Book 1 - Adhyaya 52

हिन्दी अर्थ

३.उदाहरणके लिये प्रश्न--किसी अन्न-राशिकी लंबाई ६४ अंगुल, चौड़ाई ३२ अंगुल और ऊँचाई १६ अंगुल है तो उसका द्रोणात्मक मान क्या है ? अर्थात् वह अन्नराशि कितने द्रोण होगी ?

English

ONarada I shall now explain to you in hntlVydkarasia (grammar) by means of (illustrations of) readymade forms (in* ductively?); grammar is regarded as the mouth of the Veda.

हिन्दी अर्थ

मूलकथित नियमके अनुसार ६४०३२»१६ इनके परस्पर गुणनसे ३२७६८ गुणनफल हुआ। इसमें ४०९६ से भाग देनेपर “हर६ “८ लब्धि हुई। उत्तर निकला कि वह अन्नराशि ८ द्रोण है।

English

Words are either Suhanias (substantives) or 7in* anfas (verbs). O Brahmana, the seven cases are covered by

हिन्दी अर्थ

४.उदाहरणके लिये प्रश्न--किसी पत्थरके टुकड़ेकी लंबाई २३, चौड़ाई २० और ऊँचाई १० अंगुल है तो वह पत्थर कितने द्रोण वजनका है ? (उत्तर) मूलोक्त नियमके अनुसार लंबाई आदिको परस्पर गुणित किया--२३५२०१०१० तो गुणनफल ४६०० हुआ। इसमें ११५० से भाग देनेपर लब्धि ४ हुईं। अत: ४ द्रोण उस पत्थरके टुकड़ेका मान होगा।

English

A significant form of a word» not being a verbal root {Dhdtu) or an {Pratyaya) or a word ending in an affix is called Prdtipadika (crude-form or Nominal base) The Nom. (Nominative) casc-aifix is employed when the sense is that of addressing (Sambodhana)* or where there is the additional sen.se of gender only or to denote the subject.

हिन्दी अर्थ

५.जैसे किसीने पूछा--किसी लोह-खण्डकी लंबाई ११७ अंगुल, चौड़ाई १०० अंगुल और ऊँचाई ५ अंगुल है तो उसका

English

Amy Auy »Seuare the inllections of the Accusative case. Thai which is done (by the agent) is Karma (object). In the object, the Accusative case is used. And also when a word is joined by (i.e. governed by) the word Aniard or Anfarena it takes the second case-affix (i.e. of the objective case).

हिन्दी अर्थ

वजन कितने द्रोण होगा ? (उत्तर) लंबाई आदिको परस्पर गुणित किया--११७:८१००:०५०५८५०० इस गुणनफलमें ५८५ से भाग दिया “दट::-१०० लब्धि हुई। अत: १०० द्रोण उस लोहेका परिमाण है।

English

fd, B/iydm, BAis are the terminations of the third (Instrumental) case. In denoting the agent or the instrument the third (Instrumental) case-affix is employed). Thai

हिन्दी अर्थ

विशट्वुदीपौच्च्यगुणा छाया शड्कूद्धृता भवेत्। और तो शंकु तथा दीपकका अन्तर ज्ञात होगार। दीपशड्क्‍्वन्तरं चाथच्छायाग्रविवरध्भभा ॥ ५८ ॥ छायाग्रके अन्तरसे छायाको गुण देना छायाके मानान्तरहता भूमिः स्यादथो भूनराहतिः । प्रमाणान्तरसे भाग देना तो “भू! होगी। ' भू” और

English

The desinences of the Dative case are Bhyam, Bkyas and they arc to be used with Sampraddna Kdraka, The person to whom something is desired to be given, something is owed' or something appeals (or is liked) is called the Samfnadna.

हिन्दी अर्थ

प्रभाप्ता जायते दीपशिखौच्च्यं स्थात् त्रिशशिकात्॥ ५९॥ शंकुका घात (गुणा) करना और छायासे भाग एतत् संक्षेपतः प्रोक्ते गणिते परिकर्मकम् देना तो दीपककी ऊँचाई होगी। उपर्युक्त सब ग्रहमध्यादिकं बक्ष्ये गणिते नातिविस्तरात्॥ ६०॥ बातोंका ज्ञान तज्रैराशिकसे ही होता है। यह छाया-साधनमें प्रदीप और शंकुतलका जो परिकर्मगणित मैंने संक्षेपसे कहा। अब ग्रहका

English

Nasii Bhym Bhyas arc the terminations of the fifth (Ablative) case. They are to be used m the Apdddna Kdraka. Apdddna is that from whidi something moves away, gets sepa* rated or is taken away.

हिन्दी अर्थ

अन्तर हो उससे शड्कुको गुण देना और दीपककी मध्यादिक गणित बताता हूँ, वह भी अधिक ऊँचाईमें शंकुको घटाकर उससे उस गुणित शंकुमें विस्तारसे नहीं॥ ५६-६० ॥ भाग देना तो छायाका मान होगा'। शंकु और युगमानं स्मृतं विप्र खचतुष्करदार्णवा:। दीपतलके अन्तरसे शंकुको गुण देना और छायासे तदशांशास्तु चत्वार: कृताख्यं पदमुच्यते ॥ ६१॥

English

The terminaiions for the sixth (Genitive) case are Nas Os and Am. It is mainly used when the relationship of possession or ownership is indicated..V'. Or, Sup are the termina¬ tions of the seventh or« Locative case. It shows AdhuKarai.a.

हिन्दी अर्थ

भाग देना; फिर लब्धिमें शंकुको जोड़ देना तो तयस्त्रेता द्वापरो द्वौ कलिरेकः प्रकीर्तित: । दीपककी ऊँचाई हो जायगी' शंकुरहित दीपककी मनुः कृताब्दसहिता युगानामेकसप्तति:॥ ६२॥ ऊँचाईसे छायाको गुण देना और शंकुसे भाग देना बिधेर्दिने स्युर्विप्रेन्नर मनवस्तु चतुर्दश।

English

O promiuc.it Brahma! it (the ierm AdhikaranQ) is used in the sense of Adhdra. Verbs implying protection govern the Ablative case. That which is des'cd or that which is abhorred are called Apadanakas (and they take the Ablative case].

हिन्दी अर्थ

१. उदाहरणके लिये यह प्रश्न है-शड्डु और दीपके बीचकी भूमिका मान ३ हाथ और दीपककी ऊँचाई ७/२ हाथ है तो बारह अंगुल (१/२ हाथ) शड्डूकी छाया कया होगी ?

English

In the case of roots implying motion, (he place to which the motion is desired or directed take the termination of the second (Accusative) or the fourth (Dative) case'*. In denot¬ ing the indirect object, which ts not an animal, of the verb tnanya {/man +>a) *to think*. The Dative case is (optionally) employed, when contempt is to be shown'*.

हिन्दी अर्थ

इस क्षेत्रमें 'अ' से 'उ' तक दीपककी ऊँचाई है।'ग' से 'त' तक शट्ढु है। 'अ' “त'“क' “ग'-शझ्लु और दीपतलका

English

The Dative case Uused with words }fama (Bow to), Soasti (peace and bliss), Svdkd, Svadhd (to be uttered in

हिन्दी अर्थ

यहाँ शड्डुको श्ढु-दीपान्तर-भूमि-मानसे गुणा किया तो १/२७३-३/२ यह

English

The Genitive and Locative case terminations are used when they are conjoined with words Svdmtn 'master*, UvQta 'Lord*, Adhipati 'Sovereign ruler*, 'witness*, d&ydda 'an heir', Sfii<ika {Prasfla in the Sitra) 'born** and with words specificating an individual from the class [nirdhdrana)'. But only the Genitive in Heluprtga i.e. after a noun implying the cause of an action, when the word hetu is used only with such a word (e.g. annnsya hehtvasaii. 'He dwells for the sake of food* and not the Instrumental.

हिन्दी अर्थ

गुणनफल हुआ। फिर दीपकको ऊँचाईमें शड्डुको घटाया तो ३-३-३ यह शेष हुआ।

English

In the past not witnessed by the speaker personally, Lif (Perfect) is used. In the future (not of today), Aw/(1 future) is used after the roots.

हिन्दी अर्थ

क दिल पूर्वोक्त गुणनफल ३/२ में शट्डू घटायी हुई दीपककी ऊँचाई ३ से भाग दिया तो १/२ अ इ॒ लब्धि हुई। यही छायाका मान है।

English

Bhavan+Sastha]> $at+ntalt and Saf+Te (in these three cases no phonetic change)

हिन्दी अर्थ

२. यदि शट्डू १/२ हाथ, शद्डुदीपान्तर भूमि ३ हाथ और छाया १६ अंगुल है तो दीपकी ऊँचाई कितनी होगी ? इस प्रश्नका उत्तर यों है--शह्डुको शह्ढृदीपान्तरसे गुणा किया तो १/२५३-३/२ हुआ। इसमें छाया १६ अंगुल अर्थात् २/३ हाथसे भाग दिया तो ३/२+-२/३०३/२०३/२-९/४ हुआ। इसमें शह्डु १/२ को जोड़ दिया तो ११/४-२ ३/४ हाथ दीपककी ऊँचाई हुई।

English

This verse gives the dccletwion of Rama (Masc. Noun ending in—a) in all the cases:

हिन्दी अर्थ

३. उपर्युक्त दीपककी ऊँचाई ११/४ मेंसे शट्डु १/२ को घटाया तो ११/४-१/२-९/४ शेष हुआ। इससे छायाको गुणित किया तो ९/४५२/३-१/२ हुआ, इसमें शड्डुसे भाग दिया तो ३ लब्धि हुई। अत: श्लु और दीपके बीचकी भूमि ३ हाथकी है।

English

All the words (ending in vowels] arc (to be declined like thU) Gopah* Sakki becomes S'aAAd (friend); Pati (lord), Hari; Suirih (one with good glory); Bhanu (the Sun); Svayarhbhu (the self-bom), Kartr (the Agent); Rah {Rai means 'wealth'], Gauh (bull); Nauh (boat).

हिन्दी अर्थ

४. अभ्यासार्थ प्रश्न--१२ अंगुलके शड्डुकी छाया १२ अंगुल थी, फिर उसी शट्डुको छायाग्रकी ओर २ हाथ बढ़ाकर रखनेसे दूसरी छाया १६ अंगुल हुई तो छायाग्र और दीपतलके बीचकी भूमिका मान कितना होगा ? तथा दीपकी ऊँचाई कितनी होगी ? उत्तर--यहाँ प्रथम शड्डुसे दूसरे रकुतक क भूमिका मान २ हाथ। प्रथम छाया १/२ हाथ, द्वितीय छाया २/३ हाथ। शट्ढु-अन्तर २ में प्रथम छाया १/२ को घटाकर शेष ३/२ में द्वितीय

English

(Defective***)

हिन्दी अर्थ

छाया २/३ को जोड़नेसे १३/६ यह छायाग्रोंका अन्तर हुआ। तथा छायान्तर २/३-१/२-१/६ हुआ। अब मूलोक्त नियमके अनुसार प्रथम छाया १/२ को छायाग्रान्तरसे गुणा किया तो १/२०१३/६०१३/१२ हुआ। इसमें छायान्तर १/६ से भाग दिया तो १३/१२७६/१-१३/२ (या ६ १/२) यह प्रथम भूमिमान हुआ। इसी प्रकार द्वितीय छाया २/३ से छायाग्रान्तर १३/६

English

(Defective) and the Avyayas (indeclinables) (?)

हिन्दी अर्थ

को गुणा करके छायान्तर १/६ से भाग देनेपर द्वितीय भूमिमान २६/३ हुआ। तथा प्रथम भूमिमान १३/२ को शड्डुसे गुणा कर गुणनफल १३/४ में प्रथम छायासे भाग देनेपर लब्धि ४ हर रे १३/२ यह दीपककी ऊँचाई हुई। इसी प्रकार द्वितीय भूमिसे भी दीपककी ऊँचाई इतनी ही

English

In the sense of *cluld* or Progeny* Taddhita sufhx* is used. The examples are:— Pandavas (sons of Pandu); Sraidhara (son of Sridhara i.e. Visnu); Gargya** (descendant of Garga); Nadayana* (Descendant of Nada); Atrcya** (son of Atri); Gahgeya (son of Gahga); Paitrsvasriya (son of father's sister).

हिन्दी अर्थ

तावत्येव निशा तस्य विप्रेन्द्र परिकीर्तिता ॥ ६३ ॥। स्वयम्भुव: सृष्टिगतानब्दान् सम्पिण्ड्य नारद। खचरानयनं कार्यमथवेष्टयुगादित: ॥ ६४ ॥ विप्रवर ! चारों युगोंका सम्मिलित मान तैंतालीस

English

In the sense of "Deity**, "that which belongs to'*, the example is Aindra (that which belongs to Indra, ih:ii the deity of which is Indra); Brahma means belonging to Brahma; these two refer to H<ivis ndBait (oBcrings and oblations). When the object and the agent (of a verb) arc united with the action (Taddhita suifix is used as in the case of) Dhaureya (one worthy of bearing burden) ad KcuAkuma (pertaining to saffron).

हिन्दी अर्थ

लाख बीस हजार वर्ष बतलाया गया है। उसके दशांशमें चारका गुणा करनेपर सत्ययुग नामक पाद होगा। (उसका मान १७ लाख २८ हजार वर्ष है) दशांशमें तीनका गुणा करनेपर (१२९६०००

English

In the sense of an abstract noun the suffixes —Tvam etc. are used. Examples are Brahmanatva, Bralimanata and Brahmanya (all mean Brahminhood). The word Gfman means "one who has cows", similarly, Dhanin and Dhanavan mean "one who has wealth". In the sense of magnitude Kiyan (How much) is used.

हिन्दी अर्थ

वर्ष) त्रेता नामक पाद होता है। दशांशमें दोका गुणा करनेपर (८६४००० वर्ष) द्वापर नामक पाद होता है और उक्त दशांशको एकगुना ही रखनेपर (४३२००० वर्ष) कलियुग नामक पाद कहा गया

English

The words Tundila and Sraddha-Iu arc derived after the suffixes have been added in the sense of "that which has occurred." 'Tundila* (one who has protuberant belly) and 'Sraddhalu' means "one who has iaitli", Dantura (one who has long projecting teeth). In the following cases the Taddhita suffix-'/n' is in the sense of 'it exists', 'possessing' Sragvin (one who has garlands),Tapasvin (one who performs penance), Medhavin (one who has excellent intellect), Mayavin one who has Maya (deception).

हिन्दी अर्थ

है। कृताब्दसहित (एक सत्ययुग अधिक) इकहत्तर चतुर्युगका एक मन्वन्तर होता है॥६१-६२॥ ब्रह्मन्! ब्रह्माजीके एक दिनमें चौदह मनु होते हैं और उतने ही समयकी उनकी एक रात्रि होती

English

The words Vacila and Vacata are used to indicate one who speaks many despicable things', the suffixes Kalpa and Deliya are used in the sense ofa little short of'.

हिन्दी अर्थ

है॥६३॥ नारद! ब्रह्माजीके वर्तमान कल्पमें जितने वर्ष बीत गये हैं, उन्हें एकत्र करके ग्रहानयन (ग्रह-साधन) करना चाहिए। अथवा इष्ट युगादिसे ग्रह-साधन करे॥ ६४॥

English

The word Lajjita means *one in whom bashfulness has occurred'. O Narada, in indicating excess Sreyan and Sre$(ha are used. They mean very excellent and most excellent; Kinatara (blacker); Suklatama (whitest). From the pronoun Kim (what) indecUnables are derived! [They are:]

हिन्दी अर्थ

युगे सूर्यज्ञशुक्राणां खचतुष्करदार्णवा:

English

Virhsa and Viiiisatitama both mean 'twentieth'. Similarly *$ata-tama* and other words. O leading sage, in order to indicate divisions of number there are suffixes as for example: Dvidha, Dvedha, Dvaidha (in two ways) •

हिन्दी अर्थ

बहस्पते: खदसतराक्षिवेदषद्वह्यस्तथा॥ ६७॥

English

In indicating frequencies, suffixes are used e.g. PaAcakrtvah (five times): Dvtlj (twice), Trib (three times) Bahuiab (many times). Dvitayam and Dvayam mean the same. So also Tritayam and Trayam.

हिन्दी अर्थ

वाम॑ पातस्य वस्वग्नियमाश्रविशिखिदस्तका: ॥ ६९ ॥ एक युगमें पूर्व दिशाकी ओर चलते हुए सूर्य, बुध और शुक्रके ४३२०००० 'भगण' होते हैं। तथा मड्भल, शनि और बृहस्पतिके शीघ्रोच्च भगण भी उतने ही होते हैं॥६५॥ एक युगमें चन्द्रमाके भगण ५७७५३३३६ होते हैं। भौमके २२९६८३२,

English

Malina (dirty); Vikata (hideous); Gomi (an owner of cattle); Bhaurikl (treasurer), Utkata (exceedingly manifest); Avatija and Avanau both mean flat*nosed. Nibida (dense, compact); I ksuakinam (having sugarcane as crop?).

हिन्दी अर्थ

बुधके शीघ्रोच्के १७९३७०६०, बृहस्पतिके ३६४२२०, शुक्रके शीघ्रोच्चके ७०२२३७६, शनिके १४६५६८ तथा चन्द्रमाके उच्चके भगण ४८८२०३ होते हैं। चन्द्रमाके पातकी वामगतिसम्बन्धी भगणोंकी

English

Nibirisama (compact, crooked nosed), Isuk&n, Vitto, Vidjiat, Cana* (?), VidyacuAcu (celebrated for learning); Bahutitham (many days); Parvata (mountain), Sthginah (of one which has peaks).

हिन्दी अर्थ

घषड्वह्नित्रिहुताशाड्भुतिथयश्चवाधिमासकाः ।

English

jyoesna (moonlight); Tarnisra (night); $th!vai (spittle); Kaksivardyamanuati (?); Asandi (a small couch) Cakrivaii (An ass) Tusnika (Taciturn, silent);.Jalpaka (garrulous); (Reading Jalpak€tjf<>pi),

हिन्दी अर्थ

खचतुष्कसमुद्राष्टकृपञ्ञन रविमासका: । घद्त्र्यरिनित्रयवेदाग्रिपश्च शुभ्रांशुमासका: ॥ ७२॥ प्राग्गते: सूर्यमन्दस्य कल्पे सप्तापष्टवह्नय: ।

English

O Narada, to the words Kajn and Sam seven termi¬ nations arc added in the sense of possession. They arc VA, Bha, Yus, Ti, Tu, Ta and Ya and the new words formed arc Kamva, Kambha, Karhyus, Kamti, Kamtu, Kamtah, ICamyah, as well as $amva, Sambha, Samyu, Samti, mtu, Partita and Samyah.

हिन्दी अर्थ

मनुदस्त्रास्तु कोजस्य बौधस्याष्टाप्टसागरा: । कृताद्रिचन्द्रा जैवस्य शौक्रस्याग्रिखनन्दका: ॥ ७५॥

English

When the two words constituting a compound are equ* ally important and have the same meaning it is called Komadhdraya, Examples are Mlotpala (bl\xt lotus) Mahdsathi

हिन्दी अर्थ

सूर्यके एक उदयसे दूसरे उदयपर्यन्त जो दिनका मान होता है, उसे भौमवासर या सावन वासर कहते हैं। वे एक महायुग (चतुर्युग)-में १५७७९१७८२८ होते हैं। (चान्द्र दिवस

English

O Brahmana> the examples for a Bahuvrihi compound where the meaning refers to another word (as its qualifying adjunct) are: Prdptodaka (where the water has reached), it quali* 6es Grdma (village) PafUagu (one '> has 6ve cows RBpavadbkdryah (one whose wife is beautiful)» Madhydhnah (middle of the Sasutddikah (one who is accompained by sons and others).

हिन्दी अर्थ

१६०३००००८० होते हैं)। अधिमास १५९३३३६ होते हैं तथा तिथिक्षय २५०८२२५२ होते हैं ॥ ७०-७१॥ रविमासोंकी संख्या ५१८४०००० है। चान्द्र मास ५३४३३३३६ होते हैं॥७२॥

English

The particle Ca has two meanings via. Samuccayn assemblage) and Anvdcdy (secondary statement).

हिन्दी अर्थ

पूर्वांभिमुख गतिके क्रमसे एक कल्पमें सूर्यके मन्दोच्च भगण ३८७, मड्नलके मन्दोच्च भगण, २०४, बुधके मन्दोच्च ३६८, गुरुके मन्दोच्च ९००, शुक्रके मन्दोच्च ५३१५ तथा शनिके मन्दोच्च

English

Pin. 2.3.47,

हिन्दी अर्थ

भगण ३९ होते हैं। अब मदड्भल आदि ग्रहोंके पातोंकी विलोमगति (पश्चिम-गमन)-के अनुसार एक कल्‍ल्पमें होनेवाले भगण बताये जाते हैं ॥ ७३-७४ ॥ भौमपातके भगण २१४, बुधपातके

English

?\t). 2.3.2.

हिन्दी अर्थ

भगण ४८८, गुरुपातके भगण १७४, भृगुपातके

English

Pio. 2.3-4.

हिन्दी अर्थ

गा. ९०३ तथा शनिपातके भगण ६६२ होते

English

?i:i 2.3.18.

हिन्दी अर्थ

मासीकृता युता मासेमधुशुक्लादिभिर्गते: ।

English

Piu. J.4.4.% 2.3,36.

हिन्दी अर्थ

लब्धाधिमासकेैर्युक्ता दिनीकृत्य दिनान्विता।

English

Pin. 2.3.29, 1.4.88, 2.3.10.

हिन्दी अर्थ

वर्तमान युग (जिस युगमें, जिस समयके अहर्गण या ग्रहादिका ज्ञान करना हो उस समय)-में सृष्टयादि काल या युगादिकालसे अबतक जितने वर्ष बीत चुके हों, वे सूर्यके भगण होते हैं। भगणको बारहसे गुणा करके मास बनाना चाहिए। उसमें “वर्तमान वर्षके ' चैत्र शुक्ल

English

When cer(4in prepositions, pariides or adverbs Are not connected whh a verb, yet they govern a noun in particular cases they are called JCarmo* pravQCMiya e.g. i: d mukU somsdrch *the samsdra lasts till Mokfa'; anu: Jap<\m aiur prA9<trfata *Il rained heavily afier the performance of jepd.'

हिन्दी अर्थ

भाग दे। फिर जो लब्धि हो, उसे अधिमासकी संख्या माने और उसको प्रथम स्थानस्थित मासगणमें जोड़े। (योगफल बीते हुए चान्द्रमासोंकी संख्याका सूचक होता है) उस संख्याको तीससे गुणा करे

English

Pan. 1.4.90.

हिन्दी अर्थ

(तो गुणनफल तिथि-संख्याका सूचक होता है), उसमें वर्तमान मासकी शुक्ल प्रतिपदासे इष्टतिथितककी संख्या जोड़े, (जोड़नेसे चान्द्र दिनकी संख्या ज्ञात होती है) इसको भी दो स्थानोंमें रखे। दूसरे

English

Pin. 1.4.91.

हिन्दी अर्थ

स्थानमें स्थित संख्याको युगके लिये कथित तिथिक्षय-संख्यासे गुणा करे गुणनफलमें युगकी चान्द्र दिन (तिथि) संख्याके द्वारा भाग दे। जो लब्धि हो, वही तिथिक्षय-संख्या है, उसको प्रथम

English

Pan. 1.4.85-86.

हिन्दी अर्थ

स्थानमें स्थित चान्द्र दिन-संख्यामेंसे घटा दे तो अभीष्ट दिनका लंकार्धरात्रिकालिक सावन दिनगण (अहर्गण) होता है'। इससे दिनपति, मासपति और वर्षपतिका ज्ञान करे ॥ ७६--७९॥ यथा--

English

Fin 2.3.12. The 5d/ra further clarifies that the cases are used in denoting the * object' when actual motion is meant and (he object is not a word expressing 'path*.

हिन्दी अर्थ

दिनगणमें ७ से भाग देनेपर शेष बचे हुए १ आदि संख्याके अनुसार रवि आदि वारपति समझने चाहिए। तथा दिनगणमें ३० से भाग देकर लब्धिको २ से गुणा करके गुणनफलमें १ जोड़

English

Pip. 2.3.16.

हिन्दी अर्थ

दे। फिर उसमें ७ से भाग देकर १ आदि शेष होनेपर रवि आदि मासपति समझे। इसी प्रकार दिनगणमें ३६० से भाग देकर लब्धिको ३ से

English

Pin. 2.3.15.

हिन्दी अर्थ

१.इस प्रकार अहर्गण-साधनमें कदाचित् एक दिन अधिक या न्यून भी होता है, उस स्थितिमें १ घटाकर या

English

Pin. 2.3.20 For example: pddtna Khatijah 'Lame foot*.

हिन्दी अर्थ

कलियुगादिसे अहर्गणका उदाहरण--शाके १८७५ कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा शुक्रवारको अहर्गण बनाना है तो

English

Pip. 2.3.39.

हिन्दी अर्थ

कलियुगादिसे गत युधिष्टिरसंवत्की वर्षसंख्या ३१७९ में शाके १८७५ जोड़नेसे ५०५४ हुआ; इसको १२ गुणा करनेसे ६०६४८ हुआ। इसमें चैत्र शुक्ल प्रतिपदासे गत मास-संख्या ७ जोड़नेपर ६०६५५ सौर मासगण हुए। इसको पृथक् युगकी अधिमास-संख्या १५९३३३६ से गुणा करनेपर ९६६४३७९५०८० हुआ इसमें युगकी सौर माससंख्या ५१८४०००० से भाग देनेपर लब्धि अधिमास-संख्या १८६४ को पृथक्स्थित और मासगण ६०६५५ में जोड़नेसे ६२५१९ यह चान्द्र

English

Pip. 2.3.41.

हिन्दी अर्थ

मास-संख्या हुई। इसको ३० से गुणा करके गुणनफलमें तिथिसंख्या १५ जोड़नेसे १८७५५८५ यह चान्द्र दिनसंख्या हुई । इसको युगकी क्षय-तिथिसंख्या २५०८२२५२ से गुणा करके गुणनफल ४७०४३८९५६१७४२० में युगकी चान्द्र दिनसंख्या १६०३००००८० से भाग देनेपर लब्धि तिथिक्षयसंख्या २९३४७ को उपर्युक्त चान्द्र दिनसंख्या १८७५५८५ में घटानेसे १८४६२३८ अहर्गण हुए। इसमें ७ का भाग देनेसे २ शेष बचते हैं; जिससे शुक्र आदि गणनाके अनुसार

English

Pip. 2.3.26,

हिन्दी अर्थ

शनिवार आता है; किंतु होना चाहिए १ शेष (शुक्रवार); इसलिये इसमें १ घटाकर वास्तविक अहर्गण १८४६२३७ हुआ। प्रस्तुत उदाहरणमें पूर्णिमाका क्षय होनेके कारण १ दिनका अन्तर पड़ा है।

English

Pip. 2.3.65.

हिन्दी अर्थ

कक पातभगण कहे गये हैं, उनके द्वारा इसी प्रकार जो पात सिद्ध हों, उनको १२ राशिमें घटानेसे शेषको मेषादि-क्रमसे राश्यादिपाता समझना चाहिए ॥ ८१-८२ ॥

English

After these the Inatrumenial case must be employed to denote the agent and the Accusative ease to denote the object. For example,

हिन्दी अर्थ

( भूपरिधिप्रमाण )--पृथ्वीका व्यास १६०० योजन है। इस (१६००)-के वर्गको १० से गुणा करके गुणनफलका मूल भूमध्यपरिधि होता है; अर्थात् वर्गमूलकी जो संख्या हो, उतने योजनकी पृथ्वीकी परिधि जाननी चाहिए। इस भूमध्य- कहे गये हैं, उनके भगणके द्वारा उनका भी साधन परिधिकी संख्याको अपने-अपने लम्बांश-ज्यासे

English

The Lakdras are as follows: Lai (Present), Lif (Perfect) Lul (First Future), Lr/(Second Future), (Vedic Subjunctive), Lof (Imperative). Lan (Imperfect), Lid { Potential), Lud (Aorkt), Lrn (Conditional).

हिन्दी अर्थ

१. कलियुगके आदियमें शुक्रवार था, इसलिये कलियुगादि अहर्गणमें ७ का भाग देनेसे १ आदि शेष होनेपर शुक्र आदि वारपति होते हैं। मासपति जाननेके लिये अहर्गण १८४६२३७ में ३० से भाग देकर लब्धि ६१५४१ को २ से गुणा करनेपर १२३०८२ हुआ। इसमें १ जोड़कर ७ का भाग देनेसे शेष २ रहे, अत: शुक्रसे द्वितीय शनि वर्तमान मासपति

English

Old traditional Sanskrit grammarians use the term Prathama Funire, Madhjtama Puruia and Uttama Pu/usa for what European and (imitating them) Indian grammarians designate as the Mhird person*, the 'second Person* and *the first person', in (ransitlin thi /oltawifu* verses I use the tnadern Urminoiogy MouA the fiP uses ike M tfolwnal terms-

हिन्दी अर्थ

एवं अहर्गणमें ३६० का भाग देकर लब्धि ५१२८ को ३ से गुणा कर गुणनफल १५३८४ में १ जोड़कर १५३८५ हुआ। इसमें ७ का भाग देनेसे शेष ६ रहे; अत: शुक्रादि गणनासे बुध वर्तमान वर्षपति हुआ।

English

But Bhattoji Diksita on Pan. 6.1.101 clarifies that r4r will be either f or r thus Hotr+Jitklra will also be Hotrkira. The NP.*s Pi/r<ir;eAAfl is doubtful. The v.l. Pitr>abha U better.

हिन्दी अर्थ

२. प्रथम लब्धि भगण होती है । शेषको १२ से गुणा करके गुणनफलमें युग-कुदिनसे भाग देनेपर जो लब्धि होगी, वह राशि है। पुन: शेषको ३० से गुणा करके गुणनफलमें युग-कुदिनसे भाग देनेपर जो लब्धि हो वह अंश है। अंश- शेष ६० से गुणा करके गुणनफलमें कुदिनका भाग देनेसे लब्धि कला होती है। कला-शेषको ६० से गुणा करके पूर्ववत् युग-कुदिनसे भाग देनेपर जो लब्धि हो, वह विकला होती है। इनमें भगणको छोड़कर राश्यादि ही ग्रह

English

V. 40 illusirates Pkimi's sutras for declension of feminine nouns ending in v<»welse.g. 7.1.16, 7.3.114, etc.

हिन्दी अर्थ

कहलाता है। इस प्रकार मध्यम ग्रह होता है।

English

P4i:i. 8.2.34.

हिन्दी अर्थ

३. उदाहरण--जैसे युगके सूर्यभगण ४३२०००० को अहर्गण १८४६२३७ से गुणा करनेपर ७२७५७४३८४०००० हुआ। इसमें युगके कुदिन १५७७९१७८२८ से भाग देनेपर लब्ध भगण ५०५४ हुए। शेष ९५७१३७२८८ को १२ से गुणा कर गुणनफल ११३६५६४७४५६ में कुदिनका भाग देनेसे लब्धि राशि ७ हुई। राशिशेष ३२०२२२६६० को ३० से गुणा करके गुणनफल ९६०६६७९८०० में कुदिनका भाग देनेसे लब्ध अंश ६ हुआ। अंश-शेष १३९१७२८३२ को ६० से

English

OavAe (he who honours cows or who drives cows} has the following bases according to the meaning—the traditional vejse quoted in the Siddkdnta Kaumudi on P5n. 6.2.6A records the following basrs; OoaAca, OavaAca, Go'Aca, Goac, Gavac and Go*c.

हिन्दी अर्थ

गुणा करके गुणनफल ८३५०३६९९२० में कुदिनसे भाग देनेपर लब्धि कला ५ हुई। कलाशेष ४६०७८०७८० को ६० से गुणा कर गुणनफल २७६४६८४६८०० में कुदिनका भाग देनेसे लब्धि विकला १८ हुई। एवं भगण प्रयोजनमें नहीं आता है, इसलिये उसको छोड़कर राश्यादि फल ७। ६। ५। १८ यह ललड्डार्धरात्रिकालिक मध्यम सूर्य हुआ। इसी प्रकार अपने-अपने भगणद्वारा सब ग्रह, उच्च और पातका साधन होता है। तथा पातकी विपरीत गति होती है।

English

Pkri. 4.1.105.

हिन्दी अर्थ

अहर्गणद्वारा साधित पातको १२ राशिमें घटानेसे शेषको मेषादि-क्रमसे राश्यादि-पात समझना चाहिए, यह बात आगे

English

PkQ. 4.199.

हिन्दी अर्थ

४. इस प्रकार साधित ग्रहरेखादेशीय होता है। इसमें आगे कहे हुए देशान्तर-संस्कार करनेसे स्वदेशीय मध्यम ग्रह

English

Vide Vartcika Pa 1.110

हिन्दी अर्थ

गुणा करके गुणनफलमें १ जोड़े, फिर उसमें ७ से भाग देनेपर १ आदि शेष संख्याके अनुसार रवि आदि “वर्तमान” वर्षपति होते हैं' ॥ ८० ॥

English

MCikka (Areca nut),

हिन्दी अर्थ

( मध्यमग्रहज्ञान )--युगके लिये कथित भगणकी संख्यासे दिनगणको गुणा करे । गुणनफलमें युगकी कुदिन (सावनदिन) -संख्यासे भाग देनेपर भगणादि' ग्रह लंकार्धरात्रिकालिक होता है। इसी प्रकार

English

N. of a man with the patronym Kausitaki-MW*26(>.

हिन्दी अर्थ

लब्धि हो, वह स्पष्ट भूपरिधिकी योजन- संख्या होती है! ॥८३-८४॥

English

a Desya word.

हिन्दी अर्थ

राक्षवतालयदेवौक:शैलयोम॑ध्यसूत्रगा: ॥ ८६॥

English

Kuksivnt for Kakfyd-val hdiikd on Pan. 8.2.12. A *edic seer of many SOktas. But the next word—untraced, possibly carmanvat.

हिन्दी अर्थ

€ ग्रहोंमें देशान्तर-संस्कार )--ग्रहकी कलादि मध्यम गतिको देशान्तर-योजन (रेखादेशसे जितने योजन पूर्व या पश्चिम अपना स्थान हो उस)-से गुणा करके गुणनफलनमें 'स्पष्टभूपरिधि-योजन ' के द्वारा भाग देनेपर जो लब्धि हो, वह कला आदि है। उस लब्धिको रेखासे पूर्व देशमें पूर्वसाधित

English

(Grammar: a list of words formed with various suffixes — malina, vikata, gomin, bhaurikividha, utkata, avatita, vanata, nibida, and similar forms.)

हिन्दी अर्थ

( रेखा-देश )--लड्ढडासे . सुमेरुपर्वतपर्यन्त याम्योत्तर-रेखामें जो-जो देश (स्थान) हैं, वे रेखा-देश कहलाते हैं। जैसे उज्जयिनी, रोहितक,

English

(Grammar: further derived words — nibirisa, meshukari, vitta, vidya, chana, vidyathu, bahutitha, parvata, shringin.)

हिन्दी अर्थ

१. यथा--१६०० के वर्गको १० गुना करनेसे २,५६,००००० हुआ। इसका मूल (स्वल्पान्तरसे) ५०५८ हुआ। इतना ही योजन स्थूलमानसे मध्यभूपरिधिका प्रमाण है।

English

(Grammar: svamin, vishamarupya, upatyaka, adhityaka, cilla, cipita, cikva, vatula, kutapa.)

हिन्दी अर्थ

गोरखपुरमें स्पष्ट भूपरिधि-साधन--यदि लम्बांश ६३। १५ है, तो उसकी ज्या आगे ९३, ९७ श्लोकोंमें वर्णित रीतिके अनुसार ३०७० हुई मध्यभूपरिधि ५०५८ को गोरखपुरकी लम्बज्या ३०७० से गुणा कर गुणनफल १५५२८०६० में त्रिज्या ३४३८ का भाग देनेसे लब्धि ४५१६ स्पष्ट भूपरिधि हुई।

English

(Grammar: valla, himelu, kahoda, upada, urnayu, marut, ekaki, charmanvati.)

हिन्दी अर्थ

देशान्तर-कालज्ञान इस प्रकार होता है--गणितद्वारा सिद्ध चन्द्रग्रहण-स्पर्शकालसे जितने घड़ी-पलके पश्चात् स्पर्श होता है, उतनी ही घड़ीको रेखादेशसे “पूर्व देशान्तर” तथा जितनी घड़ी पहले ग्रहणका स्पर्श होता है, उतनी घड़ीको “पश्चिम देशान्तर” समझा जाता है। गोरखपुरमें इस प्रकारसे १ घड़ी और १३ पल पूर्वदेशान्तर है।

English

(Grammar: jyotsna, tamisra, ashtivat, kakshivat, varshamanvati, asandivat, chakrivat, tushnika, jalpataki.)

हिन्दी अर्थ

इस देशान्तर-पलसे देशान्तर-योजनका ज्ञान त्रैरशिकसे होता है-जैसे ३६०० पलमें स्पष्ट भूपरिधियोजन ४५१६ है तो देशान्तर-पलमें कितना होगा ? इस प्रकार गोरखपुरमें देशान्तर ७३ पलद्ठारा रेखादेशसे देशान्तर-योजन ५९2२-९१ हुआ। इसके द्वारा ग्रहोंमें देशान्तरसंस्कार होता है।

English

(Grammar: the names Kambha, Kamyu, Kanva, Naradaketi, Kantu, Kantakampa, Shamva, Shanta, Shanti, Shamyashanta, Shamyuhamyu, Shubhamyuvat — word-forms with the suffix -yu and -va.)

हिन्दी अर्थ

रेखादेशसे गोरखपुरके पूर्व देशान्तर-योजन ९१ को सूर्यकी मध्यगतिकला ५९ ८ से गुणा कर गुणनफल ५३८१। ८ में स्पष्ट भूपरिधि-योजन ४५१६ से भाग देनेपर लब्धि कलादि १। ११ हुई। इसको अहर्गणसाधित मध्यम सूर्य ७। ६।५। १८ में पूर्व देशान्तर होनेके कारण घटानेसे ७। ६ ४। ७ यह मध्यरात्रिकालिक मध्यम सूर्य हुआ।

English

Verb forms of "bhu" (to be): bhavati, babhuva, bhavita, bhavishyati, bhavatu, abhavat, bhavet.

हिन्दी अर्थ

१. पात (राहु) में देशान्तरसंस्कार विपरीत होता है।

English

Bhuyat, abhut, abhavishyat — these are the forms. Of "ad" (to eat): atti, jaghasa, attā, atsyati, attu, adat, adyat, ghasat, atsyat.

हिन्दी अर्थ

२. रेखा-देशके मध्यरात्रि-समयसे ही सृष्टिका आरम्भ माना गया है; इसलिये रेखा-देशके मध्यरात्रि-समयमें ही वारप्रवेश होता है।

English

Of "hu" (to offer): juhoti, juhava, juhavanchakara, hota, hoshyati, juhotu, ajuhot, juhuyat, huyat, ahaushit, ahoshyat. Of "div": divyati, dideva, devita, devishyati, adivyat, divyet, divyat.

हिन्दी अर्थ

( वार-प्रवृत्ति )-- भूमध्यरेखासे पूर्वदेशमें रेखा- देशीय मध्यरात्रिसे, देशान्तर घटीतुल्य पीछे और रेखासे पश्चिम देशमें मध्यरात्रिसे देशान्तर घटीतुल्य पूर्व ही वार-प्रवृत्ति (रवि-आदि वारोंका आरम्भ)

English

Adevit, adevishyat; of "su": sunoti, sushava, sota, soshyati, sunotu, asunot, sunuyat, suyat, asavit, asoshyat; and of "tud": tudati...

हिन्दी अर्थ

गते शोद्धवं तथा योज्यं गम्ये तात्कालिको ग्रह।

English

tutoda, totta, totsyati, tudatu, atudat, tudet, tudyat; atautsit, atotsyat; of "rudh": runaddhi, rurodha, roddha, rotsyati.

हिन्दी अर्थ

( इष्टकालमें मध्यम ग्रह जाननेकी विधि )-- मध्यरात्रिसे जितनी घड़ी बाद ग्रह बनाना हो, उस संख्यासे ग्रहकी कलादि गतिको गुणा करके गुणनफलमें ६० से भाग देकर लब्धितुल्य कलादि फलको पूर्वसाधित ग्रहमें जोड़नेसे तथा जितनी घड़ी मध्यरात्रिसे पूर्व ग्रह बनाना हो, उतनी

English

Runaddhu, arunat, rundhyat, arautsit, arotsyat; of "tan": tanoti, tatana, tanita, tanishyati, tanotu, atanot, tanuyat.

हिन्दी अर्थ

( अभीष्ट जीवासाधनके लिये उपयोगी २४ जीवासाधन )-- १ राशि-कला १८०० का आठवाँ भाग (२२५ कला) प्रथम जीवार्धर होता है। उस (प्रथम जीवार्ध) से प्रथम जीवार्धमें भाग देकर

English

Atanit, atanit, atanishyat; of "kri": krinati, chikraya, kreta, kreshyati, krinatu, akrinat, krinat, krinniyat, kriyat, akraisit, akreshyat; of "chur": corayati, corayamasa, corayita, corayishyati, corayatu.

हिन्दी अर्थ

लब्धिको प्रथम जीवार्धमें ही घटकर शेष (प्रथमखण्ड) को प्रथम जीवार्धमें ही जोड़नेसे द्वितीय जीवार्ध होता है। इसी प्रकार प्रथम जीवासे ही द्वितीय जीवामें भाग देकर लब्धिको द्वितीय खण्डमें घटाकर

English

Acorayat, corayet, coryat, acucurat, acorishyat — thus ten classes (ganas) of roots. Causative: bhavayati; desiderative: bubhushati; intensive (repeated action): "bobhuyate", O sage.

हिन्दी अर्थ

शेषको द्वितीय जीवार्धमें जोड़नेसे तृतीय जीवार्ध होता है। इसी तरह आगे भी क्रिया करनेसे क्रमश:

English

Likewise with the elided intensive, "bobhavīti" is read. "Putriyati" (wishing for a son for oneself) and also in conduct, O Narada. For roots marked with anudatta or "n", for exchange of action,

हिन्दी अर्थ

( चन्द्रादि ग्रहोंके परम विश्लेप )-- भचक्रकला (२१६००)-के ८० वाँ भाग (२७०) कलापर्यन्त क्रान्तिवृत्त (सूर्यके मार्ग)-से परम दक्षिण और उत्तर चन्द्रमा विक्षिप्त होता (हटता) है। एवं गुरु

English

and for roots beginning with "vish" and so on, O Brahmin, know the middle voice (atmanepada); the active voice (parasmaipada) is declared for the rest of agents by the grammarians.

हिन्दी अर्थ

शनि--ये तीनों १२० कलापर्यन्त क्रान्तिवृत्तसे दक्षिण और उत्तर हटते रहते हैं'॥ ८९-९०-९- ॥

English

Both voices for roots marked with "n" and svarita; and "ya" occurs in the passive and impersonal. To show the greatest ease, O sage,

हिन्दी अर्थ

खण्डका: स्युश्नतुर्विशज्याद्धपण्डा: क्रमादमी २४ जीवार्ध सिद्ध होते हैं ॥९१-९२-३-॥ परमापक्रमज्या तु सप्तरन्ध्रगुणेन्दव: ॥ ९३॥ इस प्रकार सूर्यकी परमक्रान्तिज्या १३९७

English

the agent's action is not intended; in what is aimed at, others get agency: see "the rice cooks by itself".

हिन्दी अर्थ

१. मान लीजिये, शुक्रवार मध्यरात्रिकालिक ग्रह जानकर अग्रिम प्रात: छ: बजेका मध्यम सूर्य बनाना है तो-- इष्टकाल ६ घंटा (१५ घड़ी) हुआ। इसलिये सूर्यकी कलादि गति ५९। ८ को १५ से गुणा करके ६० का भाग देनेसे लब्धि १४ कला ४७ विकलाको मध्यरात्रिके सूर्य ७॥६॥४॥। ७ में जोड़नेसे ७।६। १८ । ५४--यह शनिवारके प्रात: छ: बजेका मध्यम सूर्य हुआ।

English

"A good knife cuts" — so "the pot cooks", O sage. From a transitive root in the impersonal sense, and in the object, the "la" suffixes occur;

हिन्दी अर्थ

२. सूर्य और अन्य ग्रहोंके मार्गोका योगस्थान (चौराहा) पात कहलाता है। जब ग्रह अपने मार्गपर चलता हुआ पात-स्थानमें आता है, उस समय वह क्रान्तिवृत्तमें होनेके कारण अपने स्थानमें ही होता है; क्योंकि सब ग्रहोंके स्थान क्रान्तिवृत्तमें ही होते हैं। पात-स्थानसे आगे-पीछे होनेपर क्रान्तिवृत्तसे जितनी दूर विक्षिप्त होते (हटते) हैं, उतना उस ग्रहका 'विक्षेप' (शर) कहलाता है। सूर्यके मार्गको 'क्रान्तिमण्डल ' और अन्य ग्रहोंके मार्गको उन-उन ग्रहोंका 'विमण्डल ' कहते हैं तथा चन्द्रमाके पातस्थानको

English

from an intransitive root, O Brahmin, in the impersonal and the agent. A root is intransitive when result and action rest in one;

हिन्दी अर्थ

ही 'राहु' और 'केतु” कहते हैं।

English

transitive when they differ in the possessor. In a secondary object, with verbs like "druh", and in the principal object with "ni, hri, krish, vah";

हिन्दी अर्थ

३. जीवा, जया, शिक्ञिनी, मौर्वी गुण, रज्जु--ये पर्यायवाचक शब्द है। ज्यौतिषमें चाप और जीवाके द्वारा ही ग्रहगणित होता है; क्योंकि ग्रहका मार्ग वृत्ताकार है। वृत्त परिधिका खण्ड चाप कहलाता है। जैसे अ, ग, प, ल, अ यह वर्तुल मार्ग वृत्तपरिधि है। इसमें अ-क, अ-ग आदि परिधिखण्ड चाप कहलाते हैं । जैसे अ, इ, क चाप है तो

English

of roots meaning knowledge or eating, and sound-verbs, at will; in the causative object, for others, the "la" endings of causative-ending roots are held to apply.

हिन्दी अर्थ

अ, क सरलरेखा आ, इ, क, चापकौी पूर्णज्या कहलाती है तथा अ, त, सरलरेखा आ, इ, क चापकोी उत्क्रमज्या तथा क, त रेखा अ, इ, क चापका जीवार्ध वा ज्यार्ध कहलाती है। इसीको अर्धज्या भी कहते हैं। गणितमें अर्धज्या (ज्यार्ध)-से ही काम लिया जाता है; इसलिये ज्यौतिषग्रन्थमें ज्यार्धको ही ज्या-जीवामौर्वी आदि कहते हैं। वे जीवार्ध

English

The finite endings are held to rest on the support of the root in result and action; in result the principal is the action; the ending's meaning is a qualifier.

हिन्दी अर्थ

या जीवा वृत्तके चतुर्थाशमें ही बनते हैं । इस वृत्तके चतर्थाशको पद कहा गया है। अत: सम्पूर्ण वृत्तमें ४ पद होते हैं। १, ३ विषम और २, ४ सम पद कहलाते हैं।

English

"Edhitavyam" and "edhaniyam" are examples of the gerundive (krtya). Krtya endings are in the impersonal and object; krit endings are declared for the agent.

हिन्दी अर्थ

वृत्तकी सम्पूर्ण परिधिमें १२ राशि या ३६० अंश होते हैं; इसलिये एक-एक पदमें तीन-तीन राशि या ९० अंश होते हैं। प्रथम और तृतीय पदमें गत चापको भुज और गम्य चापको कोटि कहते हैं तथा द्वितीय और चतुर्थ पदमें गत चापको कोटि और गम्य चापको ही भुज कहते हैं। जैसे--प्रथम पदमें 'अ क'“भुज और 'क ग"'कोटि है तथा द्वितीय पदमें ग चकोटि और च प-भुज है। प्रत्येक पदमें चापको ९० अंशमें घटानेसे शेष उस चापकी कोटि होती है; इसलिये क ग चाप-०अ क चापकी कोटि,

English

"Karta" and "karaka" and so on; in the past, the past forms are declared; the remainder is held in the aorist as indicated by "gamya" and the like.

हिन्दी अर्थ

तथा क न सरल रेखा कोटिज्या है एवं सम (द्वितीय) पदमें च र भुजज्या और च व कोटिज्या कहलाती है। इसी क्रमसे तृतीय और चतुर्थ पदमें भुजज्या और कोटिज्या समझनी चाहिए। केवल 'ज्या” शब्दसे सर्वत्र भुजज्या ही समझी जाती है।

English

In avyayibhava compounds like "adhistri" and "yathashakti"; in tatpurusha, "Ramashrita", "dhanyartha", "yupadaru".

हिन्दी अर्थ

४. उदाहरण--जैसे--प्रथमज्या २२५में प्रथमज्या २२५ से भाग देकर लब्धि १ को प्रथमज्यामें घटाकर २२४ (प्रथम खण्ड) हुआ। इसको प्रथमज्यामें जोड़नेसे २२४+२२५०४४९ यह द्वितीय जीवा हुई। द्वितीय जीवा ४४९ में प्रथमज्या २२५ का

English

"Vyaghrabhi", "rajapurusha", "akshashaunda" — dvigu is declared: "panchagava", "dashagrami", "triphala" by usage.

हिन्दी अर्थ

... है। इस (परमक्रान्तिज्या)-से ग्रहकी ज्या (भुजज्या) को गुणा करके त्रिज्याके द्वारा भाग देनेसे 'इष्टक्रान्ति-ज्या” होती है। उसका चाप बनानेसे 'इष्क्रान्ति' (मध्यमा) कहलाती है॥ ९३-३ ॥

English

"Nilotpala", "mahashashthi" — karmadharaya in equal sense. "Abrahmana" is not given with "n"; potter and the like are formed by suffix.

हिन्दी अर्थ

शेषं केन्द्रपदं तस्माझुजज्या कोटिरेव च। गताद्धुजज्याविषमे गम्यात् कोटि: पदे भवेत्॥ ९५॥ युग्मे तु गम्याद्वाहुज्या कोटिज्या तु गताद भवेत्।

English

In bahuvrihi with other meaning: "prapta-udaka grama", O Brahmin; "panchagu", "rupavadbharya", "madhyahna", "sasuta" and the like.

हिन्दी अर्थ

तदवाप्तफलं योज्यं ज्यापिण्डे गतसंज्ञके॥ ९७॥

English

In collection (samuccaya): "serve the teacher and the lord"; in anvacaya: "bring alms, and a cow too" — in order for the two; this is the sentence for both.

हिन्दी अर्थ

('भुजज्या' और 'कोटिज्या' बनानेकी रीति-- ) ग्रहोंको अपने-अपने मन्दोच्चमें घटानेसे शेष उस ग्रहका “मन्द केन्द्र” तथा शीघ्रोच्चमें घटानेसे शेष उस ग्रहका “शीघ्र केन्द्र”! कहलाता है। उस

English

In itaretara (mutual) compounds: "Rama and Krishna" are joined; "two and two", O Brahmin; "Brahman is worshipped as one".