Garuda Purana· Garuḍa Purāṇa
56
अध्याय 56 / 317

Book 1 - Adhyaya 56

21 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ21 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय ५६

श्लोक 1

इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे भुवनकोशवर्णनं नाम पञ्चपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः श्रीगरुडमहापुराणम्- ५६ हरिरुवाच ।सप्त मेधातिथेः पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरस्य च ।ज्येष्ठः शान्तभवो नाम शिशिरस्तदन्तरः

iti śrīgāruḍe mahāpurāṇe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe bhuvanakośavarṇanaṃ nāma pañcapañcāśattamo 'dhyāyaḥ śrīgaruḍamahāpurāṇam- 56 hariruvāca / sapta medhātitheḥ putrāḥ plakṣadvīpeśvarasya ca / jyeṣṭhaḥ śāntabhavo nāma śiśirastadantaraḥ

हिन्दी अर्थ

जाती हैं, वह राजा होता है ।

English

Medhatithi, the king of Plaksa-dvipa, had seven sons They are the eldest Sintabhava, 8iiira. Sukhodaya, Nanda, 8iva Kemaka and Dhruva. They ruled over PIak» dvipa.

अध्याय ५६

श्लोक 2

सुखोदयस्तथा नन्दः शिवः क्षेमक एव च ।ध्रुवश्च सप्तमस्तेषां प्लक्षद्वीपेश्वरा हि ते

sukhodayastathā nandaḥ śivaḥ kṣemaka eva ca / dhruvaśca saptamasteṣāṃ plakṣadvīpeśvarā hi te

हिन्दी अर्थ

दो मत्स्याद्धित करतलभागवाला पुरुष यज्ञकर्ता एवं दानी होता है। वञ्राकार चिह्वाले करतल धनीजनोंके होते हैं। विद्वान्का करतलभाग मीन- पुच्छके चिहसे अङ्कित होता है।

English

The seven mountains are Gomeda, Candraj Narada> Dundubhij Somaka, Sumanas and Vaibhraja. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 3

गोमेदश्चैव चन्द्रश्च नारदो दुन्दुभिस्तथा ।सोमकः सुमनाः शैलो बैभ्राजश्चात्र सप्तमः

gomedaścaiva candraśca nārado dundubhistathā / somakaḥ sumanāḥ śailo baibhrājaścātra saptamaḥ

हिन्दी अर्थ

राजाके करतलमें शङ्क, छत्र, शिविका (डोली), गज और पद्माकार चिह्न रहते हैं। अतुलनीय ऐश्वर्यसम्पन्न राजाके करतलमें कुम्भ, अङ्कुश, पताका तथा मृणालके समान चिह्न रहते हैं।

English

The people o( Central Asia adjoining North-VVeitern India. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 4

अनुतप्ता शिखी चैव विपाशा त्रिदिवा क्रमुः ।अमृता सुकृता चैव सप्तैतास्तत्र निम्नगाः

anutaptā śikhī caiva vipāśā tridivā kramuḥ / amṛtā sukṛtā caiva saptaitāstatra nimnagāḥ

हिन्दी अर्थ

गोधनके स्वामीजनोंके करतलोंमें रस्सीके चिह्न होते हैं । जिसके हाथमें स्वस्तिकका चिह्न होता है, वह सम्राट् होता है । राजाके हाथमें चक्र, कृपाण, तोमर, धनुष और भालेके आकारके चिह्क होते हैं ।

English

Not identifiable. The region North oT Kashmir.

अध्याय ५६

श्लोक 5

वपुष्माञ्छाल्मलस्येशस्तत्सुता वर्षनामकाः ।श्वेतो ऽथ हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा

vapuṣmāñchālmalasyeśastatsutā varṣanāmakāḥ / śveto 'tha haritaścaiva jīmūto rohitastathā

हिन्दी अर्थ

ओखलीके चिह्से युक्त व्यक्ति यज्ञादिक कर्मकाण्डोंमें निष्णात होता है। जिनके हाथोंमें वेदिकाकार रेखा होती है, वे अग्निहोत्री होते हैं। वापी, देवकुल्या तथा त्रिकोण रेखाओंके रहनेपर

English

Not identifiable. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 6

वैद्युतो मानसश्चैव सप्रभशाचपि सप्तमः ।कुमुदश्चोन्नतो द्रोणो महिषो ऽथ बलाहकः

vaidyuto mānasaścaiva saprabhaśācapi saptamaḥ / kumudaśconnato droṇo mahiṣo 'tha balāhakaḥ

हिन्दी अर्थ

मनुष्य धार्मिक होता है।

English

The modem Lamgan. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 7

क्रौञ्चः ककुद्मान्ह्येते वै गिरयः सरितस्त्विमाः ।योनितोया वितृष्णा च चन्द्रा शुक्ल विमोचनी

krauñcaḥ kakudmānhyete vai girayaḥ saritastvimāḥ / yonitoyā vitṛṣṇā ca candrā śukla vimocanī

हिन्दी अर्थ

अंगुष्ठ-मूलतक रेखाके होनेसे व्यक्ति पुत्रवान् होते हैं। यदि वे रेखाएँ सूक्ष्म होती हैं तो उन्हें कन्याएँ होती हैं। कनिष्ठिकाके मूलसे निकलकर तर्जनीके मूलतक रेखाका विस्तार होनेपर मनुष्य

English

The region around modem Peshawar. The region around mode* Kasdhar.

अध्याय ५६

श्लोक 8

विधृतिः सप्तमी तासां स्मृताः पापप्रशान्तिदाः ।ज्योतिष्मतः कुशद्वीपे सप्त पुत्राः शृणुष्वतान्

vidhṛtiḥ saptamī tāsāṃ smṛtāḥ pāpapraśāntidāḥ / jyotiṣmataḥ kuśadvīpe sapta putrāḥ śṛṇuṣvatān

हिन्दी अर्थ

शतायु होता है, किंतु किसी स्थानपर उसके विच्छिन्न होनेपर प्राणीको वृक्षसे गिरकर मृत्युका भय बना रहता है। बहुत-सी रेखाओंके होनेसे मनुष्य दरिद्र होते हैं। चिबुक (ठुड्डी)-के कृश

English

The region around modeta Balakh. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 9

उद्भिदो वेणुमांश्चैव द्वैरथो लम्बनो धृतिः ।प्रभाकरो ऽथ कपिलस्तन्नामा वर्षपद्धतिः

udbhido veṇumāṃścaiva dvairatho lambano dhṛtiḥ / prabhākaro 'tha kapilastannāmā varṣapaddhatiḥ

हिन्दी अर्थ

होनेपर भी मनुष्योंको धनहीन समझना चाहिए,

English

Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 10

विद्रुमो हेमशैलश्च द्युतिमान्पुष्पवांस्तथा ।कुशेशयो हरिश्चैव सप्तमो मन्दराचलः

vidrumo hemaśailaśca dyutimānpuṣpavāṃstathā / kuśeśayo hariścaiva saptamo mandarācalaḥ

हिन्दी अर्थ

स्त्री एवं पुरुषोंके शुभाशुभ लक्षण १०९

English

The valley of the Brahmaputra. Not identifiable.

अध्याय ५६

श्लोक 11

धूतपापा शिवा चैव पवित्रा सन्मतिस्तथा ।विद्युदभ्रा मही चान्या सर्वपापहरास्त्विमाः

dhūtapāpā śivā caiva pavitrā sanmatistathā / vidyudabhrā mahī cānyā sarvapāpaharāstvimāḥ

हिन्दी अर्थ

समान सुन्दर अधरोंसे सुशोभित मुख राजाओंका माना गया है; किंतु जिसके ओष्ठ रूखे, खण्डित, फटे हुए तथा विषम होते हैं, वे निर्धन होते हैं।

English

Not identifiaUe.

अध्याय ५६

श्लोक 12

क्रौञ्चद्वीपे द्युतिमतः पुत्राः सप्त महात्मनः ।कुशलो मन्दगश्चोष्णः पीवरो ऽथोन्धकारकः

krauñcadvīpe dyutimataḥ putrāḥ sapta mahātmanaḥ / kuśalo mandagaścoṣṇaḥ pīvaro 'thondhakārakaḥ

हिन्दी अर्थ

स्निग्ध (चिकने), चमकते हुए, सघन एवं समान भागवाले सुन्दर तीक्ष्ण दाँतोंका होना शुभ है। रक्तवर्णकी समतल, चिकनी एवं दीर्घ जिह्वा श्रेष्ठ होती है । राजाओंका मुख कठोर, सम, सौम्य,

English

The seven rivers there are Anutapti, Sikhi» Vipaia Tridivi, Kramu, Amrti and Sukrta. Vapufmin» the king of 8almala-ddpa hadi even sons. They are veta, Harita, Jlmuta» Rohita»

अध्याय ५६

श्लोक 13

मुनिश्च दुन्दुभिश्चैव सप्तैते तत्सुता हर ।क्रौञ्चश्च वामनश्चैव तृतीयश्चान्ध (थ) कारकः

muniśca dundubhiścaiva saptaite tatsutā hara / krauñcaśca vāmanaścaiva tṛtīyaścāndha (tha) kārakaḥ

हिन्दी अर्थ

गोल, मलरहित तथा स्निग्ध होता है। दुःख भोगनेवाले लोगोंमें इन लक्षणोंके विपरीत लक्षण होते हैं। कुत्सित एवं भाग्यहीनोंको स्त्रीमुखी पुत्र प्राप्त होता है। धनी लोगोंका मुख गोलाकार तथा

English

Vaidyuta, Manasa and Saprabha. (The divisions over which they ruled are known after their names» Svetavar, Haritavara etc) • The seven mountains are t—Kumuda, TJnnaCa, Droi>a, Mahta, Balahaka,

अध्याय ५६

श्लोक 14

दिवावृत्पञ्चमश्चान्यो दुन्दुभिः पुण्डरीकवान् ।गौरी कुमुद्वती चैव सन्ध्या रात्रिर्मनोजवा

divāvṛtpañcamaścānyo dundubhiḥ puṇḍarīkavān / gaurī kumudvatī caiva sandhyā rātrirmanojavā

हिन्दी अर्थ

निर्धनोंका मुख लम्बा होता है। पापकर्माका मुख भयाक्रान्त होता है। धूर्तोके मुख चौकोर, पुत्रहीनोंके निम्न एवं कंजूसोंके छोटे मुख होते हैं। भोगीजनोंका मुख सुन्दर, आभामय, मूँछोंसे युक्त, स्निग्ध, शुभ

English

KrauAca and Kakudman. The seven riven removing sins are:Yoni» Toyi> Vilrsa, Candrk» Sukla» Vimocani, And Vidhrti. Jyotisnun, the king of Kuia-dvlpa, bad seven sons. They arc:—

अध्याय ५६

श्लोक 15

ख्यातिश्च पुण्डरीका च सप्तैता वर्षनिम्नगाः ।शाकद्वीपेश्वराद्भव्यात्सप्त पुत्राः प्रजज्ञिरे

khyātiśca puṇḍarīkā ca saptaitā varṣanimnagāḥ / śākadvīpeśvarādbhavyātsapta putrāḥ prajajñire

हिन्दी अर्थ

तथा कोमल होता है।

English

Udbhida, Venuman, Dvairatha, Lambana» Dhrti» Prabhikara and Kapila. (Here also the divisions ruled over by each is called respectively Udbhidavaria, Dvairathavar$a» etc.).

अध्याय ५६

श्लोक 16

जलद्श्च कुमारश्च सुकुमारोरुणी बकः ।कुसुमोदः समोदार्किः सप्तमश्च महाद्रुमः

jaladśca kumāraśca sukumāroruṇī bakaḥ / kusumodaḥ samodārkiḥ saptamaśca mahādrumaḥ

हिन्दी अर्थ

लालवर्णकी दाढ़ी और मूँछोंवाले होते हैं । रक्तवर्णके

English

The seven mountains are:—Vidruma, Hemaiaila Dyutiman, Puspavan, Kuieiaya Hari and Mandaracala. The seven sacred rivers removing sins arc DhQtapapi, Siva, Pavitra, Saiunati, Vidyudabhra, Mah! and Kkia.

अध्याय ५६

श्लोक 17

सुकुमारी कुमारी च नलिनी धेनुका च या ।इक्षुश्च वेणुका चैव गभस्ती सप्तमी तथा

sukumārī kumārī ca nalinī dhenukā ca yā / ikṣuśca veṇukā caiva gabhastī saptamī tathā

हिन्दी अर्थ

छोटे कानोंवाले मनुष्योंकी मृत्यु पापकर्म करनेसे होती है। मांसरहित, चिपटे कानोंवाले लोग भोगी और अत्यन्त छोटे-छोटे कानोंसे युक्त मनुष्य कंजूस होते हैं । शङ्क्वाकार कानोंके होनेपर मनुष्य

English

Muni and Dundubhi. The seven mountains are Kraufica, Vimana, Andhakaraka,

अध्याय ५६

श्लोक 18

शबलात्पुष्करेशाच्च महावीरश्च धातकिः ।अभूद्वर्षद्वयं चैव मानसोत्तरपर्वतः

śabalātpuṣkareśācca mahāvīraśca dhātakiḥ / abhūdvarṣadvayaṃ caiva mānasottaraparvataḥ

हिन्दी अर्थ

राजा होता है तथा रोमराशिसे भरे होनेपर उसे क्षीण आयुकी प्राप्ति होती है। बड़े कानोंवाले धनी अथवा राजा माने जाते हैं । स्निग्ध, विस्तृत, मांसल तथा दीर्घ कानोंवाले राजा होते हैं। निम्न

English

Divavft, Mahaiaila, Dundubhi and Pundarikavan. The seven rivers in the seven divisions are:—Gaurl, Kumud- vatl, Sandhya, Ratri, Manojava, Khyati and PuiidIka. The king of Sikadvlpa Bhavya had seven sons.

अध्याय ५६

श्लोक 19

योजनानां सहस्राणि ऊर्ध्वं पञ्चाशदुच्छ्रितः ।तावच्चैव च विस्तीर्णः सर्वतः परिमण्डलः

yojanānāṃ sahasrāṇi ūrdhvaṃ pañcāśaducchritaḥ / tāvaccaiva ca vistīrṇaḥ sarvataḥ parimaṇḍalaḥ

हिन्दी अर्थ

होनेपर मनुष्य मन्त्री होता है।

English

They are Jalada, Kumara, Sukumara, Mailvaka, Kusuxnoda, Samodarki and Mahadruma#

अध्याय ५६

श्लोक 20

स्वादूदकेनोदधिना पुष्करः परिवेष्टितः ।स्वादूदकस्य पुरतो दृश्यते लोकसंस्थितिः

svādūdakenodadhinā puṣkaraḥ pariveṣṭitaḥ / svādūdakasya purato dṛśyate lokasaṃsthitiḥ

हिन्दी अर्थ

सुग्गेकी नासिकाके समान सुन्दर नासिकावाला व्यक्ति सुखी और शुष्क नासिकावाला दीर्घजीवी

English

The seven riven are:—Sukumiri, Kumiri, Nalini, Dheouka, Ikfu, Vepuka and Gabhastl. The king of Pukara, 8abala, had two sons Mahkvtra and DUuki These are two Varfas (divirions), one to the north of Minasa and the other to the east.

अध्याय ५६

श्लोक 21

द्विगुणा काञ्चनी भूमिः सर्वजन्तुविवर्जिता ।लोकालोकस्ततः शैलो योजनायुताविस्तृतः ।तमसा पर्वतो व्याप्तस्तमो ऽप्यण्डकटाहतः

dviguṇā kāñcanī bhūmiḥ sarvajantuvivarjitā / lokālokastataḥ śailo yojanāyutāvistṛtaḥ / tamasā parvato vyāptastamo 'pyaṇḍakaṭāhataḥ

हिन्दी अर्थ

किंतु जिनकी ठुड्ियाँ मांसल होती हैं, वे धन- होता है। नासिकाका अग्रभाग छिन्न तथा कूपके सम्पदाओंसे परिपूर्ण होते हैं। अरुणाभ, बिम्बाफलके समान नासिकाके होनेपर मनुष्य अगम्या स्त्रीके

English

The ground has golden colour twice as bright (as the gold here). It is devoid of all s< of animals. Beyond that is the mountain Lok&loka, ten thousand yojanas %vide. The mountain is pervaded by darkness which is on the side of Atdalcatiha*

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_garuDapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Garuda Purana — Chapter 56
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.