Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 50 / 167

Book 1 - Adhyaya 51

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अध्याय ५०

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने द्वितीयपादे पञ्चाशत्तमो ऽध्यायः अथातः संप्रवक्ष्यामि कल्पग्रन्थं मुनीश्वरर ।यस्य विज्ञानमात्रेण स्यात्कर्मकुशलो नरः

iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne dvitīyapāde pañcāśattamo 'dhyāyaḥ athātaḥ saṃpravakṣyāmi kalpagranthaṃ munīśvarara / yasya vijñānamātreṇa syātkarmakuśalo naraḥ

हिन्दी अर्थ

राशिशील, ग्रहदृष्टिफल, ग्रहोंके भावफल, आश्रययोग, प्रकीर्ण, अनिष्टयोग, स्त्रीजातक-फल,

English

O leading sage, henceforth I shall recount to you the treatise on rituals, on understanding which a man be¬ comes efficient in holy rites.

अध्याय ५०

श्लोक 2

नक्षत्रकल्पो वेदानां संहितानां तथैव च ।चतुर्थः स्यादाङ्गिरसः शान्तिकल्पश्च पञ्चमः

nakṣatrakalpo vedānāṃ saṃhitānāṃ tathaiva ca / caturthaḥ syādāṅgirasaḥ śāntikalpaśca pañcamaḥ

हिन्दी अर्थ

(अज्ञात जन्म-कालको जाननेका प्रकार) तथा द्रेष्काणों के सस्‍्वरूप--इन सब विपषयोंका वर्णन है ॥ ४--७॥

English

There are five Kalpast viz. (1) Jakatra Kalpa (i.e.

अध्याय ५०

श्लोक 3

नक्षत्राधीश्वराख्यानं विस्तरेण यथातथम् ।नक्षत्रकल्पे निर्दिष्टं ज्ञातव्यं तदिहापि च

nakṣatrādhīśvarākhyānaṃ vistareṇa yathātatham / nakṣatrakalpe nirdiṣṭaṃ jñātavyaṃ tadihāpi ca

हिन्दी अर्थ

ज्यौतिषाडूं प्रवक्ष्यामि यदुक्त ब्रह्मणा पुरा। यस्य विज्ञानमात्रेण धर्मसिद्धिर्भवेन्नणाम्॥ १॥

English

The narration preebely and in detail of the pre¬ siding deities of the constellations is indicated in the.Kakfatra Kalpa> The same thing should be known here also.

अध्याय ५०

श्लोक 4

वेदकल्पे विधानं तु ऋगादी नां मुनीश्वर ।धर्मार्थकाममोक्षाणां सिद्ध्यै प्रोक्तं सविस्तरम्

vedakalpe vidhānaṃ tu ṛgādī nāṃ munīśvara / dharmārthakāmamokṣāṇāṃ siddhyai proktaṃ savistaram

हिन्दी अर्थ

गणिते परिकर्माणि खगमध्यस्फुटक्रिये।

English

O leading sage, the injunction regarding the Rks etc. for the purpose of the achievement of the Purudrlhas viz. virtue, wealth, love and liberation, has been mentioned in detail in the Veda Kalpa.

अध्याय ५०

श्लोक 5

मन्त्राणामृषयश्चैव छदांस्यथ च देवताः ।निर्दिष्टाः संहिताकल्पे मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

mantrāṇāmṛṣayaścaiva chadāṃsyatha ca devatāḥ / nirdiṣṭāḥ saṃhitākalpe munibhistattvadarśibhiḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीसनन्दनजी कहते हैं--देवर्षे ! अब में ज्योतिष नामक वेदाड़का वर्णन करूँगा, जिसका पूर्वकालमें साक्षात् ब्रह्माजीने उपदेश किया है तथा जिसके विज्ञानमात्रसे मनुष्योंके धर्मकी सिद्धि हो सकती है॥ १॥ ब्रह्मन्! ज्यौतिषशास्त्र चार लाख श्लोकोंका बताया गया है। उसके तीन स्कन्ध हैं, जिनके

English

In the AngirasaKalpa the fatkarmans* have been specified by the self-born deity (Brahma) by way of enjoining black magic and spells.

अध्याय ५०

श्लोक 6

तथैवाङ्गिरसे कल्पे षट्कर्माणि सविस्तरम् ।अभिचारविधानेन निर्दिष्टानि स्वयंभुवा

tathaivāṅgirase kalpe ṣaṭkarmāṇi savistaram / abhicāravidhānena nirdiṣṭāni svayaṃbhuvā

हिन्दी अर्थ

.. अब गणितका प्रकरण प्रारम्भ किया जाता

English

O excellent sage, the modes of subduing the evil por* tents of divine, earthly and atmospheric origin are separately mentioned in the Snli Kalpa.

अध्याय ५०

श्लोक 7

शान्तिकल्पे तु दिव्यानां भौमानां मुनिसत्तम ।तथान्तरिक्षोत्पातानां शान्तयो ह्युदिताः पृथक्

śāntikalpe tu divyānāṃ bhaumānāṃ munisattama / tathāntarikṣotpātānāṃ śāntayo hyuditāḥ pṛthak

हिन्दी अर्थ

है-- एक (इकाई), दश (दहाई), शत (सैकड़ा),

English

These characteristics are succinctly mentioned in the context of defining Kalpa. The special characteristics of these are separate in other Sdkhds or Branches*.

अध्याय ५०

श्लोक 8

संक्षेपेणैतदुद्दिष्टं लक्षणं कल्पलक्षणे ।विशेषः पृथगेतेषां स्थितः शङ्खान्तरेषु च

saṃkṣepeṇaitaduddiṣṭaṃ lakṣaṇaṃ kalpalakṣaṇe / viśeṣaḥ pṛthageteṣāṃ sthitaḥ śaṅkhāntareṣu ca

हिन्दी अर्थ

(लाख), प्रयुत (दस लाख), कोटि (करोड़), अर्बुद (दस करोड़), अब्ज (अरब), खर्व (दस

English

Since all these arc of utility in the Gfhya Kalpa (i.e. the Kalpa pertaining to the duties of a householder), 1 shall recount them to you, O excellent Brahma. Listen attentively.

अध्याय ५०

श्लोक 9

गृह्यकल्पे तु सर्वेषामुपयोगितयाधुना ।वक्ष्यामि ते द्विजश्रेष्ठ सावधानतया शृणु

gṛhyakalpe tu sarveṣāmupayogitayādhunā / vakṣyāmi te dvijaśreṣṭha sāvadhānatayā śṛṇu

हिन्दी अर्थ

गयी हैं। यथास्थानीय अड्डोंका योग या अन्तर क्रम या व्युत्क्रमसे करना चाहिए'॥ १२--१४॥ गुण्यके अन्तिम अड्डुंको गुणकसे गुणना चाहिए। फिर उसके पार्थ्वर्ती अड्डंको भी उसी गुणकसे

English

The OihkAra (the syllable Om) and the word Atha —these two words formerly pierced through the throat of god Brahma and came out (weie uttered). Hence these two are auspicious ones.

अध्याय ५०

श्लोक 10

ओङ्कारश्चाथ शब्दश्च द्वावेतौ ब्रह्मणः पुरा ।कण्ठं भित्त्वा विनिर्यातौ तस्मान्माङ्गल्यकाविमौ

oṅkāraścātha śabdaśca dvāvetau brahmaṇaḥ purā / kaṇṭhaṃ bhittvā viniryātau tasmānmāṅgalyakāvimau

हिन्दी अर्थ

गुणना चाहिए। इस तरह आदि अड्भतक गुणन करनेपर गुणनफल प्राप्त हो जाता है', मुने! इसी प्रकार भागफल जाननेके लिये भी यत्न करे। जितने अड्ड्से भाजकके साथ गुणा करनेपर

English

He who has completed the rites mentioned and wishes to do the subsequent ones, shall utter the word Atka. It is sought for the purpose of endless benefits.

अध्याय ५०

श्लोक 11

कृत्वा प्रोक्तानि कर्माणि तद्वर्द्ध्वानि करोति यः ।सो ऽथ शब्दं प्रंयुजीत तदानन्त्यार्थमिष्यते

kṛtvā proktāni karmāṇi tadvarddhvāni karoti yaḥ / so 'tha śabdaṃ praṃyujīta tadānantyārthamiṣyate

हिन्दी अर्थ

भाज्यमेंसे घट जाय, वही अड्डू लब्धि अथवा भागफल होता है ॥ १५॥

English

O Br&hmana, the three (parallel) lines that are en¬ joined, should be made equal. It has been laid down that they should not be made smaller or larger.

अध्याय ५०

श्लोक 12

कुशाः परिसमूहाय व्यस्तशाखाः प्रकीर्तिताः ।न्यूनाधिका निष्फलाय कर्मणो ऽभिमतस्य च

kuśāḥ parisamūhāya vyastaśākhāḥ prakīrtitāḥ / nyūnādhikā niṣphalāya karmaṇo 'bhimatasya ca

हिन्दी अर्थ

अब संहितास्कन्धके स्वरूपका परिचय दिया जाता है। उसमें ग्रहचार (ग्रहोंकी गति), वर्षलक्षण, तिथि, दिन, नक्षत्र, योग, करण, मुहूर्त, उपग्रह, सूर्य-संक्रान्ति, ग्रहगोचर, चन्द्रमा और ताराका बल, सम्पूर्ण लग्नों तथा ऋतुदर्शनका विचार, गर्भाधान, पुंसवन, सीमन्तोन्नयन, जातकर्म, नामकरण, अन्न-

English

O Narada, the fat of the demons Madhu and Kaitabha has spread over the Earth. So, it should be smeared over the cowdung.

अध्याय ५०

श्लोक 13

कृमिकीटपतङ्गाद्या भ्रमन्ति वसुधातले ।तेषां संरक्षणार्थाय प्रोक्तं परिसमूहनम्

kṛmikīṭapataṅgādyā bhramanti vasudhātale / teṣāṃ saṃrakṣaṇārthāya proktaṃ parisamūhanam

हिन्दी अर्थ

प्रयुतं कोटिसंज्ञा चार्बुदमब्जं च खर्वकम्।

English

It has been mentioned that the cowdung of certain types of cows should not be used in the holy rite of Yajna —viz. the barren cow, the wicked or defiled cow, the cow with afflicted limbs and the cow whose calf is dead.

अध्याय ५०

श्लोक 14

रेखाः प्रोक्ताश्च यास्तिस्रः कर्तव्यास्ताः समा द्विज ।न्यूनाधिका न कर्त्तव्या इत्येव परिभाषितम्

rekhāḥ proktāśca yāstisraḥ kartavyāstāḥ samā dvija / nyūnādhikā na karttavyā ityeva paribhāṣitam

हिन्दी अर्थ

क्रमादुत्क्मतो वापि योग: कार्योउन्तरं तथा॥ १४॥ हन्यादूणेन गुण्यं स्यात् तेनेवोपान्तिमादिकान्। समाड्डघातो वर्ग: स्यात् तमेवाहुः कृतिं बुधा: । शुद्धेद्धो यदुणश्व भाज्यान्त्यात् तत्फलं मुने॥ १५॥ अन्त्यात्तु विषमात्त्यक्त्वा कृति मूल न्यसेत्पूुथक्॥ १६॥

English

O Brahmana, the rite of ProHdharann (i.e. sprinkling of water upwards) is intended for the purpose of eradicating such terrible beings as moths, etc. that always roam about in the atmosphere.

अध्याय ५०

श्लोक 15

मेदिनी मेदसा व्याप्ता मधुकैटभदैत्ययोः ।गोमयेनोपलेप्येयं तदर्थमिति नारद

medinī medasā vyāptā madhukaiṭabhadaityayoḥ / gomayenopalepyeyaṃ tadarthamiti nārada

हिन्दी अर्थ

१२. यथा--२+५+३२+१९३+१८+१०+१००--३नहें क्रम या व्युत्क्रम (इकाई या सैकड़ाकी ओर)-से जोड़ा जाय, समान स्थानीय अझ्ेंका परस्पर योग किया जाय--अर्थात् इकाईको इकाईके साथ और दहाई आदिके दहाई आदिके साथ जोड़ा जाय तो सर्वथा योगफल ३६० ही होगा। इसी प्रकार १००००--३६० इसमें ३६० को १०००० के नीचे लिखकर पूर्ववत् समान स्थानीय अड्डमेंसे उसी स्थानवाले अड्डूको क्रम या व्युत्क्रमसे भी घटाया जाय तो शेष सर्वथा ९६४० ही होगा।

English

One should scrape or scratch the ground with the Sruvi (sacrificial ladle or spoon) or the Kusa grass. It has been enjoined by Brahma lor the achievement of Asihikantaka* (bones and thorns?)

अध्याय ५०

श्लोक 16

वन्ध्या दुष्टा च दीनाङ्गी मृतवत्सा च या भवेत् ।यज्ञार्थं गोमयं तस्या नाहरेदिति भाषितम्

vandhyā duṣṭā ca dīnāṅgī mṛtavatsā ca yā bhavet / yajñārthaṃ gomayaṃ tasyā nāharediti bhāṣitam

हिन्दी अर्थ

२. यहाँपर 'अड्जनां वामतो गति:' इस उक्तिके अनुसार आदि-अन्त समझने चाहिए। जैसे--' १३५००१२! इसमें १३५ गुण्य है और १२ गुणक है। गुण्यका अन्तिम अड्डू हुआ १ उसमें १२ से गुणा पहले होगा, फिर उसके बादवाले ३ के साथ फिर ५ के साथ। यथा-- (६७ वास्तवमें यह गुणन-शैली उस समयकी है, जब लोग धूल बिछाकर उसपर अज्जुलिसे गणित किया करते थे। आधुनिक शैली उससे भिन्न है। रूप-विभाग और स्थान-विभागसे इस गुणनके अनेक प्रकार हो जाते हैं; इसका विस्तार लीलावतीमें देखना चाहिए।

English

The waters represent all the gtoups of Devas and Manes {Pitrs). O firahmana hence the sprinkling (the altar) with water has been laid down by sages who are experts in injunctions.

अध्याय ५०

श्लोक 17

ये भ्रमन्ति सदाऽकाशे पतङ्गाद्या भयङ्कराः ।तषां प्रहरणार्थाय मतं प्रोद्धरणं द्विज

ye bhramanti sadā'kāśe pataṅgādyā bhayaṅkarāḥ / taṣāṃ praharaṇārthāya mataṃ proddharaṇaṃ dvija

हिन्दी अर्थ

३. १६२०-१२-०१३५ भागफल हुआ। जैसे--

English

O Nirada, Danavas and others are standing (in readiness to create trouble) to the south of the TajHa, For the sake of protection from them, one should establish god Brahmi in that direction.

अध्याय ५०

श्लोक 18

स्रुवेण च कुशेनापि कुर्यादुल्लेखनं भुवः ।अस्थिकण्टकसिद्ध्यर्थं ब्रह्मणा परिभाषितम्

sruveṇa ca kuśenāpi kuryādullekhanaṃ bhuvaḥ / asthikaṇṭakasiddhyarthaṃ brahmaṇā paribhāṣitam

हिन्दी अर्थ

द्विगुणेनामुना भक्ते फल मूले न्यसेत् क्रमात्।

English

The vessels (intended for consecration and cooking) and all other vessels must be placed in the north; the Tajam&na (the householder on whose behalf the Yajha is being performed) sics to the West. O Narada, all the Brahmanas sit to the east.

अध्याय ५०

श्लोक 19

आपो देवगणाः सर्वे तथा पितृगणा द्विज ।तेनाद्भिरुक्षणं प्रोक्तं मुनिभिर्विधि कोविदैः

āpo devagaṇāḥ sarve tathā pitṛgaṇā dvija / tenādbhirukṣaṇaṃ proktaṃ munibhirvidhi kovidaiḥ

हिन्दी अर्थ

दो समान अड्डलोंक गुणनफलको वर्ग कहा गया है। विद्वान् पुरुष उसीको कृति कहते हैं। (जैसे ४ का वर्ग ४४४ 5 १६ और ९ का वर्ग ९-८९-८१ होता है)' वर्गमूल जाननेके लिये दाहिने अड्डसे लेकर बायें अड्भृूतक अर्थात् आदिसे अन्ततक विषम और समका चिह्न कर देना

English

The Brahma and the Acarya must be appointed from one's own 8akha (branch of Veda) in the course of the rite of Tajna* There is no restriction in the case of the Rtviks. They should be invited and honoured according to availability.

अध्याय ५०

श्लोक 20

अग्नेंरानयनं प्रोक्तं सौभाग्यस्रीभिरेव च ।शुभदे मृण्मये पात्रे प्रोक्ष्याद्भिस्तं निधायपयेत्

agneṃrānayanaṃ proktaṃ saubhāgyasrībhireva ca / śubhade mṛṇmaye pātre prokṣyādbhistaṃ nidhāyapayet

हिन्दी अर्थ

संक्षिप्त नारदपुराण

English

The two Pavitras (the Kusa grass twisted into a ring like loop with a tail) must be three Afigulas in leith. The Prokfix (the vessel containing the holy water) must be four AAg}das in length. The AjyasUiUli (the vessel holding ghee) shall be three Alas in length and xtitCaruslhUli (the vessel in which the Ccfu i«e. food ofiTering is kept) must be six Angulos in leith.

अध्याय ५०

श्लोक 21

अमृतस्य क्षयं दृष्ट्वा ब्रह्माद्यैः सर्वदैवतैः ।वेद्यां निधापितस्तस्मात्समिद्गर्भो हुताशनः

amṛtasya kṣayaṃ dṛṣṭvā brahmādyaiḥ sarvadaivataiḥ / vedyāṃ nidhāpitastasmātsamidgarbho hutāśanaḥ

हिन्दी अर्थ

त्रिनिष्याप्तं मूलकृत्या सम॑ मूले न्‍्यसेत् फलम्

English

The Upoyamanc (the Kusa grass used to place down fire) shall be two Afigulas long; the Sommirjona (that used for

अध्याय ५०

श्लोक 22

दक्षिणस्यां दानवाद्याः स्थिता यज्ञस्य नारद ।तेभ्यः संरक्षणार्थाय ब्रह्माणं तद्दिशि न्यसेत्

dakṣiṇasyāṃ dānavādyāḥ sthitā yajñasya nārada / tebhyaḥ saṃrakṣaṇārthāya brahmāṇaṃ taddiśi nyaset

हिन्दी अर्थ

घन च विषमादेवं घनमूलं मुहुर्भवेत्। समान तीन अड्डोंके गुणनफलको “घन” कहा गया है। अब घनमूल निकालनेकी विधि बतायी जाती है--दाहिनेके प्रथम अड्डूपर घन या विषमका चिह्न (खड़ी लकीरके रूपमें) लगावे, उसके वामभागमें पार्श्वर्ती दो अड्ढ्रोंपर (पड़ी

English

The sacrilicial twigs are a span in lengthy the Purnapdtra (vessel filled with water) is six Angulos in length. The Pranild vessel eight Angulos in length is placed to the north of the Prokini vessel.

अध्याय ५०

श्लोक 23

उत्तरे सर्वपात्राणि प्रणीताद्यानि पश्चिमे ।यजमानः पूर्वतः स्युर्द्विजाः सर्वे ऽपि नारद

uttare sarvapātrāṇi praṇītādyāni paścime / yajamānaḥ pūrvataḥ syurdvijāḥ sarve 'pi nārada

हिन्दी अर्थ

१. वर्ग या कृति निकालनेके और भी बहुत-से प्रकार लीलावतीमें दिये गये हैं। २. जैसे १६३८४ का वर्गमूल उपर्युक्त विधिसे निकालनेपर १२८ आता है--

English

The Povilro consists of three cutters, viz. the thunder¬ bolt of Indra; ihe discus of Vispu and the trident of Vamadeva in the form of the Dorbhos.

अध्याय ५०

श्लोक 24

द्यूते च व्यवहारे च यज्ञकर्मणि चेद्भवेत् ।कर्तोदासीन चित्तस्तत्कर्म नश्येदिति स्थितिः

dyūte ca vyavahāre ca yajñakarmaṇi cedbhavet / kartodāsīna cittastatkarma naśyediti sthitiḥ

हिन्दी अर्थ

८ अड्ोंको स्थापनकर दायेंसे बायें

English

The sprinkling must be done Irom the water taken from the Profits vessel. Thereby the holy rite becomes the yirldcr of great merit. It is glorified as very sacred.

अध्याय ५०

श्लोक 25

ब्रह्माचार्यौं स्वशाखौ हि कर्त्तव्यौ यज्ञकर्मणि ।ऋत्विजां नियमो नास्ति यथालाभं समर्चयेत्

brahmācāryauṃ svaśākhau hi karttavyau yajñakarmaṇi / ṛtvijāṃ niyamo nāsti yathālābhaṃ samarcayet

हिन्दी अर्थ

३. जैसे ३ का घन हुआ ३»३»०३०२७।

English

Tile.Ijyaslhdll (the vessel holding ghee) shall be made with a Pala weight of metal. The earthen pot shaped by the potter's wheel is remembered to be demoniac (in character).

अध्याय ५०

श्लोक 26

द्वे परित्रे त्र्यङ्गुले स्तः प्रोक्षिणी चतुरङ्गुला ।आज्यस्थाली त्र्यङ्गुलाथ चरुस्थाली षडङ्गुला

dve paritre tryaṅgule staḥ prokṣiṇī caturaṅgulā / ājyasthālī tryaṅgulātha carusthālī ṣaḍaṅgulā

हिन्दी अर्थ

तरफ खड़ी-पड़ी रेखा देकर विषम- सम अड्डू समझना चाहिए।

English

The Sammdfjana and the Upayamana are to be made

अध्याय ५०

श्लोक 27

द्व्यङ्गुलं तूपयमनमेकं संमार्जनाङ्गुलम् ।स्रुवं षडङ्गुल प्रोक्तं स्रुचं सार्द्धत्रयाङ्गुलम्

dvyaṅgulaṃ tūpayamanamekaṃ saṃmārjanāṅgulam / sruvaṃ ṣaḍaṅgula proktaṃ srucaṃ sārddhatrayāṅgulam

हिन्दी अर्थ

अगले घन अड्डमें घटा दे, इस प्रकार बार-बार करनेसे घनमूल' सिद्ध होता है॥ १८--२० ॥ अन्योन्यहारनिहतो हरांशौ तु समच्छिदा॥ २१॥

English

In order to make Srut>i and Sruk it should be known that the trees, riparnly Samiy Khadira Vikankafa and Paid fa are used.

अध्याय ५०

श्लोक 28

प्रादशमात्रा समिधः पूर्णपात्रं षडङ्गुलम् ।प्रोक्षिण्या उत्तरे भागे प्रणीतापात्रमष्टभिः

prādaśamātrā samidhaḥ pūrṇapātraṃ ṣaḍaṅgulam / prokṣiṇyā uttare bhāge praṇītāpātramaṣṭabhiḥ

हिन्दी अर्थ

अनुबन्धे5पवाहे चैकस्य चेदधिकोनक: । भागास्तलस्थहारेण हार स्वांशाधिकेन तान्॥ २३॥

English

A S'ruvdy a Hasla (24 AnMuIas or about 18 inches) long is commendable, and a Sruk of thirteen Ahgulas is also commendable. This is laid down for the Brahmanas. In the case of others, it should he one Angula shorter.

अध्याय ५०

श्लोक 29

यानि कानि च तीर्थानि समुद्राः सरितस्तथा ।प्रणीतायां समासन्नास्तस्मात्तां पूरयेज्जलैः

yāni kāni ca tīrthāni samudrāḥ saritastathā / praṇītāyāṃ samāsannāstasmāttāṃ pūrayejjalaiḥ

हिन्दी अर्थ

शेष: कार्यो भागहारे कर्तव्यो गुणनाविधि: ॥ २६॥ भिन्न अड्डोंके परस्पर हरसे हर (भाजक)

English

Learned persons have known that eight muffts (a

अध्याय ५०

श्लोक 30

वेदिका वस्रहीना च नग्रा संप्रोच्यते द्विज ।परिस्तीर्य्य ततो दर्भेः परिदध्यादिमां बुधः

vedikā vasrahīnā ca nagrā saṃprocyate dvija / paristīryya tato darbheḥ paridadhyādimāṃ budhaḥ

हिन्दी अर्थ

और अंश (भाज्य) दोनोंको गुण देनेसे सबके नीचे बराबर हर' हो जाता है। भागप्रभागमें अंशको

English

When the time for Hama has arrived, one shall not offer any seal anywhere. If it is offered, the fire may be excited and may give a terrible curse.

अध्याय ५०

श्लोक 31

इन्द्रवज्रं विष्णुचक्रं वामदेवत्रिशूलकम् ।दर्भरूपतया त्रीणि पवित्रच्छेदनानि च

indravajraṃ viṣṇucakraṃ vāmadevatriśūlakam / darbharūpatayā trīṇi pavitracchedanāni ca

हिन्दी अर्थ

अंशसे और हरको हरसे गुणा करना चाहिए। भागानुबन्ध एवं भागापवाहमें' यदि एक अछू अपने अंशसे अधिक या ऊन होवे तो तलस्थ हरसे ऊपरवाले हरको गुण देना चाहिए। उसके

English

Two Aghdrai (sprinklii or oblations of ghee) are said to be the two nostrib, the two oblations of AjyOy two eyes, this is said to be the face of Prajapati and the waist is (formed out) of the Vydhrtis.

अध्याय ५०

श्लोक 32

प्रोक्षणी च प्रकर्तव्या प्रणीतोदकसंयुता ।तेनातिपुण्यदं कर्म पवित्रमिति कीर्तितम्

prokṣaṇī ca prakartavyā praṇītodakasaṃyutā / tenātipuṇyadaṃ karma pavitramiti kīrtitam

हिन्दी अर्थ

बाद अपने अंशसे अधिक ऊन किये हुए हरसे (अर्थात् भागानुबन्धमें हर अंशका योग करके और भागापवाहमें हर अंशका अन्तर करके) अंशको गुण देना चाहिए। ऐसा करनेसे भागानुबन्ध

English

The head, the hands and the feet—these five are said to be of the homa called Paflea-varuna (?). O Brahmana, what is Sviffakria (offering belonging to Agni) and the PSrndhuli (the final offering) are the two ears.

अध्याय ५०

श्लोक 33

आज्यस्थाली प्रकर्तव्या पलमात्रप्रमाणिका ।कुलालचक्रघटितं आसुरं मृण्मयं स्मृतम्

ājyasthālī prakartavyā palamātrapramāṇikā / kulālacakraghaṭitaṃ āsuraṃ mṛṇmayaṃ smṛtam

हिन्दी अर्थ

और भागापवाहका फल सिद्ध होगा। जिसके नीचे हर न हो उसके नीचे एक हरकी कल्पना करनी चाहिए। भिन्न गुणन-साधनमें अंश-अंशका गुणन करना और हर-हरके गुणनसे भाग देना

English

The Brahmaia who performs the Homa rite by using (mere) hand for oblaiing milk, curds, ghee and any fried object becomes the slayer of a Brahmana.

अध्याय ५०

श्लोक 34

तदेव हस्तघटितं स्थाल्यादि दैविकं भवेत् ।स्रुवे च सर्वकर्माणि शुभान्यप्यशुभानि च

tadeva hastaghaṭitaṃ sthālyādi daivikaṃ bhavet / sruve ca sarvakarmāṇi śubhānyapyaśubhāni ca

हिन्दी अर्थ

चाहिए। इससे भिन्न गुणनमें फलकी सिद्धि होगी। (यथा २/७:०३/८ यहाँ २ और ३ अंश हैं और ७, ८ हर हैं, इनमें अंश-अंशसे गुणा करनेपर २५८३७६ हुआ और हर-हरके गुणनसे ७०८८-५६ हुआ।

English

The food that a man cats, his deities also eat; (but) for the prosperous achievement of all desired objecu, the gingelly seeds must be used more in the Havis offered.

अध्याय ५०

श्लोक 35

तस्य चैव पवित्रार्थं वह्नौ तापनमीरितम् ।अग्रे धूतेन वैधव्यं मध्यं चैव प्रजाक्षयः

tasya caiva pavitrārthaṃ vahnau tāpanamīritam / agre dhūtena vaidhavyaṃ madhyaṃ caiva prajākṣayaḥ

हिन्दी अर्थ

१९६८३ का घनमूल निकालना है। मूलोक्त विधिके अनुसार इसकी क्रिया इस प्रकार होगी--

English

In the course of Hmas, three Mudrds {ritualistic gestures or symbolic representations by certain positions of tiiigers.etc.) should be shown, viz. what is designated as the hind, the shc-swan, and the sow. While magic spells and incantations are used, the mudrd called the sow should be used and during the auspicious rites, the gestures of the hind and the she-swan shall be used.

अध्याय ५०

श्लोक 36

मूले च म्रियते होता तस्माद्धार्यं विचार्य तत् ।अग्निः सूर्यश्च सोमश्च विरिञ्चिरनिलो यमः

mūle ca mriyate hotā tasmāddhāryaṃ vicārya tat / agniḥ sūryaśca somaśca viriñciranilo yamaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रद्दट३ कफ का, ८ ८ घन, उसका मूल २ २०२«३-. १२)१३६८२७ घनमूल २ का वर्ग 5४

English

The rituatiHic gesture called the (female) swine shall be by means of all the fingers; that of the she-swan shall be without the (use of the small finger); the mut/rj called *the hind' shall be by means of the three fingen, viz. the middle, the ring finger and the thumb.

अध्याय ५०

श्लोक 37

स्रुवे षडेते देवास्तु प्रत्यङ्गुलमुपाश्रिताः ।अग्निर्भघोगार्थनाशाय सूर्यो व्याधिकरो भवेत्

sruve ṣaḍete devāstu pratyaṅgulamupāśritāḥ / agnirbhaghogārthanāśāya sūryo vyādhikaro bhavet

हिन्दी अर्थ

२. यथा-- ३, ,ह यहाँ परस्पर हरसे हर और अंश दोनोंको गुणित किया जाता है। जिस हरसे गुणा करते हैं, वह अपने सिवा दूसरे हर और अंशको ही गुणित करता है। जैसे-- ३ है इस प्रकार यहाँ सबका हर समान हो गया। ऐसा करके कह ही भिन्नाह्"ोंका योग या अन्तर किया जाता है। यथा--

English

One shall perform the Homa with gingelly seeds along with curds, honey and ghee the magnitude being the same as (mentioned) before, graspir these with all the five fingers.

अध्याय ५०

श्लोक 38

निष्फलस्तु स्मृतः सोमो विरिञ्चिः सर्वकामदः ।अनिलो वृद्धिदः प्रोक्तो यमो मृत्युप्रदो मतः

niṣphalastu smṛtaḥ somo viriñciḥ sarvakāmadaḥ / anilo vṛddhidaḥ prokto yamo mṛtyuprado mataḥ

हिन्दी अर्थ

३. किसी भागको जोड़नेको भागानुबन्ध और घटानेको भागापवाह कहते हैं।

English

(n all auspicious rites the Kusa grass-blades should be held closely to the ring finger.

अध्याय ५०

श्लोक 39

संमार्जनोपयमनं कर्त्तव्यं च कुशद्वयम् ।पूर्वं तु सर्वशाखं स्यात्पञ्चशाखं तथापरम्

saṃmārjanopayamanaṃ karttavyaṃ ca kuśadvayam / pūrvaṃ tu sarvaśākhaṃ syātpañcaśākhaṃ tathāparam

हिन्दी अर्थ

४. उदाहरणके लिये यह प्रश्न है--१/८ का १/३ उसमेंसे घटाओ और शेषका १/२ उसी शेषमें जोड़ो, इसकी न्यास- विधि (लिखनेकी रीति) इस प्रकार होगी--

English

Vinayaka (god Ganesa) has been appointed as the controlling head of G<in<is (like Puspadanta and others—Mit.»» MitAksard* for creating as also in warding off impediments in acts (conducive to ihe attainment of Purufarthas), by gods Rudra, Brahma and Visnu.

अध्याय ५०

श्लोक 40

श्रीपर्णी च शमी तद्वत्खदिरश्च विकङ्कतः ।पलाशश्चैव विज्ञेयाः स्रुवे चैव तथा स्रुचि

śrīparṇī ca śamī tadvatkhadiraśca vikaṅkataḥ / palāśaścaiva vijñeyāḥ sruve caiva tathā sruci

हिन्दी अर्थ

फिर ६ ५६ करनेसे ६/५६ जिसे दोसे काटनेपर ३/२८ उत्तर हुआ) ॥ २१--२५॥ विद्वन्! भिन्न संख्याके भागमें भाजकके हर और अंशको परिवर्तित कर (हरको अंश और अंशको हर बनाकर)

English

Clay must be taken from (five places, viz.) the sta bles of horses elephants, an ant*hill, from the confluence of two rivers and from a deep lake. Jtocona (yellow pigment), scents, Guggulu (gum-resin), etc., must be thrown quickly* (into the water).

अध्याय ५०

श्लोक 41

हस्तोन्मितं स्रुवं शस्तं त्रिन्दशाङ्गुलिकं स्रुचम् ।विप्राणां चैतदाख्यातं ह्यन्येषामङ्गुलोनकम्

hastonmitaṃ sruvaṃ śastaṃ trindaśāṅgulikaṃ srucam / viprāṇāṃ caitadākhyātaṃ hyanyeṣāmaṅgulonakam

हिन्दी अर्थ

फिर भाज्यके हर-अंशके साथ गुणन-क्रिया करनी चाहिए, इससे भागफल सिद्ध होता है। (यथा ३/ ८ ४/५ में हर और अंशके परिवर्तनसे ३/८५/ ४-१५/३२ यही भागफल हुआ) ॥ २६॥

English

(Defective) Water must be brought from the deep

अध्याय ५०

श्लोक 42

शूद्राणां पतितानां च खरादीनां च नारद ।दृष्टिदोषविनाशार्थं पात्राणां प्रोक्षणं स्मृतम्

śūdrāṇāṃ patitānāṃ ca kharādīnāṃ ca nārada / dṛṣṭidoṣavināśārthaṃ pātrāṇāṃ prokṣaṇaṃ smṛtam

हिन्दी अर्थ

भिन्नाड्डुके वर्गादि-साधनमें यदि वर्ग करना हो तो हर और अंश दोनोंका वर्ग करे तथा घन करना हो तो दोनोंका घन करे। इसी प्रकार वर्गमूल निकालना हो तो दोनोंका वर्गमूल और घनमूल निकालना हो तो भी दोनोंका घनमूल निकालना चाहिए। (यथा--३/७ का वर्ग हुआ

English

(After recitation ofmen Suvdsinis—womr.n wiiose husband and sons are aUve-*should pour water over the haunted person from the pitcher kept to the eastern side of the Bhadr&sana while the following M(intra is being uttered).

अध्याय ५०

श्लोक 43

अकृते पूर्णपात्रे तु यज्ञच्छिद्रं समुद्भवेत् ।तस्मिन्पूर्णीकृते विप्र यज्ञसंपूर्णता भवेत्

akṛte pūrṇapātre tu yajñacchidraṃ samudbhavet / tasminpūrṇīkṛte vipra yajñasaṃpūrṇatā bhavet

हिन्दी अर्थ

अथ स्वांशाधिकोने तु लवाढ्योनो हरो हर।

English

(Incantation while pouring the third pitcher): "May the water goddess destroy for ever whatever is in¬ auspicious (and unlucky) in your hair on the head (Afi7.) the parting of the hair, (he forehead, ears and eyes."

अध्याय ५०

श्लोक 44

अष्टमुष्टिर्भवेत्किञ्चित्पुष्कलं तच्चतुष्टयम् ।पुष्कलानि तु चत्वारि पूर्णपात्रं विदुर्बुधाः

aṣṭamuṣṭirbhavetkiñcitpuṣkalaṃ taccatuṣṭayam / puṣkalāni tu catvāri pūrṇapātraṃ vidurbudhāḥ

हिन्दी अर्थ

विलोमविधिसे राशि जाननेके लिये दृश्यमें हरको गुणक, गुणकको हर, वर्गको मूल, मूलको वर्ग, ऋणको धन और धनको ऋण बनाकर अन्तमें उलटी क्रिया करनेसे राशि (इष्ट संख्या) सिद्ध होती है। विशेषता यह है कि जहाँ अपना अंश जोड़ा गया हो वहाँ हरमें अंशको जोड़कर और

English

(The fourth pitcher is to be poured while reciting the previous three mantras —After water from the fourth pitcher is poured) holding in the left hand blades of Kua grass, mustard oil should be oblatcd (poured over) the head (of the haunted person) with a ladle (spoon) made of Indian Hg tree, when the person is thus bathed.

अध्याय ५०

श्लोक 45

होमकाले तु संप्राप्ते न दद्यादासनं क्वचित् ।दत्ते तृप्तोभवेद्वह्निः शापं दद्याञ्च दारुणम्

homakāle tu saṃprāpte na dadyādāsanaṃ kvacit / datte tṛptobhavedvahniḥ śāpaṃ dadyāñca dāruṇam

हिन्दी अर्थ

अभीष्ट संख्या जाननेके लिये इष्ट राशिकी कल्पना करनी चाहिए। फिर प्रश्नकर्ताके कथनानुसार उस राशिको गुणा करे या भाग दे। कोई अंश घटानेको कहा गया हो तो घटावे और जोड़नेको कहा गया हो तो जोड़ दे अर्थात् प्रश्ममें जो-जो क्रियाएँ कही गयी हों, वे इष्टराशिमें करके फिर जो

English

(He should then pray)

अध्याय ५०

श्लोक 46

आधारौ नासिके प्रोक्तौ आज्यभागौ च चक्षुषी ।प्राजापत्यं मुखं प्रोक्त कटिर्व्याहृतिभिः स्मृता

ādhārau nāsike proktau ājyabhāgau ca cakṣuṣī / prājāpatyaṃ mukhaṃ prokta kaṭirvyāhṛtibhiḥ smṛtā

हिन्दी अर्थ

१. उदाहरणके लिये यह प्रश्न लीजिये--वह कौन-सी संख्या है, जिसको तीनसे गुणा करके उसमें अपना ३/४ जोड़ देते हैं, फिर सातका भाग देते हैं, पुनः अपना १/३ घटा देते हैं, फिर उसका वर्ग करते हैं, पुनः उसमें ५२ घटाकर उसका मूल लेते हैं, उसमें ८ जोड़कर १० का भाग देते हैं तो २ लब्धि होती है। उस संख्या अथवा राशिको निकालना है। इसमें मूलोक्त नियमके अनुसार इस प्रकार क्रिया की जायगी--

English

After worshipping Durga, the consort of &iva, he should worship Siva, the Lord of Uma, by means of incense, lights, foodofTcrings, scents, fragrant garlands and unguents.

अध्याय ५०

श्लोक 47

शीर्षहस्तौ च पादौ च पञ्चवारुणमीरितम् ।तथा स्विष्टकृतं विप्र श्रोत्रे पूर्णाहुतिस्तथा

śīrṣahastau ca pādau ca pañcavāruṇamīritam / tathā sviṣṭakṛtaṃ vipra śrotre pūrṇāhutistathā

हिन्दी अर्थ

अतः विलोम गणितकी विधिसे वह संख्या २८ निश्चित हुई। २. इसको स्पष्टरूपसे जाननेके लिये यह उदाहरणात्मक प्रश्न प्रस्तुत किया जाता है--वह कौन-सी संख्या है, जिसे ५ से गुणा करके उसमें उसीका तृतीयांश घटाकर दससे भाग देनेपर जो लब्धि हो उसमें राशिके १/३, १/२, १/४ भाग

English

Thereafter the worshipper should wear white gar ments, garlands of white flowers and apply (sandalpaste like white) unguents to his body. He should feed the Br5hmanas and give a pair of clothes to the preceptor (who conducted this w'orshtp with full knowledge).

अध्याय ५०

श्लोक 48

द्विमुखं चैकहृदयं चतुः श्रोत्रं द्विनासिकम् ।द्विशीर्षकं च षण्नेत्रं पिङ्गलं सप्तजिह्वकम्

dvimukhaṃ caikahṛdayaṃ catuḥ śrotraṃ dvināsikam / dviśīrṣakaṃ ca ṣaṇnetraṃ piṅgalaṃ saptajihvakam

हिन्दी अर्थ

संक्रमण-गणितमें (यदि दो संख्याओंका योग और अन्तर ज्ञात हो तो) योगको दो जगह लिखकर एक जगह अन्तरको जोड़कर आधा करे तो एक संख्याका ज्ञान होगा और दूसरी जगह अन्तरको घटाकर आधा करे तो दूसरी संख्या ज्ञात होगी-- इस प्रकार दोनों राशियाँ (संख्याएँ) ज्ञात हो

English

AAer performing the worship of Vinayaka the per* son desirous of wealth, peace, nourishment, prosperity, longe¬ vity and virility should worship the planets.

अध्याय ५०

श्लोक 49

सव्यभागे त्रिहिस्तं च चतुर्हस्तञ्च दक्षिणे ।स्रुक्स्त्रुवौ चाक्षमाला च या शक्तिर्दक्षिणे करे

savyabhāge trihistaṃ ca caturhastañca dakṣiṇe / srukstruvau cākṣamālā ca yā śaktirdakṣiṇe kare

हिन्दी अर्थ

गजसप्लीष्टकृतिव्येंका दलिता चेष्टभाजिता। एकोउस्य वर्गों दलित: सैको राशि: परो मत: ॥ ३२॥

English

For attaining auspiciousness, the replica or represen¬ tation of the planets should be made of what follows respectively:* copper, crystal (silver in NP), red-sandalwood, two in gold and silver (gold in NP), iron, lead and bcil-metal.

अध्याय ५०

श्लोक 50

त्रिमेखलं त्रिपादं च घृतपात्रं द्विचामरम् ।मेषारूढं चतुःशृङ्गं बालादित्यसमप्रभम्

trimekhalaṃ tripādaṃ ca ghṛtapātraṃ dvicāmaram / meṣārūḍhaṃ catuḥśṛṅgaṃ bālādityasamaprabham

हिन्दी अर्थ

द्विगुणेष्टहतं रूप॑ सेष्ट प्रायूपकं परम्। वर्गयोगान्तरे व्येके राश्योर्वगों सत एतयो: ॥ ३३ ॥

English

The sacriBcial sticks (special to each planet) are as follows: the sun-plant {arka) paldia (tree), khadira {Acacia catichu ), ApdmSrga (the.\chyranthcs Aspera) the pippata, Udumbara (the Indian fig. tree), Dtlrod and Kuia grass.

अध्याय ५०

श्लोक 51

उपवीतसमायुक्तं जटाकुण्डलमण्डिमम् ।ज्ञात्वैवमग्निदेहं तु होमकर्मसमाचरेत्

upavītasamāyuktaṃ jaṭākuṇḍalamaṇḍimam / jñātvaivamagnidehaṃ tu homakarmasamācaret

हिन्दी अर्थ

वर्गकर्मगणितमें इष्टका वर्ग करके उसमें आठसे गुणा करे, फिर एक घटा दे, उसका आधा करे। तत्पश्चात्-उसमें इष्टसे भाग दे तो एक राशि ज्ञात होगी। फिर उसका वर्ग करके आधा करे और उसमें एक जोड़ दे तो दूसरी संख्या ज्ञात होगी" ॥ ३२ ॥ अथवा कोई इष्ट-कल्पना करके उस टद्विगुणित

English

To each of the planet one hundred eight or twenty eight sacrificial sticks (that of the sun-plant for the sun, the paldJa twigs for the moon, etc.) smeared with honey or ghee or curds or milk should be obkued.

अध्याय ५०

श्लोक 52

पयो दधि घृतं चैव स्नेहपक्वं तथैव च ।जुहुयाद्यस्तु हस्तेन स विप्रो ब्रह्महा भवेत्

payo dadhi ghṛtaṃ caiva snehapakvaṃ tathaiva ca / juhuyādyastu hastena sa vipro brahmahā bhavet

हिन्दी अर्थ

ये दोनों संख्याएँ वे ही होंगी, जिनके वर्गोके योग और अन्तरमें एक घटानेपर भी वर्गाद्ध ही शेष रहता है॥३३॥ किसी इष्टके वर्गका वर्ग तथा पृथक् उसीका घन करके दोनोंको पृथक्ू-पृथक्

English

The different articles (offered as Daksia) should be a Pala in weight. At the time of monetary gifts this should be said, BrahmaM, boon has been granted by these: Beif worshtppe<l (bless) them.*'**

अध्याय ५०

श्लोक 53

यदन्नं पुरुषो ऽश्राति तदन्नं तस्य देवताः ।सर्वकामसमृद्ध्यर्थं तिलाधिक्यं हविर्मतम्

yadannaṃ puruṣo 'śrāti tadannaṃ tasya devatāḥ / sarvakāmasamṛddhyarthaṃ tilādhikyaṃ havirmatam

हिन्दी अर्थ

आठसे गुणा करे। फिर पहलेमें एक जोड़े तो दोनों संख्याएँ ज्ञात होंगी। यह विधि व्यक्त और

English

'Wealth, nobiliiy, rise in position of leading men are controlled by planets. The existence and the nonexistence of the univene depends on the planets. Hence* planets arc highly adorable."

अध्याय ५०

श्लोक 54

होमे मुद्रात्रयं प्रोक्तं मृगी हंसी च सूकरी ।अभिचारे सूकरी स्यान्मृगी हंसी शुभात्मके

home mudrātrayaṃ proktaṃ mṛgī haṃsī ca sūkarī / abhicāre sūkarī syānmṛgī haṃsī śubhātmake

हिन्दी अर्थ

जोड़नेसे ६८ होता है। इसमें गुणक ५। ऊन १/३। हर १०। युक्त होनेवाले राश्यंश १/३, १/२, १/४ और दृश्य संख्या ६८ है। कल्पना कीजिये कि इष्ट राशि ३ है। इसमें प्रश्नकर्ताक कथनानुसार ५ से गुणा किया तो १५, इसमें अपना १/३ अर्थात् ५ घटा दिया तो १० हुआ। इसमें दससे भाग दिया तो १ लब्धि अड्डू हुआ, उसमें कल्पित राशि ३ के १/३, १/२, १/४ जोड़नेसे १/१+३/३+३/२+३/४-१२+१२+१८+९८५१/१२०१७/४ हुआ। फिर दृश्य ६८ में कल्पित इष्ट ३ से गुणा किया और १७/४ से भाग दिया तो ६८७३२४-४८ यही इष्ट संख्या हुई।

English

If a person l>egins to worship planets without per¬ formance of MdtT'-ySga (a sacrifice in propitiation of divine Mothers), the Mothers get angry with him and create imped uneuts.

अध्याय ५०

श्लोक 55

सर्वाङ्गुलीभिः क्रौडी स्याद्धंसी मुक्तकनिष्टिका ।मध्यमानामिकाङ्गुष्टैर्मृगी सुद्रा प्रकीर्तिता

sarvāṅgulībhiḥ krauḍī syāddhaṃsī muktakaniṣṭikā / madhyamānāmikāṅguṣṭairmṛgī sudrā prakīrtitā

हिन्दी अर्थ

२. जैसे किसीने पूछा--वे दोनों कौन-सी संख्याएँ हैं, जिनका योग १०१ और अन्तर २५ है? यहाँ योगको दो

English

The mothers are sixteen in number viz.—Gauri, Padma* Sad, Mcdha, Savitri, Vijay4, Jayi, Devasena* Svadha, Svihi* Mtfk, Vaidhrti. Dluti* Pus)i, Dnti and Tufi—these sixteen should be worshipped on the occasions or for the sake of prosperity alongwitluhe Atniadtvald (the family deity). They are even superior to Ganeia.

अध्याय ५०

श्लोक 56

पूर्वप्रमाणयाहुत्या पञ्चाङ्गुलिगृहीतया ।दधिमध्वाज्यसंयुक्त ऋत्विग्भिर्जुहुयात्तिलैः

pūrvapramāṇayāhutyā pañcāṅguligṛhītayā / dadhimadhvājyasaṃyukta ṛtvigbhirjuhuyāttilaiḥ

हिन्दी अर्थ

१२६-- २-६३ ७६--२-३८ उत्तर--वे दोनों संख्याएँ ६३ एवं ३८ हैं।

English

This rite of Ekoddifa and Saptarana is for women abo. If the Sapiifaraa b performed after a ycar» the food along with the water pot shall be given to a Brahznana for a year(?). Every month, tbb rite shall be performed on the day of death. The rite is performed every year, and month as well as on the eleventh day.

अध्याय ५०

श्लोक 57

कुशास्त्वनामिकासक्ताः कार्याः स्युः पुण्यकर्मणि

kuśāstvanāmikāsaktāḥ kāryāḥ syuḥ puṇyakarmaṇi

हिन्दी अर्थ

३. उदाहरणके लिये यह प्रश्न है--जिन दो संख्याओंका अन्तर ८ और वर्गान्तर ४०० है, उन्हें बताओ। ४००--८०५० यह योग हुआ ५०+८-२5२९ एक संख्या। ५०-८-२०२१ दूसरी संख्या हुई। अथवा वर्गान्तरमें राशियोगका भाग देनेसे अन्तर ज्ञात होगा। यथा--४००-५००८ यह राश्यन्तर है। फिर पूर्वोक्त प्रक्रियासे दोनों राशियाँ ज्ञात होंगी।

English

Henceforth, I shall recount to you the treatise on Grammar which is called the face of the Vedas. I shall re¬ count it succinctly. Listen attentively*

अध्याय ५०

श्लोक 58

विनायकः कर्मविघ्नसिद्ध्यर्थं विनियोजितः ।गणानामाधिपत्ये च रुद्रेण ब्रह्मणा तथा

vināyakaḥ karmavighnasiddhyarthaṃ viniyojitaḥ / gaṇānāmādhipatye ca rudreṇa brahmaṇā tathā

हिन्दी अर्थ

४. जहाँ किन्हों दो संख्याओंका वर्गयोग और वर्गान्तर करके दोनोंमें पृथक्ू-पृथक् १ घटानेपर भी वर्गाद््ू ही शेष रहता है उसको “वर्गकर्म” कहते हैं।

English

deals with Vedic rituab. According to the topic discussed, it

अध्याय ५०

श्लोक 59

तेनोपसृष्टो यस्तस्य लक्षणानि निबोध मे ।स्वमेव गाहतेत्यर्थं जलं मुण्डांश्च पश्यति

tenopasṛṣṭo yastasya lakṣaṇāni nibodha me / svameva gāhatetyarthaṃ jalaṃ muṇḍāṃśca paśyati

हिन्दी अर्थ

५. कल्पना कीजिये कि इष्ट १/२ है, उसका वर्ग हुआ १/४ उसको आठसे गुणा किया तो २ हुआ। उसमें १ घटाकर आधा किया तो १/२ हुआ, उसमें इष्ट १/२ से भाग दिया तो १ हुआ--यह प्रथम संख्या है। उसका वर्ग किया तो एक ही हुआ। इसका आधा करनेसे १/२ हुआ। इसमें एक जोड़नेसे ३/२ हुआ यह दूसरी संख्या हुई।

English

These are measures of capacity, vide SKD JII ApaiUmln

अध्याय ५०

श्लोक 60

कामाय वाससश्चैव क्रव्यादांश्चाधिरोहति ।अन्त्यजैर्गर्द्दभैरुष्टैः सहैकत्रावतिष्टते

kāmāya vāsasaścaiva kravyādāṃścādhirohati / antyajairgarddabhairuṣṭaiḥ sahaikatrāvatiṣṭate

हिन्दी अर्थ

६. कल्पना कीजिये कि इष्ट १ है, उसको दोसे गुणा किया तो २ हुआ, उससे १ में भाग दिया तो १६२/१०१५१/ २०१/२ हुआ। उसमें इष्ट १ जोड़ दिया तो १ १/२०३/२ प्रथम संख्या निकल आयी और दूसरी संख्या १ है ही।

English

(Describing the ill effects of planets:) He mounts for desire a meat-eater's animal; he lives with the lowest-born, asses and camels...

अध्याय ५०

श्लोक 61

व्रजन्नपि तथात्मानं मन्यते ऽनुगतं परैः विमना विफलारंभः संसीदत्यनिमित्ततः

vrajannapi tathātmānaṃ manyate 'nugataṃ paraiḥ vimanā viphalāraṃbhaḥ saṃsīdatyanimittataḥ

हिन्दी अर्थ

७. कल्पना कीजिये कि इष्ट २ है। इसके वर्गका वर्ग हुआ १६ और उसका घन हुआ ८। दोनोंको अलग-अलग

English

Even travelling he thinks himself followed by others; he is dejected, his undertakings fail, and he sinks without cause.

अध्याय ५०

श्लोक 62

तेनोपसृष्टो लभते न राज्यं राजनन्दनः ।कुमारी न च भर्तारमपत्यं गर्भमङ्गना ।आचार्यत्वं श्रोत्रियश्च न शिष्यो ऽध्ययनं तथा

tenopasṛṣṭo labhate na rājyaṃ rājanandanaḥ / kumārī na ca bhartāramapatyaṃ garbhamaṅganā / ācāryatvaṃ śrotriyaśca na śiṣyo 'dhyayanaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

रा सगुणार्धकृते: पदम। घटा करके और यदि युत हुआ हो तो जोड़ दृष्टस्य च गुणर्धोनयुतं बर्गीकृतं गुण:॥ ३५॥ करके) उसके द्वारा पृथक्ू-पृथक् दृश्य और मूल यदा लवोनयुग्राशिर्दृश्यं भागोनयुग्भुवा। गुणकमें भाग दे; फिर इस नूतन दृश्य और मूलगुणकसे भक्त तथा मूलगुणं ताभ्यां साध्यो5थ व्यक्तवत्॥ ३६ ॥ पूर्ववत् राशिका साधन करना चाहिए॥ ३५-३६ ॥

English

Afflicted by that, a prince does not get a kingdom, a girl no husband, a woman no child, a teacher no learned status, a pupil no learning;

अध्याय ५०

श्लोक 63

वणिग्लाभं न चान्पोति कृषिं चापि कृषिबलः ।स्नपन तस्य कर्तव्यं पुण्ये ऽह्रि विधिपूर्वकम् ।गौरसर्ष पकल्केन स्वस्ति वाच्या द्विजैः शुभाः

vaṇiglābhaṃ na cānpoti kṛṣiṃ cāpi kṛṣibalaḥ / snapana tasya kartavyaṃ puṇye 'hri vidhipūrvakam / gaurasarṣa pakalkena svasti vācyā dvijaiḥ śubhāḥ

हिन्दी अर्थ

गुणकर्म अपने इष्टाड्डंगुणित मूलसे ऊन या। प्रमाणेच्छे सजातीये आद्यन्ते मध्यगं फलम्। युक्त होकर यदि कोई संख्या दृश्य हुई हो तो मूल इच्छाघ्नमाद्यहत्स्वेष्ट फलं व्यस्ते विपर्ययात्॥ ३७॥ गुणकके आधेका वर्ग दृश्य-संख्यामें जोड़कर मूल (त्रैराशिकमें) प्रमाण और इच्छा ये समान लेना चाहिए। उसमें क्रमसे मूल गुणकके आधा जातिके होते हैं, इन्हें आदि और अन्तमें रखे,

English

a merchant no profit, a farmer no harvest. For him a bath is to be performed on an auspicious day by rule, with white mustard paste, and blessings pronounced by the twice-born.

अध्याय ५०

श्लोक 64

अश्वस्थानाद्गजस्थानाद्वल्मीकात्संगमाद्ध्रदात् ।मृत्तिकां रोचनां गन्धान् गुग्गुलुं चाशु निक्षिपेत्

aśvasthānādgajasthānādvalmīkātsaṃgamāddhradāt / mṛttikāṃ rocanāṃ gandhān gugguluṃ cāśu nikṣipet

हिन्दी अर्थ

जोड़ना और घटाना चाहिए। (अर्थात् जहाँ फल भिन्न जातिका है, अतः: उसे मध्यमें स्थापित इष्टगुणितमूलसे ऊन होकर दृश्य हो वहाँ गुणकार्धको करे। फलको इच्छासे गुणा करके प्रमाणके द्वारा जोड़ना तथा यदि इष्टगुणितमूलयुक्त होकर दृश्य भाग देनेसे लब्धि इष्टफल होती है। (यह क्रम हो तो उक्त मूलमें गुणकार्ध घटाना चाहिए) फिर त्रैरशिक बताया गया है।) व्यस्त त्रैराशिकमें इससे

English

Earth from a horse-stable, elephant-stable, anthill, confluence and lake, and rochana, perfumes and guggulu, should be quickly put in.

अध्याय ५०

श्लोक 65

पात्र्याहृता ह्येकवर्णैश्चतुर्भिः कलशैर्ह्रदात् ।चर्मण्यानुडुहे रक्ते स्थाप्यं भद्रासनं ततः

pātryāhṛtā hyekavarṇaiścaturbhiḥ kalaśairhradāt / carmaṇyānuḍuhe rakte sthāpyaṃ bhadrāsanaṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

उसका वर्ग कर लेनेसे प्रश्नकर्ताकी अभीष्ट राशि विपरीत क्रिया करनी चाहिए। अर्थात् प्रमाण- (संख्या) सिद्ध होती है'। यदि राशि मूलोन या फलको प्रमाणसे गुणा करके इच्छासे भाग देनेपर मूलयुक्त होकर पुनः अपने किसी भागसे भी ऊन लब्धि इष्टफल होती है। (प्रमाण, प्रमाण-फल या युत होकर दृश्य होती हो तो उस भागको १ और इच्छा--इन तीन राशियोंको जानकर इच्छाफल

English

Four pots brought from the lake by vessels of one colour; on a red bull's hide he should be seated on a good seat.

अध्याय ५०

श्लोक 66

सहस्राक्षं शतधार मृषिभिः पावनं कृतम् ।तेन त्वामभिषिञ्चामि पावमान्याः पुंनतु ते

sahasrākṣaṃ śatadhāra mṛṣibhiḥ pāvanaṃ kṛtam / tena tvāmabhiṣiñcāmi pāvamānyāḥ puṃnatu te

हिन्दी अर्थ

८ से गुणा करनेपर एक हुआ १२८ और दूसरा हुआ ६४। यहाँ पहलेमें १ जोड़नेसे १२९ हुआ, यह पहली संख्या है और ६४ दूसरी संख्या हुई।

English

"Thousand-eyed, hundred-streamed, purified by sages — with it I sprinkle you; may the purifying ones purify you."

अध्याय ५०

श्लोक 67

भगं ते वरुणो राजा भगं सूर्यो बृहस्पतिः ।भगमिन्द्रश्च वायुश्च भगं सप्तर्षयो ददुः

bhagaṃ te varuṇo rājā bhagaṃ sūryo bṛhaspatiḥ / bhagamindraśca vāyuśca bhagaṃ saptarṣayo daduḥ

हिन्दी अर्थ

१. यदि कोई पूछे--किसी हंस-समूहके मूलका सप्तगुणित आधा (७/२) भाग सरोवरके तटपर चला गया और बचे हुए २ हंस जलमें ही क्रीड़ा करते देखे गये तो उन हंसोंकी कुल संख्या कितनी थी ? यहाँ मूल गुणक ७/२ है। दृष्ट संख्या २ है। गुणार्ध हुआ ७/४ उसका वर्ग हुआ ४९/१६ उससे दृष्ट २ का योग करनेपर ८१/१६ हुआ। इसका मूल हुआ ९/४ फिर इसे गुणार्ध ७/ ४ से युक्त किया तो १६/४-४ हुआ, इसका वर्ग किया तो १६ हुआ, यही हंसकुलका मान है। (यह मूलोन दृष्टका उदाहरण है।)

English

"May King Varuna give you fortune, the Sun, Brihaspati, Indra, Vayu and the Seven Sages."

अध्याय ५०

श्लोक 68

यत्ते केशेषु दौर्भाग्यं सीमन्ते यच्च मूर्द्धनि ।ललाटे कर्णयोरक्ष्णोरापस्तुदन्तु सर्वदा

yatte keśeṣu daurbhāgyaṃ sīmante yacca mūrddhani / lalāṭe karṇayorakṣṇorāpastudantu sarvadā

हिन्दी अर्थ

भागोन दृष्टका उदाहरण इस प्रकार है--किसी व्यक्तिने अपने धनका आधा १/२ अपने पुत्रको दिया और धन-संख्याके मूलका १२ गुना भाग अपनी स्त्रीको दे दिया। इसके बाद उसके पास १०८०) बच गये तो बताओ उसके सम्पूर्ण धनकी संख्या क्या है?

English

"Whatever ill-fortune is in your hair, parting, head, forehead, ears, eyes, may the waters always drive away."

अध्याय ५०

श्लोक 69

स्नानस्य सार्षपं तैलं स्रुवेणौदुम्बरेण तु ।जुहुयान्मूर्द्धनि कुशान्सव्यन परिगृह्य च

snānasya sārṣapaṃ tailaṃ sruveṇaudumbareṇa tu / juhuyānmūrddhani kuśānsavyana parigṛhya ca

हिन्दी अर्थ

उत्तर--इस प्रश्नमें मूलगुणक १२ है और १/२ भागसे ऊन दृष्ट १०८० है। अत: मूल श्लोकमें वर्णित रीतिके अनुसार भागको एकमें घटानेसे १--१/२-१/२ हुआ। इससे मूल गुणक १२ और दृश्य १०८० में भाग देनेसे क्रमश: नवीन मूलगुणक २४ और नवीन दृश्य २१६० हुआ। पुनः उपर्युक्त रीतिसे इस मूलगुणकके आधे १२ के वर्ग १४४ को दृश्यमें जोड़नेसे २३०४ हुआ। इसके मूल ४८ में गुणक २४ के आधे १२ को जोड़नेसे ६० हुआ और उसका वर्ग ३६०० हुआ; यही उत्तर है।

English

With mustard oil for the bath, with a ladle of udumbara he should offer on the head with kusha, held with the left hand.

अध्याय ५०

श्लोक 70

मितश्च संमितश्चैव तथा शालकटङ्कटौ ।कूष्माण्डो राजपुत्र श्चेत्यन्ते स्वाहासमान्वितैः

mitaśca saṃmitaścaiva tathā śālakaṭaṅkaṭau / kūṣmāṇḍo rājaputra ścetyante svāhāsamānvitaiḥ

हिन्दी अर्थ

भागयुत दृष्टका उदाहरण--एक भगवद्धक्त प्रातः:काल जितनी संख्यामें हरिनामका जप करते हैं; उस संख्याके पञ्ञमांशमें उसी जपसंख्याके मूलका १२ गुना जोड़नेसे जो संख्या हो, उतना जप सायंकालमें करते हैं, यदि दोनों समयकी जपसंख्या मिलकर १३२०० है तो प्रातःकाल और सायंकालकी पृथक्ू-पृथक् जपसंख्या बताइये।

English

Mita, Sammita, Shalakatankata, Kushmanda and Rajaputra — with these names ending in "svaha"...

अध्याय ५०

श्लोक 71

नामभिर्बलिमन्त्रैश्च नमस्कारसमन्वितैः ।दद्याञ्चतुष्पथे सूर्य्ये कुशानास्तीर्य्य सर्वतः

nāmabhirbalimantraiśca namaskārasamanvitaiḥ / dadyāñcatuṣpathe sūryye kuśānāstīryya sarvataḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तर-यहाँ मूलगुणक १२ और भाग १/५से युत दृष्ट १३२०० है। अत: उक्त रीतिके अनुसार भागको १ में जोड़ा गया तो ६/५ हुआ। इससे मूलगुणक १२ और दृश्य १३२०० में भाग देनेपर नवीन मूलगुणक १० और नवीन दृश्य ११००० हुआ। उपर्युक्त रीतिक अनुसार गुणकके आधे ५ के वर्ग २५ को नवीन दृश्यमें जोड़नेपर ११०२५ हुआ। इसका मूल १०५ हुआ। इसमें नवीन गुणकके आधे ५ को घटानेसे १०० हुआ। इसका वर्ग १०००० है। यही प्रात:कालकी जपसंख्या हुई। शेष ३२००

English

with names, bali-mantras and salutations, he should give at a crossroads, at the sun, spreading kusha all around.

अध्याय ५०

श्लोक 72

कृता कृतांस्तण्डुलीश्च पललौदनमेव च ।मत्स्यान्पक्वांस्तथैवामान्मांसमेतावदेवतु

kṛtā kṛtāṃstaṇḍulīśca palalaudanameva ca / matsyānpakvāṃstathaivāmānmāṃsametāvadevatu

हिन्दी अर्थ

२. ठदाहरणके लिये यह प्रश्न है--यदि पाँच रुपयेमें १०० आम मिलते हैं तो सात रुपयेमें कितने मिलेंगे? इस प्रश्नमें ५ प्रमाण है, १०० प्रमाण-फल है और ७ इच्छा है। प्रमाण और इच्छा एक जाति (रुपया) तथा प्रमाण-फल भिन्न जाति (आम) है। आदियमें प्रमाण, मध्यमें फल और अन्तमें इच्छाकी स्थापना की गयी--५) में १०० आम तो ७) में कितने ? यहाँ प्रमाण-

English

Cooked and uncooked rice, a sesame-rice dish, fish cooked and raw, meat — as much as these.

अध्याय ५०

श्लोक 73

पुष्पं चित्रं सुगन्धं च सुराञ्च त्रिविधामपि ।मूलकं पूरिकापूपांस्तथैवोटस्रजो ऽपि च

puṣpaṃ citraṃ sugandhaṃ ca surāñca trividhāmapi / mūlakaṃ pūrikāpūpāṃstathaivoṭasrajo 'pi ca

हिन्दी अर्थ

सन न न पक्षमें परिवर्तन करके (प्रमाण-पक्षवालेको इच्छा- बहुराशिवधे भक्ते फलं स्वल्पवधेन च॥ ३८ ॥ पक्षमें और इच्छा-पक्षवालेको प्रमाण-पक्षमें रखकर) इष्टकर्मविधेमूलं च्युतं मिश्रात् कलान्तरम् । अधिक राशियोंके घातमें अल्पराशिके घातसे मानघ्नकालश्चातीतकालघ्नफलसंहता: ॥ ३९॥ भाग देनेपर जो लब्धि आवे, वही इच्छाफल

English

Flowers of many kinds, fragrance, and liquor of the three kinds, radish, pastries and cakes, and garlands of ota (hemp?).

अध्याय ५०

श्लोक 74

दध्यन्नं पायसं चैव गुजपिष्ट समोदकम् ।एतान्सर्वानुपाहृत्य भूमौ कृत्वा ततः शिरः

dadhyannaṃ pāyasaṃ caiva gujapiṣṭa samodakam / etānsarvānupāhṛtya bhūmau kṛtvā tataḥ śiraḥ

हिन्दी अर्थ

स्वयोगभक्ता मिश्रघ्ता: सम्प्रयुक्ततलानि च। है' ॥ ३८॥ मिश्रधनको इष्ट मानकर इुष्टकर्मसे

English

Curd-rice, milk-rice, jaggery-and-flour sweets: having brought all of these and bowed his head to the ground,

अध्याय ५०

श्लोक 75

विनायकस्य जननी मुपतिष्टेत्ततो ऽम्बिकाम् ।दुर्वासर्षपपुष्पाणां दत्त्वार्घ्यं पूर्णमञ्जलिम्

vināyakasya jananī mupatiṣṭettato 'mbikām / durvāsarṣapapuṣpāṇāṃ dattvārghyaṃ pūrṇamañjalim

हिन्दी अर्थ

पञ्चराशिक, सप्ततराशिक (नवराशिक, मूलधनका ज्ञान करे, उसको मिश्रधनमें घटानेसे एकादशराशिक) आदिमें फल और हरोंको परस्पर कलान्तर (सूद) समझना चाहिए।' अपने-अपने

English

he should approach Ambika, mother of Vinayaka, offering a full handful of water with durva, mustard and flowers.

अध्याय ५०

श्लोक 76

रूपं देहि यशो देहि भगं भगवति देहि मे ।पुत्रान्देहि धनं देहि सर्वान्कामांश्च देहि मे

rūpaṃ dehi yaśo dehi bhagaṃ bhagavati dehi me / putrāndehi dhanaṃ dehi sarvānkāmāṃśca dehi me

हिन्दी अर्थ

फल १०० को इच्छासे गुणा करके प्रमाणसे भाग दिया जायगा तो १००:७ 5 १४० यह इच्छाफल हुआ (अर्थात् सात रुपयेके १४० आम हुए)। ५

English

"Give me beauty, give me fame, give me fortune, O Goddess; give me sons, give me wealth, give me all desires."

अध्याय ५०

श्लोक 77

उपस्थाय शिवां दुर्गामुमापतिमथाचेर्यत् ।धूपैदर्पिश्चै नैवेद्यैर्गन्धमाल्यानुलेपनैः

upasthāya śivāṃ durgāmumāpatimathāceryat / dhūpaidarpiścai naivedyairgandhamālyānulepanaiḥ

हिन्दी अर्थ

जहाँ इच्छाकी वृद्धिमें फलकी वृद्धि और इच्छाके हासमें फलका हास हो, वहाँ क्रम-त्राराशिक होता है। जहाँ इच्छाकी वृद्धिमें फलका हास और इच्छाके हासमें फलकी वृद्धि हो, वहाँ व्यस्तत्रैाराशिक होता है। वैसे स्थलोंमें प्रमाणफलको प्रमाणसे गुणा करके उसमें इच्छाके द्वारा भाग देनेसे इच्छाफल होता है। इस प्रकारके व्यस्त-तरैराशिकके कुछ परिगणित स्थल हैं-- 'जीवानां वयसो मौल्ये तौल्ये वर्णस्य हैमने। भागहारे च राशीनां व्यस्तं त्रैरशिकं भवेत्॥' अर्थात् जीवोंकी वयसके मूल्यमें,

English

Having approached Shiva, Durga and Uma's lord, he should worship with incense, ghee-lamps, offerings, perfume, garlands and ointments.

अध्याय ५०

श्लोक 78

ततः शुक्लाम्बरधरः शुक्लमाल्यानुलेपनः ।ब्राह्मणान्भोजयेत्पश्चाद्वस्त्रयुगमं गुरोरपि

tataḥ śuklāmbaradharaḥ śuklamālyānulepanaḥ / brāhmaṇānbhojayetpaścādvastrayugamaṃ gurorapi

हिन्दी अर्थ

उत्तमके साथ अधम मोलवाले सोनेके तौलमें तथा किसी संख्यामें भिन्न-भिन्न भाजकसे भाग देनेमें व्यस्तत्रारशिक होता है। एक उदाहरण लीजिये--३ आदमी मिलकर १० दिनमें एक काम पूरा करते हैं तो १५आदमी कितने दिनमें करेंगे? यहाँ १०५३-१५ करनेसे उत्तर आया २; अत: २ दिनमें काम पूरा करेंगे।

English

Then, clothed in white, with white garlands and ointments, he should feed Brahmins and also give his teacher a pair of garments.

अध्याय ५०

श्लोक 79

एवं विनायकं पूज्य ग्रहांश्चैव प्रपूजयेत् ।श्रीकामः शान्तिकामो वा पुष्टिवृद्ध्यायुर्वीर्य्यवान्

evaṃ vināyakaṃ pūjya grahāṃścaiva prapūjayet / śrīkāmaḥ śāntikāmo vā puṣṭivṛddhyāyurvīryyavān

हिन्दी अर्थ

१२. इसका प्रश्नात्मक उदाहरण इस प्रकार है--यदि १ मासमें १००) के ५) ब्याज होते हैं तो १२ महीनेमें १६) के कितने होंगे ? इसका न्यास इस प्रकार है--

English

Having thus worshipped Vinayaka, he should worship the planets — one desiring prosperity, peace, nourishment, long life and vigour.

अध्याय ५०

श्लोक 80

सीर्य्यः सोमो महीपुत्रो बुधो जीवो भृगुः शनिः ।राहुकेतू नवाप्येते नवाप्येते स्थापनीया ग्रहाः क्रमात्

sīryyaḥ somo mahīputro budho jīvo bhṛguḥ śaniḥ / rāhuketū navāpyete navāpyete sthāpanīyā grahāḥ kramāt

हिन्दी अर्थ

१ १२ परस्पर पक्षनयन करके इस प्रकार व १२

English

Sun, Moon, Mars, Mercury, Jupiter, Venus, Saturn, Rahu and Ketu — these nine planets are to be established in order.

अध्याय ५०

श्लोक 81

ताम्रकाद्रजताद्रक्तचन्दनात्स्वर्णकादपि ।हेम्नो रजतादयसः सीसात्कार्या शुभाप्तये

tāmrakādrajatādraktacandanātsvarṇakādapi / hemno rajatādayasaḥ sīsātkāryā śubhāptaye

हिन्दी अर्थ

डे बहुराशिके घात (गुणन) से--१२७१६५०९६० 5

English

They should be made of copper, silver, red sandal, gold, gold, silver, iron, lead, for good fortune.

अध्याय ५०

श्लोक 82

स्ववर्णैर्वापटे लेख्या गन्धैर्मण्डलकेषु च ।यथावर्णं प्रदेयानि वासांसि कुसुमानि च

svavarṇairvāpaṭe lekhyā gandhairmaṇḍalakeṣu ca / yathāvarṇaṃ pradeyāni vāsāṃsi kusumāni ca

हिन्दी अर्थ

अल्पराशिके घात (गुणन) से--१५१००-१०० ९६०-१०००९ 5 5९ (रुपये ब्याज हुए। इसी तरह मूलधन तथा ब्याज जानकर काल बताना चाहिए और काल तथा ब्याज जानकर मूलधन बताना चाहिए। सप्तरशिकका उदाहरण इस प्रकार है-यदि ४ हाथ चौड़ी और ८ हाथ लम्बी १० दरियोंका मूल्य १००) रुपया

English

Or drawn on cloth in their own colours, or in diagrams with perfumes; garments and flowers should be given in the colour of each.

अध्याय ५०

श्लोक 83

गन्धाश्च बलयश्चैव धूपो देयश्च गुग्गुलुः ।कर्तव्या मन्त्रवन्तश्च चरवः प्रतिदैवतम्

gandhāśca balayaścaiva dhūpo deyaśca gugguluḥ / kartavyā mantravantaśca caravaḥ pratidaivatam

हिन्दी अर्थ

है तो ८ हाथ चौड़ी तथा १० हाथ लम्बी २० दरियोंका मूल्य क्या होगा?

English

Perfumes, offerings, incense and guggulu should be given; and oblations with mantras for each deity should be prepared.

अध्याय ५०

श्लोक 84

आकृष्णेन इमन्देवा अग्निर्मूर्द्धादिवः ककुत् ।उद्बुधअयस्वाति यदर्यस्तथैवान्नात्परिस्रुतः

ākṛṣṇena imandevā agnirmūrddhādivaḥ kakut / udbudhaayasvāti yadaryastathaivānnātparisrutaḥ

हिन्दी अर्थ

के है अन्योन्य पक्ष-नयनसे अल्पराशि बहुराशि

English

The mantras: "Akrishnena", "Imam deva", "Agnir murdha divah kakut", "Udbudhyasva", "Yad arya", and "Annat parisrutah".

अध्याय ५०

श्लोक 85

शन्नोदेवीस्तथा काण्डात्केतुं कृण्वन्नकेतवः

śannodevīstathā kāṇḍātketuṃ kṛṇvannaketavaḥ

हिन्दी अर्थ

श्लोकोक्त रीतिके अनुसार ८४१०:०२००१०० , ,,) पाँच सौ रुपये। यही उत्तर हुआ। इसी प्रकार नवराशिक आदिको भी जानना चाहिए। ४०८८१८१० २. उदाहरण यह है--१ मासमें १००) के ५) ब्याजके हिसाबसे यदि बारह मासमें मूलधनसहित ब्याज १०००) हुए तो अलग-अलग मूलधन और ब्याजकी संख्या बताओ। इष्टकर्मसे मूलधन जाननेके लिये इष्ट ५ कल्पित मूलधन

English

"Shanno devih", then from the section, "Ketum krinvann aketave".

अध्याय ५०

श्लोक 86

अर्कः पलाशः खदिरस्त्वपामार्गो ऽथपिप्पलः ।उदुंबरः शमी दूर्वा कुशाश्च समिधः क्रमात्

arkaḥ palāśaḥ khadirastvapāmārgo 'thapippalaḥ / uduṃbaraḥ śamī dūrvā kuśāśca samidhaḥ kramāt

हिन्दी अर्थ

और दृश्य १००० मिश्रधन है। यहाँ कल्पित मूलधनसे पश्चराशिकद्वारा ब्याज जाननेके लिये न्‍्यास--

English

Arka, palasha, khadira, apamarga, pippala, udumbara, shami, durva and kusha are the fuel sticks, in order.

अध्याय ५०

श्लोक 87

एकैकस्मादष्टशतमष्टाविंशतिरेव च ।होतव्या मधुसर्पिर्भ्यां दध्ना क्षीरेण वा पुनः

ekaikasmādaṣṭaśatamaṣṭāviṃśatireva ca / hotavyā madhusarpirbhyāṃ dadhnā kṣīreṇa vā punaḥ

हिन्दी अर्थ

१ १२ परस्पर पक्षनयनसे १ २२ बहुराशिके घात (गुणन)-में स्वल्पराशिके १०० ५ १०० ५ घात (गुणन) से भाग देनेपर

English

One hundred and eight, or twenty-eight, of each should be offered with honey and ghee, or with curd or milk.

अध्याय ५०

श्लोक 88

गुडौदनं पायसं च हविष्यं क्षीरष्यं क्षीरषाष्टिकम् ।दध्योदनं हविश्चूर्णं मांसं चित्रान्नमेव च

guḍaudanaṃ pāyasaṃ ca haviṣyaṃ kṣīraṣyaṃ kṣīraṣāṣṭikam / dadhyodanaṃ haviścūrṇaṃ māṃsaṃ citrānnameva ca

हिन्दी अर्थ

हा गया है। इसी गणितके उदाहरणमें जब इच्छाफल जानकर मूलधन जानना होगा तो 'फलोंको परस्पर पक्षमें परिवर्तन करनेसे प्रमाण- पक्ष (स्वल्पाशि) का फल ही बहुराशि

English

Jaggery-rice, milk-rice, havishya (pure sacrificial food), milk preparations, rice with milk, curd-rice, flour offerings, meat and variegated food —

अध्याय ५०

श्लोक 89

दद्या द्ग्रहक्रमादेतद्द्विजेभ्यो भोजनं बुधः ।शक्तितो ऽपि यथा लाभं सत्कृत्य विधिपूर्वकम्

dadyā dgrahakramādetaddvijebhyo bhojanaṃ budhaḥ / śaktito 'pi yathā lābhaṃ satkṛtya vidhipūrvakam

हिन्दी अर्थ

(इच्छापक्ष )-से अधिक होगा। यहाँ राशिजफलको इष्टमास और प्रमाण-फलके गुणनसे भाग देनेपर मूलधन होता है'॥४० ॥

English

the wise should give these to Brahmins as food in the order of the planets, as able, as obtained, honoured, by rule.

अध्याय ५०

श्लोक 90

धेनुः शङ्खस्तथानङ्वान्हिमवासो हयः क्रमात् ।कृष्णागौरायसं छाग एता वै दक्षिणाः स्मृताः

dhenuḥ śaṅkhastathānaṅvānhimavāso hayaḥ kramāt / kṛṣṇāgaurāyasaṃ chāga etā vai dakṣiṇāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

भजेच्छिदोंशैस्तैर्मि श्रे रूपं कालश्व पूर्तिकृत् । प्रक्षेप (पूँजीके टुकड़े)-को पृथक्-पृथक्

English

A cow, a conch, a bull, a garment, a horse, a black cow, gold, iron, a goat — these are remembered as the fees (for each planet).

अध्याय ५०

श्लोक 91

यस्य यस्य तु यद्द्रव्यं पलेनार्च्यः स तेन च ।ब्रह्मन्नेषां वरो दत्तः पूजिताः पूजयिष्यथः

yasya yasya tu yaddravyaṃ palenārcyaḥ sa tena ca / brahmanneṣāṃ varo dattaḥ pūjitāḥ pūjayiṣyathaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रमाण धनसे अपने-अपने कालको गुणा करना, उसमें अपने-अपने व्यतीत काल और फलके घात (गुणा)-से भाग देना, लब्धिको पृथक् रहने देना, उन सबमें उन्हींके योगका पृथक्-पृथक्

English

Whatever substance belongs to each, by that he should be worshipped with his own fee. O Brahmin, a boon has been given to them: "Worshipped, you will honour."

अध्याय ५०

श्लोक 92

ग्रहाधीना नरेद्राणां धनजात्युच्छ्रयास्तथा ।भावाभावौ च जगतस्तस्मात्पूज्यतमा ग्रहाः

grahādhīnā naredrāṇāṃ dhanajātyucchrayāstathā / bhāvābhāvau ca jagatastasmātpūjyatamā grahāḥ

हिन्दी अर्थ

भाग देना तथा सबको मिश्रधनसे गुणा कर देना चाहिए। फिर क्रमसे प्रयुक्त व्यापारमें लगाये हुए धनखण्डके प्रमाण ज्ञात होते हैं'॥ ३९२॥

English

The wealth, class and rise of kings depend on the planets, as do the existence and non-existence of the world; therefore the planets are most to be worshipped.

अध्याय ५०

श्लोक 93

अदित्यस्य सदा पूजा तिलकं स्वामिनस्तथा ।महागणपतेश्चैव कुर्वन्सिद्धिमवान्पुयात्

adityasya sadā pūjā tilakaṃ svāminastathā / mahāgaṇapateścaiva kurvansiddhimavānpuyāt

हिन्दी अर्थ

पञ्चराशिकादिमें फल और हरको अन्योन्य पक्षनयन करनेसे इच्छा-पक्षमें फलके चले जानेसे मिश्रधनसे गुण देना और उसमें प्रक्षेपके योगसे इच्छापक्ष बहुराशि और प्रमाण-पक्ष स्वल्पराशि भाग देना चाहिए। इससे पृथक्ू-पृथक् फल ज्ञात १. कल्पित ब्याज हुआ। कल्पित मिश्रधन ५+३०८, इससे इष्टगुणित दृश्यमें भाग देनेसे उद्दिष्ट मूलधन १०००:०-८६२५) इसको मिश्रधन १००० में घटानेसे ३७५) ब्याजके हुए। संक्षेपसे इस प्रकार न्यास करना चाहिए--

English

Worship of the Sun always, the lord's tilaka, and of Mahaganapati — doing these one attains success.

अध्याय ५०

श्लोक 94

कर्मणां सफलत्वं च श्रियं वाप्नोत्यनुत्तमाम्

karmaṇāṃ saphalatvaṃ ca śriyaṃ vāpnotyanuttamām

हिन्दी अर्थ

अथवा इष्टकर्मसे कल्पित इष्ट १

English

He attains fruitfulness of his deeds and unsurpassed prosperity.

अध्याय ५०

श्लोक 95

अकृत्वा मातृयागं तु यो ग्रहार्चां समारभेत् ।कुप्यन्ति मातरस्तस्य प्रत्यूहं कुर्वते तथा

akṛtvā mātṛyāgaṃ tu yo grahārcāṃ samārabhet / kupyanti mātarastasya pratyūhaṃ kurvate tathā

हिन्दी अर्थ

पूर्वोक्त रीतिसे कलान्तर (सूद) ३/५ इससे युक्त १५८/५

English

One who begins worship of the planets without having done the worship of the Mothers — the Mothers are angry with him and create obstacles.

अध्याय ५०

श्लोक 96

वसोः पवित्रमन्त्रेण वसोर्द्धारां प्रकल्प्य च ।गौर्याद्या मातरः पूज्या माङ्गल्येषु शुभार्थिभिः

vasoḥ pavitramantreṇa vasorddhārāṃ prakalpya ca / gauryādyā mātaraḥ pūjyā māṅgalyeṣu śubhārthibhiḥ

हिन्दी अर्थ

२. उदाहरणके लिये यह प्रश्न है--किसीने अपने ९४) रुपये मूलधनके तीन भाग करके एक भागको माहवारी पाँच रुपये सैकड़े ब्याज, दूसरे भागको तीन रुपये और तीसरे भागको चार रुपये सैकड़े ब्याजपर दिया। क्रमशः तीनों भागोंमें सात, दस और पाँच मासमें बराबर ब्याज मिले तो तीनों भागोंकी अलग-अलग संख्या बताओ।

English

Having arranged the Vasor-dhara with the Vasu purifying mantra, the Mothers beginning with Gauri are to be worshipped in auspicious rites by those wishing welfare.

अध्याय ५०

श्लोक 97

गौरी पद्म शची मेधा सावित्री विजया जया ।देवसेना स्वधा स्वाहा मातृका वैधृतिर्धृतिः

gaurī padma śacī medhā sāvitrī vijayā jayā / devasenā svadhā svāhā mātṛkā vaidhṛtirdhṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

प्रमाणकाल १व्यतीतकाल ७ प्र०्का०श्व्यण्का०१० प्र० का० १ व्य० का० ५ मूलधन)

English

Gauri, Padma, Shachi, Medha, Savitri, Vijaya, Jaya, Devasena, Svadha, Svaha, Matrika, Dhriti,

अध्याय ५०

श्लोक 98

पुष्टिर्हृष्टिस्तथा तुष्टिरात्मदेवतया सह ।गणेशेनाधिका ह्येता वृद्धौ पूज्यास्तु षोहश

puṣṭirhṛṣṭistathā tuṣṭirātmadevatayā saha / gaṇeśenādhikā hyetā vṛddhau pūjyāstu ṣohaśa

हिन्दी अर्थ

अपने प्रमाणकाल और प्रमाणधनके गुणनफलमें व्यतीतकाल और प्रमाण-फलके गुणनफलसे भाग देनेपर--

English

Pushti, Hrishti, Tushti, with the family deity and Ganesha — these sixteen are to be worshipped at times of increase.

अध्याय ५०

श्लोक 99

आवाहनं तथा पाद्यमर्ध्यं स्नानं च चन्दनम् ।अक्षतांश्चैव पुष्पाणि धूपं दीपं फलानि च

āvāhanaṃ tathā pādyamardhyaṃ snānaṃ ca candanam / akṣatāṃścaiva puṣpāṇi dhūpaṃ dīpaṃ phalāni ca

हिन्दी अर्थ

इनमें इनके योग २३५/२१ से भाग देने और मिश्रधन (९४)-से गुणा करनेपर पृथक्ू-पृथक् भाग इस प्रकार होते हैं--

English

Invocation, water for the feet, welcome water, bath, sandal, whole rice-grains, flowers, incense, lamp, fruits,

अध्याय ५०

श्लोक 100

नैवेद्याचमनीयं च तांबूलं पूगमेव च ।नीराजनं दक्षिणां च क्रमाद्दद्याञ्च तुष्टये

naivedyācamanīyaṃ ca tāṃbūlaṃ pūgameva ca / nīrājanaṃ dakṣiṇāṃ ca kramāddadyāñca tuṣṭaye

हिन्दी अर्थ

१० के र३५ १००२१०३४ , यह द्वितीय भाग हुआ।

English

food, rinsing water, betel and areca, waving of lights and the fee — in this order they should be offered for satisfaction.

अध्याय ५०

श्लोक 101

पितृकल्पं प्रक्ष्यामि धनसंततिवर्द्धनम् ।अमावस्याष्टका वृद्धिः कृष्णपक्षायनद्वयम्

pitṛkalpaṃ prakṣyāmi dhanasaṃtativarddhanam / amāvasyāṣṭakā vṛddhiḥ kṛṣṇapakṣāyanadvayam

हिन्दी अर्थ

२. उदाहरण--एक मासमें १००) मूलधनका ५) रुपया ब्याज होता है तो १२ मासमें १६ रुपयेका कितना होगा?

English

I shall tell the ancestral rite, which increases wealth and progeny. New moon, eighth days, increase (vriddhi), the two courses and the dark fortnight,

अध्याय ५०

श्लोक 102

द्रव्यं ब्राह्मणसंपत्तिर्विषुवत्सुर्यसंक्रमः ।व्यतीपातो गजच्छाया ग्रहणं चन्द्रसूर्ययोः

dravyaṃ brāhmaṇasaṃpattirviṣuvatsuryasaṃkramaḥ / vyatīpāto gajacchāyā grahaṇaṃ candrasūryayoḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तरार्थ न्यास-- अन्योन्य पक्षनयनसे

English

a gift, the acquisition of Brahmins, the equinox, the sun's transit, the Vyatipata, the elephant's shadow, eclipses of moon and sun,

अध्याय ५०

श्लोक 103

श्राद्धं प्रतिरुचिश्चैव श्राद्धकालाः प्रकीर्तिताः ।अग्र्याः सर्वेषु वेदेषु श्रोत्रियो ब्रह्मविद्युवा

śrāddhaṃ pratiruciścaiva śrāddhakālāḥ prakīrtitāḥ / agryāḥ sarveṣu vedeṣu śrotriyo brahmavidyuvā

हिन्दी अर्थ

लय हैं वापी आदि पूरणके प्रश्नमें--अपने- अपने अंशोंसे हरमें भाग देना, फिर उन सबके योगसे १ में भाग देनेपर वापीके भरनेके समयका ज्ञान होता है'॥४१२॥

English

and one's own inclination — these are declared the times of shraddha. The best in all Vedas: a Vedic scholar, a knower of Brahman,

अध्याय ५०

श्लोक 104

वेदार्थविज्ज्येष्टसामा त्रिमधुस्रिसुपर्णकः ।स्वस्रीय ऋत्विग्जामाता याज्यश्वशुरमातुलाः

vedārthavijjyeṣṭasāmā trimadhusrisuparṇakaḥ / svasrīya ṛtvigjāmātā yājyaśvaśuramātulāḥ

हिन्दी अर्थ

(द्विगुणचयादि-वृद्धिमें फलका साधन)--

English

a knower of Vedic meaning, a reciter of Jyeshtha-Sama, Trimadhu, Trisuparna, a sister's son, priest, son-in-law, sacrificer, father-in-law, maternal uncle,

अध्याय ५०

श्लोक 105

त्रिणाचिकेतदौहित्रशिष्यसंबन्धिबान्धवाः ।कर्मनिष्टास्तपोनिष्टाः पञ्चाग्निब्रह्मचारिणः

triṇāciketadauhitraśiṣyasaṃbandhibāndhavāḥ / karmaniṣṭāstaponiṣṭāḥ pañcāgnibrahmacāriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

उसमें १ घटाकर गुणक लिखे। यदि पद सम हो तो आधा करके वर्गचिह् लिखे। इस प्रकार एक घटाने और आधा करनेमें भी जब विषमाडू

English

Trinachiketa, daughter's son, disciple, relatives, kinsmen, those devoted to rites, devoted to austerity, keepers of the five fires, celibates,

अध्याय ५०

श्लोक 106

पितृमातृपराश्चैव ब्राह्मणाः श्राद्धसंपदः ।रोगी न्यूनातिरिक्ताङ्गः काणः पौनर्भवस्तथा

pitṛmātṛparāścaiva brāhmaṇāḥ śrāddhasaṃpadaḥ / rogī nyūnātiriktāṅgaḥ kāṇaḥ paunarbhavastathā

हिन्दी अर्थ

करना एवं जबतक पदकी कुल संख्या समाप्त न हो जाय तबतक करते रहना चाहिए। फिर अन्त्य चिहसे उलटा गुणन और वर्गफल साधन करके आद्य चिहतक जो फल हो, उसमें १

English

and those devoted to father and mother — Brahmins are the wealth of shraddha. A sick man, one with deficient or excess limbs, a one-eyed man, a son of a remarried woman,

अध्याय ५०

श्लोक 107

अवकीर्णी कुण्डगोलौ कुनखी श्यावदङ्कः ।भृतकाध्यापकः क्लीबः कन्यादूष्यभिशस्तकः

avakīrṇī kuṇḍagolau kunakhī śyāvadaṅkaḥ / bhṛtakādhyāpakaḥ klībaḥ kanyādūṣyabhiśastakaḥ

हिन्दी अर्थ

(जहाँ द्विगुण-त्रिगुण आदि चय हो वहाँ) पद घटाकर शेषमें एकोन गुणकसे भाग देना यदि विषम संख्या (३, ५, ७ आदि) हो तो चाहिए। लब्धिको आदि अड्डूसे गुणा करनेपर

English

one who has broken the vow, a son by adultery (kunda, golaka), one with bad nails, black teeth, a hired teacher, an impotent man, a defiler of a maiden, one falsely accused,

अध्याय ५०

श्लोक 108

मित्रध्रुक् पिशुनः सोमविक्रयी परिविन्दकः ।मातृपितृगुरुत्यागी कुण्डाशी वृषलात्मजः

mitradhruk piśunaḥ somavikrayī parivindakaḥ / mātṛpitṛgurutyāgī kuṇḍāśī vṛṣalātmajaḥ

हिन्दी अर्थ

श्लोकोक्त रीतिके अनुसार-- १०१६५ . ८ .. इच्छाफल।

English

a friend-betrayer, slanderer, seller of soma, one who marries before his elder brother, abandoner of mother, father and teacher, one who eats the food of a kunda, son of a Shudra woman,

अध्याय ५०

श्लोक 109

परपूर्वापतिः स्तेनः कर्मभ्रष्टाश्च निन्दिताः ।निमन्त्रयीत पूर्वेद्युर्ब्राह्मणानात्मवान् शुचिः

parapūrvāpatiḥ stenaḥ karmabhraṣṭāśca ninditāḥ / nimantrayīta pūrvedyurbrāhmaṇānātmavān śuciḥ

हिन्दी अर्थ

इसी उदाहरणमें मूलधन जाननेके लिये--

English

one who is another's husband first, a thief, and those fallen from their duties are censured. The self-controlled, pure man should invite Brahmins the day before.

अध्याय ५०

श्लोक 110

तैश्चापि संयतैर् भाव्यं मनोवाक्कायकर्मभिः ।अपराह्ने समघभ्यर्च्य स्वागतेनागतांस्तु तान्

taiścāpi saṃyatair bhāvyaṃ manovākkāyakarmabhiḥ / aparāhne samaghabhyarcya svāgatenāgatāṃstu tān

हिन्दी अर्थ

यहाँ फल और हरके अन्योन्य पक्षनयन करनेसे--

English

They too should be restrained in mind, speech and body. In the afternoon, having honoured them with welcome as they arrive,

अध्याय ५०

श्लोक 111

पवित्रपाणिराचान्तानासने चोपवेशयेत् ।विप्रान्दैवे यथाशक्ति पित्र्ये ऽयुग्मांस्तथैव च

pavitrapāṇirācāntānāsane copaveśayet / viprāndaive yathāśakti pitrye 'yugmāṃstathaiva ca

हिन्दी अर्थ

'बहुराशिफलात्' इत्यादि ४० वें श्लोकके अनुसार--

English

holding a purifier in hand, having sipped water, he should seat them on seats: Brahmins for the gods as able, and an odd number for the ancestors.

अध्याय ५०

श्लोक 112

परश्रिते शुचौ देशे दक्षिणाप्रवणं तथा ।द्वौ द्वैवे प्राक् त्रयः पित्रघ्ये उदगेकैकमेव च

paraśrite śucau deśe dakṣiṇāpravaṇaṃ tathā / dvau dvaive prāk trayaḥ pitraghye udagekaikameva ca

हिन्दी अर्थ

१. मान लीजिये कि ३ व्यापारियोंके क्रमसे ५१, ६८, ८५ रुपये मूलधन हैं। तीनोंने एक साथ मिलकर व्यापारसे ३००) रुपये प्राप्त किये तो इन तीनोंके पृथक्ू-पृथक् कितने धन होंगे ? यहाँ मूलोक्त नियमके अनुसार प्रक्षेपों (५१, ६८, ८५)-को मिश्रधन ३०० से गुणाकर प्रक्षेपोंक योग २०४ के द्वारा भाग देनेपर लब्धिक्रमसे तीनोंके पृथक्ू-पृथक् भाग हुए।

English

In a pure place, sloping to the south, supplied by another: two for the gods facing east, three for the ancestors facing north, or even one each.

अध्याय ५०

श्लोक 113

मातामहानामप्येवं तत्र वा वैश्वदैविकम् ।पाणिप्रक्षालनं दत्त्वा विष्टरार्थं कुशानपि

mātāmahānāmapyevaṃ tatra vā vaiśvadaivikam / pāṇiprakṣālanaṃ dattvā viṣṭarārthaṃ kuśānapi

हिन्दी अर्थ

२. कल्पना कीजिये कि एक झरना या नल किसी तालाबको १ दिन (१२ घंटे) में, दूसरा र दिनमें, तीसरा 5 दिनमें और चौथा १/६ दिनमें अलग-अलग खोलनेपर भर देता है तो यदि चारों एक ही साथ खोल दिये जायें तो दिनके कितने भागमें तालाबको भेेंगे।

English

The same for the maternal grandfathers' line, or the Vaishvadeva there. Giving water for washing hands and kusha for seats,

अध्याय ५०

श्लोक 114

आवाहयेदनुज्ञातो विश्वेदेवास इत्यृचा ।यवैरन्वावकीर्याथ भाजने सपवित्रके

āvāhayedanujñāto viśvedevāsa ityṛcā / yavairanvāvakīryātha bhājane sapavitrake

हिन्दी अर्थ

मूलोक्त रीतिसे अपने-अपने अंशसे हरमें भाग देनेसे ;, ३ , है, ३, इनके योग १२/१ से १ में भाग देनेपर ह्र्हैआ। अर्थात् १ दिनके १२ वें भागमें (१ घंटेमें) तालाब भर जायगा।

English

with permission he should invite with the verse "Vishvedevasa...", scatter barley, and in a vessel with a purifier,

अध्याय ५०

श्लोक 115

शन्नो देव्या अपः क्षिप्त्वा यवो ऽसीति यवांस्तथा ।यादिव्या इति मन्त्रेण हस्ते पाद्यं विनिःक्षिपेत्

śanno devyā apaḥ kṣiptvā yavo 'sīti yavāṃstathā / yādivyā iti mantreṇa haste pādyaṃ viniḥkṣipet

हिन्दी अर्थ

के: मल मा होता है' ॥ ४२-४३ ॥ कर्णके वर्गान्तरका मूल कोटि होता है तथा

English

pouring water with "Shanno devih", barley with "Yavo 'si", and with the mantra "Ya divya..." he should put foot-water in the hand.

अध्याय ५०

श्लोक 116

दत्त्वोदकं गन्धमाल्यं प्रदायान्नं सदीपकम् ।अपसव्यं ततः तृत्वा पितॄणां सप्रदक्षिणम्

dattvodakaṃ gandhamālyaṃ pradāyānnaṃ sadīpakam / apasavyaṃ tataḥ tṛtvā pitṝṇāṃ sapradakṣiṇam

हिन्दी अर्थ

भुजकोटिकृतेयोंगमूलं कर्णश्र दोर्भवेत्। कोटि एवं कर्णके वर्गान्‍न्तरका मूल भुज होता श्रुतिकोटिकृतेरन्तः पदं दो:कर्णवर्गयो: ॥ ४४॥ है--यह बात त्रिभुज अथवा चतुर्भुज क्षेत्रके विवराद यत्पदं कोटि: क्षेत्रे त्रिचतुरत्रके । लिये कही गयी है'। अथवा राशिके अन्तरवर्गमें राश्योरन्तरवर्गेण द्विघ्ने घाते युते तयो:॥४५॥ उन्हीं. दोनों राशियोंका द्विगुणित घात

English

Having given water, perfume, garlands, food with a lamp, he should then do it from the left, circumambulating the ancestors.

अध्याय ५०

श्लोक 117

द्विगुणांस्तु कुशान्दत्त्वा ह्युशन्तिस्त्वित्यृचा पितॄन् ।आवाह्य तदनुज्ञातो जपेदायन्तु नस्ततः

dviguṇāṃstu kuśāndattvā hyuśantistvityṛcā pitṝn / āvāhya tadanujñāto japedāyantu nastataḥ

हिन्दी अर्थ

वर्गयोगो5थ योगान्तर्हतिर्वर्गान्तरं भवेत्। (गुणनफल) जोड़ दें तो वर्गयोग होता है

English

Giving double kusha, he invokes the ancestors with "Ushantas tva...", and with their permission chants "Ayantu nah".

अध्याय ५०

श्लोक 118

यवार्थास्तु तिलैः कार्याः कुर्यादर्ध्यादि पूर्ववत् ।दत्त्वार्ध्यं सयवांस्तेषां पात्रे कृत्वा विधानतः

yavārthāstu tilaiḥ kāryāḥ kuryādardhyādi pūrvavat / dattvārdhyaṃ sayavāṃsteṣāṃ pātre kṛtvā vidhānataḥ

हिन्दी अर्थ

(क्षेत्रव्यवहार-प्रकरण)-- भुज और कोटिके अथवा उन्हीं दोनों राशियोंके योगान्तरका घात वर्गगोगका मूल कर्ण होता है, भुज और वर्गान्तर होता है ॥ ४४-४५-३-॥

English

Sesame to be used in place of barley, he should do the water offering and the rest as before; having given the offering with barley in the vessel by rule,

अध्याय ५०

श्लोक 119

पितृभ्यः स्थानमसीति न्युब्जं पात्रं कगेत्यधः ।अग्नौ करिष्यन्नादाय पृच्छत्यन्नं घृतप्लुतम्

pitṛbhyaḥ sthānamasīti nyubjaṃ pātraṃ kagetyadhaḥ / agnau kariṣyannādāya pṛcchatyannaṃ ghṛtaplutam

हिन्दी अर्थ

१.कल्पना कीजिये कि किसी दाताने किसी याचकको पहले दिन २ रुपये देकर उसके बाद प्रतिदिन द्विगुणित करके देनेका निश्चय किया तो बताइये कि उसने ३० दिनमें कितने रुपये दान किये।

English

with "Pitribhyah sthanam asi" he places the vessel inverted, and when about to do it in the fire he asks for the ghee-soaked food.

अध्याय ५०

श्लोक 120

कुरुष्वेत्यभ्यनुज्ञातो दत्तावाग्नौ पितृयज्ञवत् ।हुतशेषं प्रदद्यात्तु भाजनेषु समाहितः

kuruṣvetyabhyanujñāto dattāvāgnau pitṛyajñavat / hutaśeṣaṃ pradadyāttu bhājaneṣu samāhitaḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तर--यहाँ आदि-२, गुणात्मकचय२, पद-३० है। पद सम अंक है। अत: आधा करके १५ के स्थानमें वर्गचिह्न लगाया, यह विषमाड्ड हुआ, अत: उसमें १ घटाकर १४ के स्थानमें गुणकचिह् लिखा। फिर यह सम हो गया, अत: आधा ७ करके वर्गचिह्न किया, इस प्रकार पद-संख्याकी समाप्तिपर्यन्त न्यास किया। न्यास देखिये--

English

Permitted by "Do it", he offers in the fire as at the ancestral sacrifice; he gives the remains of the offering attentively in the vessels.

अध्याय ५०

श्लोक 121

यथालाभोपपन्नेषु गैप्येषु च विशेषतः ।दत्त्वान्नं पृथिवीपात्रमिति पात्रा भिमन्त्रणम्

yathālābhopapanneṣu gaipyeṣu ca viśeṣataḥ / dattvānnaṃ pṛthivīpātramiti pātrā bhimantraṇam

हिन्दी अर्थ

न्‍्यास-- अन्तमें गुणचिह्न हुआ वहाँ गुणकाड्ू २ को रखकर उलटा प्रथम

English

In what is obtained and especially in what is to be hidden, having given the food, he addresses the vessel, "The vessel of earth..."

अध्याय ५०

श्लोक 122

कृत्वेदं विष्णुरित्यन्ने द्विजाङ्गुष्टं निवेशयेत् ।सव्याहृतिकां गायत्रीं मधुवाता इति त्यृचम्

kṛtvedaṃ viṣṇurityanne dvijāṅguṣṭaṃ niveśayet / savyāhṛtikāṃ gāyatrīṃ madhuvātā iti tyṛcam

हिन्दी अर्थ

१४ गुण ३२७६८ हुआ। ७ वर्ग १६३८४ इसमें एक घटाकर एकोनगुण (१)-से भाग देकर आदि ६ गुण १२८ (२)-से गुणा किया तो २,१४,७४,८३,६४६ रुपये सर्वधन ३. वर्ग ६४ हुआ।

English

With "Idam Vishnuh" he places the Brahmin's thumb in the food; with the Gayatri and the vyahritis and the three verses "Madhu vata..."

अध्याय ५०

श्लोक 123

जप्त्वा यथासुखं वाच्यं भुञ्जीरंस्ते ऽपि वाग्यताः ।अग्नमिष्टं हविप्यं च दद्यादक्रोधनो ऽत्वरः

japtvā yathāsukhaṃ vācyaṃ bhuñjīraṃste 'pi vāgyatāḥ / agnamiṣṭaṃ havipyaṃ ca dadyādakrodhano 'tvaraḥ

हिन्दी अर्थ

२. लीलावती ((क्षेत्रव्यवहार श्लोक १,२)-में इस विषयको इस प्रकार स्पष्ट किया है--'त्रिभुज या चतुर्भुजमें जब एक भुजपर दूसरा भुज लम्बरूप हो, उन दोनोंमें एक (नीचेकी पड़ी रेखा)-को ' भुज” और दूसरी (ऊपरकी खड़ी रेखा )-को ' कोटि ' कहते हैं। तथा उन दोनोंके वर्गयोग मूलको “कर्ण” कहते हैं। भुज और कर्णका वर्गान्तर मूल कोटि तथा कोटि और कर्णका वर्गान्तर मूल भुज होता है। यथा--'क, ग, च” यह एक त्रिभुज है। 'क, ग' इस रेखाको कोटि कहते हैं। 'ग, च' इस रेखाका

English

having chanted, they may speak as they like; they eat silently. He should give food, liked and fit for offerings, without anger or haste.

अध्याय ५०

श्लोक 124

आतृप्तेस्तु पवित्राणि जप्त्वा पूर्वजपं तथा ।अन्नमादाय तृप्ताःस्थ शेषं चैवानुमान्य च

ātṛptestu pavitrāṇi japtvā pūrvajapaṃ tathā / annamādāya tṛptāḥstha śeṣaṃ caivānumānya ca

हिन्दी अर्थ

नाम भुज है, “क, च' का नाम कर्ण है।

English

When they are satisfied, having chanted the purifiers and the earlier chant, taking the food: "You are satisfied", and approving the remainder,

अध्याय ५०

श्लोक 125

तदन्नं विकिरेद्भूमौ दद्याञ्चापः सकृत्सकृत् ।सर्वमन्नमुपादाय सतिलं दक्षिणामुखः

tadannaṃ vikiredbhūmau dadyāñcāpaḥ sakṛtsakṛt / sarvamannamupādāya satilaṃ dakṣiṇāmukhaḥ

हिन्दी अर्थ

उदाहरण--जैसे प्रश्न हुआ कि जिस जात्य त्रिभुजमें कोटि४, भुज-३ है वहाँका कर्णमान क्या होगा ? तथा भुज और कर्ण जानकर कोटि बताओ और कोटि, कर्ण जानकर भुज बताओ।

English

he should scatter that food on the ground and give water once each. Taking all the food with sesame, facing south,

अध्याय ५०

श्लोक 126

उच्छिष्टसन्निधौ पिण्डान्दद्याद्वै पितृयज्ञवत् ।मातामहानामप्येवं दद्यादाचमनं ततः

ucchiṣṭasannidhau piṇḍāndadyādvai pitṛyajñavat / mātāmahānāmapyevaṃ dadyādācamanaṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

उक्त रीतिसे ४ का वर्ग १६ और ३ का वर्ग ९, दोनोंके योग २५ का मूल ५ यह कर्ण हुआ। एवं कर्ण ५ और भुज ३, इन दोनोंके वर्गान्‍न्तर २५-९०१६, इसका मूल ४ कोटि हुई तथा कर्णके वर्ग २५ में कोटिके वर्ग १६ को घटाकर शेष ९ का मूल ३

English

near the leavings he should give rice-balls as in the ancestral sacrifice; so too for the maternal grandfathers; then give sipping water.

अध्याय ५०

श्लोक 127

स्वस्निवाचं ततः कुर्यादक्षय्योदकमेव हि ।दत्त्वा च दक्षिणां शक्त्या स्वधाकारमुदाहरेत्

svasnivācaṃ tataḥ kuryādakṣayyodakameva hi / dattvā ca dakṣiṇāṃ śaktyā svadhākāramudāharet

हिन्दी अर्थ

इसी प्रकार सर्वत्र जानना चाहिए। ३.जैसे ३ और ४ ये दो राशियाँ हैं । इन दोनोंके दूने गुणनफलमें ३००४०२०२४ में दोनों राशियोंका अन्तर वर्ग (४-३)१०(१)९०१ मिलानेसे २४७१०२५ यह दोनों राशियोंके वर्गयोग (३)१५(४)९०९+१६०२५ के बराबर है तथा उन्हीं दोनों राशियोंके योगान्तर घात (३+४)(४-३)-७१७ यह दोनों राशियोंके वर्गान्तर १६-९०७ के बराबर है। ( "यह निशान वर्गका है।

English

Then the blessing, then the imperishable water; giving the fee as able, he should utter "svadha".

अध्याय ५०

श्लोक 128

वाच्यतामित्यनुज्ञातः प्रकृतेभ्यः स्वधोच्यताम् ।ब्रूयुरस्तु स्वधेत्युक्ते भूमौ सिंचेत्ततो जलम्

vācyatāmityanujñātaḥ prakṛtebhyaḥ svadhocyatām / brūyurastu svadhetyukte bhūmau siṃcettato jalam

हिन्दी अर्थ

व्यास आकृतिसंक्षुण्णोउद्ध्याप्त: स्यात् परिधिर्मुने॥ ४८ ॥ मुने! व्यासको २२ से गुण देना और ७ से

English

Permitted by "Let it be said", "svadha" is said for those honoured; when they say "Astu svadha", he should sprinkle water on the ground.

अध्याय ५०

श्लोक 129

विश्वेदेवाश्वप्रीयन्तां विप्रैश्चोक्त इदं जपेत् ।दातारोनो ऽभिवर्द्धन्तां वेदाः संततिरेव च

viśvedevāśvaprīyantāṃ vipraiścokta idaṃ japet / dātārono 'bhivarddhantāṃ vedāḥ saṃtatireva ca

हिन्दी अर्थ

ज्याव्यासयोगविवराहतमूलोनितोउर्थित: । भाग देना चाहिए, इससे स्थूल परिधिका ज्ञान व्यास: शरः शरोनाच्च व्यासाच्छरगुणात् पदम्॥ ४७॥ होता है' ॥ ४६ ॥ ज्या (जीवा) और व्यासका योग द्विप्न॑ जीवाथ जीवार्थवर्गे शरहते युते। एक जगह रखना और अन्तरको दूसरी जगह

English

"May the Vishvedevas be pleased" — when the Brahmins say so, he chants this: "May our givers prosper, the Vedas and progeny,

अध्याय ५०

श्लोक 130

श्रद्धा चनो मा व्यगमद्बहु देयं च नो ऽस्त्विति ।इत्युक्तो क्ताः प्रिया वाचः प्रणिपत्य विसर्जयेत्

śraddhā cano mā vyagamadbahu deyaṃ ca no 'stviti / ityukto ktāḥ priyā vācaḥ praṇipatya visarjayet

हिन्दी अर्थ

व्यासो वत्ते भवेदेवं प्रोक्ते गणितकोविदे: ॥ ४८ ॥ रखना चाहिए। फिर इन दोनोंका घात (गुणा)

English

may faith not leave us, may we have much to give." Having said this with pleasant words, he bows and dismisses them.

अध्याय ५०

श्लोक 131

वाजेवाजे इति प्रीतः पितृपूर्वं विसर्जनम् ।यस्मिंस्ते संश्रवाः पूर्वमर्ध्यपात्रे निवेशिताः

vājevāje iti prītaḥ pitṛpūrvaṃ visarjanam / yasmiṃste saṃśravāḥ pūrvamardhyapātre niveśitāḥ

हिन्दी अर्थ

नारदपुराणके इस गणितविभामगमें क्षेत्रव्यवहारकी चर्चामात्र होकर दूसरे विषय आ गये हैं; त्रिभुजादि क्षेत्रफलका विवेचन न होनेसे यह प्रकरण अधूरा-सा लगता है। जान पड़ता है, इस विषयके श्लोक लेखकके प्रमादसे छूट गये हैं; अत: टिप्पणीमें संक्षेपत: उक्त न्यूनताकी पूर्ति की जाती है।

English

With "Vaje vaje", with pleasure, the dismissal is first of the ancestors. In the vessel where they were first placed as offering...

अध्याय ५०

श्लोक 132

पितृपात्रं तदुत्थानं कृत्वा विप्रान्विसर्जयेत् ।प्रदक्षिणमनुव्रज्य भुञ्जीत पितृसेवितम्

pitṛpātraṃ tadutthānaṃ kṛtvā viprānvisarjayet / pradakṣiṇamanuvrajya bhuñjīta pitṛsevitam

हिन्दी अर्थ

आबाधे भुजयोज्ञेये क्रमशश्चाधिकाल्पयो: । स्वाबाधाभुजयोर्वर्गान्तरान्मूलू च लम्बक:॥

English

making the ancestors' vessel upright, he should dismiss the Brahmins, follow them in circumambulation, and eat what the ancestors have partaken.

अध्याय ५०

श्लोक 133

ब्रह्मचारी भवेत्तां तु रजनीं ब्रह्मणैः सह ।एवं प्रदक्षिणावृत्त्या वृद्धौ नान्दीमुखान्पितॄन्

brahmacārī bhavettāṃ tu rajanīṃ brahmaṇaiḥ saha / evaṃ pradakṣiṇāvṛttyā vṛddhau nāndīmukhānpitṝn

हिन्दी अर्थ

(त्रिभुजादि क्षेत्रफलानयन) त्रिभुजका फल जानना हो तो उसके तीन भुजोंमें एकको भूमि और शेष दोको भुज मानकर क्रिया करे। यथा--दोनों भुजके योगको उन्हीं दोनोंके अन्तरसे गुणा करके गुणनफलमें भूमिसे भाग देनेपर जो लब्धि हो, उसको भूमिमें जोड़कर आधा करे तो बड़े भुजकी 'आबाधा” होती है और उसी लब्धिको भूमिमें घटाकर आधा करनेसे लघुभुजकी 'आबाधा' होती है। अपने-अपने भुज और आबाधाके “वर्गान्तर” करके शेषका मूल लेनेसे लम्बका मान प्रकट

English

He should be celibate that night with the Brahmins. Thus by circumambulation, at a time of increase, he should honour the Nandimukha ancestors

अध्याय ५०

श्लोक 134

यजेत दधिकर्कन्धुमिश्रान्पिडान्यवैः कृतान् ।एकोद्दिष्टं देवहीनमेवार्ध्यैकपवित्रकम्

yajeta dadhikarkandhumiśrānpiḍānyavaiḥ kṛtān / ekoddiṣṭaṃ devahīnamevārdhyaikapavitrakam

हिन्दी अर्थ

होता है। लम्ब और भूमिके गुणनफलका आधा त्रिभुजका क्षेत्रफल होता है।

English

with rice-balls made of barley mixed with curd and jujube. Ekoddishta is without the gods, with one offering-vessel and one purifier,

अध्याय ५०

श्लोक 135

आवाहनाग्नौकरणरहितं ह्यपसव्यवत् ।उपतिषअटतामक्षय्यस्थाने विप्रविसर्जने

āvāhanāgnaukaraṇarahitaṃ hyapasavyavat / upatiṣaaṭatāmakṣayyasthāne vipravisarjane

हिन्दी अर्थ

उदाहरण--कल्पना कीजिये कि किसी त्रिभुजमें तीनों भुजोंके मान क्रमसे १३, १४, १५ हैं तो उस त्रिभुजका क्षेत्रफल क्या होगा? तो यहाँ १४ को भूमि और १३, १५ को भुज मानकर क्रिया होगी। यथा--दोनों भुजके योग २८ को उन्हीं दोनोंके अन्तर २ से गुणा करनेपर ५६ हुआ। इसमें भूमि १४ के द्वारा भाग देनेसे लब्धि ४ हुई। इस चारको भूमि १४ में जोड़कर आधा करनेसे ९ हुआ-यह बड़े भुजकी 'आबाधा' का मान है। एवं भूमिमें लब्धिको घटाकर आधा करनेसे ५

English

without invocation, fire-offering and "karana", in the left-handed way. "May it be imperishable" at the place, and at the dismissal of Brahmins,

अध्याय ५०

श्लोक 136

अभिरण्यतामिति वदेद् ब्रूयुस्ते ऽभिरताः स्म ह ।गन्धोदकं तिलैर्युक्तं कुर्यात्पात्रचतुष्टयम्

abhiraṇyatāmiti vaded brūyuste 'bhiratāḥ sma ha / gandhodakaṃ tilairyuktaṃ kuryātpātracatuṣṭayam

हिन्दी अर्थ

हुआ। यह लघुभुजकी 'आबाधा' हुई। भुज और आबाधाके वर्गान्तर (२२५-८१5१४४) अथवा (१६९-२५-१४४) का मूल १२ हुआ। यह लम्बका मान है। लम्ब और भूमिके गुणनफल (१२०१४)5-१६८ का आधा ८४ हुआ, यह उक्त त्रिभुजका क्षेत्रफल है।

English

he says "Be pleased"; they reply, "We are pleased." He should make four vessels of perfumed water with sesame.

अध्याय ५०

श्लोक 137

अर्ध्यार्थं पितृपात्रेषु प्रेतपात्रं प्रेसेचयेत् ।ये समाना इति द्वाभ्यां शेषं पूर्ववदाचरेत्

ardhyārthaṃ pitṛpātreṣu pretapātraṃ presecayet / ye samānā iti dvābhyāṃ śeṣaṃ pūrvavadācaret

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार त्रिभुज फलानयनकी रीति जानकर बहुभुजक्षेत्रमें एक कोणसे दूसरे कोणतक कर्णरेखाकों भूमि और उसके आश्रित दो भुजोंको भुज मानकर फल निकाला जायगा। चतुर्भुजमें दोनों त्रिभुजोंक फलको जोड़नेसे क्षेत्रफलकी सिद्धि होगी एवं पञ्मनभुजमें ३ त्रिभुज बनेंगे और उन तीनों त्रिभुजोंके फलोंका योग करनेसे फल सिद्ध होगा। इसी प्रकार षद्भुज आदियमें भी समझना चाहिए।

English

For the offering water he should pour the water of the deceased's vessel into the ancestors' vessels; with the two verses "Ye samanah"; the rest as before.

अध्याय ५०

श्लोक 138

एतन्सपिं डीकरणमेकोष्टिद्दं स्रिया अपि ।अर्वाक्सपिण्डीकरणं यस्य संवत्सराद्भवेत्

etansapiṃ ḍīkaraṇamekoṣṭiddaṃ sriyā api / arvāksapiṇḍīkaraṇaṃ yasya saṃvatsarādbhavet

हिन्दी अर्थ

विशेष वक्तव्य--तीन रेखाओंसे बना हुआ क्षेत्र त्रिभुज कहलाता है। उन तीनों रेखाओंमें नीचेकी रेखाको भूमि और दोनों बगलकी दो रेखाओंको ' भुज' कहते हैं।

English

This is the sapindikarana, the ekoddishta of women too. If the sapindikarana is done before the year ends for someone,

अध्याय ५०

श्लोक 139

तस्याप्यन्नं सोदकुंभं दद्यात्संवत्सरं द्विजे ।भृते ऽहनि तु कर्तव्यं प्रतिमासं तु वत्सरम्

tasyāpyannaṃ sodakuṃbhaṃ dadyātsaṃvatsaraṃ dvije / bhṛte 'hani tu kartavyaṃ pratimāsaṃ tu vatsaram

हिन्दी अर्थ

(लम्ब--) ऊपरके कोणसे भूमितक सीधी रेखाको लम्ब कहते हैं।

English

for him too, food with a water-pot should be given to a Brahmin for a year. On the day of death monthly should be done, for a year,

अध्याय ५०

श्लोक 140

प्रतिसंवत्सरं चैव मासमेकादशे ऽहनि ।पिण्डांश्चगो ऽजविप्रेभ्यो दद्यादग्नौ जले ऽपि वा

pratisaṃvatsaraṃ caiva māsamekādaśe 'hani / piṇḍāṃścago 'javiprebhyo dadyādagnau jale 'pi vā

हिन्दी अर्थ

(आबाधा--) लम्बसे विभक्त भूमिके खण्ड (जो लम्बके दोनों ओर हैं) दोनों भुजोंकी 'आबाधा' कहलाते हैं। निम्ना्धित क्षेत्रमें स्पष्ट देखिये--

English

then yearly, and in the eleventh month on the day. He should give the balls to a goat, cow or Brahmins, or into fire or water.

अध्याय ५०

श्लोक 141

प्रक्षिपेत्सत्सु विप्रेषु द्विजोच्छिष्टं न मार्जयेत् ।हविष्यान्नेन वै मासं पायसेन तु वत्सरम्

prakṣipetsatsu vipreṣu dvijocchiṣṭaṃ na mārjayet / haviṣyānnena vai māsaṃ pāyasena tu vatsaram

हिन्दी अर्थ

वृत्तक्षेत्रमें परिधि और व्यासके गुणनफलका चतुर्थाश क्षेत्रफल होता है। जैसे-- भूमि० १४ बज जिस वृत्तक्षेत्रमें व्यासमान ७ और परिधि २२ है, उसका क्षेत्रफल जानना है तो परिधि २२ को व्यास ७ से गुणा करनेपर १५४ हुआ। इसका चतुर्थांश ३८-३ होता है। यही क्षेत्रफल हुआ।

English

He should cast it among good Brahmins; he should not wipe away the Brahmin's leavings. With havishya food for a month, with milk-rice for a year,

अध्याय ५०

श्लोक 142

मात्स्यहारिणकौरभ्रशाकुनच्छागपार्षतैः ।ऐणरौरववाराहशाशैर्मांसैर्यथाक्रमम्

mātsyahāriṇakaurabhraśākunacchāgapārṣataiḥ / aiṇarauravavārāhaśāśairmāṃsairyathākramam

हिन्दी अर्थ

अ गे २. जैसे पूछा गया कि जिस वृत्तक्षेत्रका व्यास १४ है वहाँ परिधिका मान क्या होगा तथा जिसमें ४४ परिधि है, वहाँ व्यासमान कया होगा? तो उक्त रीतिके अनुसार व्यास १४ को २२ से गुणा करके गुणनफलमें ७से भाग देनेपर ० ---- “४४ परिधिमान स्थूल हुआ।

English

with fish, deer, ram, bird, goat and spotted-deer flesh, and with the meat of the eni, ruru, boar and hare, in order (as prescribed for each month).

अध्याय ५०

श्लोक 143

मासवृद्ध्याभितृप्यन्ति दत्तैरिह पितामहाः ।खड्गामिषं महाकल्पं मधु मुन्यन्नमेव च

māsavṛddhyābhitṛpyanti dattairiha pitāmahāḥ / khaḍgāmiṣaṃ mahākalpaṃ madhu munyannameva ca

हिन्दी अर्थ

परिधिका वर्ग करना, उसका चौथा भाग लेना, उसे पाँचसे गुणा करना और उसमें “प्रथम” को घटा देना चाहिए। यह भाजक होगा। चतुर्गुणित व्यासको प्रथमसे गुण देना, यह भाज्य हुआ।

English

The ancestors are satisfied by offerings made here, increasing month by month: rhinoceros flesh, the great kalpa offering, honey, sages' food,

अध्याय ५०

श्लोक 144

लोहामिषं महाशाकं मांसं वार्ध्रीणसस्य च ।यो ददाति गयास्थश्च सर्वमानन्त्यमश्नुते

lohāmiṣaṃ mahāśākaṃ māṃsaṃ vārdhrīṇasasya ca / yo dadāti gayāsthaśca sarvamānantyamaśnute

हिन्दी अर्थ

भाज्यमें भाजकसे भाग देना, यह जीवा हो जायगी' ॥ ४९-॥ व्यासको चारसे गुणा करके उसमें जीवाको जोड़ देना, यह भाजक हुआ। परिधिके वर्गको जीवाकी चौथाई और पाँचसे गुण

English

red-iron flesh, great vegetables, and the meat of a white-footed goat. One who gives these, and who is at Gaya, obtains everything as endless.

अध्याय ५०

श्लोक 145

तथा वर्षात्रयोदश्यां मघासु च विशेषतः ।कल्यां कन्यावेदिनश्च पशून्वै सत्सुतानपि

tathā varṣātrayodaśyāṃ maghāsu ca viśeṣataḥ / kalyāṃ kanyāvedinaśca paśūnvai satsutānapi

हिन्दी अर्थ

देना, यह भाज्य हुआ। भाजकसे भाज्यमें भाग

English

Likewise on the thirteenth day of the rainy season and especially under the Magha stars, he obtains a maiden, cattle and good sons,

अध्याय ५०

श्लोक 146

द्यूतं कृषिं च वाणिज्यं द्विशफैकशफआंस्तथा ।ब्रह्मवर्चस्विनः पुत्रान्स्वर्णरूप्ये सकुप्यके

dyūtaṃ kṛṣiṃ ca vāṇijyaṃ dviśaphaikaśaphaāṃstathā / brahmavarcasvinaḥ putrānsvarṇarūpye sakupyake

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए। उस गुणनका मूल लेना और उसको व्यासमें घटा देना चाहिए। फिर उसका आधा करे, वही “'शर'” होगा। व्यासमें शरको घटाना, अन्तरको शरसे गुण देना, उसका मूल

English

gambling, farming and trade, two-hoofed and one-hoofed animals, sons with Vedic lustre, gold and silver and base metal,

अध्याय ५०

श्लोक 147

ज्ञातिश्रेष्ठ्यं सर्वकामानाप्नोति श्राद्धदः सदा ।प्रतिपत्प्रभृतिष्वेकां वर्जयित्वा चतुर्दशीम्

jñātiśreṣṭhyaṃ sarvakāmānāpnoti śrāddhadaḥ sadā / pratipatprabhṛtiṣvekāṃ varjayitvā caturdaśīm

हिन्दी अर्थ

लेना और उसे दूना करना चाहिए तो “जीवा' हो जायगी। जीवाका आधा करके उसका वर्ग करना, शरसे भाग देना और लब्धिमें शरको जोड़ देना चाहिए, तो व्यासका मान होगा' ॥ ४७-४८ ॥

English

chiefship among kinsmen and all desires; the giver of shraddha always obtains them. From the first day onward, excluding the fourteenth,

अध्याय ५०

श्लोक 148

शस्त्रेण तु हताये वै तेभ्यस्तत्र प्रदीयते ।स्वर्गं ह्यपत्यमोजश्च शौर्यं क्षेत्रं बलं तथा

śastreṇa tu hatāye vai tebhyastatra pradīyate / svargaṃ hyapatyamojaśca śauryaṃ kṣetraṃ balaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

व्यासघ्नं प्रभजेद्विप्र ज्यका संजायते स्फुटा । देना, जो लब्धि आवे, उसे परिधिवर्गके ज्याड्सीषुघ्नो वृत्तवर्गोउव्थिघ्नव्यासाद्यमौर्विहत्॥ ५० ॥ चतुर्थाशमें घटा देना और शेषका मूल लेना, उसे लब्धोनवृत्तवर्गाड्य्रे: पदेर्धात् पतिते धनु: । वृत्त (परिधि) के आधेमें घटा देनेपर तो धनु

English

for those killed by weapon, it is given on that day. They give heaven, offspring, vigour, valour, land and strength,

अध्याय ५०

श्लोक 149

पुत्रान् श्रेष्ठांश्च सौभाग्यं समृद्धिं मुख्यतां शुभम् ।प्रवृत्तं चक्रतां चैव वाणिज्यप्रभृतीनि च

putrān śreṣṭhāṃśca saubhāgyaṃ samṛddhiṃ mukhyatāṃ śubham / pravṛttaṃ cakratāṃ caiva vāṇijyaprabhṛtīni ca

हिन्दी अर्थ

१. उदाहरणार्थ प्रश्न--जिस “वृत्त' का व्यास १० है, उसमें यदि 'जीवा' का मान ६ है तो 'शर' का मान क्या होगा? 'शर' का ज्ञान हो तो जीवा बताओ तथा 'जीवा' और 'शर' जानकर व्यासका मान बताओ। उत्तर-क्रिया--मूलोक्त नियमके अनुसार व्यास और जीवाका योग १०+६-१६ हुआ। व्यास और जीवाका अन्तर १०-६४ हुआ। दोनोंका गुणनफल १६५४-६४ हुआ। इसका मूल ८ हुआ। इसे व्यास १० में घटाया तो २ हुआ। इसका आधा किया तो १ 'शर' (बाण) हुआ। व्यास १० में शर १ घटाया तो ९ हुआ। इसे शर १ से गुणा किया तो ९ हुआ। इसका मूल लिया तो ३ हुआ। इसे द्विगुण

English

sons and the best of them, good fortune, prosperity, eminence, auspiciousness, a prospering career, commerce and the like,

अध्याय ५०

श्लोक 150

अरोगित्वं यशो वीतशोकतां परमां गतिम् ।धनं विद्यां भिषक् सिद्धिं कुप्यङ्गा अप्यजाविकम्

arogitvaṃ yaśo vītaśokatāṃ paramāṃ gatim / dhanaṃ vidyāṃ bhiṣak siddhiṃ kupyaṅgā apyajāvikam

हिन्दी अर्थ

स्थूलमध्याण्वन्नवेधो वृत्ताड्डशेशभागिक: ॥ ५१॥ से लंबाईको गुण देना, फिर उसीको गहराईके

English

health, fame, freedom from grief, the highest goal, wealth, learning, a physician, success, base-metal limbs, and goats and sheep,

अध्याय ५०

श्लोक 151

अश्वनायुश्च विधिवद्यः श्राद्धं संप्रयच्छति ।कृत्तिकादि भरण्यन्तं सकामानाप्नुयादिमान्

aśvanāyuśca vidhivadyaḥ śrāddhaṃ saṃprayacchati / kṛttikādi bharaṇyantaṃ sakāmānāpnuyādimān

हिन्दी अर्थ

वृत्ताड्रांशकृतिर्वेधनिषध्नी घनकरा मितौ। अंगुल-मानसे गुण देना तथा ३१०० से भाग देना वारिव्यासहतं हैध्य॑ वेधाड्ुुलहतं पुनः॥५२॥ चाहिए। इससे जलका द्रोणात्मक मान ज्ञात खखेन्दुरामविहतं मान द्रोणदि वारिण:। होगा' ॥ ५१-५२-- ॥ चौड़ाई, गहराई और लंबाईके विस्तारायामवेधानामड्डुल्योउन्योन्यताडिता: ॥ ५३॥ अंगुलात्मक मानको परस्पर गुण देना और उसमें

English

and horses and long life: one who gives shraddha by rule, from Krittika to Bharani, obtains his desires.

अध्याय ५०

श्लोक 152

आस्तिकः श्रद्दधानश्च व्यपेतमदमत्सरः ।वसुरुद्रादितिसुताः पितरः श्राद्धदेवताः

āstikaḥ śraddadhānaśca vyapetamadamatsaraḥ / vasurudrāditisutāḥ pitaraḥ śrāddhadevatāḥ

हिन्दी अर्थ

रसाड्डाभ्राव्धिभिर्भक्ता धान्ये द्रेणादिका मिति: । ४०९६ से भाग देना तो अन्नका द्रोणादि मान उत्सेधव्यासहैर्घ्याणामड्ूलान्यश्मनो द्विज॥ ५४॥ होगा। ऊँचाई, व्यास (चौड़ाई) और लंबाईके मिथोघ्नानि भजेत् खाक्षेशेद्रेणादिमितिर्भवेत्। अंगुलात्मक मानको परस्पर गुण देना और ११५०

English

The believer, faithful, free of pride and envy: the ancestors — Vasus, Rudras and sons of Aditi — are the deities of shraddha.

अध्याय ५०

श्लोक 153

प्रीणयन्ति मनुष्याणां पितॄन् श्राद्धेन तर्पिताः ।आयुः प्रजां धनं विद्यां स्वर्गं मोक्षं सुखानि च

prīṇayanti manuṣyāṇāṃ pitṝn śrāddhena tarpitāḥ / āyuḥ prajāṃ dhanaṃ vidyāṃ svargaṃ mokṣaṃ sukhāni ca

हिन्दी अर्थ

विस्ताराद्यड्गुलान्येव॑ मिथोघ्नान्ययसां भवेत्॥ ५५॥ से भाग देना चाहिए; वह पत्थरका द्रोणात्मक बाणेभमार्गणैलब्धं द्रोणाद्यं मानमादिशेत्। मान होगा । विस्तार आदिके अंगुलात्मक मानकों (अन्नादि राशि-व्यवहार) राशि-व्यवहारमें परस्पर गुणा करना चाहिए और ५८५ से भाग स्थूल, मध्यम, सूक्ष्म, अन्नराशियोंमें क्रमश: उनकी देना चाहिए, तो लब्धि लोहेके द्रोणात्मक मानका

English

Satisfied by shraddha, they gratify men's ancestors; they give long life, progeny, wealth, learning, heaven, liberation and happiness,

अध्याय ५०

श्लोक 154

प्रयच्छन्ति तथा राज्यं नृणां प्रीताः पितामहाः ।इत्येवं कथितं किञ्चित्कल्पाध्याये विशेषतः

prayacchanti tathā rājyaṃ nṛṇāṃ prītāḥ pitāmahāḥ / ityevaṃ kathitaṃ kiñcitkalpādhyāye viśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

परिधिका नवमांश, दशमांश और एकादशांश वेध सूचक होती है" ॥ ५३-५५३-॥ होता है। परिधिका षष्ठांश लेकर उसका वर्ग दीपशड्जुतलच्छिद्रघ्न: शद्डुर्भा भवेन्मुने॥५६॥ करना और उसे वेधसे गुण देना चाहिए। उसका नरोनदीपकशिखौच्यभक्तो हाथ भोद्धते। नाम 'घनहस्त' होगा' जलके व्यास (चौड़ाई)- शझज्जीौ नृदीपाधश्छिद्रघ्ने दीपौच्च्यं नरान्विते॥ ५७॥

English

and, pleased, the ancestors give men kingship. Thus something has been told, especially in this chapter on rites (kalpa),

अध्याय ५०

श्लोक 155

ज्ञातव्यं वैदिके तन्त्रे पुराणान्तरके ऽपि च ।य इमं चिन्तयेद्विद्वान्कल्पाध्यायं मुनीश्वर

jñātavyaṃ vaidike tantre purāṇāntarake 'pi ca / ya imaṃ cintayedvidvānkalpādhyāyaṃ munīśvara

हिन्दी अर्थ

१.उदाहरणके लिये प्रश्न--समतल भूमिमें रखे हुए स्थूल धान्यकी परिधि यदि ६० हाथ है तो उसमें कितने घनहस्त (खारी-प्रमाण) होंगे ? तथा सूक्ष्म धान्य और मध्यम धान्यकी परिधि भी यदि ६० हाथ हों तो उनके अलग-अलग खारी-

English

to be known in Vedic tradition and in other Puranas too. The wise man who reflects on this chapter on rites, O lord of sages,

अध्याय ५०

श्लोक 156

स भवेत्कर्मकुशल इहान्यत्र गतिं शुभाम् ।यः शृणोति नरो भक्त्या दैवे पित्र्ये च कर्मणि

sa bhavetkarmakuśala ihānyatra gatiṃ śubhām / yaḥ śṛṇoti naro bhaktyā daive pitrye ca karmaṇi

हिन्दी अर्थ

उत्तर-क्रिया--मूलोक्त नियमके अनुसार परिधि-मानका दशमांश ६ यह मध्यम धान्यका वेध हुआ। परिधिके षष्ठांश १० के वर्गको वेधसे गुणा करनेपर १०००६०६०० घनहस्त-मान हुए। एवं सूक्ष्म धान्यका वेध श्ह्है । इससे परिधिके षष्ठांशके वर्ग १०० को गुण देनेसे सूक्ष्म धान्यके घनहस्त-मान “- ५४५३३ हुए। तथा स्थूल धान्यका वेध हैं है। इससे परिधिके षष्ठांशके वर्गको गुण देनेपर स्थूल धान्यके घनहस्त-मान “ह- ६६६ इ् हुए।

English

becomes skilled in rites and gains an auspicious course here and elsewhere. The man who devoutly hears it in rites for gods and ancestors

अध्याय ५०

श्लोक 157

कल्पाध्यायं स लभते दैवपित्र्य क्रियाफलम् ।धनं विद्यां यशः पुत्रान्परत्र च गतिं पराम्

kalpādhyāyaṃ sa labhate daivapitrya kriyāphalam / dhanaṃ vidyāṃ yaśaḥ putrānparatra ca gatiṃ parām

हिन्दी अर्थ

२.उदाहरणार्थ प्रश्न--किसी बावलीकी लंबाई ६२ हाथ, चौड़ाई २० हाथ और गहराई १० हाथ है तो बताओ, उस बावलीमें कितने द्रोण जल है ?

English

gains the fruit of rites for gods and ancestors: wealth, learning, fame, sons, and the supreme goal hereafter.

अध्याय ५०

श्लोक 158

अतः परं व्याकरणं तुभ्यं वेदमुखाभिधम् ।कथयिष्ये समासेन शृणुष्व सुसमाहितः

ataḥ paraṃ vyākaraṇaṃ tubhyaṃ vedamukhābhidham / kathayiṣye samāsena śṛṇuṣva susamāhitaḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तर--यहाँ मूलोक्त नियमके अनुसार इस प्रश्नको यों हल करना चाहिए--पहले हाथके मापको अंगुलके मापमें परिणत करनेके लिये उसे २४ से गुणा करना चाहिए। ६२५७२४-१४८८ अंगुल लंबाई है। २०५२४०४८० अंगुल चौड़ाई है। १००२४-२४० अंगुल गहराई है। इन तीनोंके परस्पर गुणनसे १४८८०४८०७२४००१७१४१७६०० गुणनफल हुआ। इसमें ३१०० से भाग दिया तो +5६5० +-५५२९६ लब्धि हुई। इतने ही द्रोण जल उस बावलीमें है।

English

After this I shall tell you briefly grammar, called the mouth of the Veda; listen attentively.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 50
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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