Kaushitaki Upanishad· Kauṣītakyupaniṣad
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अध्याय 2 / 4

Chapter 2 — The Greatness of Breath

द्वितीय अध्याय — प्राण की महिमा

2 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ2 श्लोक

अध्याय २

श्लोक 6

प्राणो ब्रह्मेति ह स्माह कौषीतकिः ।तस्य ह वै एतस्य प्राणस्य ब्रह्मनो मनो दूतं चक्षुर्गोप्तृ श्रोत्रं संस्रवायितृ वाक्परिवेष्ट्री

prāṇo brahmeti ha smāha kauṣītakiḥ | tasya vai etasya prāṇasya brahmano mano dūtaṃ cakṣurgoptṛ śrotraṃ saṃsrāvayitṛ vākpariveṣṭrī

हिन्दी अर्थ

कौषीतकि ने कहा: प्राण ब्रह्म है। इस प्राण के लिए, जो वास्तव में ब्रह्म है, मन दूत है, आँख रक्षक है, कान घोषक है, और वाणी गृहस्थ है।

English

Prana is Brahman — so said Kaushitaki. Of this breath which is verily Brahma, the mind is the messenger, the eye is the protector, the ear the announcer, and speech the housekeeper.

अध्याय २

श्लोक 7

स प्राणो ब्रह्मेति ह स्माह पैङ्ग्यस्तस्य वै एतस्य प्राणस्य ब्रह्मनो वाच्परस्ताच्क्षुरारुन्धते चक्षुः परस्ताच्छोत्रमारुन्धते

sa prāṇo brahmeti ha smāha paiṅgyastasya vai etasya prāṇasya brahmano vācparastācakṣurārundhate cakṣuḥ parastācśotramārundhate

हिन्दी अर्थ

पैङ्ग्य ने कहा: प्राण ब्रह्म है। इस प्राण में, वाणी के ऊपरी भाग में आँख बंद है, आँख के किनारों पर कान बंद है, कान के अंदर मन बंद है।

English

Prana is Brahman — so said Paingya. In this breath, on the upper side of speech the eye is enclosed, on the sides of the eye the ear is enclosed, on the inside of the ear the mind is enclosed.

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/ · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Kaushitaki Upanishad — Chapter 2
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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