Adhyaya 148

हिन्दी अर्थ

विद्वान हैं, वे भी पंक्तिपावन हैं--इस प्रकार ये उपर्युक्त ब्राह्मण पंक्तिपावन कहे गये हैं ।५८। जो ब्राह्मण किसी' के श्राउ्धकर्म में आमंत्रित होकर स्त्री के साथ समागम करता है, उसके पितरगण उसी मांस को खाते हैं, और उनके वीय॑ पर शयन करते हैं।५६। श्राद्ध देकर तथा श्राद्ध में भोजन कर जो ब्राह्मण मैथुन कम करते हैं, उसके पितरगण उसी मांस को खाते हैं, और उसी बीय॑ पर अवस्थित होते हैं--इसमें सन्देह नहीं ६०। इसी लिये श्राउकर्ता को चाहिए कि, श्राद्धादि में दान अतिथि को दे, भोजन बह्याचारी ब्राह्मण को कराये, इसके अतिरिक्त जो ध्यान परायण (योगाभ्यासी) तथा दयालु हो उसे धर्म की मर्यादा रक्षा के लिये दान करे ।६१। श्राद्धकर्म में वीतराग संन्‍्यासियों को अथवा बालखिल्यों (जो नये अन्े के प्राप्त कर लेने पर पूर्व संचित का स्याग कर देते हैं, अर्थात् जिन्हें जिविका आदि के लिये कोई चिन्ता नहीं रहती) को खिलाना चाहिए ।

English

Since the days of Grhya Sutras, there was insistence on the antecedents learning, character of the invitees (Brahmanas) for rites nertainim* in

हिन्दी अर्थ

वानप्रस्थ में रहमेवाला केवल पूजा मात्र से सस्तुष्ट और उपकृत होता है ।६२। जो श्राद्धकर्म में किसी गृहस्थ आश्रम में रहनेवाले ब्राह्मण को भोजन कराता हैं, उसने मानो विश्वेदेवों की पूजा की है । इसी प्रकार वानप्रस्थ में रहनेवाले के सन्तुष्ट होने पर ऋषियों को सन्तुष्ट समझना चाहिए । बालखिल्यों के सन्तृष्ट होने पर इन्द्र को सन्तृष्ट समझना चाहिए ।६३' यतियों के पूजित होने पर तो मानो साक्षात् भगवान् बचह्मां पूजित होते हैं । अपनी

English

Cf. Visnu Dh.S. 82-1-2.

हिन्दी अर्थ

अपनी उपाधियों से पाँच आश्रम पवित्र माने गये हैं, इनके अतिरिबत कोई अन्य आश्रम नहीं हैं ।६४। पितरों ७२ . वायुपुराणम्

English

Devas and the masters of Yoga roam about the ocean-girt earth in various guises, virtuously protecting the subjects. A man should worship and offer a Brahmana guest different types of food and vegetable dishes and fruits as well. 1

हिन्दी अर्थ

स तिष्ठेद्ा बुभुक्षुस्तु चतुराशमबाह्मतः । अयतिर्मोक्षवादी च उभौ तौ पडक्तिदृषको ६६ वृथामुण्डाश्च जठिला: सर्वे कार्पटिकास्तथा । नि णान्मिन्नवत्तांश्व सवभक्षान्विवजयेत् ॥

English

A devout person who feeds Brahmanas faithfully, offering them all desired objects, obtains the fruit thereof. He who offers all his possessions to all guests and Brahmanas enjoys for ever the fruit of Sarvamedha sacrifice.

हिन्दी अर्थ

कारुकादीननाचारान्सवंवेदबहिष्कृतान् । गायनान्देववत्तांश्व हब्यकव्येष वर्जयेत् ६८ द्विजेष्वपि कृत नित्य श्राद्धकर्माणि वर्जयेत् । एतेषु वर्तते यश्व कृष्णवर्ण स गच्छति ॥ योइश्नाति सह शूद्रेण सर्वे ते पद्िक्तदूषका: ६६ व्यापादनं शक्तिनिबहुंणं कृषिवाणिज्यकार्य पशुपालन च । शुश्रृषणं वाष्प्यगुरोरहो वा कार्य नतद्विद्यते ब्रह्मणस्प ।

English

He who slights a guest after his coming at the time of Sraddha or in a rite for Devas, is shunned by Devas in the manner a Hotr disregards another man's wealth.

हिन्दी अर्थ

मिथ्यातत्त्वविदो बर्ज्यस्तथा दास्भिकसुचका: । उपपातकसंयुक्ता: पातकेश्न विशेषतः

English

For the purpose of blessing the worlds Devas, Pitys and Fire-god enter those Brahmanas and take food.

हिन्दी अर्थ

के श्राद्ध काय में तथा देवकारयों में केवल चार आध्रमों की पूजा होतो है। इन चारों आश्रमों से बहिभंत जो हों उन्हें क्राद्गादि में कुछ भी नहीं देना चाहिए ।६५। जो इन चारों अशश्रमों से बहिष्कृत हो, वह भले भरत से मरे

English

If they are not worshipped, they burn; if they are worshipped, they grant all desires. Hence one should always worship guests by offeringone's entire possession.

हिन्दी अर्थ

किस्तु श्राद्धादि कर्मों से बाहर ही रहे । जो यति नहीं है, और जो केवल मोक्ष की चर्चा करता है, वे दोनों पंक्ति- दूषक हैं ।६६। व्यथं में लोगों को भ्रम में डालने के लिये जटा. रखाने वाले, भाँति भांति के चिथड़े-गुदड़ी आदि लपेट कर साधुता प्रदर्शित करने वाले, निर्मम, भिन्न-भिन्न आचार विचारवाले, तथा सर्वभ्क्षी (भक्ष्या- सक्ष्य में कोई विवेक न रखमेवाले)--इन सब को श्राद्धादि में वजित रखना चाहिए ।६७। शिल्पकर्म (कारीगरी)

English

A forest-dweller, a householder, a person who visits the house, children, distressed persons and an ascetic—all there are to be known as Alithis (guests).

हिन्दी अर्थ

भादि नीच वृत्ति द्वारा जीविका निर्वासित करनेवाले, अनाचारी (आचार विहीन) सभी वेदों से बहिष्कृत, गायम वादन भ्रादि द्वारा जीविका चलानेवाले, देवताओं के चरित्र का अनुकरण (रामलीला आदि में राम लक्ष्मण आदि का अभिनय) करनेवाले ब्राक्षणों को हवन एवं श्राद्ध आदि में विवर्जित रखता चाहिए। द्विजों में भी नित्य श्राद्ध आदि में भोजन करने वाले को भी--श्राद्ध में वरजित रखना चाहिए । जो नित्य श्राद्धादि में भोजन कर के ही जीविका चलाता है वह श्यामल वर्ण का हो जाता है; इसी प्रद्वार जो शूद्र के साथ भोजन करता है वह नीच है--ये ऊपर कहे गये ब्राह्मण पंक्तिदूषक हैं ।६८-६६। जीवहिसा, बलवान् होकर केवल जीव मारने आदि में अपनी शक्ति का दुरुपयोग करता, कृषिकर्म, वाणिज्य, पशुपालन, विना गुरु के किसी अन्य की शुभ््षा आदि करना-ये सब काये ब्राह्मण के लिये नहीं हैं ।9०। जो नित्य ज्ञान एवं ध्यान में रहकर अपने जीवन

English

An Abhydgata is the guest who begs for something. An Atithi will not beg. An Atithi is the most excellent because he

हिन्दी अर्थ

बिताते हैं वे हो ब्राह्मण हैं। इनके विपरीत जो सिथ्या संकल्प करनेवाले, दुव्यंवहार करनेवाले, मिथ्या तत्त्वों के जाननेवाले, दम्भी, चुगुलखोर, छोटेमोटे पापकर्मों में लगे रहनेवाले अथवा महान् पातकी ब्राह्मण हैं, वे श्राद्धादि

English

Such cheap promises of getting the fruits of sacrifices like Agnisjoma or Atiratra by offering ordinary things like milk or ghee to Brahmanas have adversely affected the Vedic institution of sacrifice. For the distinction between Atithi and Abhydgata vide w. 16-18 below.

हिन्दी अर्थ

“इद्मधं नास्ति ख. घ. पुस्तकेष । बेदे नियोगदातारों लोभभोहफलाथिनः । ब्रह्मविक्रयिणश्रेव श्राद्धकरमणि बजिता: ७३ ने नियोगो5स्ति वेदानां यो नियुदुक्ते स पापक्ृत् । भोक्ता वेदफलादुअश्येद्याता दानफलात्तथा

English

A real guest is neither terrible nor of a mixed caste, neither devoid oflearning nor a very learned specialist, neither has he too many children nor is he servile. He is of good conduct.

हिन्दी अर्थ

भृतो5ध्यापयते यस्तु भृतकाध्यापितस्तु यः। नाहँतस्तावपि क्षाद्ध ब्राह्मगः क्यविक्यी ७५

English

A person who wishes (the fruit of) the performance of a Yajna should hospitably receive and give (food etc.) to a guest who has wandered a lot, is thirsty, tired and extremely hungry.

हिन्दी अर्थ

प्राहुवेंदान्वेदविदों वेदान्यभ्रोषजोबति । उभौ तो नाहँतः श्राद्ध पुत्रिकापतिरेव च ७७ आत्मार्थ यः पचचेदन्न॑ न देवातिथिका रकम् । नाहुतस्ताबपि श्राद्ध पतितौ ब्रह्मराक्षसों १७६ स्त्रियों नक्तपरा येषां परदाररताभ्र ये । अर्थकामरताश्वेव न ताञ्श्राद्धेषु भोजयेत् ८० वर्णाश्रमाणां धर्मेषु विरुद्धा: श्राद्धकर्माणि । स्तेत्रश्व सर्वयाजी भर सर्वे ते पहिक्तदृूषकाः ८ १

English

A woman in menses in all the castes becomes pure in three nights. It is laid down that by touching a woman in her menses, a woman lying-in-chamber, a dog, a Gandala, a nudist like a Digambara Jaina and similar people and those who have borne a dead body, one gets polluted. He must take bath along with his clothes and smear clay twelve times on himself. Then he becomes pure.

हिन्दी अर्थ

में बजित हैं ।७१-७२। वेदवाक्यों में अपनी आज्ञा देनेवाले, अर्थात् वेद वाक्‍यों में मनमानी करनेवाले, लोभ और अज्ञानवश फल की आशा करनेवाले, ब्रह्म (विद्या) का विक्रय करनेवाले जो ब्राह्मण हैं, वे भी भ्राद्धकर्म में वजित हैं ।७३। वेदवाक्यों में किसी को दखल देने का अधिकार नहीं है, जो उनमें अपनी आज्ञा लगाता है, वह पातकी है। ऐसे लोगों को श्राद्धकमें में जो दान करता है वह दान के फल से भ्रष्ट (बंचित) रहता है । और जो भोजन

English

The same purificatory rite should be followed in the case of sexual intercourse. Clay is to be applied nine times. After washing hands with clay (and water), a person shall perform the purificatory rite. After washing the hands with water and taking bath, a sensible man shall apply clay to the private parts twice.

हिन्दी अर्थ

करता है वह वेदाध्ययन के फल से भ्रष्ट (वंचित) रहता है । जो जीविका(रुपया आदि) लेकर किसी को पढ़ाता है और जो जीविका आदि लेकर पढ़ानेवाले अध्यापक से पढ़ता है--ये दोनों भी श्राद्धादि कर्म भें प्रवेश पाने के अधिकारी नहीं हैं, क्योंकि ये दोतों ही विद्या के क्रय और विक्रय करने रूप अपराध के अपराधी हैं । जीविका के लिए विद्या का क्रप विक्रय करना गदित है, यह वेश्यों की बृत्ति है, ब्राह्मण के लिए तो यह पातक है । जो सामान्य कथाओं की भाँति वेदवाक्यों को कहता है और जो वेदों का जाननेवाला, जीविका के लिए वेदों का पाठ आदि करता है--वे दोनों ही श्राद्धकर्म के योग्य नहीं हैं, इसी प्रकार पुत्री का पति अर्थात् जामाता भी श्रायकर्म में नियुक्त करने योग्य नहीं हैं ॥७७। जो व्यर्थ में स्‍त्री के साथ समागम करता है, और जो व्यर्थ में ही यज्ञ में हवन करता है, वे दोनों भी श्राद्ध के योग्य नहों हैं, इसी प्रकार नास्तिक द्विज भी श्राद्ध का अधिकारी

English

This is themode of purification to be observed by all the castes for ever. One should smear hands and feet three times and sprinkle them with water.

हिन्दी अर्थ

नहीं हैं ।४»८। जो केवल अपने लिये अन्न पकाता है, और जो देवताओं और अतिथियों के लिये कुछ भी नहीं रखता, वे दोनों ही श्राद्ध के लिये अनृपयुक्त हैं, ऐसे ब्राह्मण पतित और ब्रह्माराक्षस हैं। जिनकी स्त्रियाँ रात्रि में पर पुरुषों के साथ व्यभिचार (करती हैं, अथवा जो दूसरे की स्त्रियों के साथ व्यभिचार करते हैं, जो अर्थ एवं काम में सर्वेधा लोलुप रहते हैं, ऐसे ब्राह्मणों को श्राद्धकर्म में भोजन नहीं कराना चाहिए ।७६९। वर्णाश्रम्त की

English

Verses 226-30 deal with personal purification

हिन्दी अर्थ

मर्यादा, धर्म एवं श्राद्धकर्म के विरोधी, चोरी करनेवाले, सब किसी से यज्ञ करानेवाले, या विना विचार के सब कुछ यज्ञ में करनेवाले ब्राह्मण पंक्तिदूषक हैं ।७०-८१। जो ब्राह्मण सुअर की तरह भोजन करता है, हथेली पर यश्न शुकरवद्भुद्क्ते यश्च॒ पाणितले द्विज: । न तदश्तन्ति पितरो यश्व वाम॑ समश्नुते ८२

English

Clay shall be applied fifteen times to the hands and other unclean parts. Clay shall be applied to the uncleaned parts and it shall be washed with water.

हिन्दी अर्थ

तस्मान्न देयमुच्छिष्टमन्तायं श्राद्धकर्मणि । अन्यन्न दधिसपिर्भ्या शिष्ये पुत्नाय नान्यथा

English

After tying a cloth round the neck or the head, if any- one walks on foot along the street, he shall wash the feet. With¬ out washing the feet, even if he performs Acamana, he shall be unclean.

हिन्दी अर्थ

दान प्रतिप्रहो होमो भोजन बलिरेब च ॥ साडूगुष्ठेन तथा कार्य नासुरेम्यो यथा भवेत् मुण्डाउजटिलकाषायाब्श्राद्धकालेडपि बर्जयेत् । शिखिभ्यो वा जिदण्डिभ्यः भ्राद्ध यत्नात्प्रदापयेत्

English

After washing the feet and setting the waterpot down, he should perform Acamana and then sprinkle it with water. The materials of Sraddha etc. shall be sprinkled again.

हिन्दी अर्थ

ये तु ब्रते स्थिता नित्य ज्ञानिनों ध्यानिनस्तथा। देवभक्ता महात्मानः पुनीयुदंर्शनादपि (९० सर्वे योगेश्वरव्र्याप्तं त्रेलोक्‍्यं वे निरन्तरम् । तस्मात्पश्यन्ति ते सर्व यत्किचिज्जगतीगतमु ॥६ १

English

Sprinkling is recommended on flowers etc., grass and Havis. Objects brought by others should be placed down and sprinkled with water.

हिन्दी अर्थ

खाता है, अथवा बाएं हाथ से खाता है; उसका दिया हुआ पितरगण नहीं खाते । श्राद्ध से बची हुई भोजनादि वस्तुएं स्त्री को तथा ऐसे शूद्र को, जो अनुचर न हो, नहीं देनी चाहिए । जो अज्ञान वश इन्हें दे देता है, उसका दिया हुआ श्षाद्ध पित्तरों को नहीं प्राप्त होता । इसलिये श्राद्धकर्म में जूठझे बचे हुए अन्नादि पदार्थों को किप्ती को नहीं देना चाहिए दूसरे कार्यों में दही और घत को मिश्वित कर शिष्य और पुत्र को देना चाहिए अन्यथा नहीं ।5२-८४। विशेषतया बिता जूठे हुए अन्‍न्नादि को देता चाहिए पुष्प, मुल और फलों से जिसप्रकार पितर गण तृप्त होते हैं उसी प्रकार अन्न से भी तृप्त होते हैं। जब तक अन्न उष्ण रहता है, तभी तक बह पवित्र रहता है अर्थात् ठंढा हो जाने पर अपवितन्र हो जाता है । ब्राह्मण लोग जब तक तृुपच्राप इन्द्रियों को वद्य में रखकर भोजन करते हैं तभी तक पितर गण भोजन करते हैं, अर्थात् ब्राह्मणों को चुपचाप सावधानी पृथषेक

English

In a Sraddha and rites for Devas only, those articles that are sprinkled with water should be used. Whatever is brought to the altar should be brought at the northern end and taken away from the southern end.

हिन्दी अर्थ

इन्द्रियों को वश में रखकर भोजन करना चाहिए ।५५-८६॥ दात, दान का अंग्रीकार, हवन, भोजन, बलि-- इन सबको अंगूठे के साथ सम्पन्न करना चाहिए, जिससे असुरों के लिये वहु न हो जाय । श्राद्ध क्रम में विशेष- तया ये उर्पेयुक्त दानादि करने चाहिए। साधारणतया घुटनों के भीतर हाथ करके आचमन करना चाहिप ।53-55। श्राद्ध काल में भी मुण्डित शिरवाले, जटा रखनेवाले काषायवस्त्रधारी को वर्जित रखता चाहिए।

English

If the procedure is altered in the rites pertaining to Devas or Pitrs, it (the rite) becomes fruitless. With the right hand, one should touch the southern altar*.

हिन्दी अर्थ

यलपूवंक शिखारी और त्रिदण्डी (मत, वचन और शरीर के दंड को घारण करने वाला, एक प्रकार का संन्‍्यासी) को श्राद्ध प्रदान करना चाहिए । जो ब्राह्मण नित्य ब्रतपरायण रहते हैं, ज्ञानाजन में प्रवत्त रहकर योगामभ्यास में निरत रहते हैं, देवता में भक्त रखते हैं, आत्मा से महान् होते हैं--वे दर्शन मात्र से पवित्र करते हैं हूं समस्त चराचर जगत योगपरायण महात्माओं से निरन्तर व्याप्त रहता है, इसीलिये वे इस जग्रतीतल में जो

English

when one spits; after taking food; when feet are not washed; after conversing with a person excommunicated (by others); after working in unclean places (?); in all doubtful acts such as when the tuft of hair is untied and/or one is with¬ out the sacred thread; when the lips touch the teeth; when one He should perform Marjana (cleansing with water) twice and then Abhyuksana (sprinkling with water) once over the sense organs, head, hands and feet as well.

हिन्दी अर्थ

सर्वज्ञानानि दृष्टानि मोक्षादीनि सहात्मनाम् । तस्मात्तेषु सदा सक्तः प्राप्तोत्यनृपमं शुभभ्॒.

English

Anything not considered properly, shall besprinkled with water. In tin's manner his Acamana, Vedas (Vedic Study) Yajnas, penance, charitable gifts and vow of celibacy become fruitful. If an atheist performs holy rites without performing Acamana out of delusion, all those rites shall undoubtedly be futile. All these following should be known pure—that which is pure in words, that which is cleaned, that which is undefiled and that which is not censured. The opposite of these is impure. A hungry Brahmana should never be told—"There is nothing". If anything is given to him after duly honouring him, it is called a sacrifice without erecting a sacrificial post. During Sraddhas, an indigent but non-begging, solitary and shy Brahmana should always be fed with food neither over-cooked nor watery. He who offers food to the low castes only, is a wicked soul, a Brahmana-slayer.

हिन्दी अर्थ

ऋतचो हि यो वेद स बेद वेदान्यजंधि यो बेद स वेद यज्ञम् । सामानि यो बेद स वेद ब्रह्म यो मानस वेद स बेद सर्वम॒ ६६४

English

Even if he takes a hundred births, he does not be¬ come free from that sin. A Brahmana who feeds the nobler and less dignified Brahman as in the same row, whether urged by others or not, incurs sin immediately. Even his merit resulting from digging wells and tanks becomes destroyed. In a festival, an ascedc is the leader of all Brah- manas. 1 An excellent Brahmana who reads all the Vedas with Itihasa constituting their fifth (Veda), should be kept next

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमहापुराणे बायुप्रोक्ते श्राद्धकल्पे ब्रह्मणपरीक्षणं नाम नवसप्ततितमो5्ध्याय; ॥७दे।।

English

Then a man of a single Veda and after him comes a per¬ son who studies the Nyaya System. For the purity of the row, I am mentioning them. Understand. I shall mention those who sanctify the row (?).