Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 137 / 167

Book 2 - Adhyaya 13

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अध्याय १३७

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे समयकरणं नाम द्वादशो ऽध्यायः वसिष्ठ उवाच उत्थापयित्वा राजानं मोहिनी वाक्यमब्रवीत् ।मा शङ्कां कुरु राजेन्द्र कुमारीं विद्ध्यकल्मषाम्

iti śrībṛhannāradīyapurāṇottarabhāge samayakaraṇaṃ nāma dvādaśo 'dhyāyaḥ vasiṣṭha uvāca utthāpayitvā rājānaṃ mohinī vākyamabravīt / mā śaṅkāṃ kuru rājendra kumārīṃ viddhyakalmaṣām

हिन्दी अर्थ

पुत्रकी यह बात सुनकर सब माताएँ बोलीं-- “बेटा! तुम्हारे न्‍्याययुक्त वचनका पालन हम अवश्य करेंगी।!

English

Lifting up the king, Mohini spoke these words. O leading king, do not entertain any doubt. Know me to be a virgin without sins.

अध्याय १३७

श्लोक 2

उद्वहस्व महीपाल गृह्योक्तविधिना हि माम् ।अनूढा कन्यका राजन् यदि गर्भं बिभर्ति हि

udvahasva mahīpāla gṛhyoktavidhinā hi mām / anūḍhā kanyakā rājan yadi garbhaṃ bibharti hi

हिन्दी अर्थ

मुद्राएं उन्होंने प्रत्येक माताको अर्पित कीं। साथ ही एक-एकके लिये सौसे अधिक दासियाँ भी दीं। घड़ेके समान थनवाली दस-दस हजार

English

O king, marry me in accordance with the injunc¬ tions laid down in the Grhyasutras. If an unmarried virgin becomes pregnant, she delivers of a son of ill fame who will be despised by the people of all castes.

अध्याय १३७

श्लोक 3

प्रसूयति दिवाकीर्तिं सर्ववर्णविगर्हितम् ।चाण्डालयोनयस्तिस्रः पुराणे कवयो विदुः

prasūyati divākīrtiṃ sarvavarṇavigarhitam / cāṇḍālayonayastisraḥ purāṇe kavayo viduḥ

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर भक्तिभावसे राजकुमारने सभी माताओंको एक-एक हजार सोनेके आभूषण दिये, जिनमें हीरे जड़े हुए थे। आँवले बराबर मोतीके बने हुए प्रकाशमान हारोंकी कई ढेरियाँ लगाकर उन

English

For this reason, O king marry me a virgin." Thereafter, King Rukmangada married that lady of tremulous

अध्याय १३७

श्लोक 4

कुमारीसंभवात्वेका सगोत्रापि द्वितीयका ।ब्राह्मण्यां शूद्रजनिता तृतीया नृपपुङ्गव

kumārīsaṃbhavātvekā sagotrāpi dvitīyakā / brāhmaṇyāṃ śūdrajanitā tṛtīyā nṛpapuṅgava

हिन्दी अर्थ

माताओंको दे दीं। सभीको पाँच-पाँच या सात-

English

Cf Veda-Vyasa Sm(li 1. 9-10 Kumari-Sambhavas tvekah sagotrdydm dvitiyakah / Brahmanydm Sudra-janitas capddlas trividhah smrtah //

अध्याय १३७

श्लोक 5

एतस्मात्कारणाद्राजन् कुमारीं मां समुद्वह ।ततस्तां चपलापाङ्गीं नृपो रुक्माङ्गदो गिरौ

etasmātkāraṇādrājan kumārīṃ māṃ samudvaha / tatastāṃ capalāpāṅgīṃ nṛpo rukmāṅgado girau

हिन्दी अर्थ

संध्यावलीके पास चन्द्रमाके समान चमकीले ढाई सौ मोतीके हार थे। धर्माड्दने एक-एक माताको दो-दो मनोहर हार दिये। प्रत्येकको चौबीस सौ सोनेकी थालियाँ और इतने ही घड़े प्रदान किये।

English

Tell me whether you wish to sport about here itself, O young lady, or in my palace or on the Malaya mountain or on the top of the Meru or in the Nandana park.

अध्याय १३७

श्लोक 6

उद्वाह्य विधिना युक्तस्तस्थौ राजा हसन्निव ।राजोवाच न तथा त्रिदिवप्राप्तिः प्रीणयेन्मां वरानने

udvāhya vidhinā yuktastasthau rājā hasanniva / rājovāca na tathā tridivaprāptiḥ prīṇayenmāṃ varānane

हिन्दी अर्थ

राजन्! हर एक माताके लिये सौ-सौ सुन्दर पालकियाँ और उनके ढोनेवाले मोटे-ताजे शीघ्रगामी कहार दिये। इस प्रकार कुबेरके समान शोभा

English

On hearing the words of the king that were indi¬ cative of his close attachment to her, Mohini spoke these sweet

अध्याय १३७

श्लोक 7

तवप्राप्तिर्यथा देवि मन्दरे ऽस्मिन्सुखाय वै ।मन्ये पुरन्दराद्देवि ह्यात्मानमधिकं क्षितौ

tavaprāptiryathā devi mandare 'sminsukhāya vai / manye purandarāddevi hyātmānamadhikaṃ kṣitau

हिन्दी अर्थ

"बडे । पानेवाले उस धन्य राजकुमारने बहुत-सी माताओंको

English

O king, in your capital city I shall be the victim of wounding side-glances of my co-wives. How can I, therefore, go over to your city?

अध्याय १३७

श्लोक 8

त्रैलोक्यसुन्दरीं प्राप्य भार्यां त्वां चारुलोचने ।तस्माद्यदनुकूलं ते तत्करोमि प्रशाधि माम्

trailokyasundarīṃ prāpya bhāryāṃ tvāṃ cārulocane / tasmādyadanukūlaṃ te tatkaromi praśādhi mām

हिन्दी अर्थ

बहुत-सा धन देकर उन सबकी परिक्रमा की और हाथ जोड़कर यह वचन कहा--'माताओ ! मैं आपके चरणोंमें मस्तक रखकर प्रणाम करता हूँ। आप सब लोग मेरे अनुरोधसे पतिके सुखकी

English

Let there not be, in the whole of the Earth, any woman who will be facing the misery originating from co-wives,

अध्याय १३७

श्लोक 9

इहैव रमसे बाले अथवा मन्दिरे मम ।मलये मेरुशिखरे वने वा नन्दने वद

ihaiva ramase bāle athavā mandire mama / malaye meruśikhare vane vā nandane vada

हिन्दी अर्थ

इच्छा रखकर मेरे पितासे आज ही चलकर कहें

English

O king, I have been obtained by you. From the bottom of my heart, I am subservient to you. It was after understanding that there would be the misery from co-wives that you have been wooed as my husband by me.

अध्याय १३७

श्लोक 10

तच्छ्रुत्वा नृपतेर्वाक्यं मोहिनी मधुरं नृप ।उवाचानुशयं राजन्वचनं प्रीतिवर्द्धनम्

tacchrutvā nṛpatervākyaṃ mohinī madhuraṃ nṛpa / uvācānuśayaṃ rājanvacanaṃ prītivarddhanam

हिन्दी अर्थ

. बह आ ० । ॥ / । । । न 4 कि--नरेश्वर ! ब्रह्मकुमारी मोहिनी बड़ी सुशीला ०-3 हैं। आप इनके साथ सैकड़ों वर्षोतक सुखसे

English

I will be able to reside on the excellent mountain that contains many miraculous leatures. But, O ea "S

अध्याय १३७

श्लोक 11

सपत्नीनां कटाक्षाणां क्षतानि नगरे मम ।भविष्यन्ति महीपाल कथं गच्छामि ते पुरम्

sapatnīnāṃ kaṭākṣāṇāṃ kṣatāni nagare mama / bhaviṣyanti mahīpāla kathaṃ gacchāmi te puram

हिन्दी अर्थ

प्रसन्नचित्तसे एक-एकके लिये एक-एक करोड़से

English

A woman interested in staying permanently in the abode of her father sinks in darkness of hell. All her holy rites shall be fruitless and she shall be born as a sow.

अध्याय १३७

श्लोक 12

मास्म सीमन्तिनी काचिद्भवेद्धि क्षितिमण्डले ।यस्याः सपत्नीप्रभवं दुःखमामरणं भवेत्

māsma sīmantinī kācidbhaveddhi kṣitimaṇḍale / yasyāḥ sapatnīprabhavaṃ duḥkhamāmaraṇaṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

एक-एक रानीको उन्होंने दस-दस हजार बहुमूल्य वस्त्र दिये, जिनमेंसे प्रत्येकका मूल्य सौ स्वर्णमुद्रासे अधिक था। मेरुपर्वतकी खानसे निकले हुए शुद्ध एवं अक्षय सुवर्णकी ढाली हुई एक-एक लाख

English

I know such evil consequences. How, then can I stay on in the Mandara mountain? I will go along with you. You are the Lord of my happiness and misery."

अध्याय १३७

श्लोक 13

साहं लब्धा महीपाल मनसा वशगा तव ।ज्ञात्वा सपत्नीप्रभवं दुःखं भर्ता कृतो मया

sāhaṃ labdhā mahīpāla manasā vaśagā tava / jñātvā sapatnīprabhavaṃ duḥkhaṃ bhartā kṛto mayā

हिन्दी अर्थ

पुत्रका यह वचन सुनकर सबके शरीरमें हर्षातिरेकसे रोमाञ्न हो आया। उन सबने महाराजसे जाकर कहा--' आर्यपुत्र ! आप ब्रह्मकुमारी मोहिनीके साथ दीर्घकालतक निवास करें। आपके पुत्रके

English

On hearing the words of MohinI, the king was delighted in his mind. After embracing the beautiful, lady, he spoke these words: —

अध्याय १३७

श्लोक 14

वत्स्यामि पर्वतश्रेष्ठे बह्वाश्चर्यसमन्विते ।न त्वं वससि राजेन्द्र संध्यावल्या विना क्वचित्

vatsyāmi parvataśreṣṭhe bahvāścaryasamanvite / na tvaṃ vasasi rājendra saṃdhyāvalyā vinā kvacit

हिन्दी अर्थ

तेजसे हमारी हार्दिक भावना दुःखरहित हो गयी है, इसलिये हमने आपसे यह बात कही है। आप इसपर विश्वास कीजिये।'

English

You will be above all my wives. O lady of beautiful thighs, do not have any doubt that you will have to face

अध्याय १३७

श्लोक 15

तस्यास्त्वं विरहे दुःखी सपुत्राया भविष्यसि ।दुःखेन भवतो राजन्भूरि दुःखं भवेन्मम

tasyāstvaṃ virahe duḥkhī saputrāyā bhaviṣyasi / duḥkhena bhavato rājanbhūri duḥkhaṃ bhavenmama

हिन्दी अर्थ

राजाका अपने पुत्रको राज्य सौंपकर नीतिका उपदेश देना और धर्माड्भदके सुराज्यकी स्थिति

English

O lady of beautiful eyebrows, in my house you will be far superior to my own life. O lady of slender frame, come on. We shall proceed to the city for our mutual happiness.

अध्याय १३७

श्लोक 16

यत्रैव भवतः सौख्यं तत्राहमपि संस्थिता ।यत्र त्वं रंस्यसे राजंस्तत्र मे मन्दरो गिरिः

yatraiva bhavataḥ saukhyaṃ tatrāhamapi saṃsthitā / yatra tvaṃ raṃsyase rājaṃstatra me mandaro giriḥ

हिन्दी अर्थ

वसिष्ठजी कहते हैं--राजन्! अपनी पत्नियोंके इस प्रकार अनुमति देनेपर महाराज रुक्‍्माड्गदके हर्षकी सीमा न रही। वे अपने पुत्र धर्माड्भदसे इस प्रकार बोले--'बेटा! इस सात द्वीपोंवाली

English

O my beloved wife, staying there, enjoy freely all the worldly pleasures along with me.

अध्याय १३७

श्लोक 17

भर्तृस्थाने हि वस्तव्यमृद्धिहीने ऽपि भार्यया ।स मेरुः काञ्चनमयः सन्निधाने प्रचक्षते

bhartṛsthāne hi vastavyamṛddhihīne 'pi bhāryayā / sa meruḥ kāñcanamayaḥ sannidhāne pracakṣate

हिन्दी अर्थ

पृथ्वीका पालन करो। सदा उद्यमशील और सावधान रहना। किस अवसरपर क्‍या करना उचित है, इसका सदा ध्यान रखना। सदाचारका पालन हो रहा है या नहीं, इसकी ओर दृष्टि रखना। सदा

English

"A wife should stay in her husband's place, even if it lacks prosperity. That golden Meru is said to be near.

अध्याय १३७

श्लोक 18

मनोरथो नाम मेरुर्यत्र त्वं रमसे विभो ।भर्तृस्थानं परित्यज्य स्वपितुर्वापि वर्जितम्

manoratho nāma meruryatra tvaṃ ramase vibho / bhartṛsthānaṃ parityajya svapiturvāpi varjitam

हिन्दी अर्थ

सचेत रहना और वाणिज्य-व्यवसायको सदा प्रिय कार्य समझकर उसे बढ़ाना। राज्यमें सदा भ्रमण करते रहना, निरन्तर दानमें अनुरक्त रहना, कुटिलतासे सदा दूर ही रहना और नित्य-निरन्तर सदाचारके

English

Meru is called Manoratha, where you, Lord, delight, leaving your husband's place or your own father's.

अध्याय १३७

श्लोक 19

पितृस्थानाश्रयरता नारी तमसि मज्जति ।सर्वधर्मविहीनापि नारी भवति सूकरी

pitṛsthānāśrayaratā nārī tamasi majjati / sarvadharmavihīnāpi nārī bhavati sūkarī

हिन्दी अर्थ

पालनमें संलग्न रहना। बेटा! राजाओंके लिये सर्वत्र अविश्वास रखना ही उत्तम बताया जाता है। खजानेकी जानकारी रखना आवश्यक है।' पिताकी यह बात सुनकर उत्तम बुद्धिवाले

English

A woman devoted to dwelling in her father's place sinks into darkness; even without all dharma, a woman becomes a sow.

अध्याय १३७

श्लोक 20

एवं जानाम्यहं दोषं कथं वत्स्यामि मन्दरे ।ममिष्यामित्वया सार्द्धमीशस्त्वं सुखदुःखयोः

evaṃ jānāmyahaṃ doṣaṃ kathaṃ vatsyāmi mandare / mamiṣyāmitvayā sārddhamīśastvaṃ sukhaduḥkhayoḥ

हिन्दी अर्थ

धर्माड्दने भक्तिभावसे मातासहित उन्हें प्रणाम किया। फिर उस राजकुमारने उन नृपश्रैष्ठ रुक्माड्रदको असंख्य धन दिया। उनकी आज्ञाका पालन करनेके लिये बहुत-से सेवकों और कण्ठमें सुवर्णका हार

English

Knowing this fault, how shall I stay on Mandara? I shall go with you, you being my Lord in happiness and sorrow."

अध्याय १३७

श्लोक 21

मोहिन्यास्तद्वचः श्रुत्वा राजा संहृष्टमानसः ।परिष्वज्य वरारोहामिदं वचनमब्रवीत्

mohinyāstadvacaḥ śrutvā rājā saṃhṛṣṭamānasaḥ / pariṣvajya varārohāmidaṃ vacanamabravīt

हिन्दी अर्थ

धारण करनेवाली बहुत-सी दासियोंको नियुक्त किया। इस प्रकार पिताको सुख पहुँचानेके लिये युत्रने सारी व्यवस्था की। फिर उसने पृथ्वीकी रक्षाका कार्य सँभाला। तदनन्तर अनेक राजाओंसे

English

Hearing Mohini's words, the king, glad of heart, embraced the fair-thighed one and said this:

अध्याय १३७

श्लोक 22

भार्याणां मम सर्वासामुपरिष्टाद्भविष्यसि ।मा शङ्कां कुरु वामोरु यतो दुःखं भविष्यति

bhāryāṇāṃ mama sarvāsāmupariṣṭādbhaviṣyasi / mā śaṅkāṃ kuru vāmoru yato duḥkhaṃ bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

घिरे हुए राजा धर्माद्गभद सातों द्वीपोंसे युक्त सम्पूर्ण पृथ्वीपर भ्रमण करने लगे। उनके भ्रमण करनेसे परिणाम यह होता था कि जनताके मनमें पापबुद्धि नहीं आती थी। उनके राज्यमें कोई भी वृक्ष फल

English

"You will be above all my wives. Do not fear, fair-thighed one, by which sorrow would arise.

अध्याय १३७

श्लोक 23

जीवितादधिका सुभ्रु भविष्यसि गृहे मम ।एहि गच्छाव तन्वङ्गि सुखाय नगरं प्रति

jīvitādadhikā subhru bhaviṣyasi gṛhe mama / ehi gacchāva tanvaṅgi sukhāya nagaraṃ prati

हिन्दी अर्थ

और फूलसे हीन नहीं था। कोई भी खेत ऐसा नहीं था जिंसमें जौ या धान आदिकी खेती लेहलंहाती ने हो। उस राज्यकी सभी गौएँ घड़ाभर दूध देती थीं। उस दूधमें घीका अंश अधिक

English

You will be dearer than my life in my house, fair-browed one. Come, let us go, slender-limbed, to the city for happiness.

अध्याय १३७

श्लोक 24

भुङ्क्ष्व भोगान्मया सार्द्धं तत्रस्था स्वेच्छया प्रिये

bhuṅkṣva bhogānmayā sārddhaṃ tatrasthā svecchayā priye

हिन्दी अर्थ

होता था और उसमें शक्‍करके समान मिठास

English

Enjoy pleasures with me there, dear, as you wish."

अध्याय १३७

श्लोक 25

सा त्वेवमुक्ता शशिगौरवक्त्रा रुक्माङ्गदेनात्मविनाशनाय ।संप्रस्थिता नूपुरगोषयुक्ता विकर्षयन्ती गिरिजातशोभाम्

sā tvevamuktā śaśigauravaktrā rukmāṅgadenātmavināśanāya / saṃprasthitā nūpuragoṣayuktā vikarṣayantī girijātaśobhām

हिन्दी अर्थ

रहती थी। वह दूध उत्तम पेय, सब रोगोंका नाशक, पापनिवारक तथा पुष्टिवर्धक होता था। कोई भी मनुष्य अपने धनको छिपाकर नहीं रखता था। पत्नी अपने पतिसे कटुवचन नहीं

English

Thus addressed, she, with a face bright as the moon, set out with Rukmangada, anklets sounding, dragging the splendour of the mountain's daughter, for the destruction of herself.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 137
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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