Narada Purana· Nārada Purāṇa
84
अध्याय 84 / 167

Book 1 - Adhyaya 85

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अध्याय ८४

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीचयपुरणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने तृतीयपादे देवीमन्त्रनिरूपणं नाम चतुरशीतितमो ऽध्यायः सनत्कुमार उवाच वाग्देवता वतारो ऽन्यः कालिकेति प्रकीर्तिता ।तस्या मन्त्रं प्रवक्ष्यामि भुक्तिमुक्तिप्रदं नृणाम्

iti śrībṛhannāradīcayapuraṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne tṛtīyapāde devīmantranirūpaṇaṃ nāma caturaśītitamo 'dhyāyaḥ sanatkumāra uvāca vāgdevatā vatāro 'nyaḥ kāliketi prakīrtitā / tasyā mantraṃ pravakṣyāmi bhuktimuktipradaṃ nṛṇām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Another incarnation of the deity of speech is KaUka» I shall recount her mantra which yields pleasures and salvation unto men.

अध्याय ८४

श्लोक 2

सृष्टिक्रियान्विता शान्तिर्बिद्वाढ्या च त्रिधा पुनः ।अरुणाक्ष्यादीपिका च बिन्दुयुक्ता द्विधा ततः

sṛṣṭikriyānvitā śāntirbidvāḍhyā ca tridhā punaḥ / aruṇākṣyādīpikā ca binduyuktā dvidhā tataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

After meditating thus, he should repeat Uie mantra a hundred thousand times. Thereafter, he shall perform homa ten thousand times with oleander flowers. The puja yantra (the mystic diagram) is being mentioned now.

अध्याय ८४

श्लोक 3

मायाद्वयं ततः पश्चाद्दक्षिणे कालिके पदम् ।पुनश्च सप्तबीजानि स्वाहान्तो ऽयं मनूत्तमः

māyādvayaṃ tataḥ paścāddakṣiṇe kālike padam / punaśca saptabījāni svāhānto 'yaṃ manūttamaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It gives the procedure for Orwung the Tentre of Xili which difiers from dw tradidoaal oae. It lUtei that one should draw a hecagon, then out¬ side of at draw eight petals of the lotus and fUrtber outside adorn it with the square nod four eotraiicei. But the truditioaal one b that where it is staled

अध्याय ८४

श्लोक 4

भैरवो ऽस्य ऋषिश्छन्द उष्णिक्काली तु देवता ।बीजं मायादीर्घवर्त्म शक्तिरुक्ता मुनीश्वर

bhairavo 'sya ṛṣiśchanda uṣṇikkālī tu devatā / bījaṃ māyādīrghavartma śaktiruktā munīśvara

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Thereafter, he shall make the practical applications as stated by Mahabhairava which yields quick results either to oneself or to others.

अध्याय ८४

श्लोक 5

षड्दीर्धाढ्ये बीजेन विद्याया अङ्गमीरितम् ।मातृकार्णान्दश दश हृदये भुजयोः पदोः

ṣaḍdīrdhāḍhye bījena vidyāyā aṅgamīritam / mātṛkārṇāndaśa daśa hṛdaye bhujayoḥ padoḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

A devotee ofKala who seeks his own well being shall avoid beating of women and their censure, crookedness and unpalatable words.

अध्याय ८४

श्लोक 6

विन्यस्य व्यापकं कुर्यान्मूलमन्त्रेण साधकः ।शिरः कृपाणमभयं वरं हस्तैश्च बिभ्रतीम्

vinyasya vyāpakaṃ kuryānmūlamantreṇa sādhakaḥ / śiraḥ kṛpāṇamabhayaṃ varaṃ hastaiśca bibhratīm

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He who repeats mantra ten thousand times seeing the sexual organ cf a woman with beautiful eyes shall attain equality with the lord of speech ere long.

अध्याय ८४

श्लोक 7

मुण्डस्रङ्मस्तकां मुक्तकेशां पितृवनस्तिताम् ।सर्वालङ्कृतवर्णां च श्यामाङ्गीं कालिकां स्मरेत्

muṇḍasraṅmastakāṃ muktakeśāṃ pitṛvanastitām / sarvālaṅkṛtavarṇāṃ ca śyāmāṅgīṃ kālikāṃ smaret

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

In the midnight the devotee shall sit naked with dishevelled hair in the cremation ground and repeat the mantra ten thousand times. He will have aJl siddhis.

अध्याय ८४

श्लोक 8

एवं ध्यात्वा जपेल्लक्षं जुहुयादयुतं ततः ।प्रसूनैः करवीरोत्थैः पूजायन्त्रमथोच्यते

evaṃ dhyātvā japellakṣaṃ juhuyādayutaṃ tataḥ / prasūnaiḥ karavīrotthaiḥ pūjāyantramathocyate

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He who meditates on the vaginal passage a woman splashed with the menstrual blood and repeats the mantra ten thousand times, shall certainly fascinate and captivate the people by means of sweet poesy.

अध्याय ८४

श्लोक 9

विलिख्य पूर्वं षट्कोणं त्रिकोणत्रितयं ततः ।पद्ममष्टदलं बाह्ये भूपुरं तत्र पूजयेत्

vilikhya pūrvaṃ ṣaṭkoṇaṃ trikoṇatritayaṃ tataḥ / padmamaṣṭadalaṃ bāhye bhūpuraṃ tatra pūjayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

While during the day, the devotee should take sacriAcial meals and during the night while engaged in sexual intercourse he should repeat the mantra a hundred thousand times. He shall thereby become a king.

अध्याय ८४

श्लोक 10

जया च विजया चापि अजिता चापराजिता ।नित्या विलासिनी वापि दोग्ध्यघोरा च मङ्गला

jayā ca vijayā cāpi ajitā cāparājitā / nityā vilāsinī vāpi dogdhyaghorā ca maṅgalā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The repeater of the mantra shall perform homa with red lotuses* He shall conquer even Kuvera by his riches. If the homa is performed with leaves ofbilva he shall gain a king¬ dom, if it is performed with red lotuses he shall attain the po¬ wer of attracting and captivating people.

अध्याय ८४

श्लोक 11

पीठस्य शक्तयो मायात्मने हृत्पीठमन्त्रकः ।शिवरूपशवश्थां च शिवाभिर्दिक्षु वेष्टिताम्

pīṭhasya śaktayo māyātmane hṛtpīṭhamantrakaḥ / śivarūpaśavaśthāṃ ca śivābhirdikṣu veṣṭitām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Ere long, all stddhis will be within the grasp of that person who propitiates Kalika with the blood of buflfalo and other animals.

अध्याय ८४

श्लोक 12

महाकालरतासक्तां ध्यात्वाङ्गान्यर्चयेत्पुरा ।कालीं कपालिनीं कुल्लां कुरुकुल्लां विरोधिनीम्

mahākālaratāsaktāṃ dhyātvāṅgānyarcayetpurā / kālīṃ kapālinīṃ kullāṃ kurukullāṃ virodhinīm

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The knower of the mantra who repeats it a hundred thousand times after sitting on the corpse shall make the mantra effective instantaneously. The mantra will yield instantaneous result.

अध्याय ८४

श्लोक 13

विप्रचित्तां च षट्कोणे नवकोणे ततोर्ऽचयेत् ।उग्रामुष्णप्रभां दीप्तां नीलाधानां बलाकिकाम्

vipracittāṃ ca ṣaṭkoṇe navakoṇe tator'cayet / ugrāmuṣṇaprabhāṃ dīptāṃ nīlādhānāṃ balākikām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Indeed, it would be as it were the man of noble birth has performed sacrifices like Aivamedha etc. If he wor¬ ships Kalika, gifts have been granted by him and austerities have been performed by him.

अध्याय ८४

श्लोक 14

मात्रां मुद्रां तथा मित्रां पूज्याः पत्रेषु मातरः ।पद्मस्यास्य सुयत्नेन ब्राह्मी नारायणीत्यपि

mātrāṃ mudrāṃ tathā mitrāṃ pūjyāḥ patreṣu mātaraḥ / padmasyāsya suyatnena brāhmī nārāyaṇītyapi

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The man who always worships Kali has actually worshipped gods like Brahma, Vifnu, Siva, Gaurl, Laksmi Ganapati and Ravi.

अध्याय ८४

श्लोक 15

माहेश्वरी च चामुण्डा कौमारी चापराजिता ।वाराही नारसिंहा च पुनरेतास्तु भूपुरे

māheśvarī ca cāmuṇḍā kaumārī cāparājitā / vārāhī nārasiṃhā ca punaretāstu bhūpure

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Henceforth, another incarnation of Sarasvati is being recounted. Undoubtedly people become blessed and satis¬ fied by serving her.

अध्याय ८४

श्लोक 16

भैरवीं महदाद्यां तां सिंहाद्यां धूम्रपूर्विकाम् ।भीमोन्मत्तादिकां चापि वशीकरणभैरवीम्

bhairavīṃ mahadādyāṃ tāṃ siṃhādyāṃ dhūmrapūrvikām / bhīmonmattādikāṃ cāpi vaśīkaraṇabhairavīm

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall perform the first nyasa rite after thinking of the deity seated on the altar of the corpse. Her lustre is bluish. She has three eyes. The crescent moon forms the crest. She has a variety of ornaments.

अध्याय ८४

श्लोक 17

मोहनाद्यां समाराध्य शक्रादीन्यायुधान्यपि ।एवमाराधिता काली सिद्धा भवति मन्त्रिणाम्

mohanādyāṃ samārādhya śakrādīnyāyudhānyapi / evamārādhitā kālī siddhā bhavati mantriṇām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

These verses give the procedure of Gro/uvitdsa which b to be per¬ formed by uttering the three hfjai of Tird and the letters of the vowels adding bmAi with each and then say Raktaear rurye in the heart. AU the grahof are to be fixed in different limbs of the body with different letters of the alphabets.

अध्याय ८४

श्लोक 18

ततः प्रयोगान्कुर्वीत महाभैरवभाषितान् ।आत्मनो वा परस्यार्थं क्षिप्रसिद्धिप्रदायकान्

tataḥ prayogānkurvīta mahābhairavabhāṣitān / ātmano vā parasyārthaṃ kṣiprasiddhipradāyakān

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall then perform the third nya» that of the guardiaru of the worlds, carefully along with the three bijas (hrioietc.) for attaining siddhis.

अध्याय ८४

श्लोक 19

स्त्रीणां प्रहारं निन्दां च कौटिल्यं वाप्रियं वचः ।आत्मनो हितमन्विच्छन् कालीभक्तो विवर्जयेत्

strīṇāṃ prahāraṃ nindāṃ ca kauṭilyaṃ vāpriyaṃ vacaḥ / ātmano hitamanvicchan kālībhakto vivarjayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall fix them on the head» forehead etc.» in the eight quarters of them, above and below. He shall fix the guardians of the quarters along with the letters short or long (as hrim, strim, hum, am,im, um, rin, Irin, cm, om, am lalata* purve Indraya namab •

अध्याय ८४

श्लोक 20

सुदृशो मदनावासं पश्यन्यः प्रजपेन्मनुम् ।अयुतं सो ऽचिरादेव वाक्पतेः समतामियात्

sudṛśo madanāvāsaṃ paśyanyaḥ prajapenmanum / ayutaṃ so 'cirādeva vākpateḥ samatāmiyāt

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It gives the procedure of of Lokap&las who are Indra Agni,

अध्याय ८४

श्लोक 21

दिगम्बरो मुक्तकेशः श्मशानस्थो ऽधियामिनि ।जपेद्यो ऽयुतमेतस्य भवेयुः सर्वसिद्धयः

digambaro muktakeśaḥ śmaśānastho 'dhiyāmini / japedyo 'yutametasya bhaveyuḥ sarvasiddhayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Thereafter, he shall perform afiganyasa. This is

अध्याय ८४

श्लोक 22

शवस्य हृदये स्थित्वा निर्वासाः प्रेतभूमिगः ।अर्कपुष्पसहस्रेणाभ्यक्तेन स्वीयरेतसा

śavasya hṛdaye sthitvā nirvāsāḥ pretabhūmigaḥ / arkapuṣpasahasreṇābhyaktena svīyaretasā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall fix in the jalandhara p4ha located in the heart with the bija along with long vowels. The intelligent devo¬ tee shall fix in the forehead the piha Purnagiri with the bija along with the letters of kavarga.

अध्याय ८४

श्लोक 23

देवीं यः पूजयेद्भक्त्या जपन्नेकैकशो मनुम् ।सो ऽचरेणैव कालेन धरणीप्रभुतां व्रजेत्

devīṃ yaḥ pūjayedbhaktyā japannekaikaśo manum / so 'careṇaiva kālena dharaṇīprabhutāṃ vrajet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall fix in the Uddiyna in the junction of hair along with bija and the letters of cavarga.

अध्याय ८४

श्लोक 24

रजः कीर्णं भगं नार्या ध्यायन्यो ह्ययुतं जपेत् ।सकवित्वेन रम्येण जनान्मोहयति ध्रुवम्

rajaḥ kīrṇaṃ bhagaṃ nāryā dhyāyanyo hyayutaṃ japet / sakavitvena ramyeṇa janānmohayati dhruvam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

TAti£ are per form ed from the cerebral orifice to

अध्याय ८४

श्लोक 25

त्रिपञ्चारे महापीठे शिवस्य हृदि संस्थिताम् ।महाकालेन देवेन मारयुद्धं प्रकुर्वतीम्

tripañcāre mahāpīṭhe śivasya hṛdi saṃsthitām / mahākālena devena mārayuddhaṃ prakurvatīm

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The Piffm are known to be fifiyone, our text takes only nine These nine are fixed along with the three b(jas o( Tird along with the

अध्याय ८४

श्लोक 26

तां ध्यायन्स्मेरवदनां विदधत्सुरतं स्वयम् ।जपेत्सहस्रमपि यः स शङ्करसमो भवेत्

tāṃ dhyāyansmeravadanāṃ vidadhatsurataṃ svayam / japetsahasramapi yaḥ sa śaṅkarasamo bhavet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The text drops a few lines here. They are as follows:

अध्याय ८४

श्लोक 27

अस्थिलोमत्वचायुक्तं मांसं मार्जारमेषयोः ।उष्ट्रस्य महिषस्यापि बलिं यस्तु समर्पयेत्

asthilomatvacāyuktaṃ māṃsaṃ mārjārameṣayoḥ / uṣṭrasya mahiṣasyāpi baliṃ yastu samarpayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

After offering the scat with this the form of the deity is to be conceived by means of the mu la-mantra. Then he should worship the deity according to the procedute given below.

अध्याय ८४

श्लोक 28

भूताष्टम्योर्मध्यरात्रे वश्याः स्युस्तस्य जन्तवः ।विद्यालक्ष्मीयशःपुत्रैः स चिरं सुखमेधते

bhūtāṣṭamyormadhyarātre vaśyāḥ syustasya jantavaḥ / vidyālakṣmīyaśaḥputraiḥ sa ciraṃ sukhamedhate

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Tlw Pttha xBftntr* tetid9 thus:

अध्याय ८४

श्लोक 29

यो हविष्याशनरतो दिवा देवीं स्मरन् जपेत् ।नक्तं निधुवनासक्तो लक्षं स स्याद्धरापतिः

yo haviṣyāśanarato divā devīṃ smaran japet / naktaṃ nidhuvanāsakto lakṣaṃ sa syāddharāpatiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The mantra for offering run» thus: pm Arpa npepnitmit AaW grAipa grAAps Arpa »dAg.

अध्याय ८४

श्लोक 30

रक्तांभोजैर्हुनेन्मन्त्री धनैर्जयति वित्तपम् ।बिल्वपत्रैर्भवेद्राज्यं रक्तपुष्पैर्वशीकृतिः

raktāṃbhojairhunenmantrī dhanairjayati vittapam / bilvapatrairbhavedrājyaṃ raktapuṣpairvaśīkṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

This gives the mPMtr4 (of touching %vater: pm ppjrpddit hum phat.

अध्याय ८४

श्लोक 31

असृजी महिषादीनां कालिकां यस्तु तर्पयेत् ।तस्य स्युरचिरादेव करस्थाः सर्वसिद्धयः

asṛjī mahiṣādīnāṃ kālikāṃ yastu tarpayet / tasya syuracirādeva karasthāḥ sarvasiddhayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It gives the mpOni for sipping the waw: pa hrim swUuddha Aarma mpa pipini UmttdUj a m kalpin a p m p jplAg.

अध्याय ८४

श्लोक 32

यो लक्षं प्रजपेन्मन्त्रं शवमारुह्य मन्त्रवित् ।तस्य सिद्धो मनुः सद्यः सर्वेप्सितफलप्रदः

yo lakṣaṃ prajapenmantraṃ śavamāruhya mantravit / tasya siddho manuḥ sadyaḥ sarvepsitaphalapradaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall think about the bija hiim resembling thejapi flower (China rose) in the navel. With the fire originating from it he shall burn the body along with his sin.

अध्याय ८४

श्लोक 33

तेनाश्वमेधप्रमुखैर्यागौरिष्टं सुजन्मना ।दत्तं दानं तपस्तप्तं उपास्ते यस्तु कालिकाम्

tenāśvamedhapramukhairyāgauriṣṭaṃ sujanmanā / dattaṃ dānaṃ tapastaptaṃ upāste yastu kālikām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The knower of the mantras shall think about the bIja of T&r (strlm) in his heart as having the lustre of gold. With the wind arising therefrom, he shall cast off the ashes of sin on the ground.

अध्याय ८४

श्लोक 34

ब्रह्मा विष्णुः शिवो गौरी लक्ष्मीर्गणपती रविः ।पूजिताः सकला देवा यः कालीं पूजयेत्सदा

brahmā viṣṇuḥ śivo gaurī lakṣmīrgaṇapatī raviḥ / pūjitāḥ sakalā devā yaḥ kālīṃ pūjayetsadā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

On meditating in the forehead, the fourth bija (hum) having the lustre of the moon or Kunda flower he shall make the body resemble the deity by means of the nectar following therefrom.

अध्याय ८४

श्लोक 35

अथापरः सरस्वत्या ह्यवतारो निगद्यते ।यां निषेव्य नरा लोके कृतार्थाः स्युर्न संशयः

athāparaḥ sarasvatyā hyavatāro nigadyate / yāṃ niṣevya narā loke kṛtārthāḥ syurna saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It givts the mmntra for tying the sacred hair. Om nuptd&dri

अध्याय ८४

श्लोक 36

आप्यायिनी चन्द्रयुक्ता माया च वदनान्तरे ।सकामिका क्रुधा शान्तिश्चन्द्रालङ्कृतमस्तका

āpyāyinī candrayuktā māyā ca vadanāntare / sakāmikā krudhā śāntiścandrālaṅkṛtamastakā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It fives the mtire for the purificatloo of the ground.

अध्याय ८४

श्लोक 37

दीपिका सासना चन्द्रयुगस्त्रं मनुरीरितः ।मुनिरक्षोभ्य उद्दिष्टश्छन्दस्तु बृहती मतम्

dīpikā sāsanā candrayugastraṃ manurīritaḥ / munirakṣobhya uddiṣṭaśchandastu bṛhatī matam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It gives the sMalre Ibr aBayiag ohstaeks. Om fsrrflrifmtiffrlrfrs Agsi pUttHhi.

अध्याय ८४

श्लोक 38

ताराख्या देवता बीजं द्वितीयञ्च चतुर्थकम् ।शक्तिः षड्दीर्घयुक्तेन द्वितीयेनाङ्गकल्पनम्

tārākhyā devatā bījaṃ dvitīyañca caturthakam / śaktiḥ ṣaḍdīrghayuktena dvitīyenāṅgakalpanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Itgivei thesMiavibr drawiaf foe mystk diagram.

अध्याय ८४

श्लोक 39

षोढा न्यासं ततः कुर्यात्तारायाः सर्वसिद्धिम् ।श्रीकण्ठादीन्न्यसेद्रुद्रान्मातृकावर्णपूर्वकान्

ṣoḍhā nyāsaṃ tataḥ kuryāttārāyāḥ sarvasiddhim / śrīkaṇṭhādīnnyasedrudrānmātṛkāvarṇapūrvakān

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

They give the ma/ttra (or the purificailon of flowen: «n

अध्याय ८४

श्लोक 40

मातृकोक्तस्थले माया तृतीयक्रोधपूर्वकान् ।चतुर्थीनमसायुक्तान्प्रथमो न्यास ईरितः

mātṛkoktasthale māyā tṛtīyakrodhapūrvakān / caturthīnamasāyuktānprathamo nyāsa īritaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

For the purification of dtia the ftwUra u:

अध्याय ८४

श्लोक 41

शवपीठसमासीनां नीलकान्तिं त्रिलोचनाम् ।अर्द्धेन्दुशेखरां नानाभूषणाढ्यां स्मरन्न्यसेत्

śavapīṭhasamāsīnāṃ nīlakāntiṃ trilocanām / arddhenduśekharāṃ nānābhūṣaṇāḍhyāṃ smarannyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The nuintra for worthipping MaAlMMe runs thus; (i) ArM Artn

अध्याय ८४

श्लोक 42

द्वितीये तु ग्रहन्यासं कुर्यात्तां समनुस्मरन् ।त्रिबीजस्वरपूर्वं तु रक्तसूय हृदि न्यसेत्

dvitīye tu grahanyāsaṃ kuryāttāṃ samanusmaran / tribījasvarapūrvaṃ tu raktasūya hṛdi nyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

After worshipping the disc of the sun there he si)all fill it with water considering it to be nectar. Sandal pastes and flowers as well as rice grains are also placed therein.

अध्याय ८४

श्लोक 43

तथा पवर्गपूर्वं तु शुक्लं लोमं भ्रुवोद्वेये ।कवर्गपूर्वं रक्ताभं मङ्गलं लोचनत्रयम्

tathā pavargapūrvaṃ tu śuklaṃ lomaṃ bhruvodveye / kavargapūrvaṃ raktābhaṃ maṅgalaṃ locanatrayam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

By means of hrim he should f>our wine into it and then show ahkha and yoni mudras in it. Then he should conceive in it a circlci an octagon an9 hexagon therein, he should meditate on the goddess.

अध्याय ८४

श्लोक 44

चवर्गाद्यं बुधं श्यामं न्यसेद्वक्षघस्थले बुधः ।ढवर्गाद्यं पीतवर्णं कठ्णकूपे बृहस्पतिम्

cavargādyaṃ budhaṃ śyāmaṃ nyasedvakṣaghasthale budhaḥ / ḍhavargādyaṃ pītavarṇaṃ kaṭhṇakūpe bṛhaspatim

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

MmVs Ibr charging the water mm ktm strtn m hrmm Mm strfm

अध्याय ८४

श्लोक 45

तवर्गाद्यं श्वेतवर्णं घटिकायां तु भार्गवम् ।नीलवर्णं पवर्गाद्यं नाभिदेशे शनैश्चरम्

tavargādyaṃ śvetavarṇaṃ ghaṭikāyāṃ tu bhārgavam / nīlavarṇaṃ pavargādyaṃ nābhideśe śanaiścaram

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Maihafer i 0* Mm kMjt immah.

अध्याय ८४

श्लोक 46

शवर्गाद्यं धूम्रवर्णं ध्यात्वा राहुं मुखे न्यसेत् ।त्रिबीजपूर्वकश्चैवं ग्रहन्यासः समीरितः

śavargādyaṃ dhūmravarṇaṃ dhyātvā rāhuṃ mukhe nyaset / tribījapūrvakaścaivaṃ grahanyāsaḥ samīritaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

In order to achieve the desired objects he shall worship Lamaka, Maka, PanduraandTaraka in the spaces between the quarten.

अध्याय ८४

श्लोक 47

तृतीयं लोकपालानां न्यासं कुर्यात्प्रयत्नतः ।मायादिबीजत्रितयपूर्वकं सर्वसिद्धये

tṛtīyaṃ lokapālānāṃ nyāsaṃ kuryātprayatnataḥ / māyādibījatritayapūrvakaṃ sarvasiddhaye

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The hsimrA after the ritual:

अध्याय ८४

श्लोक 48

स्वमस्तके ललाटादि दिक्ष्वष्टस्वधौर्द्ध्वतः ।ह्रस्वदीर्घकादिकाष्टवर्गपूर्वान्दिशाधिपान्

svamastake lalāṭādi dikṣvaṣṭasvadhaurddhvataḥ / hrasvadīrghakādikāṣṭavargapūrvāndiśādhipān

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The adept in the mantra shall apply on his head the yellow pigment charged with the mantra repeating it for a hundred times. Whomsoever he espies becomes as it were, his servant immediately.

अध्याय ८४

श्लोक 49

शिवशक्त्यभिधे न्यासं चतुर्थे तु समाचरेत् ।त्रिबीजपूर्वकान्न्यस्येत्षट्शिवाञ्छक्तिसंयुतान्

śivaśaktyabhidhe nyāsaṃ caturthe tu samācaret / tribījapūrvakānnyasyetṣaṭśivāñchaktisaṃyutān

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Another balimantra follows:

अध्याय ८४

श्लोक 50

आधारादिषु चक्रेषु स्वचक्रवर्णपूर्वकान् ।ब्रह्माणं डाकिनीयुक्तं वादिसांतार्णपूर्वकम्

ādhārādiṣu cakreṣu svacakravarṇapūrvakān / brahmāṇaṃ ḍākinīyuktaṃ vādisāṃtārṇapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The incarnations of Sarasvati that bestows siddhis on the people have been mentioned to you. Henceforth, I shall recount the incarnations of Lakml, the bestower of all siddhis.

अध्याय ८४

श्लोक 51

मूलाधारे विन्यसेच्च चतुर्द्दलसमन्वितम् ।श्रीविष्णुं राकिणीयुक्तबादिलान्तार्णपूर्वकम्

mūlādhāre vinyasecca caturddalasamanvitam / śrīviṣṇuṃ rākiṇīyuktabādilāntārṇapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Aim, klim and brim are mentioned as the three seed mantras, the sage being Dakrinamurti and Pahkti the metre.

अध्याय ८४

श्लोक 52

स्वाधिष्ठनाभिधे चक्रे लिङ्गस्थे षड्दले न्यसेत् ।रुद्रं तु डाकिनीयुक्तं डादिफआन्तार्णपूर्वकम्

svādhiṣṭhanābhidhe cakre liṅgasthe ṣaḍdale nyaset / rudraṃ tu ḍākinīyuktaṃ ḍādiphaāntārṇapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The five smaras, the bestowers of all siddhis, are Manobhava, Makaradhvaja, Kandarpa, Manmatha and K&madeva.

अध्याय ८४

श्लोक 53

चक्रे दशदले न्यस्येन्नाभिस्थे मणिपूरके ।ईश्वरं कादिठान्तार्णपूर्वकं शाकिनीयुतम्

cakre daśadale nyasyennābhisthe maṇipūrake / īśvaraṃ kādiṭhāntārṇapūrvakaṃ śākinīyutam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Brahml etc. arc worshipped in the filaments, and the Bhairavas in the petals. The mothers are worshipped with long vowels in the beginning and Bhairavas with short vowels in the beginning.

अध्याय ८४

श्लोक 54

विन्यसेद्द्वादशदलेहृदयस्थे त्वनाहते ।सदाशिवं शाकिनीं च षोडशस्वरपूर्वकम्

vinyaseddvādaśadalehṛdayasthe tvanāhate / sadāśivaṃ śākinīṃ ca ṣoḍaśasvarapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The Fffka mantra of BSitf runs thus:

अध्याय ८४

श्लोक 55

कण्ठस्थे षोडशदले विशुद्धाख्ये प्रविन्यसेत् ।आज्ञाचक्रे परशिवं हाकिनीसंयुतं न्यसेत्

kaṇṭhasthe ṣoḍaśadale viśuddhākhye pravinyaset / ājñācakre paraśivaṃ hākinīsaṃyutaṃ nyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It gives an alternative to remove the curse vddiojt adding ra in the fint and tSe third. Thus the fnantra becomes Amur, hkir(m

अध्याय ८४

श्लोक 56

लक्षार्णपूवं भ्रूमध्यसंस्थिते ऽतिमनोहरे ।तारादिपञ्चमं न्यासं कुर्यात्सर्वेष्टसिद्धये

lakṣārṇapūvaṃ bhrūmadhyasaṃsthite 'timanohare / tārādipañcamaṃ nyāsaṃ kuryātsarveṣṭasiddhaye

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

For bringing about loss of peace among the enemies the mantra should be repeated in the order as follows:vagaim, the last vija, and klim. For the captivation of the three worlds one should repeat in the order as kama, vag and the last bija and for liberation kama, the last bija and bija va should be repeated continuously.

अध्याय ८४

श्लोक 57

अष्टौ वर्गान्स्वरद्वन्द्वपूर्वकान् बीजसंयुतान् ।ताराद्या न्यासपूर्वाश्च प्रयोज्या अष्टशक्तयः

aṣṭau vargānsvaradvandvapūrvakān bījasaṃyutān / tārādyā nyāsapūrvāśca prayojyā aṣṭaśaktayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Dipani manHa rum u follows. They sre three, one for tLc

अध्याय ८४

श्लोक 58

ताराथोग्रा महोग्रापि वज्रा काली सरस्वती ।कामेश्वरी च चामुण्डा इत्यष्टौ तारिकाः स्मृताः

tārāthogrā mahogrāpi vajrā kālī sarasvatī / kāmeśvarī ca cāmuṇḍā ityaṣṭau tārikāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

At the beginning of the ritual of Bala one should wor* ship three types of Gurus viz. belonging to the divine order, those belonging to Siddha order and those belonging to human beings.

अध्याय ८४

श्लोक 59

ब्रह्मरन्ध्रे ललाटे च भ्रूमध्ये कण्ठदेशतः ।हृदि नाभौ फले मूलाधारे चेताः क्रमान्न्यसेत्

brahmarandhre lalāṭe ca bhrūmadhye kaṇṭhadeśataḥ / hṛdi nābhau phale mūlādhāre cetāḥ kramānnyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

In the diagram named Navayoni the excellent devo¬ tee should write the bijas three times round the central tringlc clock-wise.

अध्याय ८४

श्लोक 60

अङ्गन्यासं ततः कुर्यात्पीठाख्यं सर्वसिद्धिदम् ।आधारे कामरूपाख्यं बीजं ह्रस्वार्णपूर्वकम्

aṅganyāsaṃ tataḥ kuryātpīṭhākhyaṃ sarvasiddhidam / ādhāre kāmarūpākhyaṃ bījaṃ hrasvārṇapūrvakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Id Agamas three kinds of Gunn are mentioned. The divine beings come under the tint categorki known as Divjmghas, The second kinds are known as SiAdhoaghas and the third are Mgnatiaaghiu. Ute third kinds are powerful yogis but they are human beings. Hicte vena give ten names of the Dipya line. Their names must end vrinh Sajads.

अध्याय ८४

श्लोक 61

हृदि जालन्धरं बीजं दीर्घपूर्वं प्रविन्यसेत् ।ललाटे पूर्णगिर्याख्यं कवर्गाद्यं न्यसेत्सुधीः

hṛdi jālandharaṃ bījaṃ dīrghapūrvaṃ pravinyaset / lalāṭe pūrṇagiryākhyaṃ kavargādyaṃ nyasetsudhīḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

KUih pracodayjt.

अध्याय ८४

श्लोक 62

उड्डीयानं चवर्गाद्यं केशसन्धौ प्रविन्यसेत् ।कण्ठे तु मथुरापीठं दशम यादिकं न्यसेत्

uḍḍīyānaṃ cavargādyaṃ keśasandhau pravinyaset / kaṇṭhe tu mathurāpīṭhaṃ daśama yādikaṃ nyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He shall meditate on the three-eyed goddess whose limbs have the lustre of gold, who appeal rs splendul in her garments and ornaments who is accompanied by Bhu and Rama the goddess of earth and the goddess of beauty and glory and in whose Iotur-4ke hand there is a gold vessel.

अध्याय ८४

श्लोक 63

षोढा न्यासस्तु तारायाः प्रोक्तो ऽभीष्टप्रदायकः ।हृदि श्रीमदेकजटां तारिणीं शिरसि न्यसेत्

ṣoḍhā nyāsastu tārāyāḥ prokto 'bhīṣṭapradāyakaḥ / hṛdi śrīmadekajaṭāṃ tāriṇīṃ śirasi nyaset

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

It givei the mantra of Annapijroi thus: Om hriih Irlifi klJiti namah bhagavatyai, MSbeivaryai Annapuroiyai fvShS.

अध्याय ८४

श्लोक 64

वज्रोदके शिखां पातु उग्रतारां तु वर्मणि ।महोग्रा वत्सरे नेत्रे पिङ्गाग्रैकजटास्त्रके

vajrodake śikhāṃ pātu ugratārāṃ tu varmaṇi / mahogrā vatsare netre piṅgāgraikajaṭāstrake

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The vene gives the &ivafnantr& thus: Oo) hsuth nun«b Siiya.

अध्याय ८४

श्लोक 65

षड्रदीर्गयुक्तमायाया एतान्यष्टौ षडङ्गके ।अङ्गुष्ठादिष्वङ्गुलीषु पूर्वं विन्यस्य यत्नतः

ṣaḍradīrgayuktamāyāyā etānyaṣṭau ṣaḍaṅgake / aṅguṣṭhādiṣvaṅgulīṣu pūrvaṃ vinyasya yatnataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The homa with gingelly seeds soaked in ti imadhu and ghee is conducive to the subjugation of people. With salt smeared in three sweet things, he shall certainly attract people.

अध्याय ८४

श्लोक 66

तर्जनीमध्यमाभ्यां तु कृत्वा तालत्रयं ततः ।छोटिकामुद्राया कुर्याद्दिग्बन्धं देवतां स्मरन्

tarjanīmadhyamābhyāṃ tu kṛtvā tālatrayaṃ tataḥ / choṭikāmudrāyā kuryāddigbandhaṃ devatāṃ smaran

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The homa with margosa leaves anointed with oil causes hatred. The homa with palm, salt and turmeric causes the stunning of the enemy.

अध्याय ८४

श्लोक 67

विद्यया तारपुटया व्यापकं सप्तधा चरेत् ।उग्रतारां ततो ध्यायेत्सद्यो वादे ऽतिसिद्धिदाम्

vidyayā tārapuṭayā vyāpakaṃ saptadhā caret / ugratārāṃ tato dhyāyetsadyo vāde 'tisiddhidām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

By performing homa at night in the fire at the cre¬ mation ground with domestic charcoal, white mustard, buffalo's milk and guggulu (aromatic resin) all the enemies are destroyed.

अध्याय ८४

श्लोक 68

लयाब्धावंबुजन्मस्थां नीलाभां दिव्यभूषणाम् ।कम्बुं खड्गं कपालं च नीलाब्जं दधतीं करैः

layābdhāvaṃbujanmasthāṃ nīlābhāṃ divyabhūṣaṇām / kambuṃ khaḍgaṃ kapālaṃ ca nīlābjaṃ dadhatīṃ karaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The feathers of vultures and crows, the astringent oil, terminalia Belerica and domestic charcoal arc used in perform* ing homa in the funeral pyre to exterminate the enemy.

अध्याय ८४

श्लोक 69

नागश्रेष्ठालङ्कृताङ्गीं रक्तनेत्रत्रयां स्मरेत् ।जपेल्लक्षचतुष्कं हि दशांशं रक्तपद्मकैः

nāgaśreṣṭhālaṅkṛtāṅgīṃ raktanetratrayāṃ smaret / japellakṣacatuṣkaṃ hi daśāṃśaṃ raktapadmakaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

He who performs homa with durva grass, guducland fried grains along with the three sweet things shall suppress all ailments merely by looking at them.

अध्याय ८४

श्लोक 70

हुनेत्क्षीराज्यसंमिश्रैः शङ्खं संस्थाप्य संजपेत् ।नारीं पश्यन्स्पृशन्गच्छन्महानिशि बलिं चरेत्

hunetkṣīrājyasaṃmiśraiḥ śaṅkhaṃ saṃsthāpya saṃjapet / nārīṃ paśyanspṛśangacchanmahāniśi baliṃ caret

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The devotee shall repeat the mantra a hundred thousand times on the top of the mountain, in a great forest, at the confluence of rivers or in diva's temple; while doing this he should remain celibate.

अध्याय ८४

श्लोक 71

श्मशाने शून्यसदने देवागारे ऽथ निर्जने ।पर्वते वनमध्ये वा शवमारुह्य मन्त्रवित्

śmaśāne śūnyasadane devāgāre 'tha nirjane / parvate vanamadhye vā śavamāruhya mantravit

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The milk of a cow of a single colour, mixed with sugar and honey shall be charged with the mantra repeated three hundred times. If thb is drunk it dispels all poisonous attacks.

अध्याय ८४

श्लोक 72

समरे शत्रुनिहतं यद्वा षाण्यासिकं शिशुम् ।विद्यां साधयतः शीघ्रं साधितैवं प्रसिद्ध्यति

samare śatrunihataṃ yadvā ṣāṇyāsikaṃ śiśum / vidyāṃ sādhayataḥ śīghraṃ sādhitaivaṃ prasiddhyati

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Smearing the bull with yellow orpiment the devotee shall worship it everyday. He will be then competent to benumb and stun the words and movements of the enemies, in fact, all their activities.

अध्याय ८४

श्लोक 73

मेधा प्रज्ञा प्रभा विद्या धीवृत्तिस्मृतिबुद्धयः ।विश्वेश्वरीति संप्रोक्ताः पीठस्य नव शक्तयः

medhā prajñā prabhā vidyā dhīvṛttismṛtibuddhayaḥ / viśveśvarīti saṃproktāḥ pīṭhasya nava śaktayaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The devotee shall write yantra and keep it under the ground where the oath*taking and solemn ordeal of the enemy is to take place. If it is wiped off by the persons of the enemy the whole ordeal will be stunned.

अध्याय ८४

श्लोक 74

भृगुमन्विन्दुसंयुक्तं मेघवर्त्म सरस्वती ।योगपीठात्मने हार्द्दं पीठस्य मनुरीरितः

bhṛgumanvindusaṃyuktaṃ meghavartma sarasvatī / yogapīṭhātmane hārddaṃ pīṭhasya manurīritaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The root of Indravuii shall be charged with the mantra seven times and put into water. The ordeal of the oath with water will be suspended.

अध्याय ८४

श्लोक 75

दत्त्वानेनासनं मूर्तिं मूलमन्त्रेण कल्पयेत् ।पूजयेद्विधिवद्देवीं तद्विधानमथोच्यते

dattvānenāsanaṃ mūrtiṃ mūlamantreṇa kalpayet / pūjayedvidhivaddevīṃ tadvidhānamathocyate

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Having offered a seat with this, one should form the image with the root mantra and worship the Goddess duly; now the procedure is described.

अध्याय ८४

श्लोक 76

तारो माया भगं ब्रह्मा जटे सूर्यः सदीर्घकम् ।यक्षाधिपतये तन्द्रीसोपनीतं बलिं ततः

tāro māyā bhagaṃ brahmā jaṭe sūryaḥ sadīrghakam / yakṣādhipataye tandrīsopanītaṃ baliṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Tara (Om), Maya (Hrim), Bhaga, Brahma, jate, the sun with a long vowel, 'to the lord of Yakshas,' and then 'this offering brought with diligence' —

अध्याय ८४

श्लोक 77

गृहयुग्मं शिवा स्वाहा बलिमन्त्रो ऽयमीरितः ।दद्यान्नित्यं बलिं तेन मध्यरात्रे चतुष्पथे

gṛhayugmaṃ śivā svāhā balimantro 'yamīritaḥ / dadyānnityaṃ baliṃ tena madhyarātre catuṣpathe

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'take, take, Shiva, svaha' — this is declared to be the offering mantra. With it one should give an offering daily at midnight at a crossroads.

अध्याय ८४

श्लोक 78

जलदानादिकं मन्त्रैर्विदध्याद्दशभिस्ततः ।ध्रुवो वज्रोदके वर्म फट्सप्तार्णो जलग्रहे

jaladānādikaṃ mantrairvidadhyāddaśabhistataḥ / dhruvo vajrodake varma phaṭsaptārṇo jalagrahe

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Then one should perform the giving of water and the like with ten mantras: the dhruva (Om), 'vajrodake,' the armour syllable, and 'phat' — the seven-syllable mantra for taking water.

अध्याय ८४

श्लोक 79

ताराद्या वह्निजायान्ता माया हि क्षालने मता ।तारो मायाः भृगुः कर्णोविशुद्धं धर्मवर्मतः

tārādyā vahnijāyāntā māyā hi kṣālane matā / tāro māyāḥ bhṛguḥ karṇoviśuddhaṃ dharmavarmataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Beginning with Tara and ending with the wife of Fire (svaha), with Maya, is held to be for washing; Tara, Maya, Bhrigu, ear, 'vishuddham,' 'dharma' with the armour syllable —

अध्याय ८४

श्लोक 80

सर्वपापानि शाम्यन्ते छेतो नेत्रयुतं जलम् ।कल्पान्तनयनस्वाहा मन्त्र आचमने मतः

sarvapāpāni śāmyante cheto netrayutaṃ jalam / kalpāntanayanasvāhā mantra ācamane mataḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'all sins are pacified,' 'chhe' with the eye syllable and water; 'kalpanta-nayana svaha' is held to be the mantra for sipping water.

अध्याय ८४

श्लोक 81

ध्रुवो मणिधरीत्यन्ते वज्रिण्यक्षियुता मृतिः ।खरिविद्यायुग्रिजश्व सर्ववान्ते बको ऽब्जवान्

dhruvo maṇidharītyante vajriṇyakṣiyutā mṛtiḥ / kharividyāyugrijaśva sarvavānte bako 'bjavān

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The dhruva, then 'manidhari' at the end, 'vajrini' with the eye syllable and 'mriti,' 'khari,' 'vidya'... at the end of 'sarva,' baka with abja —

अध्याय ८४

श्लोक 82

कारिण्यन्ते दीर्घवर्म अस्त्रं वह्निप्रियान्तिमः ।त्रयोविंशतिवर्णात्मा शिखाया बन्धने मनुः

kāriṇyante dīrghavarma astraṃ vahnipriyāntimaḥ / trayoviṃśativarṇātmā śikhāyā bandhane manuḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'karini' at the end, the long armour syllable, the weapon syllable and ending with the beloved of Fire — this twenty-three-syllable mantra is for tying the topknot.

अध्याय ८४

श्लोक 83

प्रणवो रक्षयुगलं दीर्घवर्मास्त्रठद्वयम् ।नवार्णेनामुना मन्त्री कुर्याद्भूमिविशोधनम्

praṇavo rakṣayugalaṃ dīrghavarmāstraṭhadvayam / navārṇenāmunā mantrī kuryādbhūmiviśodhanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The pranava, 'raksha' twice, the long armour syllable, the weapon syllable and two 'tha's — with this nine-syllable mantra the practitioner should purify the ground.

अध्याय ८४

श्लोक 84

नारान्ते सर्वविघ्नानुत्सारयेति पदं ततः ।हुं फट् स्वाहा गुणेन्द्वर्णो मनुर्विघ्ननिवारणम्

nārānte sarvavighnānutsārayeti padaṃ tataḥ / huṃ phaṭ svāhā guṇendvarṇo manurvighnanivāraṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

After 'nara,' the words 'sarvavighnan utsaraya,' then 'hum phat svaha' — this mantra of thirty-one syllables removes obstacles.

अध्याय ८४

श्लोक 85

मायाबीजं जपापुष्पनिभं नाभौ विचिंयेत् ।तदुत्थेनाग्निना देहं दहेत्साद्धस्वपाप्मना

māyābījaṃ japāpuṣpanibhaṃ nābhau viciṃyet / tadutthenāgninā dehaṃ dahetsāddhasvapāpmanā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

One should meditate on the Maya seed-syllable, like a hibiscus flower, at the navel, and with the fire arising from it burn the body together with one's sins.

अध्याय ८४

श्लोक 86

ताराबीजं सुवर्णाभं चिन्तयेद्धृदि मन्त्रवित् ।पवनेन तदुत्थेन पापभस्म क्षिपेद्भुवि

tārābījaṃ suvarṇābhaṃ cintayeddhṛdi mantravit / pavanena tadutthena pāpabhasma kṣipedbhuvi

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The knower of mantras should meditate on the Tara seed-syllable, golden in colour, in the heart, and with the wind arising from it scatter the ashes of sin onto the ground.

अध्याय ८४

श्लोक 87

तुरीयं चन्द्रकुन्दाभं बीजं ध्यात्वाललाटतः ।तदुत्थसुधयादे हं स्वयं वै देवतानिभम्

turīyaṃ candrakundābhaṃ bījaṃ dhyātvālalāṭataḥ / tadutthasudhayāde haṃ svayaṃ vai devatānibham

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Meditating on the fourth seed-syllable, like the moon or jasmine, at the forehead, with the nectar arising from it one's body becomes like that of the deity.

अध्याय ८४

श्लोक 88

अनया भूतशुद्ध्या तु देवीसादृश्यमाप्नुयात् ।तारो ऽनन्तो भगुः कर्णो पद्मनाभयुतो बली

anayā bhūtaśuddhyā tu devīsādṛśyamāpnuyāt / tāro 'nanto bhaguḥ karṇo padmanābhayuto balī

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

By this purification of the elements one attains likeness to the Goddess. Tara, Ananta, Bhrigu, ear, joined with Padmanabha and Bali,

अध्याय ८४

श्लोक 89

खे वज्ररेखे क्रोधाख्यं बीजं पावकल्लभा ।अमुना द्वादशार्णेन रचयेन्मण्डलं शुभम्

khe vajrarekhe krodhākhyaṃ bījaṃ pāvakallabhā / amunā dvādaśārṇena racayenmaṇḍalaṃ śubham

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'khe vajrarekhe,' the seed called Krodha, and the beloved of Fire — with this twelve-syllable mantra one should draw an auspicious mandala.

अध्याय ८४

श्लोक 90

तारो यथागता निद्रा सदृक्षेकभृगुर्विषम् ।सदीर्घस्मृतिरौ साक्षौ महाकालो भगान्वितः

tāro yathāgatā nidrā sadṛkṣekabhṛgurviṣam / sadīrghasmṛtirau sākṣau mahākālo bhagānvitaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Tara, 'yathagata,' Nidra, with ri and ka, Bhrigu, visha, with the long vowel, smriti, au with the eye syllable, Mahakala with bha,

अध्याय ८४

श्लोक 91

क्रोधो ऽस्त्रं मनुवर्णो ऽयं मनुः पुष्पादिशोधने ।तारः पाशः परा स्वाहा पञ्चार्णश्चित्तशोधने

krodho 'straṃ manuvarṇo 'yaṃ manuḥ puṣpādiśodhane / tāraḥ pāśaḥ parā svāhā pañcārṇaścittaśodhane

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Krodha and the weapon syllable — this mantra of fourteen syllables is for purifying flowers and the like. Tara, Pasha, Para, svaha — the five-syllable one is for purifying the mind.

अध्याय ८४

श्लोक 92

मनवो दश संप्रोक्ता अर्ध्यस्थापनमुच्यते ।सेंदुभ्यां मासतो माया भुवं संसृज्य भूगृहम्

manavo daśa saṃproktā ardhyasthāpanamucyate / seṃdubhyāṃ māsato māyā bhuvaṃ saṃsṛjya bhūgṛham

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Ten mantras have been declared; now the placing of the arghya is described. With Maya joined to the two moons from the month, create the earth-square,

अध्याय ८४

श्लोक 93

वृतं त्रिकोणसंयुक्तं कुर्यान्मण्डलमन्त्रतः ।यजेत्तत्राधारशक्तिं वह्निमण्डलमध्यगाम् ।वह्निमण्डलमभ्यर्च्य महाशङ्खं निधापयेत्

vṛtaṃ trikoṇasaṃyuktaṃ kuryānmaṇḍalamantrataḥ / yajettatrādhāraśaktiṃ vahnimaṇḍalamadhyagām / vahnimaṇḍalamabhyarcya mahāśaṅkhaṃ nidhāpayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

a circle joined with a triangle — one should make the mandala with the mantra and worship there the supporting power in the middle of the fire-mandala; having worshipped the fire-mandala, one should place the great conch.

अध्याय ८४

श्लोक 94

वामकर्णेन्दुयुक्तेन फडन्तेन विहायसा ।प्रक्षालितं भृगुर्दण्डी त्रिमूर्तीन्तुयुतं पठेत्

vāmakarṇenduyuktena phaḍantena vihāyasā / prakṣālitaṃ bhṛgurdaṇḍī trimūrtīntuyutaṃ paṭhet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

With the sky syllable joined with the left ear and the moon, ending in 'phat,' one should wash it, and recite Bhrigu with the staff, joined with the three forms.

अध्याय ८४

श्लोक 95

ततोर्ऽचयेन्महाशङ्खं जपन्मन्त्रचतुष्टयम् ।दीर्घत्रयान्विता माया काली सृष्टिः सदीर्घसः

tator'cayenmahāśaṅkhaṃ japanmantracatuṣṭayam / dīrghatrayānvitā māyā kālī sṛṣṭiḥ sadīrghasaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Then one should worship the great conch reciting four mantras: Maya with three long vowels, Kali, Srishti with long 'sa,'

अध्याय ८४

श्लोक 96

प्रतिमासंयुतं मासं यवनं हृदयं ततः ।एकाधशार्णः प्रथमो महाशङ्खार्चने मनुः

pratimāsaṃyutaṃ māsaṃ yavanaṃ hṛdayaṃ tataḥ / ekādhaśārṇaḥ prathamo mahāśaṅkhārcane manuḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'masam' joined with Pratima, Yavana, then the heart syllable — this eleven-syllable mantra is the first for worshipping the great conch.

अध्याय ८४

श्लोक 97

हंसो हरिभुजङ्गेशयुक्तो दीर्घन्त्रयेन्दुयुक् ।तारिण्यन्ते कपालाय नमोन्तो द्वादशाक्षरः

haṃso haribhujaṅgeśayukto dīrghantrayenduyuk / tāriṇyante kapālāya namonto dvādaśākṣaraḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Hamsa joined with Hari and the lord of serpents, with three long vowels and the moon, 'tarini' at the end, 'kapalaya namah' — the twelve-syllable mantra.

अध्याय ८४

श्लोक 98

स्वं दीर्घत्रयमन्वाढ्यमेषो वामदगन्वितः ।लोकपालाय हृदयं तृतीयो ऽयं शिवाक्षरः

svaṃ dīrghatrayamanvāḍhyameṣo vāmadaganvitaḥ / lokapālāya hṛdayaṃ tṛtīyo 'yaṃ śivākṣaraḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'Sva' with three long vowels, this with the left eye, 'lokapalaya' and the heart syllable — this is the third, the syllable of Shiva.

अध्याय ८४

श्लोक 99

मायास्त्रीबीजमर्द्धैदुयुतं स्वं स्वर्गखादिमः ।पालाय सर्वाधाराय सर्वः सर्वोद्भवस्तथा

māyāstrībījamarddhaiduyutaṃ svaṃ svargakhādimaḥ / pālāya sarvādhārāya sarvaḥ sarvodbhavastathā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The Maya seed, the woman seed and the half-moon joined with 'sva' and 'svarga-kha'; '-palaya,' 'sarvadharaya,' 'sarva' and 'sarvodbhava' likewise,

अध्याय ८४

श्लोक 100

सर्वशुद्धिमयश्चेति ङेंताः सर्वासुरान्तिकम् ।रुधिरा रतिदीर्घा च वायुः शुभ्रानिलः सुरा

sarvaśuddhimayaśceti ṅeṃtāḥ sarvāsurāntikam / rudhirā ratidīrghā ca vāyuḥ śubhrānilaḥ surā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

and 'sarvashuddhimaya,' in the dative, near 'sarvasura'; 'rudhira,' 'rati' with long vowel, 'vayu,' 'shubhra-anila,' 'sura,'

अध्याय ८४

श्लोक 101

भाजनाय भगी सत्या विकपालाय हृन्मनुः ।तुर्यो रसेषु वर्णो ऽयं महाशङ्खप्रपूजने

bhājanāya bhagī satyā vikapālāya hṛnmanuḥ / turyo raseṣu varṇo 'yaṃ mahāśaṅkhaprapūjane

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'bhajanaya,' 'bhagi,' 'satya,' 'vikapalaya' and the heart syllable — this is the fourth mantra, of six syllables, for worshipping the great conch.

अध्याय ८४

श्लोक 102

नवार्कमण्डलं चेष्ट्वा सलिलं मूलमन्त्रतः ।प्रपूरयेत्सुधाबुद्ध्या गन्धपुष्पाक्षतादिभिः

navārkamaṇḍalaṃ ceṣṭvā salilaṃ mūlamantrataḥ / prapūrayetsudhābuddhyā gandhapuṣpākṣatādibhiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Having worshipped the circle of the nine suns, one should fill the conch with water using the root mantra, regarding it as nectar, with perfume, flowers, unbroken rice and the like.

अध्याय ८४

श्लोक 103

मुद्रां त्रिखण्डां संदर्श्य पूजयेच्चन्द्रमण्डलम् ।वाक्सत्यपद्मागगने रेफआनुग्रहबिन्दुयुक्

mudrāṃ trikhaṇḍāṃ saṃdarśya pūjayeccandramaṇḍalam / vāksatyapadmāgagane rephaānugrahabinduyuk

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Showing the three-part mudra, one should worship the circle of the moon; [the mantra is] speech, truth, the lotus and sky, with ra, the grace syllable and the dot.

अध्याय ८४

श्लोक 104

मूलमन्त्रो विपद्ध्वंसमनुसर्गसमन्वितम् ।अष्टकृत्वो ऽमुना मन्त्री मन्त्रयेत्प्रयतो जलम्

mūlamantro vipaddhvaṃsamanusargasamanvitam / aṣṭakṛtvo 'munā mantrī mantrayetprayato jalam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The root mantra with the calamity-destroying mantra and the visarga — with this the practitioner, restrained, should consecrate the water eight times.

अध्याय ८४

श्लोक 105

मायया मदिशं क्षिप्त्वा खं योनिं च प्रदर्शयेत् ।तत्र वृत्ताष्टषट्कोणं ध्यात्वा देवीं विचिन्तयेत्

māyayā madiśaṃ kṣiptvā khaṃ yoniṃ ca pradarśayet / tatra vṛttāṣṭaṣaṭkoṇaṃ dhyātvā devīṃ vicintayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Casting Madisha with Maya, one should show the sky and yoni mudras; meditating there on the circle, the eight petals and the hexagon, one should contemplate the Goddess.

अध्याय ८४

श्लोक 106

पूर्वोक्तां पूजयेत्त्वेनां मूलेनाथ प्रतर्पयेत् ।तर्जनूमध्यमानामाकनिष्ठाभिर्महेश्वरीम्

pūrvoktāṃ pūjayettvenāṃ mūlenātha pratarpayet / tarjanūmadhyamānāmākaniṣṭhābhirmaheśvarīm

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

One should worship her as described before and then offer libations with the root mantra, to Maheshvari, using the index, middle, ring and little fingers

अध्याय ८४

श्लोक 107

सांगुष्ठानिश्चुतुर्वारं महाशङ्खस्थिते जले ।खंरेफमनुबिन्द्वाढ्यां भृगुमन्विन्दुयुक्तया

sāṃguṣṭhāniścuturvāraṃ mahāśaṅkhasthite jale / khaṃrephamanubindvāḍhyāṃ bhṛgumanvinduyuktayā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

together with the thumb, four times, in the water of the great conch; with 'kham' and 'ra' rich in the dot, and with Bhrigu joined to the dot,

अध्याय ८४

श्लोक 108

ध्रुवाद्येन नमोन्तेन तर्प्यादानन्दभैरवम् ।ततस्तेनार्धतोयेन प्रोक्षेत्पूजनसाधनम्

dhruvādyena namontena tarpyādānandabhairavam / tatastenārdhatoyena prokṣetpūjanasādhanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

beginning with Om and ending with 'namah,' one should offer libations to Ananda-Bhairava. Then with half of that water one should sprinkle the materials of worship.

अध्याय ८४

श्लोक 109

योमिमुद्रां प्रदर्श्यापि प्रणमेद्भवतारिणीम् ।विधानमर्घे संप्रोक्तं सर्वसिद्धिप्रदायकम्

yomimudrāṃ pradarśyāpi praṇamedbhavatāriṇīm / vidhānamarghe saṃproktaṃ sarvasiddhipradāyakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Showing the yoni mudra, one should bow to the Goddess who carries one across existence. This procedure of the arghya has been declared, granting all success.

अध्याय ८४

श्लोक 110

पूर्वोक्ते पूजयेत्पीठे पद्मे षट्कोणकर्णिके ।धरागृहावृते रम्ये देवीं रम्योपचारकैः

pūrvokte pūjayetpīṭhe padme ṣaṭkoṇakarṇike / dharāgṛhāvṛte ramye devīṃ ramyopacārakaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

On the pedestal described before, on a lotus with a hexagonal pericarp, enclosed by a lovely earth-square, one should worship the Goddess with fine offerings.

अध्याय ८४

श्लोक 111

महीगृहे चतुर्दिक्षु गणेशादीन्प्रपूजयेत् ।पाशाङ्कुशौ कपालं च त्रिशूलं दधतं करैः

mahīgṛhe caturdikṣu gaṇeśādīnprapūjayet / pāśāṅkuśau kapālaṃ ca triśūlaṃ dadhataṃ karaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

In the earth-square, in the four directions, one should worship Ganesha and the others. [Ganesha,] holding in his hands noose, goad, skull and trident,

अध्याय ८४

श्लोक 112

अलङ्कारचयोपेतं गणेशं प्राक्तमर्चयेत् ।कपालशूले हस्ताभ्यां दधतं सर्पभूषणम्

alaṅkāracayopetaṃ gaṇeśaṃ prāktamarcayet / kapālaśūle hastābhyāṃ dadhataṃ sarpabhūṣaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

adorned with ornaments, should be worshipped in the east. [Batuka,] holding skull and trident in his hands, adorned with serpents,

अध्याय ८४

श्लोक 113

स्वयूथवेष्टितं रम्यं बटुकं दक्षिणेर्ऽचयेत् ।असिशूलकपालानि डमरुं दधतं करैः

svayūthaveṣṭitaṃ ramyaṃ baṭukaṃ dakṣiṇer'cayet / asiśūlakapālāni ḍamaruṃ dadhataṃ karaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

lovely, surrounded by his own troop, one should worship in the south. Holding sword, trident, skull and damaru in his hands,

अध्याय ८४

श्लोक 114

कृष्णं दिगंबरं क्रूरं क्षेत्रपालं च पश्चिमे ।कपालं डमरुं पाशं लिङ्गं शंबिभ्रतीं करैः

kṛṣṇaṃ digaṃbaraṃ krūraṃ kṣetrapālaṃ ca paścime / kapālaṃ ḍamaruṃ pāśaṃ liṅgaṃ śaṃbibhratīṃ karaiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

the dark, naked, fierce Kshetrapala in the west. And the Yoginis, holding skull, damaru, noose and linga in their hands,

अध्याय ८४

श्लोक 115

अध्याकन्या रक्तवस्त्रा योगिनीरुत्तरे यजेत् ।अक्षोभ्यं प्रयजेन्मूर्ध्नि देव्या मन्त्रऋषिं शुभम्

adhyākanyā raktavastrā yoginīruttare yajet / akṣobhyaṃ prayajenmūrdhni devyā mantraṛṣiṃ śubham

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

young maidens in red clothes, one should worship in the north. On the head one should worship Akshobhya, the auspicious seer of the Goddess's mantra.

अध्याय ८४

श्लोक 116

अक्षोभ्यं वस्त्रपुष्पं च प्रतीच्छानवल्लभा ।अक्षोभ्यपूजने मन्त्रः षट्कोगकम्

akṣobhyaṃ vastrapuṣpaṃ ca pratīcchānavallabhā / akṣobhyapūjane mantraḥ ṣaṭkogakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

[The mantra for] Akshobhya: 'Accept this cloth and flower,' ending with the beloved of Fire; this is the mantra for worshipping Akshobhya, on the hexagon.

अध्याय ८४

श्लोक 117

वैराचनं चामिताभं पद्मनाभिभिधं तथा ।शङ्खं पाण्डुरसंज्ञं च दिग्दलेषु प्रपूजयेत्

vairācanaṃ cāmitābhaṃ padmanābhibhidhaṃ tathā / śaṅkhaṃ pāṇḍurasaṃjñaṃ ca digdaleṣu prapūjayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

One should worship Vairochana, Amitabha, the one called Padmanabha, Shankha and the one called Pandura on the petals in the main directions,

अध्याय ८४

श्लोक 118

लाभकां मानकां चैव पाण्डुरां तारकां तथा ।विदिग्गताब्जपत्रेषु पूजयेदिष्टसिद्धये

lābhakāṃ mānakāṃ caiva pāṇḍurāṃ tārakāṃ tathā / vidiggatābjapatreṣu pūjayediṣṭasiddhaye

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

and Labhaka, Manaka, Pandura and Taraka on the lotus petals in the intermediate directions, for success in one's wishes.

अध्याय ८४

श्लोक 119

बिन्दुनामादिवर्णाद्याः संबुद्ध्यन्तास्तथाभिधाः ।व्रजपुष्पं प्रतीच्छाग्निप्रियान्ताः प्रणवादिकाः

bindunāmādivarṇādyāḥ saṃbuddhyantāstathābhidhāḥ / vrajapuṣpaṃ pratīcchāgnipriyāntāḥ praṇavādikāḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Their names, beginning with the dot and the first letter, ending in the vocative, with 'accept this vajra-flower,' ending with the beloved of Fire and beginning with the pranava —

अध्याय ८४

श्लोक 120

वैराचनादि पूजायां मनवः परिकीर्तिताः ।भूधरश्च चतुर्द्वार्षु पद्मान्तकयमान्तकौ

vairācanādi pūjāyāṃ manavaḥ parikīrtitāḥ / bhūdharaśca caturdvārṣu padmāntakayamāntakau

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

these are declared to be the mantras for worshipping Vairochana and the others. At the four gates, Bhudhara, Padmantaka and Yamantaka,

अध्याय ८४

श्लोक 121

विद्यान्तकाभिधः पश्चान्नरान्तक इमान्यजेत् ।शक्रादींश्चैव वज्रादीन्प्रजपेत्तदनन्तरम्

vidyāntakābhidhaḥ paścānnarāntaka imānyajet / śakrādīṃścaiva vajrādīnprajapettadanantaram

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

the one called Vidyantaka and then Narantaka — these one should worship; then Shakra and the others, and the thunderbolt and other weapons, one should worship next.

अध्याय ८४

श्लोक 122

एवं संपूजयन्देवीं पाण्डित्यं धनमद्भुतम् ।पुत्रान्पौत्राञ्छुभां कीर्तिं लभते जनवश्यताम्

evaṃ saṃpūjayandevīṃ pāṇḍityaṃ dhanamadbhutam / putrānpautrāñchubhāṃ kīrtiṃ labhate janavaśyatām

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Worshipping the Goddess thus, one gains learning, wondrous wealth, sons and grandsons, auspicious fame and power over people.

अध्याय ८४

श्लोक 123

तारो माया श्रीमदकजटे नीलसरस्वती ।महोप्रतारे देवासः सनेत्रो गदियुग्मकम्

tāro māyā śrīmadakajaṭe nīlasarasvatī / mahopratāre devāsaḥ sanetro gadiyugmakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Tara, Maya, 'Shrimadaka-jate Nilasarasvati,' 'mahograTare,' ... with the eye syllable and a pair of 'gadi' —

अध्याय ८४

श्लोक 124

सर्वदेवपिशाकर्मो दीर्घोग्रिर्मरुसान्मस ।अभ्रगुमम जाड्यं च छेदयद्वितयं रमा

sarvadevapiśākarmo dīrghogrirmarusānmasa / abhragumama jāḍyaṃ ca chedayadvitayaṃ ramā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'sarvadeva-pishacha,' ... 'jadyam cha chhedaya' twice, and Rama —

अध्याय ८४

श्लोक 125

मायास्त्राग्निप्रियान्तो ऽयं द्विपञ्चाशल्लिपिर्मनुः ।अनेन नित्यं पूजतिऽन्वहं देव्यै बलिं हरेत्

māyāstrāgnipriyānto 'yaṃ dvipañcāśallipirmanuḥ / anena nityaṃ pūjati'nvahaṃ devyai baliṃ haret

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ending with Maya, the weapon syllable and the beloved of Fire — this is the fifty-two-syllable mantra. With it, while worshipping daily, one should offer an oblation to the Goddess every day.

अध्याय ८४

श्लोक 126

एवं सिद्धे मनौ मन्त्री प्रयोगान्विदधाति च ।जातमात्रस्य बालस्य दिवसत्रितयादधः

evaṃ siddhe manau mantrī prayogānvidadhāti ca / jātamātrasya bālasya divasatritayādadhaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

When the mantra has thus been perfected, the practitioner performs its applications. For a newborn child, within three days of birth,

अध्याय ८४

श्लोक 127

जिह्वायां विलिखेन्मन्त्रं मध्वाज्याभ्यां शलाकया ।सुवर्ण कृतया यद्वा मन्त्री धवलदूर्वया

jihvāyāṃ vilikhenmantraṃ madhvājyābhyāṃ śalākayā / suvarṇa kṛtayā yadvā mantrī dhavaladūrvayā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

one should write the mantra on the tongue with honey and ghee, using a golden stylus, or with a white durva grass.

अध्याय ८४

श्लोक 128

गते ऽष्टमे ऽब्दे बालो ऽपि जायते कविरद्बुतम् ।तथापरैरजेयो ऽपि भूपसंघैर्द्धनार्चितः

gate 'ṣṭame 'bde bālo 'pi jāyate kaviradbutam / tathāparairajeyo 'pi bhūpasaṃghairddhanārcitaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

When the eighth year has passed, even that child becomes a wondrous poet, invincible to others and honoured with wealth by hosts of kings.

अध्याय ८४

श्लोक 129

उपरागे दतानीव नरदारुसरोजले ।निर्माय कीलकं तेन तैलमध्वमृतैर्लिखेत्

uparāge datānīva naradārusarojale / nirmāya kīlakaṃ tena tailamadhvamṛtairlikhet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

During an eclipse, making a peg of human bone, lotus and wood in water, one should write with it, using oil, honey and nectar;

अध्याय ८४

श्लोक 130

सरोजिनीदले मन्त्रं वेष्टयेन्मातृकाक्षरैः ।निखाय तदलं कुण्डे चतुरस्रे समेखले

sarojinīdale mantraṃ veṣṭayenmātṛkākṣaraiḥ / nikhāya tadalaṃ kuṇḍe caturasre samekhale

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

write the mantra on a lotus leaf and encircle it with the letters of the alphabet; burying that leaf in a square fire-pit with a girdle,

अध्याय ८४

श्लोक 131

संस्थाप्य पावकं तत्र जुहुयान्मनुनामुना ।सहस्रं रक्तपद्मानां धेनुदुग्धजलाप्लुतम्

saṃsthāpya pāvakaṃ tatra juhuyānmanunāmunā / sahasraṃ raktapadmānāṃ dhenudugdhajalāplutam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

and establishing fire there, one should offer with this mantra a thousand red lotuses soaked in cow's milk and water.

अध्याय ८४

श्लोक 132

होमान्ते विवधै रत्नैः पलैरपि बलिं हरेत् ।बलिं मन्त्रेण विधिवद्बलिमन्त्रः प्रकाश्यते

homānte vivadhai ratnaiḥ palairapi baliṃ haret / baliṃ mantreṇa vidhivadbalimantraḥ prakāśyate

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

At the end of the oblation one should offer a bali of various gems and fruits, duly, with the bali mantra; the bali mantra is now revealed:

अध्याय ८४

श्लोक 133

तारः पद्मे युग तन्द्री वियद्दीर्घं च लोहितः ।अत्रिर्विषभगारूढो वदत्पद्मावतीपदम्

tāraḥ padme yuga tandrī viyaddīrghaṃ ca lohitaḥ / atrirviṣabhagārūḍho vadatpadmāvatīpadam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Tara, 'padme' twice, Tandri, the sky with long vowel, and red; Atri mounted on Visha and Bhaga, saying the word 'Padmavati,'

अध्याय ८४

श्लोक 134

झिण्टीशाढ्योनिलस्वाहा षोडशार्णो बलेर्मनुः ।ततो निशीथे च बलिं पूर्वोक्तमनुना हरेत्

jhiṇṭīśāḍhyonilasvāhā ṣoḍaśārṇo balermanuḥ / tato niśīthe ca baliṃ pūrvoktamanunā haret

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

'Jhinti' with Isha, with Anila and 'svaha' — this is the sixteen-syllable mantra of the offering. Then at midnight one should offer the bali with the mantra described before.

अध्याय ८४

श्लोक 135

एवं कृते पण्डितानां स जयी कविराड् भवेत् ।निवासो भारतीलक्ष्म्योर्जनतारञ्जनक्षमः

evaṃ kṛte paṇḍitānāṃ sa jayī kavirāḍ bhavet / nivāso bhāratīlakṣmyorjanatārañjanakṣamaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

When this is done, he becomes a victor among the learned and a king of poets, the abode of Bharati and Lakshmi, able to delight the people.

अध्याय ८४

श्लोक 136

शताभिजप्त्या यो मन्त्री रोचनां मस्ताके धरेत् ।यं यं पश्यति तस्यासौ दासवज्जायते क्षणात्

śatābhijaptyā yo mantrī rocanāṃ mastāke dharet / yaṃ yaṃ paśyati tasyāsau dāsavajjāyate kṣaṇāt

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The practitioner who wears on his forehead gorochana consecrated with a hundred recitations — whomever he looks upon becomes at once like his servant.

अध्याय ८४

श्लोक 137

श्मशानाङ्गारमाश्रित्य पूर्वायां कुजवासरे ।तेन मत्रेण संवेष्ट्य निबद्धं रक्ततन्तुभिः

śmaśānāṅgāramāśritya pūrvāyāṃ kujavāsare / tena matreṇa saṃveṣṭya nibaddhaṃ raktatantubhiḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Taking a coal from a cremation ground on a Tuesday in the east, wrapping it with that mantra and binding it with red threads,

अध्याय ८४

श्लोक 138

शताभिजप्तं मूलेन निक्षिपेद्वैरिवेश्मनि ।उच्चाटयति सप्ताहात्सकुण्टुबान्विरोधिनः

śatābhijaptaṃ mūlena nikṣipedvairiveśmani / uccāṭayati saptāhātsakuṇṭubānvirodhinaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

consecrating it a hundred times with the root mantra, one should cast it into an enemy's house; within seven days it drives out the opponents with their families.

अध्याय ८४

श्लोक 139

क्षीराढ्यया निशामन्त्रं लिखित्वा पौरुषे ऽस्थनि ।रविवारे निशीथिन्यां सहस्रमभिमन्त्रयेत्

kṣīrāḍhyayā niśāmantraṃ likhitvā pauruṣe 'sthani / ravivāre niśīthinyāṃ sahasramabhimantrayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Writing the night mantra with milk on a human bone, one should consecrate it a thousand times on a Sunday at midnight;

अध्याय ८४

श्लोक 140

तत्क्षिप्तं शत्रुसदने मण्डलाद्भ्रंशकं भवेत् ।क्षेत्रे क्षिप्तं सस्यहान्योजवहृत्तुरमालयेत्

tatkṣiptaṃ śatrusadane maṇḍalādbhraṃśakaṃ bhavet / kṣetre kṣiptaṃ sasyahānyojavahṛtturamālayet

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

cast into an enemy's house it makes him fall from his realm; cast into a field it destroys the crops...

अध्याय ८४

श्लोक 141

षट्कोणान्तर्लिखेन्मूलं साध्यार्णं केशरे स्वरैः ।बाह्ये ऽष्टवर्गयुक्पत्रं पद्मभूमिपरावृतम्

ṣaṭkoṇāntarlikhenmūlaṃ sādhyārṇaṃ keśare svaraiḥ / bāhye 'ṣṭavargayukpatraṃ padmabhūmiparāvṛtam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Inside a hexagon one should write the root mantra and the name of the target, the vowels on the filaments, and outside a petal-circle with the eight groups of letters, surrounded by a lotus and an earth-square.

अध्याय ८४

श्लोक 142

यन्त्रं भूर्जे जहुरसैर्लिखेत्पूताम्बरावृतम् ।पट्टसूत्रेण सन्नद्धं शिशुकण्ठगतं ध्रुवम्

yantraṃ bhūrje jahurasairlikhetpūtāmbarāvṛtam / paṭṭasūtreṇa sannaddhaṃ śiśukaṇṭhagataṃ dhruvam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

One should write this yantra on birch bark with jahu juice, wrap it in pure cloth and tie it with silk thread; worn around a child's neck it surely

अध्याय ८४

श्लोक 143

भूतभीतिहरं वामवाहौ स्त्रीणां च पुत्रदम् ।नृणां दक्षिणबाहुस्थं निर्धनानां धनप्रदम्

bhūtabhītiharaṃ vāmavāhau strīṇāṃ ca putradam / nṛṇāṃ dakṣiṇabāhusthaṃ nirdhanānāṃ dhanapradam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

removes fear of evil spirits; on the left arm of women it gives sons; on the right arm of men it gives wealth to the poor,

अध्याय ८४

श्लोक 144

ज्ञानदं ज्ञानमिच्छूनां राज्ञां तु विजयप्रदम्

jñānadaṃ jñānamicchūnāṃ rājñāṃ tu vijayapradam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

knowledge to those who seek knowledge, and victory to kings.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 84
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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