Book 1 - Adhyaya 44

हिन्दी अर्थ

तथा प्रकृति-पुरुष भी नहीं है। माया भी नहीं है, प्राण भी नहीं है, अपितु परमार्थत: चैतन्यमात्र है

English

The great lord is accompanied by the goddess. He is being meditated upon by the learned men. He is surrounded by hundreds and thousands of Bhutas, Yogins and Rudras.

हिन्दी अर्थ

जिस प्रकार प्रकाश और अन्धकारका कोई सम्बन्ध नहीं हो सकता, उसी प्रकार (सांसारिक) प्रपञ्च और परमात्माका भी कोई ऐक्य (अभेद्य आदि) सम्बन्ध नहीं हो सकता जिस प्रकार संसारमें धूप और छाया एक-दूसरेसे विलक्षण हैं, वैसे ही पुरुष तथा प्रपञ्च भी तत्त्वत: एक-दूसरेसे भिन्न हैं। यदि आत्मा स्वभावसे मलिन, अस्वस्थ तथा विकारयुक्त होता तो उसकी मुक्ति सैकड़ों

English

Those who are devoted to Mahadeva, the quiescent, truthful ascetics who observe celibacy, go there.

हिन्दी अर्थ

जन्मोंमें भी नहीं होती। योगयुक्त मुनिजन परमार्थतः अपने विकाररहित, दुःखशून्य, आनन्दस्वरूप, अव्यय आत्माका दर्शन करते हैं

English

Only those who are devoid of Mamatva (the feeling of my-ness), those who are not egotistic, those who are devoid of passion and fury will see the lord. It is verily named as Rudraloka.

हिन्दी अर्थ

मैं कर्ता हुँ, सुखी, दुःखी, कृश एवं स्थूल हँ-- इस प्रकारकी जो बुद्धि है, वह मनुष्योंके द्वारा अहंकारके कारण ही अपनी आत्मामें आरोपित है। वेदके विद्वान् लोग (आत्माको) साक्षी, प्रकृतिसे परे, भोक्ता, अक्षर, शुद्ध तथा सर्वत्र सम रूपसे व्याप्त बतलाते हैं। अतएव

English

That Patala is associated with Sesa and the intelli¬ gent Mucakunda as well as inhabited by king Balin, resident of heavenly region (in that Patala).

हिन्दी अर्थ

' अहम्' इस शब्दका प्रयोक्ता नहीं है, न अहम्' यह शब्द ही है।

English

O Brahmanas, the Rasatala is full of rocks, Talatala is full of gravel, Sutala is yellow and Vitala has the lustre of coral.

हिन्दी अर्थ

अहंकाराविवेकेन कर्ताहमिति मन्यते प्रधानं प्रकृतिं बुद्धवा कारणं ब्रह्मवादिनः

English

Vitala is white. Tala is black. O excellent sages, it is auspicious, thanks to Vasuki of good colour.

हिन्दी अर्थ

स्वात्मानमक्षरं ब्रह्म नावबुद्धयेत तत्त्वत:

English

What is known as Rasatala is resorted to by Virocana, Hiranyaksa, and Taraka. It is inhabited by others as well.

हिन्दी अर्थ

कर्मण्यस्य भवेद् दोषः पुण्यापुण्यमिति स्थितिः । तद्ृशादेव सर्वेषां सर्वदेहसमुद्धवः यथा हि धूमसम्पर्कान्नाकाशो मलिनो भवेत्। अन्तःकरणजेभावैरात्मा तद्वन्न लिप्यते

English

It is inhabited by the heroic Mahajambha, the intelligent Hayagriva, Sahkukarna, Namuci and others.

हिन्दी अर्थ

यथा स्वप्रभया भाति केवलः स्फटिकोऽमलः। उपाधिहीनो विमलस्तथैवात्मा प्रकाशते

English

Tala is beautiful through the residence of other serpents. Below Patalas are the hells, Kurma and others, which are oft mentioned.

हिन्दी अर्थ

यह संसार सभी प्राणियोंके अज्ञानके कारण ही है। अज्ञानसे अन्यथा (विपरीत) ज्ञान होता है अर्थात् अज्ञानका नाश ज्ञानसे ही होता है और यह प्रकृतिसंगत (प्राणियोंके मूल स्वभावके सर्वथा अनुकूल शाश्वत शान्तिरूप) होता है॥ १४--१६॥

English

The sinners are 'cooked' there which cannot be des¬ cribed adequately. The form of Visnu, called Sesa is lying beneath Patala.

हिन्दी अर्थ

अहंकारसे उत्पन्न अक्रिवेकके कारण स्वयं ज्योतिरूप, नित्य प्रकाशयुक्त सर्वव्यापी परम पुरुष अपनेको “मैं कर्ता हूँ? ऐसा मानता है। ब्रह्मवादी ऋषिगण प्रधान, प्रकृति और कारणको समझकर सत् एवं असत्-स्वरूप,

English

He is Rudra, the fire of world destruction, the Yogic Atman, Narasiihha and Madhava. He is Janardana in the form of a serpent who is said to be lord Ananta. All this has him for support and he has the fire of destruction for support.

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त नित्यतत्त्वका साक्षात्कार करते हैं। कूटस्थ एवं निरञ्जन होते हुए भी यह आत्मा उस (प्रधान, प्रकृति आदि)-से संगत होकर स्वात्मस्वरूप अक्षर ब्रह्मका यथार्थरूपसे ज्ञान नहीं कर पाता अनात्मतत्त्वमें आत्मविषयक विज्ञानसे ही दुःख होता है तथा इसी प्रकारकी भ्रान्तिके कारण ही राग, द्वेष आदि सभी दोष उत्पन्न होते हैं । इसके (भ्रान्त पुरुषके) कर्ममें ही दोष होता है, इसी कारण पाप-पुण्यकी स्थिति बनती

English

Having entered him (Visnu), the great Yogin, Kala who resides in his mouth (v.l. who comes out of his mouth at the time of world-destruction) and who is the Ruler becomes full of poisonous flames and annihilates the whole universe.

हिन्दी अर्थ

है और उन कर्मोके अनुसार ही सभी प्रकारके देहकी उत्पत्ति होती है। यह आत्मा नित्य, सर्वव्यापी, कूटस्थ और दोषोंसे रहित है। यह अद्वितीय आत्मा मायारूप शक्तिके कारण भिन्न-भिन्न प्रतीत होता है, स्वभावत:

English

Kala, comparable to a thousand destructive forces, (v.l. who is incomparable and is the master of a thousand mayas), the annihilator, Sankara and Bhava, the Tamasa form of god Sambhu is the reckoner of the world.

हिन्दी अर्थ

इसमें भेद नहीं है इसी कारण मुनिजन आत्माको परमार्थतः अद्वैत ही कहते है । व्यक्त (महत्तत्त्व, अहंतत्त्व आदि) -के स्वभावसे जो भेद दिखलायी पड़ता है और यह भेद मूलतः माया (प्रकृति)-के कारण ही है तथा यह आत्मा (पुरुष)-के

English

These lakes are around Mt. Meru as follows: Arunoda in the east, Mahabhadra in the north, Asitoda (rather 'Sitoda' as in the Vdyii P.) in the west and Manasa in the south.

हिन्दी अर्थ

आश्रित होकर ही सब कुछ करती है । जैसे धुएँके सम्पर्कसे आकाश मलिन नहीं होता, वैसे ही अन्तःकरणसे उत्पन्न होनेवाले भावोंसे आत्मा लिप्त नहीं होता। जैसे अद्वितीय शुद्ध स्फटिक अपनी आभासे प्रकाशित होता है, वैसे ही

English

The Purana-writer gives a poetic description of the mountain ranges that branch off from Mt. Meru (the Pamirs) in four directions. Meru

हिन्दी अर्थ

उपाधियोंसे रहित निर्मल आत्मा (अपने ही प्रकाशसे) प्रकाशित होता है । विद्वान् लोग इस संसारको ज्ञानस्वरूप ही कहते हैं, परंतु दूसरे कुत्सित दृष्टि रखनेवाले अज्ञानी लोग इसे अर्थस्वरूप (विषयस्वरूप) मानते हैं भ्रान्त दृष्टिवाले पुरुषोंके द्वारा स्वभावतः कूटस्थ, निर्गुण, सर्वव्यापी और चैतन्य आत्मा अर्थरूपसे ही देखा जाता है। जिस प्रकार शुद्ध स्फटिक गुज्ञा आदि

English

These seven great continents are encircled by seven oceans. The latter the continent, the greater it is in extent than the previous one, the latter ocean is said to be greater than the former.

हिन्दी अर्थ

यथा संलक्ष्यते रक्त: केवलः स्फटिको जनैः । रक्तिकाद्युपधानेन तद्वत् परमपूरुषः

English

The seven oceans are: Karoda (ocean of salt water). Iksurasoda (ocean of sugar-cane juice), Suroda (ocean of wine), Ghrtoda (ocean of ghee), Dadhyoda (ocean of curd) Kslra- salila (ocean milk), svaduda (ocean of Sweetwater).

हिन्दी अर्थ

सर्वभूतेषु चात्मानं ब्रह्म सम्पद्यते तदा एकीभूतः परेणासौ तदा भवति केवलः

English

The earth alongwith the oceans and seven con¬ tinents extends to fifty crores of Yojanas all round.

हिन्दी अर्थ

यदा सर्वे प्रमुच्यन्ते कामा येऽस्य हृदि स्थिताः । तदासावमृतीभूतः क्षेमं गच्छति पण्डितः

English

Jambudvipa is situated in the middle of conti¬ nents. In its centre is the well-known mountain Mahameru that has the golden lustre.

हिन्दी अर्थ

तत एव च विस्तारं ब्रह्म सम्पद्यते तदा यदा पश्यति चात्मानं केवलं परमार्थतः । मायामात्रं जगत् कृत्स्नं तदा भवति निर्वृतः

English

Its height is eightyfour thousand Yojanas. It has gone sixteen thousand Yojanas down below. On the top it extends to thirtytwo thousand Yojanas.

हिन्दी अर्थ

केवलं ब्रह्मविज्ञानं जायतेऽसौ तदा शिवः

English

Its extent at its root (i.e. base) is sixteen thousand Yojanas all round. This mountain resembles the pericarp of the lotus of the Earth.

हिन्दी अर्थ

यथा नदीनदा लोके सागरेणैकतां ययुः । तद्वदात्माक्षरेणासौ निष्कलेनैकतां ब्रजेत् अज्ञानेनावृतं लोको विज्ञानं तेन मुहाति

English

To its south are the mountains Himavan, Hemakuta and Nisadha. The Varsa (boundary) mountains to the north are Nila, Sveta and Srhgin.

हिन्दी अर्थ

उपाधिके कारण लोगोंको लाल वर्णका-सा दिखलायी पड़ता है, वैसे ही परम पुरुष भी (मायाके द्वारा नाम- रूपात्मक उपाधियुक्त प्रतीत होनेके कारण अनेक रूपोंमें दिखलायी पड़ता) है। इस कारण मोक्षे अभिलाषियोंको

English

The two middle ranges of mountains are a hundred thousand Yojanas in extent. The others are each ten thousand Yojanas less in order. Their height is two thousand Yojanas and the length is as much.

हिन्दी अर्थ

अक्षर, शुद्ध, नित्य, सर्वव्यापी तथा अव्यय उस आत्माका श्रवण, मनन तथा उपासना करनी चाहिए। (जिससे माया (अज्ञान)-की निवृत्ति हो तथा शुद्ध आत्मतत्त्वका ज्ञान प्राप्त हो) योगीके मनमें जब सर्वत्र व्याप्त रहनेवाला चैतन्य सदा प्रकाशित होता है, तब वह योगी बिना किसी व्यवधानके आत्मभाव प्राप्त कर लेता है

English

Bharata is the first Varsa (sub-continent); then is the Kimpurusa Varsa, the other one is Harivarsa. O Brahmanas, All these are to the South of Meru.

हिन्दी अर्थ

(योगी) जब सभी प्राणियोंको अपनी आत्मामें अच्छी प्रकार स्थित देख लेता है और सभी प्राणियोंमें अपनेको स्थित देखता है, तब उसे ब्रह्मभावकी प्राप्ति हो जाती है। जब (योगी) समाधिकी अवस्थामें किसी भी प्राणीको (अपनेसे

English

On four sides of Mt. Meru, there is Ilavrta which is nine thousand Yojanas in extent (on all sides of Meru). There are four mountains in Ilavfta, O highly fortunate ones.

हिन्दी अर्थ

भिन्न) नहीं देखता (अर्थात् समस्त प्रपञ्जमें आत्मदर्शन करता है), तब वह उस परतत्त्वसे एकात्मभाव प्राप्त कर लेता है और अद्वितीय हो जाता है। उसके हृदयमें स्थित सभी कामनाएँ जब समाप्त हो जाती हैं तब वह पण्डित अमृतस्वरूप होकर (परम) कल्याण प्रात कर लेता है (योगी) जब प्राणियोंके पार्थक्यको एक तत्त्वमें स्थित देखता है और उसी (तत्त्व)-से उनका विस्तार होना समझता है, तब उसे ब्रह्मकी प्राप्ति हो जाती है। जब वह परमार्थतः (सर्वत्र)

English

They are as if constructed as the support of Mt Meru and they are ten thousand Yojanas in height. The mountain to the east is Mandara and that to the south is Gandhamadana.

हिन्दी अर्थ

केवल अद्वितीय आत्माको ही देखता है और सम्पूर्ण जगत्को मायामात्र समझता है, तब वह मुक्त हो जाता है॥ ३१--३५॥ जब योगीको जन्म, जरा, दुःख और समस्त व्याधियोंके एकमात्र औषध अद्वितीय ब्रह्मका ज्ञान हो जाता है, तब

English

The mountain Vipula is on the western side and Suparsva is on the northern mountain. On each of the mountains stands a Kadamba, a Jambu, a Pippala and a Vata (banyan) tree respectively.

हिन्दी अर्थ

वह शिवरूप हो जाता है। जिस प्रकार संसारमें नद एवं नदियाँ सागरके साथ एकरूपताको प्राप्त करती हैं, उसी प्रकार यह आत्मा (जीवात्मा) निष्कल अक्षर (ब्रह्म)-के साथ एकत्व प्राप्त करता है इसलिये विज्ञानका ही अस्तित्व है, प्रपञ्च और संसरणशील संसारका अस्तित्व नहीं है। विज्ञान अज्ञानसे आवृत रहता है, इसीसे संसार (जीव) मोहमें पड़ता है। ज्ञान निर्मल, सुक्ष्म, निर्विकल्पक और अव्यय है, अज्ञानके अतिरिक्त जो

English

O great sages, the Jambu tree is the cause of the name of the continent, Jambudvipa. The fruits of the Jambu tree are of the size of a huge elephant.

हिन्दी अर्थ

कुछ है, वह विज्ञान है--ऐसा मेरा मत है। यह आप लोगोंको सांख्य नामक परमोत्तम ज्ञान बतलाया। यह सम्पूर्ण वेदान्तका सार है। इसमें चित्तकी एकाग्रता ही योग है॥ ३८--४० ॥

English

They fall on the top of the mountain all round and they are shattered and strewn about. With the juice thereof the well-known Jambu river flows on the mountain.

हिन्दी अर्थ

यदेव योगिनो यान्ति सांख्यैस्तदधिगम्यते। एकं सांख्यं च योगं च यः पश्यति स तत्त्ववित् कीर्तितः सर्ववेदेषु सर्वात्मा सर्वतोमुखः

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

सर्वकामः सर्वरसः सर्वगन्धोऽजरोऽमरः । सर्वतः पाणिपादोऽहमन्तर्यामी सनातनः

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

अचक्षुरपि पश्यामि तथाकर्णः श्ृणोम्यहम् निर्गुणामलरूपस्य यत्तहैश्वर्यमुत्तमम्

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

यन्न देवा विजानन्ति मोहिता मम मायया। वक्ष्ये समाहिता यूयं श्रृणुध्वं ब्रह्मवादिनः

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

प्रेरयामि तथापीदं कारणं सूरयो विदुः योगसे ज्ञान उत्पन्न होता है और ज्ञानसे योग प्रवर्तित (स्थिर) होता है। योग तथा ज्ञानसम्पन्न (पुरुष)-के लिये कुछ भी प्राप्त करना शेष नहीं रह जाता। योगी जिसे प्राप्त करते हैं, सांख्यवेत्ताओंके द्वारा भी वही प्राप्त

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

किया जाता है। जो सांख्य और योगको एक ही समझता है, वह तत्त्वज्ञानी होता है

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

विप्रो! ऐश्वर्य (आठ प्रकारको सिद्धियों एवं अन्य वैभव आदि)-में आसक्तचित्त अन्य योगीजन उसीमें डूबे रहते हैं, अतएव उन्हें आत्मतत्त्व प्राप्त नहीं होता-ऐसा श्रुतिवचन है । जो सर्वव्यापी, दिव्य ऐश्वर्यरूप, अचल और महत् (सर्वश्रेष्ठ) है, उसे ज्ञान और योगसम्पन्न पुरुष देहान्त होनेपर प्राप्त करते हैं । सम्पूर्ण वेदोंमें सर्वात्मा, सर्वतोमुखके रूपमें प्रतिपादित, अव्यक्त, मायावी (मायाका अधिष्ठाता) तथा परमेश्वरस्वरूप मैं ही यह आत्मा हूँ

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

मैं अन्तर्यामी, सनातन, सर्वकाम, सर्वरस, सर्वगन्ध,

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

पैरके बिना भी मैं गति करने एवं ग्रहण करनेवाला हूँ। (सभी प्राणियोंके) हृदयमें स्थित हूँ। बिना नेत्रोंके भी देखता हूँ और बिना कानोंके भी मैं सुनता हूँ। में इस समस्त प्रपञ्चको जानता हूँ, परंतु मुझे कोई नहीं जानता। तत्त्वदर्शी लोग मुझे अद्वितीय महान् पुरुष कहते हैं। सूक्ष्मदशी ऋषि गुणरहित और विशुद्धरूप आत्माके हेतुस्वरूप उस श्रेष्ठ ऐश्वर्य (सर्वोत्कृष्ट ज्ञान) -का दर्शन (साक्षात्कार) करते हैं। ब्रह्मवादियो ! मेरी मायासे मोहित होनेके कारण देवता भी

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

जिस (तत्त्व) -को नहीं जानते उसे मैं कहता हूँ, आप लोग ध्यान लगाकर सुनें-

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.

हिन्दी अर्थ

मायातीत मैं स्वभावतः सबका अनुशास्ता नहीं हूँ, तथापि इस जगत्को मैं प्रेरित करता हुँ, विद्वान् लोग इसका कारण जानते हैं (वह कारण अहैतुकी कृपा ही हैं।) । मेरा जो अत्यन्त गुह्यतम तथा सर्वव्यापी देह है, तत्त्वदर्शी योगीजन उसमें प्रविष्ट होते हैं और मेरे अविनाशी सायुज्य (नामक मोक्ष) -को प्राप्त करते हैं। मेरी विश्वरूपिणी माया उनके वशमें रहती है। वे मेरे साथ (मेरा सायुज्य प्राप्तकर) परम शुद्धि और निर्वाणको प्राप्त करते हैं।

English

The river flows and it is drunk by the residents of the place whereby they have no perspiration, no bad odour, no old age nor any disability of sense-organs.