Matsya Purana· Matsya Purāṇa
29
अध्याय 29 / 176

Adhyaya 29

28 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ28 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २९

श्लोक 1

मत्स्य-पुराण २९ ततः काव्यो भृगुश्रेष्ठः समन्युरुपगम्य ह वृषपर्वाणम् आसीनम् इत्युवाचाविचारयन्

matsya-purāṇa 29 tataḥ kāvyo bhṛguśreṣṭhaḥ samanyurupagamya ha vṛṣaparvāṇam āsīnam ityuvācāvicārayan

हिन्दी अर्थ

दानं शौचं सत्यमथो ह्यहिंसा न्मातामहं कौतुकादिन्द्रकल्पम् । कृतं त्वया यद्धि न तस्य कर्ता

English

Afterwards, she went away, and the child was also given up by Bfihaspati. Seeing the child thus forsaken by both his father and mother, the Maruts, through pity, carried that child, Bharadvaja, to Bharata.— 26.

अध्याय २९

श्लोक 2

नाधर्मश्चरितो राजन् सद्यः फलति गौर् इव शनैरावर्त्यमानस्तु मूलान्यपि निकृन्तति

nādharmaścarito rājan sadyaḥ phalati gaur iva śanairāvartyamānastu mūlānyapi nikṛntati

हिन्दी अर्थ

अष्टकने पूछा- आकाशमें ये किसके पाँच सुवर्णमय रथ दिखायी देते हैं, जो आकाशमण्डलमें बड़ी ऊ॑चाईपर स्थित हैं और अग्नि-शिखाकी भाँति प्रकाशित हो रहे हैं ? ययाति बोले--ये जो स्वर्णमय रथ चमक रहे हैं, सभी मेरे तथा तुमलोगोंके लिये आये हैं। इन्हींपर आरूढ़ होकर तुमलोग मेरे साथ इन्द्र-लोकको चलोगे

English

At the same time. King Bharata performed a big sacrifice to beget a progeny, but his object was not gained. Then he performed the Marut- Boma sacrifice, when the Marut Devas becoming pleased Avith the devotion of thp king, gave him the child Bharadv&ja. In that way, the Marut Devas

अध्याय २९

श्लोक 3

यदि नात्मनि पुत्रेषु न चेत्पश्यति नप्तृषु पापमाचरितं कर्म त्रिवर्गमतिवर्तते

yadi nātmani putreṣu na cetpaśyati naptṛṣu pāpamācaritaṃ karma trivargamativartate

हिन्दी अर्थ

अष्टक बोले-राजन्! आप रथमें बैठिये और आकाशमें ऊपरकी ओर बढ़िये। जब समय होगा तब हम भी आपका अनुसरण करेंगे विजय पायी है, इसलिये इस समय सबको वहाँ चलना चाहिए। देवलोकका यह रजोहीन सात्त्विक मार्ग हमें स्पष्ट दिखायी दे रहा है शौनकजी कहते हैं-राजन्! तदनन्तर वे सभी नृपश्रेष्ठ उन दिव्य रथोंपर आरूढ़ हो धर्मके बलसे स्वर्गमें पहुँचनेके लिये चल दिये। उस समय पृथ्वी और आकाशमें उनको प्रभा व्याप्त हो रही थी

English

THE MAT8YA PURAVAM.

अध्याय २९

श्लोक 4

फलत्येवं ध्रुवं पापं गुरुभुक्तमिवोदरे यदा घातयसे विप्रं कचमाङ्गिरसं तदा

phalatyevaṃ dhruvaṃ pāpaṃ gurubhuktamivodare yadā ghātayase vipraṃ kacamāṅgirasaṃ tadā

हिन्दी अर्थ

हैं, अतः मैं तो समझता था कि अकेला मैं ही सबसे पहले उनके पास पहुँचूँगा; परंतु ये उशीनर-पुत्र शिबि अकेले सम्पूर्ण वेगसे हम सबके वाहनोंको लाँघकर आगे बढ़ गये हैं, ऐसा कैसे हुआ ? ययातिने कहा--राजन्! उशीनरके पुत्र शिबिने ब्रह्मलोकके मार्गकी प्राप्तिक लिये अपना सर्वस्व दान कर दिया था, इसलिये ये तुमलोगोंमें श्रेष्ठ हैं। नरेश्वर! दान,

English

presented this son of Biihasputi, the son of Aftgiras, to tlio king Bhnmta/

अध्याय २९

श्लोक 5

अपापशीलं धर्मज्ञं शुश्रूषुं मद्गृहे रतम् वधादनर्हतस्तस्य वधाच्च दुहितुर्मम

apāpaśīlaṃ dharmajñaṃ śuśrūṣuṃ madgṛhe ratam vadhādanarhatastasya vadhācca duhiturmama

हिन्दी अर्थ

दयालुता-ये सभी अनृपम गुण राजा शिबिमें विद्यमान हैं तथा बुद्धिमें भी उनकी समता करनेवाला कोई नहीं है। राजा शिबि ऐसे सदाचारसम्पन्न और लज्जाशील हैं। (इनमें अभिमानकी मात्रा छू भी नहीं गयी है।) इसीलिये शिबि रथारूढ़ हो हम सबसे आगे बढ़ गये हैं शौनकजी कहते हैं- शतानीक! तदनन्तर अष्टकने कौतूहलवश इन्द्रतुल्य अपने नाना राजा ययातिसे पुनः प्रश्‍न किया-' महाराज! मैं आपसे एक बात पूछता हूँ। आप उसे सच-सच बताइये। आप कहाँसे आये हैं,

English

-r27.30.

अध्याय २९

श्लोक 6

वृषपर्वन्निबोध त्वं त्यक्ष्यामि त्वां सबान्धवम् स्थातुं त्वद्विषये राजन् न शक्नोमि त्वया सह

vṛṣaparvannibodha tvaṃ tyakṣyāmi tvāṃ sabāndhavam sthātuṃ tvadviṣaye rājan na śaknomi tvayā saha

हिन्दी अर्थ

कौन हैं और किसके पुत्र हैं? आपने जो कुछ किया है, उसे करनेवाला आपके सिवा दूसरा कोई क्षत्रिय लोके त्वदन्यो ब्राह्मणः क्षत्रियो वा॥ २१ अथवा ब्राह्मण इस संसारमें नहीं है'

English

Bharata on getting BharaclvSja said I consider myself blessed bn getting you.*— 31.

अध्याय २९

श्लोक 7

अद्यैवमभिजानामि दैत्यं मिथ्याप्रलापिनम् यतस्त्वमात्मनोदीर्णां दुहितां किमुपेक्षसे

adyaivamabhijānāmi daityaṃ mithyāpralāpinam yatastvamātmanodīrṇāṃ duhitāṃ kimupekṣase

हिन्दी अर्थ

गुह्यं मन्त्रं मामकेभ्यो ब्रवीमि मातामहो भवतां सुप्रकाशः स्तदा देवाः पुण्यभाजो भवन्ति सर्वे देवा मुनयश्च लोकाः

English

Bharadvftja was named Vitatlia [futile], owing to his being futile as a son, for he never entered the mother* a womb. The Br&hmainias and Katriyas born on this Earth of Bharadvaja, came to be known as Dvyft- mnsy&yana Kanltnas. When Vitatha was thus brought to Bharata, then Bharata went to heaven, and the sage Bharadvilja also went there, after anointing his son.- 33-34.

अध्याय २९

श्लोक 8

नावद्यं न मृषावादं त्वयि जानामि भार्गव त्वयि सत्यं च धर्मश्च तत्प्रसीदतु मां भवान्

nāvadyaṃ na mṛṣāvādaṃ tvayi jānāmi bhārgava tvayi satyaṃ ca dharmaśca tatprasīdatu māṃ bhavān

हिन्दी अर्थ

अनसूयुर्दिजाऱ्रयेभ्यः स भोजेन्नः सलोकताम् त्यक्त्वा महीं परमोदारकर्मा स्वर्ग गतः कर्मभिर्व्याप्य पृथ्वीम्

English

Vitatha begot the renowned Bhuvainan.vana, who liad four f.imons sons, viz., Brihatksatra, Mahavirya, Nara and frarga Mara hecame the father of Safikfiti, who begot Maliavarfa, who. through Satkriti, had two sons, named Gurudhi and Rantideva. Garga's h(*lr was tli*' leai ncd libi, wluiso sons, k?)own as rfaihyas and Gar.rrns. woro tuiefd>n'n Ks.ntriyas as well as Brahmanas. Urnkvafa was rln* W'ufhy >t){i of Ahlrya «.Maiiavirya) who begot, thruigl] Vistula, tliroo sons, named Triyiisna, Pnskari and Kavi, and they became Brnlnnanai ami wore railed Urfiksavas, and these three were the highest Risis onumgt K*ivva<?. —

अध्याय २९

श्लोक 9

अद्यास्मानपहाय त्वम् इतो यास्यसि भार्गव समुद्रं सम्प्रवेक्ष्यामि नान्यदस्ति परायणम्

adyāsmānapahāya tvam ito yāsyasi bhārgava samudraṃ sampravekṣyāmi nānyadasti parāyaṇam

हिन्दी अर्थ

यस्मिञ्जातस्त्वं मनुजेन्द्रकल्पः ययातिने कहा--मैं नहुषका पुत्र और पूरुका पिता राजा ययाति हूँ। मैं इस लोकमें चक्रवर्ती नरेश था। तुम सब लोग मेरे अपने हो, अतः तुमसे गुप्त बात भी खोलकर बतलाये देता हूँ। मैं तुमलोगोंका नाना हूँ। (यद्यपि पहले भी यह बात बता चुका हूँ, तथापि पुनः स्पष्ट कर देता हूँ।) मैंने इस सारी पृथ्वीको जीत लिया था और पुनः इस समृद्धिशालिनी पृथ्वीको ब्राह्मणोंको दान भी कर दिया था। मनुष्य जब एक सौ सुन्दर पवित्र

English

Ihe Gargas, tin* Snfikrilayfis and tlie K'irynrt are Iwice-horn Brahmanas wdtli Ksafrlya strain in lliem. TLey were all very learned. Ksiti, the son of Hj'ilnitk'atra, is known as llasti. Ht' was the founder of yore, of the city, Ciilled flajas'ilivnya tliastin.-pnra Hasli luul three sons of great glory, nnined, Ajaniidji i. l)'viniidlia, and Vnrnnijdha. Ajamidha had three wives, born of Kuni clan. Xiiini, himi-'lni and Xc'?iini. — 41-44.

अध्याय २९

श्लोक 10

समुद्रं प्रविशध्वं वो दिशो वा व्रजतासुराः दुहितुर्नाप्रियं सोढुं शक्तो ऽहं दयिता हि मे

samudraṃ praviśadhvaṃ vo diśo vā vrajatāsurāḥ duhiturnāpriyaṃ soḍhuṃ śakto 'haṃ dayitā hi me

हिन्दी अर्थ

अश्चोंका दान करते हैं तब वे पुण्यात्मा देवता होते हैं। मैंने सब तरहके अन्न, गौ, सुवर्ण तथा उत्तम धनसे परिपूर्ण यह प्रशस्त पृथ्वी ब्राह्मणोंको दान कर दी थी एवं सौ अर्बुद (दस अरब) हाथियोंसहित घोड़ोंका दान भी किया था। सत्यसे ही पृथ्वी और आकाश टिके हुए हैं । इसी प्रकार सत्यसे ही मनुष्य-लोकमें अग्नि प्रज्वलित होती है। मैंने कभी व्यर्थ बात मुँहसे नहीं निकाली है; क्योंकि साधु पुरुष सदा सत्यका ही आदर करते हैं।

English

From his wives, Ajamidlia b(*got sons of hhirie lustre; because they ivere born to him in his ohl agr, on the completion of liis asceticism; therefore, they were very ])ions and poweifnl. d'hey were all born through the blessings of Bharadvaja. Hoar now tlieir names in detail. ■- 15-46.

अध्याय २९

श्लोक 11

प्रसाद्यतां देवयानी जीवितं यत्र मे स्थितम् योगक्षेमकरस्ते ऽहम् इन्द्रस्येव बृहस्पतिः

prasādyatāṃ devayānī jīvitaṃ yatra me sthitam yogakṣemakaraste 'ham indrasyeva bṛhaspatiḥ

हिन्दी अर्थ

अष्टक! मैं तुमसे, प्रतर्दनसे, वसुमान्से और शिबिसे भी यहाँ जो कुछ कहता हूँ, वह सब सत्य ही है। मेरे मनका यह विश्वास है कि समस्त लोक, मुनि और देवता सत्यसे ही पूजनीय होते हैं। जो मनुष्य हृदयमें ईर्ष्या न रखकर स्वर्गपर अधिकार करनेवाले हम सब लोगोंके इस वृत्तान्तको यथार्थरूपसे श्रेष्ठ द्विजोंके सामने सुनायेगा, वह हमारे ही समान पुण्यलोकोंको प्राप्त कर लेगा शौनकजी कहते हैं-राजन्! राजा ययाति बड़े महात्मा थे और उनके कर्म अत्यन्त उदार थे। उनके श्रेष्ठ मित्ररूपी दौहित्रोंने उनका उद्धार किया और वे सत्कर्मोद्वारा सम्पूर्ण भूमण्डलको व्याप्त करके पृथ्वीको

English

Ajrnidha begot from Kr-sin?, Tva»jvu, who became the father of MSdhatithi, the progenitor t'»f the Kanvaya edan of BiAhmanas; from his wife Dhumini, Aimidha begot the Ki»!g Brihadanu, who was the father of Brihamta, wlio begot Bidlianfrian i tlie father of Brihadhann. who begot Brihaditju, the fatlier of Jayadraf.ha, who begot Arfviijit, the father of Semajit, who Inid four world-famous sons, viz., Ruchirarfva, K&vya, King Dhridaratha and Vataaraja. — 17-50.

अध्याय २९

श्लोक 12

यत्किंचिद् असुरेन्द्राणां विद्यते वसु भार्गव भुवि हस्तिरथाश्वं वा तस्य त्वं मम चेश्वरः

yatkiṃcid asurendrāṇāṃ vidyate vasu bhārgava bhuvi hastirathāśvaṃ vā tasya tvaṃ mama ceśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

छोड़कर स्वर्गलोकमें चले गये। इस प्रकार मैंने तुमसे नहुष-पुत्र राजा ययातिका सारा चरित्र यथार्थरूपसे विस्तारपूर्वक कह सुनाया। यही वंश आगे चलकर पूरुवंशके नामसे विख्यात हुआ, जिसमें तुम मनुष्योंमें इन्द्रके समान उत्पन्न हुए हो

English

VatHar;ij& was tlm foumler of the dynasty of Pavivatsaka, and Ruchiraifva became the father of Prithusena, who begot Paura the father of Nlpa, who begot one hundred valiant sons, wlio all were known as NlpAs. Among them riuiclna was the most renowned.— 51-53.

अध्याय २९

श्लोक 13

यत्किंचिद् अस्ति द्रविणं दैत्येन्द्राणां महासुर तस्येश्वरो ऽस्मि यद्येतद् देवयानी प्रसाद्यताम्

yatkiṃcid asti draviṇaṃ daityendrāṇāṃ mahāsura tasyeśvaro 'smi yadyetad devayānī prasādyatām

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशे ययातिचरिते द्विचत्वारिंशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोम-वंश-वर्णन-प्रसङ्गमें ययाति-चरित-वर्णन-विषयक बयालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ ययाति-वंश-वर्णन, यदुवंशका वृत्तान्त तथा कार्तवीर्य अर्जुनकी कथा

English

OH AFTER XLIZ.

अध्याय २९

श्लोक 14

ततस्तु त्वरितः शुक्रस् तेन राज्ञा समं ययौ उवाच चैनां सुभगे प्रतिपन्नं वचस्तव

tatastu tvaritaḥ śukras tena rājñā samaṃ yayau uvāca caināṃ subhage pratipannaṃ vacastava

हिन्दी अर्थ

इत्येतच्छौनकाद् राजा शतानीको निशम्य तु। विस्मितः परया प्रीत्या पूर्णचन्द्र इवाबभौ दत्त्वा च ब्राह्मणेभ्यश्च शौनकोऽन्तरधीयत

English

KSvya begot Samara, who was only fond of wars; and he begot three sons, namely, Pdra, SaippAra, and Sadniva. Tliey were renowned as great men in the world, and oC them Pilra begot Ppthu, the father of Hukt'ita, who begot VibhrAja of versatile genius, who became the father of Anuha, who was the son-in-iaw of lukra and the husband of Kritvl. Apuba begot Brahmadatta, the father of Yugadatta, who begot Vivakasena who, again, came back to this Earth on acconut of bis good deeds. — o4-d8.

अध्याय २९

श्लोक 15

यदि त्वमीश्वरस्तात राज्ञो वित्तस्य भार्गव नाभिजानामि तत्ते ऽहं राजा वदतु मां स्वयम्

yadi tvamīśvarastāta rājño vittasya bhārgava nābhijānāmi tatte 'haṃ rājā vadatu māṃ svayam

हिन्दी अर्थ

यदुप्रभृतिभिः पुत्रैर्यदा लोके प्रतिष्ठितम् यदोः पुत्रा बभूवुर्हि पञ्च देवसुतोपमाः। महारथा महेष्वासा नामतस्तान् निबोधत सहस्त्रजिरथो ज्येष्ठः क्रोष्ट्रनीलोऽन्तिको लघुः । सहस्त्रजेस्तु दायादः शतजिर्नाम पार्थिवः

English

Visvaksena begot Udakasetia, the father of Bhalhita who begot Jana* mejaya. UgrAyudha, for the sake of Janarpejaya, tlien put an end to the family of Nlpa kings.— 59.

अध्याय २९

श्लोक 16

यं काममभिजानासि देवयानि शुचिस्मिते तत्ते ऽहं सम्प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

yaṃ kāmamabhijānāsi devayāni śucismite tatte 'haṃ sampradāsyāmi yadyapi syātsudurlabham

हिन्दी अर्थ

शतजेरपि दायादास्त्रयः परमकीर्तयः। हैहयश्च हयश्चैव तथा वेणुहयश्च यः हैहयस्य तु दायादो धर्मनेत्रः प्रतिश्रुतः। धर्मनेत्रस्य कुन्तिस्तु संहतस्तस्य चात्मजः

English

The Ilisis said: — " Suta! Whose son was Ugryudha, and in what family was he born, and why did he annihilate the Nipa Kings? Pray tell as all that fully." — 60.

अध्याय २९

श्लोक 17

दासीं कन्यासहस्रेण शर्मिष्ठामभिकामये अनुयास्यति मां तत्र यत्र दास्यति मे पिता

dāsīṃ kanyāsahasreṇa śarmiṣṭhāmabhikāmaye anuyāsyati māṃ tatra yatra dāsyati me pitā

हिन्दी अर्थ

वाराणस्यामभूद् राजा कथितं पूर्वमेव तु। रुद्रश्रेण्यस्य पुत्रोऽभूद् दुर्दमो नाम पार्थिवः दुर्दमस्य सुतो धीमान् कनको नाम वीर्यवान्। कनकस्य तु दायादाश्चत्वारो लोकविश्रुताः सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! राजा शतानीक महर्षि शौनकसे यह सारा वृत्तान्त सुनकर विस्मयाविष्ट हो गये तथा उत्कृष्ट प्रेमके कारण उनका चेहरा पूर्णिमाके चन्द्रमाको भाँति खिल उठा। तदनन्तर राजाने अनेक प्रकारके रत्न,

English

iSuta said: — UgrAyudha was horn in the Solar dynasty and practised penances f(»r eighteen thousand years, when ho was dried up like a pillar. King Janarnejaya adored liini for getting kingdom; and he, after promis- ing kingdom to him, killed the Nipas. Once, the Nipas attacked the liii fjgrajnidha and Janainejayn, who was serving him in his Afilrama. Ugr&yudha addressed the Nipas with many conciliatory speeches, but they, heedless of them, injured them. Then Ugrayudha, when being thus injured, addressed them:— "Since yon have not paid heed to ray words asking protection and safety from you, therefore, I curse you thus: May you all be taken away by Yaina, if tliere is any force in my asceticism." After that, they were all taken before tl)e God of Death. Seeing which, Ugrayudha, overcome with pity, said: " Janamejaya, you are worthy of rescuing these misguided, but brave men;" hearing which Janamejaya began to fight Yama, after crying out to his victims, "0, sinners! become the slaves of Ugrayudha." — 62-66. Strange to say, Janamejaj'a vanquislied liis foe and captured Yama, along with hells and their tortures. — 67.

अध्याय २९

श्लोक 18

उत्तिष्ठ धात्रि गच्छ त्वं शर्मिष्ठां शीघ्रमानय यं च कामयते कामं देवयानी करोतु तम्

uttiṣṭha dhātri gaccha tvaṃ śarmiṣṭhāṃ śīghramānaya yaṃ ca kāmayate kāmaṃ devayānī karotu tam

हिन्दी अर्थ

गौ, सुवर्ण और वस्त्रोंद्रार महर्षि शौनककी विधिपूर्वक पूजा की। शौनकजीने राजाद्वारा दिये गये उस सारे धनको ग्रहण करके पुन: उसे ब्राह्मणोंको दान कर दिया और स्वयं वहीं अन्तर्हित हो गये॥ १--३॥ ऋषियोंने पूछा--सूतजी ! अब हमलोग ययातिके वंशका वर्णन सुनना चाहते हैं। जब उनके यदु आदि पुत्र लोकमें प्रतिष्ठित हुए तब फिर आगे चलकर क्या हुआ? इसे विस्तारपूर्वक बतलाइये

English

The God of Death, becoming pleased at the end, gave the knowledge of emancipation to Janamejaya, after which all the Nipas went to Lord Kfisna.— 68,

अध्याय २९

श्लोक 19

ततो धात्री तत्र गत्वा शर्मिष्ठाम् इदमब्रवीत् उत्तिष्ठ भद्रे शर्मिष्ठे ज्ञातीनां सुखमावह

tato dhātrī tatra gatvā śarmiṣṭhām idamabravīt uttiṣṭha bhadre śarmiṣṭhe jñātīnāṃ sukhamāvaha

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हें -क्रषियो! अब मैं ययातिके ज्येष्ठ पुत्र परम तेजस्वी यदुके वंशका क्रमसे एवं विस्तारपूर्वक वर्णन कर रहा हूँ, आपलोग मेरे कथनानुसार उसे. ध्यानपूर्वक सुनिये। यदुके पाँच पुत्र हुए जो सभी देवपुत्र-सदूश तेजस्वी, महारथी और उनमें ज्येष्ठका नाम सहस्रजि था, शेष चारोंका नाम क्रमशः क्रोष्टु, नील, अन्तिक और लघु था। सहस्रजिका पुत्र राजा शतजि हुआ। शतजिके हैहय, हय और वेणुहय नामक परम यशस्वी तीन पुत्र हुए। हैहयका

English

One who hears, their history does not die an unnatural death, but attains bliss in both the worlds. — 69.* Now the family from Dhiimin!— another queen of Ajaraidha.

अध्याय २९

श्लोक 20

त्यजति ब्राह्मणः शिष्यान् देवयान्या प्रचोदितः यं सा कामयते कामं स कार्यो ऽत्र त्वयानघे दासीत्वम् अभिजातासि देवयान्याः सुशोभने

tyajati brāhmaṇaḥ śiṣyān devayānyā pracoditaḥ yaṃ sā kāmayate kāmaṃ sa kāryo 'tra tvayānaghe dāsītvam abhijātāsi devayānyāḥ suśobhane

हिन्दी अर्थ

विश्वविख्यात पुत्र धर्मनेत्र हुआ। धर्मनेत्रका पुत्र कुन्ति और उसका पुत्र संहत हुआ। संहतका पुत्र राजा महिष्मान् हुआ महिष्मानूका पुत्र प्रतापी रुद्र श्रेण्य था, जो वाराणसी नगरीका राजा हुआ। इसका वृत्तान्त पहले ही कहा जा चुका है। रुद्रश्रेण्यका पुत्र दुर्दम नामका राजा हुआ दुर्दमका पुत्र परम बुद्धिमान् एवं पराक्रमी कनक था। कनकके चार बिश्वविख्यात पुत्र हुए, जिनके नाम हैं-कृतवीर्य, कृताग्नि, कृतवर्मा और

English

'The translation of veises 62-60 is tentative only. The passage is very obscure, and not found in many Mss,

अध्याय २९

श्लोक 21

यं च कामयते कामं करवाण्यहमद्य तम् मा गान्मन्युवशं शुक्रो देवयानी च मत्कृते

yaṃ ca kāmayate kāmaṃ karavāṇyahamadya tam mā gānmanyuvaśaṃ śukro devayānī ca matkṛte

हिन्दी अर्थ

चौथा कृतौजा। इनमें कृतवीर्यसे अर्जुनका जन्म हुआ, यह वर्णन भागवत ९। २३। १९ से २४। ६७ तक तथा वायु, ब्रह्माण्ड, विष्णु, मार्कण्डेय आदि पुराणोंमें भी मिलता है। जात: करसहस्त्रेण सप्तद्वीपेश्वरो नृपः। वर्षायुतं तपस्तेपे दुश्चरं पृथिवीपतिः

English

'* " THE a ATS? A PURANAiiy — — ' - — ' -Nw*-* ■■■ ■ n ir

अध्याय २९

श्लोक 22

ततः कन्यासहस्रेण वृता शिबिकया तदा पितुर्निदेशात्त्वरिता निश्चक्राम पुरोत्तमात्

tataḥ kanyāsahasreṇa vṛtā śibikayā tadā piturnideśāttvaritā niścakrāma purottamāt

हिन्दी अर्थ

दत्तमाराधयामास कार्तवीर्योऽत्रिसम्भवम्। तस्मै दत्ता बरास्तेन चत्वारः पुरुषोत्तमः अधर्म चरमाणस्य सद्भिश्चापि निवारणम्

English

Ajanildlm bogot from lua wife, Dluiininf, learned Ynvlnara, who became the fatlier of Dhritiman, who begot Salyadliiiti, the father of the valiant Dridhanemi.— 70.

अध्याय २९

श्लोक 23

अहं कन्यासहस्रेण दाशी ते परिचारिका ध्रुवं त्वां तत्र यास्यामि यत्र दास्यति ते पिता

ahaṃ kanyāsahasreṇa dāśī te paricārikā dhruvaṃ tvāṃ tatra yāsyāmi yatra dāsyati te pitā

हिन्दी अर्थ

युद्धेन पृथिवीं जित्वा धर्मेणैवानृपालनम्। संग्रामे वर्तमानस्य वधश्चैवाधिकाद् भवेत् रथो ध्वजश्च सञ्जज्ञे इत्येवमनुशुश्रुमः दशयज्ञसहस्त्राणि राज्ञा द्वीपेषु वै तदा। निरर्गलानि वृत्तानि श्रूयन्ते तस्य धीमतः

English

Dl'icDmnemi becanio the father of Siulliarrna, who begot the illuatrious Sarvabhaiima, who became tlie world-emperor, and Miliapanravii was born in his famous family. MahApaurava begot the King Riikmaratha, the father of Siipaisva, wIkj begot ll'.e l iglitcoiis Smnati, the father of Sannatimana, who begot Kiita, wiio became the disciple of Hiranyanabhi Kau!Jalya.--7l-r5. This Kfita was the promnlgtiltn* of twentyfoiir kinds of Sama Vedic Samhitf, and the chanter of these Sfimas came to bo known as Eastern KarUsamagaa.— 70.

अध्याय २९

श्लोक 24

स्तुवतो दुहिता चाहं याचतः प्रतिगृह्णतः स्तूयमानस्य दुहिता कथं दासी भविष्यसि

stuvato duhitā cāhaṃ yācataḥ pratigṛhṇataḥ stūyamānasya duhitā kathaṃ dāsī bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

सर्वे यज्ञा महाराज्ञस्तस्यासन् भूरिदक्षिणाः। सर्वे काञ्चनयूपास्ते सर्वाः काञ्जनवेदिकाः सर्वे देवैः समं प्रासैर्विमानस्थैरलङ्कताः। गन्धर्वैरप्सरोभिश्च नित्यमेवोपशोभिताः

English

Ugrayudlia was tlio son of Kiita, and was known as Karti. He was the promoter of his family, and it was he wlio killed the father of P|'ithu by his valour. — 77.

अध्याय २९

श्लोक 25

येन केनचिदार्तानां ज्ञातीनां सुखमावहेत् अनुयास्याम्यहं तत्र यत्र दास्यति ते पिता

yena kenacidārtānāṃ jñātīnāṃ sukhamāvahet anuyāsyāmyahaṃ tatra yatra dāsyati te pitā

हिन्दी अर्थ

तस्य यज्ञे जगौ गाथां गन्धर्वो नारदस्तथा। कार्तवीर्यस्य राजर्षेर्महिमानं निरीक्ष्य सः न नूनं कार्तवीर्यस्य गतिं यास्यन्ति पार्थिवः। सज्ञैर्दानैस्तपोभिश्च विक्रमेण श्रुतेन च रथी द्वीपान्यनुचरन् योगी पश्यति तस्करान्

English

That fatlier of IVithn wa> Nila, tin* kinc «)f tlie PAucliAla, and Ksoma the renowned, was the son of I -grr vndha.* 7«>. Ksema tvas the fatlier of Snnitha, w]io begot Xilpaijaya, (he father of Viratha. I'liis coiiipl('tes the line of (he Paurava Kings.-- 7il,

अध्याय २९

श्लोक 26

प्रतिश्रुते दासभावे दुहित्रा वृषपर्वणः देवयानी नृपश्रेष्ठ पितरं वाक्यमब्रवीत्

pratiśrute dāsabhāve duhitrā vṛṣaparvaṇaḥ devayānī nṛpaśreṣṭha pitaraṃ vākyamabravīt

हिन्दी अर्थ

भाति रश्मिसहस्रेण शारदेनैव भास्करः जो सहस्र भुजाधारी (होनेके कारण सहस्रार्जुन नामसे प्रसिद्ध था) तथा सातों द्वीपोंका अधीश्वर था। पुरुषश्रेष्ठ कृतवीर्यनन्दन राजा सहतस्तरार्जुनने दस हजार वर्षोतक घोर तपस्या करते हुए महर्षि अत्रिके पुत्र दत्तात्रेयकी आराधना

English

Here ends the fortij-iunth clttifU r dt ficrihinfj the Paiiraia dynasty.

अध्याय २९

श्लोक 27

प्रविशामि पुरं तात तुष्टास्मि द्विजसत्तम अमोघं तव विज्ञानम् अस्ति विद्याबलं च ते

praviśāmi puraṃ tāta tuṣṭāsmi dvijasattama amoghaṃ tava vijñānam asti vidyābalaṃ ca te

हिन्दी अर्थ

की। उससे प्रसन्न होकर दत्तात्रेयने उसे चार वर प्रदान किये। उनमें प्रथम वरके रूपमें राजश्रेष्ठ अर्जुनने अपने लिये एक हजार भुजाएँ माँगीं। दूसरे वरसे सत्पुरुषोंके साथ अधर्म करनेवालोंके निवारणका अधिकार माँगा। तीसरे वरसे युद्धद्वारा सारी पृथ्वीको जीतकर धर्मानुसार उसका पालन करना था और चौथा वर यह माँगा कि रणभूमिमें युद्ध करते समय मुझसे अधिक बलवानूके हाथों मेरा वध हो उस वरदानके प्रभावसे कार्तवीर्य अर्जुनने क्षात्र- धर्मानुसार सातों समुद्रोंसे परिवेष्टित पर्वतोंसहित सातों द्वीपोंकी समग्र पृथ्वीको जीत लिया; क्योंकि उस बुद्धिमान् अर्जुनके इच्छा करते ही एक हजार भुजाएँ निकल आयीं

English

CHAPTER ].. Suta said: — Ajamiddia bf-g-a from Nilini, Xila, who was tlie fatlier of Susilnti, through his severe an-tciiiies. Sn.smti begot ParnjAiui. (lie fatlier of Prithu, who begot BhadrAsva. Now listen to the jirogeny of BhadrAva. He had five sons, namely, Miid.galn, day.i, Bjihadi.s\i, Javihara and Eapila. They all five, it is heard, wore t!io kings in difTer'mt parts of the Panchala and ruled with righteousness. Hence tiieir country was culled PanchAla, or ruled by the five. Thus we liave heard. — 1-4.

अध्याय २९

श्लोक 28

एवमुक्तो द्विजश्रेष्ठो दुहित्रा सुमहायशाः प्रविवेश पुरं हृष्टः पूजितः सर्वदानवैः

evamukto dvijaśreṣṭho duhitrā sumahāyaśāḥ praviveśa puraṃ hṛṣṭaḥ pūjitaḥ sarvadānavaiḥ

हिन्दी अर्थ

तथा उसी प्रकार रथ और ध्वज भी प्रकट हो गये-एऐसा हमलोगोंके सुननेमें आया है। साथ ही उस बुद्धिमान् अर्जुनके विषयमें यह भी सुना जाता है कि उसने सातों द्वीपोंमें दस सहस्र यज्ञोंका अनुष्ठान निर्विघ्नतापूर्वक सम्पन्न किया था। उस राजराजेश्वरके सभी यज्ञोंमें प्रचुर दक्षिणाएँ बाँटी गयी थीं। उनमें गडे हुए यूप (यज्ञस्तम्भ) स्वर्णनिर्मित थे। सभी वेदिकाएँ सुवर्णकी बनी हुई थीं। वे सभी यज्ञ अपना-अपना भाग लेनेके लिये आये हुए विमानारूढ़

English

The sons of AIndgala became BrAlimanas from Ksatri3as and were founders of the family of Alaudgalyas..Mandgalas and Kanvas, mentioned before, were the followers of the school of Afigira. — f).

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_matsyapurANa1-176.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Matsya Purana — Chapter 29
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.