Adhyaya 200

हिन्दी अर्थ

पप्रच्छूर्मातरिश्वानं सर्वे ते ब्रह्मवादिनः । ब्रह्मतोकस्तु भगवन्यावन्मात्रान्तर: प्रभो

English

It should be known that they still retain their series of mental Siddhis even though they cease to hold positions of authority. Their series of Siddhis is pure and should be known as mental.

हिन्दी अर्थ

वायुरुवाच क्‍ एतद्वो5ह प्रवक्ष्यासि शुणुध्वं मे विवक्षितम् । अव्यक्ताहचक्तभागो वे सहास्थूलों विभाव्यले परमाणु: सुसुक्ष्मस्तु भावाग्राह्मो न चक्षुषा । यदभेद्यतमं लोके विज्ञेयं परमाणु तत्

English

O Brahmanas, the four worlds situated lower than Janaloka have been briefly recounted by me to you. I shall recount them again.

हिन्दी अर्थ

दनरिकना+ निजता नादाला--४नअभक5 या -+०० 7 +--४० ४०५०० मम 9॥० ०-५ -३००आा एव हा ममाइम४-ाडा धनु "पा ना ना मना गा नहा ०- गा १4००-७५ मम पा न्‍णा भय पान यु ४+ ७५४४७ ना ना - अमल नआनन नहा -++ 5 डा मुन्ना» «रा नह “पाप +॥४+- पुल भा नह माह न्‍य ० मुकाम म मन ग०५+५+॥०३४ ५४ गए -ग्॥ १०४५ पममम पड माता साइड 0७००३ १॥४४४४०४४४हु॥ कया पा बुपपाा ुक2आ मद दुनिममेभेकमे प्राए- कम दनमूहपपांधपपनपंदक

English

Marlci, Kasyapa, Daksa, Vasistha, Angiras, Bhrgu, Pulastya, Pulaha, Kratu and others are born at the outset as the

हिन्दी अर्थ

धायु की इन बातों को सुनकर ब्रक्तवेसा नैमिषारण्य निवासी महषिगण अतिशय हफषे से भानन्दाश्रु बहाने लगे, उनके कण्ठ मंद् गद हो गये। उन सभी ब्रह्मवेत्ाओं ने मातरिएवा से पूछा। भगवन वायु देव ! जक्त ब्रह्म लोक जितनी दूरी पर अवस्थित है, इसकी दूरी जितने योजनों एवं कोसों में है, एवं उन बोजमों भोर कोसों की परिभाषा क्‍या है--हन सब बातों की हम सब को जिज्ञासा, हो रही है, इनकी यथार्थतः जानकारी हमें कराइये । मह्ियों की इस वाणी को सुनकर वायु ने मीठे विनीतस्वर में उक्त ब्रह्मलोक के बारे में जो कुछ

English

When the worlds beginning with Bhiih and ending with Mahar are pervaded by the flames of Samvartaka fire at the end of the Kalpa, when the black fires blaze and burn, Yama and other groups of Devas residing in Maharloka resort to Janaloka. All those stationed there are of very subtle bodies.

हिन्दी अर्थ

वायु बोले--ऋषिव॒त्द ! आप लोगों का अस्यात्य वक्तव्य विषयों को बतला रहा हूँ, सुनिये। अन्यक्त की भपेक्षा व्यक्त भाग महा स्थूल बतलाया जाता है। महत् के दस भाग जितना स्थल भूतादि बतलाये जाते हैं, भूतादि से दस भाग अधिक स्थूल परमाणु कहा जाता है यह परमाणु भी अतिशय सूक्ष्म होता है, इसे केवल अनुभव द्वारा ही जाना जा सकता है। आँखों द्वारा नहीं। लोक में जो सब से

English

The (newcomers) assume the same features and excellence as they (the residents of Janaloka ) and move about in Janaloka as long as the universe is submerged in water.

हिन्दी अर्थ

सूक्ष परम अभेद्य वस्तु होती है, उसी कौ परमाणु जानना चाहिए। जालियों के भीतर घुसकर ( कमरे के अन्दर ) आने वाली सूर्य की किरणों में जो अति सूक्ष्म घल के कण दिखलाई पड़ते हैं, वहीं प्रमाणों में सभे प्रथम परमाणु कहे जाते हैं ।११५-११८। ऐसे आठ परमाणुओं का जब समवाय ( मिलन ) होता है, तब उसे श्रसरेणु कहा जाता है, इसे पश्चरज भी कहा जाता है। ऐसे आठ त्रसरेणुओं के मेल से रथरेण बनता है वे नास्त्ययं श्लोक: ख. घ. पुस्तकयों:

English

When the night of Brahma whose source of origin is the Unmanifest, dawns into day, they are reborn in the same order as before.

हिन्दी अर्थ

बलाग्राण्यष्ट लिक्षा स्याद्यका तच्चाष्टकं भवेत् । यूकाष्टक यब॑ प्राहुरहगुलं तु यवाष्टकमू

English

On the death of their predecessors all those aspirants beginning with Svayambhuva (Manu) and ending with Marlci are reborn.

हिन्दी अर्थ

धनुःसहले है चापि गव्यूतिरुपदिश्यते । अष्टो धनुःसहल्लाणि योजनं तु विधीयते १२६ योजनानां तु संख्यातं संख्याज्ञानविशारदेः । एतेन योजनाग्रेण शुणुब्ब॑ ब्रह्मणोन्तरम्

English

Thereafter the Yama groups of Devas are reborn in the (chronological) order, the eldest first and the younger afterwards. In the family of Devas are remembered seven Sambhutis (Manifestations). These Sambhutis are born with the Kalpa— Kalpajah. Four of these manifestations have passed away, while the three others (still) survive.

हिन्दी अर्थ

महीतलात्सहज्नाणां शतादृध्वं दिवाकरः दिवाकरात्सह्रेण तावदूध्य निशाकरः

English

Undergoing transmigration again and again upto ten times in order those Devas observe the evanescence of all created beings. Thanks to the force of the inevitable future and as a result of that power of their own meritorious deeds, they attain mental equilibrium. They desist from all activities and leave off Janaloka with a calm mind. They then attain the Vairaja Loka.

हिन्दी अर्थ

पूर्ण शतसहल्न तु योजनानां निशाकरात्। नक्षत्रमण्डलं कृत्स्नमुपरिष्दात्प्रकाशते शर्त सह संख्यातो मेरुद्विगुणित पुनः । ग्रहान्तरमभेकेकमुथ्वे नक्षत्रमण्डलात्

English

Practising Yoga perpetually, performing penance and preaching dharma for a long time, they are bom in the families of meritorious persons. Whether they attain Devahood, sage-hood or human form, they do fulfil the duties of those respective positions.

हिन्दी अर्थ

भी जब आठ इकट॒ठे हो जाते हैं, तब बुद्धिमात् लोग बलाग्र कहते हें। ऐसे आठ बलाग्रों की एक लिक्षा होती है, और आठ लिक्षा की एक यूका कही जाती है। आठ यूका का एक जब कहा जाता है और आठ जब का एक अंगुल होता है! बारह अंगुलियों के पोरों की एक वितस्ति होती है, और ऐसे ही इक्कीस पौरों की एक रुत्ति जाननी चाहिए ।११९-१२२। चोबीस अंगुलों का एक हाथ होता है। बयालीस अंगुल बर्थात्

English

Thus these groups of Devas resort to the Vairdja Loka after ten repetitions of births. There they stay for ten Kalpas.

हिन्दी अर्थ

दो रत्नि का एक किष्कु होता है। बुद्धिमानू लोग छानबे अंगुलों का एक धनुष बतलाते हैं । यह धनुष गश्यूति अर्थात् दो कोस परिमाण मापने में एक साधन कहा जाता है। संख्या के तत्तवों के जाननेवाले लोग घनुष, दण्ड, युग और नाली को अंगुलों द्वारा एक समान बतलाते हूं, अर्थात् ये उपयुक्त चारों परिमाण छानबे अंगुलों के कहे जाते हैं ॥ तीन सौ धनुष परिमाण का एक नल्‍व कहा जाता है, ओर दो सहख्र धनुष की एक गव्यूति अर्थात् दों कोस होता है । आठ सहख्र घनुष का एक योजन बतलाया जाता है १३३-१२६। इस प्रकार धनुष के परिमाण द्वारा योजत तक का माप किया जाता है। संख्यातत्त्व विदों ने इसी वद्धति में योजन तक का परिमाण निश्चित किया है। इस योजन के परिमाण द्वारा ब्रह्मलोक की दूरी सुनिये । पृथ्वीतल से सौ सहस्न कर्थात् एक लाख योजन पर सूर्य का निवास है। सूर्य से सी सह योजन

English

As each of the Kalpas is completed in the Vairdjaka (Kalpa) (Loka?), they move on to Brahmaloka in their due order of priority. In the world of Brahma, when a Kalpa of Vairdjalza (pertaining to Brahma) passes away, they. again get assigned a position lasting for a Kalpa in Vairdja (loka).

हिन्दी अर्थ

दूर चम्द्रमा हैं। १२७-१२६। चन्द्रमा से सहस्न योंजन दूर नक्षत्रों का प्रकाश होता हैं। मेरुमण्डल इस नक्षत्र लोक से दो लाख योजन पर अवस्थित है इस नक्षत्र मण्डल से ऊपर एक एक ग्रह परस्पर इतनी द्वी दूरी पर हैं ।

English

Thus in the order mentioned before they frequently go to Vairaja as a result of their penance up to ten times and return to Brahmaloka.

हिन्दी अर्थ

१००६ वायुपुराणन्र् सप्तर्विमण्डलं कृष्णमुपरिष्टात्प्रकाशते । ऋषिभिस्तु सहर्राणां शतादृध्ब॑ विभाव्यते

English

Thus thousands of Devayugas have passed. They attained death along with the sages in Brahmaloka.

हिन्दी अर्थ

योध्सों तारामये दिव्ये बिमाने हृस्वरूपके। उत्तानपादपुत्रोइसो मेढीभूतो ध्रुबो दिवि १३५ त्रेलोक्यस्येष उत्सेधो व्याख्यातो योजनेमंया । मन्वन्तरेषु देवानामिज्या यत्रेव लौकिकी.

English

It is impossible to recount them in detail and in the proper sequence because time is beginningiess and it is impos¬ sible to count everything completely. Still you need not have any doubt. Everything has been mentioned by me precisely.

हिन्दी अर्थ

वर्णाश्रमेभ्य इज्या तु लोके5स्मिन्या प्रबरतंते । सर्वासां देवयोनीनां स्थितिहेतुः स वे स्मृतः. त्रेलोक्यमेतद्रयास्यातमत ऊध्वे निबोधत। श्रुवादृर्ध्य महलोंको यस्मिस्ते कल्पवासिनः ।।

English

On hearing that statement the sages were over-whelm¬ ed with doubts. They then spoke to Suta who was conversant with the Puranas, whose intellect was great and who was Vyasa's disciple.

हिन्दी अर्थ

+ (एकयोजनकोटी सा इत्येव निश्चयं गतम १३८ हें कोट्यो तु महलोकाथस्मिस्ते कल्पवासिनः) ॥ यत्र ते ब्रह्मणः पुत्रा दक्षादय साधकाः स्मृताः

English

Please mention precisely what constitutes the diet of these people in Vairdja Loka y what the extent of their exploit is, what their support is and how long they stay there.

हिन्दी अर्थ

चतुर्गुणोत्तरादृध्वे जनलोकात्तपः स्मृतम् । बेराजा यत्र ते देवा भूतदाह॒विवर्जिताः १४० षड़्गु्ण तु तपोलोकात्सत्यलोकास्तरं स्मृतम् । अपुनर्मा रकामानां (णां) ब्रह्मलोक: स उच्यते ३१४ १

English

On hearing the statement uttered by the Sages, Suta who was well-versed in the Puranas and who knew the reality of the world, spoke thus with humility.

हिन्दी अर्थ

सभी ताश ग्रहों में बुष्त निम्न प्रदेश चारी है; उसके ऊपर शुक्र का लोक है, उससे ऊपर मजूल है, उप्तसे ऊपर बृहस्पति तदतस्तर शनदचर का निवास है, शनेव्चर से ऊपर एक लाख योजन पर सप्तर्षि मण्डलों का प्रकाश होता है। इन सप्तर्षियों से भी एक लाख योजन ऊपर तारामय दिव्य लघ विमान में उत्तानपाद का सुत प्रुव स्वर्ग लोक के प्रमुख चिह्न स्वरूप होकर विराजमान रहते हैं। १३०-१३४। योजनों द्वारा भ्लोक्य कौ

English

Those people who become the purest of the pure (by means of meritorious actions) attain that world (Vairdja) and stay there for ten Abhutasamplavas (periods of final dissolution).

हिन्दी अर्थ

ऊँचाई की व्याख्या मैं कर चुका सभी मन्वन्तरों में जो लौकिक यज्ञादि सत्कर्मों के अनुष्ठान इस लोक में वर्णा- अ्रमाचारानुमोदित ढंग से होते रहते हैं, वे ही समस्त देवयोनि में उत्पन्न होनेवाले प्राणियों की स्थिति के कारण भूत कहे जाते हैं त्रलोक्य की यह व्याख्या कर' चुका अब इसके आगे का विवरण सुनिये उस भ्रव लोक से ऊपर महलोंक की स्थिति है, जिसमें उन कल्प पर्यस्त स्थिर रहनेवाले महात्माओं का निवास रहता है। उसकी दूरी भव से एक कोटि योजन की है--ऐसा निश्चय हो चुका है। उस महलाँक से दो कोटि योजब ऊपर जन लोक की स्थिति है, जिसमें सिद्धि के अभिलाषी ब्रह्मा के पुत्र दक्षादि कल्पपय प्त निवास करते हैं। जन लोक के चार कोटि योजन ऊपर तपो लोक की स्थिति स्मरण की जाती है, जिनमें

English

All of them have only subtle bodies. They are learned. Their forms and features are like those of clouds. Since they abide in a permanent world there is no Bhuta (the elements) in them.

हिन्दी अर्थ

भू्तों के तापादि से सवंथा विरहित बैराज नामक देवताओं का निवास कहा जाता है। तपोलोक से छ गुणित भर्थात् छः कोटि योजन ऊपर सत्य लोक की स्थिति कही जाती है, वही पुनरावत्ति विरहित जरामर- आदि विहीन सिद्धों का ब्रदह्मलोक कहा जाता है ।! ३८५-१४१। उस बरह्ालोक से उनका कभी भी पतन नहीं होता,

English

When a change is imminent (i.e. when they are about to leave), Sanatkumara and other Siddhas ofYogic rites and practice mention (reveal) their time of (periodic) change. The inclination to abandon the abode occurs simultaneously. Then all of them, of pure intellect, say to the Vairajas and to one another: "O blessed ones, now we shall enter into Pranava and stay in Brahmaloka. It is conducive to our welfare to proceed to Brahmaloka".

हिन्दी अर्थ

धनुश्निल्वान्तर्गतग्रन्थों घ. पुस्तके नास्ति । यस्माक्त च्यवते भुयो ब्रह्माणं स उपासते । एककोटियॉजनानां पत्चाशन्नियुतानि तु

English

After saying thus, all of them striving to attain Brahman practise Yogic rites and stay there uniting the Atman with Paramdtman. Like the flames of a lamp that has ceased to burn (for want of oil), they become extinct and become merged in Brahman wherefrom a return is rarely achieved. (There is no return.)

हिन्दी अर्थ

ऊध्वंभागस्ततो5ण्डस्य ब्रह्मलोकात्पर: स्मृतः चतुर (तत्नर)श्चेव कोटचस्तु नियुता पत्चषष्टि च १४३ एषो४र्धाशप्रचारोस्य गत्यन्तश्रापर: स्मृतः । श्रुवाग्रमेतद्याख्यातं योजनाग्राद्याशरुतम् +.

English

After attaining that world full of meditation, they attain the bliss of Brahman and the state of immortality.

हिन्दी अर्थ

अधोगतीनां वक्ष्यामि भृतानां स्थानकल्पनाम् । गच्छन्ति घोरकर्माण: प्राणिनों यन्न कर्मंभिः नरको रोरवो रोधः सुकरस्ताल एवं चे । ( )९ तप्तकुम्भो महाज्वाल: शबलोडइथ बिमोचन: ॥

English

Brahmaloka is mentioned to be six times higher up be¬ yond the Vairaja worlds. And god Brahma is the Purohita (one who has been put in charge beforehand). All of them are Pnz?awz-souled (i.e. have concentrated their souls in the mystic syllable Om). They are endowed with enlightenment, purity and penance. After deriving the bliss of Brahman, they enjoy the state of deathless-ness.

हिन्दी अर्थ

कृमी च क्मिभक्षश्र लालाभक्षों विशंसनः। अधः शिराः पुयवहो रुधिरान्धस्तथंव च) १४७

English

They are not affected by mutually clashing opposites (like happiness and sorrow etc.). They are devoid of the three Bhav.as (states of existence, i.e. birth, growth and decay). They possess majestic lustre. They are in every respect equal to Brahma except in the matter of over-lordship.

हिन्दी अर्थ

तमश्न कृष्णसूत्रश्न लोहश्चाप्यसिजस्तथा । अप्रतिष्ठो5्थ वीच्यश्वनरका होवसादय: तामसा नरकाः सर्वे यमस्य विषये स्थिताः । येषु दुष्क्ृतकर्माण: पतन्तीह पृथक्पृथक्..

English

They are endowed with majestic lustre, victory, AiSvarya (divine faculties of omnipotence etc.), Slhiti (continuous exis¬ tence), Vairdgya (non-attachment), Dartana (vision) on par with Brahma. Cf. Brahma Sutra 1V.4.17-21 which state that the Liberated Soul has all the powers of Brahma except that of creation of the world.

हिन्दी अर्थ

मुमेरधस्तात्ते सर्वे रोरवाद्याः प्रकीतिताः । रौरबे क्टसाक्षी तु मिथ्या यश्चवाभिशंसति ॥।

English

Thus Devas and Sages partake of, i.e. worship the Sattra (the sacrificial session in the form of) Brahman. The Satlra (i.e. Brahman) is eternal ( sandtana ), immortal, resplen¬ dent, ever-existent, imperishable and immutable.