Adhyaya 107

हिन्दी अर्थ

भी उपस्थित हुए। इस प्रकार ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अधर्ववेद-सम्बन्धी जो मन्त्र हैं, वे सपर्षियोंद्वार कहे गये हैं। स्मार्तधर्मका वर्णन तो मनुने किया है। त्रेतायुगके आदिमें ये सभी वेद धर्मके सेतु-स्वरूप थे, किंतु द्वापरयुगमें आयुके न्यून हो जानेके कारण उनका विभाग कर दिया गया है। ऋषि अपने धर्मसे परिपूर्ण हैं। वे तपमें निरत हो रात-दिन वेदाध्ययन करते थे। ब्रह्माने सर्वप्रथम प्रत्येक युगमें युगधर्मानुसार इनका

English

iiJunAga 40. d. 742 B. C.

हिन्दी अर्थ

साङ्गोपाङ्ग वर्णन किया है। वे योगानुकूल वेदवादसे स्खलित होकर अपने धर्मसे विकृत हो जाते हैं । त्रेतायुगमें ब्राह्मणोंका धर्म जपयज्ञ, क्षत्रियोंका यज्ञारम्भ, वैश्योंका हविर्यज्ञ और शूद्रोंका सेवायज्ञ कहा जाता था। उस समय सभी वर्णके लोग उन्नत, धर्मात्मा, क्रियानिष्ठ, ब्राह्मण क्षत्रियोंके लिये और क्षत्रिय वैश्योंके लिये सब प्रकारका विधान करते थे तथा शूद्र वैश्योंका अनुवर्तन करते थे। उनके स्वभाव सुन्दर थे तथा उनके धर्म वर्ण एवं आश्रमके अनुकूल होते थे

English

Kakavarna or V. Sakavarna 30 d. 700 R. C

हिन्दी अर्थ

समूचे त्रेतायुगके कार्यकालमें मानसिक संकल्प, वचन और हाथसे प्रारम्भ किये गये कर्म सिद्ध होते थे। त्रेतायुगमें आयु, रूप, बल, बुद्धि, नीरोगता और धर्मपरायणता- ये सभी गुण सर्वसाधारण लोगोंमें भी विद्यमान थे। वर्णाश्रमव्यवस्थानामेषां ब्रह्मा तथाकरोत्। संहिताश्च तथा मन्त्रा आरोग्यं धर्मशीलता

English

Ksetnadliarman 30 d. 070 B. C.

हिन्दी अर्थ

संहिताश्च तथा मन्त्रा ऋषिभिर्ब्रह्मणः सुतैः। यज्ञः प्रवर्तितश्चैव तदा होव तु हैवतैः विश्वसृडभिस्तथा सार्ध देवेन्द्रेण महौजसा। स्वायम्भुवेऽन्तरे देवैस्ते यज्ञाः प्राक् प्रवर्तिताः सत्यं जपस्तपो दानं पूर्वधर्मो य उच्यते। यदा धर्मस्य हसते शारत्राधर्मस्य वर्धते

English

K§atraujas (or Bh. Ksetrajna. Mt. Ksoinajit) 40: d. 030

हिन्दी अर्थ

न्यस्तदण्डा महायोगा यज्वानो ब्रह्मवादिनः सिंहोरस्का महासत्त्वा मत्तमातङ्गगामिनः

English

Vimbisara: Bd. 38. d. 3'32 Jk C.

हिन्दी अर्थ

केतुर्निधिश्च पञ्चैते प्राणहीनाः प्रकीर्तिताः अत्यद्भुतानि चत्वारि बलं धर्म सुखं धनम् ब्रह्माने स्वयं इनके लिये वर्णाश्रमकी व्यवस्था की थी तथा ब्रह्माके मानसिक पुत्र ऋषियोंद्वारा संहिताओं, मन्त्रो, नीरोगता और धर्मपरायणताका विधान किया गया था। उसी समय देवताओंने यज्ञकी भी प्रथा प्रचलित की थी।

English

Ajataiiatru: Mt» 27. d. 505 B. C.

हिन्दी अर्थ

स्वायम्भुव मन्वन्तरमें सम्पूर्ण यज्ञिय साधनोंसहित याम, शुक्ल, जय, विश्वसृज् तथा महान् तेजस्वी देवराज इन्द्रके साथ देवताओंने सर्वप्रथम इन यज्ञोंका प्रचार किया था। धर्म कहलाते थे। जब इन धर्मोका हास प्रारम्भ होता था और अधर्मकी शाखाएँ बढ़ने लगती थीं, तब त्रेतायुगमें ऐसे शूरवीर चक्रवर्ती सम्राट् उत्पन्न होते थे, जो

English

Dariiaka (or Bd, Vs, Bh Jhirbhaka, or VaihiJaka). 25. d. 540

हिन्दी अर्थ

यज्ञपरायण और ब्रह्मनिष्ठ थे, जिनके नेत्र कमलदलके सुसंगठित थे, जिनकी छाती सिंहके समान चौड़ी थी, जो महान् पराक्रमी और मतवाले गजराजकी भाँति चलनेवाले और महान् धनुर्धर थे, वे सभी राजलक्षणोंसे यहाँ दोनों बाहुओंको ही न्यग्रोध कहा जाता है तथा व्योममें फैलायी हुई बाहुओंका मध्यभाग भी न्यग्रोध कहलाता है। उस व्योमकी ऊँचाई और विस्तारवाला 'न्यग्रोधपरिमण्डल' कहलाता है, अतः जिस प्राणीका

English

Udayin (or W fJdaya.'iva, Or Mt, Udiisin. Or Bh. Ajaya) 33. Founder of Kusumpura: d. 5o7 R. C.

हिन्दी अर्थ

शरीर व्योमके बराबर ऊँचा और विस्तृत हो, उसे न्यग्रोधपरिमण्डल कहा जाता है। पूर्वकालके स्वायम्भुव मन्वन्तरमें चक्र (शासन, अज्ञाद भी), रथ, मणि, भार्या, हैं। दूसरा चक्र (अचल) रथ, मणि, खड्ग, धनुष, रत्न, झंडा और खजाना-ये स्थिर (अचल) सप्तरत्न हैं। (सब मिलकर ये ही राजाओंके चौदह रत्न हैं।) बीते हुए एवं आनेवाले सभी मन्वन्तरोंमें भूतलपर चक्रवर्ती

English

Nandivardhaiia Va, 12 d. 4(»r) B. (:.

हिन्दी अर्थ

सम्राट् विष्णुके अंशसे उत्पन्न होते हैं इस प्रकार भूत, भविष्य और वर्तमानमें जितने त्रेतायुग हुए होंगे और हैं, उन सभीमें चक्रवर्ती सम्राट् उत्पन्न होते हैं। उन भूपालोंके बल, धर्म, सुख और होते हैं। उन राजाओंको अर्थ, धर्म, काम, यश और विजय

English

Mahanandin fBd. Sahanandi) Hi. cl. 122 B. (j.

हिन्दी अर्थ

अर्थो धर्मश्च कामश्च यशो विजय एव च॥ ६८ ये सभी समानरूपसे परस्पर अविरोध भावसे प्राप्त होते हैं। वाल्मीकीय रामायण ३। ३५ तथा भट्टिकाव्य ५ में सीताजीको 'न्यग्रोधपरिमण्डला' कहा गया है।

English

ended in 422 (i, C., when Mahapadma Nanda killed xMalulnandin tiint year.

हिन्दी अर्थ

बलेनाभिभवन्त्येते देवदानवमानवान्। लक्षणैश्चैव जायन्ते शरीरस्थैरमानुषैः केशाः स्थिता ललाटोर्णा जिह्वा चास्य प्रमार्जनी। ताम्रप्रभाश्चतुर्दष्ट्राः सुवंशाश्चोर्ध्वरेतसः पादयोश्चक्रमत्स्यौ तु शङ्खपदो च हस्तयोः। पञ्चाशीतिसहस्त्राणि जीवन्ति ह्यजरामयाः

English

B&rhadrathas ... 1,000

हिन्दी अर्थ

इज्या दानं तपः सत्यं त्रेताधर्मास्तु वै स्मृताः। तदा प्रवर्तते धर्मो वर्णाश्रमविभागशः। मर्यादास्थापनार्थं च दण्डनीतिः प्रवर्तते एको वेदश्चतुष्पादस्त्रेतायां तु विधिः स्मृतः। त्रीणि वर्षसहस्त्राणि जीवन्ते तत्र ताः प्रजा:

English

Pradyotas

हिन्दी अर्थ

पुत्रपौत्रसमीकीर्णा प्रियन्ते च क्रमेण ताः। एष त्रेतायुगे भावस्त्रेतासंध्यां निबोधत प्रभुशक्ति और बलसे सम्पन्न वे नृपतिगण ऐश्वर्य, अणिमा आदि सिद्धि, शार्त्रज्ञान और तपस्यामें ऋषियोंसे भी बढ़-चढ़कर होते हैं। इसलिये वे सम्पूर्ण देव-दानवों और मानवोंको बलपूर्वक पराजित कर देते हैं। उनके शरीरमें स्थित सभी लक्षण दिये होते हैं। उनके सिरके बाल ललाटतक फैले रहते हैं। उनकी जीभ बड़ी स्वच्छ और स्निग्ध होती है। उनकी अङ्गकान्ति लाल होती है। उनके चार दाढ़ें होते हैं वे उत्तम वंशमें उत्पन्न, ऊर्ध्वरेता,

English

Bisimagas The grand total... 1,498

हिन्दी अर्थ

आजानुबाहु, जालहस्त हाथोंमें जालचिह् तथा बैल आदि श्रेष्ठ चिह्ययुक्त परिणाहमात्र लम्बे होते हैं। उनके कंधे सिंहके समान मांसल और वे यज्ञपरायण होते हैं। उनके पैरॉमें चक्र और मत्स्यके तथा हाथोंमें शङ्ख और पद्मके चिह्न होते हैं। वे बुढापा और व्याधिसे रहित होकर पचासी हजार वर्षोतक जीवित रहते हैं। वे चक्रवर्ती सम्राट्

English

Nanda'a abhi§eka or inauguration took place in 1,498 or roughly 1,500 years after the bii tb of Parikijit.

हिन्दी अर्थ

एकाकी एवं स्वच्छन्दरूपसे विचरण करते हैं। यज्ञ, दान, तप और सत्यभाषण--ये त्रेतायुगके प्रधान धर्म कहे गये हैं। ये धर्म वर्ण एवं आश्रमके विभागपूर्वक प्रवृत्त होते हैं। इनमें मर्यादाकी स्थापनाके निमित्त दण्डनीतिका प्रयोग किया जाता है । त्रेतायुगमें एक वेद चार भागोंमें विभक्त होकर विधान करता है। उस होते हैं। वे प्रजाएँ तीन हजार वर्षोतक जीवित रहती हैं और पुत्र-पौत्रसे युक्त होकर क्रमशः मृत्युको प्राप्त होती हैं। यही त्रेतायुगका स्वभाव है। अब उसकी संध्याके

English

Post-NANDA Magadha Dynasties. L Nanda Dynasty cfunmenccMl in 422 B. 0.

हिन्दी अर्थ

चरण रह जाता है। उसी प्रकार संध्यांशमें संध्याका चतुर्थांश शेष रहता है अर्थात् उत्तरोत्तर परिवर्तन होता जाता है॥ ६६--७८ ॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे मन्वन्तरानुकल्पो नाम द्विचत्वारिंशदधिकशततमोऽध्यायः

English

Mahapadina Nanda 88 (28, d. 334 B. C.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें मन्वन्तरानुकल्प नामक एक सौ बयालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ यज्ञकी प्रवृत्ति तथा विधिका वर्णन ऋषियोंने पूछा-सूतजी! पूर्वकालमें स्वायम्भुवमनुके कार्य- कथं त्रेतायुगमुखे यज्ञस्यासीत् प्रवर्तनम्। पूर्वे स्वायम्भुवे सगे यथावत् प्रब्रवीहि नः॥ १ कालमें त्रेतायुगके प्रारम्भमें किस प्रकार यज्ञकी प्रवृत्ति

English

Sukalpa /vSaludya or, Vs. Sumatya, or, RIi. Smnalya and 7 otherfi) 12, d. 322 R. 0. TABLE No. V.

हिन्दी अर्थ

कालाख्यायां प्रवृत्तायां प्रासे त्रेतायुगे तदा ओषधीषु च जातासु प्रवृत्ते वृष्टिसर्जने। प्रतिष्ठितायां वार्तायां ग्रामेषु च पुरेषु च

English

(1) Haupya Dynasty (according to Vfiyu).

हिन्दी अर्थ

संहितास्तु सुसंहृत्य कथं यज्ञः प्रवर्तितः। एतच्छूत्वाब्रवीत् सूतः श्रूयतां तत्प्रचोदितम् तथा विश्वभुगिन्द्रस्तु यज्ञं प्रावर्तयत् प्रभुः हैवतैः सह संहत्य सर्वसाधनसंवृतः। तस्याश्वमेधे वितते समाजम्मुर्महर्षयः

English

Chundragupta 24. Ascended 322 B. C. d. 298 B. C. VinduB&ra 25. asc. 298 B. C. died 273 B. C.

हिन्दी अर्थ

यज्ञकर्मण्यवर्तन्त कर्मण्यग्रे तथर्त्विज:। हृयमाने देवहोत्रे अग्नौ बहुविधं हविः सम्प्रतीतेषु देवेषु सामगेषु च सुस्वरम्। परिक्रान्तेषु लघुषु अध्वर्युपुरुषेषु च

English

Aifoka 36 (26). asc. 273 B. C. died 247 B. C.