Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
35
अध्याय 35 / 317

Book 1 - Adhyaya 35

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अध्याय ३५

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे हयग्रीवपूजाविधिर्नाम चतुस्त्रिंशो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- ३५ हरिरुवाच ।न्यासादिकं प्रवक्ष्यामि गायत्त्र्याः शृणु शङ्कर ।विश्वामित्रऋषिश्चैव सविता चाथ देवता

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe hayagrīvapūjāvidhirnāma catustriṃśo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 35 hariruvāca / nyāsādikaṃ pravakṣyāmi gāyattryāḥ śṛṇu śaṅkara / viśvāmitraṛṣiścaiva savitā cātha devatā

हिन्दी अर्थ

करे। चतुर्थ भागकी ऊँचाईके अनुसार ही अन्य द्वारके सदृश पीठके मध्यभागको छिद्रयुक्त ही भित्तियोंकी ऊँचाईका परिमाण निश्चित करना चाहिए। रखना चाहिए। पादिक, शेषिक तथा भित्तिद्वार भित्तिकी ऊँचाईके मानकी अपेक्षा शिखरकी ऊँचाई परिमाणके अनुसार ही उसके अर्ध-अर्ध परिमाणकी दो गुनी हो। मन्दिरके चारों ओर बननेवाले दूरीपर निर्मित करे। उस गर्भभागके विस्तारके

English

I shall now explain the process of Japa of Sri Bhagavati along with the requisite mantras.

अध्याय ३५

श्लोक 2

ब्रह्मशीर्षा रुद्रशिखा विष्णोर्हृदयसंश्रिता ।विनियोगैकनयना कात्यायनसगोत्रजा

brahmaśīrṣā rudraśikhā viṣṇorhṛdayasaṃśritā / viniyogaikanayanā kātyāyanasagotrajā

हिन्दी अर्थ

प्रदक्षिणा-भागका विस्तार शिखर-भागकी ऊँचाईके समान ही मण्डपके जंघाभागका निर्माण करके उस मानका चतुर्थांश होना चाहिए । जंघाभागके द्विगुणके परिमाणमें ऊँचे शिखरभागको नारों शिखरोंके मध्यमें ऊपरके हिस्सेको कण्ठभाग कहते हैं। 7777 हिस्सेको कण्ठभाग कहते हैं।

English

Om obeisance to Thee Goddess Cdmundd} living in

अध्याय ३५

श्लोक 3

त्रैलोक्यचरणा ज्ञेया पृथिवीकुक्षिसंस्थिता ।एवं ज्ञात्वा तु गायत्त्रीं जपेद्द्वादशलक्षकम्

trailokyacaraṇā jñeyā pṛthivīkukṣisaṃsthitā / evaṃ jñātvā tu gāyattrīṃ japeddvādaśalakṣakam

हिन्दी अर्थ

निर्मित करे। शुक्रांघ्रिभागको पहलेकी ही भाँति नौ प्रासाद पुष्पक नामक प्रासादकलासे उत्पन्न हुए

English

The ninth month of the Hindu calendar which now-a days begins with ehiitre,

अध्याय ३५

श्लोक 4

त्रिपदाष्टाक्षरा ज्ञेया चतुष्पादा षडक्षरा ।जेप च त्रिपदा ग्रोक्ता अर्चने च चतुष्पदा

tripadāṣṭākṣarā jñeyā catuṣpādā ṣaḍakṣarā / jepa ca tripadā groktā arcane ca catuṣpadā

हिन्दी अर्थ

बनवाकर निर्गम अर्थात् द्वारभागको ऊँचा ही बनवायें-- ऐसा मण्डपनिर्माणका मान है । इसके अतिरिक्त शेष प्रासाद-भागके स्वरूपको कह रहा हूँ, सुनें--

English

A form of Dargi who lulled the demons Capda and Mupda 65-6).

अध्याय ३५

श्लोक 5

न्यासे जपे तथा ध्याने अग्निकार्ये तथार्चने ।गायत्त्रीं विन्यसेन्नित्यं सर्वपापग्रणाशिनीम्

nyāse jape tathā dhyāne agnikārye tathārcane / gāyattrīṃ vinyasennityaṃ sarvapāpagraṇāśinīm

हिन्दी अर्थ

शंख, कलश, गुवावृक्ष तथा अन्य वृत्ताकार प्रासाद

English

With the great flesh (human flesh) coated with the three s«veet things homa shall be performed one thousand and eight times repeating each letter one thousand eight times. Or merely gingelly seeds coated with trimadhura can be used for homa.

अध्याय ३५

श्लोक 6

पादांसुष्ठे गुल्फमध्ये जङ्घयोर्विद्धि जानुनोः ।ऊर्वोर्गुह्ये च वृषणे नाड्यां नाभौ तनूदरे

pādāṃsuṣṭhe gulphamadhye jaṅghayorviddhi jānunoḥ / ūrvorguhye ca vṛṣaṇe nāḍyāṃ nābhau tanūdare

हिन्दी अर्थ

प्रासाद-मण्डपके अग्रभागमें त्रेवेद अर्थात् कैलास प्रासादसे निकले हैं। गज, वृषभ, हंस,

English

In the case of war, by throwing \vater, mustard seed or ashes one's victory is assured.

अध्याय ३५

श्लोक 7

स्तनयोर्हृदि कण्ठौष्ठमुखे तालुनि चांसयोः ।नेत्रे भुवार्ललाटे च पूर्वस्यां दक्षिणोत्तरे

stanayorhṛdi kaṇṭhauṣṭhamukhe tāluni cāṃsayoḥ / netre bhuvārlalāṭe ca pūrvasyāṃ dakṣiṇottare

हिन्दी अर्थ

त्रिद्वारीका निर्माण करवाना चाहिए, जिसके क्षेत्रभागमें देवगण विद्यमान रहते हैं। इस प्रकार प्रासादके मानका अवधारण करके बाह्य भागका निर्माण

English

The deity can be meditated upon as having tvkxnty- eight, eighteen, twelve, eight or four arms.

अध्याय ३५

श्लोक 8

पश्चमे मूर्ध्नि चाकारं न्यसेद्वर्णान्वदाम्यहम् ।इन्द्रनीलं च वह्निं च पीतं श्यामं च कापिलम्

paścame mūrdhni cākāraṃ nyasedvarṇānvadāmyaham / indranīlaṃ ca vahniṃ ca pītaṃ śyāmaṃ ca kāpilam

हिन्दी अर्थ

इस निर्माणकार्यमें प्रासादके चारों ओर एक पाद परिमाणवाली नेमि या नींबका निर्माण करना चाहिए । वैसे संसारमें गर्भगृहके परिमाणके अनुसार नेमिका मान उसका द्विगुण है । भित्तिकी चौड़ाईसे

English

The deity can be meditated upon as having tvkxnty- eight, eighteen, twelve, eight or four arms.

अध्याय ३५

श्लोक 9

श्वेतं विद्युत्प्रभं तारं कृष्णं रक्तं क्रमेण तत् ।श्यामं शुक्लं तथा पीतं श्वेतं वै पद्मरागवत्

śvetaṃ vidyutprabhaṃ tāraṃ kṛṣṇaṃ raktaṃ krameṇa tat / śyāmaṃ śuklaṃ tathā pītaṃ śvetaṃ vai padmarāgavat

हिन्दी अर्थ

दो गुणा ऊँचा उसका शिखर भाग होना चाहिए।

English

The deity can be meditated upon as having tvkxnty- eight, eighteen, twelve, eight or four arms.

अध्याय ३५

श्लोक 10

शङ्खवर्णं पाण्डुरं च रक्तं चासवसन्निभम् ।अर्कवर्णसमं सौम्यं शङ्खाभं श्वेतमेव च

śaṅkhavarṇaṃ pāṇḍuraṃ ca raktaṃ cāsavasannibham / arkavarṇasamaṃ saumyaṃ śaṅkhābhaṃ śvetameva ca

हिन्दी अर्थ

लक्षणों एवं स्वरूपकी भिन्नताके कारण प्रासाद अनेक प्रकारके होते हैं। यथा--वैराज, पुष्पक, कैलास, मालिका (माणिक) तथा त्रिबिष्टप-ये पाँच प्रकारके प्रासाद हैं। इनमें प्रथम प्रकारका

English

The deity can be meditated upon as having tvkxnty- eight, eighteen, twelve, eight or four arms.

अध्याय ३५

श्लोक 11

यद्यत्स्पृशति हस्तेन यच्च पश्यति चक्षुषा ।पूतं भवति तत्सर्वं गायत्त्र्या न परं विदुः

yadyatspṛśati hastena yacca paśyati cakṣuṣā / pūtaṃ bhavati tatsarvaṃ gāyattryā na paraṃ viduḥ

हिन्दी अर्थ

वैराज नामक प्रासाद सब प्रकारसे चौकोर और समतल होता है। द्वितीय प्रकारका पुष्पक प्रासाद आयताकार होता है। तृतीय प्रकारका कैलास नामक प्रासाद वृत्ताकार, चौथा मालिका नामक

English

The deity can be meditated upon as having tvkxnty- eight, eighteen, twelve, eight or four arms.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 35
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.