Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 153 / 167

Book 2 - Adhyaya 29

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अध्याय १५३

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीचरिते काष्ठीलोपाख्यानं नामाष्टाविंशो ऽध्यायः काष्ठीलोवाच एवं सा राक्षसी सुभ्रु हस्तिनीरूपधारिणी ।त्रिभिर्मुहूर्तैः संप्राप्ता काशीं विश्वेशमन्दिरम्

iti śrībṛhannāradīyapurāṇottarabhāge mohinīcarite kāṣṭhīlopākhyānaṃ nāmāṣṭāviṃśo 'dhyāyaḥ kāṣṭhīlovāca evaṃ sā rākṣasī subhru hastinīrūpadhāriṇī / tribhirmuhūrtaiḥ saṃprāptā kāśīṃ viśveśamandiram

हिन्दी अर्थ

कामधेनु-पदोंपर स्नान करके पिण्ड देनेवाला पुरुष वहाँके देवताको नमस्कार करके पितरोंको ब्रह्मलोकमें पहुँचाता है। कर्दमालतीर्थमें, गयानाभिमें और मुण्डपृष्ठके समीप स््रान करके श्राद्ध करनेवाला

English

Thus, O lady of beautiful eyebrows, that ogress who had assumed the form of a she-elephant, reached the temple of VisveSa at KLasi within three Muhurtas.

अध्याय १५३

श्लोक 2

उवाच तां पुरीं प्राप्य भर्तारमसितेक्षणा ।इयं पापतरोः कान्त कुठारा परिकीर्तिता

uvāca tāṃ purīṃ prāpya bhartāramasitekṣaṇā / iyaṃ pāpataroḥ kānta kuṭhārā parikīrtitā

हिन्दी अर्थ

पुरुष अपने पितरोंको स्वर्गलोकमें पहुँचा देता है। चण्डीदेवीको नमस्कार तथा फल्गुचण्डीश नामक संगमेश्वरका पूजन करनेसे भी पूर्वोक्त फलकी ही प्राप्ति होती है। गयागज, गयादित्य, गायत्री,

English

On reaching that city, the lady of black eyes spoke to her husband — "O Lord, this (city) is glorified as the axe for the cutting of the tree of sin.

अध्याय १५३

श्लोक 3

षडूर्मिकाञ्चनस्यैषा कान्त प्रोक्ता दुरोदरी ।कर्मबीजोपशमनी सर्वेषां गतिदायिका

ṣaḍūrmikāñcanasyaiṣā kānta proktā durodarī / karmabījopaśamanī sarveṣāṃ gatidāyikā

हिन्दी अर्थ

गदाधर,गया और गयाशिर-ये छः: प्रकारकी गया मुक्ति देनेवाली है। श्राद्धकर्ता जिस-जिस तीर्थमें जाय, वहीं जितेन्द्रियभावसे आदिगदाधरका ध्यान करते हुए ब्राह्मणके कथनानुसार श्राद्ध एवं

English

Once Lord Sankara went there to see Pitamaha (god Brahma) the sole creator of all worlds, shining with his own splendour.

अध्याय १५३

श्लोक 4

आद्यं हि वैष्णवं स्थानं पुराणाः संप्रचक्षते ।नावैष्णवे स्थले मुक्तिः सर्वस्य तु कदाचन

ādyaṃ hi vaiṣṇavaṃ sthānaṃ purāṇāḥ saṃpracakṣate / nāvaiṣṇave sthale muktiḥ sarvasya tu kadācana

हिन्दी अर्थ

पिण्डदान करे। तदनन्तर भगवान् जनार्दनका विधिपूर्वक पूजन करके दही और भातका उत्तम नैवेद्य अर्पण करे-- तत्पश्चात् पिण्डदान करके भगवत्प्रसादसे ही जीवननिर्वाह करे। हैत्यके

English

After going there, Mahadeva bowed down to Brahma the preceptor of the worlds. He stood in front of him listening to the recital of the Vedic lore.

अध्याय १५३

श्लोक 5

माधवस्य पुरी चेयं पूर्वमासीद्द्विजोत्तम ।मुक्तिदा सर्वजन्तूनां सर्वपापप्रणाशिनी

mādhavasya purī ceyaṃ pūrvamāsīddvijottama / muktidā sarvajantūnāṃ sarvapāpapraṇāśinī

हिन्दी अर्थ

मुण्डपृष्ठपर वह शिला स्थित है, इसलिये मुण्डपृष्ठ नामक पर्वत पितरोंको ब्रह्मलोक देनेवाला है। श्रीरामचन्द्रजीके वनमें जानेके बाद उनके भाई भरत उस पर्वतपर आये थे। उन्होंने पिताकों

English

Thereafter, the leader of goblins saw the fifth face of Brahma. On observing him to be impudent and arrogant, he became malicious instantaneously.

अध्याय १५३

श्लोक 6

एकदा शङ्करो देवो द्रष्टुं प्रागात्पितामहम् ।सर्वलोकैककर्तारं भ्राजमानं स्वतेजसा

ekadā śaṅkaro devo draṣṭuṃ prāgātpitāmaham / sarvalokaikakartāraṃ bhrājamānaṃ svatejasā

हिन्दी अर्थ

पिण्ड आदि देकर वहाँ रामेश्वरकी स्थापना की थी। जो एकाग्रचित्त होकर वहाँ स्नान करके

English

O leading Brahmana, the three-eyed deity, born of anger could not brook his audacity. Hence with the tip of his nail he cut off the head stationed above in the firmament (? )

अध्याय १५३

श्लोक 7

गत्वा तत्र महादेवो ब्रह्माणं जगतां गुरुम् ।नमस्कृत्य स्थितो ह्यग्रे वेदपाठं निशामयन्

gatvā tatra mahādevo brahmāṇaṃ jagatāṃ gurum / namaskṛtya sthito hyagre vedapāṭhaṃ niśāmayan

हिन्दी अर्थ

रामेश्वको तथा राम और सीताको नमस्कार करता और श्राद्ध एवं पिण्डदान देता है, वह धर्मात्मा अपने पितरोंके साथ भगवान् विष्णुके लोकमें जाता है। शिलाके दक्षिण हाथमें स्थापित

English

O excellent Brahmana, the head of Brahma that had been severed, stuck up to the sproutlike left hand (of Siva). It did not fall off though shaken frequently.

अध्याय १५३

श्लोक 8

चतुर्भिरद्भुतैवक्त्रैश्चतुरो निगमान्मुदा ।उद्गिरन्तं जगन्नाथं दृष्ट्वा प्रीतो ऽभवत्तदा

caturbhiradbhutaivaktraiścaturo nigamānmudā / udgirantaṃ jagannāthaṃ dṛṣṭvā prīto 'bhavattadā

हिन्दी अर्थ

मुण्डपृष्ठतीर्थंके समीप श्राद्ध आदि करनेसे मनुष्य अपने समस्त पितरोंको ब्रह्मलोक पहुँचा देता है। कुण्डने सीतागिरिके दक्षिण पर्वतपर बड़ी भारी तपस्या की थी, अत: उनके नामपर कुण्डपृष्ठतीर्थ

English

Brahma became sad. He stood there staring at Siva. Siva became ashamed and he hurriedly went out of the place.

अध्याय १५३

श्लोक 9

अथ तत्पञ्चमं वक्त्रं ब्रह्मणो भूतनायकः ।प्रगल्भं तमुपालक्ष्य क्षणाज्जातः समत्सरः

atha tatpañcamaṃ vaktraṃ brahmaṇo bhūtanāyakaḥ / pragalbhaṃ tamupālakṣya kṣaṇājjātaḥ samatsaraḥ

हिन्दी अर्थ

पुण्यमय मतड्पदमें पिण्ड देनेवाला पुरुष अपने पितरोंको स्वर्गमें पहुँचा देता है। शिलाके बायें हाथमें उद्यन्तक गिरिकी स्थापना हुई। यहाँ महात्मा अगस्त्यजीने उदयाचलको ले आकर स्थापित किया

English

Though he tried in many ways impatiently to cast off that head, he could not get rid of it. It was a great mystery.

अध्याय १५३

श्लोक 10

स क्रोधजन्मा विप्रेन्द्र तस्य प्रागल्भ्यमक्षमन् ।चकर्त तन्नखाग्रेण खस्थं वक्त्रं त्रिलोचनः

sa krodhajanmā viprendra tasya prāgalbhyamakṣaman / cakarta tannakhāgreṇa khasthaṃ vaktraṃ trilocanaḥ

हिन्दी अर्थ

था। वहाँ पिण्ड देनेवाला पुरुष अपने पितरोंको ब्रह्मलोक भेज देता है। अगस्त्यजीने अपनी तपस्याके लिये वहाँ उद्यन्तक नामक कुण्डका निर्माण किया था। वहाँ ब्रह्माजी अपनी देवी सावित्री और

English

Being perturbed and worried he remembered Visnu, the Garuda-emblemed deity. The moment he was remembered, Visnu manifested himself.

अध्याय १५३

श्लोक 11

तच्छिन्नं ब्रह्मणः शीर्षं संलग्नं करपल्लवे ।वामे निर्धूतमानिशं न निवृत्तं द्विजोत्तम

tacchinnaṃ brahmaṇaḥ śīrṣaṃ saṃlagnaṃ karapallave / vāme nirdhūtamāniśaṃ na nivṛttaṃ dvijottama

हिन्दी अर्थ

सनकादि कुमारोंके साथ विराजमान हैं। हाहा, हूहू आदि गन्धर्वोने वहाँ सड्रीत और वाद्यका आयोजन किया था। अगस्त्यतीर्थमें स्नान करके मध्याह्कालमें सावित्रीकी उपासना करनेपर पुरुष

English

O Brahmana, on seeing the omnipresent Visnu the Lord of the chiefs of the Devas, the bull-emblemed deity who had turned pale became humble and bent down his head.

अध्याय १५३

श्लोक 12

ब्रह्मा तु दुःखितो भूत्वा तस्थौ स्थाणुं व्यलोकयन् ।रुद्रो ऽपि लज्जितो भूत्वा निर्ज्जगाम त्वरान्वितः

brahmā tu duḥkhito bhūtvā tasthau sthāṇuṃ vyalokayan / rudro 'pi lajjito bhūtvā nirjjagāma tvarānvitaḥ

हिन्दी अर्थ

कोटि जन्मोंतक धनाढ्य तथा वेददेत्ता ब्राह्मण होता है। अगस्त्यपदमें स्नान करके पिण्ड देनेवाला पुरुष पितरोंको स्वर्गकी प्राप्ति कराता है। जो मनुष्य ब्रह्मयोनिमें प्रवेश करके निकलता है, वह

English

On seeing (Siva) the antagonist of Brahma, sick and frightened, Hari consoled him and spoke these words that made him satisfied.

अध्याय १५३

श्लोक 13

बहुधा यतमानो ऽपि तच्छिरः क्षेप्तुमातुरः ।न शशाक परित्यक्तुं तदद्भुतमभून्महत्

bahudhā yatamāno 'pi tacchiraḥ kṣeptumāturaḥ / na śaśāka parityaktuṃ tadadbhutamabhūnmahat

हिन्दी अर्थ

योनिसंकटसे मुक्त हो परन्रह्म परमात्माको प्राप्त होता है । गयाकुमारको प्रणाम करके मनुष्य ब्राह्मणत्व पाता है। सोमकुण्डमें स्नान आदि करनेसे वह पितरोंको चन्द्रलोककी प्राप्ति कराता है।

English

"Inasmuch as the head of Brahma had been cut off, O Sambhu, the omniscient one, you have committed a sin. Experience the fruit thereof for a short while.

अध्याय १५३

श्लोक 14

चिन्तया व्याकुलो भूत्वा सस्मार गरुडध्वजम् ।तेन संस्मृतमात्रस्तु शीघ्रमाविरभूच्च सः

cintayā vyākulo bhūtvā sasmāra garuḍadhvajam / tena saṃsmṛtamātrastu śīghramāvirabhūcca saḥ

हिन्दी अर्थ

काकशिलामें कौओंके लिये दी हुई बलि क्षणभरमें मोक्ष देनेवाली है। स्वर्गद्वारेध्वको नमस्कार करके मनुष्य अपने पितरोंको स्वर्गसे ब्रह्मलोकको भेज देता है। आकाश-गड्ामें पिण्ड देनेवाला पुरुष

English

O beloved one, a Karman performed by one, whether auspicious or inauspicious will yield its fruit which one must, of necessity, experience. Even if hundreds of births are to be taken, a Karman does not perish without being experienced.

अध्याय १५३

श्लोक 15

तं दृष्ट्वा देवदेवेशं विष्णुं सर्वगतं द्विज ।ननाम शिरसा नम्रो निष्प्रभो वृषभध्वजः

taṃ dṛṣṭvā devadeveśaṃ viṣṇuṃ sarvagataṃ dvija / nanāma śirasā namro niṣprabho vṛṣabhadhvajaḥ

हिन्दी अर्थ

स्वयं निर्मल होकर पितरोंको स्वर्गलोकमें भेज

English

What can I do? Where shall I go? On seeing you miserable, O Sambhu, at the sight of your misery, my Pranas are agitated and dispirited.

अध्याय १५३

श्लोक 16

तं तथातुरमालक्ष्य भीतं ब्रह्मद्रुहं हरिः ।समाश्वास्या ब्रवीद्वाक्यं तत्तोषपरिकारकम्

taṃ tathāturamālakṣya bhītaṃ brahmadruhaṃ hariḥ / samāśvāsyā bravīdvākyaṃ tattoṣaparikārakam

हिन्दी अर्थ

देता है । शिलाके दाहिने हाथमें धर्मराजने भस्मकूट धारण किया था। अतः वहाँ महादेवजीने अपना वही नाम रखा है। मोहिनी ! जहाँ भस्मकूट पर्वत है, वहीं भस्म नामधारी भगवान् शिव हैं। जहाँ

English

This extremely terrible Hatya (the sin of Brahmana- slaughter) emits fish odour; she is senile and sick; she has put out her tongue. O Lord of Devas! She is running after you to catch you.

अध्याय १५३

श्लोक 17

शंभो त्वया कृतं पापं यच्चिन्नं ब्रह्मणः शिरः ।तत्फलं भुङ्क्ष्व सर्ंवज्ञ कियत्कालं कृतं स्वयम्

śaṃbho tvayā kṛtaṃ pāpaṃ yaccinnaṃ brahmaṇaḥ śiraḥ / tatphalaṃ bhuṅkṣva sarṃvajña kiyatkālaṃ kṛtaṃ svayam

हिन्दी अर्थ

वट है वहाँ वटेश्वर ब्रह्माजी स्थित हैं। उनके सामने रुक्मिणी-कुण्ड है और पश्चिममें कपिला नदी है। नदीके तटपर कपिलेश्वर महादेव हैं, वहीं उमा और सोमकी भेंट हुई थी। मनुष्य

English

Hence you must not stay in any single place for a while. For the sake of your benefit you have to be wander¬ ing (continuously) for twelve years, with the desire for the destruction of sins.

अध्याय १५३

श्लोक 18

अवश्यमेव भोक्तव्यं कृतं कर्म शुभाशुभम् ।नाभुक्तं क्षीयते कर्म ह्यपि जन्मशतैः प्रिय

avaśyameva bhoktavyaṃ kṛtaṃ karma śubhāśubham / nābhuktaṃ kṣīyate karma hyapi janmaśataiḥ priya

हिन्दी अर्थ

कपिलामें स्नान करके कपिलेश्वरको प्रणाम एवं उनका पूजन करे। वहाँ श्राद्धका दान करनेवाला पुरुष स्वर्गलोकका भागी होता है। महिषीकुण्डपर मड्गलागौरीका निवास है, जो पूजित होनेपर पूर्ण

English

In order to get rid of the skull he washed his left hand in every sacred water. Wandering thus for three years he reached the penance grove of Badarikasrama.

अध्याय १५३

श्लोक 19

किं करोमि क्व गच्छामि त्वां दृष्ट्वा दुःखितं हरम् ।प्राणा विकलतां यान्ति मम त्वद्दुःखदर्शनात्

kiṃ karomi kva gacchāmi tvāṃ dṛṣṭvā duḥkhitaṃ haram / prāṇā vikalatāṃ yānti mama tvadduḥkhadarśanāt

हिन्दी अर्थ

सौभाग्यको देनेवाली है। भस्मकूटमें भगवान् जनार्दन हैं। उनके हाथमें अपने या दूसरेके लिये बिना तिलके और सव्यभावसे भी पिण्ड देनेवाला पुरुष जिनके लिये दधिमिश्रित पिण्ड देता है, वे सब

English

O bestower of honour, for the sake of alms he stood at the threshold of Dharmaputra,1 the lord of the Devas and repeatedly said— "Visnu, give me alms."

अध्याय १५३

श्लोक 20

यानि कानि च पापानि महान्ति महतां गते ।न तानि ब्रह्महत्यायाः समानीति मतिर्मम

yāni kāni ca pāpāni mahānti mahatāṃ gate / na tāni brahmahatyāyāḥ samānīti matirmama

हिन्दी अर्थ

विष्णुलोकगामी होते हैं। (वहाँ पिण्ड देकर भगवानूसे इस प्रकार प्रार्थाा करनी चाहिए--)

English

On seeing Siva stationed at the threshold, Lord Narayana said— "Take the alms". After saying this he offered his right hand.

अध्याय १५३

श्लोक 21

यस्त्वं सर्वस्य लोकस्य गुरुर्धर्मोपदेशकः ।ब्रह्महत्याभिभूतस्तु क्षणं स्थातुं न च क्षमः

yastvaṃ sarvasya lokasya gururdharmopadeśakaḥ / brahmahatyābhibhūtastu kṣaṇaṃ sthātuṃ na ca kṣamaḥ

हिन्दी अर्थ

देहि देव गयाशीर्षे तस्मै तस्मै मृते ततः॥

English

On seeing Hari attempting to give the alms, O excel¬ lent Brahmana, Siva struck his right hand with his trident.

अध्याय १५३

श्लोक 22

एषा घोरतरा हत्या मीनगन्ध्या जरातुरा ।लेलिहाना सुरेशान ग्रहीतुं त्वानुधावति

eṣā ghoratarā hatyā mīnagandhyā jarāturā / lelihānā sureśāna grahītuṃ tvānudhāvati

हिन्दी अर्थ

तं दृष्टा पुण्डरीकाक्षं मुच्यते च ऋणत्रयात्॥ नमस्ते पुण्डरीकाक्ष ऋणत्रयविमोचन। लक्ष्मीकान्त नमस्तेउस्तु नमस्ते पितृमोक्षद॥

English

In the holy centre of Brahma-hrada, he lay immersed in the waters of Brahmahrada. When a period of three years had elapsed he came out with half of his body wounded (?)

अध्याय १५३

श्लोक 23

तस्मान्नैकत्र भवता स्थेयं द्वादशबत्सरम् ।अटनीयं हितार्थाय पापनाशाभिकाम्यया

tasmānnaikatra bhavatā stheyaṃ dvādaśabatsaram / aṭanīyaṃ hitārthāya pāpanāśābhikāmyayā

हिन्दी अर्थ

“जनार्दन! मैंने आपके हाथमें यह पिण्ड दिया है। मेरे मरनेपर आप गयाश्राद्धमें मुझे पिण्ड दीजियेगा। जनार्दन। जिसके उद्देश्यसे मैंने आपको पिण्ड दिया है, देव! उसके मरनेपर आप

English

He eulogised Visnu the Lord of the Devas, abiding in the cavity of the heart of everyone, for a long time. Then the Lord of the Universe who was pleased with him granted him the boon.

अध्याय १५३

श्लोक 24

अटित्वा द्वादशाब्दानि तीर्थेषु सकलेषु च ।प्रक्षालयन्करं वामं भिक्षां गृह्णन्कपालके

aṭitvā dvādaśābdāni tīrtheṣu sakaleṣu ca / prakṣālayankaraṃ vāmaṃ bhikṣāṃ gṛhṇankapālake

हिन्दी अर्थ

गयाशीर्षमें उसके लिये अवश्य पिण्ड दें। जनार्दन!

English

"Be victorious, be victorious, O Lord of the universe O Lord Visnu, the storehouse of bliss of the entire universe, knowable only through the' Vedas; O suppressor of demon Madhu, O Nrsimha, O yellow-robed one, O One riding on Garutfa, O Madhava, O primordial Lord.

अध्याय १५३

श्लोक 25

शुद्धिं यास्यसि देवेश पापादस्मात्सुदारुणात् ।इत्युक्तो विष्णुना विप्र स्थाणुः सर्वगतो ऽभवत्

śuddhiṃ yāsyasi deveśa pāpādasmātsudāruṇāt / ityukto viṣṇunā vipra sthāṇuḥ sarvagato 'bhavat

हिन्दी अर्थ

आप पितृस्वरूप हैं, आपको नमस्कार है, बारम्बार नमस्कार है। पितरोंके पात्ररूप नारायण! आपको नमस्कार है। आप सबकी मुक्तिके हेतुभूत हैं, आपको नमस्कार है। गयामें साक्षात् जनार्दन ही

English

O Lord of Rama, the lover of Vrajas, (cowherd's colony), Lord of Radha, Lord of the Devas, the fulfiller of the desires of all, O Krsna, O foremost among the Devas, O ocean of kindness, O destroyer of anguish, O lotus-eyed, O Lord of the greatest beings.

अध्याय १५३

श्लोक 26

कपालमोचनार्थं हि पाणिं प्रक्षालयन् जले ।वर्षत्रयं भ्रमित्वा तु प्राप्तो बदरिकाश्रमम्

kapālamocanārthaṃ hi pāṇiṃ prakṣālayan jale / varṣatrayaṃ bhramitvā tu prāpto badarikāśramam

हिन्दी अर्थ

पितृरूपसे विद्यमान हैं। उन कमलनेत्र श्रीहरिका दर्शन करके मनुष्य तीनों ऋणोंसे मुक्त हो जाता है। पुण्डरीकाक्ष! आपको नमस्कार है। तीनों ऋणोंसे मुक्त करनेवाले लक्ष्मीकान्त! आपको

English

O Ornament of the family of Yadu, O resident of the milky ocean, O Sauri, O archer, O expert in the art of uplifting the mountain (Govardhana), O deity having a pair of the lotus-feet that destroy the sin of Kali age, O deity who bestow favour on those who eulogise thee, O Kurma (Divine Tortoise), O son of Kasyapa (Vamana).

अध्याय १५३

श्लोक 27

भिक्षार्थं देवदेवस्य धर्मपुत्रस्य मानद ।द्वारस्थो देहि भिक्षां मे विष्णो इत्यवदन्मुहुः

bhikṣārthaṃ devadevasya dharmaputrasya mānada / dvārastho dehi bhikṣāṃ me viṣṇo ityavadanmuhuḥ

हिन्दी अर्थ

नमस्कार है। पितरोंको मोक्ष देनेवाले प्रभो! आपको नमस्कार है।'

English

O Parasurama — the fire for the forest of wicked kings, O Buddha with a saffron cloth that cleaned off blood from all sacrifices, O Kalkin, O remover of the fear of worldly •existence, O deity governable by (i.e. under the influence of) the devotees, O cowherd, who lift up those who bow •down to you, O Lord of sacred fame and name.

अध्याय १५३

श्लोक 28

ततो नारायणो देवो दृष्ट्वा द्वारि स्थितं हरम् ।गृहाण भिक्षामित्युक्त्वा प्रददौ दक्षिणं करम्

tato nārāyaṇo devo dṛṣṭvā dvāri sthitaṃ haram / gṛhāṇa bhikṣāmityuktvā pradadau dakṣiṇaṃ karam

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार कमलनयन भगवान् जनार्दनका पूजन करके मनुष्य स्वर्गलोकमें जाता है। पृथ्वीपर बायाँ घुटना गिराकर भगवान् जनार्दनको नमस्कार करे। तत्पश्चात् पिण्डदानपूर्वक श्राद्ध करनेवाला

English

O remover of the burden of the Earth, O Lord worthy of being worshipped by the enemies of Asuras, O Lord ofPrakrti, O residential abode of the whole universe, O Rama,0 Lord of the mobile and immobile beings shining with many attributes, O Lord who are beyond the three Gunas., O eternal one, O Lord worthy of being worshipped at the head of all, O Lord who protect the enemy of the annihilator Yama through your own people, O Lord with lotus-like feet, O beautiful Padmanabha, O lotus-palmed Lord, O Lord favour¬ ite of the resident of the lotus (i.e. God Brahma), O Lord, worthy of being saluted by the destroyer of Kama and the Lord of three worlds (?)

अध्याय १५३

श्लोक 29

ततो हरो हरिं दृष्ट्वा भिक्षां दातुं समुद्यतम् ।प्राहरद्दक्षिणं पाणिं त्रिशूलेन द्विजोत्तम

tato haro hariṃ dṛṣṭvā bhikṣāṃ dātuṃ samudyatam / prāharaddakṣiṇaṃ pāṇiṃ triśūlena dvijottama

हिन्दी अर्थ

पुरुष भाइयोंसहित विष्णुलोकमें जाता है। शिलाके वाम भागमें प्रेतकूटगिरि स्थित है। प्रेतकूटगिरिको धर्मराजने धारण किया है। वहाँ प्रेतकुण्ड है, जहाँ पदोंके साथ देवता विद्यमान हैं। उसमें स्नान

English

O remover of sins, O Lord of the Raghus, O Lord of the Yadavas, one who are fond of Brahmanas, O greater than the greatest one, O Lord worthy of being worshipped by the immortal beings, O wielder of the ploughshare, O remover of sins, O Lord, worthy of being bowed to; O Lord pervaded by the three Gunas, O cleverest one in the three worlds and. three units of Time.

अध्याय १५३

श्लोक 30

तत्त्रिशूलक्षताद्धारास्तिस्रो लोकभयङ्कराः ।प्रस्थद्वादशहस्ताश्च निर्गताश्चित्रवर्णिकाः

tattriśūlakṣatāddhārāstisro lokabhayaṅkarāḥ / prasthadvādaśahastāśca nirgatāścitravarṇikāḥ

हिन्दी अर्थ

करके श्राद्धद-तर्पण आदि करनेवाला पुरुष पितरोंको प्रेतभावसे मुक्त कर देता है। कीकट प्रदेशमें गया, राजगृह वन, महर्षि च्यवनका आश्रम, पुनपुना

English

O Lord with the sole duty of destroying the hosts of demons, O sinless one, O Lord lying on Sesa, the king of serpents, O destroyer of Kariisa, O Lord having the sun and the moon as eyes, O Lord of powerful activities, O Lord hav¬ ing the lustre of fresh clouds, O Lord of the Goddess of Fortune.

अध्याय १५३

श्लोक 31

एका क्षतजधारा तु कपाले न्यपतत्तदा ।द्वितीया तन्मुखे प्राप्ता पयस्याथ तृतीयका

ekā kṣatajadhārā tu kapāle nyapatattadā / dvitīyā tanmukhe prāptā payasyātha tṛtīyakā

हिन्दी अर्थ

ये सब पवित्र हैं। उनमें श्राद्ध-पिण्डदान आदि करनेवाला पुरुष पितरोंको ब्रह्मधाममें पहुँचा देता है। शिलाके दक्षिण पादमें गृध्रकूटगिरि रखा गया है। धर्मराजने शिलाको स्थिर रखनेके लिये वहाँ

English

O sacrifice, O Lord maintaining sacrifice, O Lord who were bound with a rope by your mother, O Lord fond of fresh butter, O Lord of groups of cowherd lasses, O destroyer of demons Agha,Baka, Vrsa, Kesin and Putana, O destroyer of Trisiras, Bali and the ten-headed Ravana.

अध्याय १५३

श्लोक 32

जलधारा शिवं प्राप्ता हरस्य हेतुरग्रतः ।ता धारास्त्रीणि वर्षाणि संसेव्य विधिवद्धरः

jaladhārā śivaṃ prāptā harasya heturagrataḥ / tā dhārāstrīṇi varṣāṇi saṃsevya vidhivaddharaḥ

हिन्दी अर्थ

उस पर्वतको स्थापित किया है। वह शीघ्र पवित्र करनेवाला है। वहाँ “गृश्नेश्वरर नामक भगवान् शिव विराजमान हैं। गृप्नेश्वका दर्शन और उनके समीप स्नान करके मनुष्य शिवधाममें जाता है।

English

O destroyer of Naraka and Mura, O Lord who cut off the hands ofBana, O Lord worthy of being worshipped by the enemy of the Tripuras, O.friend of Sudaman, O Lord worthy of being served, O Lord whose lotus-like feet constitute a raft that takes one across the ocean of worldly existence, O Lord whose Aisvarya (Lordship and prowess) is manifest, O ancient one, O One whose arms are full.

अध्याय १५३

श्लोक 33

किञ्चित्प्रीतो ययौ क्षेत्रं कुरोः पुण्यकरं द्विज ।तत्र गत्वा हरः स्थाणुर्भूतस्तत्र पपात च

kiñcitprīto yayau kṣetraṃ kuroḥ puṇyakaraṃ dvija / tatra gatvā haraḥ sthāṇurbhūtastatra papāta ca

हिन्दी अर्थ

ऋणमोक्ष एवं पापमोक्ष नामवाले शिवजीका दर्शन करके मनुष्य शिवलोकमें जाता है। वहाँ विध्नोंका

English

On seeing Hari, Hara fell on the ground like a staff. O leading Brahmana, he got up again and with palms joined in reverence he bowed down to him.

अध्याय १५३

श्लोक 34

ब्रह्मह्रदे त्रिवर्षाणि मग्रो ब्रह्मह्रदांबुनि ।वर्षत्रये गते तत्र क्षतार्द्धाङ्गो विनिःसृतः

brahmahrade trivarṣāṇi magro brahmahradāṃbuni / varṣatraye gate tatra kṣatārddhāṅgo viniḥsṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

नाश करनेवाले विघ्नेश्वर गणेशजी गजरूपसे निवास करते हैं। उनका दर्शन करके मनुष्य विघ्नोंसे मुक्त होता है और पितरोंको भगवान् शिवके लोकमें पहुँचा देता है। स्नान करके

English

Visnu spoke to that leader of Bhutas (goblins) who had bowed to him— ' "Choose a boon, I will give it to you. I am pleased with your eulogy."

अध्याय १५३

श्लोक 35

चिरं तुष्टाव देवेशं विष्णुं सर्वगुहाशयम् ।ततस्तुष्टो जगन्नाथो वरं तस्मै ददौ तु सः

ciraṃ tuṣṭāva deveśaṃ viṣṇuṃ sarvaguhāśayam / tatastuṣṭo jagannātho varaṃ tasmai dadau tu saḥ

हिन्दी अर्थ

गायत्री और गयादित्यका दर्शन करनेसे मनुष्य स्वर्गलोकमें जाता है। प्रथम पादमें विराजमान ब्रह्माजीका दर्शन करके पुरुष अपने पितरोंका उद्धार कर देता है। जो नाभिमें पिण्ड देता है, वह

English

On hearing the words of the Lord, Bhutesa, Lord of the goblins who had been harassed by the evil of the slau¬ ghter of a Brahmana spoke this to Hari who is the bestower of worldly pleasures and liberation.

अध्याय १५३

श्लोक 36

गच्छ काशीमितो भ्रान्त्वा तीर्थानि बहुशो हर ।ततो हरिं नमस्कृत्य परीत्य बहुधा तथा

gaccha kāśīmito bhrāntvā tīrthāni bahuśo hara / tato hariṃ namaskṛtya parītya bahudhā tathā

हिन्दी अर्थ

पितरोंको ब्रह्मलोकमें पहुँचाता है। मुण्डपृष्ठकी शोभाके लिये श्रेष्ठ कमल उत्पन्न हुआ है। मुण्डपृष्ठ और अरविन्द दोनोंका दर्शन करके मनुष्य सब पापोंसे मुक्त हो जाता है।

English

"O wielder of discus and iron club, I wish to stay in your holy centre since the 'brahmana-slaughter* is seen, stationed outside the limits of your holy centre.

अध्याय १५३

श्लोक 37

क्रमात्तीर्थाटनं कुर्वन्नविमुक्तपुरीं गतः ।अविमुक्तस्य सीमायां प्राविशद्वीक्ष्तय धूर्जटिः

kramāttīrthāṭanaṃ kurvannavimuktapurīṃ gataḥ / avimuktasya sīmāyāṃ prāviśadvīkṣtaya dhūrjaṭiḥ

हिन्दी अर्थ

जो हाथियों अथवा सर्पोका अपराध करके मारा गया है; जो परायी स्त्रियोंसे रमण करते समय उनके पतियोंद्वारा मारे गये हैं; जो गौओंको आगमें जलाने या विष देनेवाले हैं, पाखण्डी तथा

English

O Garuda-bannered deity, be merciful to me by the gift of this holy centre. On my going out, the evil of Brahmana- slaughter will harass me again.

अध्याय १५३

श्लोक 38

नापश्यत्तामनुप्राप्तां ब्रह्महत्यां बहिः स्थिताम् ।ततो ऽसौ वैष्णवं ज्ञात्वा क्षेत्रं दुरितनाशनम् ।तुष्टाव प्रयतो भूत्वा माधवं वन्द्यमीश्वरम्

nāpaśyattāmanuprāptāṃ brahmahatyāṃ bahiḥ sthitām / tato 'sau vaiṣṇavaṃ jñātvā kṣetraṃ duritanāśanam / tuṣṭāva prayato bhūtvā mādhavaṃ vandyamīśvaram

हिन्दी अर्थ

क्रूर बुद्धिवाले हैं; जो नराधम क्रोधमें आकर प्रायः विष खा लेते, आगमें जल मरते, अपने ऊपर हथियार चला लेते, फाँसी लगाकर मर जाते, पानीमें डूब मरते तथा वृक्ष एवं पर्वतसे

English

Stationed in your holy centre, I will derive worship in all the three worlds."

अध्याय १५३

श्लोक 39

जय जय जगदीश नाथ विष्णो जगदानन्दनिधान वेदवेद्य ।मधुमथन नृसिंह पीतवासो गरुडाधिष्ठित माधवादिदेव

jaya jaya jagadīśa nātha viṣṇo jagadānandanidhāna vedavedya / madhumathana nṛsiṃha pītavāso garuḍādhiṣṭhita mādhavādideva

हिन्दी अर्थ

नीचे कूदकर प्राण दे देते हैं; जो पाँच प्रकारकी हत्याके अधिकारी हैं तथा जो महापातकी हैं; वे सब-के-सब पतित कहे गये हैं। वे गयाकूपके स्रनानसे तथा वहाँकी भस्म रमानेसे अवश्य शुद्ध

English

The lover of LaksmI, the daughter of the milk ocean,, said "So be it" and accepted the proposal. O leading Brah¬ mana, ever since then, this place is mentioned as the holy centre pertaining to Siva.

अध्याय १५३

श्लोक 40

व्रजरमण रमेश राधिकेश त्रिदशेशाखिलकामपूर कृष्ण ।सुरवरकरुणार्णवार्तिनाशिन्नलिनाक्षाधिपते विभो परेश

vrajaramaṇa rameśa rādhikeśa tridaśeśākhilakāmapūra kṛṣṇa / suravarakaruṇārṇavārtināśinnalinākṣādhipate vibho pareśa

हिन्दी अर्थ

हो जाते हैं। देवि! इस प्रकार गयातीर्थका उत्तम माहात्म्य सब पापोंको शान्त करनेवाला तथा पितरोंको मुक्ति देनेवाला है। जो मनुष्य इसे प्रतिदिन अथवा श्राद्ध एवं पर्वके दिन भक्तिपूर्वक सुनता या सुनाता

English

No sooner did Hara take his holy dip therein, then the skull of Brahma fell down from his hand. That sacred lake became famous by the name of Kapalamocana.

अध्याय १५३

श्लोक 41

यदुकु लतिलकाब्धिवास शौरे कुधरोद्धारविधानदक्ष धन्विन् ।कलिकलुषहराङ्घ्रिपद्मयुग्म गृणदात्मप्रद कूर्म कश्यपोत्थ

yaduku latilakābdhivāsa śaure kudharoddhāravidhānadakṣa dhanvin / kalikaluṣaharāṅghripadmayugma gṛṇadātmaprada kūrma kaśyapottha

हिन्दी अर्थ

है, वह भी ब्रह्मलोकका भागी होता है। वह कल्याणका आश्रय, पवित्र, धन्य तथा मानवोंको स्वर्गीय गति प्रदान करनेवाला है। यह माहात्म्य यश, आयु तथा पुत्र-पौत्रकी वृद्धि करनेवाला है।

English

Bound by the emotional feelings of devotion of Sam- bhu, Visnu is stationed there by the name of Bindu-Madhava after giving his own abode to the Trident-bearing Lord.

अध्याय १५३

श्लोक 42

कुकुपतिवनपावकाखिलेज्यास्रपकालासितवस्त्र बुद्ध कल्किन् ।भवभयहर भक्तवश्य गोप प्रणत्तोद्धारक पुण्यकीर्तिनाम्

kukupativanapāvakākhilejyāsrapakālāsitavastra buddha kalkin / bhavabhayahara bhaktavaśya gopa praṇattoddhāraka puṇyakīrtinām

हिन्दी अर्थ

अविमुक्त क्षेत्र--काशीपुरीकी महिमा

English

O darling (husband), obstacles are put by the tri¬ dent-bearing Lord (in the lives of people) so that they will serve him. People who are overwhelmed by these obstacles will eulo¬ gise Visnu and then worship Siva.

अध्याय १५३

श्लोक 43

धरणिभरहरासुरारिपूज्य प्रकृतीशेश जगन्निवास राम ।गुणगणविलसच्चराचरेश त्रिगुणातीत सनातनाग्रपूज्य ।निजजनपरिरक्षितान्तकारे कमलाङ्घ्रे कमनीय पद्मनाभ ।कमलकर कुशेशया धिवास प्रियकामोन्मथन त्र्यधीशवन्द्य

dharaṇibharaharāsurāripūjya prakṛtīśeśa jagannivāsa rāma / guṇagaṇavilasaccarācareśa triguṇātīta sanātanāgrapūjya / nijajanaparirakṣitāntakāre kamalāṅghre kamanīya padmanābha / kamalakara kuśeśayā dhivāsa priyakāmonmathana tryadhīśavandya

हिन्दी अर्थ

मान्धाता बोले--- भगवन् ! मोहिनीने पितरोंका उत्तम गति देनेवाले गया-माहात्म्यको सुनकर वेदवेत्ताओंमें श्रेष्ठ विप्रवर वसुसे पुनः क्या पूछा ?

English

O Brahmana, such a city full of palaces, has been reached by us. It is conducive to the salvation of even those who

अध्याय १५३

श्लोक 44

अघहर रघुनाथ यादवेश प्रियभूदेव परात्परामरेज्य ।हलधर दुरितापह प्रणम्य त्रिगुणव्याप्त जगत्त्रिकालदक्ष

aghahara raghunātha yādaveśa priyabhūdeva parātparāmarejya / haladhara duritāpaha praṇamya triguṇavyāpta jagattrikāladakṣa

हिन्दी अर्थ

पुन: जो प्रश्न किया, वह बतलाता हूँ। मोहिनीने कहा--लोकोद्धारपरायण द्विजगश्रेष्ठ ! आपको बारम्बार साधुवाद है, आप बड़े दयालु हैं। ब्रह्मन! मैंने गयाजीका परम उत्तम पवित्र

English

May this maiden who had been formerly separated from her parents by that wicked Raksasa be left in the palace of the Lord ofKasI.

अध्याय १५३

श्लोक 45

दनुजकुलविनाशनैककर्मन्ननघारूढफणीश कंसकाल ।रविशशिनयन प्रगल्भचेष्ट प्रधुतध्वान्त नवांबुदाभ मेश

danujakulavināśanaikakarmannanaghārūḍhaphaṇīśa kaṃsakāla / raviśaśinayana pragalbhaceṣṭa pradhutadhvānta navāṃbudābha meśa

हिन्दी अर्थ

माहात्म्य सुना, जो परम गोपनीय और पितरोंको सदृति देनेवाला है। विप्रेन्द्र! अब काशीका उत्तम

English

"O sole doer of the work of destroying the family of Danu's sons, sinless, mounted on the serpent-king, Kamsa's death! Eyes of sun and moon, bold in action, dispeller of darkness, dark as a new cloud, Lord!

अध्याय १५३

श्लोक 46

मख मखधर मातृबद्धदामन्नवनीतप्रिय बल्लवीगणेश ।अघबकवृषकेशिपूतनान्त त्रिशिरोवालिदशास्यभेदकारिन्

makha makhadhara mātṛbaddhadāmannavanītapriya ballavīgaṇeśa / aghabakavṛṣakeśipūtanānta triśirovālidaśāsyabhedakārin

हिन्दी अर्थ

वसिष्ठजी कहते हैं--मोहिनीका यह कथन सुनकर उसके पुरोहित वसु बोले--सुनो। पुरोहित वसुने कहा--कल्याणमयी काशीपुरी धन्य है। भगवान् महेश्वर भी धन्य हैं, जो मुक्तिदायिनी वैष्णवपुरी काशीको श्रीहरिसे माँगकर निरन्तर उसका सेवन करते हैं। सनातनदेव भगवान् शट्डूर श्रीहरिके क्षेत्रमें ही विद्यमान हैं। वे भगवान् हषीकेशकी पूजा करते हुए स्वयं भी

English

O sacrificer, bearer of sacrifice, bound by his mother with a rope, fond of butter, Lord of the cowherd hosts, slayer of Agha, Baka, the bull demon, Keshi, Putana, Trishiras, Vali, and the ten-headed one!

अध्याय १५३

श्लोक 47

नरकमुरविनाश बाणदोः कृत्त्रिपुरारीज्य सुदाममित्र सेव्य ।भवतरणिवहित्रपादपद्म प्रकटैश्वर्य पुराण पूर्णबाहो

narakamuravināśa bāṇadoḥ kṛttripurārījya sudāmamitra sevya / bhavataraṇivahitrapādapadma prakaṭaiśvarya purāṇa pūrṇabāho

हिन्दी अर्थ

लोकोंका सार है। उस रमणीय नगरीका यदि सेवन किया जाय तो वह मनुष्योंको उत्तम गति देनेवाली है। नाना प्रकारके पापकर्म करनेवाले मनुष्य भी यहाँ आकर अपने पापोंका नाश करके

English

Destroyer of Naraka and Mura, cutter of Bana's arms, worshipped by the enemy of Tripura (Shiva), friend of Sudama, to be served, whose lotus feet are a boat for crossing samsara, of manifest lordship, ancient, full-armed!

अध्याय १५३

श्लोक 48

बहुजनिसुकृताप्य मङ्गलार्ह श्रुतिवेद्य श्रुतिधाम शान्तशुद्ध ।तव वरद वरेण्यमङ्घ्रियुग्मं शरणं प्राप्तमघार्दितं प्रपाहि

bahujanisukṛtāpya maṅgalārha śrutivedya śrutidhāma śāntaśuddha / tava varada vareṇyamaṅghriyugmaṃ śaraṇaṃ prāptamaghārditaṃ prapāhi

हिन्दी अर्थ

रजोगुणरहित तथा शुद्ध अन्त:करणके प्रकाशसे युक्त हो जाते हैं। इसे “वैष्णवक्षेत्र' तथा 'शैवक्षेत्र' भी कहते हैं। यह सब प्राणियोंको मोक्ष देनेवाला है। महापातकी मनुष्य भी जब भगवान् शिवकी नगरी काशीपुरीमें आता है, तब उसका शरीर संसारके सुदृढ़ बन्धनोंसे मुक्त हो जाता है। जो पुण्यात्मा मनुष्य भगवान् विष्णु या भगवान् शिवके भक्त होकर सबको प्रतिदिन आदरबुद्धिसे

English

Attainable by the merit of many births, fit for auspiciousness, known by the Veda, abode of the Veda, peaceful, pure! Your pair of feet is the choicest boon; I have come to you for refuge, afflicted by sin — protect me!

अध्याय १५३

श्लोक 49

नहि मम गतिदं पुराणपुंसो ऽन्यदिति प्रार्थनया प्रसीदऽमेद्य

nahi mama gatidaṃ purāṇapuṃso 'nyaditi prārthanayā prasīda'medya

हिन्दी अर्थ

देखते हुए इस क्षेत्रमें निवास करते हैं, वे शुद्ध

English

I have no other giver of goal than the Primal Person; be gracious to my prayer, O pure one."

अध्याय १५३

श्लोक 50

इति स्तुतो जगन्नाथो भक्त्या देवेन शंभुना ।आविर्बभूव सहसा माधवो भक्तवत्सलः

iti stuto jagannātho bhaktyā devena śaṃbhunā / āvirbabhūva sahasā mādhavo bhaktavatsalaḥ

हिन्दी अर्थ

संत पुरुष भगवान् शट्डूरके समान हैं। वे भय, दुःख और पापसे रहित हो जाते हैं। उनके कर्मकलाप पूर्णतः: शुद्ध होते हैं और वे जन्म- मृत्युके गहन जालका भेदन करके परम मोक्ष प्रात कर लेते हैं। काशीका विस्तार पूर्वसे पश्चिमकी ओर ढाई योजनतक है और दक्षिणसे उत्तकी ओर असीसे वरणातक आधे योजनका विस्तार है। शुभे। असी शुष्क नदी है। भगवान्

English

Thus praised with devotion by the god Shambhu, the Lord of the world, Madhava, loving to devotees, suddenly appeared.

अध्याय १५३

श्लोक 51

तं दृष्ट्वा दण्डवद्भूमौ निपपात हरो हरिम् ।पुनरुत्थाय विप्रेन्द्र ननाम विधृताञ्जलिः

taṃ dṛṣṭvā daṇḍavadbhūmau nipapāta haro harim / punarutthāya viprendra nanāma vidhṛtāñjaliḥ

हिन्दी अर्थ

शिवने इस क्षेत्रका यही विस्तार बताया है। काशीमें जो तिमिचण्डेश्वर नामक शिवलिड् है, उससे उत्तरायण जानना चाहिए और शंकुकर्णको दक्षिणायन। वह 3३»कारमें स्थित है। तदनन्तर

English

Seeing him, Hara fell on the ground like a staff before Hari; rising again, O best of Brahmins, he bowed with folded hands.

अध्याय १५३

श्लोक 52

तमुवाच हृषीकेशः प्रणतं भूतनायकम् ।वरं वृणु प्रदास्ये ऽहं संतुष्टः स्तोत्रतस्तव

tamuvāca hṛṣīkeśaḥ praṇataṃ bhūtanāyakam / varaṃ vṛṇu pradāsye 'haṃ saṃtuṣṭaḥ stotratastava

हिन्दी अर्थ

पिड़ला नामक तीर्थ आग्रेय कोणमें स्थित बताया गया है। सूखी हुई नदी जो असी नामसे प्रसिद्ध है, उसीको पिड़ला नाड़ी समझना चाहिए। उसीके आस-पास लोलार्कतीर्थ विद्यमान है। इडा नामकी नाड़ी सौम्या कही गयी है। उसीको वरणाके नामसे जानना चाहिए, जहाँ भगवान् केशवका स्थान है। इन दोनोंके बीचमें सुषुम्णा नाड़ीकी स्थिति कही गयी है। मत्स्योदरीको ही

English

Hrishikesha said to the leader of spirits who had bowed: "Choose a boon; I shall give it, pleased with your hymn."

अध्याय १५३

श्लोक 53

तच्छ्रुत्वा भगवद्वाक्यं भूतेशो ब्रह्यहत्यया ।पीडितात्मा जगादेदं भुक्तिमुक्तिप्रदं हरिम्

tacchrutvā bhagavadvākyaṃ bhūteśo brahyahatyayā / pīḍitātmā jagādedaṃ bhuktimuktipradaṃ harim

हिन्दी अर्थ

सुषुम्णा जानना चाहिए। इस महाक्षेत्रको भगवान् शिव और भगवान् विष्णुने कभी विमुक्त (परित्यक्त) नहीं किया है और न भविष्यमें भी करेंगे। इसीलिये इसका नाम 'अविमुक्त ' है। शुभे! प्रयाग

English

Hearing the Lord's words, the lord of spirits, tormented by the guilt of Brahmin-slaying, said to Hari, giver of enjoyment and liberation:

अध्याय १५३

श्लोक 54

इच्छामि वसितुं क्षेत्रे तव चक्रगदाधर ।त्वत्क्षेत्रसीमाबाह्यस्था ब्रह्महत्या यदीक्ष्यते

icchāmi vasituṃ kṣetre tava cakragadādhara / tvatkṣetrasīmābāhyasthā brahmahatyā yadīkṣyate

हिन्दी अर्थ

आदि दुस्तर (दुर्लभ) तीर्थसे भी काशीका माहात्म्य अधिक है, क्योंकि वहाँ सबको अनायास ही मोक्षकी प्राप्ति होती है। निषिद्ध कर्म करनेवाले जो नाना वर्णके लोग हैं तथा महान् पातकों और पापोंसे परिपूर्ण शरीरवाले जो घृणित चाण्डाल आदि हैं, उन सबके लिये दिद्वानोंने अविमुक्तक्षेत्रको उत्तम औषध माना है।

English

"I wish to stay in your field, O bearer of discus and mace. If the guilt of Brahmin-slaying is seen standing outside the limit of your field,

अध्याय १५३

श्लोक 55

क्षेत्रदानेन कारुण्यं कुरु मे गरुडध्वज ।मम निर्गमने ब्रह्महत्या मां पुनरेष्यति

kṣetradānena kāruṇyaṃ kuru me garuḍadhvaja / mama nirgamane brahmahatyā māṃ punareṣyati

हिन्दी अर्थ

वहाँ दुष्ट, अन्धे, दीन, कृपण, पापी और दुराचारी सबको भगवान् शिव अपनी कृपाशक्तिके द्वार

English

show mercy to me by giving me the field, Garuda-bannered; when I leave, the guilt of Brahmin-slaying will come to me again.

अध्याय १५३

श्लोक 56

त्वत्क्षेत्रे संस्थितो ऽहं तु पूजां प्राप्स्ये जगत्त्रये ।इत्युक्त्वा ह्यभवत्तूष्णीं देवदेवं वृषध्वजः

tvatkṣetre saṃsthito 'haṃ tu pūjāṃ prāpsye jagattraye / ityuktvā hyabhavattūṣṇīṃ devadevaṃ vṛṣadhvajaḥ

हिन्दी अर्थ

शीघ्र ही परम गतिकी प्राप्ति करा देते हैं। उत्तरवाहिनी मानी गयी हैं। वहीं कपालमोचन है। उस तीर्थमें जाकर जो श्राद्धमें पिण्डदानके द्वारा पितरोंको तृप्त करेंगे, उन्हें परम प्रकाशमान लोकोंकी प्राप्ति होती है। जो ब्रह्महत्यारा है, वह भी यदि कभी अविमुक्तक्षेत्र

English

Staying in your field I shall receive worship in the three worlds." Having said so, the Bull-bannered One became silent before the God of gods.

अध्याय १५३

श्लोक 57

तथेति प्रतिपेदे च क्षीरसागरजाप्रियः ।ततः प्रभृति विप्रेन्द्र शैवं क्षेत्रं निगद्यते

tatheti pratipede ca kṣīrasāgarajāpriyaḥ / tataḥ prabhṛti viprendra śaivaṃ kṣetraṃ nigadyate

हिन्दी अर्थ

काशीकी यात्रा करे तो उस क्षेत्रके माहात्म्यसे उसकी ब्रह्महत्या निवृत्त हो जाती है। जो परम पुण्यात्मा मानव काशीपुरीमें गये हैं, वे अक्षय, अजर एवं शरीररहित परमात्मस्वरूप हो जाते हैं।

English

The beloved of the daughter of the Milk Ocean said "So be it." From then, O best of Brahmins, this is called Shiva's field.

अध्याय १५३

श्लोक 58

क्षेत्रं तु केशवस्येदं पुराणं कवयो विदुः ।कृपया संपरीतस्य माधवस्य द्विजोत्तम

kṣetraṃ tu keśavasyedaṃ purāṇaṃ kavayo viduḥ / kṛpayā saṃparītasya mādhavasya dvijottama

हिन्दी अर्थ

कुरुक्षेत्र, हरिद्वार और पुष्करमें भी वह सदृति सुलभ नहीं है, जो काशीवासी मनुष्योंको प्राप्त होती है। वहाँ रहनेवाले प्राणियोंको सब प्रकारसे तप और सत्यका फल मिलता है, इसमें संशय नहीं है। काशीपुरीमें रहनेवाले दुष्कर्मी जीव वायुद्वारा उड़ायी हुई वहाँकी धूलिका स्पर्श पाकर परम

English

But the wise know this field as Keshava's, ancient, O best of Brahmins, of Madhava who was filled with compassion.

अध्याय १५३

श्लोक 59

नेत्राभ्यां निर्गतं वारि तेन बिन्दुसरो ऽभवत् ।माधवस्याज्ञया तत्र सस्नौ देवो वृषध्वजः

netrābhyāṃ nirgataṃ vāri tena bindusaro 'bhavat / mādhavasyājñayā tatra sasnau devo vṛṣadhvajaḥ

हिन्दी अर्थ

गतिको प्राप्त कर लेते हैं। जो एक मासतक वहाँ जितेन्द्रियभावसे नियमित भोजन करते हुए निवास करता है, उसके द्वारा भलीभाँति महापाशुपत- ब्रतका अनुष्ठान सम्पन्न हो जाता है। वह जन्म

English

Water flowed from his eyes, and from it Bindusara (Bindu lake) arose; at Madhava's command the Bull-bannered God bathed there.

अध्याय १५३

श्लोक 60

स्नातमात्रे हरे तत्तु कपालं पाणितो ऽपतत् ।कपालमोचनं नाम तत्तीर्थं ख्यातिमागतम्

snātamātre hare tattu kapālaṃ pāṇito 'patat / kapālamocanaṃ nāma tattīrthaṃ khyātimāgatam

हिन्दी अर्थ

और मृत्युके भयकों जीतकर परम गतिको प्राप्त होता है। वह पुण्यमयी नि:श्रेयसगति तथा योगगतिको पा लेता है। सैकड़ों जन्मोंमें भी योगगति नहीं प्राप्त की जा सकती; परंतु काशीक्षेत्रके माहात्म्य तथा भगवान् शझ्ूूरके प्रभावसे उसकी प्राप्ति हो जाती है। शुभानने ! जो प्रतिदिन एक समय भोजन करके एक मासतक काशीमें निवास करता है, वह जीवनभरके पापको एक ही महीनेमें नष्ट कर

English

As soon as Hari (Shiva) bathed, that skull fell from his hand; that holy place became famed by the name Kapalamochana.

अध्याय १५३

श्लोक 61

बिन्दुमाधवनामासौ दत्वा स्वं धाम शूलिने ।भक्तिभावेन शंभुस्तु निबद्धस्तत्र संस्थितः

bindumādhavanāmāsau datvā svaṃ dhāma śūline / bhaktibhāvena śaṃbhustu nibaddhastatra saṃsthitaḥ

हिन्दी अर्थ

देता है। जो मानव मृत्युपर्यन्त अविमुक्तक्षेत्रको नहीं छोड़ता और ब्रह्मचर्यपालनपूर्वक वहाँ निवास करता है, वह साक्षात् श्र होता है। जो विध्लोंसे आहत होकर भी काशी नहीं छोड़ता, वह जरा-

English

Madhava, named Bindumadhava, giving his own abode to the trident-bearer, and Shambhu, bound by devotion, remained there.

अध्याय १५३

श्लोक 62

यं तु ब्रह्मादयो देवाः स्वःस्थाः पश्यति सर्वदा ।सूर्यायुतसमप्रख्य दिगंबरनिषेवितम्

yaṃ tu brahmādayo devāḥ svaḥsthāḥ paśyati sarvadā / sūryāyutasamaprakhya digaṃbaraniṣevitam

हिन्दी अर्थ

मृत्यु तथा इस नश्वर जन्मसे छूट जाता है। जो इस देहका अन्त होनेतक निरन्तर काशीपुरीका सेवन करते हैं, वे मृत्युके पश्चात् हंसयुक्त विमानसे दिव्यलोकोंमें जाते हैं। जिसका चित्त विषयोंमें आसक्त है, जिसने भक्ति और सदबुद्धि त्याग दी है, ऐसा मनुष्य भी इस काशीक्षेत्रमें मरकर फिर संसारबन्धनमें नहीं पड़ता। पृथ्वीपर यह काशी नामक श्रेष्ठ तीर्थ स्वर्ग तथा मोक्षका हेतु है। जो

English

Whom Brahma and the other gods in heaven always see, surrounded by the naked ones, bright as ten thousand suns,

अध्याय १५३

श्लोक 63

विघ्नानि शूलिना कान्त कृतान्यस्य निषेवणे ।यैर्विघ्नैरभिभूतास्तु स्तुत्वा विष्णुं शिवार्चकाः

vighnāni śūlinā kānta kṛtānyasya niṣevaṇe / yairvighnairabhibhūtāstu stutvā viṣṇuṃ śivārcakāḥ

हिन्दी अर्थ

वहाँ मृत्युको प्राप्त होता है, उसकी मुक्तिमें कोई संशय नहीं है। सहस्रों जन्मोंतक योगसाधन करके योगी जिस पदको पाता है, वही परम मोक्षरूप पद काशीमें मृत्यु होनेमात्रसे मनुष्य प्राप्त कर लेता

English

obstacles were made to his service by the trident-bearer, dear one; those overcome by those obstacles, worshippers of Shiva, praising Vishnu,

अध्याय १५३

श्लोक 64

सर्वे लोकाः स्थिता ह्यत्र शिवः काशीति चिन्तकाः ।शिवस्य चिन्तनाद्विप्र शैवाः सर्वे निराकुलाः

sarve lokāḥ sthitā hyatra śivaḥ kāśīti cintakāḥ / śivasya cintanādvipra śaivāḥ sarve nirākulāḥ

हिन्दी अर्थ

है। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शुद्र, वर्णसंकर, म्लेच्छ, कीट-पतंग आदि पाप-योनिके जीव, कीड़े, चींटियाँ तथा दूसरे-दूसरे मृग और पक्षी आदि जीव काशीमें समयानुसार (अपने-आप) मृत्यु होनेपर देवेश्वर शिवरूप माने गये हैं। शुभे! जो जीव वास्तवमें वहाँ प्राण-त्याग करते हैं, वे रुद्र-शरीर पाकर भगवान् शिवके समीप आनन्द भोगते हैं। मनुष्य

English

all the people stand here, thinking "Shiva is Kashi." By thinking of Shiva, O Brahmin, all Shaivas are untroubled.

अध्याय १५३

श्लोक 65

प्रयान्ति शिवलोकं वैजरामृत्युविवर्जितम् ।बहुपुण्ययुताः संतो निवसंत्तयत्र नीरुजः

prayānti śivalokaṃ vaijarāmṛtyuvivarjitam / bahupuṇyayutāḥ saṃto nivasaṃttayatra nīrujaḥ

हिन्दी अर्थ

सकाम हो या निष्काम अथवा वह पशु-पक्षीकी योनिमें क्‍यों न पड़ा हो, अविमुक्तक्षेत्र (काशी )- में प्राण-त्याग करनेपर वह अवश्य ही मोक्षका भागी होता है, इसमें संशय नहीं है। जो मानव

English

They go to Shiva's world, free from old age and death. The good, endowed with much merit, live here free of disease,

अध्याय १५३

श्लोक 66

यज्ञशिष्टाशिनः काशीकान्त ऋद्धिसमन्विताः ।नात्र स्नानं प्रशंसंति न जपं न सुरार्चनम्

yajñaśiṣṭāśinaḥ kāśīkānta ṛddhisamanvitāḥ / nātra snānaṃ praśaṃsaṃti na japaṃ na surārcanam

हिन्दी अर्थ

सदा भगवान् शिवकी भक्तिमें तत्पर रहनेवाले और उनके अनन्य भक्त हैं, उन्हींके चिन्तनमें जिनका चित्त आसक्त है और भगवान् शिवमें ही जिनके प्राण बसते हैं, वे नि:संदेह जीवन्मुक्त हैं। अविमुन्तक्षेत्रमें मृत्युके समय साक्षात् भगवान् भूतनाथ कर्मप्रेरित जीवोंके कानमें मन्त्रोपदेश देते हैं। स्वयं भगवान् श्रीरामने अत्यन्त प्रसन्नचित्त हो अविमुक्तनिवासी कल्याणकारी शिवसे यह कहा

English

eating the remnants of sacrifice, O husband of Kashi, rich in prosperity. They do not praise bathing, chanting or worship of gods here,

अध्याय १५३

श्लोक 67

नापि दानं द्विजश्रेष्ठ मुक्त्वैकं देहपातनम् ।मृत्युं प्रात्युं नरः कामं कृतकृत्यो भवेद्ध्रुवन्

nāpi dānaṃ dvijaśreṣṭha muktvaikaṃ dehapātanam / mṛtyuṃ prātyuṃ naraḥ kāmaṃ kṛtakṛtyo bhaveddhruvan

हिन्दी अर्थ

है कि 'शिव! तुम जिस-किसी भी मुमूर्षु जीवके दाहिने कानमें मेरे मन्त्रका उपदेश करोगे, वह मुक्त हो जायगा।' अत: भगवान् शिवकी कृपाशक्तिसे अनुगृहीत हो सभी जीव वहाँ परम गतिको प्राप्त

English

nor giving, O best of Brahmins, except the one thing: the falling of the body. A man desiring death attains death and surely becomes one whose task is done.

अध्याय १५३

श्लोक 68

सेयमासादिता विप्रर पुरी प्रासादसंकुला ।भोगिनीमपि मोक्षाय किं पुनर्व्रतधारिणाम्

seyamāsāditā viprara purī prāsādasaṃkulā / bhoginīmapi mokṣāya kiṃ punarvratadhāriṇām

हिन्दी अर्थ

होते हैं। मोहिनी ! यह मैंने अविमुक्तक्षेत्रके संक्षेपमें बहुत थोड़े गुण बताये हैं। समुद्रके रत्रोंकी भाँति अविमुन्तक्षेत्रके गुणोंका विस्तार अनन्त है। जो ज्ञान-विज्ञानमें निष्ठा रखनेवाले तथा परमानन्दकी प्राप्तिक इच्छुक हैं, उनके लिये जो गति बतायी गयी है, निश्चय ही काशीमें मरे हुएको वही गति प्राप्त होती है। काशीका योगपीठ है श्मशानतीर्थ, जिसे

English

This city, filled with palaces, reached, O Brahmin, gives liberation even to a woman of pleasure; what then of the vow-keepers?

अध्याय १५३

श्लोक 69

निक्षिप्यतामियं बाला काशीशस्येह मन्दिरे ।वियोजिता तु या पूर्वं तेन दुष्टेन रक्षसा

nikṣipyatāmiyaṃ bālā kāśīśasyeha mandire / viyojitā tu yā pūrvaṃ tena duṣṭena rakṣasā

हिन्दी अर्थ

मणिकर्णिका कहते हैं। अपने कर्मसे भ्रष्ट हुए मनुष्योंको भी काशीके श्मशानादि तीथ्थोंमें मोक्षकी प्राप्ति बतायी गयी है। काशीमें भी अन्य सब तीर्थोकी अपेक्षा मणिकर्णिका उत्तम मानी गयी

English

Let this girl be placed here in Kashi's lord's temple, separated earlier by that wicked demon,

अध्याय १५३

श्लोक 70

आत्मनः सुरतार्थाय कुमारी नियमान्विता ।एष प्रभावो ऽपि हितः क्षेत्रस्यास्य द्विजोत्म

ātmanaḥ suratārthāya kumārī niyamānvitā / eṣa prabhāvo 'pi hitaḥ kṣetrasyāsya dvijotma

हिन्दी अर्थ

है। वहाँ नित्य भगवान् शिवका निवास माना गया है। वरानने! दस अश्वमेध-यज्ञोंका जो फल बताया गया है, उसे धर्मात्मा पुरुष मणिकर्णिकामें स्रान करके प्राप्त कर लेता है। जो यहाँ वेदवेत्ता ब्राह्णणफो अपना धन दान करता है, वह शुभगतिको पाता और अग्रिकी भाँति तेजसे उद्दीतत

English

a maiden keeping vows for her own union. This is the power of this field, beneficial, O best of Brahmins:

अध्याय १५३

श्लोक 71

विनश्यन्तीह कर्माणि शुभान्यप्यशुभानि च ।भूतव्यभविष्याणि ज्ञानाज्ञानकृतानि च

vinaśyantīha karmāṇi śubhānyapyaśubhāni ca / bhūtavyabhaviṣyāṇi jñānājñānakṛtāni ca

हिन्दी अर्थ

होता है। जो मनुष्य वहाँ उपवास करके ब्राह्मणोंको तृप्त करता है, वह निश्चय ही सौत्रामणी यज्ञका फल प्राप्त करता है। जो मनुष्य वहाँ चार वत्सतरीसे युक्त सौम्य स्वभावके तरुण वृषभको

English

here deeds, auspicious and inauspicious, past, future, done knowingly or unknowingly, are destroyed.

अध्याय १५३

श्लोक 72

एषा पुरी कर्मविनाशनाय कृष्णेन पूर्वं हि विनिर्मिताभूत् ।यस्यां मृता दुःखमनन्तमुग्रं भुञ्जन्ति मर्त्या यमयातनां नो

eṣā purī karmavināśanāya kṛṣṇena pūrvaṃ hi vinirmitābhūt / yasyāṃ mṛtā duḥkhamanantamugraṃ bhuñjanti martyā yamayātanāṃ no

हिन्दी अर्थ

छत्र आदिसे चिहित करके छोड़ता है, वह परम गतिको प्राप्त होता है। इसमें संदेह नहीं कि वह पितरोंके साथ मोक्षको प्रास होता है। इस विषयमें अधिक कहनेसे क्‍या लाभ, भगवान् शिवको प्रसन्नताके उद्देश्यसे वहाँ जो कुछ भी धर्म आदि किया जाता है, उसका फल अनन्त है। जो अविमुक्तक्षेत्रमें महादेवजीकी पूजा और स्तुति करते हैं, वे सब पापोंसे मुक्त एवं अजर-अमर

English

This city was long ago made by Krishna for the destruction of actions; those who die in it do not experience the endless dreadful torments of Yama."

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 153
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.