Matsya Purana· Matsya Purāṇa
33
अध्याय 33 / 176

Adhyaya 33

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अध्याय ३३

श्लोक 1

मत्स्य-पुराण ३३ जरां प्राप्य ययातिस्तु स्वपुरं प्राप्य चैव हि पुत्रं ज्येष्ठं वरिष्ठं च यदुमित्यब्रवीद्द्विजः

matsya-purāṇa 33 jarāṃ prāpya yayātistu svapuraṃ prāpya caiva hi putraṃ jyeṣṭhaṃ variṣṭhaṃ ca yadumityabravīddvijaḥ

हिन्दी अर्थ

देवभागसुतश्चापि नाम्नासावुद्धवः स्मृतः। पण्डितं प्रथमं प््राहुर्देवश्रवःसमुद्भवम् निधूतसत्त्वं शत्रुघ्न श्राद्धस्तस्मादजायत

English

There was only one Ihirana in the beginning of the Kalpa. It was alone the means of the accomplishment of the three ends of man (Dharma, Artha and Kama). And it was the only holy book consisting of thousand millions of stanzas. — 4.

अध्याय ३३

श्लोक 2

जरा वली च मां तात पलितानि च पर्यगुः काव्यस्योशनसः शापान् न च तृप्तो ऽस्मि यौवने

jarā valī ca māṃ tāta palitāni ca paryaguḥ kāvyasyośanasaḥ śāpān na ca tṛpto 'smi yauvane

हिन्दी अर्थ

करूषायानपत्याय कृष्णस्तुष्टः सुतं ददौ। सुचन्द्रं तु महाभागं वीर्यवन्तं महाबलम् कृष्णस्य जन्माभ्युदयं यः कीर्तयति नित्यशः । श्रृणोति मानवो नित्यं सर्वपापैः प्रमुच्यते वह जरा नामक निषाद हुआ, जो महान् धनुर्धर था। देवभागका पुत्र उद्धव नामसे प्रसिद्ध था। देवश्रवाके प्रथम पुत्रको पण्डित नामसे पुकारा जाता था। यशस्विनी ऐक्ष्वाकोने अनाधृष्टिके संयोगसे शत्रुसंहारक निधूतसत्त्व

English

When all the regions perished by fire at the Great Dissolution, then 1 recited the four Vedas, with their six Afigas as well as the Puranas, the manifold NyAyas, the Miraainsas and the DharmaiSastra. In the begin- ning of the new.age, I immersed myself in the furious waters, at the time of dissolution of the universe and explained them fully to Brahma, Who in His turn revealed them to the Devas and the sages, after which they spread all over the world. Therefore, the Puranas became the source of all other S&stras. Later on, seeing the neglect of the Purina under the changed circumstances, I repromulgated them in every yuga, through my pai*tial

अध्याय ३३

श्लोक 3

त्वं यदो प्रतिपद्यस्व पाप्मानं जरया सह यौवनेन त्वदीयेन चरेयं विषयानहम्

tvaṃ yado pratipadyasva pāpmānaṃ jarayā saha yauvanena tvadīyena careyaṃ viṣayānaham

हिन्दी अर्थ

नामक पुत्रको प्राप्त किया निधूतसत्त्वसे श्राद्धकी उत्पत्ति हुई। संतानहीन करूषपर प्रसन्न होकर श्रीकृष्णने उसे भाग्यशाली, पराक्रमी और महाबली था। जाम्बवतीके चारुदेष्ण और साम्ब-ये दोनों पुत्र उत्तम लक्षणोंसे युक्त, पराक्रमी और महान् बलसम्पन्न थे । नन्दनके तन्तिपाल और तन्तिनामक दो पुत्र हुए। शमीकके चारों पुत्र विराज,

English

incarnation of VyAsa. In every DwSpara yuga I compiled the Purfinas to

अध्याय ३३

श्लोक 4

पूर्णे वर्षसहस्रे तु त्वदीयं यौवनं त्व् अहम् दत्त्वा सम्प्रतिपत्स्यामि पाप्मानं जरया सह

pūrṇe varṣasahasre tu tvadīyaṃ yauvanaṃ tv aham dattvā sampratipatsyāmi pāpmānaṃ jarayā saha

हिन्दी अर्थ

इनमें श्याम तो संतानहीन हो गया और शमीक भोजवंशके आचार-व्यवहारकी निन्दा करता हुआ वनमें चला गया, वहाँ आराधना करके उसने राजर्षिकी पदवी प्राप्त की। जो मनुष्य भगवान् श्रीकृष्णके इस जन्म एवं अभ्युदयका नित्य कीर्तन (पाठ) अथवा श्रवण करता है, वह समस्त पापोंसे मुक्त हो जाता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे सोमवंशे वृष्णिवंशानुकीर्तनं नाम षट्चत्वारिंशोऽध्यायः

English

fBE MATSYA PURABAM,

अध्याय ३३

श्लोक 5

सितश्मश्रुधरो दीनो जरसा शिथिलीकृतः वलीसंततगात्रश्च दुर्दर्शो दुर्बलः कृशः

sitaśmaśrudharo dīno jarasā śithilīkṛtaḥ valīsaṃtatagātraśca durdarśo durbalaḥ kṛśaḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके सोमवंश-वर्णन-प्रसङ्गमें वृष्णिवंशानुकीर्तन नामक छियालीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ श्रीकृष्ण-चरित्रका वर्णन, हैत्योंका इतिहास तथा देवासुर-संग्रामके प्रसङ्गमें विभिन्न अवान्तर कथाएँ

English

the extent o( 4 lacs of rflokas, and spread them in the world after dividing tiiiem into eighteen. Even now the bulk of the Purfina extends to a hun- dred crore verses in the Deva Loka. On the universe, however, its bulk is abridged only to 4 lacs of iflokas, and is divided into eighteen Purftpas.— S-U.

अध्याय ३३

श्लोक 6

अशक्तः कार्यकरणे परिभूतः स यौवने सहोपजीविभिश्चैव तज्जरां नाभिकामये

aśaktaḥ kāryakaraṇe paribhūtaḥ sa yauvane sahopajīvibhiścaiva tajjarāṃ nābhikāmaye

हिन्दी अर्थ

अथ देवो महादेवः पूर्व कृष्णः प्रजापतिः। विहारार्थं स देवेशो मानुषेष्विह जायते देवक्यां वसुदेवस्य तपसा पुष्करेक्षणः। चतुर्बाहुस्तदा जातो दिव्यरूपो ज्चलञ्भ्रिया श्रीवत्सलक्षणं देवं दृष्टा दिव्यैश्च लक्षणैः।

English

SQta.— Hear, 0 Riis! the names of the different eighteen Purfipas. I shall enumerate them to you, as they were described to Martchi by Brahmft.— 12. *

अध्याय ३३

श्लोक 7

सन्ति ते बहवः पुत्रा मत्तः प्रियतरा नृप जरां ग्रहीतुं धर्मज्ञ पुत्रमन्यं वृणीष्व वै

santi te bahavaḥ putrā mattaḥ priyatarā nṛpa jarāṃ grahītuṃ dharmajña putramanyaṃ vṛṇīṣva vai

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं-ऋषियो! पूर्वकालमें जो प्रजाओंके स्वामी थे, वे ही देवाधिदेव महादेव श्रीकृष्ण लीला-विहार करनेके लिये मृत्युलोकमें मानव-योनिमें अवतीर्ण हुए। वे वसुदेवजीकी तपस्यासे देवकीके गर्भसे उत्पन्न हुए। उनके नेत्र कमल-सदृश अति रमणीय थे, उनके चार भुजाएँ थीं, उनका दिव्य रूप दिव्य कान्तिसे प्रज्वलित हो रहा था और उनका वक्षःस्थल श्रीवत्सके चिहसे विभूषित था। वसुदेवजीने इन दिव्य

English

(1) The Brahma Pttrdtjia- — Brahma Parana contains 13,000 flokas. One who writes and gives it away in charity, along with a cow and water, in the month of VaWakha, on the full-moon day, passes his days in Brahmaloka, in happiness.— 13.

अध्याय ३३

श्लोक 8

यस्त्वं मे हृदयाज्जातो वयः स्वं न प्रयच्छसि पापान्मातुलसम्बन्धाद् दुष्प्रजा ते भविष्यति

yastvaṃ me hṛdayājjāto vayaḥ svaṃ na prayacchasi pāpānmātulasambandhād duṣprajā te bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

उवाच वसुदेवस्तं रूपं संहर वै प्रभो॥ ३ लक्षणोंसे सम्पन्न श्रीकृष्णको देखकर उनसे कहा- भीतोऽहं देव कंसस्य ततस्त्वेतद् ब्रवीमि ते। “प्रभो! आप इस रूपको समेट लीजिये। देव! मैं कंससे डरा

English

l2; The Padma Purdna. — At the time when this univeme came out of the cosmic waters, in Iho heginning of the L'tus TCalpa, and in the form of a golden lotus, then the Padma Punina was revealed, describing that creation, and it is oalled Padma Pnrana by ihe wise. And it consists of 55,000 rflokas. — 14.

अध्याय ३३

श्लोक 9

तुर्वसो प्रतिपद्यस्व पाप्मानं जरया सह यौवनेन चरेयं वै विषयांस्तव पुत्रक

turvaso pratipadyasva pāpmānaṃ jarayā saha yauvanena careyaṃ vai viṣayāṃstava putraka

हिन्दी अर्थ

मम पुत्रा हतास्तेन ज्येष्ठास्ते भीमविक्रमाः ४ हुआ हूँ, इसीलिये आपसे ऐसा कह रहा हूँ; क्योंकि उसने वसुदेववचः श्रुत्वा रूपं संहरतेऽच्युतः। अनुज्ञाप्य ततः शौरिं नन्दगोपगृहेऽनयत्

English

<)ne who gives away Padma PurAna in charity, along with a golden lotus and soflamum, in the nionth of.lyaistha. gels the benefit of perform- ing an aivamedlia sacrifice. — -lA.

अध्याय ३३

श्लोक 10

पूर्णे वर्षसहस्रे नु पुनर्दास्यामि यौवनम् तथैव प्रतिपत्स्यामि पाप्मानं जरया सह

pūrṇe varṣasahasre nu punardāsyāmi yauvanam tathaiva pratipatsyāmi pāpmānaṃ jarayā saha

हिन्दी अर्थ

अयं तु गर्भो देवक्यां जातः कंसं हनिष्यति क एष वसुदेवस्तु देवकी च यशस्खिनी। यो विष्णुं जनयामास यं च तातेत्यभाषत।

English

(3) The VipjM Puram, — Similarly, the rules of virtue laid down by Pararfara, for the period wlien there was the Varaiia incarnation of Visnu, in the beginning <f Vurfdia Kalpti, form the Visnu Parana. — 16.

अध्याय ३३

श्लोक 11

न कामये जरां तात कामभोगप्रणाशिनीम् बलरूपान्तकरणीं बुद्धिमानविनाशिनीम्

na kāmaye jarāṃ tāta kāmabhogapraṇāśinīm balarūpāntakaraṇīṃ buddhimānavināśinīm

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मणः कश्यपस्त्वंशः पृथिव्यास्त्वदितिस्तथा अथ कामान् महाबाहुर्देवक्याः समपूरयत्। ये तया काङ्किता नित्यमजातस्य महात्मन:

English

That Parana cojjtaiiis 2.'h'»00 41oka> an{l one who gives it away in charity, along witli a cow and darifi'd butter, in the month of Aslfldha, on the fuli-inoon <lay, is purili(Ml of all sin aivl goes and rests in peace in the region of Vanina. — IT.

अध्याय ३३

श्लोक 12

यस्त्वं मे हृदयाज्जातो वयः स्वं न प्रयच्छसि तस्मात्प्रजा समुच्छेदं तुर्वसो तव यास्यति

yastvaṃ me hṛdayājjāto vayaḥ svaṃ na prayacchasi tasmātprajā samucchedaṃ turvaso tava yāsyati

हिन्दी अर्थ

सोऽवतीर्णो महीं देवः प्रविष्टो मानुषीं तनुम्। मोहयन् सर्वभूतानि योगात्मा योगमायया नष्टे धर्मे तथा जज्ञे विष्णुर्वृष्णिकुले प्रभुः । कर्तु धर्मस्य संस्थानमसुराणां प्रणाशनम् मित्रविन्दा च कालिन्दी देवी जाम्बवती तथा।

English

(4) The Vnijii Punhia. — I'hc rtih > virl ue laid down by Vayu, along with the glory of Rudra, ifi the »:5veta-kaipa, is known as Vayaviya Pur&na. It contains 24,000 sJlokas. — LS.

अध्याय ३३

श्लोक 13

संकीर्णाश्चोरधर्मेषु प्रतिलोमचरेषु च पिशिताशिषु लोकेषु नूनं राजा भविष्यसि

saṃkīrṇāścoradharmeṣu pratilomacareṣu ca piśitāśiṣu lokeṣu nūnaṃ rājā bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

एवमादीनि देवीनां सहस्त्राणि च षोडश मेरे उन अत्यन्त पराक्रमी (छः) पुत्रोंको मार डाला है, जो आपसे ज्येष्ठ थे।' वसुदेबजीकी बात सुनकर अच्युतभगवानूने शूरनन्दन वसुदेवजीको (अपनेको नन्दके घर पहुँचा देनेकी) आज्ञा देकर उस रूपका संवरण कर

English

One who gives it away in charily, along with a cow, sugar and an ox, to a Brahmana, whose family is large, on the day when Rakhi thread is tied on Uic wrist, in the month of iravuna. goes and resides for aKalpa in the region of Siva.— 19.

अध्याय ३३

श्लोक 14

गुरुदारप्रसक्तेषु तिर्यग्योनिरतेषु च पशुधर्मिषु म्लेच्छेषु पापेषु प्रभविष्यसि

gurudāraprasakteṣu tiryagyonirateṣu ca paśudharmiṣu mleccheṣu pāpeṣu prabhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

लिया। (तब वसुदेवजी उन्हें नन्दगोपके घर ले गये और) उन्हें नन्दगोपके हाथमें समर्पित करके यों बोले “सखे! इस (बालक)की रक्षा करो, इससे यदुबंशियोंका सब प्रकारसे कल्याण होगा। देवकीके गर्भसे उत्पन्न हुआ यह बालक कंसका वध करेगा' ऋषियोंने पूछा--सूतजी ! ये वसुदेव कौन थे, जिन्होंने भगवान् विष्णुको पुत्ररूपमें उत्पन्न किया और जिन्हें भगवान् “तात-पिता' कहकर पुकारते थे तथा यशस्विनी देवको कौन थीं, जिन्होंने भगवानको अपने

English

f5) The Bhagamta Puvritia. — The PiirAna which begins with the description of the sacred Gayatri worship, and goes on to mention various Dharmas and which contains a narration of the destruction of the demoit VfitrAsura as well as an account of Ihe famous men who flourished in the Sarasvata Kalpa, is known as Bhagavata.— 20-21,

अध्याय ३३

श्लोक 15

एवं स तुर्वसुं शप्त्वा ययातिः सुतमात्मनः शर्मिष्ठायाः सुतं ज्येष्ठं द्रुह्युं वचनमब्रवीत्

evaṃ sa turvasuṃ śaptvā yayātiḥ sutamātmanaḥ śarmiṣṭhāyāḥ sutaṃ jyeṣṭhaṃ druhyuṃ vacanamabravīt

हिन्दी अर्थ

गर्भसे जन्म दिया? साथ ही ये नन्दगोप कौन थे तथा महात्रतपरायणा यशोदा कौन थीं, जिन्होंने बालकरूपमें भगवानका पालन-पोषण किया ? सूतजी कहते हैं--ऋषियो ! पुरुष (वसुदेवजी) कश्यप हैं और उनकी प्रिय पत्नी देवकी अदिति (प्रकृति) कही गयी हैं। कश्यप ब्रह्माके अंश हैं और अदिति पृथ्वीका। देवको देवीने अजन्मा एवं महात्मा

English

CBAPTEB LUI.

अध्याय ३३

श्लोक 16

द्रुह्यो त्वं प्रतिपद्यस्व वर्णरूपविनाशिनीम् जरां वर्षसहस्रं मे यौवनं स्वं प्रयच्छताम्

druhyo tvaṃ pratipadyasva varṇarūpavināśinīm jarāṃ varṣasahasraṃ me yauvanaṃ svaṃ prayacchatām

हिन्दी अर्थ

परमेश्वरसे जो कामनाएँ की थीं, उन सभी कामनाओंको महाबाहु श्रीकृष्णने पूर्ण कर दिया। वे ही योगात्मा भगवान् योगमायाके आश्रयसे समस्त प्राणियोंको मोहित करते हुए मानव-शरीर धारण करके भूतलपर अवतीर्ण हुए। उस समय धर्मका हास हो चुका था, अतः धर्मक स्थापना और असुरोंका विनाश करनेके लिये उन सामर्थ्यशाली विष्णुने वृष्णिकुलमें जन्म धारण किया। रुक्मिणी, सत्यभामा, नग्रजितूकी कन्या सत्या, देवी कालिन्दी, जाम्बवती, सुशीला, मद्रराजकुमारी कौसल्या तथा विजया आदि सोलह हजार देवियाँ श्रीकृष्णकी पल्लियाँ थीं। रुक्मिणीने ग्यारह पुत्रोंको जन्म दिया; जो सभी युद्धकर्ममें निष्णात थे। उनके नाम

English

One who writes BhSgavata and gives it away in charity, along with a golden lion, on the fulhmoon day, in the month of Bhadrapada, attains final emancipation. It contains 18,000 tfiokas. — 22.

अध्याय ३३

श्लोक 17

पूर्णे वर्षसहस्रे तु ते प्रदास्यामि यौवनम् स्वं चादास्यामि भूयो ऽहं पाप्मानं जरया सह

pūrṇe varṣasahasre tu te pradāsyāmi yauvanam svaṃ cādāsyāmi bhūyo 'haṃ pāpmānaṃ jarayā saha

हिन्दी अर्थ

अशीतिश्च सहस्त्राणि वासुदेवसुतास्तथा। लक्षमेकं तथा प्रोक्तं पुत्राणां च द्विजोत्तमाः भूरीन्द्रसेनो भूरिश्च गवेषणसुतावुभौ

English

ifi) The Ndradiya Purdna. — The Nfiradlya Pnr&na, containing 25,000 rflokas is that in which Ndrada has described the Brihatakalpa and the dbarnMS of the Bfihatkalpa. — 23.

अध्याय ३३

श्लोक 18

न राज्यं न रथं नाश्वं जीर्णो भुङ्क्ते न च स्त्रियम् न रागश्चास्य भवति तज्जरां ते न कामये

na rājyaṃ na rathaṃ nāśvaṃ jīrṇo bhuṅkte na ca striyam na rāgaścāsya bhavati tajjarāṃ te na kāmaye

हिन्दी अर्थ

अनिरुद्धो रणेऽरुद्धो जज्ञेऽस्य मृगकेतनः काश्या सुपार्श्वतनया साम्बाल्लेभे तरस्विनः। सत्यप्रकृतयो देवाः पञ्च वीराः प्रकीर्तिताः तिस्त्रः कोट्यः प्रवीराणां यादवानां महात्मनाम्। षष्टिः शतसहस्त्राणि वीर्यवन्तो महाबलाः

English

One who gives away this Purfta in charity, on the full-moon day of Asvin, along with a cow, attains bliss, and is liberated from the cycles of birth.— 24. (7) The ilirkavdeya Punlna. — The PurSna which begins with the story of the birds solving the difficulty of Dharma and Adharma, and which the pious jages e.xplaiu in an answer to the question of the sage (Jaiiuini), which has been described at great length by the sage Mnrkandeya, at the request of the llitfis, and which contains t),00t) couplets, is known as M&rkan()eya Pnraa. — 2.5-26.

अध्याय ३३

श्लोक 19

यस्त्वं मे हृदयाज्जातो वयः स्वं न प्रयच्छसि तद्द्रुह्यो वै प्रियः कामो न ते सम्पत्स्यते क्वचित्

yastvaṃ me hṛdayājjāto vayaḥ svaṃ na prayacchasi taddruhyo vai priyaḥ kāmo na te sampatsyate kvacit

हिन्दी अर्थ

देवांशाः सर्व एवेह ह्युत्पन्नास्ते महौजसः। देवासुरे हता ये च त्वसुरा ये महाबलाः इहोत्पन्ना मनुष्येषु बाधन्ते सर्वमानवान्। तेषामुत्सादनार्थाय उत्पन्नो यादवे कुले

English

One who writes this Punlija, and gives it away in charity, along with a golden elephant, on the full-moon day, in the month of K&rtika, attains the benefit of performing Pupdrika sacrifice! — 27.

अध्याय ३३

श्लोक 20

नौर् उपप्लवसंचारो यत्र नित्यं भविष्यति अराज्यभोजशब्दं त्वं तत्र प्राप्स्यसि सान्वयः

naur upaplavasaṃcāro yatra nityaṃ bhaviṣyati arājyabhojaśabdaṃ tvaṃ tatra prāpsyasi sānvayaḥ

हिन्दी अर्थ

विष्णुस्तेषां प्रणेता च प्रभुत्वे च व्यवस्थितः। हैं-महाबली प्रद्युम्न, रणशूर चारुदेष्ण, सुचारु, भद्रचारु, सबसे छोटा चारुहास। रुक्मिणीसे एक चारुमती नामकी

English

The Agni Purdm. — The Piirapa which commences with the description of the Itfann Kalpa, and which was a path of virtue revealed to Agni by Vatfi$tha, is known as the Agneya Purana, and contains 16,000 dlokas.— 28. One who writes this Purana and gives it away in charity, along with a golden lotus, a cow and sesamum, on the full-moon day, in MSr- gatfinl, attains tlie benefit of performing 16,000 sacrifices. — 29.

अध्याय ३३

श्लोक 21

अनो त्वं प्रतिपद्यस्व पाप्मानं जरया सह एकं वर्षसहस्रं तु चरेयं यौवनेन ते

ano tvaṃ pratipadyasva pāpmānaṃ jarayā saha ekaṃ varṣasahasraṃ tu careyaṃ yauvanena te

हिन्दी अर्थ

सत्यभामाके गर्भसे भानु, भ्रमरतेक्षण, रोहित, हुए थे। इनकी चार छोटी बहनें भी पैदा हुई थीं। जाम्बवतीके संग्रामशोभी साम्ब नामक पुत्र पैदा हुआ। श्रेष्ठ सुन्दरी मित्रविन्दाने मित्रवान् और मित्रविन्दको तथा नाग्रजिती सत्याने मित्रबाहु और सुनीथको पुत्ररूपमें

English

The Bhaeiya Purdm- — The Puran in which Brahrai has des- cribed the history of Aghorakalpa, the glory of the Sun, the existence of the Universe, the characteristics of the aggregate multitude to Manu, is known as the Bhaviya Pur&pa, and contains 14,500 ilokas. — 30-31.

अध्याय ३३

श्लोक 22

जीर्णः शिशुरिवादत्ते काले ऽन्नमशुचिर्यथा न जुहोति च काले ऽग्निं तां जरां नाभिकामये

jīrṇaḥ śiśurivādatte kāle 'nnamaśuciryathā na juhoti ca kāle 'gniṃ tāṃ jarāṃ nābhikāmaye

हिन्दी अर्थ

जन्म दिया। इसी प्रकार अन्य पत्नियोंसे भी हजारों पुत्रोंकी उत्पत्ति समझ लीजिये। द्विजवरो! इस प्रकार उन बुद्धिमान् वसुदेवनन्दन श्रीकृष्णके पुत्रोंकी संख्या एक करोड़ एक लाख अस्सी हजार बतलायी गयी है। उपासङ्गके दो पुत्र वञ्र और संक्षिप्त थे। भूरीन्द्रसेन और भूरि-ये दोनों गवेषणके पुत्र थे। प्रद्युम्रके विदर्भ-राजकुमारीके गर्भसे अनिरुद्ध नामक पुत्र उत्पन्न हुआ, जो परम बुद्धिमान् एवं युद्धमें उत्साहपूर्वक लड्नेवाला वीर था। अनिरुद्धके पुत्रका नाम मृगकेतन था। पार्श्वनन्दिनी काश्याने साम्बके संयोगसे ऐसे पाँच पुत्रोंको जन्म दिया, जो तरस्वी (एवं फुर्तीले), सत्यवादी, देवोंके समान सौन्दर्यशाली और शूरवीर थे। इस प्रकार प्रबल

English

One who gives away this Rirdpa in charity, free from the feeling of jealousy, on the full-moon day of Paua, along with a pitcher of raw sugar, attains the benefit of performing the Agnitoma sacrifice.— 32. The Brahmamimrta Purdm- — The PurApa which commences with the description of RathAntara Kalpa, and in which Savari Manu has described to Nfirada the glory of Krinia and the history of the Rathfin- tara Kalpa, and in which there is also a constant allusion to Brahmavar&ha, is known as Brabmavaivarta PurAna, and contains 18,000 ifiokas. — 33-34.

अध्याय ३३

श्लोक 23

यस्त्वं मे हृदयाज्जातो वयः स्वं न प्रयच्छसि जरादोषस्त्वयोक्तो यस् तस्मात्त्वं प्रतिपद्यसे

yastvaṃ me hṛdayājjāto vayaḥ svaṃ na prayacchasi jarādoṣastvayokto yas tasmāttvaṃ pratipadyase

हिन्दी अर्थ

शूरवीर एवं महात्मा यादवोंको संख्या तीन करोड़ थी, उनमें साठ लाख तो महाबली और महान् पराक्रमी थे। ये सभी महान् ओजस्वी यादव देवताओंके अंशसे ही भूतलपर उत्पन्न हुए थे। देवासुर-संग्राममें जो महाबली असुर मारे गये थे, वे ही भूतलपर मानव-योनिमें उत्पन्न होकर सभी मानवोंको कष्ट दे रहे थे। उन्हींका संहार करनेके लिये भगवान् यदुकुलमें अवतीर्ण हुए। इन महाभाग यादवोंके एक सौ एक कुल हैं। ये सब-

English

One who gives away this Brahmavaivarta PurAa in charity to a

अध्याय ३३

श्लोक 24

प्रजाश्च यौवनं प्राप्ता विनश्यन्ति ह्य् अनो तव अग्निप्रस्कन्दनगतस् त्वं चाप्येवं भविष्यसि

prajāśca yauvanaṃ prāptā vinaśyanti hy ano tava agnipraskandanagatas tvaṃ cāpyevaṃ bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

के-सब कुल विष्णुसे सम्बन्धित कुलके अंदर ही वर्तमान थे। भगवान् विष्णु ( श्रीकृष्ण) उनके नेता और स्वामी थे तथा वे सभी यादव श्रीकृष्णकी आज्ञाके निदेशस्थायिनस्तस्य कथ्यन्ते सर्वयादवाः॥ २९ अधीन रहते थे--ऐसा कहा जाता है शालङ्कर्नारदश्चैव सिद्धो धन्वन्तरिस्तथा

English

THE MATSYA PrUANAM. Brfihmapa, on an auspicious day, in the month of M/lgha, on the full- moon (lay, goes and enjoys in the region of Bralima. — 35.

अध्याय ३३

श्लोक 25

पूरो त्वं प्रतिपद्यस्व पाप्मानं जरया सह त्वं मे प्रियतरः पुत्रस् त्वं वरीयान् भविष्यसि

pūro tvaṃ pratipadyasva pāpmānaṃ jarayā saha tvaṃ me priyataraḥ putras tvaṃ varīyān bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

आदिदेवस्तथा विष्णुरेभिस्तु सहहैवतैः । ब्रह्मक्षत्रेषु शान्तेषु किमर्थमिह जायते

English

The Liiiga Piiniiia. — The Parana in which fcJiva explained the ' virtues of Agiii and the four Vargas, vit., Dharma, Artha, Kfuna and Mokaa, by manifesting Himself through the piMar of fire, which commen- ces with the description of Agneya Ivali>a, and which was uttered by Brahma Himself, is sty levl Tiinga Parana, an<l it contains 11,000 dlokas. One who gives away tliis Pnrimi, along with sesamum and cow in charity, on the full-moon <lay, in tiie moutli of Phalguna. attains the form of and similarity with Siva. — 3G-37.

अध्याय ३३

श्लोक 26

जरा वली च मां तात पलितानि च पर्यगुः काव्यस्योशनसः शापान् न च तृप्तो ऽस्मि यौवने

jarā valī ca māṃ tāta palitāni ca paryaguḥ kāvyasyośanasaḥ śāpān na ca tṛpto 'smi yauvane

हिन्दी अर्थ

यदर्थमिह सम्भूतो विष्णुर्वृष्णयन्धकोत्तमः। पुनः पुनर्मनुष्येषु तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम् त्यक्त्वा दिव्यां तनुं विष्णुर्मानुषेष्विह जायते। युगे त्वथ परावृत्ते काले प्रशिथिले प्रभुः देवासुरविमर्देषु जायते हरिरीश्वरः। हिरण्यकशिपौ हैत्ये त्रैलोक्यं प्राक् प्रशासति

English

The Vavdhu Purun<i, — Tliv Parana in which Visnn has described the glories of the Great Boar to i!io goddess Karth, and whicdi was rccilod in connection with tlm Manava Kalpa, is known as the Van\ha Parana, and contains 2J,000 stanzas.— One who gives away this Pur'tna in charity, along witli a golden eagle (Gran da), cow and scsaniuin, mm liir r»dl-nioo'i day, in tlic month of Chaitra, to a Brahmana with a large lauiiy, ivacho tlio region of Visnu by the favour of Vara ha.—

अध्याय ३३

श्लोक 27

किंचित्कालं चरेयं वै विषयान्वयसा तव पूर्णे वर्षसहस्रे तु प्रतिदास्यामि यौवनम् स्वं चैव प्रतिपत्स्ये ऽहं पाप्मानं जरया सह

kiṃcitkālaṃ careyaṃ vai viṣayānvayasā tava pūrṇe varṣasahasre tu pratidāsyāmi yauvanam svaṃ caiva pratipatsye 'haṃ pāpmānaṃ jarayā saha

हिन्दी अर्थ

बलिनाधिष्ठिते चैव पुरा लोकत्रये क्रमात्। सख्यमासीत् परमकं देवानामसुरैः सह निदेशस्थायिनश्रापि तयोर्देवासुराः समम्

English

Skan hi P irana m which ili.* six-facod Kar-

अध्याय ३३

श्लोक 28

एवमुक्तः प्रत्युवाच पूरुः पितरमञ्जसा यथात्थ त्वं महाराज तत्करिष्यामि ते वचः

evamuktaḥ pratyuvāca pūruḥ pitaramañjasā yathāttha tvaṃ mahārāja tatkariṣyāmi te vacaḥ

हिन्दी अर्थ

देवानामसुराणां च घोरः क्षयकरो महान् कर्तु धर्मव्यवस्थानं जायते मानुषेष्विह। भृगोः शापनिमित्तं तु देवासुरकृते तदा

English

tika has expre-sed tlif \ luuc- <.} hi'h ( hi.'nu n an 1 aloahont the worship of Mahadeva, is known a-; Skajcl:' Pin.':n i It c civncnccs uitli i!ie do.-- criptit)n of the.Mahesvarn l)Ijai nm.-, as i oi! in the Satfuirusa lvalj>a. and contains 81. lot) jJloka-, in this ni'd.il - 11-1- One who gives away thi- IVir ni i, ai »i.l; wiili a gi)l lon trident, after Avriting it out at tin,* time o{' tlie S»i3i lx ing in il.t- l:Zth sign of the Z(xliac (Pisces), goes to tbe regio?i v>iv:\- 4'\

अध्याय ३३

श्लोक 29

प्रतिपत्स्यामि ते राजन् पाप्मानं जरया सह गृहाण यौवनं मत्तश् चर कामान् यथेप्सितान्

pratipatsyāmi te rājan pāpmānaṃ jarayā saha gṛhāṇa yauvanaṃ mattaś cara kāmān yathepsitān

हिन्दी अर्थ

कथं देवासुरकृते व्यापारं प्राप्तवान् स्वतः। देवासुरं यथा वृत्तं तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्

English

The Varna }ia Pardija - Th<' l*Mi'An,i oi wliicli tlic f(UU'-face<l Brahma has related tlie glorie- r,|' Trivikr.iina. and wliich dcscribtjs the three Vargas also to ilu [k»\a-, aftco- doeluring the glory of Vaniana, is known as the Vamana P»n'ana. and cuitains l(».(K)0 <lokas. It describes the Kalpa, and i=5 a>ispi(;ir,n-. Following Khnna Kalpa, one who gives it away in charity, after writing it nut nnafly in Fne autumnal, equinox, goes to the region of Vinii. — 14- lo.

अध्याय ३३

श्लोक 30

जरयाहं प्रतिच्छन्नो वयोरूपधरस्तव यौवनं भवते दत्त्वा चरिष्यामि यथेच्छया

jarayāhaṃ praticchanno vayorūpadharastava yauvanaṃ bhavate dattvā cariṣyāmi yathecchayā

हिन्दी अर्थ

वराहाद्या दश द्वौ च शण्डामर्कान्तरे स्मृताः ऋषियोंने पूछा--सूतजी ! ससर्षि, कुबेर,यक्ष मणिचर (मणिभद्र), शालङ्कि, नारद, सिद्ध, धन्वन्तरि तथा देवसमाज-- इन सबके साथ आदिदेव भगवान् विष्णु संघबद्ध होकर किसलिये अवतीर्ण होते हैं? इन महापुरुषके कितने अवतार हो चुके और भविष्यमें कितने अन्य अवतार होनेवाले हैं? ब्राह्मणों और क्षत्रियोंके थक जानेपर ये किस कारण भूतलपर उत्पन्न होते हैं? वृष्णि और अन्धकवंशमें सर्वश्रेष्ठ विष्णु ( श्रीकृष्ण) जिस प्रयोजनसे

English

The KArmn Pnr<hin -Tlio Ihirana in whieh Visnu has dwclton the glories of the four Vargas (Dharnui, Artlia, Kama ajid Mokija), in the form of a Kflrma, in the RasAtala regions, bedore tlio sagits, in connection with the story of Indradyumna, where India vv.as also present, through his companion Indradyumna, is known a.s Kflrma-Purana, and is related ' T* 1ft 060 41okas. — 46-47.

अध्याय ३३

श्लोक 31

पूरो प्रीतो ऽस्मि ते वत्स वरं चेमं ददामि ते सर्वकामसमृद्धार्था भविष्यति तव प्रजा

pūro prīto 'smi te vatsa varaṃ cemaṃ dadāmi te sarvakāmasamṛddhārthā bhaviṣyati tava prajā

हिन्दी अर्थ

भूतलपर बारंबार मानव-योनिमें प्रकट होते हैं, वह सभी कारण हम सब प्रशनकर्ताओंको बतलाइये सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! युग-युगमें जब लोग धर्मसे विमुख हो जाते हैं तथा शुभ कर्मोमें विशेषरूपसे शिथिलता आ जाती है, तब भगवान् विष्णु अपने दिव्य शरीरका त्यागकर भूतलपर मानव-योनिमें प्रकट होते

English

OHAFrER TAIL

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_matsyapurANa1-176.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Matsya Purana — Chapter 33
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.