Narasimha Purana· Nṛsiṁha Purāṇa
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अध्याय 42 / 68

Adhyaya 42

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अध्याय ४२

श्लोक 1

॥ इति श्रीनरसिंहपुराणे नृसिंहप्रादुर्भावे एकचत्वारिंशो ऽध्यायः ॥ नर्प् ४१ ॥ सो ऽप्य् आशु नीतो गुरुवेश्म दैत्यैर् दैत्येन्द्रसूनुर् हरिभक्तिभूषणः अशेषविद्यानिवहेन साकं कालेन कौमारम् अवाप योगी

|| iti śrīnarasiṃhapurāṇe nṛsiṃhaprādurbhāve ekacatvāriṃśo 'dhyāyaḥ || narp 41 || so 'py āśu nīto guruveśma daityair daityendrasūnur haribhaktibhūṣaṇaḥ aśeṣavidyānivahena sākaṃ kālena kaumāram avāpa yogī

हिन्दी अर्थ

बुद्धिमान् प्रह्मद समुद्र-तटसे उठकर अपने नगरको चले गये। इसके बाद हैत्यनन्दन प्रह्लादजी परम प्रसन्न होकर अपने स्मरणबलसे संसारमें सब ओर भगवानूका ही दर्शन करते हुए तथा भगवान् एवं मनुष्यकी गतिको

English

O inert son, it is the duty of my son that he should slaughter the people who favour Visnu. Instead of performing your loyalty, you are praying to god Visnu. Whether you have lost the shame even and raising queries frequently before me. I am the sovereign ruler of the entire universe and your father, still you desire to have another ruler of your own. Dear son, nobody here is his own master in this world. It is the chivalrous and warrior like, who enjoy the wealth and he is only master and the kind.

अध्याय ४२

श्लोक 2

प्रायेण कौमारम् अवाप्य लोकः पुष्णाति नास्तिक्यम् असद्गतिं च तस्मिन् वयःस्थस्य बहिर्विरक्तिर् भवत्य् अभूच् चित्रम् अजे च भक्तिः

prāyeṇa kaumāram avāpya lokaḥ puṣṇāti nāstikyam asadgatiṃ ca tasmin vayaḥsthasya bahirviraktir bhavaty abhūc citram aje ca bhaktiḥ

हिन्दी अर्थ

भलीभाँति समझते हुए रोमाञ्चित होकर धीरे-धीरे गुरुके इति श्रीनरसिंहयुराणे नरसिंहग्रादुभावे त्रिचत्वारिशोऽ ध्यायः

English

finite ■qjftrnrr f^rni

अध्याय ४२

श्लोक 3

अथ संपूर्णविद्यं तं कदाचिद् दितिजेश्वरः आनाय्य प्रणतं प्राह प्रह्लादं विदितेश्वरम्

atha saṃpūrṇavidyaṃ taṃ kadācid ditijeśvaraḥ ānāyya praṇataṃ prāha prahlādaṃ viditeśvaram

हिन्दी अर्थ

नृसिंहका प्रादुर्भाव और हिरण्यकशिपुका वध

English

Ff®aifcr iw yr^ra'o^h:ii^oii

अध्याय ४२

श्लोक 4

साध्व् अज्ञाननिधेर् बाल्यान् मुक्तो ऽसि सुरसूदन इदानीं भ्राजसे भास्वान् नीहाराद् इव निर्गतः

sādhv ajñānanidher bālyān mukto 'si surasūdana idānīṃ bhrājase bhāsvān nīhārād iva nirgataḥ

हिन्दी अर्थ

मार्कण्डेय उवाच अथागतं ते प्रह्ादं दृष्टा हैत्याः सुविस्मिताः। मार्कण्डेयजी बोले--तदनन्तर प्रह्मदको कुशलपूर्वक समुद्रे लौटा देखकर, जिन्होंने उन्हें महासागरमें डाला

English

W* TTrgtT: ^grtT: VTTcfchl-f TrftffT

अध्याय ४२

श्लोक 5

बाल्ये वयं च त्वम् इव द्विजैर् जाड्याय मोहिताः वयसा वर्धमानेन पुत्रकैवं सुशिक्षिताः

bālye vayaṃ ca tvam iva dvijair jāḍyāya mohitāḥ vayasā vardhamānena putrakaivaṃ suśikṣitāḥ

हिन्दी अर्थ

शशंसुदेत्यपतये यैः क्षिः स महार्णवे॥ १ था, वे हैत्य बड़े विस्मित हुए और उन्होंने तुरंत यह

English

"He only is the supreme god as you see who have conquered the three-worlds. Hence, give up immediately your ignorance and resort to the gallantry which only is benevolent for our clan. Other people too will tease and scorn you by saying that this boy prays to the gods even after his birth in the clan of a monster. It is strange as if the cat prays to the mouse and the peacock worship the serpents. Indeed, such activity is the indicator of destruction. My stupid¬ like son, Prahlada, falls down from the position of luxury due to their evil acts. See that he is worth adoration yet praying to those who are inferior than us and observing the discipline imposed by us. O stupid, my prosperity is before your eyes

अध्याय ४२

श्लोक 6

तद् अद्य त्वयि धुर्ये ऽहं संसकण्टकताधुरम् विन्यस्य स्वां चिरधृतां सुखी पश्यन् श्रियं तव

tad adya tvayi dhurye 'haṃ saṃsakaṇṭakatādhuram vinyasya svāṃ ciradhṛtāṃ sukhī paśyan śriyaṃ tava

हिन्दी अर्थ

स्वस्थं तमागतं श्रुत्वा हैत्यराड्विस्मयाकुलः। समाचार हैत्यराज हिरण्यकशिपुको दिया। उन्हें स्वस्थ

English

Remember that Hari to which you are giving such importance, does not deserve such honour and praying to him is merely a hurdle to progress."

अध्याय ४२

श्लोक 7

यदा यदा हि नैपुण्यं पिता पुत्रस्य पश्यति तदा तदाधिं त्यक्त्वा नु महत् सौख्यम् अवाप्नुयात्

yadā yadā hi naipuṇyaṃ pitā putrasya paśyati tadā tadādhiṃ tyaktvā nu mahat saukhyam avāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

अस्यामि = 5 नृसिंहा प्रादुर्भाव और हिरण्यकशिपुकावथ २१६१

English

■jrtfcRcll cPHT ^TT sraFTSbll^yil

अध्याय ४२

श्लोक 8

गुरुश् चातीव नैपुण्यं ममाग्रे ऽवर्णयत् तव न चित्रं पुत्र तच् छ्रोतुं किं नु मे वाञ्छतः श्रुती

guruś cātīva naipuṇyaṃ mamāgre 'varṇayat tava na citraṃ putra tac chrotuṃ kiṃ nu me vāñchataḥ śrutī

हिन्दी अर्थ

आहूयतां च इत्याह क्रोधान्मृत्युवशे स्थित: ॥ २ लौय सुन हैत्यराज विस्मयसे व्याकुल हो उठा और आसनन्नमृत्युं हैत्येन्द्र ददर्शात्पूर्जितश्रियम्

English

frpltpT tt tuit grtrRR wi

अध्याय ४२

श्लोक 9

नेत्रयोः शत्रुदारिद्र्यं श्रोत्रयोः सुतसूक्तयः युद्धव्रणं च गात्रेषु मायिनां च महोत्सवः

netrayoḥ śatrudāridryaṃ śrotrayoḥ sutasūktayaḥ yuddhavraṇaṃ ca gātreṣu māyināṃ ca mahotsavaḥ

हिन्दी अर्थ

कुमार्गदर्शिभिहैत्यैयमदूतैरिवावृतम्

English

f% chil^tuud H$IT:II^XII

अध्याय ४२

श्लोक 10

श्रुत्वेति निकृतिप्रज्ञं दैत्याधिपवचस् ततः जगाद योगी निश्शङ्कं प्रह्लादः प्रणतो गुरुम्

śrutveti nikṛtiprajñaṃ daityādhipavacas tataḥ jagāda yogī niśśaṅkaṃ prahlādaḥ praṇato gurum

हिन्दी अर्थ

अथाहाकारणक्रोधः स खलो भर्त्सयन् सुतम् मूढ रे शृणु मद्वाक्यमेतदेवान्तिमं श्रुवम्

English

O king, with these words, Hiranyakas'ipu became furious and he looked with cross- eye at the teacher of Prahlada. The teacher was shivering with fear. He ordered - O stupid Brahmin, leave this place at once and arrange for a good education for my son hereinafter. "The Brahmin serving under that wicked king returned to his home considering it as graceful of the king and started worship of Hiranyakas'ipu instead of god Visnu from that day. It is true that a greedy man can do everything in order to give bread to his belly.

अध्याय ४२

श्लोक 11

सूक्तयः श्रोत्रयोः सत्यं महाराज महोत्सवः किंतु ता वैष्णवीर् वाचो मुक्त्वा नान्या विचारयेत्

sūktayaḥ śrotrayoḥ satyaṃ mahārāja mahotsavaḥ kiṃtu tā vaiṣṇavīr vāco muktvā nānyā vicārayet

हिन्दी अर्थ

क्क चास्ति मूढ ते विष्णुः स त्वामद्य प्ररक्षतु

English

Thus, the end of chapter ibrtyone on incarnation of Nrsimha in Nrsimha Purana.

अध्याय ४२

श्लोक 12

नीतिः सूक्तिः कथाः श्राव्याः श्राव्यं काव्यं च तद् वचः यत्र संसृतिदुःखौघकक्षाग्निर् गीयते हरिः

nītiḥ sūktiḥ kathāḥ śrāvyāḥ śrāvyaṃ kāvyaṃ ca tad vacaḥ yatra saṃsṛtiduḥkhaughakakṣāgnir gīyate hariḥ

हिन्दी अर्थ

यदि पश्यामि तं विष्णुमधुना स्तम्भमध्यगम् तावत्प्रस्फुटितस्तम्भो वीक्षितो हैत्यसूनुना

English

An episode of atrocities exercised by Hiranyakasipu on Prahlada

अध्याय ४२

श्लोक 13

अचिन्त्यः स्तूयते यत्र भक्त्या भक्तेप्सितप्रदः अर्थशात्रेण किं तात यत्र संसृतिसंततिः

acintyaḥ stūyate yatra bhaktyā bhaktepsitapradaḥ arthaśātreṇa kiṃ tāta yatra saṃsṛtisaṃtatiḥ

हिन्दी अर्थ

आदर्शरूपो हैत्यस्य खड्गतो यः प्रतिष्ठितः। तन्मध्ये दृश्यते रूपं ' बहुयोजनमायतम्

English

gri^r eh1m<4c)m gmrii^n

अध्याय ४२

श्लोक 14

शास्त्रश्रमेण किं तात येनात्मैव विहंस्यते वैष्णवं वाङ्मयं तस्माच् *छ्राव्यं सेव्यं च सर्वदा

śāstraśrameṇa kiṃ tāta yenātmaiva vihaṃsyate vaiṣṇavaṃ vāṅmayaṃ tasmāc *chrāvyaṃ sevyaṃ ca sarvadā

हिन्दी अर्थ

अतिरौद्रं महाकायं दानवानां भयंकरम् महानेत्रं महावक्त्रं महादंष्टं महाभुजम् महानखं महापादं कालाग्निसदृशाननम्। कर्णान्तकृतविस्तारवदनं चातिभीषणम्

English

yuiifa grfgiggqg^rTfg tn

अध्याय ४२

श्लोक 15

मुमुक्षुभिर् भवक्लेशान् नो चेन् नैव सुखी भवेत् इति तस्य वचः शृण्वन् हिरण्यकशिपुस् तदा

mumukṣubhir bhavakleśān no cen naiva sukhī bhavet iti tasya vacaḥ śṛṇvan hiraṇyakaśipus tadā

हिन्दी अर्थ

क्रोधवश मृत्युके अधीन होकर बोला-“उसे यहाँ बुला लाओ।' असुरोंके द्वारा बुरी तरहसे पकड़कर लाये जानेपर दिव्यदृष्टिवाले प्रह्मदने सिंहासनपर बैठे हुए हैत्यराज हिरण्यकशिपुको देखा। उसकी मृत्यु निकट थी, उसका

English

^qrM'Hlra^aH'ji g ^feTlII^ II

अध्याय ४२

श्लोक 16

जज्वाल दैत्यराट् तप्तसर्पिर् अद्भिर् इवाधिकम् प्रह्लादस्य गिरं पुण्यां जनसंसृतिनाशिनीम्

jajvāla daityarāṭ taptasarpir adbhir ivādhikam prahlādasya giraṃ puṇyāṃ janasaṃsṛtināśinīm

हिन्दी अर्थ

तेज बहुत बढ़ा हुआ था। उसके आभूषण नीलप्रभायुक्त माणिक्योंकी कान्तिसे आच्छन्न थे, अतएव वह धूमयुक्त फैली हुई अग्निके समान शोभित हो रहा था। वह ऊँचे सिंहासन-मञ्चपर विराजमान था और उसे मेघके समान काले दाढ़ोंक कारण विकराल, अत्यन्त भयानक, कुमार्गदशी एवं यमदूतोंके समान क्रूर हैत्य घेरे हुए थे

English

m gqtuifgii t g>c;ifgf^w:i

अध्याय ४२

श्लोक 17

नामृस्यतासुरः क्षुद्रो घूको भानुप्रभाम् इव परितो वीक्ष्य संप्राह क्रुद्धो दैत्यभटान् इदम्

nāmṛsyatāsuraḥ kṣudro ghūko bhānuprabhām iva parito vīkṣya saṃprāha kruddho daityabhaṭān idam

हिन्दी अर्थ

प्रह्मदजीने दूरसे ही हाथ जोड़कर पिताको प्रणाम किया और खड़े हो गये। तब मृत्युके निकट पहुँचनेवालेकी भाँति अकारण ही क्रोध करनेवाले उस दुष्टने भगवद्भक्त पुत्रको उच्चस्वरसे डाँटते हुए कहा--' अरे मूर्ख! तू मेरा

English

Markandeya said- The monster prince, Prahlada was immediately sent to the house of his teacher with the charioteer. He studied there as per the system prescribed and time allowed for the course and he then became a youth with a sound knowledge on all learnings. Generally, the common people of this world tend to favour the atheism and the evil-some conduct and activities of their youth but Prahlada attained detachment from the worldly affairs and his devotion to god was spurt-up to the culmination. It was really strange to see such a sea change in him at that age. On completion of the study, Hiranyakas'ipu once called him to the palace and looking at Prahlada with clasped hands

अध्याय ४२

श्लोक 18

हन्यताम् एष कुटिलः शस्त्रपातैः सुभीषणैः उत्कृत्त्योत्कृत्त्य मर्माणि रक्षितास्तु हरिः स्वयम्

hanyatām eṣa kuṭilaḥ śastrapātaiḥ subhīṣaṇaiḥ utkṛttyotkṛttya marmāṇi rakṣitāstu hariḥ svayam

हिन्दी अर्थ

यह अन्तिम और अटल वचन सुन; इसके बाद मैं तुझसे कुछ न कहुँगा; इसे सुनकर तेरी जैसी इच्छा हो, वही करना।' यह कहकर उसने शीघ्र ही चन्द्रहास नामक उसकी ओर आश्र्यपूर्वक देखने लगे। उसने तलवार चलाते हुए पुनः प्रह्मदसे कहा--'रे मूढ़! तेरा विष्णु , कहाँ है? आज वह तेरी रक्षा करे! तूने कहा था कि वह सर्वत्र है। फिर इस खंभेमें क्यों नहीं दिखायी देता?

English

ww grrair. fink: imi

अध्याय ४२

श्लोक 19

पश्यत्व् इदानीम् एवैष हरिसंस्तवजं फलम् काकोलकङ्कगृध्रेभ्यो ह्य् अस्याङ्गं संविभज्यताम्

paśyatv idānīm evaiṣa harisaṃstavajaṃ phalam kākolakaṅkagṛdhrebhyo hy asyāṅgaṃ saṃvibhajyatām

हिन्दी अर्थ

यदि तेरे विष्णुको इस खंभेके भीतर देख लूँगा, तब तो तुझे नहीं मारूगा; यदि ऐसा न हुआ तो इस तलवारसे तेरे दो टुकड़े कर दिये जायेगे '॥ ६--१०/, ॥

English

gikr gg g tgftg kfkTt:i

अध्याय ४२

श्लोक 20

अथोद्धृतास्त्रा दैतेयस् तर्जयन्तः प्रगर्जितैः अच्युतस्य प्रियं भक्तं तं जग्नुः पतिनोदिताः

athoddhṛtāstrā daiteyas tarjayantaḥ pragarjitaiḥ acyutasya priyaṃ bhaktaṃ taṃ jagnuḥ patinoditāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रह्वादने भी ऐसी बात देखकर उन परमेश्वरका ध्यान किया और पहले कहे हुए उनके वचनको याद करके हाथ जोड़ उन्हें प्रणाम किया। इतनेमें ही हैत्यनन्दन प्रह्वादने देखा कि वह दर्पणके समान स्वच्छ खंभा, जो अभीतक खड़ा था, हैत्यराजकी तलवारके आघातसे फट पड़ा तथा उसके भीतर अनेक योजन विस्तारवाला, अत्यन्त रौद्र एवं महाकाय नरसिंहरूप दिखायी दिया, जो दानवोंको भयभीत करनेवाला था। उसके बड़े-बड़े नेत्र,

English

gw gsfafifir gg^g ^kifikninmi rgfg gwizwfrqi Pd-ytg ^gt Rnpi fkt g^RRfggttgii^n g^r g^r f| %ng firaT *prcg gygfiti gciwfggigtgTf

अध्याय ४२

श्लोक 21

प्रह्लादो ऽपि प्रभुं नत्वा ध्यानवज्रं समाददे अकृत्रिमरसम् भक्तं तम् इत्थं ध्याननिश्चलम्

prahlādo 'pi prabhuṃ natvā dhyānavajraṃ samādade akṛtrimarasam bhaktaṃ tam itthaṃ dhyānaniścalam

हिन्दी अर्थ

थीं। उसके नख बहुत बड़े और पैर विशाल थे। उसका मुख कालाग्निके समान देदीप्यमान था, जबड़े कानतक फैले हुए थे और वह बहुत भयानक दिखायी देता था

English

%ug TpngsgT^gggi qr fgg gg crakt f% g ^ gt 5 M: gkn<iii gggt: ^i^iR^g gfggt: ^regg:i

अध्याय ४२

श्लोक 22

ररक्ष भगवान् विष्णुः प्रह्लादं भक्तदुःखहृत् अथालब्धपदान्य् अस्य गात्रे शस्त्राणि रक्षसाम्

rarakṣa bhagavān viṣṇuḥ prahlādaṃ bhaktaduḥkhahṛt athālabdhapadāny asya gātre śastrāṇi rakṣasām

हिन्दी अर्थ

कृत्वेत्थं नारसिंहं तु ययौ विष्णुस्त्रविक्रमः। नरसिंह: स्तम्भमध्यान्निर्गत्य प्रणनाद च निनादश्रवणाह्वैत्या जरसिंहमवेष्टयन्। तान् हत्वा सकलांस्तत्र स्वपौरुषपराक्रमात्

English

O killer of gods, it is good enough to see that you have now absolved yourself from the ignorance that existed in you in childhood. You are now shining like a sun which has left behind the thick cover of fog. O dear son, in my childhood also, the Brahmins had thrown my own conscience into illusion and I was also inert like you but on advent of youth I could attain the quality education approved and affirmed by our clan. I therefore want to assign this burden of ruling on you which is full of the thorns of enemies. I want to see you enthroned as you are efficient enough to handle all responsibilities pertaining to the administration of the state. The efficiency of a son pleases the heart of a father very much. He gradually absolves himself from the net of worry and fatigues. Your teacher too has appreciated you skill and expertise before me. It is not a matter of surprise for your being so efficient. My ears today are eager enough to listen to certain things from you. To see the poverty of an enemy prima- facie, the pleasing words of a son in the ears and the wounds on the parts of body as a result of fighting with gallantry in battle are like a great festival for the prosperous warriors or heroes and the monsters who are

अध्याय ४२

श्लोक 23

नीलाब्जशकलानीव पेतुश् छिन्नान्य् अनेकधा किं प्राकृतानि शस्त्राणि करिष्यन्ति हरिप्रिये

nīlābjaśakalānīva petuś chinnāny anekadhā kiṃ prākṛtāni śastrāṇi kariṣyanti haripriye

हिन्दी अर्थ

बभञ्ज च सभां दिव्यां हिरण्यकशिपोर्नृप। वारयामासुरभ्येत् नरसिंहं महाभटाः

English

Having heard these shrewd words of his father, Prahlada saluted him and said

अध्याय ४२

श्लोक 24

तापत्रयमहास्त्रौघः सर्वो ऽप्य् अस्माद् बिभेति वै पीडयन्ति जनांस् तावद् व्याधयो राक्षसा ग्रहाः

tāpatrayamahāstraughaḥ sarvo 'py asmād bibheti vai pīḍayanti janāṃs tāvad vyādhayo rākṣasā grahāḥ

हिन्दी अर्थ

ते तु राजन् क्षणादेव नरसिंहेन वै हताः। ततः शस्त्राणि वर्षन्ति नरसिंहे प्रतापिनि स तु क्षणेन भगवान् हत्वा तद्ठलमोजसा। ननाद च महानादं दिशः शब्देन पूरयन्

English

TPTcRT: ?tT^TT: V|^ltra^lrtra :l fiBtf gT IwTcfrytyi t^tgr tptt fotirr^d11 ^i dfcH: 3OT: snotjf SITST gnsj tTS?T:l

अध्याय ४२

श्लोक 25

यावद् गुहाशयं विष्णुं सूक्ष्मं चेतो न विन्दति ते तु भग्नास्त्रशकलैः प्रतीपोत्थैर् इतस् ततः

yāvad guhāśayaṃ viṣṇuṃ sūkṣmaṃ ceto na vindati te tu bhagnāstraśakalaiḥ pratīpotthair itas tataḥ

हिन्दी अर्थ

तेऽप्यागत्य च तं देवं रुरुधुः सर्वतोदिशम् हत्या तानखिलान् युद्धे युध्यमानो ननाद सः

English

arf^rrET: srfpstt ^fcRtnt5:i

अध्याय ४२

श्लोक 26

हन्यमाना न्यवर्तन्त सद्यः फलददैर् इव न चित्रं विबुधानां तद् अज्ञानां विस्मयावहम्

hanyamānā nyavartanta sadyaḥ phaladadair iva na citraṃ vibudhānāṃ tad ajñānāṃ vismayāvaham

हिन्दी अर्थ

पुनः सभां बभञ्जासौ हिरण्यकशिपोः शुभाम्। तान् हतानपि विज्ञाय क्रोधसंरक्तलोचनः ततो हिरण्यकशिपुर्निश्रक्राम महाबलः। उवाच च महीपाल दानवान् बलदर्पितान्

English

3T8j?Iltlur f% HTtT 2RT RTjfdTWfd: 11 ^ ■ymSfstfw f% W ^RTfqg f^pq^l

अध्याय ४२

श्लोक 27

वैष्णवं बलम् आलोक्य राजा नूनं भयं दधौ पुनस् तस्य वधोपायं चिन्तयन् स सुदुर्मतिः

vaiṣṇavaṃ balam ālokya rājā nūnaṃ bhayaṃ dadhau punas tasya vadhopāyaṃ cintayan sa sudurmatiḥ

हिन्दी अर्थ

, युध्यमानान् रणे हत्वा नरसिंहो ननाद च। ततोऽतिदुबुुर्हैत्या हतशेषा दिशो दश

English

cn-^ud -dwi«Ti£d wr zx tt%ii^ii

अध्याय ४२

श्लोक 28

समादिशत् समाहूय दंदशूकान् सुदुर्विषान् अशस्त्रवधयोग्यो ऽयम् अस्मयो हरितोषकृत्

samādiśat samāhūya daṃdaśūkān sudurviṣān aśastravadhayogyo 'yam asmayo haritoṣakṛt

हिन्दी अर्थ

तावद्धता युध्यमाना हैत्याः कोटिसहस्रशः। नरसिंहेन यावच्च नभोभागं गतो रविः शस्त्रास्त्रवर्षचतुर॑ हिरण्यकशिपुं जवात्। प्रगृह्य तु बलाड्राजन् नरसिंहो महाबलः

English

O king, your statement to the extent hearing to the benevolent words is like a great festival but it actually is felt when those matters pertain to god Visnu. One would not even imagine listening to other matters. The statement is ethical, the same is the psalm and that is only the nice sentence by which god Visnu is prayed to as he only is like the fire to burn the worldly straws in the form of miseries. The scriptures truly are in which psalms of the supreme god, the giver of the desired thing to his devotee have been contemplated/mentioned. O dear father, what is the benefit of study on economics, that only throws a man in the dragnet of the world? What will be the use of endeavour if the same is done for study on the scripture, if it preaches to kill ones own soul? The persons desirous of emancipation should, therefore, observe and listen to only those scriptures that pertain to the prayer of god Visnu. The study otherwise only brings pains and the man seldom feels pleasure throughout his life.

अध्याय ४२

श्लोक 29

तस्माद् भवदिभिर् अचिराद् हन्यतां गरलायुधाः हिरण्यकशिपोः श्रुत्वा वचनं ते भुजंगमाः तस्याज्ञां जगृहुर् मूर्ध्ना प्रहर्षाद् देशवर्तिनः

tasmād bhavadibhir acirād hanyatāṃ garalāyudhāḥ hiraṇyakaśipoḥ śrutvā vacanaṃ te bhujaṃgamāḥ tasyājñāṃ jagṛhur mūrdhnā praharṣād deśavartinaḥ

हिन्दी अर्थ

संध्याकाले गृहद्वारि स्थित्वोरौ स्थाप्य तं रिपुम्। वञ्रतुल्यमहोरस्कं हिरण्यकशिपुं रुषा। नखैः किसलयमिव दारयत्याह सोऽसुरः

English

tcTTR viTrfq rfs'Ufj cj | fa di WI yfrd!^ fmr iTHd^dTiPyRiHj i ^

अध्याय ४२

श्लोक 30

अथ ज्वलद्दशनकरालदंष्ट्रिण स्फुटस्फुरद्दशनसहस्रभीषणाः अकर्षका हरिमहिस्वकर्षका हरिप्रियं द्रुततरम् आपतन् रुषा

atha jvaladdaśanakarāladaṃṣṭriṇa sphuṭasphuraddaśanasahasrabhīṣaṇāḥ akarṣakā harimahisvakarṣakā haripriyaṃ drutataram āpatan ruṣā

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार नरसिंहरूप धारणकर त्रिविक्रम भगवान् विष्णु खंभेके भीतरसे निकल पड़े और लगे बड़े जोर- जोरसे दहाड़ने। नरेश्वर! यह गर्जना सुनकर हैत्योंने भगवान् नरसिंहको घेर लिया। तब उन्होंने अपने पौरुष एवं पराक्रमसे उन सबको मौतके' घाट उतारकर हिरण्यकशिपुका दिव्य सभाभवन नष्ट कर दिया। राजन्! उस समय जिन महाभटोंने निकट आकर नृसिंहजीको रोका, उन सबको उन्होंने क्षणभरमें मार डाला। तत्पश्चात्

English

Thj^RTTfT: fatr vfRyvnfirai TfriTt tw? tcwifadqjivaii

अध्याय ४२

श्लोक 31

गरायुधास् त्वचम् अपि भेत्तुम् अल्पिकां वपुष्यजस्मृतिबलदुर्भिदाकृतेः अलं न ते हरिवपुषं तु केवलं विदश्य तं निजदशनैर् विना कृताः

garāyudhās tvacam api bhettum alpikāṃ vapuṣyajasmṛtibaladurbhidākṛteḥ alaṃ na te harivapuṣaṃ tu kevalaṃ vidaśya taṃ nijadaśanair vinā kṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रतापी नरसिंहभगवानपर असुर सैनिक अस्त्र-शस्त्रोंकी वर्षा करने लगे

English

As the ghee put under heat, starts blazing more if water drops are sprinkled on the same, the monster king Hiranyakas'ipu fell to prey of fury on listening to the statement of Prahlada. As the bird, owl cannot see the light of sun, that mean monster could not endure the same way, the statement destroying the worldly bondage of the creatures. That furious monster looked around and ordered his soldiers.

अध्याय ४२

श्लोक 32

ततः स्रवत्क्षतजविषण्णमूर्तयो द्विधाकृताद्भुतदशना भुजंगमाः समेत्य ते दितिजपतिं व्यजिज्ञपन् विनिःश्वसत्प्रचलफणा भुजंगमाः

tataḥ sravatkṣatajaviṣaṇṇamūrtayo dvidhākṛtādbhutadaśanā bhujaṃgamāḥ sametya te ditijapatiṃ vyajijñapan viniḥśvasatpracalaphaṇā bhujaṃgamāḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् नृसिंहने क्षणभरमें ही अपने तेजसे समस्त हैत्यसेनाका संहार कर दिया और दिशाओंको अपनी गर्जनासे गुँजाते हुए वे भयंकर सिंहनाद करने लगे। उपर्युक्त हैत्योको मरा जान महासुर हिरण्यकशिपुने पुनः हाथमे शस्त्र लिये हुए अट्टासी हजार असुर सैनिकोंको नृसिंहदेवसे लड्नेकी आज्ञा दी। उन असुरोंने भी आकर भगवानको सब ओरसे घेर लिया। तब युद्धमें लड़ते हुए भगवान् उन सभीका वध करके पुनः सिंहनाद करने लगे। उन्होंने

English

"Kill this shrewd by blows of the acute weapons, pierce his heart into pieces. I will see its protector today. Cut the parts of his body into pieces and distribute them among the crows and vultures. ^ I

अध्याय ४२

श्लोक 33

प्रभो महीध्रान् अपि भस्मशेषांस् तस्मिन्न् अशक्तास् तु तदैव वध्याः महानुभावस्य तवात्मजस्य वधे नियुक्त्वा दशनैर् विना कृताः

prabho mahīdhrān api bhasmaśeṣāṃs tasminn aśaktās tu tadaiva vadhyāḥ mahānubhāvasya tavātmajasya vadhe niyuktvā daśanair vinā kṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

हिरण्यकशिपुके दूसरे सुन्दर सभाभवनको भी पुनः नष्ट कर दिया। राजन्! अपने भेजे हुए इन असुरोंको भी मारा गया जान क्रोधसे लाल-लाल आँखें करके महाबली हिरण्यकशिपु स्वयं बाहर निकला और बलाभिमानी

English

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अध्याय ४२

श्लोक 34

इत्थं द्विजिह्वाः कठिनं निवेद्य ययुर् विसृष्टाः प्रभुणाकृतार्थाः विचिन्तयन्तः पृथुविस्मयेन प्रह्लादसामर्थ्यनिदानम् एव

itthaṃ dvijihvāḥ kaṭhinaṃ nivedya yayur visṛṣṭāḥ prabhuṇākṛtārthāḥ vicintayantaḥ pṛthuvismayena prahlādasāmarthyanidānam eva

हिन्दी अर्थ

दानवोंसे बोला--' अरे, इसे पकड़ो-पकड़ो; मार डालो, मार डालो। इस प्रकार कहते हुए हिरण्यकशिपुके सामने ही युद्ध करनेवाले उन सभी महान् असुरोंका रणमें संहार करके भगवान् नृसिंह गर्जने लगे। तब मरनेसे बचे हुए हैत्य दसों दिशाओंमें वेगपूर्वक भाग चले

English

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अध्याय ४२

श्लोक 35

अथासुरेशः सचिवैर् विचार्य निश्चित्य सूनुं तम् अदण्डसाध्यम् आहूय साम्ना प्रणतं जगाद वाक्यं सदा निर्मलपुण्यचित्तम् प्रह्लाद दुष्टो ऽपि निजाङ्गजातो न वध्य इत्य् अद्य कृपा ममाभूत्

athāsureśaḥ sacivair vicārya niścitya sūnuṃ tam adaṇḍasādhyam āhūya sāmnā praṇataṃ jagāda vākyaṃ sadā nirmalapuṇyacittam prahlāda duṣṭo 'pi nijāṅgajāto na vadhya ity adya kṛpā mamābhūt

हिन्दी अर्थ

जबतक सूर्यदेव अस्ताचलको नहीं चले गये, तबतक भगवान् नृसिंह अपने साथ युद्ध करनेवाले हजारों करोड़ हैत्यॉका संहार करते रहे। राजन्! किंतु जब सूर्य डूबने लगे, तब महाबली भगवान् नूसिंहने अस्त्र-

English

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अध्याय ४२

श्लोक 36

ततस् तूर्णं समागत्य दैत्यराजपुरोहिताः मूढाः प्राञ्जलयः प्राहुर् द्विजाः शास्त्रविशारदाः

tatas tūrṇaṃ samāgatya daityarājapurohitāḥ mūḍhāḥ prāñjalayaḥ prāhur dvijāḥ śāstraviśāradāḥ

हिन्दी अर्थ

शस्त्रोंकी वर्षा करनेमें कुशल हिरण्यकशिपुको बड़े वेगसे बलपूर्वक पकड़ लिया। फिर संध्याके समय घरके दरवाजेपर बैठकर, उस वज्रके समान कठोर विशाल वक्षवाले शत्रु हिरण्यकशिपुको अपनी 'जाँघोंपर गिराकर जब भगवान् नृसिंह रोषपूर्वक नखोंसे पत्तेकी भाँति उसे विदीर्ण करने लगे, तब उस महान् असुरने जीवनसे निराश होकर ,कहा- ॥ २७--२९॥

English

Complying with the order of Hiranyakasipu, the soldiers started slapping Prahlada. They were threatening him also with the cruel words. Prahlada also took in hand the thunderbolt in garb of the concentration on god Visnu. Having seen his devotee Prahlada in deep concentration, god Visnu started giving him a cover of protection. The weapons used by the monsters could not then touch the body of Prahlada and split up into pieces like the petals of the blue lotus. The material weapons proved futile before Prahlada who was under the cover of protection which was given by god Visnu himself. The diseases, monsters and the stars only cause pain to mankind until they arrive at the stage in which their heart feels the kind touch of god at all moments. The weapons so used first turned into pieces and then got into the reverse direction and started spreading devastation among the soldiers assigned with that cruel task. The monsters ran away to and fro so as to save themselves from the injury and wounds. Only the stupid may be surprised at it but it is not a matter of surprise in the eyes of the scholars.

अध्याय ४२

श्लोक 37

त्रैलोक्यं कम्पते देव भृशं त्वय्य् अभिकाङ्क्षिणि प्रह्लादस् त्वां न जानाति क्रुद्धं स्वल्पो महाबलम्

trailokyaṃ kampate deva bhṛśaṃ tvayy abhikāṅkṣiṇi prahlādas tvāṃ na jānāti kruddhaṃ svalpo mahābalam

हिन्दी अर्थ

तावदुरो नुसिंहकरञ्ञै-

English

The king Hiranyakasipu too was threatened when he saw the phenomenon of a Vaisnava i.e. Prahlada. That wicked monster then called the snake charmers and ordered them that this fearless boy cannot be slaughtered by the blows of weapons. Hence, all of you should devise a plan to kill him. The snakes charmers immediately complied with the order and left all poisonous snakes to bite Prahlada.

अध्याय ४२

श्लोक 38

तद् अलं देव रोषेण दयां कर्तुं त्वम् अर्हसि पुत्रः कुपुत्रताम् एति न मातापितरौ कदा

tad alaṃ deva roṣeṇa dayāṃ kartuṃ tvam arhasi putraḥ kuputratām eti na mātāpitarau kadā

हिन्दी अर्थ

एवं वदति हैत्येन्द्रे ददार नरकेसरी। हृदयं हैत्यराजस्य पद्मपत्रमिव द्विपः ततः क्क यातो दुष्टोऽसाविति देवोऽतिविस्मितः

English

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अध्याय ४२

श्लोक 39

उक्त्वेति कुटिलप्रज्ञं दैत्यं दैत्यपुरोहिताः आदाय तदनुज्ञातं प्रह्लादं धीधनं ययुः

uktveti kuṭilaprajñaṃ daityaṃ daityapurohitāḥ ādāya tadanujñātaṃ prahlādaṃ dhīdhanaṃ yayuḥ

हिन्दी अर्थ

निरीक्ष्य सर्वतो राजन् वृथैतत्कर्म मेऽभवत्। इति संचिन्त्य राजेन्द्र नरसिंहो महाबलः

English

The most poisonous snakes with their jaws large and terrifying and many thousands of teeth ran fast by emanating hissing sounds from their hoods and gripped Prahlada at once. His body became inscrutable and the snakes so dangerous could not even make a slight scratch on the skin of Prahlada. This was not ended slightly but the snakes lost their teeth as a result of bite on innocent Prahlada. All their mouths (hoods) started oozing blood and this position was then reported by the snake charmers to Hiranyakasipu

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_narasiMhapurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Narasimha Purana — Chapter 42
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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