Kurma Purana· Kūrma Purāṇa
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अध्याय 11 / 95

Book 1 - Adhyaya 11

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अध्याय ११

श्लोक 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे देशमो ऽध्यायः श्रीकूर्म उवाच एवं सृष्ट्वा परीच्यादीन् देवदेवः पितामहः ।सहैव मानसैः पुत्रैस्तताप परमं तपः

iti śrīkūrmapurāṇe ṣaṭsāhastryāṃ saṃhitāyāṃ pūrvavibhāge deśamo 'dhyāyaḥ śrīkūrma uvāca evaṃ sṛṣṭvā parīcyādīn devadevaḥ pitāmahaḥ / sahaiva mānasaiḥ putraistatāpa paramaṃ tapaḥ

हिन्दी अर्थ

शिवोमा परमा शक्तिरनन्ता निष्कलामला। अचिन्त्या केवलानन्त्या शिवात्मा परमात्मिका । अनादिरव्यया शुद्धा देवात्मा सर्वगाचला

English

I have taken devananda as an adj. qualifying Harsa as V 7.31 records only one son viz. Harsa:

अध्याय ११

श्लोक 2

तस्यैवं तपतो वक्त्राद् रुद्रः कालाग्निसन्निभः ।त्रिशूलपाणिरीशानः प्रदुरासीत् त्रिलोचनः

tasyaivaṃ tapato vaktrād rudraḥ kālāgnisannibhaḥ / triśūlapāṇirīśānaḥ pradurāsīt trilocanaḥ

हिन्दी अर्थ

में ही सभी पदार्थोकी आत्मा, सभीके अंदर रहनेवाली, कल्याणकारिणी, सनातन ऐश्वर्य तथा विज्ञानकी मूर्ति और सभीको प्रवृत्त करनेवाली हूँ। मैं अनन्त और अनन्त महिमावाली तथा संसारसागरसे पार उतारनेवाली हूँ। मैं तुम्हें दिव्य दृष्टि प्रदान करती हूँ, मेरे ऐश्वर्यमय रूपको देखो

English

K -29a is a quotation from V 7.33-35.

अध्याय ११

श्लोक 3

अर्धनारीनरवपुः दुष्प्रेक्ष्यो ऽतिभयङ्करः ।विभजात्मानमित्युक्त्वा ब्रह्मा चान्तर्दधे भयात्

ardhanārīnaravapuḥ duṣprekṣyo 'tibhayaṅkaraḥ / vibhajātmānamityuktvā brahmā cāntardadhe bhayāt

हिन्दी अर्थ

इतना कहकर तथा हिमवानूको स्वयं विशिष्ट ज्ञान प्रदान कर (देवीने) अपना वह परमेशवरमय दिव्य रूप दिखलाया (हिमवानूने) करोड़ों सूर्यके समान (प्रकाशमान) तेजःपुञ्ज, स्थिर, हजारों ज्वालामालाओंसे युक्त, सैकड़ों कालाग्निके समान, भयंकर दाढ़ोंवाला, दुर्धर्ष, जटामण्डलोसे मण्डित, हाथमें त्रिशूल और वरमुद्रा धारण किये,

English

KP. and VP. (1.7.25) regard Sati as Daksa's daughter, but in L 5.27 she is mind-born from Siva but was adopted by Daksa and given in marriage to god Siva.

अध्याय ११

श्लोक 4

तथोक्तो ऽसौ द्विधा स्त्रीत्वं पुरुषत्वमथाकरोत् ।बिभेद पुरुषत्वं च दशधा चैकधा पुनः

tathokto 'sau dvidhā strītvaṃ puruṣatvamathākarot / bibheda puruṣatvaṃ ca daśadhā caikadhā punaḥ

हिन्दी अर्थ

अनन्त आश्चर्यासे युक्त, चन्द्रकलासे चिह्नित, करोड़ों चन्द्रमाओंकी आभावाला मुकुट धारण किये, हाथमें गदा लिये, नूपुरोंसे सुशोभित, दिव्य वस्त्र एवं माला धारण किये, दिव्य सुगन्धित अनुलेपन किये हुए, ब्रह्माण्डके बाहर एवं भीतर (सर्वत्र) स्थित, बाहर तथा भीतर सर्वत्र श्रेष्ठ, सर्वशक्तिमय, शुभ्र, सभी आकारोंसे युक्त, सनातन, ब्रह्मा, इन्द्र, विष्णु और श्रेष्ठ योगियोंद्वारा

English

The Tomas along with Rajas and Sattoa (enveloped by it) was subsequently abandoned by him. But that Tamos, when thus repulsed, became a couple (a pair of living beings).

अध्याय ११

श्लोक 5

एकादशैते कथिता रुद्रास्त्रिभुवनेश्वराः ।कपालोशादयो विप्रा देवकार्ये नियोजिताः

ekādaśaite kathitā rudrāstribhuvaneśvarāḥ / kapālośādayo viprā devakārye niyojitāḥ

हिन्दी अर्थ

सिर एवं मुखवाला और सभीको आवृत कर स्थित रहनेवाला (देवीका वह) परमेश्वर-रूप देखा॥ ६७--७३॥ देवीके इस प्रकारके उस परम माहेश्वर रूपको देखकर वे (पर्वतोंके) राजा (हिमवान्) भयसे आविष्ट होते हुए भी प्रसन्न मनवाले हो गये। (और) अपनी आत्मामें आत्माको प्रतिष्ठितकर (आत्मनिष्ठ होकर) ओङ्कारका

English

The male member was Adharmacarana (practice of evU) and the female member was Hirhsd (violence) of inauspicious characteristics. Then god Brahma cast off that refulgent body of himself.

अध्याय ११

श्लोक 6

सौम्यासौम्यैस्तथा शान्ताशान्तैः स्त्रीत्वं च स प्रभुः ।बिभेद बहुधा देवः स्वरूपैरसितैः सितैः

saumyāsaumyaistathā śāntāśāntaiḥ strītvaṃ ca sa prabhuḥ / bibheda bahudhā devaḥ svarūpairasitaiḥ sitaiḥ

हिन्दी अर्थ

स्मरण करते हुए (वे) परमेशवरीके एक हजार आठ नामोंसे उनकी स्तुति करने लगे हिमवानने कहा (हे देवी! आप) शिवा, उमा,

English

He then split his body. With one half he became a man. With another half, he became a woman. Thus the Lord created the man Virdt.

अध्याय ११

श्लोक 7

ता वै विभूतयो विप्रा विश्रुताः शक्तयो भुवि ।लक्ष्म्यादयो याभिरीशा विश्वंव्याप्नोति शाङ्करी

tā vai vibhūtayo viprā viśrutāḥ śaktayo bhuvi / lakṣmyādayo yābhirīśā viśvaṃvyāpnoti śāṅkarī

हिन्दी अर्थ

नित्या, शाश्‍वती, परमाक्षरा, अचिन्त्या, केवला, अनन्त्या, शिवात्मिका, परमात्मिका, अनादि, अव्यया, शुद्धा, देवात्मिका, सर्वगा, अचला अपनी पुत्रीमें परस्परविरोधी अनेक रूपोंको देखकर भयभीत होना स्वाभाविक है, पर ऐश्वर्यसम्पन्न देवी ही मेरी पुत्री है--यह

English

Priyavrata and Uttanapada were those sons. He had two excellent daughters also. Manu gave his daughter called Prasuti to Daksa.

अध्याय ११

श्लोक 8

विभज्य पुररीशानी स्वात्मानं शङ्कराद् विभोः ।महादेवनियोगेन पितामहमुपस्थिता

vibhajya purarīśānī svātmānaṃ śaṅkarād vibhoḥ / mahādevaniyogena pitāmahamupasthitā

हिन्दी अर्थ

अनुभव कर प्रसन्रचित्त होना भी स्वाभाविक ही है। एकानेकविभागस्था मायातीता सुनिर्मला। महामाहेश्वरी सत्या महादेवी निरञ्जना

English

The mind-born son of Brahma called Ruci, the creater of beings, took (the other daughter of Manu called) Akuti (as his wife). That mind-born son of Brahma, Ruci, begot twin children of Akuti. They were splendid.

अध्याय ११

श्लोक 9

तामाह भगवान् ब्रह्मा दक्षस्य दुहिता भव ।सापि तस्य नियोगेन प्रादुरासीत् प्रजापतेः

tāmāha bhagavān brahmā dakṣasya duhitā bhava / sāpi tasya niyogena prādurāsīt prajāpateḥ

हिन्दी अर्थ

काष्ठा सर्वान्तरस्था च चिच्छक्तिरतिलालसा। नन्दा सर्वात्मिका विद्या ज्योतीरूपामृताक्षरा अनादिनिधनामोघा कारणात्मा कलाकला ।

English

They were Yajna and Daksina. Through them the Universe flourished in population. Twelve sons were born to Yajna and Daksina.

अध्याय ११

श्लोक 10

नियोगाद् ब्रह्मणो देवीं ददौ रुद्राय तां सतीम् ।दक्षाद् रुद्रो ऽपि जग्राह स्वकीयामेव शूलभृत्

niyogād brahmaṇo devīṃ dadau rudrāya tāṃ satīm / dakṣād rudro 'pi jagrāha svakīyāmeva śūlabhṛt

हिन्दी अर्थ

सर्वशक्तिकलाकारा ज्योत्सत्रा द्यौर्महिमास्पदा। सर्वकार्यनियन्त्री च सर्वभूतेश्वरेशवरी आकाशयोनिर्योगस्था महायोगेश्वरेश्वरी

English

Danda (Punishment) and Naya (Polity) were the sons ofKriya (Action). Bodha (Enlightenment) and Apramada (Vigilance) were the sons ofBuddhi (Intelligence).

अध्याय ११

श्लोक 11

प्रजापतिं विनिन्द्यैषा कालेन परमेश्वरी ।मेनायामभवत् पुत्री तदा हिमवतः सती

prajāpatiṃ vinindyaiṣā kālena parameśvarī / menāyāmabhavat putrī tadā himavataḥ satī

हिन्दी अर्थ

सर्गस्थित्यन्तकरणी सुदुर्वाच्या दुरत्यया। शब्दयोनिः शब्दमयी नादाख्या नादविग्रहा प्रधानपुरुषातीता प्रधानपुरुषात्मिका। पुराणी चिन्मयी पुंसामादिः पुरुषरूपिणी

English

The birth of god Brahma from the lotus grown out of the eai- bilical region of god Visnu is common to many Puranas e.g. Bh. P. III. 8.1-23, L 20, Va. 24.

अध्याय ११

श्लोक 12

स चापि पर्वतवरो ददौ रुद्राय पार्वतीम् ।हिताय सर्वदेवानां त्रिलोकस्यात्मनो ऽपि च

sa cāpi parvatavaro dadau rudrāya pārvatīm / hitāya sarvadevānāṃ trilokasyātmano 'pi ca

हिन्दी अर्थ

व्यक्ताव्यक्तात्मिका कृष्णा रक्ता शुक्ला प्रसूतिका । अकार्या कार्यजननी नित्यं प्रसवधर्मिणी सर्गप्रलयनिर्मुक्ता सृष्टिस्थित्यन्तधर्मिणी । ब्रह्मगर्भा चतुर्विशा पद्मनाभाच्युतात्मिका

English

This sort of Pralaya involving the dissolution of only three worlds (bhu, bhuvar and svar) takes place at the end of a Kalpa or Brahma's day. It is called the Naimittika Pralaya.

अध्याय ११

श्लोक 13

सैषा माहेश्वरी देवी शङ्करार्धशरीरिणी ।शिवा सती हैमवती सुरासुरनमस्कृता

saiṣā māheśvarī devī śaṅkarārdhaśarīriṇī / śivā satī haimavatī surāsuranamaskṛtā

हिन्दी अर्थ

एका, अनेककिभागस्था (विविध रूपोंमें स्थित), मायातीता, सुनिर्मला, महामाहेश्वरी, सत्या, महादेवी, निरञ्जना, काष्ठा, सर्वान्तरस्था (सभीके हृदयमें स्थित (उत्कृष्ट इच्छारूपा), नन्दा, सर्वात्मिका, विद्या, ज्योतीरूपा, अमृताक्षरा, शान्ति, सभीको प्रतिष्ठा, निवृत्ति, अमृतप्रदा,

English

How did the Lord Sambhu, the wielder of the Pindka bow, though born earlier than Brahma attain the son-hood of Brahma, born of the unmanifest?

अध्याय ११

श्लोक 14

तस्याः प्रभावमतुलं सर्वे देवाः सवासवाः ।विन्दन्ति मुनयो वेत्ति शङ्करो वा स्वयं हरिः

tasyāḥ prabhāvamatulaṃ sarve devāḥ savāsavāḥ / vindanti munayo vetti śaṅkaro vā svayaṃ hariḥ

हिन्दी अर्थ

अनादिनिधना, अमोघा, कारणात्मिका, कला, अकला, सर्वशक्तिकलाकारा, ज्योत्स्ना, द्यौः (आकाश-

English

How was Lord Brahma, the grand-father of the worlds, the controller of the universe, born from Cosmic Egg? It behoves you to explain to us these.

अध्याय ११

श्लोक 15

एतद् वः कथितं विप्राः पुत्रत्वं परमेष्ठिनः ।ब्रह्मणः पद्मयोनित्वं शङ्करस्यामितौजसः

etad vaḥ kathitaṃ viprāḥ putratvaṃ parameṣṭhinaḥ / brahmaṇaḥ padmayonitvaṃ śaṅkarasyāmitaujasaḥ

हिन्दी अर्थ

रूपा), महिमास्पदा, सर्वकार्यनियन्त्री, सर्वभूतेश्वरेश्वरी, अनादि, अव्यक्तगुहा, महानन्दा, सनातनी, आकाश- (कठिन तपसे प्राप्त करने योग्य), प्राणशक्ति, प्राण-

English

O sages, listen all of you, how Sankara of unmeasur¬ ed prowess attained the state of being the son of Brahma, and how god Brahma had the lotus as the source of his origin-

अध्याय ११

श्लोक 16

सूत उवाच इत्याकर्ण्याथ मुनयः कूर्मरूपेण भाषितम् ।विष्णुना पुनरेवैनं प्रणता हरिम्

sūta uvāca ityākarṇyātha munayaḥ kūrmarūpeṇa bhāṣitam / viṣṇunā punarevainaṃ praṇatā harim

हिन्दी अर्थ

पुरुषारणि पुरुष (परब्रह्म) ही जिनको अरणि (अग्नि- मन्थनका काष्ठ-विशेष है), सर्गस्थित्यन्तकारिणी, नाद-विग्रहा, प्रधानपुरुषातीता, प्रधानपुरुषात्मिका, पुराणी, चिन्मयी, पुरुषोंकी आदिस्वरूपा, पुरुषरूपिणी,

English

At the close of the previous Kalpa, the three worlds, Bhu, Bhuvar and Soar sank into complete darkness. There was one great terrible vast sheet of water. There were neither Devas and others nor the sages.

अध्याय ११

श्लोक 17

ऋषय ऊचुः कैषा भगवती देवी शङ्करार्धशरीरिणी ।शिवा सती हैमवती यथावद् ब्रूहि पृच्छताम्

ṛṣaya ūcuḥ kaiṣā bhagavatī devī śaṅkarārdhaśarīriṇī / śivā satī haimavatī yathāvad brūhi pṛcchatām

हिन्दी अर्थ

व्यक्ताव्यक्तात्मिका, कृष्णा, रक्ता, शुक्ला, प्रसूतिका, अकार्या, कार्यजननी, नित्यप्रसवधर्मिणी, सर्गप्रलयनिर्मुक्ता, सृष्टिस्थित्यन्तधर्मिणी, ब्रह्मगर्भा, चतुर्विशा (चौबीस तत्तवोंम्पे अन्तिम तत्त्व), पद्मनाभा, अच्युतात्मिका, वैद्युती, शाश्वती, योनि (मूल कारण), जगन्माता, ईश्वरप्रिया, सर्वाधारा, महारूपा, सर्वैश्वर्यसमन्विता

English

There, in that isolated place free from disturbance and trouble. Lord Narayana, the Supreme Person, resorted to the Couch of Sesa and slumbered.

अध्याय ११

श्लोक 18

तेषां तद् वचनं श्रुत्वा मुनीनां पुरुषोत्तमः ।प्रत्युवाच महायोगी ध्यात्वा स्वं परमं पदम्

teṣāṃ tad vacanaṃ śrutvā munīnāṃ puruṣottamaḥ / pratyuvāca mahāyogī dhyātvā svaṃ paramaṃ padam

हिन्दी अर्थ

महीयसी ब्रह्मयोनिर्महालक्ष्मीसमुद्धवा महाविमानमध्यस्था महानिद्रात्महेतुका । सर्वसाधारणी सूक्ष्मा ह्यविद्या पारमार्थिका

English

Once, when he was asleep, a divine and wonderful lotus that was the quintessence of the three worlds, shone in his umbilical region, for the sake of his diversion.

अध्याय ११

श्लोक 19

श्रीकूर्म उवाच पुरा पितामहेनोक्तं मेरुपृष्ठे सुशोभनम् ।रहस्यमेतद् विज्ञानं गोपनीयं विशेषतः

śrīkūrma uvāca purā pitāmahenoktaṃ merupṛṣṭhe suśobhanam / rahasyametad vijñānaṃ gopanīyaṃ viśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

अनन्तरूपानन्तस्था देवी पुरुषमोहिनी। अनेकाकारसंस्थाना कालत्रयविवर्जिता ब्रह्मजन्मा हरेर्मूर्तिब्रह्याविष्णुशिवात्मिका । ब्रहोशविष्णुजननी ब्रह्माख्या ब्रह्मसंश्रया

English

It extended to a hundred Yojanas (1 Yojana= 12 Kilometres). It resembled the morning sun. It had divine fra¬ grance. It was meritorious and endowed with Karnika (pericarp) and Kesaras (filaments).

अध्याय ११

श्लोक 20

सांख्यानां परमं सांख्यं ब्रह्मविज्ञानमुत्तमम् ।संसारार्णवमग्नानां जन्तूनामेकमोचनम्

sāṃkhyānāṃ paramaṃ sāṃkhyaṃ brahmavijñānamuttamam / saṃsārārṇavamagnānāṃ jantūnāmekamocanam

हिन्दी अर्थ

वैराग्येश्वर्यधर्मात्मा ब्रह्मामूर्तिहदिस्थिता। अपांयोनि: स्वयम्भूतिर्मानसी तत्त्वसम्भवा ईश्वराणी च शर्वाणी शंकरार्धशरीरिणी । भवानी चैव रुद्राणी महालक्ष्मीरथाम्बिका

English

While Sarhgin (god Visnu) was staying like this for a long time. Lord Hiranyagarbha (Brahma) came to that place.

अध्याय ११

श्लोक 21

या सा माहेश्वरी शक्तिर्ज्ञानरूपातिलालसा ।व्योमसंज्ञा परा काष्ठा सेयं हैमवती मता

yā sā māheśvarī śaktirjñānarūpātilālasā / vyomasaṃjñā parā kāṣṭhā seyaṃ haimavatī matā

हिन्दी अर्थ

ब्रहोन्द्रोपेन्द्रनमिता शंकरेच्छानुवर्तिनी। ईश्वरार्धासनगता महेश्वरपतिव्रता गुणाढ्या योगजा योग्या ज्ञानमूर्तिविकासिनी। सावित्री कमला लक्ष्मीः श्रीरनन्तोरसिस्थिता

English

That Visvatman (the Soul of the universe) roused up the eternal deity with his hand. Deluded by his Maya he spoke these sweet words.

अध्याय ११

श्लोक 22

शिवा सर्वगतानान्ता गुणातीता सुनिष्कला ।एकानेकविभागस्था ज्ञानरूपातिलालसा

śivā sarvagatānāntā guṇātītā suniṣkalā / ekānekavibhāgasthā jñānarūpātilālasā

हिन्दी अर्थ

वाग्देवी वरदा वाच्या कीर्तिः सर्वार्थसाधिका। योगीश्वरी ब्रह्मविद्या महाविद्या सुशोभना गुह्यविद्यात्मविद्या च धर्मविद्यात्मभाविता।

English

O excellent person, tell me who are staying alone in this terrible vast sheet of water, isolated and enveloped in darkness.

अध्याय ११

श्लोक 23

अनन्या निष्कले तत्त्वे संस्थिता तस्य तेजसा ।स्वाभाविकी च तन्मूला प्रभा भानोरिवामला

ananyā niṣkale tattve saṃsthitā tasya tejasā / svābhāvikī ca tanmūlā prabhā bhānorivāmalā

हिन्दी अर्थ

शोभा वंशकरी लोला मालिनी परमेष्ठिनी । त्रैलोक्यसुन्दरी रम्या सुन्दरी कामचारिणी पद्ममाला पापहरा विचित्रा मुकुटानना

English

On hearing his words the Garuda-bannered Lord laughed and replied to lord Brahma in a voice as majestic as the sound of a cloud.

अध्याय ११

श्लोक 24

एका माहेश्वरी शक्तिरनेकोपाधियोगतः ।परावरेण रूपेण क्रीडते तस्य सन्निधौ

ekā māheśvarī śaktiranekopādhiyogataḥ / parāvareṇa rūpeṇa krīḍate tasya sannidhau

हिन्दी अर्थ

कान्ता चित्राम्बरधरा दिव्याभरणभूषिता । हंसाख्या व्योमनिलया जगत्सृष्टिविवर्थिनी ब्रह्मयोनि, महालक्ष्मीसमुद्भवा, महाविमानमध्यस्था, महा- निद्रा, आत्महेतुका, सर्वसाधारणी, सूक्ष्मा, अविद्या, पारमार्थिका

English

O, know me as the Supreme Person, Lord Nara- yana, the source of origin of and the seat of dissolution of the worlds and Mahdyogisvara (great lord of the Yogins).

अध्याय ११

श्लोक 25

सेयं करोति सकलं तस्याः कार्यमिदं जगत् ।न कार्यं नापि करणमीश्वरस्येति सूरयः

seyaṃ karoti sakalaṃ tasyāḥ kāryamidaṃ jagat / na kāryaṃ nāpi karaṇamīśvarasyeti sūrayaḥ

हिन्दी अर्थ

अनन्तरूपा, अनन्तस्था, देवी, पुरुषमोहिनी, अनेकाकारसंस्थाना, कालत्रयविवर्जिता, ब्रह्मजन्मा, हरिमूर्ति (हरिकी मूर्ति), ब्रह्मविष्णुशिवात्मिका, ब्रह्मेशविष्णुजननी, ब्रह्माख्या, ब्रह्मसंश्रया, व्यक्ता, प्रथमजा, ब्राह्मी, महती, ज्ञानरूपिणी, वैराग्यैश्वर्यधर्मात्मिका, ब्रह्ममूर्ति, हृदिस्थिता, अपांयोनि (जलको योनि),

English

O grandfather of the worlds, within me you see the entire universe including the mountains and the great continents surrounded by seven oceans.

अध्याय ११

श्लोक 26

चतस्त्रः शक्तयो देव्याः स्वरूपत्वेन संस्थिताः ।अधिष्ठानवशात् तस्याः शृणुध्वं मुनिपुङ्गवाः

catastraḥ śaktayo devyāḥ svarūpatvena saṃsthitāḥ / adhiṣṭhānavaśāt tasyāḥ śṛṇudhvaṃ munipuṅgavāḥ

हिन्दी अर्थ

शंकरार्धशरीरिणी, भवानी, रुद्राणी, महालक्ष्मी, अम्बिका, नित्यमुदितमानसा, ब्रह्ोनद्रोपेन्द्रनमिता, शंकरेच्छानुवर्तिनी, ईश्वरार्धासनगता, महेश्वरपतिव्रता

English

After addressing that person (Brahma) thus, Hari, the soul of the universe, asked Brahma—"who are you?", though he knew it.

अध्याय ११

श्लोक 27

शान्तिर्विद्या प्रतिष्ठा च निवृत्तिश्चेतिताः स्मृतः ।चतुर्व्यूहस्ततो देवः प्रोच्यते परमेश्वरः

śāntirvidyā pratiṣṭhā ca nivṛttiścetitāḥ smṛtaḥ / caturvyūhastato devaḥ procyate parameśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

ज्ञानमूर्ति, विकासिनी, सावित्री, कमला, लक्ष्मी, श्री, अनन्तोरसिस्थिता (विष्णुके हृदयमें रहनेवाली), सर्वविद्या, जगज्ज्येष्ठा, सुमङ्गला, वाग्देवी, वरदा, वाच्या, कीर्ति, सर्वार्थसाधिका, योगीश्वरी, ब्रह्मविद्या, महाविद्या, सुशोभना, गुह्यविद्या, आत्मविद्या, धर्मविद्या, आत्मभाविता,

English

Then lord Brahma, the storehouse of Vedas laughed and replied with a smile to the deity whose eyes resembled the lotus, in words gentle and charming.

अध्याय ११

श्लोक 28

अनया परया देवः स्वात्मानन्दं समश्नुते ।चतुर्ष्वपि च वेदेषु चतुर्मूर्तिर्महेश्वरः

anayā parayā devaḥ svātmānandaṃ samaśnute / caturṣvapi ca vedeṣu caturmūrtirmaheśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

विभावरी, सौम्या, भोगिनी, भोगदायिनी, शोभा, बंशकरी, लोला (चञ्चला), मालिनी, परमेष्ठिनी, त्रैलोक्यसुन्दरी, रम्या, सुन्दरी, कामचारिणी पापहरा, विचित्रा, मुकुरानना, कान्ता, चित्राम्बरधरा,

English

I am the creator and dispenser of destiny. I am the self-born deity. I am the great grandfather. The universe is stationed in me alone. I am Brahma, with faces all round.

अध्याय ११

श्लोक 29

अस्यास्त्वनादिसंसिद्धमैश्वर्यमतुलं महत् ।तत्सम्बन्धादनन्ताया रुद्रेण परमात्मना

asyāstvanādisaṃsiddhamaiśvaryamatulaṃ mahat / tatsambandhādanantāyā rudreṇa paramātmanā

हिन्दी अर्थ

निर्यन्त्रा यन्त्रवाहस्था नन्दिनी भद्रकालिका। आदित्यवर्णा कौमारी मयूरवरवाहिनी वृषासनगता गौरी महाकाली सुराचिता। अदितिर्नियता रौद्री पदागर्भा विवाहना

English

On hearing those words, Visnu of truthful exploits

अध्याय ११

श्लोक 30

सैषा सर्वेश्वरी देवी सर्वभूतप्रवर्तिका ।प्रोच्यते भगवान् कालो हरिः प्राणो महेश्वरः

saiṣā sarveśvarī devī sarvabhūtapravartikā / procyate bhagavān kālo hariḥ prāṇo maheśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

महाफलानवद्याड्री कामपूरा विभावरी कौशिकी कर्षणी रात्रिस्त्रिदशार्तिविनाशिनी

English

He became surprised on seeing this entire set of the three worlds, including Devas, Asuras and human beings in the abdomen of that god (Brahma).

अध्याय ११

श्लोक 31

तत्र सर्वमिदं प्रोतमोतं चैवाखिलं जगत् ।स कालो ऽग्निर्हरो रुद्रो गीयते वेदवादिभिः

tatra sarvamidaṃ protamotaṃ caivākhilaṃ jagat / sa kālo 'gnirharo rudro gīyate vedavādibhiḥ

हिन्दी अर्थ

अकलङ्का निराधारा नित्यसिद्धा निरामया कामधेनुर्बृहदगर्भा धीमती मोहनाशिनी। निःसङ्कल्पा निरातङ्का विनया विनयप्रदा

English

Thereafter Visnu, the deity with the Lord of serpents, Sesa as his abode, came out of his mouth and spoke to Pitdmaha (god Brahma, the grand-sire of the world).

अध्याय ११

श्लोक 32

कालः सृजति भूतानि कालः संहरते प्रजाः ।सर्वे कालस्य वशगा न कालः कस्यचिद् वशे

kālaḥ sṛjati bhūtāni kālaḥ saṃharate prajāḥ / sarve kālasya vaśagā na kālaḥ kasyacid vaśe

हिन्दी अर्थ

ज्चालामालासहस्त्राढ्या देवदेवी मनोन्मनी । महाभगवती दुर्गा वासुदेवसमुद्भवा संध्या सर्वसमुद्भूतिर्ब्रह्मवृक्षाश्रयानतिः। बीजाङ्करसमुद्भूतिर्महाशक्तिर्महामतिः

English

O excellent Purusa, in this manner you too enter my eternal abdomen and see all these wonderful worlds.

अध्याय ११

श्लोक 33

प्रधानं पुरुषस्तत्त्वं महानात्मा त्वहङ्कृतिः ।कालेनान्यानि तत्त्वानि समाविष्टानि योगिना

pradhānaṃ puruṣastattvaṃ mahānātmā tvahaṅkṛtiḥ / kālenānyāni tattvāni samāviṣṭāni yoginā

हिन्दी अर्थ

विकृतिः शांकरी शास्त्री गणगन्धर्वसेविता वैश्वानरी महाशाला देवसेना गुहप्रिया। महारात्रिः शिवानन्दा शचीदुःस्वप्ननाशिनी

English

After hearing the pleasing words of the Lord of Laksmi (i.e. Visnu) and approving of them, Kusadhvaja (i.e. Brahma) entered his belly once again.

अध्याय ११

श्लोक 34

तस्य सर्वजगत्सूतिः शक्तिर्मायेति विश्रुता ।तयेदं भ्रामयेदीशो मायावी पुरुषोत्तमः

tasya sarvajagatsūtiḥ śaktirmāyeti viśrutā / tayedaṃ bhrāmayedīśo māyāvī puruṣottamaḥ

हिन्दी अर्थ

गुहाम्बिका गुणोत्पत्तिर्महापीठा मरुत्सुता निर्यन्त्रा, यन्त्रवाहस्था, नन्दिनी, भद्रकालिका,

English

Brahma, of truthful exploit, saw the self-same worlds stationed in the womb of the Lord. Ranging about, he did not see any limit of Hari.

अध्याय ११

श्लोक 35

सैषा मायात्मिका शक्तिः सर्वाकारा सनातनी ।वैश्वरूप्यं महेशस्य सर्वदा संप्रकाशयेत्

saiṣā māyātmikā śaktiḥ sarvākārā sanātanī / vaiśvarūpyaṃ maheśasya sarvadā saṃprakāśayet

हिन्दी अर्थ

गौरी, महाकाली, सुराचिता, अदिति, नियता, रौद्री, महाफला, अनवद्याङ्गी, कामपूरा, विभावरी, विचित्ररत्नमुकुय, प्रणतार्तिप्रभञ्जिनी, कौशिकी, कर्षणी, रात्रि,

English

Then all the other openings were closed by the noble-souled Janardana and Brahma found an opening in the umbilical region.

अध्याय ११

श्लोक 36

अन्याश्च शक्तयो मुख्यास्तस्य देवस्य निर्मिताः ।ज्ञानशक्तिः क्रियाशक्तिः प्राणशक्तिरिति त्रयम्

anyāśca śaktayo mukhyāstasya devasya nirmitāḥ / jñānaśaktiḥ kriyāśaktiḥ prāṇaśaktiriti trayam

हिन्दी अर्थ

अकलंका, निराधारा, नित्यसिद्धा, निरामया, कामधेनु, बृहदूर्भा, धीमती, मोहनाशिनी, निःसङ्कल्पा, निरातङ्का, विनया, विनयप्रदा, ज्चालामालासहस्त्राढ्या, देवदेवी, मनोन्मनी, महाभगवती, दुर्गा, वासुदेवसमुद्भवा, संध्या, सर्वसमुद्ूति, ब्रह्मवृक्षाश्रयानति, बीजाङ्कर-

English

The deity born of Golden Egg entered it through his Yogic power. The four-faced Lord manifested himself out of the lotus.

अध्याय ११

श्लोक 37

सर्वासामेव शक्तीनां शक्तिमन्तो विनिर्मिताः ।माययैवाथ विप्रेन्द्राः सा चानादिरनन्तया

sarvāsāmeva śaktīnāṃ śaktimanto vinirmitāḥ / māyayaivātha viprendrāḥ sā cānādiranantayā

हिन्दी अर्थ

संवित्, महाभोगीन्द्रशायिनी, विकृति, शांकरी, शास्त्री, गणगन्धर्वसेविता, वैश्वानरी, महाशाला, देवसेना, गुहप्रिया, महारात्रि, शिवानन्दा, शची, दुःस्वप्ननाशिनी, इज्या, पूज्या, जगद्धात्री, दुर्विज्ञेया, सुरूपिणी, गुहाम्बिका, गुणोत्पत्ति, संसारतारिणी विद्या ब्रह्मवादिमनोलया

English

The self-born God Brahma who is lustrous like the interior of the lotus, the grand-sire and the source of the origin of the Universe, shone resplendent while seated in the lotus.

अध्याय ११

श्लोक 38

सर्वशक्त्यात्मिका माया दुर्निवारा दुरत्यया ।मायावी सर्वशक्तीशः कालः कालकारः प्रभुः

sarvaśaktyātmikā māyā durnivārā duratyayā / māyāvī sarvaśaktīśaḥ kālaḥ kālakāraḥ prabhuḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माणी बृहती ब्राह्मी ब्रह्मभूता भवारणिः । हिरण्मयी महारात्रिः संसारपरिवर्तिका सत्त्वशुद्द्रिकरी शुद्द्िर्मलत्रयविनाशिनी

English

Considering himself the lord of the universe and the highest seat—the goal to be reached—he spoke to Visnu, the excellent Purusa, with words as majestic as the rumbling sound of the cloud.

अध्याय ११

श्लोक 39

करोति कालः सकलं संहरेत् काल एव हि ।कालः स्थापयते विश्वं कालाधीनमिदं जगत्

karoti kālaḥ sakalaṃ saṃharet kāla eva hi / kālaḥ sthāpayate viśvaṃ kālādhīnamidaṃ jagat

हिन्दी अर्थ

क्षालिनी सन्मयी व्याप्ता तैजसी पदाबोधिका महामायाश्रया मान्या महादेवमनोरमा। व्योमलक्ष्मीः सिंहरथा चेकितानामितप्रभा

English

"What is this that has been done by you, desirous of your own victory? I am the only powerful one and no one else. Who will dare attack me?"

अध्याय ११

श्लोक 40

लब्ध्वा देवाधिदेवस्य सन्निधिं परमेष्ठिनः ।अनन्तस्याखिलेशस्य शंभोः कालात्मनः प्रभोः

labdhvā devādhidevasya sannidhiṃ parameṣṭhinaḥ / anantasyākhileśasya śaṃbhoḥ kālātmanaḥ prabhoḥ

हिन्दी अर्थ

वीरेशवरी विमानस्था विशोका शोकनाशिनी। अनाहता कुण्डलिनी नलिनी पदावासिनी सदानन्दा सदाकीर्तिः सर्वभूता श्रयस्थिता। वाग्देवता ब्रह्मकला कलातीता कलारणिः

English

On hearing the words uttered by Brahma, Hari who was reposing on the cosmic waters as his abode and who was ever wakeful, spoke the following sweet words in a conciliatory tone.

अध्याय ११

श्लोक 41

प्रधानं पुरुषो माया माया चैवं प्रपद्यते ।एका सर्वगतानन्ता केवला निष्कला शिवा

pradhānaṃ puruṣo māyā māyā caivaṃ prapadyate / ekā sarvagatānantā kevalā niṣkalā śivā

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मश्रीर््रह्महृदया ब्रह्मविष्णुशिवप्रिया। क्षोभिका बन्धिका भेद्या भेदाभेदविवर्जिता। अभिन्नाभिन्नसंस्थाना वंशिनी वंशहारिणी

English

You are the creator and the dispenser of destiny. You are the self-born great grand-father. It was not out of malice that the openings were closed by me.

अध्याय ११

श्लोक 42

एका शक्तिः शिवैको ऽपि शक्तिमानुच्यते शिवः ।शक्तयः शक्तिमन्तो ऽन्ये सर्वशक्तिसमुद्भवाः

ekā śaktiḥ śivaiko 'pi śaktimānucyate śivaḥ / śaktayaḥ śaktimanto 'nye sarvaśaktisamudbhavāḥ

हिन्दी अर्थ

भगिनी भगवत्पली सकला कालकारिणी कपिला कापिला कान्ता कनकाभा कलान्तरा । पुण्या पुष्करिणी भोक्त्री पुरंदरपुरस्सरा

English

It was only for fun. It was not with a desire to harass you. Who would wish to trouble the grandfather, the Lord of Devas?

अध्याय ११

श्लोक 43

शक्तिशक्तिमतोर्भेदं वदन्ति परमार्थतः ।अभेदं चानुपश्यन्ति योगिनस्तत्त्वचिन्तकाः

śaktiśaktimatorbhedaṃ vadanti paramārthataḥ / abhedaṃ cānupaśyanti yoginastattvacintakāḥ

हिन्दी अर्थ

पञ्चब्रह्मसमुत्पत्तिः परमार्थार्थविग्रहा धर्मोदया भानुमती योगिज्ञेया मनोजवा। मनोहरा मनोरक्षा तापसी वेदरूपिणी

English

O Brahma, you are not harassed.* In every respect you are worthy of being honoured. O auspicious one, please forgive me the offence committed against you (i.e. if I have offended you), [v.l. whatever has been done by me to you is in the interest of your progeny. ]

अध्याय ११

श्लोक 44

शक्तयो गिरजा देवी शक्तिमन्तो ऽथ शङ्करः ।विशेषः कथ्यते चायं पुराणे ब्रह्मवादिभिः

śaktayo girajā devī śaktimanto 'tha śaṅkaraḥ / viśeṣaḥ kathyate cāyaṃ purāṇe brahmavādibhiḥ

हिन्दी अर्थ

विद्या, ब्रह्मवादिमनोलया, ब्रह्माणी, बृहती, ब्राह्मी, ब्रह्मभूता, भवारणि, हिरण्मयी, महारात्रि, संसारपरिंवर्तिका, सुमालिनी, सत्त्वशुद्धिकरी, शुद्धि, मलत्रयविनाशिनी, जगत्प्रिया,

English

O Brahma, for this very same reason be a son unto me. O deity in the form of the universe, be famous by the name Padmayoni (having lotus as the source of origin) for the sake of my love.

अध्याय ११

श्लोक 45

भोग्या विश्वेश्वरी देवी महेश्वरपतिव्रता ।प्रोच्यते भगवान् भोक्ता कपर्दे नीललोहितः

bhogyā viśveśvarī devī maheśvarapativratā / procyate bhagavān bhoktā kaparde nīlalohitaḥ

हिन्दी अर्थ

सन्मयी, व्याप्ता, तैजसी, पद्मबोधिका, महामायाश्रया, मान्या, महादेवमनोरमा, व्योमलक्ष्मी, सिंहरथा, चेकिताना, अमितप्रभा, वीरेश्वरी, विमानस्था, विशोका, शोकनाशिनी, सदाकीर्ति, सर्वभूताश्रयस्थिता, वाग्देवता, ब्रह्मकला, कलातीता, कलारणि, ब्रह्मश्री, ब्रह्महृदया, ब्रह्मविष्णुशिवप्रिया, व्योमशक्ति, क्रियाशक्ति, ज्ञानशक्ति, परागति, क्षोभिका, बन्धिका, भेद्या, भेदाभेदविवर्जिता, अभिन्ना, अभिन्नसंस्थाना,

English

Then that Lord conferred the boon to the crowned one (i.e. Visnu). Deriving unparalleled delight, he spoke to Visnu again.

अध्याय ११

श्लोक 46

मन्ता विश्वेश्वरो देवः शङ्करो मन्मथान्तकः ।प्रोच्यते मतिरीशानी मन्तव्या च विचारतः

mantā viśveśvaro devaḥ śaṅkaro manmathāntakaḥ / procyate matirīśānī mantavyā ca vicārataḥ

हिन्दी अर्थ

कालकारिणी ॥ १३८ १४४॥ योगमाता, गङ्गा, विश्वेश्वरेश्वरी, कपिला, कापिला, कान्ता, कनकाभा, कलान्तरा, पुण्या, पुष्करिणी, भोक्त्री,

English

You are identical with everything. You are infinite. You are the greatest Isvara of all. You are the immanent soul of all living beings. You are the greatest and eternal Brahman.

अध्याय ११

श्लोक 47

इत्येतदखिलं विप्राः शक्तिशक्तिमदुद्भवम् ।प्रोच्यते सर्ववेदेषु मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

ityetadakhilaṃ viprāḥ śaktiśaktimadudbhavam / procyate sarvavedeṣu munibhistattvadarśibhiḥ

हिन्दी अर्थ

पञ्चब्रह्मसमुत्पत्ति, परमार्थार्थविग्रहा, धर्मोदया, भानुमती, वेदशक्तिर्वेदमाता वेदविद्याप्रकाशिनी। योगेश्वरेशवरी माता महाशक्तिर्मनोमयी

English

I too am the great Isvara, the bright light of the Atman of all the worlds. All the worlds are pervaded by me. I am the Brahman, the transcendental Purusa.

अध्याय ११

श्लोक 48

एतत् प्रदर्शितं दिव्यं देव्या माहात्म्यमुत्तमम् ।सर्ववेदान्तवेदेषु निश्चितं ब्रह्मवादिभिः

etat pradarśitaṃ divyaṃ devyā māhātmyamuttamam / sarvavedāntavedeṣu niścitaṃ brahmavādibhiḥ

हिन्दी अर्थ

भारती परमानन्दा परापरविभेदिका। सर्वप्रहरणोपेता काम्या कामेश्वरेश्वरी त्रिविक्रमपदोद्भूता धनुष्पाणिः शिवोदया। सुदुर्लभा धनाध्यक्षा धन्या पिङ्कललोचना

English

There is no superior ruler of the worlds other than we two. We, Narayana and Brahma (the grand-sire of the universe) are but one single body divided into two.

अध्याय ११

श्लोक 49

एकं सर्वगतं सूक्ष्मं कूटस्थमचलं ध्रुवम् ।योगिनस्तत् प्रपश्यन्ति महादेव्याः परं पदम्

ekaṃ sarvagataṃ sūkṣmaṃ kūṭasthamacalaṃ dhruvam / yoginastat prapaśyanti mahādevyāḥ paraṃ padam

हिन्दी अर्थ

दुर्गा कात्यायनी चण्डी चचिका शान्तविग्रहा हिरण्यवर्णा रजनी जगद्यन्त्रप्रवर्तिका। मन्दराद्रिनिवासा च शारदा स्वर्णमालिनी

English

On being addressed thus by him, Vasudeva spoke to Brahma, "This enunciation may lead to your destruction.

अध्याय ११

श्लोक 50

आनन्दमक्षरं ब्रह्म केवलं निष्कलं परम् ।योगिनस्तत् प्रपश्यन्ति महादेव्याः परं पदम्

ānandamakṣaraṃ brahma kevalaṃ niṣkalaṃ param / yoginastat prapaśyanti mahādevyāḥ paraṃ padam

हिन्दी अर्थ

'कालरात्रिर्महावेगा वीरभद्रप्रिया हिता। भद्रकाली जगन्माता भक्तानां भद्रदायिनी कराला पिङ्गलाकारा नामभेदामहामदा। यशस्विनी यशोदा च षडध्वपरिवर्तिका

English

Don't you see by means of Yogic power, the un¬ changing Lord and master of Brahma, the Lord of Purusa and Prakrti and whom I know as the Supreme Lord ( Parameivara).

अध्याय ११

श्लोक 51

परात्परतरं तत्त्वं शाश्वतं शिवमच्युतम् ।अनन्तप्रकृतौ लीनं देव्यास्तत् परमं पदम्

parātparataraṃ tattvaṃ śāśvataṃ śivamacyutam / anantaprakṛtau līnaṃ devyāstat paramaṃ padam

हिन्दी अर्थ

शङ्खिनी पद्मिनी सांख्या सांख्ययोगप्रवतिका। विश्वामरेश्वरेशाना भुक्तिर्मुक्ति; शिवामृता

English

Seek refuge with that Brahman, devoid of beginning and end, the great ruler of the Universe whom neither pro¬ minent Yogins nor Sahkhyas (philosophers or the followers of the school of Kapila) perceive."

अध्याय ११

श्लोक 52

शुभं निरञ्जनं शुद्धं निर्गुणं द्वैतवर्जितम् ।आत्मोपलब्धिविषयं देव्यास्तत् परमं पदम्

śubhaṃ nirañjanaṃ śuddhaṃ nirguṇaṃ dvaitavarjitam / ātmopalabdhiviṣayaṃ devyāstat paramaṃ padam

हिन्दी अर्थ

वेदशक्ति, वेदमाता, वेदविद्याप्रकाशिनी, योगेश्वरेश्वरी, नन्दिवल्लभा, भारती, परमानन्दा, परापरविभेदिका, सर्वप्रहरणोपेता, काम्या, कामेश्वरेशवरी

English

Cast off your long slumber and observe your own

अध्याय ११

श्लोक 53

सैषा धात्री विधात्री च परमानन्दमिच्छताम् ।संसारतापानखिलान् निहन्तीश्वरसंश्रया

saiṣā dhātrī vidhātrī ca paramānandamicchatām / saṃsāratāpānakhilān nihantīśvarasaṃśrayā

हिन्दी अर्थ

त्रिविक्रमपदोद्भूता, धनुष्पाणि, शिवोदया, सुदुर्लभा, धनाध्यक्षा (गौओंकी माता), रणप्रिया, सत्क्रिया, गिरिजा, शुद्धा, नित्यपुष्टा, निरन्तरा, दुर्गा, कात्यायनी, चण्डी, चचिका, शान्तविग्रहा, हिरण्यवर्णा, रजनी, जगद्यन्त्रप्रवर्तिका, मन्दराद्रि-

English

After saying this much Lord Visnu remained silent. After knov/ing that great principle, his own Atman, (v.l. Mahe- svara), the Lord of Devas i.e. Visnu did not think of saying anything.

अध्याय ११

श्लोक 54

तस्माद् विमुक्तिमन्विच्छन् पार्वतीं परमेश्वरीम् ।आश्रयेत् सर्वभावानामात्मभूतां शिवात्मिकाम्

tasmād vimuktimanvicchan pārvatīṃ parameśvarīm / āśrayet sarvabhāvānāmātmabhūtāṃ śivātmikām

हिन्दी अर्थ

वरेश्वरी, वन्द्या, दुर्जया, दुरतिक्रमा, कालरात्रि, महावेगा, वीरभद्रप्रिया, हिता, भद्रकाली, जगन्माता, भक्तानां भद्र- दायिनी (भक्तोंका कल्याण करनेवाली), कराला, पिङ्गलाकारा, नामभेदा, अमहामदा, यशस्विनी, यशोदा, षडध्वपरिवर्तिका, शङ्खिनी, पद्मिनी, सांख्या, सांख्ययोगप्रवर्तिका, चैत्रा, संवत्सरारूढा, जगत्सम्पूरणीन्द्रजा,

English

God Kara of immeasurable soul, the Supreme Ruler of all beings manifested himself from somewhere to confer grace on god Brahma.

अध्याय ११

श्लोक 55

लब्ध्वा च पुत्रीं शर्वाणीं तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम् ।सभार्यः शरं यातः पार्वतीं परमेश्वरीम्

labdhvā ca putrīṃ śarvāṇīṃ tapastaptvā suduścaram / sabhāryaḥ śaraṃ yātaḥ pārvatīṃ parameśvarīm

हिन्दी अर्थ

विश्वामरेश्वरेशाना, भुक्ति, मुक्ति, शिवा, अमृता अनन्तशयनानन्या नरनारायणोद्भधवा

English

The Lord had an eye in his forehead. He was em¬ bellished with clusters of matted hair. He wielded the trident in his hand. He was the reservoir of great splendour.

अध्याय ११

श्लोक 56

तां दृष्ट्वा जायमानां च स्वेच्छयैव वराननाम् ।मेना हिमवतः पत्नी प्राहेदं पर्वतेश्वरम्

tāṃ dṛṣṭvā jāyamānāṃ ca svecchayaiva varānanām / menā himavataḥ patnī prāhedaṃ parvateśvaram

हिन्दी अर्थ

नृसिंही हैत्यमथनी शङ्खचक्रगदाधरा। संकर्षणसमुत्पत्तिरम्बिकापादसंश्रया महाज्चाला महामूर्तिः सुमूर्तिः सर्वकामधुक् । सुप्रभा सुस्तना गौरी धर्मकामार्थमोक्षदा

English

He was wearing a garland of wonderful shape sus¬ pended upto the foot. It was wreathed with planets including the sun, the moon and the stars with utmost skilful scholarship.''

अध्याय ११

श्लोक 57

मेनोवाच पश्य बालामिमां राजन् राजीवसदृशाननाम् ।हिताय सर्वभूतानां जाता च तपसावयोः

menovāca paśya bālāmimāṃ rājan rājīvasadṛśānanām / hitāya sarvabhūtānāṃ jātā ca tapasāvayoḥ

हिन्दी अर्थ

भ्रूमध्यनिलया पूर्वा पुराणपुरुषारणिः। महाविभूतिदा मध्या सरोजनयना समा सर्वशक्त्यासनारूढा धर्माधर्मार्थवर्जिता

English

On seeing Lord Siva, god Brahma, the grand-sire of the worlds was completely deluded by his Maya. He addressed Visnu, the yellow-robed deity.

अध्याय ११

श्लोक 58

सो ऽपि दृष्ट्वा ततः पुत्रीं तरुणादित्यसन्निभाम् ।कपर्दिनीं चतुर्वक्त्रां त्रिनेत्रामतिलालसाम्

so 'pi dṛṣṭvā tataḥ putrīṃ taruṇādityasannibhām / kapardinīṃ caturvaktrāṃ trinetrāmatilālasām

हिन्दी अर्थ

वैराग्यज्ञाननिरता निरालोका निरिन्द्रिया । विचित्रगहनाधारा शाश्वतस्थानवासिनी अशेषदेवतामूर्तिर्देवता वरदेवता। गणाम्बिका गिरेः पुत्री निशुम्भविनिपातिनी

English

"O Janardana, who is this three-eyed person of blue complexion, with the trident in his hand coming this side? He is a mass of splendour and of an immeasurable spirit (Soul)."

अध्याय ११

श्लोक 59

अष्टहस्तां विशालाक्षीं चन्द्रावयवभूषणाम् ।निर्गुणां सगुणां साक्षात् सदसद्व्यक्तिवर्जिताम्

aṣṭahastāṃ viśālākṣīṃ candrāvayavabhūṣaṇām / nirguṇāṃ saguṇāṃ sākṣāt sadasadvyaktivarjitām

हिन्दी अर्थ

अनन्तवर्णानन्यस्था शंकरी शान्तमानसा शान्त्यतीता मलातीता निर्विकारा निराश्रया

English

After hearing his words, Visnu, the suppressor of Danavas, saw Lord Isvara (Siva) shining brilliantly in the trans¬ lucent water.

अध्याय ११

श्लोक 60

प्रणम्य शिरसा भूमौ तेजसा चातिविह्वलः ।भीतः कृताञ्जलिस्तस्याः प्रोवाच परमेश्वरीम्

praṇamya śirasā bhūmau tejasā cātivihvalaḥ / bhītaḥ kṛtāñjalistasyāḥ provāca parameśvarīm

हिन्दी अर्थ

शिवाख्या चित्तनिलया शिवज्ञानस्वरूपिणी। हैत्यदानवनिर्मात्री काश्यपी कालकल्पिका शास्त्रयोनिः क्रियामूर्तिश्चतुर्वर्गप्रद्शिका। नारायणी नरोदभूतिः कौमुदी लिङ्गधारिणी

English

Realising that he was the Supreme Reality, the Con- ceiver of Brahma, Visnu stood up and said to god Brahma, the grand-sire of the world and the Lord of Devas.

अध्याय ११

श्लोक 61

हीमवानुवाच का त्वं देवि विशालाक्षि शशाङ्कावयवाङ्किते ।न जाने त्वामहं वत्से यथावद् ब्रूहि पृच्छते

hīmavānuvāca kā tvaṃ devi viśālākṣi śaśāṅkāvayavāṅkite / na jāne tvāmahaṃ vatse yathāvad brūhi pṛcchate

हिन्दी अर्थ

कामुको ललिता भावा परापरविभूतिदा। परान्तजातमहिमा बडवा वामलोचना सुभद्रा देवकी सीता वेदवेदाङ्गपारगा। मनस्विनी मन्युमाता महामन्युसमुद्भवा

English

"This is Lord Mahadeva, the eternal self-luminous deity, having neither the beginning nor the end, the inconceiv¬ able great Ruler of all the worlds.

अध्याय ११

श्लोक 62

गिरीन्द्रवचनं श्रुत्वा ततः सा परमेश्वरी ।व्याजहार महाशैलं योगिनामभयप्रदा

girīndravacanaṃ śrutvā tataḥ sā parameśvarī / vyājahāra mahāśailaṃ yogināmabhayapradā

हिन्दी अर्थ

नृसिंही, हैत्यमथनी, शङ्खचक्रगदाधरा, संकर्षणसमुत्पत्ति, अम्बिकापदसंश्रया, अनन्या, नरनारायणोद्धवा, महाज्वाला, महामूर्ति, सुमूर्ति, सर्वकामधुक्, सुप्रभा, सुस्तना, गौरी, धर्मकामार्थमोक्षदा, भ्रूमध्यनिलया, पूर्वा, पुराणपुरुषारणि, महाविभूतिदा, मध्या, सरोजनयना, समा,

English

He is Sankara (the benefactor), Sambhu (Bestower of welfare) Isana (the Ruler), Paramesvara, (the highest Con¬ troller), the soul of all, the Lord of human beings, the great meditator and the Supreme Isa, the pure and Siva, the auspicious.

अध्याय ११

श्लोक 63

देव्युवाच मां विद्ध परमां शक्तिं परमेश्वरसमाश्रयाम् ।अनन्यामव्ययामेकां यां पश्यन्ति मुमुक्षवः

devyuvāca māṃ viddha paramāṃ śaktiṃ parameśvarasamāśrayām / ananyāmavyayāmekāṃ yāṃ paśyanti mumukṣavaḥ

हिन्दी अर्थ

सर्वशक्त्यासनारूढा, धर्माधर्मार्थवर्जिता, वैराग्यज्ञाननिरता, निरालोका, निरिन्द्रिया, विचित्रगहनाधारा, शाश्वतस्थानवासिनी, स्थानेश्वरी, निरानन्दा, त्रिशूलवरधारिणी, अशेषदेवतामूर्ति, अनन्यस्था, शंकरी, शान्तमानसा, अगोत्रा, गोमती, गोप्त्री,

English

He is the creator and dispenser of destiny. He is the chief immutable Lord. {v.l. the Lord of Prakrti and Purusa). Only those ascetics who meditate upon him as Brahman, can perceive him.

अध्याय ११

श्लोक 64

अहं वै सर्वभावानात्मा सर्वान्तरा शिवा ।शाश्वतैश्वर्यविज्ञानमूर्तिः सर्वप्रवर्तिका

ahaṃ vai sarvabhāvānātmā sarvāntarā śivā / śāśvataiśvaryavijñānamūrtiḥ sarvapravartikā

हिन्दी अर्थ

शान्त्यतीता, मलातीता, निर्विकारा, निराश्रया, शिवाख्या, चित्तनिलया, शिवज्ञानस्वरूपिणी, हैत्यदानवनिर्मात्री, काश्यपी, कालकल्पिका॥ १७४--१८०॥ शास्त्रयोनि, क्रियामूर्ति, चतुर्वर्गप्रदर्शिका, नारायणी, नरोद्भूति, कौमुदी, लिंगधारिणी, कामुकी, ललिता,

English

O great-grand-sire of the universe, understand me to be only another form of his—the form that is eternal, the source of origin of the universe and is designated as Vasudeva.

अध्याय ११

श्लोक 65

अनन्तानन्तमहिमा संसारार्णवतारिणी ।दिव्यं ददामि ते चक्षुः पश्य मे रूपमैश्वरम्

anantānantamahimā saṃsārārṇavatāriṇī / divyaṃ dadāmi te cakṣuḥ paśya me rūpamaiśvaram

हिन्दी अर्थ

वामलोचना, सुभद्रा, देवकी, सीता, वेदवेदाङ्गपारगा, हिरण्या राजती हैमी हेमाभरणभूषिता। विभ्राजमाना दुर्ज्ञेया ज्योतिष्टोमफलप्रदा

English

Gan you not see that Lord of Yoga the immutable Lord, Brahman? May your eyes be divine, whereby you will be able to see that great Being."

अध्याय ११

श्लोक 66

एतावदुक्त्वा विज्ञानं दत्त्वा हिमवते स्वयम् ।स्वं रूपं दर्शयामास दिव्यं तत् पारमेश्वरम्

etāvaduktvā vijñānaṃ dattvā himavate svayam / svaṃ rūpaṃ darśayāmāsa divyaṃ tat pārameśvaram

हिन्दी अर्थ

महानिद्रासमुदभूतिरनिद्रा सत्यदेवता। दीर्घा ककुद्धिनी हद्या शान्तिदा शान्तिवर्धिनी लक्ष्म्यादिशक्तिजननी शक्तिचक्रप्रवर्तिका । त्रिशक्तिजननी जन्या षडूर्मिपरिवर्जिता

English

After securing thus the divine vision from Visnu, Brahma, the grand-father of the world, realised that the highest knowledge incarnate is present in front of him.

अध्याय ११

श्लोक 67

कोटिसूर्यप्रितीकाशं तेजोबिम्बं निराकुलम् ।ज्वालामालासहस्त्राढ्यं कालानलशतोपमम्

koṭisūryapritīkāśaṃ tejobimbaṃ nirākulam / jvālāmālāsahastrāḍhyaṃ kālānalaśatopamam

हिन्दी अर्थ

सुधामा कर्मकरणी युगान्तदहनात्मिका । संकर्षणी जगदधात्री कामयोनि: किरीटिनी ऐन्द्री त्रैलोक्यनमिता वैष्णवी परमेश्वरी । प्रद्युप्रदयिता दान्ता युग्मदृष्टिस्त्रिलोचना

English

Deriving the Supreme knowledge about Siva, the great-grand-father sought refuge in Lord Siva himself (his father).

अध्याय ११

श्लोक 68

दंष्ट्राकरालं दुर्धर्ष जटामण्डलमण्डितम् ।त्रिशूलवरहस्तं च घोररूपं भयानकम्

daṃṣṭrākarālaṃ durdharṣa jaṭāmaṇḍalamaṇḍitam / triśūlavarahastaṃ ca ghorarūpaṃ bhayānakam

हिन्दी अर्थ

चाणूरहन्तृतनया नीतिज्ञा कामरूपिणी वेदविद्याब्रतस्नाता धर्मशीलानिलाशना। वीरभद्रप्रिया वीरा महाकालसमुद्भवा

English

Recollecting Onkdra and concentrating his mind in his own soul, he, with folded palms in reverence, eulogised the Lord by means of the Aiharvasiras Mantras}

अध्याय ११

श्लोक 69

प्रशान्तं सौम्यवदनमनन्ताश्चर्यसंयुतम् ।चन्द्रावयवलक्ष्माणं चन्द्रकोटिसमप्रभम्

praśāntaṃ saumyavadanamanantāścaryasaṃyutam / candrāvayavalakṣmāṇaṃ candrakoṭisamaprabham

हिन्दी अर्थ

मातृका मन्मथोद्भूता वारिजा वाहनप्रिया। करीषिणी सुधावाणी वीणावादनतत्परा सेविता सेविका सेव्या सिनीवाली गरुत्मती। अरुन्धती हिरण्याक्षी मृगाङ्का मानदायिनी

English

On being eulogised by Brahma, Lord Siva, the Sup¬ reme Ruler felt great affection and pleasure. Smilingly he ad¬ dressed to him.

अध्याय ११

श्लोक 70

किरीटिनं गदाहस्तं नूपुरैरुपशोभितम् ।दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम्

kirīṭinaṃ gadāhastaṃ nūpurairupaśobhitam / divyamālyāmbaradharaṃ divyagandhānulepanam

हिन्दी अर्थ

श्रीफला श्रीमती श्रीशा श्रीनिवासा शिवप्रिया । श्रीधरा श्रीकरी कल्या श्रीधरार्धशरीरिणी निहन्त्री हैत्यसङ्घानां सिंहिका सिंहवाहना

English

O dear child, there is no doubt that you are equal to me, as you are my devotee as well. It was by me alone that you, the Eternal One, were created formerly, for bringing- worlds into being. You are the unchanging one.

अध्याय ११

श्लोक 71

शङ्खचक्रधरं काम्यं त्रिनेत्रं कृत्तिवाससम् ।अण्डस्थं चाण्डबाह्यस्थं बाह्यमाभ्यन्तरं परम्

śaṅkhacakradharaṃ kāmyaṃ trinetraṃ kṛttivāsasam / aṇḍasthaṃ cāṇḍabāhyasthaṃ bāhyamābhyantaraṃ param

हिन्दी अर्थ

सुषेणा चन्द्रनिलया सुकीर्तिश्छिन्नसंशया। रसज्ञा रसदा रामा लेलिहानामृतस्त्रवा नित्योदिता स्वयंज्योतिरुत्सुका मृतजीवनी। वञ्चदण्डा वज्रजिह्वा वैदेही वज्रविग्रहा

English

You are the Atman, the Primordial Purusa born of my body. O soul of the universe, seek your boon. I am the bes- tower of boons unto you, O sinless one.

अध्याय ११

श्लोक 72

सर्वशक्तिमयं शुभ्रं सर्वाकारं सनातनम् ।ब्रह्मोन्द्रोपेन्द्रयोगीन्द्रैर्वन्द्यमानपदाम्बुजम्

sarvaśaktimayaṃ śubhraṃ sarvākāraṃ sanātanam / brahmondropendrayogīndrairvandyamānapadāmbujam

हिन्दी अर्थ

'कर्षिकारकरा कक्ष्या कंसप्राणापहारिणी प्रत्यक्षदेवता दिव्या दिव्यगन्धा दिवापरा

English

After hearing the words of the Lord of Devas, the lotus-born deity glanced at the Purusa, Visnu, bowed to San¬ kara and said:

अध्याय ११

श्लोक 73

सर्वतः पाणिपादान्तं सर्वतो ऽक्षिशिरोमुखम् ।सर्वमावृत्य तिष्ठन्तं ददर्श परमेश्वरम्

sarvataḥ pāṇipādāntaṃ sarvato 'kṣiśiromukham / sarvamāvṛtya tiṣṭhantaṃ dadarśa parameśvaram

हिन्दी अर्थ

हिरण्या, राजती, हैमी, हेमाभरणभूषिता, विभ्राजमाना, सत्यदेवता, दीर्घा, ककुद्मिनी, हृद्या, शान्तिदा, शान्तिवर्धिनी,

English

O holy Lord, Lord of the past and future, O Mahadeva. O consort of Ambika, I wish, that you or some one equal to you, be born as my son.

अध्याय ११

श्लोक 74

दृष्ट्वा तदीदृशं रूपं देव्या माहेश्वरं परम् ।भयेन च समाविष्टः स राजा हृष्टमानसः

dṛṣṭvā tadīdṛśaṃ rūpaṃ devyā māheśvaraṃ param / bhayena ca samāviṣṭaḥ sa rājā hṛṣṭamānasaḥ

हिन्दी अर्थ

जननी, जन्या, षडूर्मिपरिवर्जिता, सुधामा, कर्मकरणी, युगान्तदहनात्मिका, संकर्षणी, जगद्धात्री, कामयोनि, किरीटिनी, ऐन्द्री, त्रैलोक्यनमिता, वैष्णवी, परमेश्वरी, प्रद्युम्नदयिता, कैलासगिरिवासिनी, चाणूरहन्तृतनया, नीतिज्ञा, कामरूपिणी,

English

O Mahadeva, I have been deluded by you, through your subtle Maya. O Siva, I do not know your real nature precisely.

अध्याय ११

श्लोक 75

आत्मन्याधाय चात्मानमोङ्कारं समनुस्मरन् ।नाम्नामष्टसहस्त्रेण तुष्टाव परमेश्वरीम्

ātmanyādhāya cātmānamoṅkāraṃ samanusmaran / nāmnāmaṣṭasahastreṇa tuṣṭāva parameśvarīm

हिन्दी अर्थ

लक्ष्म्यादिशक्तिजननी, शक्तिचक्रप्रवर्तिका, वेदविद्यात्रतस्नाता, धर्मशीला, अनिलाशना, वीरभद्र- प्रिया, वीरा, महाकालसमुद्भवा, विद्याधरप्रिया, सिद्धा,

English

O Lord, you alone are the mother, father, brother and friend of your devotees. Be pleased. I have sought refuge in you. I bow unto your lotus-like feet.

अध्याय ११

श्लोक 76

हीमवानुवाच शिवोमा परमा शक्तिरनन्ता निष्कलामला ।शान्ता माहेश्वरी नित्या शाश्वती परमाक्षरा

hīmavānuvāca śivomā paramā śaktiranantā niṣkalāmalā / śāntā māheśvarī nityā śāśvatī paramākṣarā

हिन्दी अर्थ

खिला, मातृका, मन्मथोद्भूता, वारिजा, वाहनप्रिया, करीषिणी, सुधावाणी, वीणावादनतत्परा, सेविता, सेविका, सेव्या, सिनीवाली, गरुत्मती, अरुन्धती, हिरण्याक्षी, मृगाङ्का, श्रीफला, श्रीमती, श्रीशा, श्रीनिवासा, शिवप्रिया, श्रीधरा, श्रीकरी, कल्या, श्रीधरार्धशरीरिणी, अनन्तदृष्टि, अक्षुद्रा, धात्रीशा, धनदप्रिया, हैत्यसंघानां निहन्त्री (हैत्यसंघनिहन्त्री), सिंहिका, सिंहवाहना, सुषेणा, चन्द्रनिलया,

English

On hearing his words, the bull-bannered Lord of the universe spoke to his son, after glancing at Janardana:

अध्याय ११

श्लोक 77

अचिन्त्या केवलानन्त्या शिवात्मा परमात्मिका ।अनादिरव्यया शुद्धा देवात्मा सर्वगाचला

acintyā kevalānantyā śivātmā paramātmikā / anādiravyayā śuddhā devātmā sarvagācalā

हिन्दी अर्थ

सुकीर्ति, छिन्नसंशया, रसज्ञ, रसदा, रामा, लेलिहाना, अमृतस्रवा, नित्योदिता, स्वयंज्योति, उत्सुका, मृतजीवनी, सौदामिनी, जनानन्दा, भ्रुकुटीकुटिलानना, कर्णिकारकए,

English

"O son, I will do whatever has been requested for- by your Lordship. Sinless, divine, perfect knowledge pertain¬ ing to Isvara shall dawn unto you.

अध्याय ११

श्लोक 78

एकानेकविभागस्था मायातीता सुनिर्मला ।महामाहेश्वरी सत्या महादेवी निरञ्जना

ekānekavibhāgasthā māyātītā sunirmalā / mahāmāheśvarī satyā mahādevī nirañjanā

हिन्दी अर्थ

त्रिसंध्या, हर्षवर्धिनी, प्रत्यक्षदेवता, दिव्या, दिव्यगन्धा, दिवापरा धर्मशास्त्रार्थकुशला धर्मज्ञा धर्मवाहना

English

O Lord of Devas, grand-sire of the worlds, you alone have been appointed as the primordial maker of all living beings. Create your Maya for them.

अध्याय ११

श्लोक 79

काष्ठा सर्वान्तरस्था च चिच्छक्तिरतिलालसा ।नन्दा सर्वात्मिका विद्या ज्योतीरूपामृताक्षरा

kāṣṭhā sarvāntarasthā ca cicchaktiratilālasā / nandā sarvātmikā vidyā jyotīrūpāmṛtākṣarā

हिन्दी अर्थ

धर्माधर्मविनिर्मात्री धार्मिकाणां शिवप्रदा । धर्मशक्तिर्धर्ममयी विधर्मा विश्वधर्मिणी धर्मान्तरा धर्ममेघा धर्मपूर्वा धनावहा। धर्मोपदेष्टी धर्मात्मा धर्मगम्या धराधरा २०८॥ कापाली शाकला मूर्तिः कला कलितविग्रहा । सर्वशक्तिविनिर्मुक्ता सर्वशक्त्याश्रयाश्रया

English

This Narayana is born of me. He is the Supreme form of mine alone. O Isana (Brahma), Hari will be the- bestower of security and prosperity unto you.

अध्याय ११

श्लोक 80

शान्तिः प्रतिष्ठा सर्वेषां निवृत्तिरमृतप्रदा ।व्योममूर्तिर्व्योमलया व्योमाधाराच्युतामरा

śāntiḥ pratiṣṭhā sarveṣāṃ nivṛttiramṛtapradā / vyomamūrtirvyomalayā vyomādhārācyutāmarā

हिन्दी अर्थ

प्रधानपुरुषेशेशा महादेवैकसाक्षिणी। सदाशिवा वियन्मूर्तिर्विश्वमूर्तिरमूर्तिका यदेतहैश्वरं रूपं घोरं ते परमेश्वरि। भीतोऽस्मि साम्प्रतं दृष्टा रूपमन्यत् प्रदर्शय

English

After saying this. Lord Siva, the Supreme god who was pleased with Brahma, gently touched him with both the hands and spoke these words to Hari:

अध्याय ११

श्लोक 81

अनादिनिधनामोघा कारणात्मा कलाकला ।क्रतुः प्रथमजा नाभिरमृतस्यात्मसंश्रया

anādinidhanāmoghā kāraṇātmā kalākalā / kratuḥ prathamajā nābhiramṛtasyātmasaṃśrayā

हिन्दी अर्थ

एवमुक्ताथ सा देवी तेन शैलेन पार्वती। संहृत्य दर्शयामास स्वरूपमपरं पुनः रक्तपादाम्बुजतलं सुरक्तकरपल्लवम्। श्रीमद् विशालसंवृत्तललाटतिलकोज्चलम्

English

O pervader of the world, I am thoroughly pleased with you as you are my devotee. Choose your boon though really

अध्याय ११

श्लोक 82

प्राणेश्वरप्रिया माता महामहिषघातिनी ।प्राणेश्वरी प्राणरूपा प्रधानपुरुषेश्वरी

prāṇeśvarapriyā mātā mahāmahiṣaghātinī / prāṇeśvarī prāṇarūpā pradhānapuruṣeśvarī

हिन्दी अर्थ

भूषितं चारुसर्वाङ्गं भूषणैरतिकोमलम्। दधानमुरसा मालां विशालां हेमनिर्मिताम् निवृत्ति, ज्ञानपारगा, धर्मशास्त्रार्थकुशला, धर्मज्ञा, धर्मवाहना ॥ २०४--२०६॥

English

On hearing the word of Lord Siva, Visnu the permeater of the universe spoke with delighted voice, looking him in his face.

अध्याय ११

श्लोक 83

सर्वशक्तिकलाकारा ज्योत्स्ना द्योर्महिमास्पदा ।सर्वकार्यनियन्त्री च सर्वभूतेश्वरेश्वरी

sarvaśaktikalākārā jyotsnā dyormahimāspadā / sarvakāryaniyantrī ca sarvabhūteśvareśvarī

हिन्दी अर्थ

धर्माधर्मविनिर्मात्री, धार्मिकाणां शिवप्रदा ( धार्मिकोंका कल्याण करनेवाली), धर्मशक्ति, धर्ममयी, विधर्मा, विश्वधर्मिणी, धर्मान्तरा, धर्ममेघा, धर्मपूर्वा, धनावहा, धर्मोपदेष्ट्री, धर्मात्मा, धर्मगम्या, धराधरा, कापाली, ज्ञानरूपिणी, प्रधानपुरुषेशेशा, महादेवैकसाक्षिणी, सदाशिवा, वियन्मूर्ति, विश्वमूर्ति तथा अमूर्तिका--(के नामसे प्रसिद्ध) हैं॥ २०७--२१० ॥

English

"This alone is the most praiseworthy boon that I shall be able to see you, the Supreme Ruler and the great Atman. May I be blessed with constant devotion unto you."

अध्याय ११

श्लोक 84

अनादिरव्यक्तगुहा महानन्दा सनातनी ।आकाशयोनिर्योगस्था महायोगेश्वरेश्वरी

anādiravyaktaguhā mahānandā sanātanī / ākāśayoniryogasthā mahāyogeśvareśvarī

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार हजार नामोंसे (देवीकी) स्तुति करके वे भयभीत हिमवान् पर्वत पुनः प्रणाम कर हाथ जोड़ते हुए इस प्रकार बोले-- हे परमेश्वरि! यह जो आपका घोर ऐश्वर (विराट्)- रूप है, उसे देखकर मैं इस समय भयभीत हो गया

English

Saying ''so be it", Mahadeva spoke to Visnu again; "You are the doer of all actions, while I am the presiding deity.

अध्याय ११

श्लोक 85

महामाया सुदुष्पूरा मूलप्रकृतिरीश्वरी ।संसारयोनिः सकला सर्वशक्तिसमुद्भवा

mahāmāyā suduṣpūrā mūlaprakṛtirīśvarī / saṃsārayoniḥ sakalā sarvaśaktisamudbhavā

हिन्दी अर्थ

(हिमवान्) पर्वतके द्वारा ऐसा कहे जानेपर उन देवी पार्वतीने अपने उस विराट् रूपको समेटकर दूसरा (सौम्य) रूप उन्हें दिखलाया (देवीका वह रूप) नीले कमलदलके समान (नीलवर्णवाला), नीलकमलके समान सुगन्धियुक्त, दो नेत्र एवं दो भुजावाला, सौम्य, नीले अलकोंसे विभूषित, रक्तकमलके समान चरणतलवाला, सुन्दर लाल पल्लवके

English

There is no doubt that everything is identical with you as well as with me. You are the moon, while I am the sun. You are the night and I am the day.

अध्याय ११

श्लोक 86

संसारपारा दुर्वारा दुर्निरोक्ष्या दुरासदा ।प्राणशक्तिः प्रणविद्या योगिनी परमा कला

saṃsārapārā durvārā durnirokṣyā durāsadā / prāṇaśaktiḥ praṇavidyā yoginī paramā kalā

हिन्दी अर्थ

समान हाथवाला, श्रीयुक्त (वह रूप) विशाल एवं प्रशस्त ललाटपर लगे तिलकसे प्रफुल्लित (था) । (उसके) सभी अङ्ग अत्यन्त कोमल, सुन्दर तथा भूषणोंसे आभूषित थे। (उन देवीने) स्वर्णनिर्मित विशाल मालाको अपने वक्षःस्थलपर धारण कर रखा था। सुन्दर बिम्बफलके समान (रक्त) ओठ मन्द मधुर मुसकानयुक्त था। (चरणोंमें धारण किये) नूपुरोंसे ध्वनि निकल रही थी। (देवीका वह रूप) प्रसन्न मुखवाला तथा दिव्य एवं

English

You are the unmanifest Prakrti while I am the' Purusa. You are the knowledge and I am the knower. You are the Maya, while I am the Is vara.

अध्याय ११

श्लोक 87

महाविभूतिर्दुर्धर्षा मूलप्रकृतिसंभवा ।अनाद्यनन्तविभवा परार्था पुरुषारणिः

mahāvibhūtirdurdharṣā mūlaprakṛtisaṃbhavā / anādyanantavibhavā parārthā puruṣāraṇiḥ

हिन्दी अर्थ

अनन्त महिमामें प्रतिष्ठित था॥ २१४--२१७ ॥ तदीदृशं समालोक्य स्वरूपं शैलसत्तमः । भीतिं संत्यज्य हृष्टात्मा बभाषे परमेश्वरीम्

English

You are the power born of knowledge, while I am the master of that power. I who am that unsullied Lord so you are the same such Lord Narayana.

अध्याय ११

श्लोक 88

सर्गस्थित्यन्तकरणी सुदुर्वाच्या दुरत्यया ।शब्दयोनिः शब्दमयी नादाख्या नादविग्रहा

sargasthityantakaraṇī sudurvācyā duratyayā / śabdayoniḥ śabdamayī nādākhyā nādavigrahā

हिन्दी अर्थ

त्वय्येव लीयते देवि त्वमेव च परा गति: बदन्ति केचित् त्वामेव प्रकृतिं प्रकृतेः पराम्। अपरे परमार्थज्ञा: शिवेति शिवसंश्रये

English

Yogins, expounders of Brahman, see through unity. O Atman of the universe, without resorting to you the Yogin will not attain me. Do you protect the entire universe including Devas, Asuras and human beings."

अध्याय ११

श्लोक 89

प्रधानपुरुषातीता प्रधानपुरुषात्मिका ।पुराणी चिन्मयी पुंसामादिः पुरुषरूपिणी

pradhānapuruṣātītā pradhānapuruṣātmikā / purāṇī cinmayī puṃsāmādiḥ puruṣarūpiṇī

हिन्दी अर्थ

त्वयि प्रधानं पुरुषो महान् ब्रह्मा तथेश्वरः । अविद्या नियतिर्माया कलाद्याः शतशोऽभवन् त्वामधिष्ठाय योगेशि महादेवो महेश्वरः । प्रधानाद्यं जगत् कृत्स्नं करोति विकरोति च

English

After saying this, the Lord who has no beginning, who deludes the different living beings by means of his own Maya and whose power is unlimited went to his one and only abode which is unmanifest and which is devoid of birth, growth and destruction."

अध्याय ११

श्लोक 90

भूतान्तरात्मा कूटस्था महापुरुषसंज्ञिता ।जन्ममृत्युजरातीता सर्वशक्तिसमन्विता

bhūtāntarātmā kūṭasthā mahāpuruṣasaṃjñitā / janmamṛtyujarātītā sarvaśaktisamanvitā

हिन्दी अर्थ

त्वयैव संगतो देवः स्वमानन्दं समश्नुते । त्वमेव परमानन्दस्त्वमेवानन्ददायिनी शिवं सर्वगतं सूक्ष्मं परं ब्रह्म सनातनम्

English

The v.l. Viivdtmane noted in Ft. Note 1 (of the Venk. Ed.) is equally good. For Viiva is one of the thousand names of Visnu.

अध्याय ११

श्लोक 91

व्यापिनी चानवच्छिन्ना प्रधानानुप्रवेशिनी ।क्षेत्रज्ञशक्तिरव्यक्तलक्षणा मलवर्जिता

vyāpinī cānavacchinnā pradhānānupraveśinī / kṣetrajñaśaktiravyaktalakṣaṇā malavarjitā

हिन्दी अर्थ

त्वं शक्रः सर्वदेवानां ब्रह्मा ब्रह्मविदामसि। वायुर्बलवतां देवि योगिनां त्वं कुमारकः सांख्यानां कपिलो देवो रुद्राणामसि शंकरः

English

The one-ness of the Trinity of gods (Brahma, Visnu and Siva) and its identification with the Brahman is, as usual, emphasized in these- verses.

अध्याय ११

श्लोक 92

अनादिमायसंभिन्ना त्रितत्त्वा प्रकृतिर्गुहा ।महामायासमुत्पन्ना तामसी पौरुषी ध्रुवा

anādimāyasaṃbhinnā tritattvā prakṛtirguhā / mahāmāyāsamutpannā tāmasī pauruṣī dhruvā

हिन्दी अर्थ

माया त्वं सर्वशक्तीनां कालः कलयतामसि ओङ्कारः सर्वगुह्यानां वर्णानां च द्विजोत्तमः । आश्रमाणां च गार्हस्थ्यमीश्वराणां महेश्वर;

English

They were born out of the ear-cavities of god Visnu the wielder of the Sarhga bow, the Lord of Devas. They had bodies as huge as a great mountain and they were over-powered with great fury.

अध्याय ११

श्लोक 93

व्यक्ताव्यक्तात्मिकाकृष्णा रक्ताशुक्ला प्रसूतिका ।अकार्या कार्यजननी नित्यं प्रसवधर्मिणी

vyaktāvyaktātmikākṛṣṇā raktāśuklā prasūtikā / akāryā kāryajananī nityaṃ prasavadharmiṇī

हिन्दी अर्थ

पर्वतश्रेष्ठ हिमवान् देवीके इस प्रकारके (सौम्य) स्वरूपको देखकर भयका परित्यागकर प्रसन्न-मन होकर परमेश्वरीसे कहने लगे-- अव्यक्तस्वरूपा आप प्रसन्न होकर दृष्टिगोचर हुई हैं। देवि! आपके द्वारा सम्पूर्ण जगतूकी सृष्टि हुई है, आपे प्रधानादि प्रतिष्ठित हैं और आपमें ही (वह सब ) लीन भी हो जाता है। आप ही परम गति भो हें। शिवके

English

On seeing them arrived, the un-born Lord Brahma requested Narayana, "It behoves you to slay these Asuras, the thorns in the three worlds."

अध्याय ११

श्लोक 94

सर्गप्रलयनिर्मुक्ता सृष्टिस्थित्यन्तधर्मिणी ।ब्रह्मगर्भा चतुर्विशा पद्मनाभाच्युतात्मिका

sargapralayanirmuktā sṛṣṭisthityantadharmiṇī / brahmagarbhā caturviśā padmanābhācyutātmikā

हिन्दी अर्थ

आश्रयमें रहनेवाली देवि! कुछ लोग आपको हौ प्रकृति तथा प्रकृतिसे परे कहते हैं और दूसरे परमार्थको जाननेवाले आपको शिवा कहते हें । आपपमें प्रधान, पुरुष, महान्, ब्रह्मा तथा ईश्वर (प्रतिष्ठित हैं)! (आपसे) अविद्या, नियति, माया और सैकड़ों कला आदिकी उत्पत्ति हुई है॥ २१९--२२२ ॥

English

On hearing his words. Lord Hari who abides in the cosmic waters (Narayana) ordered two persons to kill those two Asuras.

अध्याय ११

श्लोक 95

वैद्युती शाश्वती योनिर्जगन्मातेश्वरप्रिया ।सर्वाधारा महारूपा सर्वैश्वर्यसमन्विता

vaidyutī śāśvatī yonirjaganmāteśvarapriyā / sarvādhārā mahārūpā sarvaiśvaryasamanvitā

हिन्दी अर्थ

आप ही वह परमा शक्ति, अनन्ता और परमेष्ठिनी हैं। आप सभी भेदोंसे विनिर्मुक्त और सभी भेदोंके आश्रय एवं स्वयं प्रतिष्ठित हैं। है योगेश्वरी ! आपमें ही अधिष्ठित होकर महादेव महेश्वर प्रधान आदि सम्पूर्ण जगतूको रचना करते हैं और फिर (उसका) संहार करते हैं। आपके ही संयोगसे महादेव स्वात्मानन्दका उपभोग करते हैं। आप ही परमानन्द (रूपा) और आप ही आनन्द प्रदान करनेवाली हैं। आप अक्षर, परमव्योम,

English

At his behest, O Brahmanas, great battle of those two persons with the two Asuras ensued, Jisnu conquered Kaitabha while Visnu vanquished Madhu.

अध्याय ११

श्लोक 96

विश्वरूपा महागर्भा विश्वेशेच्छानुवर्तिनी ।महीयसी ब्रह्मयोनिर्महालक्ष्मीसमुद्भावा

viśvarūpā mahāgarbhā viśveśecchānuvartinī / mahīyasī brahmayonirmahālakṣmīsamudbhāvā

हिन्दी अर्थ

एवं सनातन परम ब्रह्म हैं। देवि! आप सभी देवताओंमें इन्द्र (रूप) और ब्रह्मज्ञानियोंमें ब्रह्मा (रूप) हैं। (आप) बलवानोंमें वायु (रूप) तथा योगियोंमें कुमारक (सनत्कुमार) हैं ॥ २२३--२२७॥ आप कऋऋषियोंमें वसिष्ठ, वेदविदोंमें व्यास हैं। सांख्यशास्त्रके जाननेवालोंमें कपिलदेव तथा रुद्रोंमें शंकर हैं। आप आदित्योंमें उपेन्द्र (विष्णु) तथा वसुओंमे पावक हैं। वेदोंमें आप सामवेद तथा छन्दोंमें गायत्री छन्द

English

Then Hari the Lord of the universe, with his mind overwhelmed with affection, spoke these sweet words to god Brahma, the grand-sire of the worlds, who was seated in the lotus.

अध्याय ११

श्लोक 97

महाविमानमध्यस्था महानिद्रात्महेतुका ।सर्वसाधारणी सूक्ष्मा ह्यविद्या पारमार्थिका

mahāvimānamadhyasthā mahānidrātmahetukā / sarvasādhāraṇī sūkṣmā hyavidyā pāramārthikā

हिन्दी अर्थ

हैं। विद्याओंमें अध्यात्मविद्या तथा गतियोंमें परम गति हैं। आप सभी शक्तियोंमें माया और संहार करनेवालोंमें काल (रूप) हैं। आप सभी गुह्योंमें ओंकार और वर्णोमे द्विजोत्तम हैं। आश्रमोंमें गृहस्थाश्रम तथा ईश्वरोंमें महेश्वर सर्वोपनिषदां देवि गुह्योपनिषदुच्यसे

English

"O Lord, you are being borne by me; you are brilliant and weighty; I am unable to bear you. Hence, please get down from this lotus."

अध्याय ११

श्लोक 98

अनन्तरूपानन्तस्था देवी पुरुषमोहिनी ।अनेकाकारसंस्थाना कालत्रयविवर्जिता

anantarūpānantasthā devī puruṣamohinī / anekākārasaṃsthānā kālatrayavivarjitā

हिन्दी अर्थ

आदित्यः सर्वमार्गाणां वाचां देवी सरस्वती त्वं लक्ष्मीश्चारुरूपाणां विष्णुर्मायाविनामसि। अरुन्धती सतीनां त्वं सुपर्णः पततामसि

English

Then the soul of the universe, (god Brahma) got down and entered the person of Visnu, the wielder of the discus (Sudarsana). He became united with Visnu and was overcome with the special type of slumber of Visnu.

अध्याय ११

श्लोक 99

ब्रह्मजन्मा हरेर्मूर्तिर्ब्रह्मविष्णुशिवात्मिका ।ब्रह्मेशविष्णुजननी ब्रह्माख्या ब्रह्मसंश्रया

brahmajanmā harermūrtirbrahmaviṣṇuśivātmikā / brahmeśaviṣṇujananī brahmākhyā brahmasaṃśrayā

हिन्दी अर्थ

सर्वेषां त्वं परं ब्रह्म त्वन्मयं सर्वमेव हि मगोचरं निर्मलमेकरूपम् ।

English

God Brahma, designated as Narayana, and wielding a conch, a discus and a mace {Gada), becoming possessed of him that way, slumbered within the watery expanse, {v.l. possessed of a thousand heads and eyes.)

अध्याय ११

श्लोक 100

व्यक्ता प्रथमजा ब्राह्मी महती ज्ञानरूपिणी ।वैराग्यैश्वर्यधर्मात्मा ब्रह्ममूर्तिर्हृदिस्थिता ।अपांयोनिः स्वयंभूतिर्मानसी तत्त्वसंभवा

vyaktā prathamajā brāhmī mahatī jñānarūpiṇī / vairāgyaiśvaryadharmātmā brahmamūrtirhṛdisthitā / apāṃyoniḥ svayaṃbhūtirmānasī tattvasaṃbhavā

हिन्दी अर्थ

यदेव पश्यन्ति जगत्प्रसूतिं ऐश्वर्यविज्ञानविरागधर्मै:

English

Fora long time, he enjoyed the bliss of identity with that great soul, devoid of beginning and end and having no second. It was his own Atman.

अध्याय ११

श्लोक 101

ईश्वराणी च शर्वाणी शङ्करार्धशरीरिणी ।भवानी चैव रुद्राणी महालक्ष्मीरथाम्बिका

īśvarāṇī ca śarvāṇī śaṅkarārdhaśarīriṇī / bhavānī caiva rudrāṇī mahālakṣmīrathāmbikā

हिन्दी अर्थ

समन्वितं देवि नतोऽस्मि रूपम् पुरुषोंमें जो (उत्तम) पुरुष है और जो सभी प्राणियोंक हृदयमें रहनेवाला है, वह एकमात्र आप ही हैं। देवि! आप सभी उपनिषदोंमें गुह्योपनिषत् कही जाती हैं। कल्योंमें आप ईशानकल्प हैं और युगोंमें

English

Then in the morning, the Yogic soul termed as Brahman, became the four-faced deity. Resorting to the dispo¬ sition of Visnu, he created beings of the same type.

अध्याय ११

श्लोक 102

महेश्वरसमुत्पन्ना भुक्तिमुक्तिफलप्रदा ।सर्वेश्वरी सर्ववन्द्या नित्यं मुदितमानसा

maheśvarasamutpannā bhuktimuktiphalapradā / sarveśvarī sarvavandyā nityaṃ muditamānasā

हिन्दी अर्थ

सत्ययुग हैं। सभी भ्रमण करनेवालों (ग्रह-नक्षत्रों आदि)-में आदित्य (सूर्य) तथा वाणियोंमें सरस्वती देवी हैं । सुन्दर रूपवालोंमें आप लक्ष्मी और मायावियोंमें विष्णु हैं। आप पतित्रताओमें अरुन्धती तथा पक्षियोंमें गरुड हैं। आप सूक्तोंमें पुरुषसूक्त, सामगानोंमें ज्येष्ठ साम हैं। जपने योग्य मन्त्रोंमै सावित्री मन्त्र और यजुर्वेदके मन्त्रोंमें शतरुद्रिय आप ही हैं ॥ २३२--२३५॥

English

The Lord created at the outset Sananda and Sanaka, Rbhu, Sanatkumara and the elder one Sanatana.

अध्याय ११

श्लोक 103

ब्रह्मेन्द्रोपेन्द्रनमिता शङ्करेच्छानुवर्तिनी ।ईश्वरार्धासनगता महेश्वरपतिव्रता

brahmendropendranamitā śaṅkarecchānuvartinī / īśvarārdhāsanagatā maheśvarapativratā

हिन्दी अर्थ

आप पर्वतोंमें महामेरु और सर्पोमे अनन्त (नाग) हैं। सभीमें आप परब्रह्म हैं, सब कुछ आपमें ही व्याप्त है। में आपके तमोगुणसे परे रहनेवाले उस सत्यरूपको नमस्कार करता हूँ जो समस्त कलाओंसे रहित, अनन्त और आदिस्वरूप हैं वेदान्तरूपी विज्ञानके अर्थका निश्चय करनेवाले, जगत्के उत्पादक प्रणव नामवाले जिस अद्वितीय आनन्दका साक्षात्कार करते हैं, मैं उसी रूपको शरण ग्रहण करता हूँ। (में) समस्त प्राणियोंके

English

They were free from delusion and mutually clashing opposites such as pleasure and pain. They possessed the greatest detachment. Having realised the highest reality, they directed their attention towards knowledge, {v.l. na srffau dadhire matim "They did not take interest in creation.")

अध्याय ११

श्लोक 104

सकृद्विभाविता सर्वा समुद्रपरिशोषिणी ।पार्वती हिमवत्पुत्री परमानन्ददायिनी

sakṛdvibhāvitā sarvā samudrapariśoṣiṇī / pārvatī himavatputrī paramānandadāyinī

हिन्दी अर्थ

भीतर रहनेवाले, प्रधान और पुरुषके संयोग तथा वियोगके कारण, उत्पत्ति एवं विनाशसे रहित तथा तेजोमय उस प्राण नामवाले रूपको प्रणाम करता हूँ (में) आदि तथा अन्तसे रहित, संसारके आत्मारूप, अनेक रूपोंमें स्थित, प्रकृतिसे परे रहनेवाले, कूटस्थ एवं अव्यक्त शरीर धारण करनेवाले पुरुष नामक आपके रूपको नमस्कार करता हूँ। मैं सभीके

English

When they were thus indifferent towards the crea¬ tion of the worlds, god Brahma, the grand-father of the world became despaired due to the Maya of Parameffhin.

अध्याय ११

श्लोक 105

गुणाढ्या योगजा योग्या ज्ञानमूर्तिर्विकासिनी ।सावित्रीकमला लक्ष्मीः श्रीरनन्तोरसि स्थिता

guṇāḍhyā yogajā yogyā jñānamūrtirvikāsinī / sāvitrīkamalā lakṣmīḥ śrīranantorasi sthitā

हिन्दी अर्थ

आश्रयरूप, सम्पूर्ण संसारका विधान करनेवाले, सर्वत्र व्यापत जन्म और मरणसे रहित, सूक्ष्म, विचित्र, त्रिगुणात्मक, प्रधानस्वरूप तथा अलुप्त भेदवाले आपके रूपको प्रणाम करता हूँ। देवि! आपका जो आद्य, महान्, पुरुषात्मक रूप है, जो प्रकृतिमें अवस्थित है, त्रिगुणात्मक मूल बीजरूप है तथा ऐश्वर्य, विज्ञान और विराग-धर्मासे समन्वित है, मैं उसे नमस्कार करता हूँ

English

Then the ancient Purusa, the eternal, the embodi¬ ment of the universe, spoke to his son, the lotus-born god in order to destroy his delusion.

अध्याय ११

श्लोक 106

सरोजनिलया मुद्रा योगनिद्रा सुरार्दिना ।सरस्वती सर्वविद्या जगज्ज्येष्ठा सुमङ्गला

sarojanilayā mudrā yoganidrā surārdinā / sarasvatī sarvavidyā jagajjyeṣṭhā sumaṅgalā

हिन्दी अर्थ

द्विसप्तलोकात्मकमम्बुसंस्थं स्वतेजसा पूरितलोकभेदम्। त्रिकालहेतुं परमेष्ठिसंज्ञं

English

"Has this been forgotten that the trident-bearing eternal Lord, Sambhu was requested by you formerly "O Sankara, do you be my son."

अध्याय ११

श्लोक 107

वाग्देवी वरदा वाच्या कीर्तिः सर्वार्थसाधिका ।योगीश्वरी ब्रह्मविद्या महाविद्या सुशोभना

vāgdevī varadā vācyā kīrtiḥ sarvārthasādhikā / yogīśvarī brahmavidyā mahāvidyā suśobhanā

हिन्दी अर्थ

सहस्त्रबाहुं पुरुषं पुराणम्। नारायणाख्यं प्रणतोऽस्मि रूपम्

English

Sankara had urged his mind in the guise of his son. The lotus-born god the grand-sire of the world, regained en¬ lightenment through Govinda.

अध्याय ११

श्लोक 108

गुह्यविद्यात्मविद्या च धर्मविद्यात्मभाविता ।स्वाहा विश्वंभरा सिद्धिः स्वधा मेधा धृतिः श्रुतिः

guhyavidyātmavidyā ca dharmavidyātmabhāvitā / svāhā viśvaṃbharā siddhiḥ svadhā medhā dhṛtiḥ śrutiḥ

हिन्दी अर्थ

दंष्टाकरालं त्रिदशाभिवन्द्यं युगान्तकालानलकल्परूपम् ।

English

As he was inclined to create beings, he performed a very difficult penance. But even though he performed that penance nothing transpired.

अध्याय ११

श्लोक 109

नीतिः सुनीतिः सुकृतिर्माधवी नरवाहिनी ।अजा विभावरी सौम्या भोगिनी भोगदायिनी

nītiḥ sunītiḥ sukṛtirmādhavī naravāhinī / ajā vibhāvarī saumyā bhoginī bhogadāyinī

हिन्दी अर्थ

नमामि रूपं तव कालसंज्ञम् ब्रह्मामृतानन्दरसज्ञमेकम्

English

Then after the lapse of a long time, his grief created wrath in him. From both of his eyes overwhelmed with anger, drops of tears fell down.

अध्याय ११

श्लोक 110

शोभा वंशकरी लोला मालिनी परमेष्ठिनी ।त्रैलोक्यसुन्दरी रम्या सुन्दरी कामचारिणी

śobhā vaṃśakarī lolā mālinī parameṣṭhinī / trailokyasundarī ramyā sundarī kāmacāriṇī

हिन्दी अर्थ

सुकोमल देवि विशालशुभ्रं नमामि ते रूपमिदं नमामि ॐ नमस्ते महादेवि नमस्ते परमेश्वरि। नमो भगवतीशानि शिवायै ते नमो नमः

English

From them goblins and ghosts cropped up. On seeing all of them in front of him, Brahma censured himself

अध्याय ११

श्लोक 111

महानुभावा सत्त्वस्था महामहिषमर्दनी ।पद्ममाला पापहरा विचित्रा मुकुटानना

mahānubhāvā sattvasthā mahāmahiṣamardanī / padmamālā pāpaharā vicitrā mukuṭānanā

हिन्दी अर्थ

मया नास्ति समो लोके देवो वा दानवोऽपि वा। जगन्मातैव मत्पुत्री सम्भूता तपसा यतः चौदह लोकात्मक, जलमें अवस्थित, विचित्र भेदवाले, परम पुरुषको ही अपना स्वामी स्वीकार करनेवाले, अनन्त प्राणियोंके निवासस्थान, उस जगदण्ड (ब्रह्माण्ड) -संज्ञक आपके रूपको में नमस्कार करता

English

Lord Prajapati (Brahma) overcome with wrath gave up his life. Then Rudra, of the nature of Prana (vital air), manifested himself from the mouth of the Lord (god Brahma).

अध्याय ११

श्लोक 112

निर्यन्त्रा यन्त्रवाहस्था नन्दिनी भद्रकालिका ।आदित्यवर्णा कौमारी मयूरवरवाहिनी

niryantrā yantravāhasthā nandinī bhadrakālikā / ādityavarṇā kaumārī mayūravaravāhinī

हिन्दी अर्थ

हूँ। (मैं) समग्र वेदरूप, अद्वितीय, आदि, अपने तेजसे. सम्पूर्ण संसारको व्याप्त करनेवाले, तीनों कालोंके कारण तथा सूर्यमण्डलमें प्रतिष्ठित परमेष्ठी नामवाले रूपको नमस्कार करता हूँ। जो हजारों सिरवाले हैं, अनन्त शक्ति-सम्पन्न हैं, हजारों हाथवाले हैं तथा जलके मध्यमें शयन करनेवाले हैं, मैं उन 'नारायण' नामसे प्रसिद्ध पुराणपुरुषके रूपको प्रणाम करता हूँ। (देवि!) आपका जो रूप भयंकर दाढ़वाला, देवताओंद्वारा

English

Lord Siva, the god of gods, with the brilliance of a thousand suns and comparable to the cosmic fire ablaze at the end of the Yugas, cried out loudly and terribly.

अध्याय ११

श्लोक 113

निर्यन्त्रा यन्त्रवाहस्था नन्दिनी भद्रकालिका ।आदित्यवर्णा कौमारी मयूरवरवाहिनी

niryantrā yantravāhasthā nandinī bhadrakālikā / ādityavarṇā kaumārī mayūravaravāhinī

हिन्दी अर्थ

सब प्रकारसे वन्दनीय, प्रलयकालीन अग्निके समान रूपवाला और सम्पूर्ण प्राणियोंके विनाशके लिये कारण- रूप है, में उस काल नामवाले रूपको नमस्कार करता हुँ॥ २४३--२४६॥ (देवि!) मैं आपके शेष नामवाले उस रूपको प्रणाम करता हूँ, जो हजारों फणोंसे सुशोभित है, प्रधान- प्रधान नागराजोंसे पूजित है, जनार्दन नामसे शरीर धारण किये हुए है तथा प्रगाढ निद्रामें है। जिसका ऐश्वर्य

English

Brahma spoke to him as he cried, "O don't cry. You will become well-known in the world as 'Rudra', because of your crying."

अध्याय ११

श्लोक 114

वृषासनगता गौरो महाकाली सुरार्चिता ।अदितिर्नियता रौद्री पद्मगर्भा विवाहना

vṛṣāsanagatā gauro mahākālī surārcitā / aditirniyatā raudrī padmagarbhā vivāhanā

हिन्दी अर्थ

अव्याहत (अबाधित)है, जिसके नेत्र विषम हैं, (जो तीन नेत्रोंसे युक्त है), जो ब्रह्मे अमृतरूपी आनन्द- रसको जाननेवाला है, अद्वितीय है, प्रलयकालमें स्थित रहनेवाला है और जो द्युलोकमें नृत्य करता रहता है (देवि!) में आपके उस रुद्र नामवाले रूपको प्रणाम करता हूँ। देवि! (मैं) शोकसे सर्वथा शून्य, निर्मल, पवित्र, देवताओं तथा असुरोंसे पूजित चरणकमलवाले आपके अत्यन्त कोमल, विशाल एवं उज्ज्वल इस

English

The grand-father of the world gave him seven other names. He gave him wives and eternal sons. To those eight persons, the grand-sire of the world gave abodes as well.*

अध्याय ११

श्लोक 115

विरूपाक्षी लेलिहाना महापुरनिवासिनी ।महाफलानवद्याङ्गी कामपूरा विभावरी

virūpākṣī lelihānā mahāpuranivāsinī / mahāphalānavadyāṅgī kāmapūrā vibhāvarī

हिन्दी अर्थ

रूपको नमस्कार करता हूँ, बार-बार नमस्कार करता हूँ। महादेवि! आपको नमस्कार है, परमेश्वरि! आपको नमस्कार है। भगवती ईशानीको नमस्कार है, कल्याणरूपिणी आपको बार-बार नमस्कार है में आपसे व्याप्त हूँ, आप मेरे आधार हैं और आप ही मेरी गति हैं। परमेश्वरि! मैं आपकी ही शरण ग्रहण करता हुँ, आप (मुझपर) प्रसन्न हों। मेरे समान संसारमें देवता या दानव कोई भी नहीं है, क्योंकि (मेरे) तपके कारण आप

English

Those seven names are—(1) Bhava, (2) Sarva, (3) Isana (4) Pasunampati (5) Bhima, (6) Ugra and (7) Mahadeva.

अध्याय ११

श्लोक 116

विचित्ररत्नमुकुटा प्रणतार्तिप्रभञ्जनी ।कौशिकी कर्षणी रात्रिस्त्रिदशार्तिविनाशिनी

vicitraratnamukuṭā praṇatārtiprabhañjanī / kauśikī karṣaṇī rātristridaśārtivināśinī

हिन्दी अर्थ

जगन्माता ही मेरी पुत्रीके रूपमें उत्पन्न हुई हैं एषा तवाम्बिका देवि किलाभूत् पितृकन्यका । मेनाशेषजगन्मातुरहो पुण्यस्य गौरवम्

English

The eight Murtis (cosmic forms of this god) areas follows:— (1) sun, (2) water, (3) earth, (4) fire, (5) wind, (6) ether, (7) initiated Brahmanas and (8) moon.

अध्याय ११

श्लोक 117

बहुरूपा सुरूपा च विरूपा रूपवर्जिता ।भक्तार्तिशमनी भव्या भवभावविनाशनी

bahurūpā surūpā ca virūpā rūpavarjitā / bhaktārtiśamanī bhavyā bhavabhāvavināśanī

हिन्दी अर्थ

नमामि तव पादाब्जं व्रजामि शरणं शिवाम् अहो मे सुमहद् भाग्यं महादेवीसमागमात्। आज्ञापय महादेवि किं करिष्यामि शंकरि

English

The lord endowed with eight bodies bestows the highest region (Mokfa) on those who meditate on him, and bow down to Rudras in these bodies.

अध्याय ११

श्लोक 118

निर्गुणा नित्यविभवा निः सारा निरपत्रपा ।यशस्विनी सामगीतिर्भवाङ्गनिलयालया

nirguṇā nityavibhavā niḥ sārā nirapatrapā / yaśasvinī sāmagītirbhavāṅganilayālayā

हिन्दी अर्थ

उपदेशं गिरिश्रेष्ठ सेवितं ब्रह्मवादिभिः शान्तः समाहितमना दम्भाहं॑कारवर्जितः। तन्निष्ठस्तत्परो भूत्वा तदेव शरणं व्रज

English

The eight wives are:—Suvarcala, Uma, Vikesi, Siva, Svaha, Disah, Diksa and Rohini.

अध्याय ११

श्लोक 119

दीक्षा विद्याधरी दीप्ता महेन्द्रविनिपातिनी ।सर्वातिशायिनी विद्या सर्वसिद्धिप्रदायिनी

dīkṣā vidyādharī dīptā mahendravinipātinī / sarvātiśāyinī vidyā sarvasiddhipradāyinī

हिन्दी अर्थ

सर्वयज्ञतपोदानैस्तदेवार्चय सर्वदा तदेव मनसा पश्य तद् ध्यायस्व जपस्व च। ममोपदेशात् संसारं नाशयामि तवानघ

English

The sons of these are—Sanaiscara. (the Saturn), Sukra (the Venus), Lohitahga (the Mars), Manojava, Skanda Sarga, Santana and Budha (the Mercury).

अध्याय ११

श्लोक 120

सर्वेश्वरप्रिया तार्क्ष्या समुद्रान्तरवासिनी ।अकलङ्का निराधारा नित्यसिद्धा निरामया

sarveśvarapriyā tārkṣyā samudrāntaravāsinī / akalaṅkā nirādhārā nityasiddhā nirāmayā

हिन्दी अर्थ

ध्यानेन कर्मयोगेन भक्त्या ज्ञानेन चैव हि। प्राप्याहं ते गिरिश्रेष्ठ नान्यथा कर्मकोटिभिः ्रुतिस्मृत्युदितं सम्यक् कर्म वर्णाश्रमात्मकम्। अध्यात्मज्ञानसहितं मुक्तये सततं कुरु

English

Lord Mahesvara, Lord of Devas, who was of this nature, eschewed his duty of procreation and desire, and resorted to renunciation.

अध्याय ११

श्लोक 121

कामधेनुर्बृहद्गर्भा धीमती मोहनाशिनी ।निः सङ्कल्पा निरातङ्का विनया विनयप्रदा

kāmadhenurbṛhadgarbhā dhīmatī mohanāśinī / niḥ saṅkalpā nirātaṅkā vinayā vinayapradā

हिन्दी अर्थ

धर्मात् संजायते भक्तिर्भक्त्या सम्प्राप्यते परम्। श्रुतिस्मृतिभ्यामुदितो धर्मो यज्ञादिको मत: देवि! ये पितरोंको कन्या मेना सम्पूर्ण संसारकी मातास्वरूप आपकी माता हैं, अहो! पुण्यके गौरवका क्या कहना ? अमरेशानि! आप मेनाके साथ मेरी सर्वदा रक्षा करें। मैं आपके चरणकमलोंमें नमस्कार करता हूँ

English

Fixing his individual soul into the Supreme Soul and having drunk deep the eternal Supreme Nectar called the imperishable Brahman, he established himself in the divine nature.

अध्याय ११

श्लोक 122

ज्वालामालासहस्त्राढ्या देवदेवी मनोन्मनी ।महाभगवती दुर्गा वासुदेवसमुद्भवा

jvālāmālāsahastrāḍhyā devadevī manonmanī / mahābhagavatī durgā vāsudevasamudbhavā

हिन्दी अर्थ

और आप कल्याणकारिंणीकी शरणमें हूँ अहो! महादेवीके (मेरे घर) आ जानेसे मेरा बहुत बड़ा सौभाग्य हुआ। महादेवि! शंकरि! आप मुझे आज्ञा दें कि मैं क्या करूँ? ऐसा वचन कहकर वह गिरिराज हिमालय गिरिंजाको देखते हुए एवं

English

When Siva, the god of blue-red complexion, was commanded by Brahma to procreate progeny, he mentally created Rudras, equal and similar to himself.

अध्याय ११

श्लोक 123

महेन्द्रोपेन्द्रभगिनी भक्तिगम्या परावरा ।ज्ञानज्ञेया जरातीता वेदान्तविषया गतिः

mahendropendrabhaginī bhaktigamyā parāvarā / jñānajñeyā jarātītā vedāntaviṣayā gatiḥ

हिन्दी अर्थ

हाथ जोड़ते हुए उनके पास खड़े हो गये। जगत्की अरणि (मूल कारण)-रूप उस देवीने उनका (हिमवानूका) वचन सुनकर अपने पति पशुपति (शंकर)-का स्मरणकर मधुर-मधुर मुसकराते हुए पिता (हिमवान्) - देबी बोलीं--गिरिश्रेष्ठ! ब्रह्मवादियोंद्वारा सेवित केवल ईश्वरको ज्ञात इस परम गुह्य उपदेशको

English

On seeing those various Rudras, pure, blue-red in complexion, immune from death and old age, the preceptor Brahma spoke to Kara.

अध्याय ११

श्लोक 124

दक्षिणा दहना दाह्या सर्वभूतनमस्कृता ।योगमाया विभावज्ञा महामाया महीयसी

dakṣiṇā dahanā dāhyā sarvabhūtanamaskṛtā / yogamāyā vibhāvajñā mahāmāyā mahīyasī

हिन्दी अर्थ

अद्भुत एवं ऐश्वर्यसम्पन्न रूपको तुमने देखा है, शान्त एवं एकाग्रमन होकर, दम्भ और अहंकारका सर्वथा परित्यागकर, अत्यन्त निष्ठा रखकर, तत्परायण हो उसी (रूप)-की शरण ग्रहण करो। तात! अनन्य भक्तिपूर्वक मेरे श्रेष्ठ भावका आश्रय ग्रहणकर, सभी यज्ञ, तप, दान (आदि साधनों)-के द्वारा सदा उसी (रूप)-को अर्चना करो। मेरे उपदेशको मानकर मनसे उसी (रूप)-को देखो, उसीका ध्यान करो और

English

O god, do not create such progeny devoid of ■death. O Lord of goblins, create other types of subjects suscep¬ tible to births and deaths.

अध्याय ११

श्लोक 125

संध्या सर्वसमुद्भूतिर्ब्रह्मवृक्षाश्रयानतिः ।बीजाङ्कुरसमुद्भूतिर्महाशक्तिर्महामतिः

saṃdhyā sarvasamudbhūtirbrahmavṛkṣāśrayānatiḥ / bījāṅkurasamudbhūtirmahāśaktirmahāmatiḥ

हिन्दी अर्थ

उसीका जप करो। अनघ! में तुम्हारे संसार ( भवबन्धन)- को विनष्ट कर दूँंगी ऐश्वर-योगमें स्थित अपने भक्तोंका मैं इस संसार- सागरसे शीघ्र ही उद्धार कर देती हुँ। गिरिश्रेष्ठ! मैं ध्यान, कर्मयोग, भक्ति तथा ज्ञानके द्वारा ही तुम्हारे लिये प्राप्य हूँ, दूसरे करोड़ों कर्मोके द्वारा मुझे प्राप्त नहीं किया

English

Then the god with matted hair, the chastiser of Kama, replied, "I don't have such creation. You create such various types of creation." {v.l. Such inauspicious progeny).

अध्याय ११

श्लोक 126

ख्यातिः प्रज्ञा चितिः संवित् महाभोगीन्द्रशायिनी ।विकृतिः शांसरी शास्त्री गणगन्धर्वसेविता

khyātiḥ prajñā citiḥ saṃvit mahābhogīndraśāyinī / vikṛtiḥ śāṃsarī śāstrī gaṇagandharvasevitā

हिन्दी अर्थ

जा सकता। श्रुति तथा स्मृति-शास्त्रोंमें जो सम्यक् वर्णाश्रमकर्म (धर्म) बतलाया गया है, मुक्ति-प्राप्तिके लिये अध्यात्मज्ञानयुक्त उस (कर्म)-का निरन्तर आचरण करो। धर्मसे भक्ति उत्पन्न होती है और भक्तिसे परम (तत्त्व) प्राप्त होता है। श्रुति एवं स्मृतिद्वारा प्रतिपादित यज्ञादि कर्मको धर्म कहा गया है

English

Thereafter, this God does not create auspicious progeny. He remains with his mind withdrawn from activi¬ ties of procreation, and stays with his own sons.

अध्याय ११

श्लोक 127

वैश्वानरी महाशाला देवसेना गुहप्रिया ।महारात्रिः शिवानन्दा शची दुः स्वप्ननाशिनी

vaiśvānarī mahāśālā devasenā guhapriyā / mahārātriḥ śivānandā śacī duḥ svapnanāśinī

हिन्दी अर्थ

नान्यतो जायते धर्मो वेदाद् धर्मो हि निर्बभौ। तस्मान्मुमुक्षुर्धर्माथी मद्रूपं वेदमाश्रयेत् तेषामेव च गुप्त्यर्थं वेदानां भगवानजः । ब्राह्मणादीन् ससर्जाथ स्वे स्वे कर्मण्ययोजयत्

English

Bow to god Siva. Obeisance to you, the embodi¬ ment of Brahman, to Lord Mahesa, to the quiescent, to the cause of the universe.

अध्याय ११

श्लोक 128

इज्या पूज्या जगद्धात्री दुर्विज्ञेया सुरूपिणी ।गुहाम्बिका गुणोत्पत्तिर्महापीठा मरुत्सुता

ijyā pūjyā jagaddhātrī durvijñeyā surūpiṇī / guhāmbikā guṇotpattirmahāpīṭhā marutsutā

हिन्दी अर्थ

ये न कुर्वन्ति तद् धर्म तदर्थ ब्रह्मनिर्मितम्। तेषामधस्तान्नरकांस्तामिस्त्रादीनकल्पयत न च वेदाद् ऋते किञ्जिच्छास्त्रधर्माभिधायकम्। योऽन्यत्र रमते सोऽसौ न सम्भाष्यो द्विजातिभिः

English

Salutations to the Lord of Prakrti and Purusa, to the chief of Yoga, to Kala (time or god of death), to Rudra, to the bearer of the trident and to one making a huge mouthful of the universe.

अध्याय ११

श्लोक 129

हव्यवाहान्तरागादिः हव्यवाहसमुद्भवा ।जगद्योनिर्जगन्माता जन्ममृत्युजरातिगा

havyavāhāntarāgādiḥ havyavāhasamudbhavā / jagadyonirjaganmātā janmamṛtyujarātigā

हिन्दी अर्थ

यानि शास्त्राणि दृश्यन्ते लोकेऽस्मिन् विविधानि तु । श्रुतिस्मृतिविरुद्धानि निष्ठा तेषां हि तामसी कापालं पञ्चरात्रं च यामलं वाममार्हतम्। एवंविधानि चान्यानि मोहनार्थानि तानि तु

English

Obeisance to the wielder of Pinaka bow in the hand. Salutations again and again to the three-eyed god with three¬ fold forms. Bow to you Brahman, the father of god Brahma.

अध्याय ११

श्लोक 130

बुद्धिमाता बुद्धिमती पुरुषान्तरवासिनी ।तरस्विनी समाधिस्था त्रिनेत्रा दिविसंस्थिता

buddhimātā buddhimatī puruṣāntaravāsinī / tarasvinī samādhisthā trinetrā divisaṃsthitā

हिन्दी अर्थ

वेदार्थवित्तमैः कार्य यत् स्मृतं कर्म वैदिकम्। तत् प्रयत्नेन कुर्वन्ति मत्तप्रियास्ते हि ये नरा: स्वायम्भुवो मनुर्धर्मान् मुनीनां पूर्वमुक्तवान्

English

Obeisance to the master of the knowledge of Brah¬ man and to one imparter of the knowledge of Brahman. Salu¬ tation to the secret of the Vedas (or the knower of the secret of the Vedas) and to the destroyer of Kala.

अध्याय ११

श्लोक 131

सर्वेन्द्रियमनोमाता सर्वभूतहृदि स्थिता ।संसारतारिणी विद्या ब्रह्मवादिमनोलया

sarvendriyamanomātā sarvabhūtahṛdi sthitā / saṃsāratāriṇī vidyā brahmavādimanolayā

हिन्दी अर्थ

शरुत्वा चान्येऽपि मुनयस्तन्मुखाद् धर्ममुत्तमम्। चक्रुर्धर्मप्रतिष्ठार्थं धर्मशास्त्राणि चैव हि ब्रह्मणो वचनात् तानि करिष्यन्ति युगे युगे

English

Obeisance to the essential substance of Vedanta, to the embodiment of Vedas [v.l. the Vedanta incarnate.) Bow to the enlightened Rudra, the preceptor ofYogins.

अध्याय ११

श्लोक 132

ब्रह्माणी बृहती ब्राह्मी ब्रह्मभूता भवारणिः ।हिरण्मयी महारात्रिः संसारपरिवर्तिका

brahmāṇī bṛhatī brāhmī brahmabhūtā bhavāraṇiḥ / hiraṇmayī mahārātriḥ saṃsāraparivartikā

हिन्दी अर्थ

अष्टादश पुराणानि व्यासेन कथितानि तु। नियोगाद् ब्रह्मणो राजंस्तेषु धर्मः प्रतिष्ठित: २७९॥ अन्यान्युपपुराणानि तच्छिष्यैः कथितानि तु। युगे युगेऽत्र सर्वेषां कर्ता वै धर्मशास्त्रवित्

English

Obeisance to you who are surrounded by goblins, or beings of various kinds, devoid of sorrows. Salutations to the deity favourable to Brahmanas and to the lord of Brahma.

अध्याय ११

श्लोक 133

सुमालिनी सुरूपा च भाविनी तारिणी प्रभा ।उन्मीलनी सर्वसहा सर्वप्रत्ययसाक्षिणी

sumālinī surūpā ca bhāvinī tāriṇī prabhā / unmīlanī sarvasahā sarvapratyayasākṣiṇī

हिन्दी अर्थ

शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं छन्द एव च। ज्योतिःशास्त्रं न्यायविद्या मीमांसा चोपबृंहणम् धर्म किसी अन्यसे उत्पन्न नहीं होता, वेदसे ही धर्म निर्गत है। इसलिये धर्मार्थी एवं मुमुक्षुको चाहिए कि मेरे स्वरूपभूत वेदका आश्रय ग्रहण करे। मेरी ही यह 'वेद' नामवाली पुरातन परा शक्ति ऋक्, यजुष् तथा सामवेदके

English

Obeisance to the three-eyed primordial deity, to Paramefthin, the quarter-clad (naked), to the staff-bearing recluse.

अध्याय ११

श्लोक 134

सुसौम्या चन्द्रवदना ताण्डवासक्तमानसा ।सत्त्वशुद्धिकरी शुद्धिर्मलत्रयविनाशिनी

susaumyā candravadanā tāṇḍavāsaktamānasā / sattvaśuddhikarī śuddhirmalatrayavināśinī

हिन्दी अर्थ

रूपमें सृष्टिके आदिमें प्रवर्तित होती है उन्हीं वेदोंकी रक्षाके लिये भगवान् ब्रह्माने ब्राह्मणादिको उत्पन्न कर अपने-अपने कर्मोमें लगाया। ब्रह्माद्वारा बनाये गये उस (वेदविहित वर्णाश्रम) धर्मका जो पालन नहीं करते हैं, उनके लिये (ब्रह्माने) नीचेके लोकोंमें

English

Salutations to you untouched by the beginning-less impurity of Avidya, to one knowable through perfect enlighten¬ ment. Bow to the saviour, the sanctifier, to the cause of the progress of Yoga.

अध्याय ११

श्लोक 135

जगत्प्रिया जगन्मूर्तिस्त्रिमूर्तिरमृताश्रया ।निराश्रया निराहारा निरङ्कुरवनोद्भवा

jagatpriyā jaganmūrtistrimūrtiramṛtāśrayā / nirāśrayā nirāhārā niraṅkuravanodbhavā

हिन्दी अर्थ

स्थित तामिस्र आदि नरकाँको बनाया है। धर्मका विधान करनेवाले अथवा धर्मको बतलानेवाले वेदको छोड़कर और अन्य कोई शास्त्र नहीं हँ । जो (वेदाभ्यासके अतिरिक्त) अन्यत्र मन लगाते हैं, द्विजातियोंके द्वारा वे सम्भाषण करने योग्य नहीं हैं। इस संसारमें श्रुति एवं स्मृतिके विरुद्ध जो विविध शास्त्र देखे जाते हैं, निश्चय ही उनमें निष्ठा (विश्वास) रखना तमोगुणी (निष्ठा) है। जो कुत्सित शास्त्रोंके प्रभावको बतलाकर मनुष्योंको मोहित

English

Salutations to one knowable through Dharma (Piety) etc. Obeisance to you approachable through Yogic

अध्याय ११

श्लोक 136

चन्द्रहस्ता विचित्राङ्गी स्त्रग्विणी पद्मधारिणी ।परावरविधानज्ञा महापुरुषपूर्वजा

candrahastā vicitrāṅgī stragviṇī padmadhāriṇī / parāvaravidhānajñā mahāpuruṣapūrvajā

हिन्दी अर्थ

करते हैं, इस संसारमें उन लोगोंको मोहित करनेके लिये मैंने (ऐसे) शास्त्रोंको बनाया है॥ २६९--२७४॥ वेदके अर्थको जाननेबाले श्रेष्ठ विद्वानोंके द्वारा जिस कर्मको वेदसम्मत कहा गया है वही (कर्म) करणीय है और जो मनुष्य प्रयत्नपूर्वक उस कर्मको करते हैं, वे मुझे प्रिय हैं। प्राचीन कालमें विराट् (पुरुष) स्वायम्भुव

English

Obeisance to Brahman, the embodiment of the uni¬ verse, to you the supreme Atman. Everything in the universe has been created by you alone and everything abides in you only.

अध्याय ११

श्लोक 137

विद्येश्वरप्रिया विद्या विद्युज्जिह्वा जितश्रमा ।विद्यामयी सहस्त्राक्षी सहस्त्रवदनात्मजा

vidyeśvarapriyā vidyā vidyujjihvā jitaśramā / vidyāmayī sahastrākṣī sahastravadanātmajā

हिन्दी अर्थ

मनुने सभी वर्णोपर अनुग्रह करनेके लिये मेरी ही आज्ञासे (भृगु आदि) मुनियोंसे धर्म (मनुस्मृति) कहा था। उनके मुखसे श्रेष्ठ धर्मका श्रवणकर अन्य मुनियोंने भी धर्मको प्रतिष्ठाके लिये अन्य धर्मशास्त्रों (स्मृतियों)- की रचना की । प्रलयकालमें उनके ( धर्मशास्त्रोंके) अन्तर्हित हो जानेपर प्रत्येक युगमें वे महर्षिगण ब्रह्माके कहनेपर पुनः उन शास्त्रोंकी रचना करते हैं

English

O deity identical with the universe, the universe beginning -wixhPrakrti is withdrawn by you. You are the control¬ ler (of the world), the great god, the Supreme Brahman, the great Ruler of the world.

अध्याय ११

श्लोक 138

सहस्त्ररश्मिः सत्त्वस्था महेश्वरपदाश्रया ।क्षालिनी सन्मयी व्याप्ता तैजसी पद्मबोधिका

sahastraraśmiḥ sattvasthā maheśvarapadāśrayā / kṣālinī sanmayī vyāptā taijasī padmabodhikā

हिन्दी अर्थ

राजन्! ब्रह्माके आदेशसे व्यासजीने अठारह (महा-) पुराणोंको कहा है। उन (पुराणों)-में धर्म प्रतिष्ठित है। अन्य उपपुराण उन व्यासजीके शिष्योंद्ार कहे गये हैं। यहाँ प्रत्येक युगमें इन सभी शास्त्रोंका कर्ता ही धर्मशास्त्रका ज्ञाता होता है। सत्तम! चार वेदोंसहित शिक्षा, कल्प, व्याकरण, निरुक्त, छन्द,

English

You are the Paramesthin, the auspicious, the quiesc¬ ent, the perfect being, Hara. You are the great imperishable spiritual light, you are Kdla and Paramesvara.

अध्याय ११

श्लोक 139

महामायाश्रया मान्या महादेवमनोरमा ।व्योमलक्ष्मीः सिहरथा चेकितानामितप्रभा

mahāmāyāśrayā mānyā mahādevamanoramā / vyomalakṣmīḥ siharathā cekitānāmitaprabhā

हिन्दी अर्थ

और पुराण) ॥ २७९--२८१॥ चतुर्वेहैः सहोक्तानि धर्मो नान्यत्र विद्यते

English

You alone are the inflnite person, the Pradhana and the Prakrli as well. You are the earth, the waters, the Are, the wind, the ether and the ego.

अध्याय ११

श्लोक 140

वीरेश्वरी विमानस्था विशोकाशोकनाशिनी ।अनाहता कुण्डलिना नलिनी पद्मवासिनी

vīreśvarī vimānasthā viśokāśokanāśinī / anāhatā kuṇḍalinā nalinī padmavāsinī

हिन्दी अर्थ

एवं पैतामहं धर्म मनुव्यासादयः परम्। स्थापयन्ति ममादेशाद् यावदाभूतसम्प्लवम् ब्रह्मणा सह ते सर्वे सम्प्रासे प्रतिसंचरे । परस्यान्ते कृतात्मानः प्रविशन्ति परं पदम्

English

Obeisance to him, the embodiment of waters whose tresses contained the clouds and in whose limb joints are the rivers and in whose belly are the four oceans.

अध्याय ११

श्लोक 141

सदानन्दा सदाकीर्तिः सर्वभूताश्रयस्थिता ।वाग्देवता ब्रह्मकला कलातीता कलारणिः

sadānandā sadākīrtiḥ sarvabhūtāśrayasthitā / vāgdevatā brahmakalā kalātītā kalāraṇiḥ

हिन्दी अर्थ

तस्मात् सर्वप्रयत्नेन धर्मार्थ वेदमाश्रयेत्। धर्मेण सहितं ज्ञानं परं ब्रह्म प्रकाशयेत् संन्यासिनो गृहस्थाश्च वनस्था ब्रह्मचारिणः

English

Though I am the perfect Supreme Ruler, I have divided myself unto three with the attributes (i.e. functions) of creation, protection and annihilation. You are my eldest son created for the purpose of carrying on the activity of creation.

अध्याय ११

श्लोक 142

ब्रह्मश्रीर्ब्रह्महृदया ब्रह्मविष्णुशिवप्रिया ।व्योमशक्तिः क्रियाशक्तिर्ज्ञानशक्तिः परागतिः

brahmaśrīrbrahmahṛdayā brahmaviṣṇuśivapriyā / vyomaśaktiḥ kriyāśaktirjñānaśaktiḥ parāgatiḥ

हिन्दी अर्थ

ते सुनिर्धूततमसो ज्ञानेनैकेन मन्मयाः। सदानन्दास्तु संसारे न जायन्ते पुनः पुन: तस्मात् सर्वप्रकारेण मद्भक्तो मत्परायणः । मामेवार्चय सर्वत्र मेनया सह संगतः

English

Though Sankara stays as the absolute one, it is out of his own will that he had divided himself. I have other forms as well effected by my Maya.

अध्याय ११

श्लोक 143

क्षोभिका बन्धिका भेद्या भेदाभेदविवर्जिता ।अभिन्नाभिन्नसंस्थाना वंशिनी वंशहारिणी

kṣobhikā bandhikā bhedyā bhedābhedavivarjitā / abhinnābhinnasaṃsthānā vaṃśinī vaṃśahāriṇī

हिन्दी अर्थ

ततो मे सकलं रूपं कालाद्यं शरणं व्रज यत्तु मे निष्कलं रूपं चिन्मात्रं केवलं शिवम्। सर्वोपाधिविनिर्मुक्तमनन्तममृतं परम्

English

By nature, the great God Siva is formless, absolute, abiding in his own state or soul. The god who is transcendental to these is the Tri-murti, the triple-formed one, which is the Supreme Person of the Lord.

अध्याय ११

श्लोक 144

गुह्यशक्तिर्गुणातीता सर्वदा सर्वतोमुखी ।भगिनी भगवत्पत्नी सकला कालकारिणी

guhyaśaktirguṇātītā sarvadā sarvatomukhī / bhaginī bhagavatpatnī sakalā kālakāriṇī

हिन्दी अर्थ

ज्ञानेनैकेन तल्लभ्यं क्लेशेन परमं पदम्। ज्ञानमेव प्रपश्यन्तो मामेव प्रविशन्ति ते इस प्रकार ये चौदह विद्यास्थान कहे गये हैं। इनके अतिरिक्त अन्यत्र धर्म विद्यमान नहीं है

English

O grand-sire of the world, know me to be that great form, that special personality of Mahesvara with three eyes which always bestow peace unto the Yogins.

अध्याय ११

श्लोक 145

सर्ववित् सर्वतोभद्रा गुह्यातीता गुहारणिः ।प्रक्रिया योगमाता च गङ्गा विश्वेश्वरेश्वरी

sarvavit sarvatobhadrā guhyātītā guhāraṇiḥ / prakriyā yogamātā ca gaṅgā viśveśvareśvarī

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार मनु, व्यास आदि पितामह ब्रह्माके द्वारा निर्दिष्ट श्रेष्ठ धर्मको मेरे ही आदेशसे प्रलयकालपर्यन्त स्थापित करते हैं । ब्रह्माकी आयु पूर्ण हो जानेपर प्रलय- काल उपस्थित होनेपर वे सभी पुण्यात्मा (व्यासादि) ब्रह्माके साथ ही परम पदमें प्रवेश करते हैं

English

I have already narrated to you the resolution {san- kalpa), Dharma, various duties special to different Yugas and the deities identifying themselves with the abodes ( sthdnas).

अध्याय ११

श्लोक 146

कपिला कापिला कान्ताकनकाभाकलान्तरा ।पुण्या पुष्करिणी भोक्त्री पुरन्दरपुरस्सरा

kapilā kāpilā kāntākanakābhākalāntarā / puṇyā puṣkariṇī bhoktrī purandarapurassarā

हिन्दी अर्थ

इसलिये धर्मके (परिज्ञानके) लिये सभी प्रकारके प्रयत्नसे वेदका आश्रय ग्रहण करना चाहिए, (इससे) धर्मसहित ज्ञान और परम ब्रह्म प्रकाशित हो जाता है जो सभी प्रकारको आसक्तियोंका परित्याग कर अनन्यभावसे मेरी शरण ग्रहण कर लेते हैं, ईश्वर- सम्बन्धी योगमें स्थित होकर भक्तिपूर्वक सदा मेरी उपासना करते हैं, सभी प्राणियोंपर दया करते हैं, शान्त,

English

The same is Supra 2.23b-25a.

अध्याय ११

श्लोक 147

पोषणी परमैश्वर्यभूतिदा भूतिभूषणा ।पञ्चब्रह्मसमुत्पत्तिः परमार्थार्थविग्रहा

poṣaṇī paramaiśvaryabhūtidā bhūtibhūṣaṇā / pañcabrahmasamutpattiḥ paramārthārthavigrahā

हिन्दी अर्थ

तथा व्रतपरायण हैं, मुझमें जिनका चित्त और प्राण लगा हुआ है, मेरे तत्त्व-वर्णनमें ही जो लगे हुए हैं ऐसे संन्यासी, गृहस्थ, वानप्रस्थ अथवा ब्रह्मचारी जो कोई भी हों, उन नित्य भक्तिमें लगे हुए भक्तोंके माया-तत्त्वसे उत्पन्न सम्पूर्ण अन्धकारका ज्ञानरूपी दीपकके द्वारा मैं अविलम्ब ही विनाश कर देती हूँ। अद्वितीय ज्ञानके द्वारा जिनके अन्धकारका भलीभाँति विनाश हो गया है ऐसे ही मत्परायण (भक्त) सदा आनन्दित रहते हैं और

English

Even as he was performing the penance, the three¬ eyed, trident-bearing Isana, Rudra, born of the world-destruc¬ tive fire, manifested himself from his mouth.

अध्याय ११

श्लोक 148

धर्मोदया भानुमती योगिज्ञेय मनोजवा ।मनोहरा मनोरक्षा तापसी वेदरूपिणी

dharmodayā bhānumatī yogijñeya manojavā / manoharā manorakṣā tāpasī vedarūpiṇī

हिन्दी अर्थ

संसारमें बार-बार जन्म नहीं लेते इसलिये सब प्रकारसे मेरे भक्त और मेरे परायण रहते हुए (तुम) मेनाके साथ सर्वत्र मेरी ही अर्चना करो। यदि तुम मेरे ऐश्वर्यसम्पन्न अव्यय-स्वरूपका ध्यान करनेमें असमर्थ हो तो मेरे आदिकालस्वरूप

English

His body was half-male and half-female and was too terrible to behold. "Divide yourself," saying this Brahma vanished out of fear.

अध्याय ११

श्लोक 149

वेदशक्तिर्वेदमाता वेदविद्याप्रकाशिनी ।योगेश्वरेश्वरी माता महाशक्तिर्मनोमयी

vedaśaktirvedamātā vedavidyāprakāśinī / yogeśvareśvarī mātā mahāśaktirmanomayī

हिन्दी अर्थ

कलात्मक रूपकी शरण ग्रहण करो। तात! मेरा जो- जो भी रूप आपके मनको अभीष्ट हो, उसीमें निष्ठा रखो और उसीके परायण होकर उसकी ही आराधनामें संलग्न रहो मेरा जो कलारहित, चिन्मात्र, अद्वितीय, कल्याणकारी, सभी उपाधियोंसे सर्वथा मुक्त, अनन्त, अमर एवं परमरूप है, वह परमपद एकमात्र ज्ञानके द्वारा बड़े ही कष्टसे प्राप्त किया जाता है । ज्ञानका साक्षात्कार करनेवाले

English

When addressed thus, Rudra separated the male being into ten plus one (eleven) forms.

अध्याय ११

श्लोक 150

विश्वावस्था वियन्मूर्तिर्विद्युन्माला विहायसी ।किंनरी सुरभी वन्द्या नन्दिनी नन्दिवल्लभा

viśvāvasthā viyanmūrtirvidyunmālā vihāyasī / kiṃnarī surabhī vandyā nandinī nandivallabhā

हिन्दी अर्थ

लोग मुझमें ही प्रवेश करते हैं मामनाश्रित्य तत् तत्त्वं स्वभावविमलं शिवम् । ज्ञायते न हि राजेन्द्र ततो मां शरणं व्रज

English

These eleven are called Rudras. They are the Lords of the three worlds. O Brahmanas, these Rudras, known as Kapalisa and others, were entrusted with the affairs ofDevas.

अध्याय ११

श्लोक 151

भारती परमानन्दा परापरविभेदिका ।सर्वप्रहरणोपेता काम्या कामेश्वरेश्वरी

bhāratī paramānandā parāparavibhedikā / sarvapraharaṇopetā kāmyā kāmeśvareśvarī

हिन्दी अर्थ

कर्मणा मनसा वाचा शिवं सर्वत्र सर्वदा । समाराधय भावेन ततो यास्यसि तत्पदम् अनाद्यनन्तं परमं महेश्वरमजं शिवम्

English

The Lord divided his female form too into many beings, such as beautiful and ugly, quiet and turbulent, white and black in complexion etc.

अध्याय ११

श्लोक 152

अचिन्त्याचिन्त्यविभवा हृल्लेखा कनकप्रभा ।कूष्माण्डी धनरत्नाढ्या सुगन्धा गन्धायिनी

acintyācintyavibhavā hṛllekhā kanakaprabhā / kūṣmāṇḍī dhanaratnāḍhyā sugandhā gandhāyinī

हिन्दी अर्थ

अह्वैतमचलं ब्रह्म निष्कलं निष्प्रपञ्चकम्। अन्वेष्टव्यं हि तद् ब्रह्म जन्मबन्धनिवृत्तये

English

Those forms, Laksmi and others are the Vibhutis (magnificent excellences) and well-known as Saktis (super¬ human powers) on the earth, O Brahmanas, Goddess Sahkari pervades the whole universe through their forms.

अध्याय ११

श्लोक 153

त्रिविक्रमपदोद्भूता धनुष्पाणिः शिवोदया ।सुदुर्लभा धनाद्यक्षा धन्या पिङ्गललोचना

trivikramapadodbhūtā dhanuṣpāṇiḥ śivodayā / sudurlabhā dhanādyakṣā dhanyā piṅgalalocanā

हिन्दी अर्थ

अहंकारं च मात्सर्य कामं क्रोधं परिग्रहम्। अधर्माभिनिवेशं च त्यक्त्वा वैराग्यमास्थितः अन्वीक्ष्य चात्मनात्मानं ब्रह्मभूयाय कल्पते

English

O Brahmanas, Isani split herself into many more forms {v.l. separated herself from god Siva). At the behest of the great god Sankara, she went and stood near god Brahma, the grand-sire.

अध्याय ११

श्लोक 154

शान्तिः प्रभावती दीप्तिः पङ्कजायतलोचना ।आद्या हृत्कमलोद्भूता गवां मता रणप्रिया

śāntiḥ prabhāvatī dīptiḥ paṅkajāyatalocanā / ādyā hṛtkamalodbhūtā gavāṃ matā raṇapriyā

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा सर्वभूताभयप्रदः । ऐश्वरी परमां भक्ति विन्देतानन्यगामिनीम् वीक्षते तत् परं तत्त्वमैश्वरं ब्रह्मनिष्कलम्। सर्वसंसारनिर्मुक्तो ब्रह्मण्येवावतिष्ठते

English

Lord Brahma told her, "Become the daughter of Daksa." At his behest, she too manifested herself from Daksa, the progenitor of the world.

अध्याय ११

श्लोक 155

सत्क्रिया गिरिजा शुद्धा नित्यपुष्टा निरन्तरा ।दुर्गाकात्यायनीचण्डी चर्चिका शान्तविग्रहा

satkriyā girijā śuddhā nityapuṣṭā nirantarā / durgākātyāyanīcaṇḍī carcikā śāntavigrahā

हिन्दी अर्थ

उसीमें (मेरे दिव्य रूपमें) बुद्धि रखनेवाले, उसीमें अपनेको लगानेवाले, उसीमें निष्ठा रखनेवाले तथा उसीके परायण और ज्ञानके द्वारा जिनके समस्त पाप विनष्ट हो गये हैं, वे सभी आवागमनके चक्रमें नहीं पड़ते अर्थात् मोक्षको प्राप्त करते हैं। राजेन्द्र ! मेरी शरण ग्रहण किये बिना परम निर्वाण,निर्मल पद प्राप्त नहीं होता, इसलिये मेरी शरण ग्रहण करो। महाराज! द्वैत या अद्वैत अथवा दोनों ही रूपोंसे मेरी उपासना कर तुम्हें

English

He gave goddess Sati (former Isani) to Rudra in marriage, at the bidding of god Brahma. Rudra the trident¬ bearing deity too accepted the daughter of Daksa who was his own.

अध्याय ११

श्लोक 156

हिरण्यवर्णा रजनी जगद्यन्त्रप्रवर्तिका ।मन्दराद्रिनिवासा च शारदा स्वर्णमालिनी

hiraṇyavarṇā rajanī jagadyantrapravartikā / mandarādrinivāsā ca śāradā svarṇamālinī

हिन्दी अर्थ

उस पदको प्राप्ति हो जायगी ॥ २९६--२९८ ॥ हे राजेन्द्र! बिना मेरा आश्रय लिये स्वभावसे ही निर्मल, उस शिवतत्त्वको जाना नहीं जा सकता, अत; मेरी शरण ग्रहण करो। इसलिये. तुम नित्य, अक्षरस्वरूप एवं रूपरहित ईश्वर (तत्त्व)-की प्रयलपूर्वक आराधना

English

Although Mimdmsd is given as a v.l. for Sarvesam, the term Upabrrhharta can be taken as including both Purarta and Mlmamsa to make up the number fourteen of Vidyds.

अध्याय ११

श्लोक 157

रत्नमाला रत्नगर्भा पृथ्वी विश्वप्रमाथिनी ।पद्मानना पद्मनिभा नित्यतुष्टामृतोद्भवा

ratnamālā ratnagarbhā pṛthvī viśvapramāthinī / padmānanā padmanibhā nityatuṣṭāmṛtodbhavā

हिन्दी अर्थ

करो। इससे (तुम) बन्धनसे मुक्त हो जाओगे। मन, वाणी तथा कर्मसे बड़े ही भावसे सर्वत्र शिवकी आराधना करो, इससे (तुम) उस पदको प्राप्त करोगे। मेरी मायासे मोहित (प्राणी) उस अनादि, अनन्त, अजन्मा, कल्याणकारी, परम महेश्वर, सभी प्राणियोंके अन्तरमें निवास करनेवाले, सभीके आधार, निरञ्जन, नित्य आनन्दस्वरूप, निराभास, निर्गुण, अन्धकारसे परे,

English

KP's list of fourteen vidyds is: 4 Vedas, 6 Ahgas, Dharma- Sastra, Purana, Nyaya, Mimarhsa. The fourteen lores are enumerated in VP. III.6.28 as follows:

अध्याय ११

श्लोक 158

धुन्वती दुः प्रकम्प्या च सूर्यमाता दृषद्वती ।महेन्द्रभगिनी मान्या वरेण्या वरदर्पिता

dhunvatī duḥ prakampyā ca sūryamātā dṛṣadvatī / mahendrabhaginī mānyā vareṇyā varadarpitā

हिन्दी अर्थ

तथा परमाकाशमे स्थित ब्रह्मसंज्ञक तत्त्वको नहीं जान मेरी मायाद्वारा नित्य सूक्ष्म तमोगुणसे घिरे हुए प्राणी (इस) घोर संसारसागरमें बार-बार जन्म लेते हैं। राजन्! जन्मरूपी बन्धनकी निवृत्तिके लिये अनन्य भक्ति एवं सम्यक् ज्ञानके द्वारा उस ब्रह्मका अन्वेषण करना चाहिए।

English

On hearing these words of the sages, Visnu the Supreme Person, the great Yogin, meditated on his own Supreme state and replied.

अध्याय ११

श्लोक 159

कल्याणी कमला रामा पञ्चभूता वरप्रदा ।वाच्या वरेश्वरी वन्द्या दुर्जया दुरतिक्रमा

kalyāṇī kamalā rāmā pañcabhūtā varapradā / vācyā vareśvarī vandyā durjayā duratikramā

हिन्दी अर्थ

(राजन्! जो) अहंकार, मात्सर्य, काम, क्रोध, संग्रहकी प्रवृत्ति तथा अधर्माचरणमें रुचिका सर्वथा परित्याग कर अनासक्तभावमें स्थित रहते हैं और सभी प्राणियोंमें अपनेको एवं सभी प्राणियोंको अपनी अन्तरात्मामें स्थित देखते हैं, वे आत्माद्वारा अन्तरात्माका साक्षात्कार कर ब्रह्मको प्राप्त करनेके योग्य बन जाते हैं । सभी प्राणियोंको अभय प्रदान करनेवाले तथा प्रसन्न मनवाले ब्रह्ममें एकीभावसे स्थित, अनन्यगामिनी परम ईश्वरभक्तिको

English

"This mysterious knowledge which is to be closely guarded as a secret, was formerly explained by the grand-sire Brahma on the beautiful plateau of the mountain Meru.

अध्याय ११

श्लोक 160

कालरात्रिर्महावेगा वीरभद्रप्रिया हिता ।भद्रकाली जगन्माता भक्तानां भद्रदायिनी

kālarātrirmahāvegā vīrabhadrapriyā hitā / bhadrakālī jaganmātā bhaktānāṃ bhadradāyinī

हिन्दी अर्थ

प्राप्त कर लेते हें । वे उस ऐश्वर्ययुक्त निष्कल ब्रह्मतत्त्वका साक्षात् करते हैं और समस्त संसारसे अनासक्त होते हुए एकमात्र ब्रह्ममें ही प्रतिष्ठित हो जाते हैं॥ ३०५--३१०॥ ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठायं परस्य परमः शिव: । अनन्तस्याव्ययस्यैकः स्वात्माधारो महेश्वरः

English

It is the essence of the Sahkhya philosophy to the followers of the Sahkhya system. It is the excellent, perfect knowledge of Brahman. It is the only saviour of the living be¬ ings immersed in the ocean of worldly existence.

अध्याय ११

श्लोक 161

कराला पिङ्गलाकारा नामभेदामहामदा ।यशस्विनी यशोदा च षडध्वपरिवर्तिका

karālā piṅgalākārā nāmabhedāmahāmadā / yaśasvinī yaśodā ca ṣaḍadhvaparivartikā

हिन्दी अर्थ

ज्ञानेन कर्मयोगेन भक्तियोगेन वा नृप। सर्वसंसारमुक्त्यर्थमीश्वरं सततं श्रय अन्वीक्ष्य चैतदखिलं यथेष्टं कर्तुमरहसि

English

This Haimavati (daughter of mount Himvan) is considered as the highest point of perfection termed as Vyoman (the firmament), the potency of god Mahesvara, the embodi¬ ment of knowledge and ardent desire for it.

अध्याय ११

श्लोक 162

शङ्खिनी पद्मिनी सांख्या सांख्ययोगप्रवर्तिका ।चैत्रा संवत्सरारूढा जगत्संपूरणीन्द्रजा

śaṅkhinī padminī sāṃkhyā sāṃkhyayogapravartikā / caitrā saṃvatsarārūḍhā jagatsaṃpūraṇīndrajā

हिन्दी अर्थ

अहं वै याचिता देवैः संजाता परमेश्वरात् । विनिन्द्य दक्षं पितरं महेश्वरविनिन्दकम् धर्मसंस्थापनार्थाय तवाराधनकारणात्। मेनादेहसमुत्पन्ना त्वामेव पितरं श्रिता

English

She is auspicious (or the consort of god Siva), all pervading, infinite, beyond all gunas, perfect (or the purest). Though absolutely one (undivided), she is abiding in one or more divisions. She is knowledge incarnate and has excessive longing.

अध्याय ११

श्लोक 163

शुम्भारिः खेचरीस्वस्था कम्बुग्रीवा कलिप्रिया ।खगध्वजी खगारूढा परार्घ्या परमालिनी

śumbhāriḥ khecarīsvasthā kambugrīvā kalipriyā / khagadhvajī khagārūḍhā parārghyā paramālinī

हिन्दी अर्थ

स त्वं नियोगाद् देवस्य ब्रह्मणः परमात्मनः । प्रदास्यसे मां रुद्राय स्वयंवरसमागमे तत्सम्बन्धाच्च ते राजन् सर्वे देवाः सवासवाः । त्वां नमस्यन्ति वै तात प्रसीदति च शंकरः

English

She is non-different, stationed in the perfect Reality, thanks to its splendour. Due to that very reason, her lustre is as pure and dazzling as that of the sun.

अध्याय ११

श्लोक 164

ऐश्वर्यवर्त्मनिलया विरक्ता गरुडासना ।जयन्ती हृद्गुहा रम्या गह्विरेष्ठा गणाग्रणीः

aiśvaryavartmanilayā viraktā garuḍāsanā / jayantī hṛdguhā ramyā gahvireṣṭhā gaṇāgraṇīḥ

हिन्दी अर्थ

सम्पूज्य देवमीशानं शरण्यं शरणं व्रज स एवमुक्तो भगवान् देवदेव्या गिरीश्वरः । प्रणम्य शिरसा देवीं प्राञ्जलिः पुनरब्रवीत्

English

The Potency of god Mahesvara is one (by herself),

अध्याय ११

श्लोक 165

संकल्पसिद्धा साम्यस्था सर्वविज्ञानदायिनी ।कलिकल्पषहन्त्री च गुह्योपनिषदुत्तमा

saṃkalpasiddhā sāmyasthā sarvavijñānadāyinī / kalikalpaṣahantrī ca guhyopaniṣaduttamā

हिन्दी अर्थ

निशम्य वदनाम्भोजाद् गिरीन्द्रो लोकपूजितः । लोकमातुः परं ज्ञानं योगासक्तोऽभवत् पुनः नियोगाद् ब्रह्मणः साध्वीं देवानां चैव संनिधौ

English

It is she who does everything. This universe is the effect of her activity. The wise sages state that Isvara has neither any act to execute nor is he an instrument of anything.

अध्याय ११

श्लोक 166

निष्ठा दृष्टिः स्मृतिर्व्याप्तिः पुष्टिस्तुष्टिः क्रियावती ।विश्वामरेश्वरेशाना भुक्तिर्मुक्तीः शिवामृता

niṣṭhā dṛṣṭiḥ smṛtirvyāptiḥ puṣṭistuṣṭiḥ kriyāvatī / viśvāmareśvareśānā bhuktirmuktīḥ śivāmṛtā

हिन्दी अर्थ

य इमं पठतेऽध्यायं देव्या माहात्म्यकीर्तनम्। शिवस्य संनिधौ भक्त्या शुचिस्तद्भावभावितः सर्वपापविनिर्मुक्तो दिव्ययोगसमन्वितः । उल्लङ्घ्य ब्रह्मणो लोकं देव्याः स्थानमवाणुयात्

English

Four potencies of the Goddess abide in their own forms in her, due to the presence (abidance) of the Goddess. Listen to their names, O excellent sages.

अध्याय ११

श्लोक 167

लोहिता सर्पमाला च भीषणी वनमालिनी ।अनन्तशयनानन्या नरनारायणोद्भवा

lohitā sarpamālā ca bhīṣaṇī vanamālinī / anantaśayanānanyā naranārāyaṇodbhavā

हिन्दी अर्थ

ये अद्वितीय, अपनी आत्माके आश्रय महेश्वर परमशिव ही अनन्त तथा अव्यय पर ब्रह्मकी प्रतिष्ठा-रूप हैं। राजन्! ज्ञानयोग, कर्मयोग अथवा भक्तियोगके द्वारा समस्त संसारसे मुक्ति प्राप्त करनेके लिये निरन्तर ईश्वरका आश्रय ग्रहण करो। पर्वतराज हिमालय! मैंने यह गुह्य उपदेश तुम्हें प्रदान किया है, इस सम्पूर्ण उपदेशपर विचारकर तुम जैसा चाहो वैसा करो

English

It is stated that they (the potencies) are Santi (peace), Vidya (knowledge), Pratiftha (stability), and Nivrtti (renunciation). Hence Lord Paramesvara is called as having four manifestations. (Catur-vyuha).

अध्याय ११

श्लोक 168

नृसिंही दैत्यमथनी शङ्खचक्रगदाधरा ।संकर्षणसमुत्पत्तिरम्बिकापादसंश्रया

nṛsiṃhī daityamathanī śaṅkhacakragadādharā / saṃkarṣaṇasamutpattirambikāpādasaṃśrayā

हिन्दी अर्थ

महादेव शंकरकी निन्दा करनेवाले अपने पिता दक्षकी आलोचना कर देवताओंके द्वारा प्रार्थना करनेपर मैं परमेश्वरसे प्रादुर्भूत हुई हूँ। तुम्हारी आराधनाके कारण धर्मकी स्थापना करनेके लिये तुम्हें ही पिताके रूपमें आश्रय बनाकर मैं मेनाकी देहसे उत्पन्न हुई हूँ। आप परमात्मा ब्रह्मदेवके निर्देशसे स्वयंवरके समय मुझे रुद्रको प्रदान करेंगे । राजन्! तात! उस सम्बन्धके कारण इन्द्रसहित सभी देवता आपको नमस्कार करेंगे तथा भगवान् शंकर

English

The Lord enjoys the greatest bliss (of communion with his Atman) through this great potency. Mahesvara has four forms corresponding to the four Vedas.

अध्याय ११

श्लोक 169

महाज्वाला महामूर्तिः सुमूर्तिः सर्वकामधुक् ।सुप्रभा सुस्तना गौरी धर्मकामार्थमोक्षदा

mahājvālā mahāmūrtiḥ sumūrtiḥ sarvakāmadhuk / suprabhā sustanā gaurī dharmakāmārthamokṣadā

हिन्दी अर्थ

भी आपसे प्रसन्न होंगे। इसलिये सभी प्रकारके प्रयत्नोंके द्वारा मुझे ही ईश्वरकी विषयस्वरूपा (ईश्वरका सर्वस्व) समझो और शरण ग्रहण करने योग्य भगवान् शंकरको पूजाकर उनको शरणमें जाओ भगवान् महादेवको देवी (शंकरपत्नी)-के द्वारा इस प्रकार कहे जानेपर वे पर्वतराज हिमालय विनयपूर्वक प्रणामकर हाथ जोडते हुए पुनः महेशवरीसे कहने लगे-महेशानि! आप मुझे परम माहेश्वर योगको

English

Her prosperity and glory is great and unequalled, and is fully accomplished from times immemorial. She is infinite in view of her contact with Rudra, the Supreme Soul.

अध्याय ११

श्लोक 170

भ्रूमध्यनिलया पूर्वा पुराणपुरुषारणिः ।महाविभूतिदा मध्या सरोजनयना समा

bhrūmadhyanilayā pūrvā purāṇapuruṣāraṇiḥ / mahāvibhūtidā madhyā sarojanayanā samā

हिन्दी अर्थ

विस्तारसे बतलाइये और ज्ञान तथा साधर्नोसहित आत्मयोगको भी विस्तारपूर्वक बतलायें (इसपर) भगवती पार्वतीने उन्हें वह परम ज्ञान, श्रेष्ठ आत्मयोग और उसकी प्रा्िके साधनोंको भी विस्तारपूर्वक भलीभाति बतलाया। जगज्जननीके मुखकमलसे परम ज्ञान सुनकर वे लोकपूजित पर्वतराज हिमालय

English

This Goddess is the sovereign ruler of all. She makes all living beings function. Lord Hari (v.l. Hara) is called Kala, Prana (vital airs) and the Supreme Ruler.

अध्याय ११

श्लोक 171

अष्टादशभुजानाद्या नीलोत्पलदलप्रभा ।सर्वशक्त्यासनारूढा धर्माधर्मार्थवर्जिता

aṣṭādaśabhujānādyā nīlotpaladalaprabhā / sarvaśaktyāsanārūḍhā dharmādharmārthavarjitā

हिन्दी अर्थ

पुनः योगमें आसक्त हो गये! (कालान्तरमें हिमालयने) ब्रह्माजीके आदेशसे देवताओंकी संनिधिमें (अपने) सौभाग्यकी अभिवृद्धि समझते हुए साध्वी पार्वतीको महेश्वरके लिये प्रदान किया जो व्यक्ति भगवान् शिवके सांनिध्यमें उनके भावसे भावित होकर पवित्रतापूर्वक देवीके माहात्म्यका वर्णन करनेवाले इस अध्यायका पाठ करता है, बह सभी पापोसे मुक्त हो जाता है और दिव्य योगसे

English

This entire universe is warp and woof in him as it, were. That Lord Hara is being extolled as Kalagni (the des¬ tructive fire of the universe) by the expounders of the Vedas.

अध्याय ११

श्लोक 172

वैराग्यज्ञाननिरता निरालोका निरिन्द्रिया ।विचित्रगहनाधारा शाश्वतस्थानवासिनी

vairāgyajñānaniratā nirālokā nirindriyā / vicitragahanādhārā śāśvatasthānavāsinī

हिन्दी अर्थ

समन्वित होकर ब्रह्मलोकको पारकर देवीके स्थानको प्राप्त करता है देव्याः समाहितमनाः सर्वपापैः प्रमुच्यते

English

It IS Kola (Time) that creates the living beings. It is he who annihilates the subjects. Everything is subservient to Kala, but Kala is not subordinate to any one.

अध्याय ११

श्लोक 173

स्थानेश्वरी निरानन्दा त्रिशूलवरधारिणी ।अशेषदेवतामूर्तिर्देवता वरदेवता ।गणाम्बिका गिरेः पुत्री निशुम्भविनिपातिनी

sthāneśvarī nirānandā triśūlavaradhāriṇī / aśeṣadevatāmūrtirdevatā varadevatā / gaṇāmbikā gireḥ putrī niśumbhavinipātinī

हिन्दी अर्थ

नाम्नामष्टसहर्त्रं तु देव्या यत् समुदीरितम्। ज्ञात्वार्कमण्डलगतां सम्भाव्य परमेश्वरीम् संस्मरन् परमं भावं देव्या माहेश्वरं परम्

English

The principles called Pradham, Purufa, Mahat, Atman, Aharnkdra (ego) and others are all pervaded by Kala, the Yogin.

अध्याय ११

श्लोक 174

अवर्ण वर्णरहिता निवर्णा बीजसंभवा ।अनन्तवर्णानन्यस्था शङ्करी शान्तमानसा

avarṇa varṇarahitā nivarṇā bījasaṃbhavā / anantavarṇānanyasthā śaṅkarī śāntamānasā

हिन्दी अर्थ

सोऽन्तकाले स्मृतिं लब्ध्वा परं ब्रह्माधिगच्छति पूर्वसंस्कारमाहात्म्याद् ब्रह्मविद्यामवाप्य स:

English

His potency is well known as Maya. It has the whole universe for its form. Isa, the wielder of Maya, the excellent Purusa deludes (whirls) this world by means of that (Maya).

अध्याय ११

श्लोक 175

अगोत्रा गोमती गोप्त्री गुह्यरूपा गुणोत्तरा ।गौर्गोर्गव्यप्रिया गौणी गणेश्वरनमस्कृता

agotrā gomatī goptrī guhyarūpā guṇottarā / gaurgorgavyapriyā gauṇī gaṇeśvaranamaskṛtā

हिन्दी अर्थ

शान्तः सर्वगतो भूत्वा शिवसायुज्यमाप्नुयात् श्रीकामः पार्वतीं देवीं पूजयित्वा विधानतः

English

This potency in the form of Maya assumes all forms.

अध्याय ११

श्लोक 176

सत्यमात्रा सत्यसंधा त्रिसंध्या संधिवर्जिता ।सर्ववादाश्रया संख्या संख्ययोगसमुद्भवा

satyamātrā satyasaṃdhā trisaṃdhyā saṃdhivarjitā / sarvavādāśrayā saṃkhyā saṃkhyayogasamudbhavā

हिन्दी अर्थ

लभते महतीं लक्ष्मीं महादेवप्रसादतः सर्वपापापनोदार्थ देव्या नाम सहस्त्रकम्

English

There are three other important powers, evolved by the Lord viz. the power of knowledge, the power of activity and the power of vital airs (Prana Sakti).

अध्याय ११

श्लोक 177

असंख्येयाप्रमेयाख्या शून्या शुद्धकुलोद्भवा ।बिन्दुनादसमुत्पत्तिः शंभुवामा शशिप्रभा

asaṃkhyeyāprameyākhyā śūnyā śuddhakulodbhavā / bindunādasamutpattiḥ śaṃbhuvāmā śaśiprabhā

हिन्दी अर्थ

प्रसङ्गात् कथितं विप्रा देव्या माहात्म्यमुत्तमम् । अतः परं प्रजासर्गं भृग्वादीनां निबोधत जो एकाग्रमनसे ब्राह्मणोंके समीपमें देवीके इस (सहस्रनाम) स्तोत्रका पाठ करता है, वह सभी पापोंसे विमुक्त हो जाता है

English

For all these powers, the possessors of each of these powers have been created by the Maya alone, O prominent Brahmanas, but she (Maya) is without beginning and imperishable.

अध्याय ११

श्लोक 178

विसङ्गा भेदरहिता मनोज्ञा मधुसूदनी ।महाश्रीः श्रीसमुत्पत्तिस्तमः पारे प्रतिष्ठिता

visaṅgā bhedarahitā manojñā madhusūdanī / mahāśrīḥ śrīsamutpattistamaḥ pāre pratiṣṭhitā

हिन्दी अर्थ

देवीका जो एक सहस्र आठ नामवाला स्तोत्र बतलाया गया है, उसे जानकर सूर्यमण्डलमें स्थित परमेशवरीकी भावना करते हुए गन्ध, पुष्प आदिके द्वारा भक्तियोगपूर्वक उनकी अर्चना द्विजको करनी चाहिए और देवीके परम माहेश्वर श्रेष्ठ भावका अनन्य-मनसे मरणपर्यन्त स्मरण करते हुए इस उपदिष्ट एक हजार आठ नामोंका नित्य जप करना चाहिए। ऐसा करनेसे द्विज अन्त-समयमें (देवीकी) स्मृति प्राप्तकर परब्रह्मको

English

Maya who embodied all these potencies, is invincible and unsurmountable. Kala, the wielder of Maya, is the Lord of all these potencies, the lord of destruction (and creation).

अध्याय ११

श्लोक 179

त्रितत्त्वमाता त्रिविधा सुसूक्ष्मपदसंश्रया ।शान्त्यतीता मलातीता निर्विकारा निराश्रया

tritattvamātā trividhā susūkṣmapadasaṃśrayā / śāntyatītā malātītā nirvikārā nirāśrayā

हिन्दी अर्थ

अथवा वह विप्र ब्राह्मणोंके पवित्र कुलमें उत्पन्न होता है और पूर्वजन्मके संस्कारोंके प्रभावसे वह ब्रह्मविद्याको प्राप्त करता है। परमेशवर-सम्बन्धी उस परम दिव्य योगको प्राप्तकर वह शान्त तथा सर्वत्र व्याप्त होते हुए शिवसायुज्यको प्राप्त करता है । (जो व्यक्ति प्रातः, मध्याहृ तथा सायं- ) तीनों समय देवीके प्रत्येक नामसे हवन करता है, वह पूतना आदिद्वारा उत्पन्न (अरिष्ट) दोषों तथा ग्रहोंके दोषोंसे मुक्त हो जाता है॥ ३३०--३३२॥

English

Kola does everything. It is Ka alone that annihilates everything. Kola establishes the Universe. This whole Universe is dependent on Kdla.

अध्याय ११

श्लोक 180

शिवाख्या चित्तनिलया शिवज्ञानस्वरूपिणी ।दैत्यदानवनिर्मात्री काश्यपी कालकल्पिका

śivākhyā cittanilayā śivajñānasvarūpiṇī / daityadānavanirmātrī kāśyapī kālakalpikā

हिन्दी अर्थ

अथवा लक्ष्मीप्रापिको इच्छा करनेवाला द्विज विधिपूर्वक देवीको पूजाकर और उनके पार्श्वभाग (समीप) -में तीन नेत्रवाले भगवान् शंकरको पूजा करता है तथा एक वर्षतक आलस्यरहित होकर प्रतिदिन निरन्तर (देवीके सहस्रनामका) जप करता है, वह महादेव भगवान् शंकरको कृपासे महालक्ष्मीको प्राप्त करता है

English

The Sakti is one, Siva is also one. Siva is called the possessor of Sakti. There are many other minor powers and possessors of those potencies born of the original Sakti.

अध्याय ११

श्लोक 181

शास्त्रयोनिः क्रियामूर्तिश्चतुर्वर्गप्रदर्शिका ।नारायणी नरोद्भूतिः कौमुदी लिङ्गधारिणी

śāstrayoniḥ kriyāmūrtiścaturvargapradarśikā / nārāyaṇī narodbhūtiḥ kaumudī liṅgadhāriṇī

हिन्दी अर्थ

इसलिये द्विजातियोंको सभी प्रकारके प्रयलोंके द्वारा सभी पापोसे छुटकारा प्राप्त करनेके लिये देवीके सहस्रनामका जप करना चाहिए विप्रो! मैंने प्रसङ्गवश देवीका उत्तम माहात्म्य आप लोगोंसे कहा। अब इसके बाद आपलोग भृगु आदि महर्षियोंको प्रजासृष्टिको सुनें

English

They (i. e. wise men) declare that from the realistic point of view there is a difference between Saktis and those endowed with them. But Yogins who meditate on Reality, realise non-difference between them.

अध्याय ११

श्लोक 182

कामुकी ललिता भावा परापरविभूतिदा ।परान्तजातमहिमा बडवा वामलोचना

kāmukī lalitā bhāvā parāparavibhūtidā / parāntajātamahimā baḍavā vāmalocanā

हिन्दी अर्थ

महर्षि भृगु, मरीचि, पुलस्त्य तथा अत्रि आदिद्वारा दक्ष-कन्याओसे उत्पन्न संतान- परम्पराका वर्णन, उनचास अग्नियों, पितरों तथा गङ्गाके प्रादुर्भावका वर्णन भृगोः ख्यात्यां समुत्पन्ना लक्ष्मीर्नारायणप्रिया । देवौ धाताविधातारौ मेरोर्जामातरौ तथा॥

English

The goddess Parvati, born of the mountain (Hima¬ laya), comprises all these powers, while the master of these powers is Sankara. The special difference is mentioned in the Purana by the expounders of Brahman or Veda.

अध्याय ११

श्लोक 183

सुभद्रा देवकी सीता वेदवेदाङ्गपारगा ।मनस्विनी मन्युमाता महामन्युसमुद्भवा

subhadrā devakī sītā vedavedāṅgapāragā / manasvinī manyumātā mahāmanyusamudbhavā

हिन्दी अर्थ

कर्दमं च वरीयांसं सहिष्णुं मुनिसत्तमम् सिनीवालीं कुहूं चैव राकामनुमतिं तथा।

English

The goddess of the universe, the chaste spouse of god Mahesvara is the object worthy of being enjoyed, while Siva the Lord with matted locks of hair and blue-red in complexion is proclaimed as the enjoyer.

अध्याय ११

श्लोक 184

अमृत्युरमृता स्वाहा पुरुहूता पुरुष्टुता ।अशोच्या भिन्नविषया हिरण्यरजतप्रिया

amṛtyuramṛtā svāhā puruhūtā puruṣṭutā / aśocyā bhinnaviṣayā hiraṇyarajatapriyā

हिन्दी अर्थ

प्रीत्यां पुलस्त्यो भगवान् दत्तात्रिमसृजत् प्रभुः कन्यां च पुण्डरीकाक्षां सर्वशोभासमन्विताम्

English

God Sankara, the Lord of the universe, the destroyer of the god of love, is the thinker (the subject), while goddess Isani (Parvati) is proclaimed by the knowers, to be the intellect, the object of thought to be pondered over.

अध्याय ११

श्लोक 185

हिरण्या राजती हैमी हेमाभरणभूषिता ।विभ्राजमाना दुर्ज्ञेया ज्योतिष्टोमफलप्रदा

hiraṇyā rājatī haimī hemābharaṇabhūṣitā / vibhrājamānā durjñeyā jyotiṣṭomaphalapradā

हिन्दी अर्थ

सूतजी बोले महर्षि भृगुकी “ख्याति” नामक पत्नीसे नारायणको पत्नी लक्ष्मी उत्पन्न हुई तथा धाता एवं विधाता नामक दो देवता भी उनसे उत्पन्न हुए, जो मेरुके जामाता हुए। महात्मा मेरुको आयति तथा नियति नामकी दो कन्याएँ थीं, वे क्रमशः धाता तथा विधाताकी पत्नियाँ थीं, उनसे दो पुत्र उत्पन्न हुए--प्राण और मृकण्डु। मृकण्डुसे मार्कण्डेय हुए तथा प्राणके कान्तिमान् वेदशिरा नामके पुत्र हुए॥ १--३॥

English

O Brahmanas, that all this universe is the manifest¬ ation of Sakti and Siva (the possessor of Sakti) has been declared in the four Vedas by Sages who visualise Reality.

अध्याय ११

श्लोक 186

महानिद्रासमुद्भूतिरनिद्रा सत्यदेवता ।दीर्घाककुद्मिनी हृद्या शान्तिदा शान्तिवर्धिनी

mahānidrāsamudbhūtiranidrā satyadevatā / dīrghākakudminī hṛdyā śāntidā śāntivardhinī

हिन्दी अर्थ

महर्षि मरीचिके भी सम्भूति (नामक पत्नी)-ने सभी (शुभ) लक्षणोंसे सम्पन्न पौर्णमास नामक पुत्र और चार कन्याओंको उत्पन्न किया। सबसे बड़ी (कन्याका नाम) तुष्टि तथा अन्य तीन कन्याओंका नाम वृष्टि, कृष्टि और अपचिति था। पौर्णमासके विरजा तथा पर्वत नामके दो पुत्र थे

English

This divine and excellent glory of the goddess has been thus declared. It is so decided by the knowers of Brah¬ man (or the Vedas), in all schools of Vedantic philosophy.

अध्याय ११

श्लोक 187

लक्ष्म्यादिशक्तिजननी शक्तिचक्रप्रवर्तिका ।त्रिशक्तिजननी जन्या षडूर्मिपरिर्जिता

lakṣmyādiśaktijananī śakticakrapravartikā / triśaktijananī janyā ṣaḍūrmiparirjitā

हिन्दी अर्थ

प्रजापति पुलहकी पत्नी क्षमाने कर्दम, वरीयान् और उनसे छोटे सहिष्णु नामक श्रेष्ठ मुनिको जन्म दिया जो तपके कारण पाप-रहित थे। उसी प्रकार अत्रिकी नामक पुण्यात्मा पुत्रोंको उत्पन्न किया। महर्षि अङ्गिराकी स्मृति नामक पत्नीने सिनीवाली, कुहू, राका तथा अनुमति (नामवाली) शुभलक्षणसम्पन्न (चार) पुत्रियोंको जन्म दिया। प्रभु भगवान् पुलस्त्यने (अपनी पत्नी) प्रीतिसे

English

Yogins observed the great abode of Mahadevi which is single, all-pervading, subtle, occupying the highest place, and certainly steady, immovable and eternal.

अध्याय ११

श्लोक 188

सुधामा कर्मकरणी युगान्तदहनात्मिका ।संकर्षणी जगद्धात्री कामयोनिः किरीटिनी

sudhāmā karmakaraṇī yugāntadahanātmikā / saṃkarṣaṇī jagaddhātrī kāmayoniḥ kirīṭinī

हिन्दी अर्थ

दत्तात्रि (नामक पुत्र)-को उत्पन्न किया। स्वायम्भुव मन्वन्तरके (अपने) पूर्वजन्ममें वे ही अगस्त्य नामसे प्रसिद्ध थे। (पुलस्त्यको प्रीतिसे) वेदबाह (नामक एक अन्य पुत्र) और 'सन्नति' इस नामसे प्रसिद्ध (एक) महर्षि क्रतुकी पत्नी संततिने साठ हजार पुत्रोंको जन्म दिया। वे सभी ऊर्ध्वरेता बालखिल्य इस नामसे प्रसिद्ध हुए। महर्षि वसिष्ठने ऊर्ज्जा नामक पत्नीसे सात पुत्रों और कमलके समान नेत्रवाली तथा सभी प्रकारकी

English

Yogins perceive the Supreme State of the goddess as the imperishable Brahman, blissful, pure and perfect.

अध्याय ११

श्लोक 189

ऐन्द्री त्रैलोक्यनमिता वैष्णवी परमेश्वरी ।प्रद्युम्नदयिता दान्ता युग्मदृष्टिस्त्रिलोचना

aindrī trailokyanamitā vaiṣṇavī parameśvarī / pradyumnadayitā dāntā yugmadṛṣṭistrilocanā

हिन्दी अर्थ

शोभाओंसे सम्पन्न एक कन्याको जन्म दिया योऽसौ रुद्रात्मको वह्निरब्रह्मणस्तनयो द्विजा: । स्वाहा तस्मात् सुतान् लेभे त्रीनुदारान् महौजस:

English

That great region of the goddess is greater than the greatest. It is the eternal Reality unswerving auspicious, merged within the infinite Prakrti.

अध्याय ११

श्लोक 190

मदोत्कटा हंसगतिः प्रचण्डा चण्डविक्रमा ।वृषावेशा वियन्माता विन्ध्यपर्वतवासिनी

madotkaṭā haṃsagatiḥ pracaṇḍā caṇḍavikramā / vṛṣāveśā viyanmātā vindhyaparvatavāsinī

हिन्दी अर्थ

एते चैकोनपञ्चाशद् वह्णयः परिकीर्तिताः सर्वे तपस्विनः प्रोक्ताः सर्वे यज्ञेषु भागिनः। रुद्रात्मकाः स्मृताः सर्वे त्रिपुण्ड्राङ्कितिमस्तकाः

English

It is auspicious, untainted, pure, devoid of gutias and free from duality. That great region of the goddess is achievable through realization of Atman.

अध्याय ११

श्लोक 191

हिमवन्मेरुनिलया कैलासगिरिवासिनी ।चाणूरहन्तृतनया नीतिज्ञा कामरूपिणी

himavanmerunilayā kailāsagirivāsinī / cāṇūrahantṛtanayā nītijñā kāmarūpiṇī

हिन्दी अर्थ

अयज्चानश्च यज्वानः पितरो ब्रह्मणः स्मृताः । अग्निष्वात्ता बर्हिषदो द्विधा तेषां व्यवस्थितिः ते उभे ब्रह्मवादिन्यौ योगिन्यौ मुनिसत्तमाः

English

She is Dhdtri (the creator), and Vidhatri (dispenser of destiny). She dispels with the support of Isvara all the distresses of the worldly existence of those who wish for supreme bliss.

अध्याय ११

श्लोक 192

वेदविद्याव्रतस्नाता धर्मशीलानिलाशना ।वीरभद्रप्रिया वीरा महाकालसमुद्भवा

vedavidyāvratasnātā dharmaśīlānilāśanā / vīrabhadrapriyā vīrā mahākālasamudbhavā

हिन्दी अर्थ

गङ्गा हिमवतो जज्ञे सर्वलोकैकपावनी स्वयोगाग्रिबलाद् देवीं लेभे पुत्रीं महेश्वरीम्। यथावत् कथितं पूर्व देव्या माहात्म्यमुत्तमम्

English

Hence, one who seeks salvation should resort toi Parvati, the supreme Goddess, the Atman of all living beings, of the nature of Siva (i.e. one with him).

अध्याय ११

श्लोक 193

विद्याधरप्रिया सिद्धा विद्याधरनिराकृतिः ।आप्यायनी हरन्ती च पावनी पोषणी खिला

vidyādharapriyā siddhā vidyādharanirākṛtiḥ / āpyāyanī harantī ca pāvanī poṣaṇī khilā

हिन्दी अर्थ

शुक्र— (नामवाले) ये (वसिष्ठके) सात महान् ओजस्वी पुत्र थे। द्विजो! ब्रह्माका रुद्रस्वरूप जो वह वह्नि नामक पुत्र था, उससे स्वाहाने महातेजस्वी तीन उदार पुत्रोंको (नामवाले) अग्नि थे। मन्थनद्वारा उत्पन्न अग्निको पवमान और विद्युत्से सम्बद्ध अग्निको पावक कहा जाता है। जो यह सूर्य चमकता है वही शुचि अग्नि कहलाता है उन (तीनों अग्नियों)-की पैंतालीस संतानें

English

Securing Sarvani as his daughter after performing severe penance, Himavan, accompanied by his wife sought refuge in the great Goddess Parvati.

अध्याय ११

श्लोक 194

मातृका मन्मथोद्भूता वारिजा वाहनप्रिया ।करीषिणी सुधावाणी वीणावादनतत्परा

mātṛkā manmathodbhūtā vārijā vāhanapriyā / karīṣiṇī sudhāvāṇī vīṇāvādanatatparā

हिन्दी अर्थ

हुई। (इस प्रकार) पावक, पवमान तथा शुचि (नामक तीन अग्नियाँ) और इन तीनोंके पिता ( रुद्रात्मक अग्नि) एवं (उन तीनों अग्नियोंके पैंतालीस पुत्र) ये सभी मिलाकर उनचास अग्नियाँ कही गयी हैं। ये सभी (उनचास) तपस्वी कहे गये हैं, सभी यज्ञभागके अधिकारी हैं, रुद्रात्मक कहलाते हैं और सभी मस्तकपर त्रिपुण्ड्के चिहृसे अङ्कित रहते हैं॥ १३--१८॥

English

On seeing that splendid-faced lady(Uma) being born out of her own free will, Mena, the spouse of Himavan said to the King of mountains.

अध्याय ११

श्लोक 195

सेविता सेविका सेव्या सिनीवाली गरुत्मती ।अरुन्धती हिरण्याक्षी मृगाङ्का मानदायिनी

sevitā sevikā sevyā sinīvālī garutmatī / arundhatī hiraṇyākṣī mṛgāṅkā mānadāyinī

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माके अग्निष्वात्त तथा बर्हिषद् नामक दो पुत्र कहे गये हैं जो पितर हैं। उनमें अयज्चा (यज्ञ न करनेवाले) तथा यज्चा (यज्ञ करनेवाले)-के रूपमें दो प्रकारको व्यवस्था है। मुनिश्रेष्ठो! स्वधाने उनके द्वारा मेना और वैतरणी नामक दो पुत्रियोंको प्राप्त किया। वे दोनों ही ब्रह्मवादिनी और योगिनी थीं। मेनाने मैनाक और उसके अनुज क्रौञ्च (नामक पर्वत)-को जन्म दिया। हिमालयसे समस्त लोकोंको पवित्र करगेमें

English

"O king, have a look at your daughter with a face resembling the lotus. As a result of our penance, she is born for the welfare of all living beings."

अध्याय ११

श्लोक 196

वसुप्रदा वसुमती वसोर्धारा वसुंधरा ।धाराधरा वरारोहा वरावरसहस्त्रदा

vasupradā vasumatī vasordhārā vasuṃdharā / dhārādharā varārohā varāvarasahastradā

हिन्दी अर्थ

अद्वितीय गङ्गा उत्पन्न हुई। (हिमालयने) अपनी योगाग्निके बलसे (उन) देवी महेश्वरीको पुत्री-रूपमें प्राप्त किया, जिन देवीके उत्तम माहात्म्यको भलीभाति पहले बता दिया गया है मैंने प्रजापति दक्षकी कन्याओंकी संतान-परम्पराका आप लोगोंसे वर्णन किया। अब आप (स्वायम्भुव) मनुकी सृष्टिका वर्णन सुनें

English

"O Goddess of wide eyes, ornamented with the crescents of the moon, who are you? O dear child, I do not know you precisely. Please tell me that even as I asked."

अध्याय ११

श्लोक 197

श्रीफला श्रीमती श्रीशा श्रीनिवासा शिवप्रिया ।श्रीधरा श्रीकरी कल्या श्रीधरार्धशरीरिणी

śrīphalā śrīmatī śrīśā śrīnivāsā śivapriyā / śrīdharā śrīkarī kalyā śrīdharārdhaśarīriṇī

हिन्दी अर्थ

स्वायम्भुव मनुके वंशका वर्णन, चाक्षुष मनुकी उत्पत्ति, महाराज पृथुका आख्यान, पृथुका वंश-वर्णन, पृथुके पौत्र ' सुशील' का रोचक आख्यान, सुशीलको हिमालयके ' धर्मपद' नामक वनमें महापाशुपत श्वेताश्वतर मुनिके दर्शन तथा उनसे पाशुपत-व्रतका ग्रहण, दक्षके पूर्वजन्मका वृत्तान्त तथा पुनः दक्ष प्रजापतिके रूपमें आविर्भावकी कथा, दक्षद्वारा शंकरका अपमान, सतीद्वारा देह-त्याग तथा शंकरका दक्षको शाप

English

On hearing the words of the king of mountains, the supreme Goddess, the bestower of fearlessness {Mokfd) unto the Yogins, addressed the great mountain Himavan thus.

अध्याय ११

श्लोक 198

अनन्तदृष्टिरक्षुद्रा धात्रीशा धनदप्रिया ।निहन्त्री दैत्यसङ्घानां सिहिका सिहवाहना

anantadṛṣṭirakṣudrā dhātrīśā dhanadapriyā / nihantrī daityasaṅghānāṃ sihikā sihavāhanā

हिन्दी अर्थ

धर्मज्ञौ सुमहावीयौ शतरूपा व्यजीजनत् भक्तो नारायणे देवे प्राप्तवान् स्थानमुत्तमम्

English

Know me to be the Supreme Potency abiding in the great god Mahesvara.

अध्याय ११

श्लोक 199

सुषेणा चन्द्रनिलया सुकीर्तिश्छिन्नसंशया ।रसज्ञा रसदा रामा लेलिहानामृतस्त्रवा

suṣeṇā candranilayā sukīrtiśchinnasaṃśayā / rasajñā rasadā rāmā lelihānāmṛtastravā

हिन्दी अर्थ

वसिष्ठवचनाद् देवी तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम्। आराध्य पुरुषं विष्णुं शालग्रामे जनार्दनम् नारायणपरान् शुद्धान् स्वधर्मपरिपालकान्

English

I am non-different from him, unchanging and the absolute, whom those desirous of salvation perceive. I am the Atman of all conceived beings. I am Siva, the auspicious spouse of God Siva in all respects.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_kUrmapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Kurma Purana — Chapter 11
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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