Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 135 / 167

Book 2 - Adhyaya 11

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अध्याय १३५

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे रुक्माङ्गद वामदेवसंवादो नाम दशमो ऽध्यायः वसिष्ठ उवाच तच्छ्रुत्वा नृपतेर्वाक्यं महाज्ञानी मुनीश्वरः ।चिन्तयित्वा क्षणं ज्ञात्वा कारणं तमुचाव ह

iti śrībṛhannāradīyapurāṇottarabhāge rukmāṅgada vāmadevasaṃvādo nāma daśamo 'dhyāyaḥ vasiṣṭha uvāca tacchrutvā nṛpatervākyaṃ mahājñānī munīśvaraḥ / cintayitvā kṣaṇaṃ jñātvā kāraṇaṃ tamucāva ha

हिन्दी अर्थ

बाला भगवान् महेश्वरको प्रसन्न करनेके लिये संगीत सुना रही थी। वहाँ मैंने इस सुन्दरीका दर्शन किया और इसने कुछ प्रार्थनाके साथ मुझे पतिरूपमें वरण किया। मैंने भी इन्हें दाहिना हाथ

English

VV. 46-73 contain instructions and guidance given by god Brahma to Mohini how to make king Rukmangada break his Ekadasi Vrata and thereby make people go to the region of Yama. This plot in a nutshell is developed in details in subsequent chapters. The denouement is very interesting.

अध्याय १३५

श्लोक 2

वामदेव उवाच पुरा त्वमवनीपाल शूद्रजातिसमुद्भवः ।दारिर्द्येण पराभूतो दुष्टया भार्यया तथा

vāmadeva uvāca purā tvamavanīpāla śūdrajātisamudbhavaḥ / dārirdyeṇa parābhūto duṣṭayā bhāryayā tathā

हिन्दी अर्थ

देकर इनकी मुँहमाँगी वस्तु देनेकी प्रतिज्ञा की

English

O fortunate lady with sweet smiles, in his father's house three hundred mothers look upon him equally without any difference in their affection, O lady with gold-like complexion!

अध्याय १३५

श्लोक 3

परसेवनया चैव वेतनेन भुजिक्रिया ।निवसन्दुःखसंतप्तो बहुवर्षाणि पार्थिव

parasevanayā caiva vetanena bhujikriyā / nivasanduḥkhasaṃtapto bahuvarṣāṇi pārthiva

हिन्दी अर्थ

सरोवर एवं नदियोंको देखता हुआ तीन दिनमें वेगपूर्वक चलकर तुम्हारे समीप आया हूँ।' पिताका यह कथन सुनकर शत्रुदमन धर्माड्भदने घोड़ेपप चढ़ी हुई माताके उद्देश्यसे धरतीपर

English

O woman of beautiful limbs! On the excellent mount Mandara, approach the King to whom Dharma is of prominent importance and who is adorned with the jewel of a son.

अध्याय १३५

श्लोक 4

कदाचिद्द्विजसंसर्गात्तीर्थयात्रां गतो भवान् ।ततः सर्वाणि तीर्थानि परक्रम्य महीपते

kadāciddvijasaṃsargāttīrthayātrāṃ gato bhavān / tataḥ sarvāṇi tīrthāni parakramya mahīpate

हिन्दी अर्थ

मस्तक रखकर प्रणाम करते हुए कहा--' देवि! आप मेरी माँ हैं, प्रसन्न होइये। मैं आपका पुत्र और दास हूँ। माता! अनेक राजाओंके साथ मैं आपको प्रणाम करता हूँ।” राजन्! मोहिनी

English

The king carried away to that place by his horse will stay there enamoured of your song, O woman of beautiful limbs, even leaving off his horse.

अध्याय १३५

श्लोक 5

द्विजसेवापरो जातो मथुरां पुण्यरूपिणीम् ।तत्र स्नातं त्वया विप्रसंगेन यमुनाजले

dvijasevāparo jāto mathurāṃ puṇyarūpiṇīm / tatra snātaṃ tvayā viprasaṃgena yamunājale

हिन्दी अर्थ

राजपुत्र धर्मद्भारको धरतीपर गिरकर प्रणाम करते देख घोड़ेसे उतर पड़ी और उसने दोनों बाँहोंसे उसे उठाकर इृदयसे लगा लिया। फिर कमलनयन धर्माड्भदने मोहिनीको अपनी पीठपर

English

O king if you do not carry out this loving wish of mine, you shall become deficient in virtue, merits and you will undoubtedly fall into hell."

अध्याय १३५

श्लोक 6

विश्रान्तिसंज्ञके तीर्थे सर्वतीर्थोत्तमोत्तमे ।मन्दिरे च वराहस्य कथ्यमानां कथां नृप

viśrāntisaṃjñake tīrthe sarvatīrthottamottame / mandire ca varāhasya kathyamānāṃ kathāṃ nṛpa

हिन्दी अर्थ

पैर रखवाकर उस उत्तम घोड़ेपर चढ़ाया। राजनू!

English

Or if the glorious king, abiding by the promise, really kills his son he will go to the region of Padmanabha, that is worthy of being worshipped by the immortal beings wholly.

अध्याय १३५

श्लोक 7

पुराणोक्तां च शुश्राव अशून्यशयनव्रतम् ।चतुर्भिः पारणैर्यस्य निष्पत्तिस्तु विधीयते

purāṇoktāṃ ca śuśrāva aśūnyaśayanavratam / caturbhiḥ pāraṇairyasya niṣpattistu vidhīyate

हिन्दी अर्थ

और मन्दराचलके शिखरपर ही विशाल नेत्रोंवाली इसी विधिसे उसने पिताको भी घोड़ेपर बिठाया.। ब्रह्मपुत्रोको अपनी पत्नी बनाया। फ़िर पृथ्वीपर वत्पथ्वात् राजकुमार धर्माद्भ़द अन्य राजाओंसे उतरकर घोड़ेपर चढ़ा और अनेक पर्वत, देश, घिश्कर पैदल ही चलने लगे। अपनी. माता

English

O Lord of the Universe, children must be named by the father. The name is said to be destructive of sins. O Kusa- emblemed God, kindly do so."

अध्याय १३५

श्लोक 8

येन चीर्णेन देवेशो जीमूताभः प्रसीदति ।लक्ष्मीभर्ता जगन्नाथो निःशेषाघौघनाशनः

yena cīrṇena deveśo jīmūtābhaḥ prasīdati / lakṣmībhartā jagannātho niḥśeṣāghaughanāśanaḥ

हिन्दी अर्थ

र उनके शरीरमें हर्षातिरिकसे रोमाञश्न हो आया और मेघके समान गम्भीर वाणीमें अपने भाग्यकी सराहना करते हुए वे इस प्रकार बोले--/एक माताको प्रणाम करनेपर

English

Since, O beautiful woman, the entire universe is -enchanted by you. O gentle lady, Mohini (enchantress) as your name shall be true to your attributes.

अध्याय १३५

श्लोक 9

तत्कृतं भवता राजन्पुनरभ्येत्य मन्दिरम् ।अशून्यशयनं पुण्यं गृहे वृद्धिकरं परम्

tatkṛtaṃ bhavatā rājanpunarabhyetya mandiram / aśūnyaśayanaṃ puṇyaṃ gṛhe vṛddhikaraṃ param

हिन्दी अर्थ

पुत्रको समूची पृथ्वीकी परिक्रमाका फल प्राप्त होता है; इसी प्रकार बहुत-सी माताओंको प्रणाम करनेपर मुझे महान् पुण्यकी प्राप्ति होगी।' राजाओंसे घिरकर इस प्रकारकी बातें करते हुए धर्माड्गरदने

English

O woman of lovely eyebrows, if he comes into a plea- sure-giving contact with you, thanks to a clear vision of yours, he will have to experience all the ten states of a love-lorn lover).

अध्याय १३५

श्लोक 10

अकृत्वेदं महाराज व्रतं पातकनाशनम् ।गार्हस्थ्यमनुतिष्ठेत वन्ध्यावन्निष्फलो भवेत् ।सुखमीदृग्विधं लोके दुर्लभं प्रतिभाति मे

akṛtvedaṃ mahārāja vrataṃ pātakanāśanam / gārhasthyamanutiṣṭheta vandhyāvanniṣphalo bhavet / sukhamīdṛgvidhaṃ loke durlabhaṃ pratibhāti me

हिन्दी अर्थ

परम समृद्धिशाली रमणीय वैदिश नगरमें प्रवेश किया। मोहिनीके साथ घोड़ेपर चढ़े हुए राजा रुक्‍्माड्भद भी तत्काल वहाँ जा पहुँचे। तदनन्तर राजमहलके समीप पहुँचकर परिचारकोंसे

English

On being thus commanded, the fair lady bowed down to the lotus-seated deity and set off to the mountain Mandara wistfully gazed at on the way by the immortal ones (gods).

अध्याय १३५

श्लोक 11

श्रावणस्य तु मासस्य द्वितीययां महीपते ।ग्राह्यमेतद्व्रतं पुण्यं जन्ममृत्युजरापहम्

śrāvaṇasya tu māsasya dvitīyayāṃ mahīpate / grāhyametadvrataṃ puṇyaṃ janmamṛtyujarāpaham

हिन्दी अर्थ

पूजित हो राजा घोड़ेसे उतर गये और मोहिनीसे इस प्रकोर बोले--'सुन्दरि! तुम अपने पुत्र धर्माज्दके घरमें जाओ। ये गुणोंके अनुरूप तुम्हारी गुरुजनोचित सेवा करेंगे।'

English

By the third Muhurta (one Muhurta — = 48 minutes) she reached the summit of the mountain. It had been impossi¬ ble for Vasuki to go round it once (i.e. to encircle it bodily),l

अध्याय १३५

श्लोक 12

लक्ष्मीयुक्तो जगन्नाथः पूजनीयो ऽत्र पार्थिव ।फलैः पुष्पैस्तथा धूपैश्चारुरक्तानुलेपनैः ।शय्यादानैर्वस्त्रदानैस्तथा ब्राह्मणभोजनैः

lakṣmīyukto jagannāthaḥ pūjanīyo 'tra pārthiva / phalaiḥ puṣpaistathā dhūpaiścāruraktānulepanaiḥ / śayyādānairvastradānaistathā brāhmaṇabhojanaiḥ

हिन्दी अर्थ

:/चतिक ऐसा कहनेपर मोहिनी पुत्रके महलकी

English

This refers to the churning of the ocean by gods and demons for attaining nectar. Mount Mandara was used as the churning rod and.serpent Vasuki as the string to wind round it for churning (Mblwh/i-Ch.18). The Mbh. regards mount Mandara of the Himalayan range as the real Mandara. The claim of a hill 30 miles to the south of Bhagalpur in Bhagalpur district, with grooves of artificial chiselling to indicate the impression of the coils of a serpent, disqualifies its claim of being the real Mandara — De. 124-125.

अध्याय १३५

श्लोक 13

तत्त्वया सर्वमेतद्धिकृतं राजन्सुदुस्तरम् ।तस्यैव कर्मणः पुष्टिरशून्यस्य महीपते ।इमानेवाग्रतः पुण्यास्त्वयोक्तान्विस्तराच्छृणु

tattvayā sarvametaddhikṛtaṃ rājansudustaram / tasyaiva karmaṇaḥ puṣṭiraśūnyasya mahīpate / imānevāgrataḥ puṇyāstvayoktānvistarācchṛṇu

हिन्दी अर्थ

ओर चली। धर्माड्भदने देखा, पतिकी आज्ञासे माता मोहिनी मेरे महलकी ओर जा रही हैं। तब उन्होंने राजाओंको वहीं छोड़ दिया और कहा, ' आप लोग ठहरें। मैं पिताकी आज्ञासे माताजीकी

English

O Brahmanas, water gushed out from this mountain went up through the path of the Brahmanda (Cosmic Egg). Great fire was generated by this mountain due to attrition when it came into contact with the bony shell of the (Divine) Tortoise.

अध्याय १३५

श्लोक 14

नाप्रसन्नें जगन्नाथे भवेयुरिति निश्चितम् ।पूर्वजन्मनि देवेशस्त्वयाशून्येन पूजितः

nāprasanneṃ jagannāthe bhaveyuriti niścitam / pūrvajanmani deveśastvayāśūnyena pūjitaḥ

हिन्दी अर्थ

सेवा करूँगा।' ऐसा कहकर वे गये और माताको घरमें ले गये। पंद्रह पग चलनेके बाद एक पलंगके पास पहुँचकर उन्होंने माताको उसपर बिठाया। वह पलंग सोनेका बना और रेशमी

English

It illuminates the surface of the Earth and the sky by

अध्याय १३५

श्लोक 15

इह जन्मनि राजेन्द्र द्वादश्यार्चयसे हरिम् ।अवश्यं प्राप्यसे राजन् विष्णोः सायुज्यतां ध्रुवम्

iha janmani rājendra dvādaśyārcayase harim / avaśyaṃ prāpyase rājan viṣṇoḥ sāyujyatāṃ dhruvam

हिन्दी अर्थ

सूतसे बुना हुआ था। अत: मजबूत होनेके साथ ही कोमल भी था। उस पल॒ंगमें जहाँ-तहाँ मणि और रत्र जड़े हुए थे। मोहिनीको पलंगपर बैठाकर धर्माड्दने उसके चरण धोये। संध्यावलीके

English

O leading king,1 there stands on that rocky surface an adamantine Linga, ten Hastas in height as well as in girth.

अध्याय १३५

श्लोक 16

एष प्रश्नो मया राजन्व्याख्यातस्ते सुमङ्गलः ।संपदां प्रभवोपेतो ज्ञातेरुत्कर्षणार्थकः

eṣa praśno mayā rājanvyākhyātaste sumaṅgalaḥ / saṃpadāṃ prabhavopeto jñāterutkarṣaṇārthakaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रति राजकुमारके मनमें जो गौरव था, उसी भावसे वे मोहिनीको भी देखते थे। यद्यपि वे

English

That charming lady sat near that Linga and played on the strings of the lute beating time harmoniously. Her songs were exquisitely destructive of tedium.

अध्याय १३५

श्लोक 17

किमन्यत्ते महीपाल ददामीह करोमि च ।अवश्यं सर्वयोग्यो ऽसि भक्तो ऽसि त्वं जनार्दने

kimanyatte mahīpāla dadāmīha karomi ca / avaśyaṃ sarvayogyo 'si bhakto 'si tvaṃ janārdane

हिन्दी अर्थ

तरुणी थी तथापि मोहिनीके प्रति उनके मनमें तनिक भी दोष या विकार नहीं उत्पन्न हुआ। उसके चरण धोकर उन्होंने उस चरणोदकको मस्तकपर चढ़ाया और विनम्र होकर कहा--“मा!

English

"O son, protect this earth full of wealth all round, with your own might. Be firmly resolved in your own duties.

अध्याय १३५

श्लोक 18

राजोवाच उत्सुको ऽहं द्विजश्रेष्ठ मन्दरं पर्वतं प्रति ।तत्राश्चर्याण्यनेकानि द्रष्टुकामस्तवाज्ञया

rājovāca utsuko 'haṃ dvijaśreṣṭha mandaraṃ parvataṃ prati / tatrāścaryāṇyanekāni draṣṭukāmastavājñayā

हिन्दी अर्थ

आज में बड़ा पुण्यात्मा हूँ।! ऐसा कहकर धर्माड्दने स्वयं तथा दूसरे नर-नारियोंके संयोगसे मोहिनी माताके श्रमका निवारण किया और प्रसन्नतापूर्वक्कत उनके लिये सब प्रकारके उत्तम

English

If the father docs not hand over the kingdom when the son has become competent, there is no doubt in this that his merits and fame perish.

अध्याय १३५

श्लोक 19

लघुर्भूत्वा गुरुं त्यक्त्वा पुत्रोपरि द्विजोत्तम ।राज्यशासनजं भारं दुर्वहं यच्च भूमिपैः

laghurbhūtvā guruṃ tyaktvā putropari dvijottama / rājyaśāsanajaṃ bhāraṃ durvahaṃ yacca bhūmipaiḥ

हिन्दी अर्थ

भोग अर्पण किये। क्षीरसागरका मन्थन होते समय जो दो अमृतवर्षी कुण्डल प्राप्त हुए थे, उन्हें धर्माड्ोादने पातालमें जाकर दानवोंको पराजित करके प्राप्त किया था। उन दोनों कुण्डलोंको

English

The father who does not feel happiness, thanks to his efficient son, must be certainly known as the greatest sinner in the three worlds.

अध्याय १३५

श्लोक 20

सो ऽहं स्वेच्छाचरो यातो मत्कृत्यं तनयश्चरेत् ।तच्छत्वा वचनं राज्ञो वामदेवो ऽब्रवीदिदम्

so 'haṃ svecchācaro yāto matkṛtyaṃ tanayaścaret / tacchatvā vacanaṃ rājño vāmadevo 'bravīdidam

हिन्दी अर्थ

उन्होंने स्वयं मोहिनीके कानोंमें पहना दिया। आँवलेके फल बराबर सुन्दर मोतीके एक हजार आठ दानोंका बना हुआ सुन्दर हार मोहिनीदेवीके वक्ष:स्थलपर धारण कराया। सौ भर सुवर्णका

English

The son who, after becoming strong enough to do so, does not take up the burden of his father, is no better than the excrement of his mother. He is a two-tongued serpent devoid of poison.

अध्याय १३५

श्लोक 21

एतद्धि परमं कृत्यं पुत्रस्य नृपपुङ्गवं ।यत्क्लेशात्पितरं प्रेम्णा विमोचयति सर्वदा

etaddhi paramaṃ kṛtyaṃ putrasya nṛpapuṅgavaṃ / yatkleśātpitaraṃ premṇā vimocayati sarvadā

हिन्दी अर्थ

एक निष्क (पदक) तथा सहस्रों हीरोंसे विभूषित

English

If the father keeps awake during the night due to the sorrow resulting from the misdemeanour of the son, the son stays in hell till the final dissolution of all living beings.

अध्याय १३५

श्लोक 22

पितुर्वचनकारी च मनोवाक्कायशक्तितः ।तस्य भागीरथीस्नानमहन्यहनि जायते

piturvacanakārī ca manovākkāyaśaktitaḥ / tasya bhāgīrathīsnānamahanyahani jāyate

हिन्दी अर्थ

माताको भेंट किया। दोनों हाथोंमें सोलह-सोलह

English

"One who does his father's word with mind, speech and body: for him bathing in the Ganga happens every day.

अध्याय १३५

श्लोक 23

निरस्य पितृवाक्यं तु व्रजेत्स्नातुं सुरापगाम् ।नो शुद्धिस्तस्य पुत्रस्य इतीत्थं वैदिकी श्रुतिः

nirasya pitṛvākyaṃ tu vrajetsnātuṃ surāpagām / no śuddhistasya putrasya itītthaṃ vaidikī śrutiḥ

हिन्दी अर्थ

रत्मयी चूड़ियाँ, जिनमें हीरे जड़े हुए थे, ताँबेके भाड़में भूँजी जाती है। अतः पतिक्रता पहनाये। उनमेंसे एक-एकका मूल्य उसकी कीमतको पत्नीका कर्तव्य है कि जिस प्रकार स्वामीको सुख समझनेवाले लोगोंने एक-एक करोड़ ल्‍ मिले, वैसा ही करे। श्रेष्ठ वर्णवाली माँ! स्वामीकी निश्चित किया था। केयूर और नूपुर भी जो सूर्यके ही भाँति उनकी प्रियतमा पत्नीको भी आदरकी

English

One who disregards his father's word and goes to bathe in the heavenly river — that son has no purity; so says the Vedic tradition.

अध्याय १३५

श्लोक 24

स त्वं गच्छ यथाकामं कृतकृत्यो ऽसि भूपते ।हरिप्रसादात्ते जातो वंशे पुत्रः स पुण्यकृत्

sa tvaṃ gaccha yathākāmaṃ kṛtakṛtyo 'si bhūpate / hariprasādātte jāto vaṃśe putraḥ sa puṇyakṛt

हिन्दी अर्थ

समान चमकनेवाले थे, राजकुमारने उसे अर्पित दृष्टिसे देखना चाहिए। जो सपत्री अपनी सौतको कर दिये। उस समय धर्माद्गदका अद्भ-अड्भ पतिकी प्यारी देख उसकी सदा सेवा-शुश्रूषा आनन्दसे पुलकित हो उठा था। पूर्वकालमें करती है, उसे अक्षय लोक प्रास होता है। हिरण्यकशिपुकी जो त्रिलोकसुन्दी पत्री थी,, “प्राचीन कालकी बात है, एक दुष्ट प्रकृतिका

English

Go as you wish, O king; your task is done. By Hari's grace a son, a doer of merit, has been born in your line."

अध्याय १३५

श्लोक 25

एवमुक्ते तु मुनिना समारुह्य तुरङ्गमम् ।ययौ शीघ्रगतिः श्रीमान्सदागतिरिव स्वयम्

evamukte tu muninā samāruhya turaṅgamam / yayau śīghragatiḥ śrīmānsadāgatiriva svayam

हिन्दी अर्थ

उसके पास विद्युतंके समान प्रकाशमान एक शूद्र था, जिसने अपने सदाचारका परित्याग कर जोड़ा सीमन्त (शीशफूल) था। वह पतित्रता दिया था। उसने अपने घरमें एक वेश्या लाकर नारी जब पतिके साथ अग्रिमें प्रवेश करने लगी रख ली। शूद्रकी विवाहित पत्नी भी थी, किंतु तो अपने सीमन्तको अत्यन्त दुःखके कारण वह वेश्या ही उसको अधिक प्रिय थी। उसकी

English

Thus addressed by the sage, he mounted his horse and went swiftly, glorious, like the wind itself.

अध्याय १३५

श्लोक 26

वीक्ष्यमाणो गिरीन्सर्वान्वनानि सरितस्तथा ।सर्वाश्चर्याणि राजेन्द्रः सरांस्युपवनानि च

vīkṣyamāṇo girīnsarvānvanāni saritastathā / sarvāścaryāṇi rājendraḥ sarāṃsyupavanāni ca

हिन्दी अर्थ

समुद्रमें फेंक दिया कालान्तरमें धर्माड़दके पराक्रमसे स्त्री पतिको प्रसन्न रखनेवाली सती थी। वह संतुष्ट हो समुद्रने उन्हें वे दोनों रत्न भेंट कर दिये। वेश्याके साथ पतिकी सेवा करने लगी। दोनोंसे धर्माज्दने प्रसन्नतापूर्वक वे दोनों सीमन्त भी नीचे स्थानमें सोती और उन दोनोंके हितमें लगी मोहिनी माताको दे दिये। अत्यन्त मनोहर दो रहती थी। वेश्याके मना करनेपर भी उसकी

English

Seeing all the mountains, forests and rivers, all the wonders, lakes and groves, the king

अध्याय १३५

श्लोक 27

सो ऽचिरेणैव कालेन संप्राप्तो मन्दराचलम् ।भ्रामयित्वा गिरिं श्वेतं गन्धमादनमेव च

so 'cireṇaiva kālena saṃprāpto mandarācalam / bhrāmayitvā giriṃ śvetaṃ gandhamādanameva ca

हिन्दी अर्थ

सुन्दर साड़ियाँ और दो चोलियाँ, जिनकी कीमत सेवासे मुँह नहीं मोड़ती थी और सदाचारके कोटि सहस््र स्वर्णमुद्रा थी, धर्माड्दने मोहिनीको पावन पथपर दृढ़तापूर्वक स्थित रहती थी। इस भेंट कीं। दिव्य माल्य, उत्तम गन्धसे युक्त दिव्य प्रकार वेश्याके साथ पतिकी सेवा करते हुए उस अनुलेपन जो सम्पूर्ण देवताओंके गुरु बृहस्पतिजीके सतीके बहुत वर्ष बीत गये। एक दिन खोटी

English

soon reached Mount Mandara, after circling the White Mountain and Gandhamadana.

अध्याय १३५

श्लोक 28

अतीत्य च महामेरुं दृष्ट्वा चैवोत्तरान्कुरून् ।शतसूर्यप्रतीकाशं सर्वतः काञ्चनावृतम्

atītya ca mahāmeruṃ dṛṣṭvā caivottarānkurūn / śatasūryapratīkāśaṃ sarvataḥ kāñcanāvṛtam

हिन्दी अर्थ

सिद्ध हाथसे तैयार किया हुआ तथा परम बुद्धिवाले उसके पतिने मूलीके साथ भैंसका दही दुर्लभ था और जिसे वीर धर्माद्भदने सम्पूर्ण । और तैल मिलाया हुआ 'निष्पाव' खा लिया। द्वीपोंकी विजयके समय प्राप्त किया था; मोहिनी अपनी पतिक्रता स्त्रीकी बात अनसुनी करके देवीको दे दिया। राजन्! इस प्रकार मोहिनीको उसने यह कुपथ्य भोजन कर लिया। परिणाम

English

Having crossed great Meru and seen the Uttara Kurus, shining with the lustre of a hundred suns, covered all around with gold,

अध्याय १३५

श्लोक 29

संघृष्टं हरिबाहुभ्यां स्रवन्तं काञ्चनं रसम् ।तद्भूभागं नगाकीर्णं बहुधातुविभूषितम्

saṃghṛṣṭaṃ haribāhubhyāṃ sravantaṃ kāñcanaṃ rasam / tadbhūbhāgaṃ nagākīrṇaṃ bahudhātuvibhūṣitam

हिन्दी अर्थ

विभूषित करके राजकुमारने बड़ी भक्तिके साथ यह हुआ कि उसकी गुदामें भगंदर रोग हो गया। षड्रस भोजन मूँगाया और अपनी माताके हाथसे । अब वह दिन-रात उसकी जलनसे जलने लगा। मोहिनीको भोजन कराया। उसके घरमें जो धन था, उसे लेकर वह वेश्या बहुत समझा-बुझाकर माता संध्यावलीक्ो चंली गयी। तब वह शूद्र लज्ञामें डूबकर

English

rubbed by Hari's arms, flowing with gold juice, the region thick with mountains, adorned with many minerals,

अध्याय १३५

श्लोक 30

बहुनिर्झरसंयुक्तं बहुकन्दरभूषितम् ।निम्नागायुतसंपूर्णं धौतं गङ्गाजलैः शुभैः

bahunirjharasaṃyuktaṃ bahukandarabhūṣitam / nimnāgāyutasaṃpūrṇaṃ dhautaṃ gaṅgājalaiḥ śubhaiḥ

हिन्दी अर्थ

इस सपत्रीसेवाके लिये तैयार कर लिया था। दीनतापूर्ण मुखसे रोता हुआ अपनी पत्नीसे बोला. उन्होंने कहा था--'देवि! मेरा और तुम्हारा उस समय उसका चित्त बड़ा व्याकुल था। उसने कर्तव्य है कि राजाकी आज्ञाका पालन करें। कहा--'देवि! वेश्यामें फँसे हुए मुझ निर्दयीकी स्वामीको स्नेहकी दृष्टिसे जो अधिक प्रिय है, रक्षा करो। मुझ पापीने तुम्हारा कुछ भी उपकार

English

with many streams and many caves, filled with tens of thousands of rivers, washed with the holy waters of the Ganga,

अध्याय १३५

श्लोक 31

विश्वस्तैर्युवतीवृन्दैः कान्ताशर्मोपसेविभिः ।घटप्रमाणैर्नृपते परिपक्वैः सुगन्धिभिः

viśvastairyuvatīvṛndaiḥ kāntāśarmopasevibhiḥ / ghaṭapramāṇairnṛpate paripakvaiḥ sugandhibhiḥ

हिन्दी अर्थ

उसके साथ स्वामीका स्नेह छुड़ानेके लिये जो नहीं किया। बहुत वर्षोतक उस वेश्याके ही साथ सौतिया-डाह करती है, वह यमलोकमें जाकर जीवन बिताता रहा। जो पापी अपनी विनीत

English

with trusting groups of young women, attending their loved ones' delight, with ripe, fragrant fruits, pot-sized, O king,

अध्याय १३५

श्लोक 32

फलैर्युवतिसंभूतैः कुचैरिव विभूषितम् ।द्विरेफध्वनिसंयुक्तं कोकिलस्वरनादितम्

phalairyuvatisaṃbhūtaiḥ kucairiva vibhūṣitam / dvirephadhvanisaṃyuktaṃ kokilasvaranāditam

हिन्दी अर्थ

रे ७१ ५ । जग 2 लक 70 का 58०» 0 को थार हलक श्र

English

adorned with fruits like the breasts of young women, filled with the humming of bees and sounding with the cuckoo's note,

अध्याय १३५

श्लोक 33

अनेकसत्त्वविरुतैः समन्तान्नादितं गिरिम् ।संपश्यमानो नृपतिर्विवेश स महागिरिम्

anekasattvavirutaiḥ samantānnāditaṃ girim / saṃpaśyamāno nṛpatirviveśa sa mahāgirim

हिन्दी अर्थ

भार्याका अहंकारवश अनादर करता है, वह पंद्रह जन्मोतक ठस पापके अशुभ फलको भोगता है।'

English

the mountain resounding on all sides with the cries of many creatures — seeing it, the king entered the great mountain.

अध्याय १३५

श्लोक 34

आरोढुकामस्तु कुतूहलात्तमन्वेषयन्केन पथा प्ररोहम् ।स वीक्षते यावदसौ समन्तात्तावत्समस्तं द्रुमपक्षिसंघम्

āroḍhukāmastu kutūhalāttamanveṣayankena pathā praroham / sa vīkṣate yāvadasau samantāttāvatsamastaṃ drumapakṣisaṃgham

हिन्दी अर्थ

पतिकी यह बात सुनकर शूद्रपत्नी उससे बोली-- “नाथ! पूर्वजन्मके किये हुए पाप ही दुःखरूपमें प्रकट होते हैं। जो विवेकी पुरुष उन दुःखोंको धेयपूर्वक सहन करता है, उसे मनुष्योंमें श्रेष्ठ

English

Wishing to climb out of curiosity, searching for a path to ascend, he looked all around where the whole throng of trees and birds

अध्याय १३५

श्लोक 35

विसर्पमाणं ध्वनिना गृहीतं विमोहिनीवक्त्रसमुद्भवेन ।उपप्लवन्तं तरसा महीपस्तेनैव सार्द्धं स जगाम तूर्णम्

visarpamāṇaṃ dhvaninā gṛhītaṃ vimohinīvaktrasamudbhavena / upaplavantaṃ tarasā mahīpastenaiva sārddhaṃ sa jagāma tūrṇam

हिन्दी अर्थ

समझना चाहिए।' ऐसा कहकर उसने स्वामीको धीरज बँधाया। वह सुन्दरी नारी अपने पिता और भाइयोंसे धन माँग लायी। वह अपने पतिको क्षीरशायी भगवान् मानती थी। प्रतिदिन दिनमें

English

was moving, seized by the sound arisen from Mohini's mouth, rushing along; the king went swiftly with that same sound.

अध्याय १३५

श्लोक 36

तस्यापि कर्णे ध्वनिराविवेश विमोहिनीवक्त्रसमुद्भवो यः ।विमोहितो येन विमुच्य वाहं त्रिविक्रमेणेव विलङ्घ्यमानम्

tasyāpi karṇe dhvanirāviveśa vimohinīvaktrasamudbhavo yaḥ / vimohito yena vimucya vāhaṃ trivikrameṇeva vilaṅghyamānam

हिन्दी अर्थ

और रातमें भी उसकी गुदाके घावको धोकर शुद्ध करती थी। रजनीकर नामक वृक्षका गोंद लेकर उसपर लगाती और नखलद्वारा धीरे-धीरे स्वामीके कोढ़से कीड़ोंको नीचे गिराती थी। फिर मोरपंखका

English

That sound, arisen from Mohini's mouth, entered his ear too; bewildered by it, leaving his horse as if stepping over three strides,

अध्याय १३५

श्लोक 37

मार्गं गिरेर्मोहिनिगीतमुग्धं क्षणेन राजा सहसा ददर्श ।गिरौ स्थितां तप्तसुवर्णभासं कामस्य यष्टीमिव निर्मितां च

mārgaṃ girermohinigītamugdhaṃ kṣaṇena rājā sahasā dadarśa / girau sthitāṃ taptasuvarṇabhāsaṃ kāmasya yaṣṭīmiva nirmitāṃ ca

हिन्दी अर्थ

व्यजन लेकर उनके लिये हवा करती थी। माँ! वह श्रेष्ठ नारी न रातमें सोती थी, न दिनमें। थोड़े दिनोंके बाद उसके पतिको त्रिदोष हो गया। अब वह बड़े यत्नसे सोंठ, मिर्च और पीपल अपने

English

the king in a moment suddenly saw the mountain-path charmed by Mohini's song. Standing on the mountain, bright as heated gold, as if the staff of Love made,

अध्याय १३५

श्लोक 38

शक्रस्य लिङ्गं गगने प्रसक्तं संपूजयन्तीमिव लोकसूत्यै ।क्षमास्वरूपामिव वै रसाया गिरेः सुताया इव रूपराशिम्

śakrasya liṅgaṃ gagane prasaktaṃ saṃpūjayantīmiva lokasūtyai / kṣamāsvarūpāmiva vai rasāyā gireḥ sutāyā iva rūparāśim

हिन्दी अर्थ

स्वामीको पिलाने लगी। एक दिन सर्दीसे पीड़ित हो काँपते हुए पतिने पत्रीकी अँगुली काट ली। उस समय सहसा उसके दोनों दाँत आपसमें सट गये और वह कटी हुई अँगुली उसके मुँहके

English

as if worshipping Shakra's linga in the sky for the world's good, like the embodiment of the earth's patience, like a heap of beauty of the mountain's daughter,

अध्याय १३५

श्लोक 39

सिंधोस्तु वेलामिव रूपयुक्तां तस्यास्तनुं वै रतिमन्दिराख्याम् ।विकर्षमाणां सहसा त्रिनेत्रं लिङ्गाश्रयं देवविनोदनार्थम्

siṃdhostu velāmiva rūpayuktāṃ tasyāstanuṃ vai ratimandirākhyām / vikarṣamāṇāṃ sahasā trinetraṃ liṅgāśrayaṃ devavinodanārtham

हिन्दी अर्थ

भीतर ही रह गयी। महारानी! उसी दशामें उसकी मृत्यु हो गयी। अब वह अपना कंगन बेचकर काठ खरीद लायी और उसकी चिता तैयार की। चितापर उसने घी छिड़क दिया और

English

like the coast of the ocean endowed with beauty, her body called the house of Rati, pulling suddenly the three-eyed (Shiva) at the linga for the gods' amusement —

अध्याय १३५

श्लोक 40

तत्पुण्यकर्त्तुर्मनसाभिलाषां व्यवस्थितो मोहिनिरूपदर्शी ।विमोहितो ऽसौ निपपात राजा विमोहिनीकामशरेण विद्धः

tatpuṇyakartturmanasābhilāṣāṃ vyavasthito mohinirūpadarśī / vimohito 'sau nipapāta rājā vimohinīkāmaśareṇa viddhaḥ

हिन्दी अर्थ

ण् बीचमें पतिको सुलाकर स्वयं भी उसपर चढ़ गयी। वह सुन्दर अड्भोंवाली सती प्रज्वलित अग्निमें देहका परित्याग करके पतिको साथ ले

English

the desire in the mind of that doer of merit, seeing Mohini's form, he stood bewildered; the king fell, pierced by the arrow of love for Mohini.

अध्याय १३५

श्लोक 41

ज्वरेण तीव्रेण गृहीतदेहः समीपमस्याः स ससर्प शीघ्रम् ।विसर्पिणं भूमिपतिं सुनेत्रा विलोकयामास कटाक्षदृष्ट्या

jvareṇa tīvreṇa gṛhītadehaḥ samīpamasyāḥ sa sasarpa śīghram / visarpiṇaṃ bhūmipatiṃ sunetrā vilokayāmāsa kaṭākṣadṛṣṭyā

हिन्दी अर्थ

सहसा देवलोकको चली गयी। उसने, जिसका

English

His body seized by a violent fever, he crept quickly near her; the fair-eyed one looked at the creeping king with a sidelong glance.

अध्याय १३५

श्लोक 42

विमुच्य वीणां विरराम गीतात्पाप्तं च कार्यं सहसैव मेने ।विधूनयन्ती मृगपक्षिसघान्सुवाससा गण्डभुजौ निवार्य

vimucya vīṇāṃ virarāma gītātpāptaṃ ca kāryaṃ sahasaiva mene / vidhūnayantī mṛgapakṣisaghānsuvāsasā gaṇḍabhujau nivārya

हिन्दी अर्थ

साधन कठिन है, ऐसे दुष्कर कर्मद्वारा बहुत-सी पापराशियोंको शुद्ध कर दिया था।'

English

Letting go of the lute, she stopped her song and suddenly considered the act sinful; shaking off flocks of beasts and birds with her fine garment, stopping her cheek and arm,

अध्याय १३५

श्लोक 43

शिलीमुखान् श्वाससुगन्धमुग्धान् जगाम देवी नृपतेः समीपम् ।त्यक्त्वा हरं पूज्यतमं सुलिङ्गं गगत्वा तु पार्श्वे तमुदारचेष्टा

śilīmukhān śvāsasugandhamugdhān jagāma devī nṛpateḥ samīpam / tyaktvā haraṃ pūjyatamaṃ suliṅgaṃ gagatvā tu pārśve tamudāraceṣṭā

हिन्दी अर्थ

संध्यावलीका मोहिनीको भोजन कराना और थधर्माड्रदके मातृभक्तिपूर्ण वचन

English

the goddess, sweet with fragrant breath, went to the king's side, leaving Hara, the most worshipped, the good linga, and standing beside him, of generous ways.

अध्याय १३५

श्लोक 44

विमोहिनी नीररजपत्रनेत्रा उवाच वाक्यं मधुरं मनोज्ञम् ।रुक्माङ्गदं कामशराभितप्तमुत्तिष्ठ राजन्वशगा तवाहम्

vimohinī nīrarajapatranetrā uvāca vākyaṃ madhuraṃ manojñam / rukmāṅgadaṃ kāmaśarābhitaptamuttiṣṭha rājanvaśagā tavāham

हिन्दी अर्थ

धर्माड्बद कहते हैं--माँ! इस बातपर विचार करके मोहिनीको भोजन कराओ। ऐसा धर्म तीनों लोकोंमें कहीं नहीं मिलेगा। श्रेष्ठ वर्णवाली माताजी ! पिताको सुख पहुँचाना ही हम दोनोंका

English

Mohini, with eyes like stainless lotus petals, spoke a sweet, charming word to Rukmangada, tormented by love's arrows: "Rise, O king; I am under your control.

अध्याय १३५

श्लोक 45

किं मूर्च्छया देहमिमं क्षिणोषि यस्त्वं धराभारमिमं महान्तम् ।तृणीकृतं भूप समुद्वहेथा यन्मामकं रूपमवेक्ष्य हारि

kiṃ mūrcchayā dehamimaṃ kṣiṇoṣi yastvaṃ dharābhāramimaṃ mahāntam / tṛṇīkṛtaṃ bhūpa samudvahethā yanmāmakaṃ rūpamavekṣya hāri

हिन्दी अर्थ

कर्तव्य है। इससे इस लोकमें हमारे पापोंका भलीभाँति नाश होगा और परलोकमें अक्षय स्वर्गकी प्राप्ति होगी।

English

Why do you waste this body with swooning, you who bear this great burden of the earth? O king, you would carry it as a straw, seeing this my captivating form.

अध्याय १३५

श्लोक 46

किं मुह्यसे दुर्बलगौरिवेह पङ्के निमग्ना भव त्वम् ।धीरो ऽसि विडंबयेथाः किमर्थमात्मानमुदारचेष्टम्

kiṃ muhyase durbalagauriveha paṅke nimagnā bhava tvam / dhīro 'si viḍaṃbayethāḥ kimarthamātmānamudāraceṣṭam

हिन्दी अर्थ

पुत्रकी यह बात सुनकर देवी संध्यावलीने उसके साथ कुछ विचार-विमर्श किया। फिर पुत्रको बार-बार हृदयसे लगाकर उसका मस्तक सूघा और इस प्रकार कहा--“बेटा! तुम्हारी बात

English

Why are you bewildered like a weak cow sunk in mud? You are steady; why do you mock yourself, you of noble deeds?

अध्याय १३५

श्लोक 47

यद्यस्ति वाञ्छा तव भूपतीश ममानुकूले सुरते ऽतिहृद्ये ।प्रदाय दानं च सुधर्ममुक्तं भुङ्क्ष्व स्वदासीमिव मां रतिज्ञाम्

yadyasti vāñchā tava bhūpatīśa mamānukūle surate 'tihṛdye / pradāya dānaṃ ca sudharmamuktaṃ bhuṅkṣva svadāsīmiva māṃ ratijñām

हिन्दी अर्थ

धर्मसे युक्त है। अतः मैं उसका पालन करूँगी। ईर्ष्य और अभिमान छोड़कर मोहिनीको अपने हाथसे भोजन कराऊँगी। बेटा! ब्रतराज एकादशीके अनुष्ठानसे तुझ-जैसा पुत्र मुझे प्राप्त हुआ है।

English

If you have a wish, O lord of kings, in a charming union favourable to me, give a gift stated by good dharma and enjoy me, who knows love, as your own maidservant."

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 135
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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