Harivamsha Purana· Harivaṁśa Purāṇa
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अध्याय 60 / 119

Adhyaya 60

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अध्याय ६०

श्लोक 1

दामोदरवचः श्रुत्वा हृष्टास् ते गोषु जीविनः तद्वाग् अमृतम् आख्यातं प्रत्यूचुर् अविशङ्कया

dāmodaravacaḥ śrutvā hṛṣṭās te goṣu jīvinaḥ tadvāg amṛtam ākhyātaṃ pratyūcur aviśaṅkayā

हिन्दी अर्थ

रहें ॥ १७॥ ब्रतके आरम्भसे लेकर प्रतिदिन इन पुराणोक्त यह पुराणमें कहा गया है॥१८॥ शुभे! स्नान करके अपने पतिको स्वयं ही सूत कातकर बनाये हुये दो वस्त्र भेंट करे। यदि किसी विपष्नविशेषके कारण अपने ही काते हुए सूतका वस्त्र न हो तो दूसरा ही वस्त्र दे दे। वह वस्त्र शुद्ध, नवीन, उत्तम और श्रेतवर्ण- का होना चाहिए। उस वस्त्रके साथ अपना काता हुआ विज्ञानकोविद, पवित्र, जितेन्द्रिय ब्राह्मणको अपने पतिके साथ बिठाकर यथाशक्ति भोजन कराये॥ २१॥ महान् तप करनेवाली देवि! अरुन्धति! ब्राह्मणको भी यथासम्भव आभूषण, सब प्रकारके धान्यों और विशेषत: तिलोंके मिश्रित रत्रमय पर्वत, जो नाना रंगके वस्त्रोंसे आच्छादित हो, यथाशक्ति दान करना चाहिए। सम्भव हो तो हाथी-घोड़ोंका समूह दिया जाय अन्यथा एक गौका

English

Salwa said:—"What is the use of this fear? Had we trembled in Krishna's fear and thought it proper to make peace with him, we would have left our weapons at that time (26). Besides what is the necessity of speaking ill of our own army and extolling another? Such is not the duty of the Kshatriya kings (27). We are all born in great royal families and have glorified our respective races. Why should then our sense be poorly like that of a coward (28)? I know Devaki's son Krishna as the immortal, eternal, Prime Deity Vishnu, invincible unto the kings, powerful, adored of all the worlds, Vaikuntha and the preceptor of the entire world, mobile and immobile (29-30). I know full well all the objects of Vishnu. He has in view, for incarnating a portion of His Self, the destruction of king Kansa, the relieving of the earth of her burden, our destruction and the protection of the worlds. (I know also) that a great battle will take place between Vishnu and all the kings (31–32). O kings, I know truly that consumed by the fire of his discus we will go to the abode of Yama. Still considering that no one meets with untimely death, no one survives when the proper time comes and the lease of his life runs out in due time; therefore a man should not entertain fear (33–34). When the ascetic virtue of the Daityas is annihilated the Divine Vishnu, conversant with Yoga, brings about their destruction in proper time (35). This Lord of gods sent down Virochona's son, the highly powerful Bali, to the nether region (36). O kings, Vishnu has performed many other feats like this; you should not therefore question the subject of fighting—for Vishnu has not come here to fight. Besides he, whom the maiden will choose, will get her. What chance is there of a quarrel amongst the kings? Let us all be reconciled now (37-38)".

अध्याय ६०

श्लोक 2

तवैषा बाल महती गोपानां हर्षवर्धिनी प्रीणयत्य् एव नः सर्वान् बुद्धिर् वृद्धिकरी नृणाम्

tavaiṣā bāla mahatī gopānāṃ harṣavardhinī prīṇayaty eva naḥ sarvān buddhir vṛddhikarī nṛṇām

हिन्दी अर्थ

ही दान कर दिया जाय। यथाशक्ति दान देना आवश्यक है॥ २२--२४॥ नमक, माखन, गुड़, मधु और सुवर्णकी बनी हुई पृथक्-पृथक् उमा-महे श्वरकी सुन्दर प्रतिमाका भी दान करना चाहिए॥ २५॥ नन्दिनि! उसी तरह सब प्रकारके सुगन्धित पदार्थों, रसों, फूलों, चाँदी, सम्पूर्ण फल, वस्त्र, चित्र और काष्ठकी प्रतिमाका भी यथासम्भव दान करना चाहिए॥ २६-२७॥ प्रस्तर, दूध, दही, घी और दूर्वाकी प्रतिमाको तथा और तरहकी प्रतिमाको भी, जिसे तुम देना चाहो, दे सकती हो पतिक्रते! अगर घरमें वैभव हो तो स्वामीकी आज्ञाके अनुसार सदा देश-कालके अनुरूप थोड़ा-बहुत दान अवश्य देना चाहिए॥ २९॥ शोभने! तिलसे भरा हुआ पात्र भी देना चाहिए; परंतु स्वामीकी आज्ञाके बिना

English

Vaishampāyana said:—The intelligent kings thus spoke amongst themselves. But king Bhishmaka did not say any thing out of regard for his son (39).

अध्याय ६०

श्लोक 3

त्वं गतिस् त्वं रतिश् चैव त्वं वेत्ता त्वं परायणम् भयेष्व् अभयदस् त्वं नस् त्वं चैव सुहृदां सुहृत्

tvaṃ gatis tvaṃ ratiś caiva tvaṃ vettā tvaṃ parāyaṇam bhayeṣv abhayadas tvaṃ nas tvaṃ caiva suhṛdāṃ suhṛt

हिन्दी अर्थ

कोई वस्तु नहीं देनी चाहिए। उनकी आज्ञा मिल जानेपर कपिला गौ तथा कॉँस्यपात्रका दान अवश्य करना चाहिए कृष्णाजिनं च सुभगे सतिलं वाससान्वितम्। आदर्शश्चैव कूर्चश्च तथाजिनमनिन्दिते एतद् दत्त्वा सर्वकामानाप्नोति वरवर्णिनि। पुरोडधिका पुत्रवती सुभगा रूपभागिनी भवन्ति सुभगाश्चर्यास्तथेव च पुरोडधिका:। पुत्रवत्यो धनाढ्याश्र शीलवत्यश्न नित्यदा एतदेवोत्तमं स्त्रीणां ब्रतं तस्मात् समाचरेत्। सर्वकामानवाप्लोति. दत्त्वैवेतदनिन्दिते

English

He knew his own son to be highly-powerful, elated with pride, fearful in battle, a mighty car-warrior and well protected by Bhārgava weapons

अध्याय ६०

श्लोक 4

त्वत्कृते कृष्ण घोषो ऽयं क्षेमो मुदितगोकुलः कृत्स्नो वसति शान्तारिर् यथा स्वर्गगतस् तथा

tvatkṛte kṛṣṇa ghoṣo 'yaṃ kṣemo muditagokulaḥ kṛtsno vasati śāntārir yathā svargagatas tathā

हिन्दी अर्थ

एतद्बगगकरो होव देवदेवो वृषध्वज:। पुराभिषिक्तवान्सौम्ये प्रियार्थमम सर्वकृत् स्त्रीणां कामा: प्रदेयाश्न सदृशा: कालदेशयो: एकेकस्य प्रदातव्यं ब्रतक॑ वरवर्णिनि। छन्दतो ब्राह्मणानां तु देयमन्न॑ं सदक्षिणम् पायसं तत्र दातव्यं ब्रतके नान्यदिष्यते। नात्र प्राणिवध: कार्य: पुराणे नियता श्रुति:

English

Bhishmaka said:—"My son is highly powerful and is ever arrogant. He does not fear any one in battle and he won't stoop before Krishna (41). If Krishna carries away the maiden by the strength of his arms forsooth a great dissension will take place amongst the powerful warriors (42). Alas, how will this my son, evil disposed towards Krishna, survive? I do not see any means of his escaping with his life, from Keshava (43). Alas, how shall I, for my daughter, set my eldest son, the enhancer of the joy of the departed manes, in fight against Keshava and his son (44). My son Rukshavan, elated with pride and possessed by ignorance, who does not return from the battle-field, does not pray for boons from Nārāyana (45). Forsooth he will be consumed like cotton thrown into fire. The heroic king of Karavira Shrigāla was in no time consumed by the powerful Keshava, fighting in various ways. While living in Vrindavana, the powerful Keshava held up the mount Govardhana with one finger for seven days. Remembering his superhuman feat my mind is drooping (46-48). Coming on the mount (Govardhana) along with all the gods, Sachi's lord (Indra), the slayer of Vitra, sprinkled Krishna and recognised him as Upendra (his younger brother) (49). The dreadful Nāga Kālya, burning in the fire of his poison and effulgent like Death, was subdued by Vasudeva in the lake of Yamunā, The highly powerful horse-shaped Dānava Keshi, irrepressible even unto the gods, was slain by him. Killing the demon of Panchajana he brought back from the abode of Yama Sāndipani's son who was lost in water for ever (50–52). Fighting with many on the mount Gomanta both Rāma and Keshava destroyed many horses and cars and struck terror into their enemies (53). There those two highly powerful sons of Vasudeva brought about the destruction of the elephants through elephants, that of the car-warriors through car-warriors, that of the cavalry through cavalry and that of the infantry through infantry (54). The way in which they destroyed the elephants, horses and cars in that battle, none amongst the gods, Asuras, Gandharvas, Yakshas, Uragas, Rākshasas, Nāgas, Daityas, Pichāsas, Guhyakas has been able to imitate. Thinking of that battle my mind is greatly drooping (55–56). I had never seen before on earth a man more powerful than Vāsudeva the foremost of the celestials nor have I heard that such a man was ever born in the land of immortals (57). Truly has the mighty-armed king Dantavakra said that we should reconciliate the highly powerful Vāsudeva for our well-being" (58).

अध्याय ६०

श्लोक 5

जन्मप्रभृति दिव्यैस् तैर् विक्रान्तैर् भुवि दुष्करैः बोद्धव्याच् चाभिमानाच् च विस्मितानि मनांसि नः

janmaprabhṛti divyais tair vikrāntair bhuvi duṣkaraiḥ boddhavyāc cābhimānāc ca vismitāni manāṃsi naḥ

हिन्दी अर्थ

महादेवप्रसादेन दृष्टवत्यस्मि यच्छुभे तस्मादन्विष्यती दद्यात् सपुत्रकरकाञ्छुभे एकोनाशीतितमो5 ध्याय: सुभगे! अनिन्दिते! काला मृगचर्म, तिल, वस्त्र, दर्पण, कुशासन और मृगचर्मका भी दान करना चाहिए। वरवर्णिनि! इन सब वस्तुओंका दान करके नारी सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेती है और नारियोंमें अग्रगण्य, तथा निर्मल नेत्रवाली होती है। वह इच्छामात्रसे ऐसी कन्याएँ प्रात्त कर लेती है, जो रूप-गुणसे सम्पन्न, सुभगा,

English

Vaishampāyana said:—Having thus thought, in his mind, over the weakness and strength of the respective armies Bhismaka felt a desire to go to eternal Krishna for propitiating him (59). Many a king, proficient in the Science of Polity, approved of his going, and he too, having benedictory songs sung by panegyrists and bards, set out (69). After the expiration of the night all the kings, performing their morning rites, sat in their respective quarters (61). The spies, who were sent to the city of Vidarbha, returned and communicated every thing secretly to their master (62). Hearing of Krishna's _Abhisekha_²⁷² from their emissaries, some amongst those kings attained to delight and others were stricken with fear and sorrow. And many paid no attention to it. Thus moved by the (news of) Krishna's _Abhisheka_ the army of the kings, abounding in men, horses and elephants, was agitated like a huge ocean and divided into three divisions (64). Marking the division of the kings, the foremost of kings Bhismaka began to think within himself about the unthought-of insult offered to them by him. And in order to be informed of their object he, with a burning heart, went to their assembly. In the meantime carrying on their heads the letter announcing Krishna _Abhisheka_, the emissaries, despatched by Kaishika, entered into that ocean-like assembly of the kings (64–67).

अध्याय ६०

श्लोक 6

बलेन च परार्ध्येन यशसा विक्रमेण च उत्तमस् त्वं च मर्त्येषु देवेष्व् इव पुरंदरः

balena ca parārdhyena yaśasā vikrameṇa ca uttamas tvaṃ ca martyeṣu deveṣv iva puraṃdaraḥ

हिन्दी अर्थ

सदा सुशील होती हैं॥ ३१--३४॥ अरुन्धति! मैंने ही पहले इस ब्रतका आचरण किया है, इसलिये इस पृथ्बीपर यह उमाब्रतके नामसे विख्यात होगा॥ ३५॥ स्त्रियोंके लिये यही सबसे उत्तम ब्रत है, अतः इसका आचरण अवश्य करे। अनिन्दिते! इस ब्रतके लिये विहित यह दान देकर नारी सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेती है॥ ३६॥ सौम्ये! इसी ब्रतके पुण्यसे मैंने देवाधिदेव भगवान् वृषध्वज शिवको खरीद-सा लिया है। उन सर्वस्रष्टा महादेवजीने मेरा प्रिय करनेके लिये पूर्वकालमें मुझे पट्टमहिषीके पदपर अभिषिक्त किया था॥ ३७॥ ब्रतके अन्तमें सदा भोज्य-पदार्थोंका दान करना चाहिए। स्त्रियोंकी अभीष्ट वस्तुओंका भी, जो देश-कालके अनुरूप हों, दान करना उचित है॥ ३८ ॥ वरवर्णिनि ब्रत के जो उपकरण द्रव्य हैं, उनका बराबर विभाग करके प्रत्येक ब्राह्मणको उसे देना चाहिए तथा ब्राह्मणोंकी इच्छाके अनुसार उन्हें दक्षिणासहित अन्नका दान करना चाहिए॥ ३९॥ उस

English

²⁷² The literal meaning of the word is bathing or sprinkling. It is often used for initiation, royal unction &c. sprinkling with the water of the Ganges, or water in which various articles have been immersed being an essential part of the rite. Here it means a religious ceremony which includes the presentation of a variety of articles, fruits, jems &c. along with water or fluid substance for the bathing of the deities to whom worship is offered.

अध्याय ६०

श्लोक 7

प्रतापेन च तीक्ष्णेन दीप्त्या पूर्णतयापि च ।उत्तमस् त्वं च मर्त्येषु देवेष्व् इव दिवाकरः ।कान्त्या लक्ष्म्या प्रसादेन वदनेन स्मितेन च उत्तमस् त्वं च मर्त्येषु देवेष्व् इव निशाकरः

pratāpena ca tīkṣṇena dīptyā pūrṇatayāpi ca | uttamas tvaṃ ca martyeṣu deveṣv iva divākaraḥ | kāntyā lakṣmyā prasādena vadanena smitena ca uttamas tvaṃ ca martyeṣu deveṣv iva niśākaraḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रतमें खीरका दान करना चाहिए। दूसरा कोई अन्न अभीष्ट नहीं है। इसमें प्राणियोंकी हिंसा कदापि नहीं करनी चाहिए। यह पुराणमें निश्चितरूपसे कहा गया श्रुतिका सिद्धान्त है॥४०॥ चन्द्रकुमारी! शुभे! अब मैं दूसरे ब्रतका वर्णन करूँगी, जिसका महादेवजीकी कृपासे मैंने प्रत्यक्ष अनुभव किया है॥ ४१॥ शुभे! सत्पुरुषोंका कथन है कि सारी स्त्रियाँ पुत्ररूप फलवाली होती हैं अर्थात् पुत्रको जन्म देनेसे ही उनका नारीत्व सफल होता है; अतः पुत्रकी इच्छा रखनेवाली स्त्री पुत्रार्थिनी नारियोंद्वारा देनेयोग्य करकों (कमण्डलुओं)-का दान करे पहले जो विधि बतलायी गयी है, उसका पुत्रार्थिनी स्त्री ज्येष्ठ और आषाढ़ इन दो शुभ मासोंतक पालन करे अथवा केवल ज्येष्ट या आषाढ़ एक ही महीनेतक उसका आचरण करे ततो मासद्वये पूर्ण मासे वा वरवर्णिनि। सपुत्रकरकान् दद्यात् फाणितप्रतिपूरितान्

English

Janamejaya said:—O lord, having slain the highly powerful Kansa irrepressible unto the gods Krishna did not sit on the throne. Then he waited for the maiden and was not welcomed there. Why did he show forgiveness although thus insulted (1-2). Vinatā's son was highly powerful. Why did he too show forgiveness? O Brahman, I am greatly stricken with curiosity to listen to all this. Do thou describe it at

अध्याय ६०

श्लोक 8

वेषेण वपुषा चैव बाल्येन चरितेन च स्यात् ते शक्तिधरस् तुल्यो न तु कश्चन मानुषः

veṣeṇa vapuṣā caiva bālyena caritena ca syāt te śaktidharas tulyo na tu kaścana mānuṣaḥ

हिन्दी अर्थ

सपुत्रकरकान् दद्याद् यावन्‍्तो मनसः प्रिया: इच्छेत स्त्री दुहितरं स्त्रीणां कामकरं ततः किंचिद् द्रव्यं सुताकामात् सुतां प्राप्रोत्यसंशय: गौर्वाथ काश्जनं वापि दक्षिणार्थ प्रशस्यते। विप्रस्थाच्छादनं देयमवश्यं तु शुचिस्मिते यज्ञोपवीतं ब्रतके दद्यान्नारी शुचित्रता। सपुत्रकरकाणां तु विधिरुक्तो विपश्चिता

English

Vaishampāyana said:—When with Vinatā's son the eternal Vāsudeva arrived at the city of Vidarbha Kaishika thought thus about him in his mind:—(4). "Forsooth shall our sins be destroyed if we behold the wonderful Abhisheka of Krishna (5). And from Krishna who has seen the true essence of things our mind will also be purified. Besides there is no other worthier person in the three worlds than the lotus-eyed Janārddana, Krishna, the king of gods. O kings, what hospitality can we offer to him obtaining such a person? However virtue will not be spoiled?" Thus thinking the two brothers Kratha and Kaishika desired to go to Keshava in order to confer upon him their kingdom. Approaching that god and bending low their heads unto him, the two heroic and noble kings of Vidarbha, said: "Blessed is our birth and fame to-day; blessed are our ancestral manes since thou hast come to our house. (6-10). We ourselves, our umbrellas, flag-staffs, throne, army and our flourishing city belong to thee (11). O thou of large arms, formerly thou wert annointed by Indra as Upendra. We now install thee in in our kingdom (12). The innumerable kings and even the Emperor Jarāsandha will not be able to undo what both of us will do (13). The highly effulgent king Jarāsandha, who offers shelter to other kings, is thy enemy. And he always mentions in a conversation 'Devaki's son has not been installed on a throne and he has no city. How will he sit in the same assembly with the kings (14–15)? The highly effulgent and powerful Krishna too is very proud. He will therefore never come to this Swayamvara for the maiden (16). When all the kings will sit on their respective seats, how will that highly effulgent one sit on a lower seat (17)?' Hearing this discussion amongst the kings and in order to put a stop to the dissension the king Bhishmaka, after consulting with us, has got ready this most excellent resting house for the thee. O thou of great effulgence, thou art the prime deity amongst the gods and art the lord of all the worlds. Do thou behave now as the Emperor in this land of mortals. O lord, may not difficulties about seats arise in the assembly of kings (18–20). Having performed today the ceremony of royal unction according to rites laid down in scriptures, do thou, next morning, seated at ease on an auspicious throne, in the city of Vidarbha, be installed as the Emperor of the kings assembled at the behest of Indra

अध्याय ६०

श्लोक 9

यत् त्वयाभिहितं वाक्यं गिरियज्ञं प्रति प्रभो कस् तल् लङ्घयितुं शक्तो वेलाम् इव महोदधेः

yat tvayābhihitaṃ vākyaṃ giriyajñaṃ prati prabho kas tal laṅghayituṃ śakto velām iva mahodadheḥ

हिन्दी अर्थ

संवत्सरं सुसम्पूर्ण ब्रतधर्मानृपालिनी करकानपि द्द्याच्च पूर्णे संवत्सरे शुभे। अनुज्ञया सदा भर्तु: सत्यवादिन्यरुन्धति यज्ञोपवीतं विप्रस्य व्रतं संस्थाप्प कामिकम् यज्ञोपवीतं करक॑ दक्षिणां च स्वशक्तित:। प्रयच्छती सती स्त्रीभ्य: सर्वान् कामान् समश्रुते पुष्पाणि नोपयुञ्जीत यावदेव॑ समाचरेत्

English

Having said this to that foremost of celestials and bowing unto him with folded-hands those two heroes sent an emissary to the kings (23). As Vāsava, the holder of thunderbolt, announced through the celestial emissary so Kaishika announced this intelligence to the assembled kings

अध्याय ६०

श्लोक 10

स्थितः शक्रमहस् तात श्रीमान् गिरिमहस् त्व् अयम् त्वत्प्रणीतो ऽद्य गोपानां गवां हेतोः प्रवर्तताम्

sthitaḥ śakramahas tāta śrīmān girimahas tv ayam tvatpraṇīto 'dya gopānāṃ gavāṃ hetoḥ pravartatām

हिन्दी अर्थ

एकभक्तेन धर्मज्ञे पुण्यक॑ कर्तुमईति। ब्राह्मणाय तथा देयं भर्तुश्च॒ तदनन्तरम् वरवर्णिनि! फिर ब्रतके दो मास अथवा एक ही मास पूर्ण होनेपर पुत्रार्थिनी स्त्रियोंद्वारा देनेयोग्य करकों (कमण्डलुओं)-का दान करे। उन सबमें शीरे अथवा चीनीके शरबत भरे होने चाहिए॥ ४४॥ चन्द्रमाके समान कान्तिवाली निष्पाप अरुन्धति! घी, दूध, दही तथा जलसे भी कमण्डलुओंको भरकर उनका दान करे नारीको चाहिए कि वह उत्तम ब्रतका पालन करनेवाले तथा मनको वशमें रखनेवाले एक ही ज्ञानवृद्ध ब्राह्मणको

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 11

भोजनान्य् उपकल्प्यन्तां पयसः पेशलानि च कुम्भाश् च विनिवेश्यन्ताम् उदपानेषु शोभनाः लेह्यस्य पायसस्यार्थे द्रोण्यश् च विपुलायताः

bhojanāny upakalpyantāṃ payasaḥ peśalāni ca kumbhāś ca viniveśyantām udapāneṣu śobhanāḥ lehyasya pāyasasyārthe droṇyaś ca vipulāyatāḥ

हिन्दी अर्थ

करे, जितने उसके मनको अभीष्ट हों॥ ४६॥ जो नारी पुत्री प्रात करना चाहती हो, वह पुत्रीकी कामनासे ब्राह्मणी स्त्रियोंको कोई ऐसा द्रव्य दे, जो उनकी इच्छा पूर्ण करनेवाला हो, ऐसा करनेसे उसे पुत्रीकी प्राप्ति होती है। इसमें संशय नहीं है॥४७॥ दक्षिणाके लिये गौ अथवा सुवर्णको अच्छा बताया जाता है। पवित्र मुसकानवाली देवि! इस ब्रतमें ब्राह्मणको ओढ़नेके लिये वस्त्र अवश्य देना चाहिए ॥ ४८ ॥ पवित्रतापूर्वक ब्रतका पालन करनेवाली नारी ब्रतमें यज्ञोपवीतका दान करे। दिद्वान् पुरुष इसमें पुत्रार्थिनी स्त्रियोंके लिये नियत करकोंके दानका विधान बताते हैं॥४९॥ शुभे! ब्रत-धर्मका निरन्तर पालन करनेवाली पवित्र ब्रतधारिणी स्त्री अपत्याख्यान-योगसे अर्थात् पुँछिड्र संतान (पुत्र)-की कामना होनेपर पुँल्लिड्र नक्षत्र (पुष्य, हस्त और श्रवण)-के योगमें और स्त्रीलिज्ग संतान (पुत्री)-की इच्छा होनेपर (रोहिणी आदि) स्त्रीलिड़ नक्षत्रके योगमें पूरे सालभरतक सदा पतिकी आज्ञासे करकों (करवों)-का दान करे। सत्यवादिनी अरुन्धति! वर्ष पूर्ण होनेपर कार्तिककी पूर्णिमाके दिन ब्राह्मणको सुवर्णसूत्र (यज्ञोपतवीत)-का दान करना चाहिए। कामनापूर्वक किये जानेवाले इस ब्रतको समाप्त करके

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 12

भक्ष्यं भोज्यं च पेयं च तत् सर्वम् उपनीयताम् भाजनानि च मांसस्य न्यस्यन्ताम् ओदनस्य च त्रिरात्रं चैव संदोहः सर्वघोषस्य गृह्यताम्

bhakṣyaṃ bhojyaṃ ca peyaṃ ca tat sarvam upanīyatām bhājanāni ca māṃsasya nyasyantām odanasya ca trirātraṃ caiva saṃdohaḥ sarvaghoṣasya gṛhyatām

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणको यज्ञोपवीत, कमण्डलु और यथाशक्ति दक्षिणा देनी चाहिए। जो सती-साध्वी ब्राह्मणी स्त्रियोंको उनकी रुचिके अनुकूल वस्तुओंका दान करती है, वह सम्पूर्ण कामनाओंको प्राप्त कर लेती है॥ ५०-५३ ॥ नारी जबतक इस प्रकार ब्रतका आचरण करे, तबतक कोई नया अन्न अथवा फल न खाय और नये फूलोंका भी उपयोग न करे॥ ५४॥ धर्मजे! एक समय भोजन करके पुण्यक- ब्रत करना चाहिए तथा पहले ब्राह्मणको भोजन देना चाहिए, उसके बाद पतिको वार्ताकानि न खादेद् या स्त्री पूर्ण परिवत्सरम्। न सा पुत्रविनाशं हि पश्यतीत्यवगम्यताम्

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 13

विशस्यन्तां च पशवो भोज्या ये महिषादयः प्रवर्ततां च यज्ञो ऽयं सर्वगोपसुसंकुलः

viśasyantāṃ ca paśavo bhojyā ye mahiṣādayaḥ pravartatāṃ ca yajño 'yaṃ sarvagopasusaṃkulaḥ

हिन्दी अर्थ

नाप्नोति मरणं नारी प्राप्रोति पतिदेवताम् अलाबुं वर्जयेन्नारी तथेवोत्पादिकामपि। कलम्बीं काञ्जन॑ नाद्याद् या भर्तु: सुखमिच्छति पूर्णे संवत्सरे ददह्यादेकेके शाकमादूता। सदक्षिणं पुत्रवती भवत्येका पुरोडईधिका दद्यादनस्तमितके चरितव्रतका तथा सा द््यात् काञ्जनं चन्धं नक्षत्राणि ग्रहानपि। अभिरूपाय विप्राय वासश्च लवणान्वितम्

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 14

आनन्दजननो घोषो महान् मुदितगोकुलः तूर्यप्रणादघोषैश् च वृषभाणां च गर्जितैः

ānandajanano ghoṣo mahān muditagokulaḥ tūryapraṇādaghoṣaiś ca vṛṣabhāṇāṃ ca garjitaiḥ

हिन्दी अर्थ

एवंयाकुरुते नित्यं सर्वान्कामानवाप्रुयात् एकोनाशीतितमो5ध्याय: एक वर्षतक ऐसा करके नारी सौभाग्यवती, रूप- सौन्दर्यशशालिनी, अविधवा और धनकी स्वामिनी होती है॥ ५६॥ जो स्त्री पूरे एक वर्षतक बैगन नहीं खाती है, वह अपने पुत्रका विनाश नहीं देखती है, यह निश्चित रूपसे जान लो॥ ५७॥ स्त्रीको चाहिए कि वह खरगोश, हिरन अथवा अन्य प्राणियोंका मांस सदाके लिये त्याग दे। ऐसा करनेवाली स्त्री (अकाल) मृत्यु या अल्पायुको नहीं प्राप्त होती और पातित्रत्य धर्मके पालनका फल

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 15

हम्भारवैश् च वत्सानां गोपानां हर्षवर्धनः दधिह्रदो घृतावर्तः पयःकुल्यासमाकुलः

hambhāravaiś ca vatsānāṃ gopānāṃ harṣavardhanaḥ dadhihrado ghṛtāvartaḥ payaḥkulyāsamākulaḥ

हिन्दी अर्थ

पाती है॥५८॥ जो स्त्री पतिका सुख चाहती है, वह लौकी और पोईको त्याग दे। सागका डंठल और गूलर भी न खाय॥ ५९॥ इस प्रकार एक वर्ष पूर्ण होनेपर प्रत्येक शाकका दक्षिणासहित आदरपूर्वक दान करे। ऐसा करनेवाली स्त्री एक (सपत्नीरहित), पृत्रवती तथा अग्रगण्या होती है॥६०॥ जो इस प्रकार ब्रतमें स्थित हो आरम्भसे ही अपने पैरोंको स्वयं ही धोती है, उसे सदा प्रतिष्ठा प्रात होती है और वह कभी उद्देगमें नहीं पड़ती देवोषम कान्तिवाली देवि! जो पतिक्रता नारी पूरे एक वर्षतक दिनमें सूर्यसे पवित्र हुए अन्नके द्वारा निर्वाह करती है और रातमें भोजन त्याग देती है, वह चिरंजीवी पुत्रोंसे युक्त और सौभाग्यशालिनी होती है तथा सारी सौतोंपर अधिकार रखती है; इसमें संशय नहीं है ॥ ६९-६३ ॥ एक वर्ष पूर्ण होनेपर वह रूपवान्, दरिद्र और यशस्वी ब्राह्मणको सूर्यकी सुवर्णमयी उत्तम प्रतिमाका दान करे॥ ६४॥ अथवा उस ब्रतका आचरण करनेवाली वह सुब्रता नारी सूर्यके अस्त होनेसे पूर्व ही फल-फूल और भक्ष्य पदार्थोका दान करे ॥ ६५॥ वरवर्णिनि! जो सती स्त्री पूर्वोक्त रूपसे ब्रत लेकर सूर्यास्त होनेपर ही चन्द्रमा और नक्षत्रोंसे पवित्र हुए भोज्य पदार्थोका आहार

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 16

मांसराशिप्रक्लृप्ताढ्यः प्रकाशौदनपर्वतः संप्रावर्तत यज्ञः स गिरेर् गोभिः समाकुलः तुष्टगोपजनाकीर्णो गोपनारीमनोहरः

māṃsarāśipraklṛptāḍhyaḥ prakāśaudanaparvataḥ saṃprāvartata yajñaḥ sa girer gobhiḥ samākulaḥ tuṣṭagopajanākīrṇo gopanārīmanoharaḥ

हिन्दी अर्थ

करती है, वह वर्ष पूर्ण होनेपर सुयोग्य एवं रूपवान् ब्राह्मणको सुवर्णमय चन्द्र, नक्षत्र और ग्रहोंकी प्रतिमाका दान करे; साथ ही उत्तम लक्षणसे युक्त वस्त्र भी दे॥ ६६-६७॥ वह नारी चन्द्रमाके समान शीतल गात्रवाली, देवोपम कान्तिसे सुशोभित, सौभाग्यवती, दर्शनीया, पुत्रवती तथा पतिके प्रति अनुरक्त होती है॥६८॥ वह कल्याणमयी स्त्री सदा पूर्णिमाको चन्द्रोदय होनेपर अक्षत और कुशके साथ देवताओंको अर्घ्य प्रदान करे तथा दहीके साथ यावक (पूआ)-का नैवेद्य अर्पण करे। जो स्त्री नित्य नियमपूर्वक ऐसा करती है, वह समस्त कामनाओंको प्राप्त कर लेती है जो पतिब्रता नारी आकाशमें मेघोंकी घटा छायी

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 17

भक्ष्याणां राशयस् तत्र शतशश् चोपकल्पिताः ।गन्धमाल्यैश् च विविधैर् धूपैर् उच्चावचैस् तथा ।अथाधिश्रितपर्यन्ते पर्याप्ते यज्ञसंविधौ यज्ञं गिरेस् तिथौ सौम्ये चक्रुर् गोपा द्विजैः सह

bhakṣyāṇāṃ rāśayas tatra śataśaś copakalpitāḥ | gandhamālyaiś ca vividhair dhūpair uccāvacais tathā | athādhiśritaparyante paryāpte yajñasaṃvidhau yajñaṃ gires tithau saumye cakrur gopā dvijaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

दुर्दिनिवाथवाव्यश्रेसेष्टानूकामानवाप्रुयात्॥ ७१ हो अथवा बादलोंसे रहित स्वच्छ आकाश हो, सूर्यका काश्जनं शक्तितो दद्यात् सा विप्राय मनस्विनी। दर्शन किये बिना भोजन नहीं करती है, वह अभीष्ट कामनाओंको प्राप्त कर लेती है॥७१५॥ वह मनस्विनी सती अपनी शक्तिके अनुसार ब्राह्मणको सुवर्ण दान करे, ऐसा करके वह सौभाग्यवती, दर्शनीया और देवोपम सुभगा दर्शनीया च भवत्यमरवर्णिनी॥ ७२ कान्तिसे सुशोभित होती है इति श्रीमहाभारते खिलभागे हरिवंशे विष्णुपर्वण पारिजातहरणे ब्रतकथने एकोनाशीतितमो5ध्याय:

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 18

यजनान्ते तद् अन्नं तु तत् पयो दधि चोत्तमम् मांसं च मायया कृष्णो गिरिर् भूत्वा समश्नुते

yajanānte tad annaṃ tu tat payo dadhi cottamam māṃsaṃ ca māyayā kṛṣṇo girir bhūtvā samaśnute

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमहाभारत खिलभाग हरिवंशके अन्तर्गत विष्णुपर्वमें पारिजातहरणके पग्रसड़ें ब्रतकथनविषयक उनयासीवाँ अध्याय पूरा हुआ नाना प्रकारके ब्रतोंका विधान निर्वेष्टच्यं शरीरं यैव्रतकेः पुण्यकैरपि। अरून्धति प्रवक्ष्यामि सहैताभिर्वरेण तु कृष्णाष्टमीं या क्षिपति स्थाद् वा मूलफलाशिनी। ब्राह्मणायैकमशनं स्वं दत्त्वा भर्तृदिवता

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 19

ईदृशं ह्य् अभवत् तत्र गोपानां भरतर्षभ ।तर्पिताश् चापि विप्राग्र्यास् तुष्टाः संपूर्णभोजनाः उत्तस्थुः प्रीतमनसः स्वस्ति वाच्य यथासुखम्

īdṛśaṃ hy abhavat tatra gopānāṃ bharatarṣabha | tarpitāś cāpi viprāgryās tuṣṭāḥ saṃpūrṇabhojanāḥ uttasthuḥ prītamanasaḥ svasti vācya yathāsukham

हिन्दी अर्थ

शुक्लवस्त्रा शुभाचारा गुरुहैवतपूजका। एवं संवत्सरं कृत्वा ततो दद्याद द्विजातये तस्या भवन्ति केशास्तु भक्तिमत्या हि भर्तरि शिरो निर्वेष्टुकामा तु गोमयेन शिरः सती। प्रक्षालयेन्मलं धात्र्या बिल्वेन श्रीफलेन च कृष्णां चतुर्दशी त्वेतत् कर्तव्यं वरवर्णिनि भगवती उमा कहती हैं--अरुन्धति! जिन ब्रतों और पुण्योंके द्वारा इस शरीरको परम सुखकी प्राप्तिके योग्य बनाया जा सकता है, उन्हें इन तिथियों और श्रेष्ठ फलके साथ बताती हूँ, सुनो॥१॥ पवित्र व्रतका

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 20

भुक्त्वा चावभृते कृष्णः पयः पीत्वा च कामतः संतृप्तो ऽस्मीति दिव्येन रूपेण प्रजहास वै

bhuktvā cāvabhṛte kṛṣṇaḥ payaḥ pītvā ca kāmataḥ saṃtṛpto 'smīti divyena rūpeṇa prajahāsa vai

हिन्दी अर्थ

पालन करनेवाली देवि! जो पतिक्रता नारी कृष्णपक्षकी अष्टमी तिथिको अपना एक समयका भोजन ब्राह्मणको देकर स्वयं उपवासपूर्वक व्यतीत करती है अथवा उस दिन फल-मूल खाकर रहती है, श्वेत वस्त्र धारण करके सदाचारके पालनपूर्वक गुरुजनों तथा देवताओंकी पूजा करती है और इस प्रकार एक वर्षतक इसी नियमका पालन करके वह अन्तमें सुरही गायके पूँछके बालकी रस्सीसे अच्छी तरह बनाया हुआ चर्वें, ध्वज तथा दक्षिणासहित मिष्टान्‍न्न यथाशक्ति ब्राह्मणको देती है, उस पतिभक्ता नारीके केश कटि-प्रदेशके नीचेतक लटककर लहराया करते हैं और उनके अग्रभाग घुँघराले हो जाते हैं॥ २--५॥ वरवर्णिनि! जो सिरको सुख पहुँचाना चाहती हो, वह सती-साध्वी स्त्री गोबर, आँवला, कच्चा बेल और श्रीफल (पक्का बेल)--इन सबको सम मात्रामें मिलाकर उसके द्वारा सिरको धोये। उसकी मैल दूर करे। सदा गोमूत्रका पान करे और सिरके ऊपरसे स््रान

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 21

प्रजहास गिरेर् मूर्ध्नि स्थितः कमललोचनः ।तं गोपाः पर्वताकारं दिव्यस्रगनुलेपनम् गिरिमूर्ध्नि स्थितं दृष्ट्वा कृष्णं जग्मुः प्रधानतः

prajahāsa girer mūrdhni sthitaḥ kamalalocanaḥ | taṃ gopāḥ parvatākāraṃ divyasraganulepanam girimūrdhni sthitaṃ dṛṣṭvā kṛṣṇaṃ jagmuḥ pradhānataḥ

हिन्दी अर्थ

करते समय उस जलमें गोमूत्रको भी मिला ले। प्रत्येक कृष्णा चतुर्दशीको इस नियमका पालन करना चाहिए। दर्शनीयं ललाटटं या काड्श्षति स्त्री शुचिस्मिते। तिथि प्रतिपदं नित्यं सा क्षिपेदेकभोजना अनन्तरोपवासेन शाकभक्ताशना सती। ततः संवत्सरे पूर्णे ब्राह्मणं स्वस्ति वाचयेत् आत्मनः शोभनो कर्णाविच्छती स्त्री सुमध्यमा। नक्षत्रे भ्रवणे प्राप्ते श्रुवं भुज्लीत यावकम् ततः संवत्सरे पूर्णे कर्णो दद्याद्द्विण्मयो। घृते प्रक्षिप्प विप्राय पयसा सहिते शुभे

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 22

भगवान् अपि तेनैव रूपेणाच् छादितः प्रभुः सह तैः प्रणतो गोपैर् ववन्दात्मानम् आत्मना

bhagavān api tenaiva rūpeṇāc chāditaḥ prabhuḥ saha taiḥ praṇato gopair vavandātmānam ātmanā

हिन्दी अर्थ

अनन्तरोपवासेन सेक्तव्यः सलिलैः सदा। तस्मादवाप्य पुष्पाणि घृते प्रक्षिप्प दापयेत् ऐसा करनेवाली स्त्री विधवा नहीं होती; सौभाग्यवती बनी रहती है। उसे ज्वर आदि रोग नहीं सताते तथा उसके शरीरमें सिर-सम्बन्धी रोगोंसे कष्ट नहीं होता ॥ ६--८॥ पवित्र मुसकानवाली अरुन्धति! जो स्‍त्री अपने ललाटको दर्शनीय (शोभासे सम्पन्न) बनाये रखना चाहती है, वह प्रत्येक प्रतिपदा तिथिको एक समय भोजन करके बिताये एवं दूधके साथ भात खाकर रहे। जबतक एक वर्ष पूरा न हो, तबतक ऐसा करती रहे। तदनन्तर ब्राह्मणको सुन्दर सुवर्णमय पट दान करे। ऐसा करनेवाली सुन्दर कटिप्रदेशवाली स्त्री मनोहर रूप-सौन्दर्यसे युक्त ललाट पाती है। निष्पाप अरुन्धति ! तुम्हारा भला हो, जो भौंहोंका सौन्दर्य चाहती

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 23

तम् ऊचुर् विस्मिता गोपा देवं गिरिवरे स्थितम् भगवंस् त्वद्वशे युक्ता दासाः किं कुर्म किंकराः

tam ūcur vismitā gopā devaṃ girivare sthitam bhagavaṃs tvadvaśe yuktā dāsāḥ kiṃ kurma kiṃkarāḥ

हिन्दी अर्थ

हो, वह सती-साध्वी स्त्री सदा द्वितीया तिथिको एक समय उपवास करके साग-भात खाकर रहे। इस तरह एक वर्ष पूर्ण होनेपर सुन्दर पके हुए फल, एक माशा सुवर्णकी दक्षिणा, नमक और घीसे भरा हुआ पात्र देकर ब्राह्मणसे स्वस्तिवाचन कराये॥ ९--१३॥ जो सुन्दर कटियप्रदेशवाली स्त्री अपने कानोंको सुन्दर एवं शोभासम्पन्न बनाये रखना चाहती हो, वह श्रवण नक्षत्र प्राप्त होनेपर अवश्य यावक (जौके आटेका हलवा या पूआ) भोजन करे। इस तरह एक वर्ष पूरा होनेपर दो सुवर्णमय कान बनवाकर उन्हें दुग्धमिश्रित घीमें रखकर ब्राह्मणको दान कर दे॥ १४-१५॥ जो स्त्री यह चाहती हो कि मेरी नासिका ललाटसे संलग्न हो, उसमें किसी तरहकी विकृति न आये और वह सदा रोग-व्याधिसे रहित एवं सुन्दर बनी रहे तो वह सदा तिलके पौधोंको सींचे और तबतक सींचती रहे जबतक कि उसके द्वारा सुरक्षित हुए उन पौधोंमें फूल तथा फल न लग जायँ। जिस दिनसे सींचना आरम्भ करे, उसके एक दिन पहले उपवास कर ले; फिर निरन्तर जलसे सींचती रहे। जब उन पौधोंमें फूल लग जाये तो उनसे फूल ले घीमें डालकर उस घीका दान कर दे

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 24

स उवाच ततो गोपान् गिरिः सुप्रभया गिरा अद्यप्रभृति याज्यो ऽहं गोषु यद्य् अस्ति वो दया

sa uvāca tato gopān giriḥ suprabhayā girā adyaprabhṛti yājyo 'haṃ goṣu yady asti vo dayā

हिन्दी अर्थ

एक आभूषण, जिसे स्त्रियाँ पट्टीकी तरह अपने सिरमें बाँधती हैं। स्वक्षी भवेयमिति या स्त्री काड्श्षत्यमृतोद्धवे। अमृतमय चन्द्रमासे उत्पन्न हुई अरुन्धति! जो स्त्री अनन्तरं वै भुज्जाना पयसाथ घृतेन वा॥ १८ यह चाहती हो कि मेरे नेत्र सुन्दर हों, वह निरन्तर

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 25

अहं वः प्रथमो देवः सर्वकामकरः शिवः मम प्रभावाच् च गवाम् अयुतान्य् एव भोक्ष्यथ

ahaṃ vaḥ prathamo devaḥ sarvakāmakaraḥ śivaḥ mama prabhāvāc ca gavām ayutāny eva bhokṣyatha

हिन्दी अर्थ

तथेैवोत्पलपत्राणि न्यसेत् क्षीरे शुच्चिस्मिते कृष्णसारसमानाक्षी तद्दत्त्वा भवतिस्मवै इच्छेदोष्टी चारुरूपौ या स्त्री धर्मगुणान्विता। सा मृण्मयेन तु पिबेदुदकं वत्सरें सती अयाचितेन भुझ्जीत नवम्यां धर्मभागिनी। ततः संवत्सरे पूर्ण विद्युमं दातुमहति दन्तान् प्रक्षिप्य धर्मन्ने पयस्यतिगुणोदिते

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 26

शिवस् च वो भविष्यामि मद्भक्तानां वने वने रंस्ये च सह युष्माभिर् यथा दिविगतस् तथा

śivas ca vo bhaviṣyāmi madbhaktānāṃ vane vane raṃsye ca saha yuṣmābhir yathā divigatas tathā

हिन्दी अर्थ

सर्वमेव मुखं कान्तमिच्छेद् या रुचिरानने। सा पूर्णमास्यां स्नात्वा तु प्राप्य चन्द्रोदये शुभे दूध अथवा घीसे ही भोजन करे। पवित्र मुसकानवाली देवि! इस तरह एक वर्ष पूर्ण होनेपर वह वस्त्र और आभूषणोंसे विभूषित हो कमल और कुमुदके पत्तोंको दूधमें डाले और जब वे उसमें तैरने लगें, तब वह सती उन पत्तोंहित उस दूधका ब्राह्मणको दान कर दे। पतिब्रते! वह दान देकर नारी कृष्णसार मृगके समान नेत्रवाली हो जाती है॥ १८--२०॥ जो धर्मरूपी गुणसे युक्त सती-साध्वी स्त्री यह चाहती हो कि मेरे ओठ बड़े सुन्दर हों, वह एक वर्षतक मिट्टीके बर्तनसे पानी पीये और धर्मकी भागिनी होकर प्रत्येक नवमी तिथिको बिना माँगे मिले हुए अन्नका भोजन करे। इस प्रकार एक वर्ष पूर्ण हो जानेपर

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 27

ये चेमे प्रथिता गोपा नन्दगोपादयः स्थिताः एषां प्रीतः प्रयच्छामि गोपानां विपुलं धनम्

ye ceme prathitā gopā nandagopādayaḥ sthitāḥ eṣāṃ prītaḥ prayacchāmi gopānāṃ vipulaṃ dhanam

हिन्दी अर्थ

उसे मूँगा दान करना चाहिए॥ २१-२२॥ शोभने ! ऐसा करनेसे उस स्त्रीके ओठ अवश्य ही बिम्बफलके समान लाल हो जाते हैं तथा वह सौभाग्यवती, रूपवती, पुत्रवती, धनाढ्य और गौओंसे युक्त होती है सुन्दर और स्वच्छ हों, वह साध्वी स्त्री शुक्ल पक्षकी अष्टमी तिथिको दोनों समय भोजन त्याग दे धर्मज्षे! इस तरह एक वर्ष पूर्ण होनेपर वह सती नारी चाँदीके दाँत बनवाकर उन्हें अत्यन्त उत्तम गुणवाले दूधमें डाल दे और दाँतोंसहित उस दुग्धका ब्राह्मणको दान कर दे॥२५॥ अनघे! ऐसा करनेसे वह सती- साध्वी स्त्री चमेलीके फूल-जैसे श्रेत दाँत पाती है और सौभाग्य तथा पुत्र लाभ करती है॥२६॥ रुचिरानने ! जो स्त्री सम्पूर्ण मुख-मण्डलको ही कमनीय कान्तिसे युक्त देखना चाहे, वह भामिनी पूर्णिमाको स्नान करके शुभ चन्द्रोदय होनेपर दूधमें तैयार किये गये यावकका ब्राह्मणमफो दान दे। इस तरह एक वर्ष पूर्ण होनेपर सोने या चाँदीकी चन्द्रमाकी सुन्दर प्रतिमा बनवाकर

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 28

पर्याप्नुवन्तु मां क्षिप्रं गावो वत्ससमाकुलाः एवं मम परा प्रीतिर् भविष्यति न संशयः

paryāpnuvantu māṃ kṣipraṃ gāvo vatsasamākulāḥ evaṃ mama parā prītir bhaviṣyati na saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

संवत्सरे ततः पूर्णे द्वे बिल्वे काझने शुभे। सदक्षिणे ब्राह्मणाय प्रयच्छति धृतात्मने शातोदरत्वमिच्छन्ती क्षिपेदेकान्तभोजिनी पशञ्ञम्यां तत्र भोक्तव्यमन्नं तोयेन नित्यदा प्रजापतिमुखाकारं कृत्वा तत्र वरानने काञझ्जनं चैव दातव्यं तदाकारस्य सर्वदा। अजड्जनेन च॒ धर्मज्ञा शनकैरवचूर्णयेत्

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 29

ततो नीराजनार्थं वै वृन्दशो गोकुलानि च परिवव्रुर् गिरिवरं सवृषाणि सहस्रशः

tato nīrājanārthaṃ vai vṛndaśo gokulāni ca parivavrur girivaraṃ savṛṣāṇi sahasraśaḥ

हिन्दी अर्थ

उसे कमलके फूलपर रखे और ब्राह्मणोंसे स्वस्तिवाचन कराये और उसका दान कर दे। वह शुभलक्षणा स्त्री उस दानके द्वारा पूर्ण चन्द्रमके समान मनोहर मुखवाली हो जाती है॥ २७--२९॥ जो नारी यह चाहती है कि मेरे दोनों स्तन ताड़के फलोंके समान पीन हों, वह प्रत्येक दशमी तिथिको सदा मौन रहकर बिना माँगे मिले हुए अन्नका भोजन करे। इस प्रकार एक वर्ष पूर्ण होनेपर जो सोनेके बने हुए दो सुन्दर बेल जितात्मा ब्राह्मणको दक्षिणासहित दानमें देती है, वह परम सौभाग्य एवं बहुत-से पुत्र प्राप्त करती है। देवोपम कान्तिवाली देवि! वह स्त्री सदा ऊँचे स्तन धारण करती है॥ ३०-- ३२॥ जो कृशोदरी होना चाहती है (अर्थात् जिसकी यह इच्छा है कि मेरा पेट उभड़ने या बढ़ने न पाये, भीतरको दबा रहे ), वह एकान्तमें भोजन करे और पश्चमीको सदा केवल जलसे अन्न ग्रहण करे॥ ३३ ॥ शुभे! धन्ये! इस चमेलीकी लताका दक्षिणासहित दान करे॥ ३४ ॥ सुमध्यमे ! जो नारी अपने दोनों हाथोंको सुन्दर रूपसे युक्त देखना चाहती है, वह द्वादशी तिथिको सब प्रकारके अनिन्दित (उत्तम) शाकोंद्वारा आहार करके व्यतीत करे। इस

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 30

ता गावः प्रस्नुता वत्सैः सापीडस्तबकाङ्गदाः सस्रगापीडशृङ्गाग्राः शतशो ऽथ सहस्रशः

tā gāvaḥ prasnutā vatsaiḥ sāpīḍastabakāṅgadāḥ sasragāpīḍaśṛṅgāgrāḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ

हिन्दी अर्थ

तरह एक वर्ष व्यतीत होनेपर वह सुवर्णमय कमलपर दो खिले हुए कमलके फूल रखकर उन सबका सुन्दर एवं सुयोग्य ब्राह्मणको दान करे॥ ३५-३६ ॥ उत्तम ब्रतका पालन करनेवाली देवि! जो नारी विशाल नितम्ब चाहती हो, वह त्रयोदशी तिथिको केवल एक बार अयाचित अन्न भोजन करे और इसी तरह प्रत्येक त्रयोदशीको व्यतीत करे॥ ३७॥ वरानने! इस तरह एक वर्ष पूर्ण होनेपर प्रजापति ब्रह्माजीके मुखकी-सी आकृतिवाली नमककी राशिका दान करे॥ ३८ ॥ इसी प्रकार प्रजापतिके मुखके आकारका ही सुवर्ण भी सदा दान करना चाहिए। धर्मज्ञ नारी धीरे-धीरे अज्ञससे किसी ब्राह्मणीके नेत्रोंमे काजल लगाये ॥ ३९ ॥ सौम्ये ! पूर्ण रत्त और लाल रंगका वस्त्र भी दे। इससे वह स्त्री अपने मनके अनुकूल नितम्ब पाती है ॥ ४०॥ मधुर वाणीकी इच्छा रखनेवाली

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 31

अनुजग्मुश् च गोपालाः कालयन्तो धनानि च भक्तिच्छेदानुलिप्ताङ्गा रक्तपीतासिताम्बराः

anujagmuś ca gopālāḥ kālayanto dhanāni ca bhakticchedānuliptāṅgā raktapītāsitāmbarāḥ

हिन्दी अर्थ

दे और वाणीके अतिशय माधुर्यकी इच्छा रखकर ब्राह्मणको दक्षिणासहित नमक दान करे। अमरवर्णिनि ! ऐसा करनेसे उसकी वाणीकी मिठास तोतेकी वाणीसे सौ गुनी अधिक हो जाती है एतैर्नित्यब्रतैर्युक्ता धर्मज्ञ पतिदेवता रक्तेद्रव्यैर्मि अयित्वा काझ्जनेनाभ्यलंकृते त्रिरात्र पुष्पकाले सा करोतु पतिदेवता कोमुद्यामथवाषाद्यां माध्यां चाश्रयुजे तथा। मातरं पितरं चेव मन्यतेडतिथिदेवतम्

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 32

मयूरचित्राङ्गदिनो भुजैः प्रहरणावृतैः मयूरपत्रवृन्तानां केशबन्धैः सुयोजितैः बभ्राजुर् अधिकं गोपाः समवाये तदाद्भुते

mayūracitrāṅgadino bhujaiḥ praharaṇāvṛtaiḥ mayūrapatravṛntānāṃ keśabandhaiḥ suyojitaiḥ babhrājur adhikaṃ gopāḥ samavāye tadādbhute

हिन्दी अर्थ

सम्मार्जन॑ गृहे चैब करोतु पतिदेवता उपलेपनं च धर्मज्ञे बलिकर्म च मानिनि। वाग्दुष्टा चेव मा शुभ्र भवत्वात्मार्थपण्डिता सोमनन्दिनि! वरारोहे! जो स्त्री यह चाहती हो कि मेरे पैरोंके गुल्फ (घुट्टियाँ या गट्टे) और नस- नाड़ियाँ ढकी रहें, वह प्रत्येक षष्ठी तिथिको केवल पानीके साथ भात खाय॥ ४३॥ तपस्विनि। यह ब्रत लेनेवाली स्त्रीकों सदा ही उचित है कि वह अग्नि अथवा ब्राह्मणका पैरसे स्पर्श न करे। यदि कभी स्पर्श हो जाय तो उनको प्रणाम करे ॥ ४४॥ उसे पैरसे पैरको नहीं धोना (रगड़ना) चाहिए। इन नित्य ब्रतोंसे युक्त

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 33

अन्ये वृषान् आरुरुहुर् नृत्यन्ति स्मापरे मुदा गोपालास् त्व् अपरे गाश् च जगृहुर् वेगगामिनः

anye vṛṣān āruruhur nṛtyanti smāpare mudā gopālās tv apare gāś ca jagṛhur vegagāminaḥ

हिन्दी अर्थ

हुई धर्मज्ञ पतिब्रता नारी सोने या चाँदीके दो कछुए बनवाये। निष्पाप पतिकब्रते! फिर उन दोनों कछुओंको घीमें रखकर श्रेष्ठ ब्राह्ममको दान कर दे। नन्दिनि! इसके सिवा दो कमलोंको उनके मुख नीचेकी ओर करके रखे, उन्हें लाल रंगके गन्धादि द्रव्योंसे संयुक्त करके सुवर्णसे अलंकृत करे; तत्पश्चात् उनका ब्राह्मणको दान कर दे॥४५--४७॥ जो पतिदेवता नारी अपने सम्पूर्ण शरीरको ही अत्यन्त मनोहर बनाना चाहती हो, वह रजोदर्शनके अवसरपर तीन रात उपवास करे ॥ ४८ ॥ वह कार्तिक, आषाढ़, माघ तथा आश्विनकी पूर्णिमाकों माता, पिता, अतिथि और देवताका आदर- सत्कार एवं पूजन करे॥ ४९ ॥ वह पतिक्रता ब्राह्मणोंको प्रतिदिन नमक और घी दान करे। नित्य घरमें झाड़ू लगाये॥ ५०॥ धर्मज्ञे! मानिनि! शुभ्रे! अपने स्वार्थको समझनेमें कुशल नारी घरमें लीपने-पोतने तथा देवताओंको बलि (उपहार-सामग्री ) अर्पण करनेका कर्म भी करे। वह कभी दुर्वचनका प्रयोग न करे॥ ५१॥ यशस्विनि! वह किसी एक शाकका ही भक्षण करे। भामिनि! वह देवताओंके लिये उपहार दे और असत्य भाषणका त्याग करे

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 34

तस्मिन् पर्यायनिर्वृत्ते गवां नीराजनोत्सवे अन्तर्धानं जगामाशु तेन देहेन सो गिरिः

tasmin paryāyanirvṛtte gavāṃ nīrājanotsave antardhānaṃ jagāmāśu tena dehena so giriḥ

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमहाभारते खिलभागे हरिवंशे विष्णुपर्वणि पारिजातहरणे ब्नरतकविधाने5शीतितमो5ध्याय: इस प्रकार श्रीमयहाभारतके खिलभाग हरिवंशके अन्तर्गत विष्णुपर्वमें पारिजातहरणके ग्रसड्ुमें ब्रतोंका विधानविषयक अस्सीवाँ अध्याय पूरा हुआ एकाशीतितमो5ध्याय: एकाशीतितमो5 ध्यायः

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

अध्याय ६०

श्लोक 35

कृष्णो ऽपि गोपस्थितो विवेश व्रजम् एव ह गिरियज्ञप्रवृत्तेन तेनाश्चर्येण विस्मितः

kṛṣṇo 'pi gopasthito viveśa vrajam eva ha giriyajñapravṛttena tenāścaryeṇa vismitaḥ

हिन्दी अर्थ

उमाके द्वारा ब्रतकथनका उपसंहार, श्रीनारदजीका देवियोंद्वारा किये गये ब्रतोंका वर्णन करना तथा श्रीकृष्ण-पत्रियोंद्वारा ब्रतका अनुष्ठान एवं दान सप्तमीं सप्त्मी नित्य॑ क्षपेत् स्त्री पतिदेवता। करख्ने दीपक॑ दद्यात् सदा या प्रमदा वरे। पूर्णे संवत्सरे दद्यात् सौवर्ण दीपक ततः नच स्याद् व्यशना सौम्ये नित्यं च पतिदेवता किं तस्या ब्रतकैः कार्य किं वा स्थादुपवासकै: । या भर्तृदेवता नित्य॑ सत्यधर्मगुणान्विता

English

Kaishika said:—O ye kings, you all know that the eternal Hari has arrived at the city of Vidarbha, along with Vinata's son, as our guest (25). Beholding the worthiest person, to whom a gift could be made, present my eldest brother Kratha, with a view to acquire piety, has conferred upon Vasudeva his kingdom (26). When my brother said "Sit on this seat" an invisible speech was uttered by a sky-ranger (27).

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_harivaMza.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Harivamsha Purana — Chapter 60
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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