Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 107 / 167

Book 1 - Adhyaya 108

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अध्याय १०७

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे मत्स्यपुराणानुक्रमणीकथनं नाम सप्तोत्तरशततमो ऽध्यायः ब्रह्मोवाच मरीचे शृणु वक्ष्याभि पुराणं गारुडं शुभम् ।गरुडायाब्रवीत्पृष्टो भगवान्गरुडासनः

iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne caturthapāde matsyapurāṇānukramaṇīkathanaṃ nāma saptottaraśatatamo 'dhyāyaḥ brahmovāca marīce śṛṇu vakṣyābhi purāṇaṃ gāruḍaṃ śubham / garuḍāyābravītpṛṣṭo bhagavāngaruḍāsanaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

O Marlci, listen, I shall recount to you the auspicious Garuda Purana.1 Onbeing asked, the Lord Visnu, seated on Garuda, recounted this to Garuda.

अध्याय १०७

श्लोक 2

एकोनविंशसाहस्रं तार्क्ष्यकल्पकथान्वितम् ।पुराणोपक्रमप्रश्नः सर्गः संक्षेपतस्ततः

ekonaviṃśasāhasraṃ tārkṣyakalpakathānvitam / purāṇopakramapraśnaḥ sargaḥ saṃkṣepatastataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It consists of nineteen thousand verses. The story- deals with the events of the Tarksya Kalpa. There is the usual enquiry about the beginning of the Purana, creation of the Universe is described svccinctly.

अध्याय १०७

श्लोक 3

सूर्यादिपूजनविधिर्दीक्षाविधिरतः परम् ।श्राद्धपूजा ततः पश्चान्नवव्यूहार्चनं द्विज

sūryādipūjanavidhirdīkṣāvidhirataḥ param / śrāddhapūjā tataḥ paścānnavavyūhārcanaṃ dvija

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

O Brahmana, there are rules of the procedure of the worship of the sun; thereafter, the rules regarding initia¬ tion ceremony; then there is the worship in connection with Sraddhas, after this (injunctions regarding) the worship of nine Vyuhas (manifestations of the Lord).

अध्याय १०७

श्लोक 4

पूजाविधानं च तथा वैष्णवं पञ्जरं ततः ।योगाध्यायस्ततो विष्णोर्नामसाहस्रकीर्तनम्

pūjāvidhānaṃ ca tathā vaiṣṇavaṃ pañjaraṃ tataḥ / yogādhyāyastato viṣṇornāmasāhasrakīrtanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Then the injunctions regarding the worship, the Pan- jara (ritualistic cage) pertaining to Visnu, the chapter on Yoga system and the glorification of Visnu's thousand names.

अध्याय १०७

श्लोक 5

ध्यानं विष्णोस्ततः सूर्यपूजा मृत्युञ्जयार्चनम् ।मालामन्त्रः शिवार्चाथ गणपूजा ततः परम्

dhyānaṃ viṣṇostataḥ sūryapūjā mṛtyuñjayārcanam / mālāmantraḥ śivārcātha gaṇapūjā tataḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The meditation on Visnu, then the worship of the Sun, thereafter, the Arcana (worship) of Mrtyunjaya, the Mala- mantra (Garland mantra), the worship of Siva and then the worship of his attendants.

अध्याय १०७

श्लोक 6

गोपालपूजा त्रैलोक्यमोहनश्रीधरार्चनम् ।विष्ण्वर्चा पञ्चतत्त्वार्चा चक्रार्चा देवपूजनम्

gopālapūjā trailokyamohanaśrīdharārcanam / viṣṇvarcā pañcatattvārcā cakrārcā devapūjanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The adoration of Gopala, the worship of Srldhara, the fascinator of the three worlds, the worship of Visnu of the five Tattvas, the discus and the worship of the Lord.

अध्याय १०७

श्लोक 7

न्यासादिसंध्योपास्तिश्च दुर्गार्चाथ सुरार्चनम् ।पूजा माहेश्वरी चातः पवित्रारोपणार्चनम्

nyāsādisaṃdhyopāstiśca durgārcātha surārcanam / pūjā māheśvarī cātaḥ pavitrāropaṇārcanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The rites ofNyasa, etc., the Upas ti, performance of Sandhya prayers, the worship of Durga and then the worship of the Devas, the worship of Mahesvara, and then the rite of wearing the Pavitra (Darbha grass with a loop worn in the finger like a ring) and worshipping.

अध्याय १०७

श्लोक 8

मूर्तिध्यांनवास्तुमानं प्रासादानां च लक्षणम् ।प्रतिष्ठा सर्वदेवानां पृथक्पूजा विधानतः

mūrtidhyāṃnavāstumānaṃ prāsādānāṃ ca lakṣaṇam / pratiṣṭhā sarvadevānāṃ pṛthakpūjā vidhānataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The meditation on the idol of the Lord, the measure¬ ments of the sites of the buildings; the characteristics of palaces, the mode of installation of all the Devas with the several modes of worship.

अध्याय १०७

श्लोक 9

योगो ऽषटाङ्गो दानधर्माः प्रयश्चित्तविधिक्रिया ।द्वीपेशनरकाख्यानं सूर्यव्यूहश्च ज्योतिषम्

yogo 'ṣaṭāṅgo dānadharmāḥ prayaścittavidhikriyā / dvīpeśanarakākhyānaṃ sūryavyūhaśca jyotiṣam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The Yoga with its eight ancillaries, the Dharmas re¬ garding the charitable gifts, the activity and the rules of proce¬ dure regarding the expiatory rites, the narration of different continents and their Lords, the description of hells, the solar system (planetary system around the sun) and Jyotisa (Science of Astrology and Astronomy.)

अध्याय १०७

श्लोक 10

सामुद्रिकं स्वरज्ञानं नवरत्नपरीक्षणम् ।माहात्म्यमथ तीर्थानां गयामाहात्म्यमुत्तमम्

sāmudrikaṃ svarajñānaṃ navaratnaparīkṣaṇam / māhātmyamatha tīrthānāṃ gayāmāhātmyamuttamam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The science ofSamudrika (Palmistry of prediction based on the characteristic marks on the body), the knowledge of the notes, scrutiny tests of the Navaratnas (the nine precious stones) the glory of the holy centres, the excellent greatness of Gaya.

अध्याय १०७

श्लोक 11

ततो मन्वन्तराख्यानं पृथक्पृथग्विभागशः ।पित्राख्यानं वर्णधर्मा द्रव्यशुद्धिः समर्पणम्

tato manvantarākhyānaṃ pṛthakpṛthagvibhāgaśaḥ / pitrākhyānaṃ varṇadharmā dravyaśuddhiḥ samarpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Sraddha, worship of vinayaka, Grahayajna (sacrifice for propitiating the planets), the Asramas ((stages of life), the impurity due to birth and death (in the family), Nitisastra (science of Polity and Ethics), statements about the holy rites.

अध्याय १०७

श्लोक 12

श्राद्धं विनायकस्यार्चा ग्रहयज्ञस्तथआ श्रमाः ।जननाख्यं प्रेतशौचं नीतिशास्त्रं व्रतोक्तयः

śrāddhaṃ vināyakasyārcā grahayajñastathaā śramāḥ / jananākhyaṃ pretaśaucaṃ nītiśāstraṃ vratoktayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The Solar race, the lunar race, the narration of the incarnations of Hari, the story of Rama, (the Ramayana), the genealogical line of Hari ( the Harivarhsa ) and then the story of Bharata.

अध्याय १०७

श्लोक 13

सूर्यवंशः सोमवंशो ऽवतारकथनं हरेः ।रामायणं हरेर्वंशो भारताख्यानकं ततः

sūryavaṃśaḥ somavaṃśo 'vatārakathanaṃ hareḥ / rāmāyaṇaṃ harervaṃśo bhāratākhyānakaṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The science of life, pathology at the outset and (then) the treatment, then materia-medica (Dravyaja Gunah), the Kavaca (Mantras as coat ofmail) that dispels ailments and which pertains to Visnu and Garuda, the mantra pertaining to Tripura.

अध्याय १०७

श्लोक 14

आयुर्वेदनिदानं प्राक् चिकिकत्सा द्रव्यजा गुणाः ।रोगघ्नं कवचं विष्णोर्गारुडं त्रैपुरो मनुः

āyurvedanidānaṃ prāk cikikatsā dravyajā guṇāḥ / rogaghnaṃ kavacaṃ viṣṇorgāruḍaṃ traipuro manuḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Pra$na-cuda-mani (a treatise on answering astrologi- cally problems asked) at the end, the exposition of the veteri¬ nary science branch about Horses, the enumeration of the names of drugs and then discussion about grammar.

अध्याय १०७

श्लोक 15

प्रश्नचूडामणिश्चान्तो हयायुर्वेदकीर्तनम् ।ओषघीनाम कथनं ततो व्याकरणोहनम्

praśnacūḍāmaṇiścānto hayāyurvedakīrtanam / oṣaghīnāma kathanaṃ tato vyākaraṇohanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The science of prosody, good conduct and discipline, and then the rules regarding ablution, the.rites of Tarpana Vaisvadeva, the twilight prayers and the holy rites (offering ablutions to Pitrs during Parvans such as the full moon and the new moon days and such other special days.

अध्याय १०७

श्लोक 16

छन्दः शास्त्रं सदाचारस्ततः स्नानविधिः स्मृतः ।तर्पणं वैश्वदेवं च संध्या पार्वणकर्म च

chandaḥ śāstraṃ sadācārastataḥ snānavidhiḥ smṛtaḥ / tarpaṇaṃ vaiśvadevaṃ ca saṃdhyā pārvaṇakarma ca

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Nityasraddha (the daily Sraddha), the description of

अध्याय १०७

श्लोक 17

नित्यश्राद्धं सर्पिडाख्यं धर्मसारो ऽघनिष्कृतिः ।प्रतिसंक्रम उक्ताः स्म युगधर्माः कृतेः फलम्

nityaśrāddhaṃ sarpiḍākhyaṃ dharmasāro 'ghaniṣkṛtiḥ / pratisaṃkrama uktāḥ sma yugadharmāḥ kṛteḥ phalam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The system of Yoga philosophy, the devotion to Visnu, the benefit of obeisance to Hari, the greatness of Visnu, the excellent hymn to Narasimha.

अध्याय १०७

श्लोक 18

योगशास्त्रं विष्णुभक्तिर्नमस्कृतिफलं हरेः ।माहात्म्यं वैष्णवं चाथ नारसिंहस्तवोत्तमम्

yogaśāstraṃ viṣṇubhaktirnamaskṛtiphalaṃ hareḥ / māhātmyaṃ vaiṣṇavaṃ cātha nārasiṃhastavottamam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The nectar of perfect knowledge, the set of eight ver¬ ses in praise of Guha (Karttikeya), the eulogy of Visnu, the principal tenets of Vedanta and Samkhya, the knowledge of the Brahman and the Atman.

अध्याय १०७

श्लोक 19

ज्ञानामृतं गुहुष्टकं स्तोत्रं विष्ण्वर्चनाह्वयम् ।वेदान्तसांख्यसिद्धान्तो ब्रह्मज्ञानं तथाल्मकम्

jñānāmṛtaṃ guhuṣṭakaṃ stotraṃ viṣṇvarcanāhvayam / vedāntasāṃkhyasiddhānto brahmajñānaṃ tathālmakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The gist of the Bhagavadglta, glorification of the fruit thereof— these are the topics mentioned in the first section. Then in the second section Pretakalpa (the rituals after the death) is narrated.

अध्याय १०७

श्लोक 20

गीतासारः फलोत्कीर्तिः पूर्वखण्डो ऽयमीरितः ।अथास्यैवोत्तरे खण्डे प्रेतकल्पः पुरोदितः

gītāsāraḥ phalotkīrtiḥ pūrvakhaṇḍo 'yamīritaḥ / athāsyaivottare khaṇḍe pretakalpaḥ puroditaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

O Brahmana, on being asked by Tarksya (Garuda) the lord communicated all these things, the revelation of Dharmas, the cause of salvation of the Yogins.

अध्याय १०७

श्लोक 21

यत्र तार्क्ष्येण संपृष्टो भगवानाह वाडवाः ।धर्मप्रकटनं पूर्वं योगिनां गतिकारणम्

yatra tārkṣyeṇa saṃpṛṣṭo bhagavānāha vāḍavāḥ / dharmaprakaṭanaṃ pūrvaṃ yogināṃ gatikāraṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The details (regarding the performance) are stated alongwith the fruit of sixteen Sraddhas. Expiatory rites in regard to the path of Yama, then the greatness of Dharmaraja.

अध्याय १०७

श्लोक 22

दानादिकं फलं चापि प्रोक्तमन्त्रोर्द्धदैहिकम् ।यमलोकस्थमार्गस्य वर्णन च तः परम्

dānādikaṃ phalaṃ cāpi proktamantrorddhadaihikam / yamalokasthamārgasya varṇana ca taḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Specific mention of the harassment of the Pretas (ghosts), review of the characteristic signs of the Pretas, the narration of the stories of the Pretas; the cause of ghosthood.

अध्याय १०७

श्लोक 23

षोडशश्राद्धफलको वृत्तान्तश्चात्र वर्णितः ।निष्कृतिर्यममार्गस्य धर्मराजस्य वैभवम्

ṣoḍaśaśrāddhaphalako vṛttāntaścātra varṇitaḥ / niṣkṛtiryamamārgasya dharmarājasya vaibhavam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Consideration of religious rites for the ghosts; state¬ ments regarding Sapindlkarana (the rite regarding the offer¬ ings of the balls of rice to the departed), the description of the release from ghost-hood, the charitable gifts for the purpose of salvation (of the ghosts).

अध्याय १०७

श्लोक 24

प्रेतपीडांविनिर्द्देशः प्रेतचिह्ननिरूपणम् ।प्रेतानां चरिताख्यानं कारणं प्रेततां प्रति

pretapīḍāṃvinirddeśaḥ pretacihnanirūpaṇam / pretānāṃ caritākhyānaṃ kāraṇaṃ pretatāṃ prati

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The indispensable excellent charitable gift; the in¬ ference of things causing happiness to the ghosts; the descrip¬ tion of the embodied soul, the description of Yama's world.

अध्याय १०७

श्लोक 25

प्रेतकृत्यविचारश्च सर्पिडीकरणोक्तयः ।प्रेतत्वमोक्षणाख्यानं दानानि च विमुक्तये

pretakṛtyavicāraśca sarpiḍīkaraṇoktayaḥ / pretatvamokṣaṇākhyānaṃ dānāni ca vimuktaye

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The narration of the uplift from ghosthood; the specification regarding the holy rites and the doer, the narra-

अध्याय १०७

श्लोक 26

आवश्यकोत्तमं दानं प्रेतसौख्यकरोहनम् ।शारीरकविनिर्देशो यमलोकस्य वर्णनम्

āvaśyakottamaṃ dānaṃ pretasaukhyakarohanam / śārīrakavinirdeśo yamalokasya varṇanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The 'middle' sixteen Sraddhas, the stipulation of activities for the attainment of heaven, the reckoning of Sutaka (period of impurity due to birth), the rite of Narayana Bali (oblation unto Narayana.)

अध्याय १०७

श्लोक 27

प्रेतत्वोद्धारकथनं कर्मकृर्त्तृविनिर्णयः ।मृत्योः पूर्वक्रियाख्यानं पश्चात्कर्मनिरूपणम्

pretatvoddhārakathanaṃ karmakṛrttṛvinirṇayaḥ / mṛtyoḥ pūrvakriyākhyānaṃ paścātkarmanirūpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The greatness of Vrsotsarga (the rite of setting a bull calf free), the avoidance of forbidden activities, statement of the rites when accidental and premature death takes place, the fruits of human action.

अध्याय १०७

श्लोक 28

मध्यषोडशकश्राद्धं स्वर्गप्राप्तिक्रियोहनम् ।सूतकस्याथ संख्यांनं नारायणबलिक्रिया

madhyaṣoḍaśakaśrāddhaṃ svargaprāptikriyohanam / sūtakasyātha saṃkhyāṃnaṃ nārāyaṇabalikriyā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The consideration ofKrtya and Akrtya (what should be done and what should not be done), meditation on Visnu for the purpose of Salvation, narration of the rites laid down for the attainment of heaven, the description of happiness in heaven.

अध्याय १०७

श्लोक 29

वृषोत्सर्गस्य माहात्म्यं निषिद्धपरिवर्जनम् ।अपमृत्युक्रियोक्तिश्च विपाकः कर्मणां नृणाम्

vṛṣotsargasya māhātmyaṃ niṣiddhaparivarjanam / apamṛtyukriyoktiśca vipākaḥ karmaṇāṃ nṛṇām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The description of Bhurloka, (the Earth,) the description of seven nether-worlds, the narration of five upper worlds, the description of the position of the Cosmic

अध्याय १०७

श्लोक 30

कृत्याकृत्यविचारश्च विष्णुध्यानविमुक्तये ।स्वर्गतौ विहिताख्यानं स्वर्गसौख्यनिरूपणम्

kṛtyākṛtyavicāraśca viṣṇudhyānavimuktaye / svargatau vihitākhyānaṃ svargasaukhyanirūpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Many stories concerning the cosmic egg, the exposi¬ tion of the Brahman and the Jiva (the individual soul); the narration of the ultimate dissolution (of the Universe) and the narration of the eulogy of benefits.

अध्याय १०७

श्लोक 31

भूर्लोकवर्णनं चैव सप्ताधोलोकवर्णनम् ।पञ्चोर्द्ध्वलोककथनं ब्रह्माण्डस्थितिकीर्तनम्

bhūrlokavarṇanaṃ caiva saptādholokavarṇanam / pañcorddhvalokakathanaṃ brahmāṇḍasthitikīrtanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Many stories concerning the cosmic egg, the exposi¬ tion of the Brahman and the Jiva (the individual soul); the narration of the ultimate dissolution (of the Universe) and the narration of the eulogy of benefits.

अध्याय १०७

श्लोक 32

ब्रह्माण्डानेकचरितं ब्रह्मजीवनिरूपणम् ।आत्यन्तिकं लयाख्यानं फलस्तुति निरूपणम्

brahmāṇḍānekacaritaṃ brahmajīvanirūpaṇam / ātyantikaṃ layākhyānaṃ phalastuti nirūpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Many stories concerning the cosmic egg, the exposi¬ tion of the Brahman and the Jiva (the individual soul); the narration of the ultimate dissolution (of the Universe) and the narration of the eulogy of benefits.

अध्याय १०७

श्लोक 33

इत्येतद्गारुडं नाम पुराणं भुक्तिमुक्तिदम् ।कीर्तितं पापशमनं पठतां शृण्वतां नृणाम्

ityetadgāruḍaṃ nāma purāṇaṃ bhuktimuktidam / kīrtitaṃ pāpaśamanaṃ paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ nṛṇām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Many stories concerning the cosmic egg, the exposi¬ tion of the Brahman and the Jiva (the individual soul); the narration of the ultimate dissolution (of the Universe) and the narration of the eulogy of benefits.

अध्याय १०७

श्लोक 34

लिखित्वैतत्पुराणं तु विषुवे यः प्रयच्छति ।सौवर्णहंसयुग्माढ्यं विप्राय स दिवं व्रजेत्

likhitvaitatpurāṇaṃ tu viṣuve yaḥ prayacchati / sauvarṇahaṃsayugmāḍhyaṃ viprāya sa divaṃ vrajet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Many stories concerning the cosmic egg, the exposi¬ tion of the Brahman and the Jiva (the individual soul); the narration of the ultimate dissolution (of the Universe) and the narration of the eulogy of benefits.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 107
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