Adhyaya 156

हिन्दी अर्थ

भक्षयिष्याम्यहं घोरं कालकूटं महाविषम्। सुरा ब्रह्मादयः सर्वे समाश्वस्ताः सुमानसाः

English

Thou art void of affection like Thy ashes. Thy heart is more vilified than Moon by Her spot. Thou art inferior even to this bull in under- standing. What is the use of talking more. Thou art fearless by living in tho cremation ground. Thori art shameless, because, Thou art naked.. Thou dost not dislike disguishing things on account of Thy constantly wearing skulls and mercy has left Thee once for all." — 21-23.

हिन्दी अर्थ

आसाद्य दुग्धसिन्धुं त॑ कालकूटं विषं यतः। ततो देवो महादेवो विलोक्य विषमं विषम् पीयमाने विषे तस्मिंस्ततो देवा महासुराः भगवन्! जिस प्रकार अभागोंके अर्थ भी अनर्थके कारण बन जाते हैं तथा आपत्तिकालमें दुर्बलोंके संकल्प विपरीत फल देनेवाले हो जाते हैं, उसी प्रकार अमृतकी अभिलाषासे युक्त हमलोगोंके लिये यह विष उत्पन्न हुआ है। अतः

English

Sfita said: — With these words, P&rvati left that place. At that time, the attendants of Siva made a noise and Virabhadra running up to her said, crying, 0 Mother! where are you going leaving us alone? Saying so, he threw himself round Her feet and said: — " 0 Mother! what has happened? Where are you going so angrily? If you go away so ruth- lessly I will follow you; else, forsaken by you, I will throw myself down from the peak of the mountain where you may practise penances." — 24 27.

हिन्दी अर्थ

आप इस भयसे हमलोगोंको मुक्त कीजिये, आप ही एकमात्र हम सबके शरणदाता हैं। आप भक्तोंपर अनुकम्पा करनेवाले, मनके भावोंके ज्ञाता, सभी भुवनोंके ईश्वर, सर्वव्यापक, यज्ञोंमें सर्वप्रथम भाग ग्रहण करनेवाले, सकल हवनीय द्रव्यस्वरूप, सौम्य, उमाके साथ स्थित और कामदेवके विनाशक हैं देवताओंका कल्याण करनेवाले देव! एकमात्र आप ही हमलोगोंके शरणदाता हैं। विरूपाक्ष! (सबको) खा लेनेके विचारवाले इस विषके कष्टसे हमलोगोंकी

English

On his having thus spoken to P&rvati, She said after fondling him with her right arm, " Son! do not be sorry. You should not throw your- self down from the mountain nor should you accompany me. Son! I tell you what you ought to do. iva has despised me by calling me KrispS (black), so I shall practise austerities in order that I may become fair complexiniied. This fiva is desirous of women. After 1 go away you should keep guard at the gate so that no other woman might come. Son! If you find any other woman coming in do report it to me and I shall at once arrange about it." — 28-33.

हिन्दी अर्थ

रक्षा कीजिये। यह सुनकर भगदेवताके नेत्रोंका विनाश करनेवाले भगवान् शंकरने कहा देवाधिदेव बोले देवासुरगण! मैं उस कालकूट नामक महान् भयंकर विषको तो पी ही जाऊँगा, इसके अतिरिक्त तुमलोगोंका जो कोई अन्य भी कष्टसाध्य कार्य होगा, उसे भी सिद्ध कर दूँगा, तुम लोग चिन्तारहित हो जाओ। इस प्रकार कहे जानेपर ब्रह्मा आदि सभी देवताओंका मन प्रसन्न हो गया, वे भलीभाँति आश्वस्त हो गये, उनके शरीर रोमाञ्चित हो उठे, कण्ठ आँसुओंसे गद्गद हो गये, नेत्रॉंमें आनन्दाश्रु छलक आये और वे उस समय अपनेको

English

Hearing that, Virabhadra said " I shall do as you say "; and then he cheerfully set himself to caiTy out the injunctions of his mother, after duly saluting Her. — 34-35.

हिन्दी अर्थ

सनाथ मानने लगे। तदनन्तर जगत्पति भगवान् शंकर वेगशाली नन्दिकेश्वरपर आरूढ़ होकर वायुके समान वेगसे आकाशमार्गसे उस ओर चले। उस समय असुरों तथा सुरोके अधिपतिगण अपने-अपने वाहनोंपर आरूढ़ हो चमर डुलाते हुए उनके आगे-आगे दौड़ रहे थे। इस प्रकार अग्निको ज्चालासे भूरे रंगवाली जरासे युक्त इन्द्रियजयी भगवान् शिव मङ्गलके आधारस्वरूप उन देवताओंके साथ शोभायमान हो रहे थे। तदनन्तर वे जहाँसे कालकूट विष

English

Here ends the one hundred aad fifty fifth chapter on Kumara Sambhava {the birth of Kdrtikeya).

हिन्दी अर्थ

उत्पन्न हुआ था, उस क्षीरसागरपर पहुँचे । तत्पश्चात् भगवान् महादेवने उस विषम विषको देखकर एक छायायुक्त स्थानमें बैठकर अपने बायें हाथसे उसे पी लिया। उस विषके पी लिये जानेपर इन्द्रादि देव तथा हिरण्याक्ष प्रभृति असुर हर्षपूर्वक नाचने-गाने और भयंकर सिंहनाद स्तुवन्तश्चैव देवेशं प्रसन्नाश्वाभवंस्तदा । कण्ठदेशे ततः प्राप्ते विषे देवमथान्नुवन्

English

Sfita said: — Afterwards P&rvat! beheld the mountain Goddess, Kusumamodini, the comrade of Her mother, coming to Her. — 1.

हिन्दी अर्थ

विरिञ्चिप्रमुखा देवा बलिप्रमुखतोऽसुराः। शोभते देव कण्ठस्ते गात्रे कुन्दनिभप्रभे इत्युक्तः शंकरो देवस्तथा प्राह पुरान्तकृत्

English

Tho Goddess also seeing P&rvati lovingly embraced Her and said; — " 0 Daughter! where are you going?" — 2.

हिन्दी अर्थ

पीते विषे देवगणान् विमुच्य तस्मिन् गते देवगणाः पुनस्तं करने लगे तथा देवेशकी स्तुति करते हुए प्रसन्न हो गये। उस समय विषके भगवान् शंकरके गलेमें पहुँचनेपर ब्रह्मादि देवता और बलि आदि असुरोंने उनसे इस प्रकार कहा--' देव! कुन्दकी-सी उज्ज्वल कान्तिवाले आपके

English

In reply to that qiierry P4rvati narrated to Her, all about the agony that was inflicted on Her by Siva and looking upon Her as Her own mother She said: — 3.

हिन्दी अर्थ

शरीरमें कण्ठको विचित्र शोभा हो रही है। अब यह भृङ्ावलीकी भाँति काला विष यहीं आपके कण्ठमें स्थित रहे ।' इस प्रकार कहे जानेपर त्रिपुरविनाशक भगवान् शंकरने ' तथास्तु--वैसा ही हो ' यों कहकर उसे स्वीकार कर लिया। इस प्रकार विषपान कर लेनेके बाद शंकरजी

English

" O Pleasing one! You always remain here as the Goddess of this mountain. You tire most dear to Me, consequently, you should do what I tell you. Pray, inform me if any woman comes in private to the abode of Siva; you should also try not to allow any woman enter in private to Siva. On receiving your information, I shall arrange what ought to be done." Pfirvati went to the presiding goddess and said " 1 will act accordingly " and went away. — 4-7.

हिन्दी अर्थ

उनके चले जानेपर देवगण पुन: उस समुद्रको विविध विविधप्रकारैः॥ ६९ प्रकारसे मथने लगे इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽमृतमन्थने कालकूटोत्पत्तिर्नाम पञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

UmA, on the other hand, entered Her father's pleasure gardens as clouds wander in the sky. In that way. She left all the ornaments and

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके अमृतमन्थन-प्रसंगमें कालकूटोत्पत्ति नामक दो सौ पचासवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ अमृतका प्राकट्य, मोहिनीरूपधारी भगवान् विष्णुद्वारा देवताओंका अमृत-पान तथा देवासुरसंग्राम

English

THE MAT8YA PVBAHAM.

हिन्दी अर्थ

धन्वन्तरिः स भगवानायुर्वेदप्रजापतिः मदिरा चायताक्षी सा लोकचित्तप्रमाथिनी। ततोऽमृतं च सुरभिः सर्वभूतभयापहा जग्राह कमलां विष्णुः कौस्तुभं च महामणिम्। गजेन्द्रं च सहस्त्राक्षो हयरत्नं च भास्करः

English

dWnned barks of trees on Her body, • Daring the hot wfeather, She warmed Herself in the fire burning around Her She remaiiied in water during the rainy seison. Sometimes She lived on the jungle fruits and some- times observed fast. She slept on the floor. Thus She carried on Her penances. Her body became dried op and lean and thin.—8-lO.

हिन्दी अर्थ

धन्वन्तरिं च जग्राह लोकारोग्यप्रवर्तकम्। छत्रं जग्राह वरुणः कुण्डले च शचीपतिः धन्वन्तरिस्ततो देवो वपुष्मानुदतिष्ठत

English

Afterwards the son of the demon Andhaka, named' Adi, coming to knew about Parvatfs resolution and practice of Tapasyfi remembered the destruction of his father; and he turned up to take mvenge. Adi, the son of Andhaka, and brother of Vaka, was trying to discover weak points

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं-ऋषियो! पुनः उस समुद्रके मथे जानेपर आयुर्वेदके प्रजापति भगवान् धन्वन्तरि दीख पड़े । पुनः लोगोंके चित्तको उन्मत्त कर देनेवाली एवं प्रकट हुआ, फिर सभी प्राणियोंके भयको दूर करनेवाली कामधेनु उत्पन्न हुई। उस समय भगवान् विष्णुने लक्ष्मी और महामणि कौस्तुभको तथा हजार नेत्रोंवाले इन्द्रने गजराज ऐरावतको ग्रहण किया। सूर्यने अश्वरत्न उच्चैः श्रवा और लोकमें आरोग्यके प्रवर्तक धन्वन्तरिको स्वीकार किया। वरुणने छत्रको और शचीपति इन््रने दोनों कुण्डलोंको ग्रहण किया। वायुदेवने बड़ी प्रसन्नतासे पारिजात वृक्षको ग्रहण किया। इसके बाद शरीरधारी धन्वन्तरि उठकर

English

of iva; and he now went to iva after conquering the Devas in battle. Going there he first saw Vlrabhadra standing at the door and became

हिन्दी अर्थ

खड़े हुए। वे एक श्वेतवर्णका कमण्डलु धारण किए हुए थे, जिसमें अमृत भरा था। उस अत्यन्त अद्भुत पात्रको देखकर अमृतके लिये “यह मेरा है, यह मेरा है' ऐसा बकनेवाले दानवोंके दलमें महान् कोलाहल मच गया। तब भगवान् विष्णुने मोहिनी मायाका आश्रय लिया। वे स्त्रीका अनृपम रूप धारण कर दानवोंके समीप उपस्थित हुए। तब उन मुग्ध चित्तवाले हैत्योंने उस अमृतको उस

English

anxious. In by — gone days when Andhaka was killed by iiva, the d< non Adi practised severe austerities when Brahmfi., being pleased with hi de- votion, appeared before him and said " Demon! what do you ( jsire as a fruit of this asceticism? " The demon said: — " That 1 be immortal is my wish." — 11-16.

हिन्दी अर्थ

स्त्रिये दानवहैतेयाः सवें तद्गतमानसाः॥ ८ स्त्रीके हाथोंमें समर्पित कर दिया; क्योंकि उन सभी प्रगृह्याभ्यद्रवन् देवान् सहिता हैत्यदानवाः ततस्तदमृतं देवो विष्णुरादाय वीर्यवान्। जहार दानवेन्द्रेभ्यो नरेण सहितः प्रभुः

English

Brahma said; — "There is no one exempt from death; every embcKiied being is siire to die. You should, therefore, seek your death through some means." — 17.

हिन्दी अर्थ

ततो देवगणाः सर्वे पपुस्तदमृतं तदा। विष्णोः सकाशात् सम्प्राप्य संग्रामे तुमुले सति ततः पिबत्सु तत्कालं देवेष्वमृतमीप्सितम्। राहुर्विबुधरूपेण दानवोऽप्यपिबत् तदा

English

The demon said: — " I may only die when there occurs a change in my form, otherwise, I may live for ever hearing which Brahmd said " You will die when your form undergoes a change." — 18-20.

हिन्दी अर्थ

आख्यातं चन्द्रसूर्याभ्यां सुराणां हितकाम्यया तप्तकाञ्जनमाल्यानि निपेतुरनिशं तदा रुधिरेणावलिप्ताङ्का निहताश्च महासुराः। अद्रिणामिब कूटानि धातुरक्तानि शेरते

English

Getting that boon, the Daitya considered himself immortal and afterwards in order to hide himself from Virabhadra he transformed himself into a serpent and without being noticed by Virabhadra, crawled

हिन्दी अर्थ

परिघैश्चायसैः पातैः सन्निकर्षेश्च मुष्टिभिः। निघ्नतां समरेऽन्योन्यं शब्दो दिवमिवास्पृशत् हैत्यों और दानवोंका मन उसपर मोहित हो गया था। तदनन्तर वे सभी हैत्य-दानव संगठित होकर मुख्य- मुख्य महान् शस्त्रास्त्रोंको लेकर देवताओंपर टूट पड़े। इस समय नरके साथ-साथ पराक्रमी एवं सामर्थ्यशाली

English

inside where iva was. Then, that great Asura, leaving off the disguise of the serpent, masquedered as Parvati in order to tempt iva. After making his form exquisitely alike Parvati by his spell, ho put on sharp and strong teeth, and made up his mind to kill iva. He went near iva in the form of P&rvatt putting on neat dress and ornaments. — 21-27.

हिन्दी अर्थ

भगवान् विष्णुने उस अमृतको दानवेन्द्रोसे छीन लिया तदनन्तर सभी देवता उस तुमुल युद्धके बीच ही विष्णु भगवानूसे उस अमृतको लेकर पान करने लगे। उस अभिलषित अमृतको पीते समय देवताओंके मध्यमें देवरूपधारी राहु नामक दानव भी अमृतका पान करने लगा। वह अमृत उसके कण्ठदेशतक ही पहुँच पाया था कि देवताओंकी कल्याण-भावनासे प्रेरित होकर चन्द्रमा और सूर्यने उसके भेदको प्रकट कर दिया। तब अमृत पीते हुए उस दानवके अलंकृत सिंरको भगवानूने अपने

English

Then, seeing the horrible demon in the form of P&rvati, lie became greatly pleased and said: — " Parvati! thou art well-dispositioned. I hope there is no false appearance in thy love. Thou hast come to me after realizing my motive. 'I'he wliole world is blank to me owing to thy separation. Thou hast done well in coming to me. It is well worthy of thee."— 28-30.

हिन्दी अर्थ

पराक्रमसे चक्रद्वारा काट दिया। फिर तो उस दानवका चक्रसे कटा हुआ पर्वतशिखरकी भाँति विशाल मस्तक वसुधातलको कँपाता हुआ भूतलपर गिर पड़ा। तभीसे राहुके उस मुखने चन्द्रमा और सूर्यके साथ अटूट वैर निश्चित कर दिया, जो आज भी उन्हें पीड़ा पहुँचाता है। तत्पश्चात् विष्णु भी उस अनृपम स्त्रीरूपको त्यागकर विविध प्रकारके भयंकर शस्त्रस्त्रोंद्वारा दानवोंको प्रकम्पित करने लगे। उस समय विशाल और तीखी धारवाले

English

The demon thus addressed by iva and not knowing His glory smilingly said by slow degrees: — 31.

हिन्दी अर्थ

हजारों भाले दानवोंपर गिरने लगे। भगवान्के चक्रसे करते हुए तलवार और गदाके प्रहारसे घायल होकर पृथ्वीतलपर गिरने लगे। उस समय उस युद्धमें तपाये हुए स्वर्णकी मालाओंसे सुशोभित असुरोंके सिर भीषण पट्टिशोंके प्रहारसे विदीर्ण होकर निरन्तर गिर रहे थे। वहाँ रक्तसे लथपथ हुए आङ्गोंवाले मारे गये महान् असुर गेरूसे रँगे हुए पर्वतोंके शिखरोंकी भाँति सो रहे थे। तदनन्तर सूर्यके लाल हो जानेपर परस्पर एक-दूसरेको शस्त्रोँद्वारा काटनेवालोंका महान् कोलाहल चारों ओर गूँज

English

" I had gone to practise severe penances to gain Thy affection, where I could not find myself well owing to my being away from Thee and that is why I have returned to Thee." — 32.

हिन्दी अर्थ

उठा। उस समरमें लोहनिर्मित परिघों और मुष्टियोंके प्रहारसे एक-दूसरेको मारनेवालोंका शब्द आकाश-मण्डलका स्पर्श-सा कर रहा था। उस समय वहाँ चारों ओर “काट डालो, विदीर्ण कर दो, दौड़ो, गिरा दो, आगे बढ़ो'- इस प्रकारके महान् भयंकर शब्द सुनायी पड़ रहे थे।

English

iva became suspicious and smilingly began to think seriously on the affair.— 33.

हिन्दी अर्थ

नरनारायणौ देवौ समाजग्मतुराहवम् तत्र दिव्यं धनुर्दृष्रा नरस्य भगवानपि। चिन्तयामास वै चक्रं विष्णुर्दानवसूदनः करिकरबाहुरच्युतः।

English

" Umfl. had become angry with me and had gone away with the fixed resolution. How has She now come back without fulfilling Her object? This is my doubt." — 34.

हिन्दी अर्थ

दनुकुलहैत्यदारणं तथोज्ज्चलज्ज्चलनसमानविग्रहम् करेरितं पुरुषवरेण संयुगे।

English

GH AFTER CLVII:

हिन्दी अर्थ

ततो मही प्रचलितसाद्रिकानना तदाद्रिपाताभिहता समन्ततः वरकनकाग्रभूषणै- महेषुभिः पवनपथं समावृणोत् इस प्रकार महान् भयकारक घमासान युद्धके चलते समय भगवान् नर-नारायण युद्धस्थलमें उपस्थित हुए। वहाँ नरके दिव्य धनुषको देखकर हैत्यसूदन भगवान् नारायणने भी अपने सुदर्शन चक्रका स्मरण किया॥ ११--२५॥

English

biva now noticed the marks on her body in course of His speech and did not find the mark of a lotnp on the left region of the ribs. Instead of which, there was a bundle of hair, — 35.

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर स्मरण करते ही वह असह्य प्रभावशाली, अत्यन्त कान्तिमान्, शत्रुनाशक, सूर्यके समान तेजस्वी, विस्तृत मण्डलोंवाला भयंकर सुदर्शन चक्र आकाशमार्गसे नीचे उतरा। तब हाथीकी शुण्डके समान बाहुवाले उग्र वेगशाली भगवान् विष्णुने प्रज्वलित अग्निके समान तेजस्वी दानवकुलसंहारक धधकती हुई अग्निके सदूश शरीरवाले परम कान्तिशाली भयंकर चक्रको आया हुआ देखकर उसे हैत्यसेनापर चला दिया। फिर तो रिपुके

English

Then, the Lord came to know it to be a devlish freak and keeping His form bidden, took the yajra>astra and hit it on his private part and thus killed that Dfinava. Virabhadra did not know the destruc- tion of the demon in that way and the Gnddess of the mountain seeing the demon thus killed in the form of a woman and not realizing the full situation, sent the news by the messenger V&yu to P&rvati, when She began to seethe with wrath. Her eyes turned red with auger and She felt fearfully agitated in mind and pronounced a curse on Virabhadra. — 36-39.

हिन्दी अर्थ

नगरोंका विध्वंस करनेवाला, संवर्तक नामक प्रलयाग्निके समान तेजस्वी, अनृपम कान्तिमान् वह सुदर्शन चक्र बारंबार वेगपूर्वक शत्रुओंपर प्रहार करने लगा। युद्धभूमिमें पुरुषोत्तमके हाथसे छोड़े गये उस चक्रने हजारों हैत्योंको विदीर्ण कर दिया। उसने वायुसे प्रेरित अग्निकी भाँति कहीं सेनाओंको भस्म कर दिया तो कहीं उन असुरोंको बलपूर्वक काट डाला। रणभूमिमें भगवानूके हाथसे प्रेरित बह सुदर्शन चक्र बारंबार आकाशमें तथा पृथ्वीतलपर पिशाचके समान रक्तपान करने लगा। इसके बाद निर्भय चित्तवाले असुर पर्वतोंद्वारा बारंबार देवताओंकी सेनाको नष्ट करने लगे। हजारों महाबलवान् असुर जलरहित मेधोंके समान आकाशमण्डलसे नीचे गिर रहे थे, जिससे वे

English

Here ends the one hundred and fifty-sixth chapter on the hilling of the

हिन्दी अर्थ

अतिशय भयंकर हो गये थे। उनके द्वारा फेंके गये वृक्ष मेघोंके समान दिखायी पड़ते थे। विशाल पर्वत, जिनकी चोटियाँ छिन्न-भिन्न हो गयी थीं, शब्द करते हुए एक- दूसरेसे टकरा रहे थे। उन पर्वतोंके गिरनेसे अभिहत हुई पर्वत-वनोंसहित सारी पृथ्वी कम्पायमान हो गयी। इस प्रकार जब युद्धस्थलमें एक-दूसरेपर भीषण गर्जन करते हुए बारंबार घात-प्रतिघात होने लगा और दानवोंने देव- सेनाओंको आतंकित कर दिया, तब नरने सुन्दर सुवर्णजटित

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

अग्रभागवाले अपने विशाल बाणोंसे वायुमार्गको अवरुद्ध कर दिया और बाणोंके प्रहारसे पर्वत-शिखरोंको विदीर्ण कर दिया। इस प्रकार देवताओंद्वारा ताडित किये गये बड़े-बड़े असुर योद्धा पाताल एवं खारे समुद्रमें प्रविष्ट हो गये। जलती हुई अग्निके समान कान्तिमान् एवं अतिशय कोपमें भरे हुए सुदर्शन चक्रको आकाशमें गया

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

हुआ सुनकर देवगण विजयी हुए। तदनन्तर मन्दराचलको आदरपूर्वक अपने स्थानपर स्थापित कर दिया गया और सभी दिशाओं तथा आकाशमें फैले हुए बादलसमूह भी जैसे आये थे वैसे ही चले गये। तत्पश्चात् देवगण परम हर्षपूर्वक अमृतको सुरक्षित कर लिये और उसकी संचित निधिको बलवान् देवताओंके साथ किरीटधारी

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

किरीटिने बलिभिरथामरैः सह॥ ३६ भगवानूको सुरक्षाके लिये सौंप दिया गया इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽमृतमन्थनं नामैकपञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अमृतमन्थन नामक दो सौ इक्यावनवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

वास्तुके प्रादुर्भावकी कथा कुर्यात् केन विधानेन कश्च वास्तुरुदाहृतः

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश्च विश्वकर्मा मयस्तथा। नारदो नग्नजिच्चैव विशालाक्षः पुरंदरः ब्रह्मा कुमारो नन्दीशः शौनको गर्ग एव च। वासुदेवोऽनिरुद्धश्च तथा शक्रबृहस्पती अष्टादशैते विख्याता वास्तुशास्त्रोपदेशकाः। संक्षेपेणोपदिष्टं यन्मनवे मत्स्यरूपिणा

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

ऋषियोंने पूछा--सूतजी! अब आप हमलोगोंको राजभवन आदिके संनिवेशकी और उनके बनाये जानेकी कहलाता है, इसपर भी प्रकाश डालिये

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं-ऋषियो! भृगु, अत्रि, वसिष्ठ, विश्वकर्मा, मय, नारद, नग्नजित्, भगवान् शंकर, इन्द्र, ब्रह्मा, कुमार, नन्दीश्वर, शौनक, गर्ग, वासुदेव, अनिरुद्ध, शुक्र तथा बृहस्पति-ये अठारह वास्तुशास्त्रके' उपदेष्टा माने गये हें । जिसे मत्स्यरूपधारी भगवानूने संक्षेपमें मनुके प्रति उपदेश किया था, वास्तुके अर्थ बसनेकी जगह, घर, गाँव, नींव आदि हैं। इसपर समराङ्गणसूत्रधार, वास्तुराजवल्लभ, बृहत्संहिता, शिल्परत्र, गृहरत्रभूषण आदि ग्रन्थोंमें पूर्ण विचार है। पुराणोंमें अग्नि, विष्णुधर्म आदिमें ऐसी ही चर्चा है। इस विद्याका संक्षिप्त उल्लेख ऋग्वेद, शतपथ ब्राह्मण, श्रौतसूत्रों एवं मनु० ३। ८९ आदिमें भी है। इसके मुख्य प्रवर्तक एवं ज्ञाता-कर्ता विश्वकर्मा एवं मयदानव हैं।

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

तदिदानीं प्रवक्ष्यामि वास्तुशास्त्रमनुत्तमम्। पुरान्धकवधे घोरे घोररूपस्य शूलिनः करालवदनं तस्माद् भूतमुदभूतमुल्बणम्

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

ग्रसमानमिवाकाशं सप्तद्वीपां वसुंधराम्। ततोऽन्धकानां रुधिरमपिबत् पतितं क्षितौ ततः कालेन संतुष्टो भेरवस्तस्य चाह वै। वरं वृणीष्व भद्रं ते यदभीष्टं तवानघ तमुवाच ततो भूतं त्रैलोक्यग्रसनक्षमम्। भवामि देवदेवेश तथेत्युक्तं च शूलिना

English

demon Adi.

हिन्दी अर्थ

भीतभीतैस्ततो देवैर्ब्रह्मणा चाथ शूलिना। दानवासुररक्षोभिरवष्टब्धं समन्ततः निवासात् सर्वदेवानां वास्तुरित्यभिधीयते

English

demon Adi.