Narada Purana· Nārada Purāṇa
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अध्याय 61 / 167

Book 1 - Adhyaya 62

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अध्याय ६१

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने द्वितीयपादे एकषष्टितमो ऽध्यायः सूत उवाच एतच्छ्रृत्वा तु वचनं नारदो भगवानृषिः ।पुनः पप्रच्छ तं विप्र शुकाभिपतनं मुनिम्

iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne dvitīyapāde ekaṣaṣṭitamo 'dhyāyaḥ sūta uvāca etacchrṛtvā tu vacanaṃ nārado bhagavānṛṣiḥ / punaḥ papraccha taṃ vipra śukābhipatanaṃ munim

हिन्दी अर्थ

यदि यात्रालग्रमें जन्मलग्न, जन्मराशि या इन दोनोंके स्वामी हों अथवा जन्मलग्न या जन्मराशिसे ३, ६, ११, १० वीं राशि हो तो शत्रुओंका नाश होता है॥ ६४३ ॥

English

i.e. Dhitus fjom (1) —lo (7)\/gAfti-*

अध्याय ६१

श्लोक 2

नारद उवाच भगवन्सर्वमाख्यातं त्वयातिकरुणात्मना ।यच्छ्रृत्वा मानसं मे ऽद्य शान्तिमग्र्यामुपागतम्

nārada uvāca bhagavansarvamākhyātaṃ tvayātikaruṇātmanā / yacchrṛtvā mānasaṃ me 'dya śāntimagryāmupāgatam

हिन्दी अर्थ

कुम्भ) तथा दिग्द्वार (यात्राकी दिशा)-की राशि लग्रमें हो अथवा किसी भी लग्ममें शुभग्रहके वर्ग (राशि-होरादि) हों तो यात्रा करनेवाले राजाके शत्रुओंका नाश होता है॥ ६४४ ॥

English

viz. Dh&tus from (!) krito (7) yu —'to join' or 'to bind'.

अध्याय ६१

श्लोक 3

पुनश्च मोक्षशास्त्रं मे त्वमादिश महामुने ।नहि सम्पूर्णतामेति तृष्णा कृष्णगुणार्णवे

punaśca mokṣaśāstraṃ me tvamādiśa mahāmune / nahi sampūrṇatāmeti tṛṣṇā kṛṣṇaguṇārṇave

हिन्दी अर्थ

शत्रुके जन्मलग्न या जन्मराशिसे अष्टम राशि या उन दोनोंके स्वामी जिस राशिमें हों वह राशि यात्रालग्रमें हो तो शत्रुका नाश होता है॥ ६४५॥

English

Pinintyn Dhatupitha lists sixty one ruob in this conjugation.

अध्याय ६१

श्लोक 4

ये तु संसारनिर्मुक्ता मोक्ष शास्त्रपरायणाः ।कुत्र ते निवसंतीह संशयो मे महानयम्

ye tu saṃsāranirmuktā mokṣa śāstraparāyaṇāḥ / kutra te nivasaṃtīha saṃśayo me mahānayam

हिन्दी अर्थ

मीन लग्नमें या लग्रगत मीनके नवमांशमें यात्रा करनेसे मार्ग (रास्ता) टेढ़ा हो जाता है। (अर्थात् बहुत घूमना पड़ता है।) तथा कुम्भलग्न और लग्रगत कुम्भका नवमांश भी यात्रामें अत्यन्त

English

Pioini gives no ddinilion of a Aib, but states a number of pai ti¬ des with no grndcr, number or sense beginning with ca r cidaysattvi /

अध्याय ६१

श्लोक 5

तं छिन्धि सुमहाभागत्वत्तो नान्यो विदांवरः ।सनं।उ धारयामास चात्मानं यथाशास्त्रं महामुनिः

taṃ chindhi sumahābhāgatvatto nānyo vidāṃvaraḥ / sanaṃ.u dhārayāmāsa cātmānaṃ yathāśāstraṃ mahāmuniḥ

हिन्दी अर्थ

जलचर राशि (कर्क, मीन) या जलचर राशिका नवमांश लग्रमें हो तो नौकाद्वारा नदी-नद आदि मार्गसे यात्रा शुभ होती है॥६४६-३॥

English

I shall now sei out tlic auxilLary (of the Veda) called Jyotisa which had been enunciated by Brahma in days of yore and through the mere knowledge of which men can attain the fulfilment of their ordamc<l duties.

अध्याय ६१

श्लोक 6

पादात्प्रभृति गात्रेषु क्रमेण क्रमयोगवित् ।ततः स प्राङ्मुखो विद्वानादित्येन विरोचिते

pādātprabhṛti gātreṣu krameṇa kramayogavit / tataḥ sa prāṅmukho vidvānādityena virocite

हिन्दी अर्थ

( लग्रभावोंकी संज्ञा-- ) १- मूर्ति (तन), २-कोष (धन), ३-धन्‍न्वी (पराक्रम, भ्राता), ४-

English

O Brahmana! the science of JyolUa, which has been expounded in four Inklis of verses, falb into three sections, devoted, respectively, to mathematics and astronomy horoscopy (Jdtaka) and natural astrology (San'ihitd).

अध्याय ६१

श्लोक 7

पाणिपादं समाधाय विनीतवदुपाविशत् ।न तत्र पक्षिसंघातो न शब्दो न च दर्शनम्

pāṇipādaṃ samādhāya vinītavadupāviśat / na tatra pakṣisaṃghāto na śabdo na ca darśanam

हिन्दी अर्थ

८-आयु (मृत्यु), ९-मन (अन्त:करण, भाग्य),

English

Conception; birth; Karly death; Longevity: Order of divisions (and subdivisions in one's life): Vocations; Eight emplacements, (being those of die 7 planets and the lagna, in the horoscopic chart); 'Royal' jdanetary combinations; 'Al- mosph eric ' pi ane t a ry combii ux i iom;

अध्याय ६१

श्लोक 8

यत्र वैयासकिर्द्धाम्नि योक्तुं समुपचक्रमे ।स ददर्श तदात्मानं सर्वसंगविनिःसृतः

yatra vaiyāsakirddhāmni yoktuṃ samupacakrame / sa dadarśa tadātmānaṃ sarvasaṃgaviniḥsṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

१२- अप्राप्ति (व्यय)--ये क्रमसे लग्न आदि १२ स्थानोंकी संज्ञाएँ हैं॥ ६४७-६४८ ॥

English

"Lunar* planetary combinations; Vscetic' planetary combinations; Effect of the planets o'cupying the different signs; Effect of planets aspccting one another; Effect of the planets being in tlic several 'houses'; Effect of mutual assoc la-

अध्याय ६१

श्लोक 9

प्रजहास ततो हासं शुकः सम्प्रेक्ष्य भास्करम् ।स पुनर्योगमास्थाय मोक्षमार्गोपलब्धये

prajahāsa tato hāsaṃ śukaḥ samprekṣya bhāskaram / sa punaryogamāsthāya mokṣamārgopalabdhaye

हिन्दी अर्थ

पापग्रह (शनि, रवि, मड्भल, राहु तथा केतु-- ये) तीसरे और ग्यारहवेंको छोड़कर अन्य ,सब

English

Malefic combination (of planets; Female horoscopy; Death; Reconstruction of lost horoscopes; and EiTects ofdeca- natos.

अध्याय ६१

श्लोक 10

महायोगीश्वरो भूत्वा सो ऽत्यक्रामद्विहायसम् ।अन्तरीक्षचरः श्रीमान्व्यासपुत्रः सुनिश्चितः

mahāyogīśvaro bhūtvā so 'tyakrāmadvihāyasam / antarīkṣacaraḥ śrīmānvyāsaputraḥ suniścitaḥ

हिन्दी अर्थ

है। उन दोनोंमें जो उत्तर रहता है, वह विजयी तथा दक्षिण रहनेवाला पराजित होता है।

English

Topics of Natural astrology. The contents of the Sarhkitd section are: Effects of the motion of the planets (across the different signs) {w. 1-108); AMnlaksona (Characteristics of the year) (ti;. l09-33a); Tithi (Lunar day) ]33b-56a); Vara (Weekday) {vv. I56b-67a); Nakfatra (Astcrism) (t'l'. 167b-211a); Toga* {vv. 21 lb-19a); Tithyartha or h'araaa* {vv. 219b-23).

अध्याय ६१

श्लोक 11

तमुन्द्यन्तं द्विजश्रेष्ठं वैनतेयसमद्युतिम् ।ददृशुः सर्वभूतानि मनोमारुतरंहसम्

tamundyantaṃ dvijaśreṣṭhaṃ vainateyasamadyutim / dadṛśuḥ sarvabhūtāni manomārutaraṃhasam

हिन्दी अर्थ

भावोंमें जानेसे भावफलको नष्ट कर देते हैं' । तीसरे और ग्यारहवें भावमें जानेसे वे इन दोनों भावोंको पुष्ट करते हैं। सूर्य और मड्भरल ये दोनों दशम भावको भी नष्ट नहीं करते, अपितु दशम भावमें

English

{Auspicious moment AluhSila) (t<t'.224-2a); Upagraha (Secondary atmospheric phenomena) {vv. 230-50a); {SaA krltnti (Sun's transit into a sign) (t. 250b-70); Gocara (Current motion of the planets) {vv. 271-82); Candra-Tdrdbala (Astro¬ logical strength of the Moon and of the Asterisms) (vv. 283-89); Sarvalagna (Rising of the signs) (w. 290-312a); Artava (First menstruation) {vv. 312b-I7).

अध्याय ६१

श्लोक 12

यथाशक्ति यथान्यायं पूजयाञ्चक्रिरे तथा ।पुष्प वर्षैश्च दिव्यैस्तमवचक्रुर्दिवौकसः

yathāśakti yathānyāyaṃ pūjayāñcakrire tathā / puṣpa varṣaiśca divyaistamavacakrurdivaukasaḥ

हिन्दी अर्थ

जानेसे उस भावफल (व्यापार, पिता, राज्य तथा कर्म)- को पुष्ट ही करते हैं और शुभग्रह (चन्द्र बुध, गुरु तथा शक्र) जिस भावमें जाते हैं, उस भावफलको पुष्ट ही करते हैं; केवल षष्ठ (६)

English

Adkdna (Conception) (w.318-19); Fumsavana (Rite for the birth of a male child) (vv. 320-25); ydtaNdmorkarma (Birth riles and Naming Ceremony) (ie. 326- 30a); Annabhukti {Annaprdianay First feeding) {vv. 330b-34); Caula (Tomxirc) {vv. 335-43a); Ankuidrp<u,ia (Auspicious sowing) {vv. 343b- 47); AfauHjiba/idhanu (and Upanayanay Tying the girdle and commencing studies) (w.348-79), Kurikdbatidhanay (Girding the sword) {vv. 380-91a).

अध्याय ६१

श्लोक 13

तं दृष्ट्वा विस्मिताः सर्वे गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।ऋषयश्चैव संसिद्धाः को ऽयं सिद्धिमुपागतः

taṃ dṛṣṭvā vismitāḥ sarve gandharvāpsarasāṃ gaṇāḥ / ṛṣayaścaiva saṃsiddhāḥ ko 'yaṃ siddhimupāgataḥ

हिन्दी अर्थ

भावमें जानेसे उस भावफल (शत्रु और रोग)-को नष्ट करते हैं॥ ६४९ ॥ शुभ ग्रहोंमें शुक्र सतम भावको और चन्द्रमा लग्न एवं अष्टम (१, ८) को पुष्ट नहीं करते हैं। (अपितु नष्ट ही करते हैं।)

English

Sasndvarlana (Return from studies) (yt/. 391b-94a); Vivdha (Marriage) {vv. 394b-523); Fratithd (Installation of deities in temples) {w. 524-39a); Sadma (Building of human residences) (t;n.539b-619); 2'dtfd (Travel for pilgrimage, war etc.) (t'7'*620- 712): Praveiasta (Return home) {vv. 713-20); Saifyovrsft (Immediate rain) {w. 72l-39a); Kurmavibkdga (Division of the globe) (rr.739b-45); and Ulpdta (Portentuous phenomena) {rv. 64€-56a). I shall be setting out all these briefly.

अध्याय ६१

श्लोक 14

ततो ऽसौ स्वाह्रयं तेभ्यः कथयामास नारद ।उवाच च महातेजास्तानृषीन्संप्रहर्षितः

tato 'sau svāhrayaṃ tebhyaḥ kathayāmāsa nārada / uvāca ca mahātejāstānṛṣīnsaṃpraharṣitaḥ

हिन्दी अर्थ

(दिनका मध्यकाल"१२ बजेसे १ घड़ी आगे और १ घड़ी पीछे) अभीष्ट फल सिद्ध करनेवाला योग है। यह दक्षिण दिशाकी यात्रा छोड़कर अन्य दिशाओंकी यात्रामें शुभ फल देता है। इस

English

Square etc. of fractions. For the square, cube, square root and cube root of fractions, calculate the respcctivesquarcs etc. of the numerator and of the denominator. These for zero are always zero.

अध्याय ६१

श्लोक 15

पिता यद्यनुगच्छेन्मां क्रोशमानः शुकेति वै ।तस्मै प्रतिवचोदेयं भवद्भिस्तु समाहितैः

pitā yadyanugacchenmāṃ krośamānaḥ śuketi vai / tasmai prativacodeyaṃ bhavadbhistu samāhitaiḥ

हिन्दी अर्थ

(अभिजितू मुहूर्त)-में पञ्माड़ (तिथि-वारादि) शुभ न हो तो भी यात्रामें वह उत्तम फल देनेवाला होता है ॥ ६५०-६५१॥

English

Operations with assumed numbers {Istakarma). VVlicn an intended number {uddift<-r6ii) has been multiplied, divided, has a part of its taken away from it or added to it (and ilie result is drta 'known'), the intended numl>cr can be found by multiplying tltat result by an assumed number and dividing by the resultant (obtained by subjecting the assume:! number to all the said operations).

अध्याय ६१

श्लोक 16

बाढमुक्तस्ततस्तैस्तु लोकान्हित्वा चतुर्विधान् ।तमो ह्यष्टविधं त्यक्त्वा जहौ पञ्चविधं रजः

bāḍhamuktastatastaistu lokānhitvā caturvidhān / tamo hyaṣṭavidhaṃ tyaktvā jahau pañcavidhaṃ rajaḥ

हिन्दी अर्थ

( यात्रा-योग--- ) लग्न और ग्रहोंकी स्थितिसे नाना प्रकारके यात्रा-योग होते हैं। अब उन योगोंका वर्णन करता हूँ, क्योंकि राजाओं ((क्षत्रियों)- को योगबलसे ही अभीष्ट सिद्धि प्राप्त होती है।

English

Operations with sums and differences. Tlie diflterence (of two numbers) when added to or subtracted from tlte sum (of those two numbers) and (the result) divided by two, will give the two numbers.* (This operation is called) Saftkrama. The difference of the squares (of two numbers) will give their sum.* (And from the said sum and difference!, the individual numbers (can be found as statcil above).

अध्याय ६१

श्लोक 17

ततः सत्वं जहौ धीमांस्तदद्भुतमिवाभवत् ।ततस्तस्मिन्पदे नित्ये निर्गुणे लिङ्गपूजिते

tataḥ satvaṃ jahau dhīmāṃstadadbhutamivābhavat / tatastasminpade nitye nirguṇe liṅgapūjite

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणोंको नक्षत्रबलसे तथा अन्य मनुष्योंको मुहूर्तबलसे इष्टसिद्धि होती है। तत्करोंको शकुनबलसे अपने अभीष्टकी प्राप्ति होती है॥ ६५२ रे ॥ शुक्र, बुध और बृहस्पति--इन तीनमेंसे कोई भी यदि

English

Rule of three (In a Trairdiika) the Pramda (argument) and Icchd (requisition) aic to be of the same denomination and (are to be placed) at the beginning and at the end. Phala (fruit) (which would be of a dlAerent denomination) would be placed in the middle. Phala multiplied by Icchd and divided by Pramda (ddya) will yield the Icchdphala. In the Inverse (rule of three), (the method is) reversed.

अध्याय ६१

श्लोक 18

ततः स शृङ्गे ऽप्रतिमे हिमवन्मेरुसन्निभे ।संश्लिष्टे श्वेतपीते च रुक्मरूप्यमये शुभे

tataḥ sa śṛṅge 'pratime himavanmerusannibhe / saṃśliṣṭe śvetapīte ca rukmarūpyamaye śubhe

हिन्दी अर्थ

केन्द्र या त्रिकोणमें हो तो “योग” कहलाता है। यदि उनमेंसे दो ग्रह केन्द्र या त्रिकोणमें हों तो 'अधियोग” कहलाता है तथा यदि तीनों लग्रसे केन्द (१, ४, ७, १०) या त्रिकोण (९, ५)-में

English

Rule of five etc. In PatUardOka etc. the pramSi side and the phala side are properly set down. By dividing the product of the larger number (of quantities) by the product of the smaller number (of quantities) the result is obtained.

अध्याय ६१

श्लोक 19

शतयोजनविस्तारे तिर्यागूर्द्ध्च नारद ।सो ऽविशङ्केन मनसा तथैवाभ्यपतच्छुकः

śatayojanavistāre tiryāgūrddhca nārada / so 'viśaṅkena manasā tathaivābhyapatacchukaḥ

हिन्दी अर्थ

हों तो योगाधियोग कहलाता है॥ ६५३-३-॥ योगमें

English

Triangles and quadrilaUrals. In the case of plane figures {ketra)y like triangles and quadrilaterals {tri<a:ura!raka)y the following apply; The hypotenuse (A:<if7uz} is the square root of the sum of the squares of (he base [thuja) and altitude [kofi). The base would be the square root of the difference I>etween the squares of the hyp>otenuse and the altitude. And, the altitude would be the square root of the difference between the squares of the hypotenuse and the base.*

अध्याय ६१

श्लोक 20

ते शृङ्गे ऽत्यन्तसंश्लिष्टे सहसैव द्विधाकृते ।अदृश्येतां द्विजश्रेष्ठ तदद्भुतमिवाभवत्

te śṛṅge 'tyantasaṃśliṣṭe sahasaiva dvidhākṛte / adṛśyetāṃ dvijaśreṣṭha tadadbhutamivābhavat

हिन्दी अर्थ

यात्रा करनेवालोंका कल्याण होता है। अधियोगमें यात्रा करनेसे विजय प्राप्त होती है और योगाधियोमगमें यात्रा करनेवालेको कल्याण, विजय तथा सम्पत्तिका भी लाभ होता है॥ ६५४-३-॥ लग्रसे दसवें स्थानमें

English

Sine of on arc. Let the (circumference minus arc) multiplied by the circumference be called 'First' (prdg). One fourth the square/of the circumference is multiplied by 5 and the 'First' subtracted therefrom. With the result divide (Diameter 'First'). O brahmana! the result obtained would be the sine (of the relevant arc).'*

अध्याय ६१

श्लोक 21

ततः पर्वतशृङ्गाभ्यां सहसैव विनिःसृतः ।न च प्रतिजघानास्य स गतिं पर्वतोत्तमः

tataḥ parvataśṛṅgābhyāṃ sahasaiva viniḥsṛtaḥ / na ca pratijaghānāsya sa gatiṃ parvatottamaḥ

हिन्दी अर्थ

चन्द्रमा, षष्ठ स्थानमें शनि और लग्नमें सूर्य हों तो इस समयमें यात्रा करनेवाले राजाको विजय तथा शन्नुकी सम्पत्ति भी प्राप्त होती है॥ ६५५-5-॥ शुक्र, रवि, बुध, शनि और मड्भल--ये पाँचों ग्रह क्रमसे

English

The height of the lamp-mtatu-gnomon multiplied by the gnomonic shadow and divided by the gnomon will give the distance between the lamp and the gnomon.**

अध्याय ६१

श्लोक 22

ततो मन्दाकिनीं दिव्या मुपरिष्टादभिव्रजन् ।शुको ददर्श धर्मात्मा पुष्पितद्रुमकाननम्

tato mandākinīṃ divyā mupariṣṭādabhivrajan / śuko dadarśa dharmātmā puṣpitadrumakānanam

हिन्दी अर्थ

लग्न चतुर्थ, सप्तम, तृतीय और षष्ठ भावमें हों तो यात्रा करनेवाले राजाके सम्मुख आये हुए शत्रुगण आगमें पड़ी हुई लाहकी भाँति नष्ट हो जाते हैं ॥ ६५६ ध् ॥ बृहस्पति लग्रमें और अन्य ग्रह

English

The base multiplied by the gnomon, and divided by ilie shadow gives the height of the lamp by the rule of three.**

अध्याय ६१

श्लोक 23

तस्यां क्रीडासु निरताः स्नान्ति चैवाप्सरोगणाः ।निराकारं तु साकाराददृशुस्तं विवाससः

tasyāṃ krīḍāsu niratāḥ snānti caivāpsarogaṇāḥ / nirākāraṃ tu sākārādadṛśustaṃ vivāsasaḥ

हिन्दी अर्थ

यदि दूसरे और ग्यारहवें भावमें हों तो इस योगमें यात्रा करनेवाले राजाके शत्रुओंकी सेना यमराजके घर पहुँच जाती है॥६५७-३-॥ यदि लग्नमें शुक्र ग्यारहवेंमें रवि और चतुर्थ भावमें चन्द्रमा हो तो

English

(Operational) mathematics has been set out con cisely, as above. Now, shall be set out in brief, (the compu- tation of) the mean planets etc. according to (astronomical) mathematics.

अध्याय ६१

श्लोक 24

तं प्रक्रमन्तमाज्ञाय पिता स्नेहसमन्वितः ।उत्तमां गतिमास्थाय पृष्टतो ऽनुससार ह

taṃ prakramantamājñāya pitā snehasamanvitaḥ / uttamāṃ gatimāsthāya pṛṣṭato 'nusasāra ha

हिन्दी अर्थ

इस योगमें यात्रा करनेवाला राजा अपने शत्रुओंको उसी प्रकार नष्ट कर देता है, जैसे हाथियोंके झुंडको सिंह॥६५८-ह३ ॥

English

The aeon {yuga). O brahmana! The measure of the (great) aeon {makdyugay caturyuga) is said to be 43,20,000 {khacatufka-radaamava) {divine) years.** Four tenths of it is said to be the krtayuga; three tenths form the TTetd-yuga\ two tentlis the Dvdpaeayuga\ and one tenth the Koliyuga.

अध्याय ६१

श्लोक 25

शुकस्तु मारुतादूर्द्ध्वं गतिं कृत्वां तरिक्षगाम् ।दर्शयित्वा प्रभावं स्वं सर्वभूतो ऽभवत्तदा

śukastu mārutādūrddhvaṃ gatiṃ kṛtvāṃ tarikṣagām / darśayitvā prabhāvaṃ svaṃ sarvabhūto 'bhavattadā

हिन्दी अर्थ

अपने उच्च (मीन)-में स्थित शुक्र लग्नमें हो अथवा अपने उच्च (वृष)-का चन्द्रमा लाभ (११) भावमें स्थित हो तो यात्रा करनेवाला नरेश अपने शत्रुकी सेनाको उसी प्रकार नष्ट कर देता है, जैसे

English

O foremost amoi; brahmaQas! fourteen Manus occur during the day-time of God Brahma. That much period, again, O foremost among brahmai>as t is said to be His night.

अध्याय ६१

श्लोक 26

अथ योगगतिं व्यासः समास्थाय महातपाः ।निमेषान्तरमात्रेण शुकाभिपतनं ययौ

atha yogagatiṃ vyāsaḥ samāsthāya mahātapāḥ / nimeṣāntaramātreṇa śukābhipatanaṃ yayau

हिन्दी अर्थ

भगवान् श्रीकृष्णने पूतनाको नष्ट किया था॥ ६५९-३-) यदि यात्राके समय शुभग्रह केन्द्रमें या त्रिकोणमें हों तथा पापग्रह तीसरे, छठे और ग्यारहवें स्थानमें हों तो यात्रा करनेवाले राजाके शत्रुकी लक्ष्मी

English

O Narada! the years tliat have gone by from the beginning of creation by Cod Brahma might be consoli¬ dated and the computation of planets could be commenced

अध्याय ६१

श्लोक 27

स ददर्श द्विधा कृत्वा पर्वताग्रं गतं शुकम् ।शशंसुर्मुनयः सिद्धा गतिं तस्मै सुतस्य ताम्

sa dadarśa dvidhā kṛtvā parvatāgraṃ gataṃ śukam / śaśaṃsurmunayaḥ siddhā gatiṃ tasmai sutasya tām

हिन्दी अर्थ

अभिसारिकाकी भाँति उसके समीप आ जाती है॥ ६६० --॥ गुरु, रवि और चन्द्रमा--ये क्रमश लग्न, ६ और ८ में हों तो यात्रा करनेवाले राजाके सामने दुर्जनोंकी मैत्रीके समान शत्रुओंकी सेना

English

Revolutions of the planets. The number of eastward revolutions (bhagaa) in zyuga mahiyuga) or {entwyuga), of the Sun, Mercury (Budha) and Venus (Sukra) and of the lighroeca of Mars, Saturn and Jupiter is 43,20,000.

अध्याय ६१

श्लोक 28

ततः शुकेतिशब्देन दीर्घेण क्रन्दितं तदाः ।स्वयं पित्रा स्वरेणोञ्चैस्त्रींल्लोकाननुनाद्य वै

tataḥ śuketiśabdena dīrgheṇa kranditaṃ tadāḥ / svayaṃ pitrā svareṇoñcaistrīṃllokānanunādya vai

हिन्दी अर्थ

नहीं ठहरती है॥ ६६१--॥ यदि लग्नसे ३, ६, ११ में पापग्रह हों और शुभ-ग्रह बलवान् होकर

English

The number of revolutions of the Moonu 5,77,53,336; that of Mars is 22,96,832.

अध्याय ६१

श्लोक 29

शुकः सर्वगतिर्भूत्वा सर्वात्मा सर्वतोमुखः ।प्रत्यभाषत धर्मात्मा भोः शब्देनानुनादयन्

śukaḥ sarvagatirbhūtvā sarvātmā sarvatomukhaḥ / pratyabhāṣata dharmātmā bhoḥ śabdenānunādayan

हिन्दी अर्थ

२. जैसे पापग्रह लग्न (तनुभाव)-में रहता है तो शरीरमें कष्ट-पीड़ा देता है तथा धन-भावमें धनका नाश करता है। किंतु जब तीसरेमें रहता है तो पराक्रमको और ग्यारहवें रहता है तो लाभको पुष्ट करता है।

English

The number of revolutions of the Rghrocca of Mer* cury {Budha) is 1,79,37,060. The revolutions of Jupiter are 3,64,220.

अध्याय ६१

श्लोक 30

तत एकाक्षरं नादं भोरित्येवमुदीरयन् ।प्रत्याहरज्जगत्सर्वमुञ्चैः स्थावरजङ्गमम्

tata ekākṣaraṃ nādaṃ bhorityevamudīrayan / pratyāharajjagatsarvamuñcaiḥ sthāvarajaṅgamam

हिन्दी अर्थ

अपने उच्चादि स्थानमें (स्थित) हों तो शत्रुकी भूमि यात्रा करनेवाले राजाके हाथमें आ जाती है॥ ६६२-७-॥ अपने उच्च (कर्क)-में स्थित बृहस्पति यदि लग्रमें हों और चन्द्रमा ११ भावमें स्थित हों

English

Tht number of revolutions of the iighroeca of Venus is 70,22,376. The revolutions of Saturn are 1,46,568.

अध्याय ६१

श्लोक 31

ततः प्रभृति वाद्यापि शब्दानुञ्चारितान्पृथक् ।गिरिगह्वरपृष्टेषु व्याजहार शुकं प्रति

tataḥ prabhṛti vādyāpi śabdānuñcāritānpṛthak / girigahvarapṛṣṭeṣu vyājahāra śukaṃ prati

हिन्दी अर्थ

तो यात्रा करनेवाला नरेश अपने शत्रुको उसी प्रकार नष्ट कर देता है, जैसे त्रिपुरासुरको श्रीशिवजीने

English

The number of revolutions of the Moon's mandocca (apogee) is 4,88,203 and the retrograde revolutions of the Moon's ascending node {pdta) arc 2,32,238.

अध्याय ६१

श्लोक 32

अन्तर्हितप्रभावं तं दर्शयित्वा शुकस्तदा ।गुणान्संत्यज्य सत्त्वादीन्पदमध्यगमत्परम्

antarhitaprabhāvaṃ taṃ darśayitvā śukastadā / guṇānsaṃtyajya sattvādīnpadamadhyagamatparam

हिन्दी अर्थ

सिंह, कन्या, तुला, वृश्चिक, कुम्भ) राशिमें स्थित शुक्र यदि लग्रमें हों और गुरु ग्यारहवें स्थानमें हों तो यात्रा करनेवाला पुरुष तारकासुरको कार्तिकियकी भाँति अपने शत्रुको नष्ट कर देता है॥ ६६४

English

Terrestrial and Lunar daysV The lime from sunrise to sunrise is a terrestrial civil day {bh&nisdvanavdsara). The number of terrestrial day.s in a (moAd'yuga) is 1,57,79,17,828. The number of lunar days {tithis) in the yuga is 1,60,30,00,080.

अध्याय ६१

श्लोक 33

महिमानं तु तं दृष्ट्वा पुत्रस्यामिततेजसः ।सो ऽनुनीतो भगवता व्यासो रुद्रेण नारद

mahimānaṃ tu taṃ dṛṣṭvā putrasyāmitatejasaḥ / so 'nunīto bhagavatā vyāso rudreṇa nārada

हिन्दी अर्थ

गुरु लग्ममें और शुक्र किसी केन्द्र या त्रिकोणमें हों तो यात्री नरेश अपने शत्रुओंको वैसे ही भस्म कर देता है, जैसे वनको दावानल ॥ ६६५८३ ॥ यदि बुध लग्नममें और अन्य शुभग्रह किसी केन्द्रमें हों

English

Additive montks and Subtradive daysV (In a mahd- yuga) there are 15,93,336 additive months {adkimdsa) and 2,50,82,252 subtractive days (tilAi-kfaya).

अध्याय ६१

श्लोक 34

किमु त्वं ताम्यसि मुने पुत्रं प्रति समाकुलः ।पश्यसि विप्र नायान्तं ब्रह्मभूतं निजान्तिरे

kimu tvaṃ tāmyasi mune putraṃ prati samākulaḥ / paśyasi vipra nāyāntaṃ brahmabhūtaṃ nijāntire

हिन्दी अर्थ

तथा नक्षत्र भी अनुकूल हो तो उसमें यात्रा करनेवाला राजा अपने शत्रुओंको वैसे ही सोख लेता है, जैसे सूर्यकी किरणें ग्रीष्म-ऋतुमें क्षुद्र नदियोंको सोख लेती है॥ ६६६-७॥ सम्पूर्ण शुभग्रह केन्द्र या त्रिकोणमें

English

Solar months and lunar months. There are (in a mahdyuga) 5,18,40,000 solar months {ravim&sa), and the num* ber of lunar months is 5,34,33,336.

अध्याय ६१

श्लोक 35

इत्येवमनुनीतो ऽसौ व्यासः पुनरुप्राव्रजत् ।श्वाश्रमं स शुको ब्रह्मभूतो लोकांश्चचार ह

ityevamanunīto 'sau vyāsaḥ punaruprāvrajat / śvāśramaṃ sa śuko brahmabhūto lokāṃścacāra ha

हिन्दी अर्थ

हों तथा सूर्य या चन्द्रमा ग्यारहवें भावमें स्थित हों तो यात्रा करनेवाला नरेश अन्धकारको सूर्यकी भाँति अपने शत्रुको नष्ट कर देता है॥६६७-३-॥ शुभग्रह यदि अपनी राशिमें स्थित होकर

English

Computation of True planets. For the Sun and the Moon, mandakara atone is required. That for Mars etc. is now stated: (First) that for conjunction, then that for the apsis, again that for apsis and for conjunction—the four in succession (half the corrections being applied of the first two and the entire correction of the last two).

अध्याय ६१

श्लोक 36

तत कालान्तरे ब्रह्मन्व्यासः सत्यवतीसुतः ।नरनारायणौ द्रष्टुं ययौ बदरिकाश्रमम्

tata kālāntare brahmanvyāsaḥ satyavatīsutaḥ / naranārāyaṇau draṣṭuṃ yayau badarikāśramam

हिन्दी अर्थ

केन्द्र (१, ४, ७, १०), त्रिकोण (५, ९) तथा आय (११) भावमें हो तो यात्रा करनेवाला राजा रूईको अग्रिके समान अपने शत्रुओंको जलाकर भस्म कर देता है॥ ६६८-5-) चन्द्रमा दसवें भावमें

English

Bhujdnlara correction for the equation of lime. The daily motion (bhukti) of a planet multiplied by the sun's result from the base-sine and divided by the number of minutes in a circle [bhacakra). The result, which would be in minutes, is applied to the True planet got (verses 112-13 above) in the same direction as (the equation applied to) the Sun.

अध्याय ६१

श्लोक 37

तत्र दृष्ट्वा तु तौ देवौ तप्यमानो महत्तपः ।स्वयं च तत्र तपसि स्थितः शुकमनुस्मरन्

tatra dṛṣṭvā tu tau devau tapyamāno mahattapaḥ / svayaṃ ca tatra tapasi sthitaḥ śukamanusmaran

हिन्दी अर्थ

और बहस्पति केन्द्रमें हों तो उसमें यात्रा करनेवाला राजा अपने सम्पूर्ण शत्रुओंको उसी प्रकार नष्ट कर देता है जैसे प्रणबसहित पश्चाक्षर-मन्त्र ( 3३७ नमः शिवाय ) पाप-समूहका नाश कर देता

English

There, seeing those two gods, practising great austerity, and himself standing in austerity there, remembering Shuka,

अध्याय ६१

श्लोक 38

यावत्तत्र स्थितो व्यासः शुकः परमयोगवित् ।श्वेतद्वीपं गतस्तात यत्र त्वमगमः पुरा

yāvattatra sthito vyāsaḥ śukaḥ paramayogavit / śvetadvīpaṃ gatastāta yatra tvamagamaḥ purā

हिन्दी अर्थ

है॥ ६६९ -- ॥ अकेला शुक्र भी यदि वर्गोत्तम नवमांशगत लग्नमें स्थित हो तो उसमें भी यात्रा करनेसे राजा अपने शत्रुओंको उसी प्रकार नष्ट कर देता है, जैसे पापोंको श्रीभगवान्का

English

as long as Vyasa stayed there, Shuka, knower of supreme yoga, went to Shvetadvipa, dear one, where you went before.

अध्याय ६१

श्लोक 39

तत्र दृष्टप्रभावस्तु श्रीमान्नारायणः प्रभुः ।दृष्टः श्रुतिविमृग्यो हि देवदेवो जनार्दनः

tatra dṛṣṭaprabhāvastu śrīmānnārāyaṇaḥ prabhuḥ / dṛṣṭaḥ śrutivimṛgyo hi devadevo janārdanaḥ

हिन्दी अर्थ

स्मरण ॥ ६७० --॥ शुभग्रह केन्द्र या त्रिकोणमें हों तथा चन्द्रमा यदि वर्गोत्तम नवमांशमें हो तो यात्रा करनेसे राजा अपने शत्रुओंको उसी प्रकार सपरिवार नष्ट करता है, जैसे इन्द्र पर्वतोंको॥ ६७१ ् ॥

English

There he saw the glorious Lord Narayana of manifest power, God of gods, Janardana, who is sought by the Vedas,

अध्याय ६१

श्लोक 40

स्तुतश्च शुकदेवेन प्रसन्नः प्राह नारद ।श्रीभगवानुवाच त्वया दृष्टो ऽस्मि योगीन्द्र सर्वदेवरहःस्थितः

stutaśca śukadevena prasannaḥ prāha nārada / śrībhagavānuvāca tvayā dṛṣṭo 'smi yogīndra sarvadevarahaḥsthitaḥ

हिन्दी अर्थ

बहस्पति अथवा शुक्र अपने मित्रकी राशिमें होकर केन्द्र या त्रिकोणमें हों तो ऐसे समयमें यात्रा करनेवाला भूपाल सर्पोंको गरुड़के समान अपने शत्रुओंको अवश्य नष्ट कर देता है॥६७२-- ॥

English

and, praised by Shukadeva, was pleased and spoke, O Narada. The Lord said: "I am seen by you, lord of yogis, who dwell in the secret of all gods.

अध्याय ६१

श्लोक 41

सनत्कुमारादिष्टेन सिद्धो योगेन वाडव ।त्वं सदागतिमार्गस्थो लोकान्पश्य यथेच्छया

sanatkumārādiṣṭena siddho yogena vāḍava / tvaṃ sadāgatimārgastho lokānpaśya yathecchayā

हिन्दी अर्थ

यदि एक भी शुभग्रह वर्गोत्तम नवमांशमें स्थित होकर केन्द्रमें हो तो यात्रा करनेवाला नरेश पाप- समूहोंको गड़ाजीके समान अपने शत्रुओंको क्षणभरमें नष्ट कर देता है॥ ६७३ -5-॥ जो राजा शत्रुओंको

English

You are perfected by yoga, instructed by Sanatkumara, O Brahmin; being on the path always, behold the worlds at will."

अध्याय ६१

श्लोक 42

इत्युक्तो वासुदेवेन तं नत्वारणिसंभवः ।वैकुण्ठं प्रययौ विप्र सर्वलोकनमस्कृतम्

ityukto vāsudevena taṃ natvāraṇisaṃbhavaḥ / vaikuṇṭhaṃ prayayau vipra sarvalokanamaskṛtam

हिन्दी अर्थ

जीतनेके लिये उपर्युक्त राजयोगोंमें यात्रा करता है उसका कोपानल शरत्रुओंकी स्त्रियोंके अश्रुजलसे शान्त होता है॥६७४-३॥ आश्विन मासके शुक्लपक्षकी दशमी तिथि “'विजया' कहलाती है।

English

Thus addressed by Vasudeva, the son of the fire-stick bowed to him and went to Vaikuntha, honoured by all worlds, O Brahmin,

अध्याय ६१

श्लोक 43

वैमानिकैः सुरैर्जुष्टं विरजापरिचेष्टितम् ।यं भान्तमनुभान्त्येते लोकाः सर्वे ऽपि नारद

vaimānikaiḥ surairjuṣṭaṃ virajāpariceṣṭitam / yaṃ bhāntamanubhāntyete lokāḥ sarve 'pi nārada

हिन्दी अर्थ

उसमें जो यात्रा करता है, उसे अपने शत्रुओंपर विजय प्राप्त होती है अथवा शत्रुओंसे सन्धि (मेल) हो जाती है। किसी भी दशामें उसकी पराजय नहीं होती है॥६७५-६ ॥

English

attended by gods in aerial cars, surrounded by the river Viraja; all these worlds, O Narada, shine after it as it shines,

अध्याय ६१

श्लोक 44

यत्र विदुमसोपानाः स्वर्णरत्नविचित्रिताः ।वाप्य उत्पलंसंछन्नाः सुरस्त्रीक्रीडनाकुलाः

yatra vidumasopānāḥ svarṇaratnavicitritāḥ / vāpya utpalaṃsaṃchannāḥ surastrīkrīḍanākulāḥ

हिन्दी अर्थ

कार्योमें निमित्त और शकुन आदि (लग्न एवं ग्रहयोग)-की अपेक्षा भी मनोजय (मनको वशमें तथा प्रसन्न रखना) प्रबल है। इसलिये मनस्वी पुरुषोंके लिये यत्रपूर्वक फलसिद्धिमें मनोजय ही

English

where the stairs are of coral, adorned with gold and gems; lakes covered with lotuses, filled with the sport of divine women,

अध्याय ६१

श्लोक 45

दिव्यैर्हंसकुलैर्घुष्टाः स्वच्छांबुनिभृताः सदा ।तत्र द्वाःस्थैश्चतुर्हस्तेनार्नाभरणभूषितैः

divyairhaṃsakulairghuṣṭāḥ svacchāṃbunibhṛtāḥ sadā / tatra dvāḥsthaiścaturhastenārnābharaṇabhūṣitaiḥ

हिन्दी अर्थ

प्रधान कारण होता है॥ ६७६-८- ॥

English

resounding with flocks of divine swans, always clear with water. There, with the four-armed gatekeepers adorned with ornaments,

अध्याय ६१

श्लोक 46

विष्वक्सेनानुगैः सिद्धैः कुमुदाद्यैरवा रितः ।प्रविश्याभ्यान्तरं तत्र देवदेवं चतुर्भुजम्

viṣvaksenānugaiḥ siddhaiḥ kumudādyairavā ritaḥ / praviśyābhyāntaraṃ tatra devadevaṃ caturbhujam

हिन्दी अर्थ

( यात्रामें प्रतिबन्ध-- ) यदि घरमें उत्सव

English

followers of Vishvaksena, Siddhas, Kumuda and others, he was stopped; entering within, he saw the four-armed God of gods,

अध्याय ६१

श्लोक 47

शान्तं प्रसन्नवदनं पीतकौशेयवाससम् ।शङ्खचक्रगदापद्मैर्मूर्तिमद्भिरुपासितम्

śāntaṃ prasannavadanaṃ pītakauśeyavāsasam / śaṅkhacakragadāpadmairmūrtimadbhirupāsitam

हिन्दी अर्थ

तो जीवनकी इच्छा रखनेवालोंको बिना उत्सवको समाप्त किये यात्रा नहीं करनी चाहिए॥ ६७७)

English

peaceful, with a gracious face, clothed in yellow silk, attended by embodied conch, discus, mace and lotus,

अध्याय ६१

श्लोक 48

वक्षस्थलस्थया लक्ष्म्या कौस्तुभेन विराजितम् ।कटीसूत्रब्रह्मसूत्रकटकाङ्गदभूषितम्

vakṣasthalasthayā lakṣmyā kaustubhena virājitam / kaṭīsūtrabrahmasūtrakaṭakāṅgadabhūṣitam

हिन्दी अर्थ

( यात्रामें अपशकुन-- ) यात्राके समय यदि परस्पर दो भैंसों या चूहोंमें लड़ाई हो, स्त्रीसे कलह हो या स्त्रीका मासिक धर्म हुआ हो, .वस्त्र आदि शरीरसे खिसककर गिर पड़े, किसीपर

English

shining with Lakshmi on his chest and the Kaustubha, adorned with waist-cord, sacred thread, bracelets and armlets,

अध्याय ६१

श्लोक 49

भ्राजत्किरीटवलयं मणिनूपुरशोभितम् ।ददर्श सिद्धनि करैः सेव्यमानमहर्निशम्

bhrājatkirīṭavalayaṃ maṇinūpuraśobhitam / dadarśa siddhani karaiḥ sevyamānamaharniśam

हिन्दी अर्थ

क्रोध हो जाय या मुखसे दुर्बचन कहा गया हो

English

with a shining crown and bracelets, adorned with jewelled anklets, served day and night by the hands of Siddhas.

अध्याय ६१

श्लोक 50

तं दृष्ट्वा भक्तिभावेन तुष्टाव मधुसूदनम् ।शुक उवाच नमस्ते वासुदेवाय सर्वलोकैकसाक्षिणे

taṃ dṛṣṭvā bhaktibhāvena tuṣṭāva madhusūdanam / śuka uvāca namaste vāsudevāya sarvalokaikasākṣiṇe

हिन्दी अर्थ

तो उस दशामें राजाको यात्रा नहीं करनी चाहिए ॥ ६७८-३ ॥

English

Seeing him, he praised Madhusudana with devotion. Shuka said: "Homage to you, Vasudeva, the sole witness of all worlds,

अध्याय ६१

श्लोक 51

जगद्बीजस्वरूपाय पूर्णाय निभृतात्मने ।हरये वासुकिस्थाय श्वेतद्वीपनिवासिने

jagadbījasvarūpāya pūrṇāya nibhṛtātmane / haraye vāsukisthāya śvetadvīpanivāsine

हिन्दी अर्थ

राजा घृतमिश्रित अन्न खाकर पूर्व दिशाकी यात्रा करे, तिलचूर्ण मिलाया हुआ अन्न खाकर दक्षिण दिशाको जाय और घृतमिश्रित खीर खाकर उत्तर दिशाकी यात्रा करे तो निश्चय ही वह शत्रुओंपर

English

of the nature of the seed of the world, the full, tranquil-souled; to Hari, abiding in Vasuki, dwelling in Shvetadvipa;

अध्याय ६१

श्लोक 52

हंसाय मत्स्यरूपाय वाराहतनुधारिणे ।नृसिंहाय ध्रुवेज्याय सांख्ययोगेश्वराय च

haṃsāya matsyarūpāya vārāhatanudhāriṇe / nṛsiṃhāya dhruvejyāya sāṃkhyayogeśvarāya ca

हिन्दी अर्थ

विजय पाता है। रविवारको सज्जिका (मिसिरी और मसाला मिला हुआ दही), सोमवारको खीर, मड़लवारको काँजी, बुधवारको दूध, गुरुवारको दही, शुक्रवारको दूध तथा शनिवारको तिल और

English

to Hamsa, to him of fish form, bearing the boar's body; to Narasimha, to him worshipped by Dhruva, to the lord of Sankhya and yoga;

अध्याय ६१

श्लोक 53

चतुःसनाय कूर्माय पृथवे स्वसुरवात्मने ।नाभेयाय जगद्धात्रे विधात्रेंऽतकारय च

catuḥsanāya kūrmāya pṛthave svasuravātmane / nābheyāya jagaddhātre vidhātreṃ'takāraya ca

हिन्दी अर्थ

भात खाकर यात्रा करे तो शत्रुओंको जीत लेता है। अश्विनीमें कुल्माष (उड़दका एक भेद), भरणीमें तिल, कृत्तिकामें उड़द, रोहिणीमें गायका दही, मृगशिरामें गायका घी, आरद्द्रामें गायका दूध, आश्लेषामें

English

to the four Kumaras, to Kurma, to Prithu, the Self of his own gods; to Nabheya, the world's sustainer, the creator and the ender;

अध्याय ६१

श्लोक 54

भार्गवेन्द्राय रामाय राघवाय पराय च ।कृष्णाय वेदकर्त्रे च बुद्धकल्किस्वरूपिणे

bhārgavendrāya rāmāya rāghavāya parāya ca / kṛṣṇāya vedakartre ca buddhakalkisvarūpiṇe

हिन्दी अर्थ

खीर, मघामें नीलकण्ठका दर्शन, हस्तमें षाष्टिक्य (साठी धान्य)-के चावलका भात, चित्रामें प्रियंगु (केंगनी), स्वातीमें अपूप (मालपूआ), अनुराधामें फल (आम, केला आदि), उत्तराषाढ़में शाल्य

English

to the lord of the Bhargavas (Parashurama), to Rama, to Raghava, to the Supreme, to Krishna, maker of the Veda, to the forms of Buddha and Kalki;

अध्याय ६१

श्लोक 55

चतुर्व्युहाय वेद्याय ध्येयाय परमात्मने ।नरनारायणाख्याय शिषिविष्टाय विष्णवे

caturvyuhāya vedyāya dhyeyāya paramātmane / naranārāyaṇākhyāya śiṣiviṣṭāya viṣṇave

हिन्दी अर्थ

(अगहनी धानका चावल), अभिजितमें हविष्य, श्रवणमें कृशरान्न (खिचड़ी), धनिष्ठामें मूँग, शतभिषामें जौका आटा, उत्तरभाद्रपदमें खिचड़ी तथा रेवतीमें दही-भात खाकर राजा यदि हाथी,

English

to the one of fourfold manifestation, to the one to be known and meditated on, to the Supreme Self; to Vishnu named Nara-Narayana, and the one entered into Shishu;

अध्याय ६१

श्लोक 56

ऋतधाम्ने विधाम्ने च सुपर्णाय स्वरोचिषे ।ऋभवे सुव्रताख्याय सुधाम्ने चाजिताय च

ṛtadhāmne vidhāmne ca suparṇāya svarociṣe / ṛbhave suvratākhyāya sudhāmne cājitāya ca

हिन्दी अर्थ

घोड़े, रथ या नरयान (पालकी)-पर बैठकर यात्रा करे तो वह शत्रुओंपर विजय पाता है और उसका अभीष्ट सिद्ध होता है॥ ६७९--६८४॥

English

to the one whose abode is truth, to the Ordainer, to Suparna, of self-radiance; to Ribhu, to the one called Suvrata, of good abode, and the unconquered;

अध्याय ६१

श्लोक 57

विश्वरूपाय विश्वाय सृष्टिस्थित्यन्तकारिणे ।यज्ञाय यज्ञभोक्ते च स्थविष्ठायाणवे ऽर्थिने

viśvarūpāya viśvāya sṛṣṭisthityantakāriṇe / yajñāya yajñabhokte ca sthaviṣṭhāyāṇave 'rthine

हिन्दी अर्थ

( यात्राविधि-- ) प्रज्जलित अग्रिमें तिलोंसे हवन करके जिस दिशामें जाना हो, उस दिशाके स्वामीको उन्हींके समान रड्भवाले वस्त्र, गन्ध तथा पुष्प आदि उपचार अर्पण करके उन दिकृपालेंकि

English

to the one of universal form, who is the universe, maker of creation, preservation and end; to Sacrifice and enjoyer of sacrifice, the grossest, the atom, the seeker;

अध्याय ६१

श्लोक 58

आदित्यसोमनेत्राय सहओजोबलाय च ।ईज्याय साक्षिणे ऽजायबहुशीर्षाङ्घ्रिबाहवे

ādityasomanetrāya sahaojobalāya ca / ījyāya sākṣiṇe 'jāyabahuśīrṣāṅghribāhave

हिन्दी अर्थ

अपने इष्टदेव और ब्राह्मणोंको प्रणाम करके ब्राह्मणोंसे आशीर्वाद लेकर राजाको यात्रा करनी

English

to the one with eyes of Sun and Moon, to power and strength; to the worshipful, the witness, the unborn, with many heads, feet and arms;

अध्याय ६१

श्लोक 59

श्रीशाय श्रीनिवासाय भक्तवश्याय शार्ङ्गिणे ।अष्टप्रकृत्यधीशाय ब्रह्मणे ऽनन्तसक्तये

śrīśāya śrīnivāsāya bhaktavaśyāya śārṅgiṇe / aṣṭaprakṛtyadhīśāya brahmaṇe 'nantasaktaye

हिन्दी अर्थ

( दिकृपालोंके स्वरूपका ध्यान--) (१ पूर्व दिशाके स्वामी) देवराज इन्द्र शचीदेवीके साथ ऐरावतपर आरूढ़ हो बड़ी शोभा पा रहे हैं। उनके हाथमें वज्र है। उनकी कान्ति सुवर्ण-सदृश है तथा वे दिव्य आभूषणोंसे विभूषित हैं। (२ अग्रिकोणके अधीश्वर) अग्रिदेवके सात हाथ,

English

to the lord of Shri, the abode of Shri, subject to devotees, bearer of the Sharnga bow; to the lord of the eight Prakritis, Brahman, of infinite power;

अध्याय ६१

श्लोक 60

बृहदारण्यवेद्याय हृषीकेशाय वेधसे ।पुण्डरीकनिभाक्षाय क्षेत्रज्ञाय विभासिने

bṛhadāraṇyavedyāya hṛṣīkeśāya vedhase / puṇḍarīkanibhākṣāya kṣetrajñāya vibhāsine

हिन्दी अर्थ

१. दोहद--जिसे जिस वस्तुकी विशेष चाह होती है, जिसकी प्राप्तिसि मन प्रसन्न हो जाता है, वह उसका 'दोहद! कहलाता है। पूर्व दिशाकी अधिष्ठात्रीदेवी चाहती है कि लोग घृतमिश्रित अन्न खाये। रविवारका अधिपति चाहता है कि लोग रसाला (सिखरन--मिसिरी और मसाला मिला हुआ दही) खाये इत्यादि। इसी प्रकार अन्य वारादिमें भी जानना चाहिए। दोहद-भक्षण करनेसे उस वार आदिका दोष नष्ट हो जाता है।

English

to the one known in the Brihadaranyaka, Hrishikesha, the Ordainer; to the one with eyes like a white lotus, the knower of the field, the shining;

अध्याय ६१

श्लोक 61

गोविन्दाय जगत्कर्त्रे जगन्नाथाय योगिने ।सत्याय सत्यसंधाय वैकुण्ठायाच्युताय च

govindāya jagatkartre jagannāthāya yogine / satyāya satyasaṃdhāya vaikuṇṭhāyācyutāya ca

हिन्दी अर्थ

स्वामी) कुबेर घोड़ेपर सवार हैं। उनकी दो भुजाएँ हैं। वे हाथमें कलश धारण करते हैं। उनकी अड्भगकान्ति सुवर्णके सदृश है। वे चित्रलेखादेवीके प्राणबल्लभ तथा यक्षों और गन्धर्वोकि

English

to Govinda, maker of the world, lord of the world, the yogi; to the true, the true to his word, Vaikuntha and Achyuta;

अध्याय ६१

श्लोक 62

अधोक्षजाय धर्माय वामनाय त्रिधातवे ।घृतार्चिषे विष्णवे ते ऽनन्ताय कपिलायय च

adhokṣajāya dharmāya vāmanāya tridhātave / ghṛtārciṣe viṣṇave te 'nantāya kapilāyaya ca

हिन्दी अर्थ

राजा हैं। (८ ईशानकोणके स्वामी) गौरीपति भगवान् शद्भूर हाथमें पिनाक लिये वृषभपर आरूढ़ हैं। वे सबसे श्रेष्ठ देवता हैं। उनकी अड्भकान्ति श्वेत है। माथेपर चन्द्रमाका मुकुट सुशोभित होता

English

to Adhokshaja, Dharma, Vamana, the three-fold; to the one with ghee-bright flames, Vishnu, the infinite, and Kapila;

अध्याय ६१

श्लोक 63

विरिञ्चये त्रिककुदे ऋग्यजुःसामरूपिणे ।एकशृङ्गाय च शुचिश्रवसे शास्त्रयोनये

viriñcaye trikakude ṛgyajuḥsāmarūpiṇe / ekaśṛṅgāya ca śuciśravase śāstrayonaye

हिन्दी अर्थ

है और सर्पमय यज्ञोपवीत धारण करते हैं। (इस प्रकार इन सब दिक्ृपालोंका ध्यान और पूजन करना चाहिए) ॥ ६८६--६९३-३-॥

English

to Viranchi, the three-peaked, of the form of Rik, Yajus and Sama; to the one-horned, to him of pure hearing, source of the scriptures;

अध्याय ६१

श्लोक 64

वृषाकपय ऋद्धाय प्रभवे विश्वकर्मणे ।भूर्भुवुःस्वःस्वरूपाय दैत्यघ्ने निर्गुणाय च

vṛṣākapaya ṛddhāya prabhave viśvakarmaṇe / bhūrbhuvuḥsvaḥsvarūpāya daityaghne nirguṇāya ca

हिन्दी अर्थ

कार्यवश निश्चित यात्रा-लग्रमें राजा स्वयं न जा सके तो छत्र, ध्वजा, शस्त्र, अस्त्र या वाहनमेंसे किसी एक वस्तुको यात्राके निर्धारित समयमें घरसे निकालकर जिस दिशामें जाना हो, उसी दिशाकी

English

to Vrishakapi, the prosperous, the Lord, Vishvakarman; to the one whose form is Bhur, Bhuvah, Svah, the slayer of demons, the one without qualities;

अध्याय ६१

श्लोक 65

निरञ्जनाय नित्याय ह्यव्ययायाक्षराय च ।नमस्ते पाहि मामीश शरणागतवत्सल

nirañjanāya nityāya hyavyayāyākṣarāya ca / namaste pāhi māmīśa śaraṇāgatavatsala

हिन्दी अर्थ

ओर दूर रखा दे। अपने स्थानसे निर्गमस्थान (प्रस्थान रखनेकी जगह) २०० दण्ड (चार हाथकी लग्गी)- से दूर होना उचित है। अथवा चालीस या कम- से-कम बारह दण्डकी दूरी होनी आवश्यक है।

English

to the stainless, eternal, imperishable, unchanging one — homage to you; protect me, O Lord, lover of those who take refuge."

अध्याय ६१

श्लोक 66

इति स्तुतः स भगवाञ्च्छङ्खचक्रगदाधरः ।आरणेयमुवाचेदं भृशं प्रणतवत्सलः

iti stutaḥ sa bhagavāñcchaṅkhacakragadādharaḥ / āraṇeyamuvācedaṃ bhṛśaṃ praṇatavatsalaḥ

हिन्दी अर्थ

राजा स्वयं प्रस्तुत होकर जाय तो किसी एक स्थानमें सात दिन न ठहरे। अन्य (राज-मन्त्री तथा साधारण) जन भी प्रस्थान करके एक स्थानमें छ: या पाँच दिन न ठहरे। यदि इससे अधिक

English

Thus praised, the Lord bearing conch, discus and mace said to the son of the fire-stick, greatly fond of those who bow:

अध्याय ६१

श्लोक 67

श्रीभगवानुवाच व्यासपुत्र महाभाग प्रीतो ऽस्मि तव सुव्रत ।विद्यामाप्नुहि भक्तिं च ज्ञानी त्वं मम रूपधृक्

śrībhagavānuvāca vyāsaputra mahābhāga prīto 'smi tava suvrata / vidyāmāpnuhi bhaktiṃ ca jñānī tvaṃ mama rūpadhṛk

हिन्दी अर्थ

ठहरना पड़े तो उसके बाद दूसरा शुभ मुहूर्त और उत्तम लग्न विचारकर यात्रा करे॥ ६९४--६९६३-॥ असमयमें (पौषसे चेत्रपर्यन्त) बिजली चमके मेघकी गर्जना हो या वर्षा होने लगे तथा त्रिविध

English

The Lord said: "O son of Vyasa, fortunate one, I am pleased with you, O firm in vows. Attain learning and devotion; you are a knower, bearing my form.

अध्याय ६१

श्लोक 68

यद्रूपं मम दृष्टं प्राक् श्वेतद्वीपे त्वया द्विज ।सो ऽहमेवावतारार्थं स्थितो विश्वंभरात्मकः

yadrūpaṃ mama dṛṣṭaṃ prāk śvetadvīpe tvayā dvija / so 'hamevāvatārārthaṃ sthito viśvaṃbharātmakaḥ

हिन्दी अर्थ

जाय तो राजाको सात राततक अन्य स्थानोंकी यात्रा नहीं करनी चाहिए॥ ६ ९७-- ॥ (शकुन-- ) यात्राकालमें रला नामक पक्षी, चूहा, सियारिन, कौआ तथा कबूतर--इनके शब्द

English

The form of mine that you saw before in Shvetadvipa, O Brahmin, I, the Sustainer of the universe, stand for the purpose of incarnation.

अध्याय ६१

श्लोक 69

सिद्धो ऽसि त्वं महाभाग मोक्षधर्मानुनुचिन्तया ।वरलोकान्यथा वायुर्यथा रवं सविता तथा

siddho 'si tvaṃ mahābhāga mokṣadharmānunucintayā / varalokānyathā vāyuryathā ravaṃ savitā tathā

हिन्दी अर्थ

वामभागमें सुनायी दें तो शुभ होता है। छछुंदर, पिंगला (उल्लू), पल्‍ली और गदहा--ये यात्राके

English

You are perfected, O fortunate one, by reflecting on the dharmas of liberation, like wind in the best worlds, and the sun like the sun.

अध्याय ६१

श्लोक 70

नित्यमुक्तस्वरूपस्त्वं पूज्यमानः सुरैर्नरैः ।भक्तिर्हि दुर्लभा लोके मयि सर्वपरायणे

nityamuktasvarūpastvaṃ pūjyamānaḥ surairnaraiḥ / bhaktirhi durlabhā loke mayi sarvaparāyaṇe

हिन्दी अर्थ

समय वामभागमें हों तो श्रेष्ठ हैं। कोयल, तोता और भरदूल आदि पक्षी यदि दाहिने भागमें आ जाय॑ँ तो श्रेष्ठ हैं। काले रंगको छोड़कर अन्य सब रंगोंके चौपाये यदि वाम भागमें दीख पड़ें तो श्रेष्ठ

English

You are of eternally liberated nature, worshipped by gods and men. Devotion to me, the supreme refuge of all, is hard to get in the world;

अध्याय ६१

श्लोक 71

तां लब्ध्वा नापरं किञ्चिल्लब्धव्यमवशिष्यते ।आकल्पान्तः तपः संस्थौ नरनारायणावृषी

tāṃ labdhvā nāparaṃ kiñcillabdhavyamavaśiṣyate / ākalpāntaḥ tapaḥ saṃsthau naranārāyaṇāvṛṣī

हिन्दी अर्थ

हैं तथा यात्रासमयमें ककलास (गिरगिट) का दर्शन शुभ नहीं है॥६९८--७०० ॥

English

having obtained it, nothing else remains to be obtained. The sages Nara and Narayana are established in austerity until the end of the kalpa.

अध्याय ६१

श्लोक 72

तयोर्निदेशतो व्यासो जनक स्तव सुव्रतः ।कर्ता भागवतं शास्त्रं तदधीष्व भुवं व्रज

tayornideśato vyāso janaka stava suvrataḥ / kartā bhāgavataṃ śāstraṃ tadadhīṣva bhuvaṃ vraja

हिन्दी अर्थ

यात्राकालमें सूअर, खरगोश, गोधा (गोह) और सर्पोंकी चर्चा शुभ होती है, किंतु किसी भूली हुई वस्तुको खोजनेके लिये जाना हो तो इनकी चर्चा अच्छी नहीं होती है। वानर और

English

By their order Vyasa, O Janaka, firm in vows, will compose the Bhagavata scripture; study it. Go to earth.

अध्याय ६१

श्लोक 73

स तप्यति तपस्त्वद्य पर्वते गन्धमादने ।त्वद्वियोगेन खिन्नात्मा तं प्रसादय मत्प्रियम्

sa tapyati tapastvadya parvate gandhamādane / tvadviyogena khinnātmā taṃ prasādaya matpriyam

हिन्दी अर्थ

यात्रामें मोर, बकरा, नेवला, नीलकण्ठ और कबूतर दीख जाये तो इनके दर्शनमात्रसे शुभ होता है; परंतु लौटकर अपने नगरमें आने या घरमें प्रवेश करनेके समय ये दर्शन दें तो सब अशुभ ही समझना चाहिए। यात्राकालमें रोदन शब्दरहित कोई शव (मुर्दा) सामने दीख पड़े तो

English

He is performing austerity today on the mountain Gandhamadana, his mind distressed by separation from you; please that dear one of mine."

अध्याय ६१

श्लोक 74

एवमुक्तः शुको विप्र नमस्कृत्य चतुर्भुजम् ।यथागतं निवृत्तो ऽसौ पितुरन्तिकमागमत्

evamuktaḥ śuko vipra namaskṛtya caturbhujam / yathāgataṃ nivṛtto 'sau piturantikamāgamat

हिन्दी अर्थ

( अपशकुन-- ) यात्राके समय पतित, नपुंसक, जटाधारी, पागल, औषध आदि खाकर वमन (उलटी) करनेवाला, शरीरमें तेल लगानेवाला,

English

Thus told, Shuka, O Brahmin, bowed to the four-armed one and returned as he came to his father's side.

अध्याय ६१

श्लोक 75

अथ तं स्वन्तिके दृष्ट्वा पाराशर्य्यः प्रतापवान् ।पुत्रं प्राप्य प्रहृष्टात्मा तपसो निववर्त ह

atha taṃ svantike dṛṣṭvā pārāśaryyaḥ pratāpavān / putraṃ prāpya prahṛṣṭātmā tapaso nivavarta ha

हिन्दी अर्थ

(पूछने या टोकनेका शब्द), तृण, गिरगिट, बन्ध्या स्त्री, कुबड़ा, गेरुआ वस्त्रधारी, खुले केशवाला,

English

Then seeing him near him, the mighty son of Parashara, delighted at getting his son, ceased from austerity.

अध्याय ६१

श्लोक 76

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।आरणेयसमायुक्तः स्वाश्रमं समुपागमत्

nārāyaṇaṃ namaskṛtya naraṃ caiva narottamam / āraṇeyasamāyuktaḥ svāśramaṃ samupāgamat

हिन्दी अर्थ

घोड़ा, राजसिंहासन, सुन्दरी स्त्री, चन्दन आदिकी

English

Bowing to Narayana and to Nara, best of men, accompanied by the son of the fire-stick he came to his hermitage.

अध्याय ६१

श्लोक 77

नारायणनियोगात्तु त्वन्मुखेन मुनीश्वर ।चकार संहितां दिव्यां नानाख्यानसमन्विताम्

nārāyaṇaniyogāttu tvanmukhena munīśvara / cakāra saṃhitāṃ divyāṃ nānākhyānasamanvitām

हिन्दी अर्थ

पालकी, राजा, खाद्य पदार्थ, ईख, फल, चिकनी

English

By Narayana's order, through your mouth, O lord of sages, he composed the divine collection filled with various tales,

अध्याय ६१

श्लोक 78

वेदतुल्यां भागवतीं हरिभक्तिविवर्द्धिनीम् ।निवृत्तिनिरतं पुत्रं शुकमध्यापयञ्च ताम्

vedatulyāṃ bhāgavatīṃ haribhaktivivarddhinīm / nivṛttinirataṃ putraṃ śukamadhyāpayañca tām

हिन्दी अर्थ

हुआ वस्त्र, शद्छ, श्रेत बैल, ध्वजा, सौभाग्यवती स्‍त्री, भरा हुआ कलश, रत्र (हीरा, मोती आदि),

English

equal to the Veda, the Bhagavata, increasing devotion to Hari; and he taught it to his son Shuka, who was devoted to renunciation.

अध्याय ६१

श्लोक 79

आत्मारामो ऽपि भगवान्पाराशर्यात्मजः शुकः ।अधीतवान्संहितां वै नित्यं विष्णुजनप्रियाम्

ātmārāmo 'pi bhagavānpārāśaryātmajaḥ śukaḥ / adhītavānsaṃhitāṃ vai nityaṃ viṣṇujanapriyām

हिन्दी अर्थ

दुन्दुभि, घण्टा तथा वीणा (बाँसुरी) आदि वाद्योंके शब्द, वेदमन्त्र एवं मज़ल गीत आदिके शब्द-- ये सब यात्राके समय यदि देखने या सुननेमें आवें तो यात्रा करनेवाले लोगोंके सब कार्य सिद्ध करते

English

Though delighting in the Self, the Lord Shuka, son of Parashara's son, studied that collection, ever dear to Vishnu's people.

अध्याय ६१

श्लोक 80

एवमेते समाख्याता मोक्षधर्मास्तवानध ।पठतां शृण्वतां चापि हरिभक्तिविवर्द्धनाः

evamete samākhyātā mokṣadharmāstavānadha / paṭhatāṃ śṛṇvatāṃ cāpi haribhaktivivarddhanāḥ

हिन्दी अर्थ

( अपशकुन-परिहार-- ) यात्राके समय प्रथम बार अपशकुन हो तो खड़ा होकर इष्टदेवका स्मरण करके फिर चले। दूसरा अपशकुन हो तो ब्राह्मणोंकी पूजा (वस्त्र, द्रव्य आदिसे उनका सत्कार)

English

Thus these dharmas of liberation have been told to you, O sinless one; for those who read or hear them they increase devotion to Hari.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 61
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.