Narada Purana· Nārada Purāṇa
92
अध्याय 92 / 167

Book 1 - Adhyaya 93

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अध्याय ९२

श्लोक 1

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणे पूर्वभागे बृहदुपाख्याने चतुर्थपादे ब्राह्मपुराणेतिहासकथनं नाम द्विनवतितमो ऽध्यायः ब्रह्मोवाच शृणु पुत्र प्रवक्ष्यामि पुराणं पद्मसंज्ञकम् ।महत्पुण्यप्रदं नॄणां शृण्वतां पठतां मुदा

iti śrībṛhannāradīyapurāṇe pūrvabhāge bṛhadupākhyāne caturthapāde brāhmapurāṇetihāsakathanaṃ nāma dvinavatitamo 'dhyāyaḥ brahmovāca śṛṇu putra pravakṣyāmi purāṇaṃ padmasaṃjñakam / mahatpuṇyapradaṃ nṝṇāṃ śṛṇvatāṃ paṭhatāṃ mudā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Just as a man becomes complete with his five sense

अध्याय ९२

श्लोक 2

यथा चञ्चेन्द्रियः सर्वः शरीरीति निगद्यते ।तथेदं पञ्चभिः खण्डैरुदितं पापनाशनम्

yathā cañcendriyaḥ sarvaḥ śarīrīti nigadyate / tathedaṃ pañcabhiḥ khaṇḍairuditaṃ pāpanāśanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

O Brahmana, the details of religious duties are narrated in ib alongwith the accounts of various incidents, anecdotes, etc. by Pulastya to Bhlsma with the orderly account of creation of the universe, etc.

अध्याय ९२

श्लोक 3

पुलस्त्येन तु भीष्माय सृष्ट्यादिक्रमतो द्विज ।नानाख्यानेतिहासाद्यैर्यत्रोक्तो धर्मविस्तरः

pulastyena tu bhīṣmāya sṛṣṭyādikramato dvija / nānākhyānetihāsādyairyatrokto dharmavistaraḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Various kinds of (charitable and religious) gifts and holy observances are severally glorified. The marriage of Parvatl is mentioned. There is the long narrative ofTaraka.

अध्याय ९२

श्लोक 4

पुष्करस्य च माहात्म्यं विस्तरेण प्रकीर्तितम् ।ब्रह्मयज्ञविधानं च वेदपाठादिलक्षणम्

puṣkarasya ca māhātmyaṃ vistareṇa prakīrtitam / brahmayajñavidhānaṃ ca vedapāṭhādilakṣaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The greatness of cows etc. that bestows all merits has been mentioned. The killing of Kalakeyas and other Daityas has been described separately.

अध्याय ९२

श्लोक 5

दानानां कीर्तनं यत्र व्रतानां च पृथक्पृथक् ।विवाहः शैलजायाश्चतारकाख्यानकं महत्

dānānāṃ kīrtanaṃ yatra vratānāṃ ca pṛthakpṛthak / vivāhaḥ śailajāyāścatārakākhyānakaṃ mahat

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

O excellent Brahmana, the mode of worship of the planets and the rite of Dana (religious gift) have been laid down. All these have been mentioned by the noble-souled Vyasa in the first part of Srstikhanda (Section on creation).

अध्याय ९२

श्लोक 6

माहात्म्यं च गवादीनां कीर्तितं सर्वपुण्यदम् ।कालकेयादिदैत्यानां वधो यत्र पृथक्पृथक्

māhātmyaṃ ca gavādīnāṃ kīrtitaṃ sarvapuṇyadam / kālakeyādidaityānāṃ vadho yatra pṛthakpṛthak

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

In the context of the worthiness ofmothcr, father and others of being worshipped, there is the story of Sivasarman2 at first and then that of Suvrata.3 Vrtra's4 death is described afterwards.

अध्याय ९२

श्लोक 7

ग्रहाणामर्चनं दानं यत्र प्रोक्तं द्विजोत्तम ।तत्सृष्टिखण्डमुद्दिष्टं व्यासेन सुमहात्मना

grahāṇāmarcanaṃ dānaṃ yatra proktaṃ dvijottama / tatsṛṣṭikhaṇḍamuddiṣṭaṃ vyāsena sumahātmanā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

As in the case of the Br. P. in the case of the Pd. P, the NP mentions only a few topics practically as tokens in each Khayda and passes to the next Purana (Viz. the Visnu)

अध्याय ९२

श्लोक 8

पितृमात्रादिपूज्यत्वे शिवशर्मकथा पुरा ।सुव्रतस्य कथा पश्चाद्वृत्रस्य च वधस्तथा

pitṛmātrādipūjyatve śivaśarmakathā purā / suvratasya kathā paścādvṛtrasya ca vadhastathā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

vide PD P. (Guru Mandal Edition) Bhtimi Khanda (Ch. 1.4)

अध्याय ९२

श्लोक 9

पृथोर्वैनस्य चाख्यानं सुनूथायाः कथा तथा ।सुकलाख्यानकं चैव धर्माख्यानं ततः परम्

pṛthorvainasya cākhyānaṃ sunūthāyāḥ kathā tathā / sukalākhyānakaṃ caiva dharmākhyānaṃ tataḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Ch. 11, 21, 22

अध्याय ९२

श्लोक 10

पितृशुश्रूषणाख्यानं नहुषस्य कथा ततः ।ययातिचरितं चैव गुरुतीर्थनिरूपणम्

pitṛśuśrūṣaṇākhyānaṃ nahuṣasya kathā tataḥ / yayāticaritaṃ caiva gurutīrthanirūpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Ch. 25

अध्याय ९२

श्लोक 11

राज्ञा जैमिनिसंवादो बह्वाश्चर्य्यकथायुतः ।कथा ह्यशोकसुंदर्याहुण्डदैत्यवधान्विता

rājñā jaiminisaṃvādo bahvāścaryyakathāyutaḥ / kathā hyaśokasuṃdaryāhuṇḍadaityavadhānvitā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

There are the stories of Prthu, son of Vena1 of Sunl- tha2 and of Sukala.3 There is Dharmakhyana (narration of Virtue) afterwards.

अध्याय ९२

श्लोक 12

कामोदाख्यानकं तत्र विहुण्डवधसंयुतम् ।कुञ्जलस्य च संवादश्च्यवनेन महात्मना

kāmodākhyānakaṃ tatra vihuṇḍavadhasaṃyutam / kuñjalasya ca saṃvādaścyavanena mahātmanā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The narrative of Kamoda7 alongwith the death of Vihunda and the dialogue of Kunjala8 with Cyavana, the noble- souled (sage).

अध्याय ९२

श्लोक 13

सिद्धाख्यानं ततः प्रोक्तं खण्डस्यास्य फलोहनम् ।सूतशौनकसंवादं भूमिखण्डमिदं स्मृतम्

siddhākhyānaṃ tataḥ proktaṃ khaṇḍasyāsya phalohanam / sūtaśaunakasaṃvādaṃ bhūmikhaṇḍamidaṃ smṛtam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The narration of the merit of the Kalindl, the des¬ cription of the greatness of Kasi and Gaya, and the merit¬ giving glory of Prayaga.

अध्याय ९२

श्लोक 14

ब्रह्माण्डोत्पत्तिरुदिता यत्रर्षिभिश्च सौतिना ।सभूमिलोकसंस्थानं तीर्थाख्यानं ततः परम्

brahmāṇḍotpattiruditā yatrarṣibhiśca sautinā / sabhūmilokasaṃsthānaṃ tīrthākhyānaṃ tataḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Ghs 33*36.

अध्याय ९२

श्लोक 15

नर्मदोत्पत्तिकथनं तत्तीर्थानां कथाः पृथक् ।कुरुक्षेत्रादितीर्थानां कथा पुण्या प्रकीर्तिता

narmadotpattikathanaṃ tattīrthānāṃ kathāḥ pṛthak / kurukṣetrāditīrthānāṃ kathā puṇyā prakīrtitā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Chs 41-60.

अध्याय ९२

श्लोक 16

कालिन्दीपुण्यकथनं काशीमाहात्म्यवर्णनम् ।गयायाश्चैव माहात्म्यं प्रयागस्य च पुण्यकम्

kālindīpuṇyakathanaṃ kāśīmāhātmyavarṇanam / gayāyāścaiva māhātmyaṃ prayāgasya ca puṇyakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Chs 64, 72-83.

अध्याय ९२

श्लोक 17

वर्णाश्रमानुरोधेन कर्मयोगनिरूपणम् ।व्यासजमिनिसंवादः पुण्यकर्मकथान्वितः

varṇāśramānurodhena karmayoganirūpaṇam / vyāsajaminisaṃvādaḥ puṇyakarmakathānvitaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Ch. 85.

अध्याय ९२

श्लोक 18

समुद्रमथनाख्यानं व्रताख्यानं ततः परम् ।ऊर्ज्जपञ्चाहमाहाम्यं स्तोत्रं सर्वापराधनुत्

samudramathanākhyānaṃ vratākhyānaṃ tataḥ param / ūrjjapañcāhamāhāmyaṃ stotraṃ sarvāparādhanut

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Chs 103-116

अध्याय ९२

श्लोक 19

एतत्स्वर्गाभिधं विप्र सर्वपातकनाशनम् ।रामाश्वमेधं प्रथमं रामराज्याभिषेचनम्

etatsvargābhidhaṃ vipra sarvapātakanāśanam / rāmāśvamedhaṃ prathamaṃ rāmarājyābhiṣecanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Ch. 119.

अध्याय ९२

श्लोक 20

अगस्त्याद्यागमश्चैव पौलस्त्यान्वयकीर्त्तनम् ।अश्वमेधोपदेशश्च हयचर्या ततः परम्

agastyādyāgamaścaiva paulastyānvayakīrttanam / aśvamedhopadeśaśca hayacaryā tataḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid Chs 86,90,122

अध्याय ९२

श्लोक 21

नानाराजकथाः पुण्या जगन्नाथानुवर्णनम् ।वृन्दावनस्य माहात्म्यं सर्वपापप्रणाशनम्

nānārājakathāḥ puṇyā jagannāthānuvarṇanam / vṛndāvanasya māhātmyaṃ sarvapāpapraṇāśanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

ibid. Ch 123.

अध्याय ९२

श्लोक 22

नित्यलीलानुकथनं यत्र कृष्णावतारिणः ।माधवस्नानमाहात्म्यं स्नानदानार्चने फलम्

nityalīlānukathanaṃ yatra kṛṣṇāvatāriṇaḥ / mādhavasnānamāhātmyaṃ snānadānārcane phalam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The review of the path of activity (Karmayoga) in accordance with the castes and stages of life. The dialogue between Vyasa and Jaimini is comprised of holy rites and stories.

अध्याय ९२

श्लोक 23

धरावराहसंवादो यमब्रह्मणयोः कथा ।संवादो राजदूतानां कृष्णस्तोत्रनिरूपणम्

dharāvarāhasaṃvādo yamabrahmaṇayoḥ kathā / saṃvādo rājadūtānāṃ kṛṣṇastotranirūpaṇam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The story of churning the ocean, thereafter, the enumeration of holy vows. The greatness of Orjapancaha and the hymn that dispels all guilts.

अध्याय ९२

श्लोक 24

शिवशंभुसमायोगी दधीचाख्यानकं ततः ।भस्ममाहात्म्यमतुलं शिवमाहात्म्यमुत्तमम्

śivaśaṃbhusamāyogī dadhīcākhyānakaṃ tataḥ / bhasmamāhātmyamatulaṃ śivamāhātmyamuttamam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The narration of the perpetual sports of the incarna¬ tion of Krsna, the greatness of the ablution in the month of Vaisakha, the benefit of ablution, gifts and worship.

अध्याय ९२

श्लोक 25

देवरातसुताख्यानं पुराणज्ञप्रशंसनम् ।गौतमाख्यानकं चैव शिवगीता ततः स्मृता

devarātasutākhyānaṃ purāṇajñapraśaṃsanam / gautamākhyānakaṃ caiva śivagītā tataḥ smṛtā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The dialogue between the Earth and Divine Boar ( Visnu-Varaha), the story of Yama and the Brahmana, the dialogue of the messengers of the king, review of the Hymn of Krsna.

अध्याय ९२

श्लोक 26

कल्पान्तरे रानकथा भारद्वाजाश्रमस्थिता ।पातालखण्डमेतद्धि शृण्वतां पठतां सदा

kalpāntare rānakathā bhāradvājāśramasthitā / pātālakhaṇḍametaddhi śṛṇvatāṃ paṭhatāṃ sadā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The meeting of Siva and Sajnbhu (?), then the story of Dadhlca, the incomparable greatness of the Bhasma, the excellent greatness of Siva.

अध्याय ९२

श्लोक 27

सर्वपापप्रशमनं सर्वाभीष्टफलप्रदम् ।पर्वताख्यानकं पूर्वं गौर्थै प्रोक्तं शिवेन वै

sarvapāpapraśamanaṃ sarvābhīṣṭaphalapradam / parvatākhyānakaṃ pūrvaṃ gaurthai proktaṃ śivena vai

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The story of the son of Devarata, the praise of the knower of the Puranas, the narrative of Gautama, then the Siva-Glta.

अध्याय ९२

श्लोक 28

जालन्धरकथा पश्चाच्छ्रीशैलाद्यनुकीर्तनम् ।सगरस्य कथा पुण्या ततः परमुदीरितम्

jālandharakathā paścācchrīśailādyanukīrtanam / sagarasya kathā puṇyā tataḥ paramudīritam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The story of Rama in another Kalpa, the stay in the hermitage of Bharadvaja. This is the Patalakhantfa* (The section on Patala). It is destructive of all the sins of those who listen and recite. It bestows all desired benefits.

अध्याय ९२

श्लोक 29

गङ्गाप्रयागकाशीनां गयायाश्चाधिपुण्यकम् ।अन्नादि दानमाहात्म्यं तन्महाद्वादशीव्रतम्

gaṅgāprayāgakāśīnāṃ gayāyāścādhipuṇyakam / annādi dānamāhātmyaṃ tanmahādvādaśīvratam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The merit of Ganga, Prayaga, Kasi and the special merit of Gaya, the greatness (in efficacy) of the gift of cooked rice etc, the holy rite of MahadvadasI (12th Tithi of Bhadrapada (Suddha) with Sravana Naksatra.)

अध्याय ९२

श्लोक 30

चतुर्विंशैकादशीनां माहात्म्यं पृथगीरितम् ।विष्णुधर्मसमाख्यानं विष्णुनामसहस्रकम्

caturviṃśaikādaśīnāṃ māhātmyaṃ pṛthagīritam / viṣṇudharmasamākhyānaṃ viṣṇunāmasahasrakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The greatness of twentyfour Ekadasls (eleventh day) in each fortnight is described severally, the narration of Visnu- dharma, the thousand names of Visnu.

अध्याय ९२

श्लोक 31

कार्तिकव्रतमाहात्म्यं माघस्नानफलं ततः ।जम्बृद्वीपस्य तीर्थानां माहात्म्यं पापनाशनम्

kārtikavratamāhātmyaṃ māghasnānaphalaṃ tataḥ / jambṛdvīpasya tīrthānāṃ māhātmyaṃ pāpanāśanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The greatness of Karttikavrata, the benefit of ablution in the month of Magha. The greatness of the holy centres of the continent Jambudvlpa, which destroys sins.

अध्याय ९२

श्लोक 32

साभ्रमत्याश्च माहात्म्यं नृसिंहोत्पत्तिवर्णनम् ।देवशर्मादिकाख्यानं गीतामाहात्म्यवर्णनम्

sābhramatyāśca māhātmyaṃ nṛsiṃhotpattivarṇanam / devaśarmādikākhyānaṃ gītāmāhātmyavarṇanam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The greatness of Sabhramati, the description of the origin of Nrsimha, the narration of the story of Devasarma and others, the description of the greatness of Gita.*

अध्याय ९२

श्लोक 33

भक्त्याख्यानं च माहात्म्यं श्रीमद्भागवतस्य ह ।इन्द्रप्रस्थस्य माहात्म्यं बहुतीर्थकथान्वितम्

bhaktyākhyānaṃ ca māhātmyaṃ śrīmadbhāgavatasya ha / indraprasthasya māhātmyaṃ bahutīrthakathānvitam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The description of devotion and the greatness of Srimad Bhagavata,** the greatness of Indraprastha with the stories of many holy centres.

अध्याय ९२

श्लोक 34

मन्त्ररत्नाभिधानं च त्रिपाद्भूत्यनुवर्णनम् ।अवतारकथाः पुण्या मत्स्यादीनामतः परम्

mantraratnābhidhānaṃ ca tripādbhūtyanuvarṇanam / avatārakathāḥ puṇyā matsyādīnāmataḥ param

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

The mentioning of Mantraratna, the description of Tripadbhuti; thereafter, the holy stories of the incarnation of Matsya (fish) etc.

अध्याय ९२

श्लोक 35

रामनामशतं दिव्यं तन्माहात्म्यं च वाडव ।परीक्षणं च भृगुणा श्रीविष्णोर्वैभवस्य च

rāmanāmaśataṃ divyaṃ tanmāhātmyaṃ ca vāḍava / parīkṣaṇaṃ ca bhṛguṇā śrīviṣṇorvaibhavasya ca

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

This must be written in full and handed over to a Brahmana well versed in the Puranas after honouring him suitably on the full moon day in the month of Jyestha along¬

अध्याय ९२

श्लोक 36

इत्येतदुत्तरं खण्डं पञ्चमं सर्वपुण्यदम् ।पञ्चखण्डयुतं पाद्मं यः शृणोति नरोत्तमः

ityetaduttaraṃ khaṇḍaṃ pañcamaṃ sarvapuṇyadam / pañcakhaṇḍayutaṃ pādmaṃ yaḥ śṛṇoti narottamaḥ

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

This is the fifth, the latter section, granting all merit. The best of men who hears the Padma Purana with its five sections

अध्याय ९२

श्लोक 37

स लभेद्वैष्णवं धाम भुक्त्वा भोगानिहेप्सितान् ।एतद्वै पञ्चपञ्चाशत्सहस्रं पद्मसंज्ञकम्

sa labhedvaiṣṇavaṃ dhāma bhuktvā bhogānihepsitān / etadvai pañcapañcāśatsahasraṃ padmasaṃjñakam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

attains Vishnu's abode after enjoying the pleasures he desires here. This Purana called Padma has fifty-five thousand verses.

अध्याय ९२

श्लोक 38

पुराणं लेखयित्वा वै ज्येष्ठ्यां स्वर्णाब्जसंयुतम् ।यः प्रदद्यात्सुसत्कृत्य पुराणज्ञाय मानद

purāṇaṃ lekhayitvā vai jyeṣṭhyāṃ svarṇābjasaṃyutam / yaḥ pradadyātsusatkṛtya purāṇajñāya mānada

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

Whoever has this Purana written out and, on the full moon of Jyeshtha, gives it with a golden lotus, with due honour, to one who knows the Puranas, O giver of honour,

अध्याय ९२

श्लोक 39

स याति वैष्णवं धाम सर्वदेवनमस्कृतः ।पद्मानुक्रमणीमेतां यः पठेच्छृणुयात्तथा

sa yāti vaiṣṇavaṃ dhāma sarvadevanamaskṛtaḥ / padmānukramaṇīmetāṃ yaḥ paṭhecchṛṇuyāttathā

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

goes to Vishnu's abode, saluted by all the gods. Whoever reads or hears this index of the Padma

अध्याय ९२

श्लोक 40

सो ऽपि पद्मपुराणस्य लभेच्छ्रवणजं फलम्

so 'pi padmapurāṇasya labhecchravaṇajaṃ phalam

हिन्दी अर्थ

आपका कल्याण हो। अब मैं अमित तेजस्वी ध्यानमें लगकर सदा मनोवाज्छित लोक प्राप्त व्यासजीके समीप जाऊँगा। करता है।

English

also gains the fruit born of hearing the Padma Purana.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_nAradapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narada Purana — Chapter 92
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.