Adhyaya 32

हिन्दी अर्थ

अन्धकानामिमं वंशं यः कीर्तयति नित्यशः । आत्मनो विपुलं वंशं प्रजावानाप्नुते नरः शमीका पुत्र प्रतिक्षत्र, प्रतिक्षत्रका पुत्र प्रतिक्षेत्र, उसका पुत्र भोज और उसका पुत्र हृदीक हुआ। हृदीकके दस अनृपम पराक्रमी पुत्र उत्पन्न हुए, उनमें कृतवर्मा ज्येष्ठ और शतधन्वा मँझला था। शेषके नाम (इस प्रकार) हैं-देवार्ह, नाभ, धिषण, महाबल, अजात, वनजात, कनीयक और करम्भक । देवाहके कम्बलनर्हिष नामक विद्वान् पुत्र हुआ । उसका पुत्र असोमजा और असोमजाका पुत्र तमोजा हुआ। इसके बाद सुद, सुनाभ और कृष्ण नामके तीन राजा और हुए जो परम

English

Salnirak$a Agni resides in tiie houses of the people, and fulfils their <Iesijm Kravyada Agni, the sou of Saharak§a. devours the dead the funeral fire). — 31.

हिन्दी अर्थ

पराक्रमी और उत्तम कीर्तिवाले थे। इनके कोई संतान नहीं हुई। ये सभी अन्धकवंशी माने गये हैं। जो मनुष्य अन्धकोंके इस वंशका नित्य कीर्तन करता है वह स्वयं पुत्रवान् होकर अपने वंशकी वृद्धि करता है ॥ ७४--८५॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशे चतुश्चत्वारिंशोऽध्यायः

English

These are the sons of Pavaka Agni, as related by the Brabmanas. Their sons, through Sauvirya, wore.stolen by the (landharvas and the Asuras. —32.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोमवंश-वर्णनमें चौवालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ वृष्णिवंशके वर्णन-प्रसङ्गमें स्यमन्तकमणिको कथा माद्री युधाजितं पुत्रं ततो वै देवमीढुषम्। अनमित्रं शिब्रिं चैव पञ्चमं कृतलक्षणम्

English

The Agni obtained by the rubbing of Arani went to dwell in the sacrificial fuel. This fire is called Lord Ayn, in which sacrificial victims are immolated.— 33.

हिन्दी अर्थ

प्रसेनश्च महावीर्यः शक्तिसेनश्च तावुभौ स्यमन्तकः प्रसेनस्य मणिरल्रमनुत्तमम्। पृथिव्यां सर्वरत्नानां राजा वै सोऽभवन्मणिः

English

Ayu begot MaliiniAna, the father of Dahana. This Daliana is the presiding Fire in Pakayajiia domesticsacrifices, and eats the fire oblations made into it; and it eats also offerings made to the Devas and the pitps. His son is Sahita Adbliiita, who is very celebrated. — 34-35.

हिन्दी अर्थ

कदाचिन्मृगयां यातः प्रसेनस्तेन भूषितः। यथाशब्दं स शुश्राव बिले सत्त्वेन पूरिते सूतजी कहते हैं-ऋषियो! (अब आपलोग सात्त्वतके कनिष्ठ पुत्र वृष्णिका वंश-वर्णन सुनिये।) गान्धारी और माद्री -ये दोनों वृष्णिकी पत्नियाँ हुई। उनमें गान्धारीने सुमित्र और मित्रनन्दन नामक दो पुत्रोंको तथा माद्रीने युधाजित्, तत्पश्चात् देवमीढुष, अनमित्र, शिबि और पाँचवें कृतलक्षण नामक पुत्रोंको जन्म दिया। अनमित्रका पुत्र निन्न हुआ और निष्नके महान् पराक्रमी प्रसेन और शक्तिसेन नामक दो पुत्र हुए। इसी प्रसेनके पास स्यमन्तक

English

He eats the offerings, Ac., made at Prayasfcliitta (atonement). He (Adbhuta) is the fallier of a portion of the heioic Devtpsa, known as the Great. — 36.

हिन्दी अर्थ

नामक सर्वश्रेष्ठ मणिरल्र था। वह मणिरल भूतलपर समस्त रल्रोंका राजा था। भगवान् श्रीकृष्णने भी अनेकों बार मनमें उसे प्राप्त करनेको इच्छा करके प्रसेनसे याचना की, परंतु वे उसे प्राप्त न कर सके। साथ ही समर्थ होनेपर भी उन्होंने उसका अपहरण भी नहीं किया। एक बार प्रसेन उस मणिसे विभूषित हो शिकार खेलनेके लिये वनमें गया। वहाँ उसने एक बिल (गुफा) -में, जिसका स्वामी जीव उसमें विद्यमान था, होनेवाले कोलाहलको सुना।

English

Vividhiigni was born of the Vira DevAmila, who begot Mahakavi. Arka, the second son of Vividhagni, begot eight sons. —37.

हिन्दी अर्थ

ततः प्रविश्य स बिलं प्रसेनो ह्यृक्षमैक्षत। ऋक्षः प्रसेनं च तथा ऋक्षं चैव प्रसेनजित् हत्वा ऋक्षः प्रसेनं तु ततस्तं मणिमाददात्। अदृष्टस्तु हतस्तेन अन्तर्जिलगतस्तदा प्रसेनं तु हतं ज्ञात्वा गोविन्दः परिशङ्कितः । गोविन्देन हतो व्यक्तं प्रसेनो मणिकारणात्

English

He who is known ns RnkoiiAyatikrit is the presiding deity in all Kfimya sacrifices. The second son is Surabhi Uhe fifth); Rukmav&u (the

हिन्दी अर्थ

प्रसेनस्तु गतोऽरण्यं मणिरत्नेन भूषितः। अथ दीर्घेण कालेन मृगयां निर्गतः पुनः। यदृच्छया च गोविन्दो निलस्याभ्याशमागमत्

English

TBE MAnU POnAUAit-

हिन्दी अर्थ

ततस्तूर्णं हृषीकेशस्तमृक्षपतिमञ्जसा। जाम्बवन्तं स जग्राह क्रोधसंरक्तलोचनः तुष्टावैनं तदा ऋक्षः कर्मभिर्वैष्णवैः प्रभुम्। ततस्तुष्टस्तु भगवान् वरेणैनमरोचयत् योऽयं मणिः प्रसेनं तु हत्वा प्राप्तो मया प्रभो

English

«lxth); Vasuraftu (the third), Aunada (the fourth), Haryava (thafiftt), Pravargya 'the seventh), and lastly Kemavana (the eighth), md incfludirig the progeny of Suchi Agni, these are fourteen.-— 38-39.

हिन्दी अर्थ

कृतकर्मा महाबाहुः सकन्यं मणिमाहरत् ततस्ते यादवाः सर्वे वासुदेवमथाब्रुवन्। अस्माकं तु मतिर्ह्यासीत् प्रसेनस्तु त्वया हतः

English

Thus have been described the Fires, which were employed in sacrifices in previous world periods by (ho Devaa, along with the YAmSs (a class of gods). —4(1.

हिन्दी अर्थ

कुतूहलवश प्रसेनने उसमें प्रवेश करके एक रीछको देखा। फिर तो रीछकी दृष्टि प्रसेनपर और प्रसेनकी दृष्टि रीछपर पड़ी। (तत्पश्चात् दोनोंमें युद्ध छिड़ गया।) रीछने प्रसेनको मारकर वह मणि ले ली। बिलके भीतर प्रविष्ट हुआ प्रसेन रीछद्वारा मार डाला गया, इसलिये उसे कोई देख न सका। इधर प्रसेनको मारा गया जानकर भगवान् श्रीकृष्णको आशङ्का हो गयी कि लोग स्पष्टरूपसे कहते होंगे कि मणि लेनेके लिये श्रीकृष्णने ही प्रसेनका वध किया है। ऐसी किंवदन्तीके फैलनेपर भगवान् गोविन्दने उत्तर दिया कि “उस मणिरल्रको धारण करके प्रसेन वनमें गया था, उसे देखकर (मणिको हथियानेके लिये) किसीके द्वारा (सम्भवतः) वह मार

English

'Hiese Agnis were the pn'siding <leiiies of sacrifices in Svaymbhuva Manvantani. Now, tlipso aro subsidiary fires, shifting from one altar t(' another and roaming among animate and inanimate beings,— J I.

हिन्दी अर्थ

डाला गया है। अतः वृष्णिवंशके शत्रुरूप उस दुराचारीका मै वध करूँगा।' तदनन्तर दीर्घकालके पश्चात् आखेटके लिये निकले हुए भगवान् श्रीकृष्ण इच्छानुसार भ्रमण करते हुए उसी बिल (गुफा)-के निकट जा पहुँचे। उन्हें देखकर महाबली रीछराजने उच्चस्वरसे गर्जना को। उस शब्दको सुनकर भगवान् गोविन्द हाथमें तलवार लिये हुए उस बिलमें घुस गये। वहाँ उन्होंने उन महाबली रीछराज जाम्बवान्को देखा । तब जिनके नेत्र क्रोधसे लाल

English

They were the presiding deities of altars and were known a.s Agnidhra Fires in ancient times, and were then carriers of sacrificial offerings, and were (miployod in those tlays, and may be employed in present days in volnntary (Kainya) ami occasional (naimittikal rites. — 42.

हिन्दी अर्थ

हो गये थे, उन हृषीकेश श्रीकृष्णने शीघ्र ही रीछराज जाम्बवानूको वेगपूर्वक अपने वशमें कर लिया। उस समय रीछराजने विष्णुसम्बन्धी स्तोत्रोंद्वारा उन प्रभुका स्तवन किया। उससे संतुष्ट होकर भगवान् श्रीकृष्णने जाम्बवानूको भी वरप्रदानद्वारा प्रसन्न कर दिया जाम्बवान्ने कहा--प्रभो! मेरी अभिलाषा है कि मैं आपके चक्र-प्रहारसे मृत्युको प्राप्त होऊँ। यह मेरी सौन्दर्यशालिनी कन्या आपको पतिरूपमें प्राप्त करे । प्रभो! यह मणि, जिसे मैंने प्रसेनको मारकर प्राप्त किया है,

English

Tliey were worshipped in tlie lirst Manvantara by fnkras, YAmfis and I)evas."-4?),

हिन्दी अर्थ

आपके ही पास रहे। तत्पश्चात् सामर्थ्यशाली एवं महाबाहु श्रीकृष्णने अपने चक्रसे उन जाम्बवानूका वध करके कृतकृत्य हो कन्यासहित मणिको ग्रहण कर लिया।' घर लौटकर भगवान् जनार्दने समस्त सात्वतोंकी भरी सभामें वह मणि सत्राजित्को समर्पित कर दी; क्योंकि वे उस मिथ्यापवादसे अत्यन्त दुःखी थे। उस समय सभी यदुवंशियोंने वसुदेव- नन्दन श्रीकृष्णसे यों कहा--' श्रीकृष्ण! हमलोगोंका तो यह दृढ़ निश्चय था कि प्रसेन तुम्हारे ही हाथों मारा गया है ।

English

I'liua have been described the altars and (he sources of the various » Fires; tliey should bo known as existing in the seven XIanvantaras, begin- ning with vSvAroclds and ending with Savarna. — J l.

हिन्दी अर्थ

१. अन्य भागवत, विष्णु आदि पुराणोंके अनुसार सिंहने प्रसेनको और जाम्बवानूने सिंहको मारा है। परिष्कारदृष्ट्या मत्स्यपुराणकी भागवतादिसे पूर्व स्थिति सिद्ध होती है। २. यह कथा प्राय: कल्किपुराणसे मिलती है । शेष अन्य भागवत, विष्णु आदि पुराणोंमें जाम्बवान् कन्या-दान करनेके बाद भी जीवित ही रहते हैं। कल्किपुराणके अन्तमें जाम्बवान् तथा शशबिन्दुकी ऐसी स्थिति हुई है।

English

Thus have been tlescribrMl the- Agui of tlie past Xfanvantaras. Now will bo described the characteristic marhs of the Fires to be worshipped in the present and the future Xf:invantaras.'-~4o.

हिन्दी अर्थ

कैकेयस्य सुता भार्या दश सत्राजितः शुभा: ख्यातिमन्तो महावीर्या भङ्गकारस्तु पूर्वजः

English

In all ilanvanlaras, these I'"ircs, along witli VamAs and Devas, make their appearance in various f(*niis and for diverse objects. — 16.

हिन्दी अर्थ

अथ ब्रतवती तस्माद् भङ्गकारात् तु पूर्वजात्। झुम्नेर्युगंधरः पुत्र इति शैन्याः प्रकीर्तिताः। अनमित्रान्वयो होष व्याख्यातो वृष्णिवंशजः वृषभः काशिराजस्य सुतां भार्यामविन्दत। जयन्तस्तु जयन्त्यां तु पुत्रः समभवच्छुभः

English

These Fires live along with future Devas; ami thus [ have described the Pfist Agnis; what more do you wish to hear now, 0 Kisis.~-47.

हिन्दी अर्थ

सदायज्ञोऽतिवीरश्च श्रुतवानतिथिप्रियः । अक्रूरः सुषुवे तस्मात् सदायज्ञोऽतिदक्षिणः पुत्रानुत्पादयामास त्वेकादश महाबलान्

English

Here ends the fifty-first chapter descrihiny the dynasty of Agni

हिन्दी अर्थ

धर्मभृद् धर्मवर्माणो धृष्टमानस्तथैव च। सर्वे च प्रतिहोतारो रत्रायां जज्ञिरि च ते अङळ्रूराठुग्रसेनायां सुतौ द्वौ कुलवर्धनौ। देववानृपदेवश्च जज्ञाते देवसंनिभौ वृष्टिनेमिः सुधर्मा च तथा शर्यातिरिव च। अभूमिर्वर्जभूमिश्च श्रमिष्ठः श्रवणस्तथा

English

rniAPTER Lll.

हिन्दी अर्थ

न स मिथ्याभिशापेन अभिशाप्योऽथ केनचित् केकयराजको दस सौन्दर्यशालिनी कन्याएँ सत्राजितूकी पलियाँ थीं । उनके गर्भसे सत्राजितूके एक सौ पुत्र उत्पन्न हुए थे, जो विश्वविख्यात, प्रशंसित एवं महान् पराक्रमी थे। उनमें भंगकार ज्येष्ठ था। उस ज्येष्ठ भंगकारके संयोगसे

English

The Risis said Siita! 13c good enough to relate to us the difference between Virtue (Dharma) and Vice (Adharma) in detail, as explained by the Lord Vi§nu, at the respectful enquiries of the King Vaivasvata Manu." — 1.

हिन्दी अर्थ

ब्रतवतीने तीन कमलनयनी सुकुमारी कन्याओंको जन्म दिया। उनके नाम हैं--स्त्रियोंमें सर्वश्रेष्ठ सत्यभामा, टुढ््रतपरायणा ब्रतिनी तथा पद्मावती। भंगकारने इन तीनोंको पल्लीरूपमें श्रीकृष्णको प्रदान किया था। कनिष्ठ वृष्णिनन्दन अनमित्रसे शिनिका जन्म हुआ। उसका पुत्र सत्यक और सत्यकका पुत्र सात्यकि हुआ। सत्यवान् और प्रतापी युयुधान--ये दोनों शिनिके नाती थे। युयुधानका पुत्र असंग और उसका पुत्र द्युम्नि हुआ। द्युम्रिका पुत्र युगंधर हुआ। इस प्रकार यह शिनि-वंशका वर्णन किया गया॥ १५-२३ ई॥

English

Sflta. — " RWis! Lord Janardana, in the form of Fish, has explained at length Karma Yoga and SAnkhya Yoga to Manu, the most illustrious

हिन्दी अर्थ

अब मैं वृष्णि-वंशमें उत्पन्न अनमित्रके वंशका वर्णन कर रहा हूँ। अनमित्रकी दूसरी पत्नी पृथ्वीके गर्भसे वीरवर युधाजित् पैदा हुए। उनके वृषभ और क्षत्र नामवाले दो अन्य शूरवीर पुत्र थे। वृषभने काशिराजकी जयन्ती नामकी कन्याको पल्लीरूपमें प्राप्त (ग्रहण) किया। उन्हें उस जयन्तीके गर्भसे जयन्त नामक अत्यन्त सुन्दर पुत्र प्राप्त हुआ, जो सदा यज्ञानुष्ठानमें निरत रहनेवाला, महान् शूरवीर, शास्त्रज्ञ तथा अतिथियोंका प्रेमी था। उससे अक्रूर

English

bUAtfBU tit lid He explained them at length the first creation and the destruction of the world.'* — 2-3.*

हिन्दी अर्थ

नामक पुत्रको उत्पत्ति हुई। वह भी आगे चलकर सदा यज्ञानुष्ठानशील और विपुल दक्षिणा देनेवाला हुआ। शिवि- नरेशको एक रत्ना नामकी कन्या थी, जिसे अक्रूरने पत्नीरूपमें प्राप्त किया और उसके गर्भसे ग्यारह महाबली पुत्रोंको उत्पन्न किया। उनके नाम इस प्रकार हैं-उपलम्भ, धर्मभृद्, धर्मवर्मा और धृष्टमान । रत्नाके गर्भसे उत्पन्न हुए ये सभी पुत्र यज्ञादि शुभ कर्म करनेवाले थे। अङ्कूरके संयोगसे उग्रसेनाके गर्भसे देववान् और उपदेव नामक दो पुत्र और उत्पन्न हुए थे, जो देवताके सदृश शोभाशाली

English

jVote.— Karma Yoga— Performanoa of wordly and roligions rites. Sftnkbya here means JdAna Toga, as opposed to Karma Yoga.

हिन्दी अर्थ

और वंश-विस्तारक थे। उन्हींकी दूसरी पत्नी अश्चिनीके गर्भसे पृथु, विपृथु, अश्वत्थामा, सुबाहु, सुपार्श्वक, गवेषण, वृष्टिनेमि, सुधर्मा, शर्याति, अभूमि, वर्जभूमि, श्रमिष्ठ तथा श्रवण-ये तेरह पुत्र भी पैदा हुए थे। जो मनुष्य श्रीकृष्णके शरीरसे हटाये गये इस मिथ्यापवादको जानता है, वह किसीके भी द्वारा मिथ्याभिशापसे अभिशप्त नहीं किया जा सकता ॥२४--३४॥

English

' Hearing those words of the sage, the Riis cried out "Sflta! We are also most eager to understand the characteristics of Karma Yoga, because, Oh Pious Sfita, there is notliing concealed from you in this world, and you are the knower of all." — 4. Sfita: — Ridis! 1 repeat the Karma Yoga, as taught by Vispu. Karma Yoga is superior to a thousand Juana Yogas, because Juana Yoga is produced by Karma Yoga, and from Jniina Yoga, one attains tiie final emancipation. The divine knowledge of Brahma springs from Karma Yoga and Jnfina combined. Juana Yoga in its turn does not arise without Karma Yoga.— 5-6.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशो नाम पञ्जचत्वारिंशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोमवंश-वर्णनमें पैंतालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ वृष्णि-वंशका वर्णन

English

iVotr.— Jniliia Yuga=coiilomplatiou. Akarma JiiAna— Renunciation.

हिन्दी अर्थ

ऐक्ष्वाकी सुषुवे शूरं ख्यातमद्धुतमीदुषम्। पौरुषाज्ज्ञिरे शूराद् भोजायां पुत्रका दश वसुदेवो महाबाहुः पूर्वमानकदुन्दुभि: । देवभागस्ततो जज्ञे ततो देवश्रवा: पुन:

English

Consequently a person devoted to Karma Yoga attains to eternal Trutli. The entire Veda is the fountain-head of all Dharma; so also the conduct of tliose good men who know the \'eda8 is also a root from which Dharma arises. — 7. The eight spiritual qualities must exist in pre-eminence, in order to produce Dharma: — They are, — (1) Clemency to all living beings, (2) forbearance, (3) protection of him who seeks aid in distress, (4) freedom from envy in the world, (.5) external and internal purification, (C) to calmly meet sudden emergencies in all works, (7) not to exercise niggardli- ness in the case of the distressed and with regard to one's earnings, (8) not to hanker after the riches or the wives of others. — 8-10.

हिन्दी अर्थ

श्रुतकीर्तिः पृथा चैव श्रुतदेवी श्रुतश्रवाः। राजाधिदेवी च तथा पञ्चैता वीरमातरः कृतस्य तु श्रुतादेवी सुग्रीवं सुषुवे सुतम्। कैकेय्यां श्रुतकीर्त्यां तु जज्ञे सोऽनुव्रतो नृपः बहुशो धर्मचारी स सम्बभूवारिमर्दनः

English

The above eight spiritual qualifications of the soul arc enumerated by those learned in the PurApas, and the possession of these qualities is essential which is, for Krij'fi Yoga, the means to tlie attainment of Jusina Yoga. — 11.

हिन्दी अर्थ

एवं कुन्ती समाख्याता वसुदेवस्वसा पृथा वसुदेवेन सा दत्ता पाण्डोर्भार्या ह्यनिन्दिता। पाण्डोरर्थेन सा जज्ञे देवपुत्रान् महारथान्

English

None in this world attains JuAua without Karma Yoga; consequently, the duties enjoined by the lruti and Siufiti ought to be closely followed with diligence. — 12. Every day one ought to perform the live sacrifices, m., (1) worshipping the Devas, (2) the Pitfis, (3) feeding men (4) and the lower creatures, (5) and honouring the Riis. — 13.

हिन्दी अर्थ

धर्माद् युधिष्ठिरो जज्ञे वायोर्ज्ञे वृकोदरः। इन्द्राद् धनञ्जयश्चैव शक्रतुल्यपराक्रमः नकुलः सहदेवश्च रूपशीलगुणान्वितौ सूतजी कहते हैं -ऋषियो ! ऐक्ष्वाकी (माद्री )- ने शूर (शूरसेन) नामक एक अद्भुत पुत्रको जन्म दिया, जो आगे चलकर ईढुष (देवमीढुष) नामसे विख्यात हुआ। पुरुषार्थी शूरके सम्पर्कसे भोजाके गर्भसे

English

The learned, according to the prescribed rites, ought to (1) adore the Devas by performing sacrifices to the fire, (2) worship the Risis by the

हिन्दी अर्थ

दस पुत्रों और पाँच सुन्दरी कन्याओंकी उत्पत्ति हुई। पुत्रॉमें सर्वप्रथम महाबाहु वसुदेव उत्पन्न हुए, जिनकी आनकदुन्दुभि नामसे भी प्रसिद्धि हुई। उसके बाद देवभाग-(देवमार्ग)-का जन्म हुआ। तत्पश्चात् पुनः देवश्रवा, अनाधृष्टि, शिनि, नन्द, सृञ्जय, श्याम, शमीक और संयूप पैदा हुए। कन्याओंके नाम हैं--श्रुतकीर्ति, पृथा, श्रुतादेवी, श्रुतश्रवा और राजाधिदेवी। ये पाँचों शूरवीर पुत्रोंको माताएँ हुई। कृतकी पत्नी श्रुतदेवीने

English

THE UAT87A PDRANAM, recitation of the Vedas, (3) the Pitris by Sracldha offering, (4) the men by showing hospitality to guests, (5) honour all lower living creatures by scattering food for them on the ground, as described in Balikarina — 14.

हिन्दी अर्थ

सुग्रीव नामक पुत्रको जन्म दिया। केकय देशकी राजमहिषी श्रुतकोर्तिके गर्भसे राजा आनुव्रतने जन्म लिया। चेदि-नरेशको पत्नी श्रुतश्रवाके गर्भसे एक सुनीथ नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो अनेकों प्रकारके धर्मोंका आचरण करनेवाला एवं शत्रुओंका विनाशक था। तत्पश्चात् शूरने अपनी पृथा नाम्नी कन्याको मित्रतावश वृद्ध राजा कुन्तिभोजको पुत्रीरूपमें दे दिया। इसी कारण वसुदेवकी बहन यह पृथा कुन्ती नामसे विख्यात हुई। उसे वसुदेवने पाण्डुको (पल्नीरूपमें) प्रदान किया था। उस अनिन्द्यसुन्दरी पाण्डु-पल्नी कुन्तीने पाण्डुकी वंशवृद्धिके लिये (पतिकी आज्ञासे) महारथी देवपुत्रोंको जन्म दिया था। उनमें धर्मके संयोगसे युधिष्ठिर पैदा

English

To ward off the five sins by which the animal life is accidentally, destroyed by a house-holder, viz., (1) the threshing of the grain, (2) grind- ing of condiments and grain, (3' lighting the fire-place, ) fetching water, by the water-pot, fo) sweeping by the broom; the above five sacrifices have been laid down. — lo.

हिन्दी अर्थ

हुए, वायुके सम्पर्कसे वृकोदर (भीमसेन)-का जन्म हुआ और इन्द्रके सकाशसे इन्द्रके ही समान पराक्रमी धनञ्जय (अर्जुन)-की उत्पत्ति हुई। साथ ही अश्चविनीकुमारोंके संयोगसे माद्रवती (माद्री)-के गर्भसे रूप, शील एवं सद्गुणोंसे समन्वित नकुल और सहदेव पैदा हुए-एऐसा हमलोगोंने सुना है ॥१--१०॥

English

By the above-mentioned five deeds the householder commits the five sins that are known as panchaguna; and he does not go to heaven without freeing himself from the sins, which are wiped out by the performance of the five sacrifices mentioned ab(»vo. — 10. The twenty-two as well as tiic eight SumskAras laid down in the law-books, put together, do not lead to emancipation if tlie man does not possess the eight spiritual qualifications im'ntioncd above. — 17,

हिन्दी अर्थ

आनकदुन्दुभि (वसुदेव)-के संयोगसे रोहिणी लेभे ज्येष्ठं सुतं रामं सारणं च सुतं प्रियम्॥ ११ (उनकी चौबीस पत्नियोंमें प्रथम) -ने विश्वविख्यात ज्येष्ठ देवक्यां जज्ञिरे शौरेः सुषेणः कीर्तिमानपि।

English

Consequently, a man pos.sessing these qualifications ought to performik the rites laid down in the Vedas and should support the cow and the Br&hmanas with his wealtli, and always do good to otljors.and slnmld be well-conducted. — 18.

हिन्दी अर्थ

उदारो भनद्रसेनश्च भद्रवासस्तथैव च। षष्ठो भद्रविदेहश्च कंसः सर्वानघातयत् लोकनाथो महाबाहुः पूर्वकृष्णः प्रजापतिः

English

One ought to worship iiiva >Vasudeva) (!ontaining witliin Him Brahma, Vinu, the Sun, Ku ira, and the Vasus, hy means of cows, land, gold, cloth, incense, llower-garland and wator.-* l!h One should devoutly, free from jealousy, worsliip Siva iVasudeva), according to the prescribed rite.s, and observe lasts and vows. Siva (Vasu- deva) is superhensuous, peaceful, iminanifesl, subtle, all-pervading, eternal. And the whole universe is Ills form. All tlie following Devas are his manifestations via*., Vasudeva, I/jrd of the universe. Brahm, Visnu, the adorable Sun, Siva, the eight Vasus, t!ie eleven lords of hosts (eleven Rudras), the Lord of the Lokapfdas, Bifcris, and the Matriganas. — 20-21.

हिन्दी अर्थ

देवक्यां तु महातेजा जज्ञे शूरी महायशाः सहदेवस्तु ताम्रायां जज्ञे शौरिकुलोद्वहः। उपासङ्गधरं लेभे तनयं देवरक्षिता। एकां कन्यां च सुभगां कंसस्तामभ्यघातयत्

English

These above-mentioned Devas are said to bo the powers of God. These powers include all moveable and immoveable objects and belong to that Supreme Spirit who is tlie root of Brahma, Vijjnu, Siva and the Sun; and who is said to be the overlord of the Unmanifested (Prakfiti\— -22.

हिन्दी अर्थ

विजयं रोचमानं च वर्धमानं तु देवलम्। एते सर्वे महात्मानो ह्युपदेव्यां प्रजज्ञिरे अवगाहो महात्मा च वृकदेव्यामजायत। वृकदेव्यां स्वयं जज्ञे नन्दनो नाम नामतः

English

He wlio has adored all the four (BrahinA, Sflrya, Visriu and liva) withmit observing any difference among them, lias worshipped, in fact, universe, hiolading the moveable and the immoveable. — 28. OHAPTBR Lilt.

हिन्दी अर्थ

सप्तमं देवकीपुत्रं मदनं सुषुवे नृप। गवेषणं महाभागं संग्रामेष्वपराजितम् श्रद्धादेव्या विहारे तु बने हि विचरन् पुरा। वैश्यायामदधाच्छौरिः पुत्रं कौशिकमग्रजम् पुण्डूश्च कपिलश्चैव वसुदेवात्मजौ बलौ

English

He who is the supreme abode of Brahma and the rest, in whom all the three (Vedas) reside, He is PtiHam, the personification of Vedas; and consequently he should be worshipped with great diligence. — 24.

हिन्दी अर्थ

पुत्र राम-(बलराम)-को, तत्पश्चात् प्रिय पुत्र सारण, दुर्दम, दमन, सुश्रु, पिण्डारक और महाहनुको प्राप्त किया। (उनकी दूसरी पल्ली पौरवीके भी भद्र, सुभदादि पुत्र हुए।) उसी समय रोहिणीके गर्भसे चित्रा और भी पैदा हुई। वसुदेवजीके सम्पर्कसे देवकीके गर्भसे सुषेण, कीर्तिमान्, उदार, भद्रसेन, भद्रवास और छठा भद्रविदेह नामक पुत्र उत्पन्न हुए थे, जिन्हें कंसने मार डाला। फिर उसी समय (देवकोके गर्भसे) आयुष्मान्

English

These Deities, Brahma, &c., should be worshipped by feeding the fire and the Brahmanas. Moreover, they should be adored by utterance of mantras, sacrifices, gifts, penances, fasts, silent recitation of the sacred name, and by fire oblation. — 25. For those who are devoted to the above-described Kriya YogS and who love the Veditnta, tlic Srayitis and the astras and who are afarid of sinful deeds there is nothing in this world as well as in the next which is beyond their reach, t.e., such people attain everything. — 26.

हिन्दी अर्थ

लोकनाथ महाबाहु प्रजापति श्रीकृष्ण उत्पन्न हुए। श्रीकृष्णके बाद उनको छोटी बहन शुभभाषिणी सुभद्रा पैदा हुई। तदनन्तर देवकोके गर्भसे महान् तेजस्वी एवं महायशस्वी शूरी नामक पुत्र उत्पन्न हुआ। ताम्राके गर्भसे शौरिकुलका उद्वहन करनेवाला सहदेव नामक पुत्र पैदा हुआ। देवरक्षिताने उपासङ्गधर नामक पुत्रको और एक सुन्दरी कन्याको, जिसे कंसने मार डाला, उत्पन्न किया। विजय, रोचमान, वर्धमान और देवल-ये सभी महान् आत्मबलसे सम्पन्न पुत्र उपदेवीके गर्भसे पैदा हुए थे। महात्मा अवगाह वृकदेवीके गर्भसे उत्पन्न हुए। इसी वृकदेवीके गर्भसे नन्दन नामक एक और पुत्र पैदा हुआ था

English

Here ends the Fifty-second Qhapler describing the Ki'iyd Yoga.

हिन्दी अर्थ

राजन्! देवकोने अपने सातवें पुत्र मदनको तथा संग्राममें अजेय एवं महान् भाग्यशाली गवेषणको जन्म दिया था। इससे पूर्व श्रद्धादेवीके साथ विहारके अवसरपर वनमें विचरण करते हुए शूरनन्दन वसुदेवने एक वैश्य-कन्याके उदरमें गर्भाधान किया, जिससे कौशिक नामक ज्येष्ठ पुत्र उत्पन्न हुआ। वसुदेवजीकी (नवीं) सुतनु और (दसवीं) रथराजी नामकी दो पत्रियाँ और थीं । उनके गर्भसे वसुदेवके पुण्ड और कपिल नामक

English

Tlio liislis. — Sutu! Be pleased to describe to us the number and bulk of all the Puranas in due order and in detail and also about the iiiving of gifts and charity (Dana Dharmaj. — 1. Sfita. — I shall tell you exactly what the Universal Soul, the ancient Male Lord, said to the King Vaivasvata Mann. — 2.

हिन्दी अर्थ

दो पुत्र तथा महान् बल-पराक्रमसे सम्पन्न सौभद्र और सौभद्रश्च भवश्चैव महासत्त्वौ बभूवतुः ॥ २२ भव नामक दो पुत्र और उत्पन्न हुए थे। उनमें जो ज्येष्ठ था, यहाँ वसुदेवजीकी दस, पर हरिवंशपु० १, ब्रह्मपु० ४। ३६ आदिमें चौदह पत्नियाँ और उनकी संततियाँ निर्दिष्ट हैं।

English

I.iord said to Maiiu! Brahma remembered in the beginning first the Puranas among all the Ssastras. So Puranas are the first among the Snstras. Afterwards, Braliina uttered out the four Vedas from His four mouths. — 3.