Adhyaya 53

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते भुवनविन्यासों नामकोनचत्वारिशोध्ध्याय: रे८।॥ शतश्यृंग पर्वत पर अत्यन्त बली यक्षों के सौ पुर हैं और ताम्राभ पब॑तपर कद्रुनन्दन तक्षक की उत्तम पुरी है ।५३-५४। अनेक परिखा और कन्दराओं से युक्त विशाख पर्वत पर गुहा में रहने वाले युह (कार्तिकेयजी) का एक विशाल निवास स्थान है। व्वेतोदर महाशलपर गरुड़पुत्र महात्मा सुनाभ का पुर है, जिसमें अनेक भवन बने हुये हैं। पिशाच नामक गिरिवर पर कुबेर का विशाल भवन है, जिसमें कोठे और छत भी हैं एवं

English

Hearing this the sages became doubtful. They asked Lomaharsana again for its clarification. Sir, you have mentioned the famous abodes of Devas. How are these abodes? How are these luminaries? Please describe.

हिन्दी अर्थ

यक्ष-गन्धर्व॑ जहाँ विचरण किया करते हैं ।५५-५७। हरिक्८ शैलपर सर्वभूत-नमस्क्ृत हरिदेव विराजमान हैं । उनके प्रभाव से वह प॑त देदीप्यमान हो रहा है। कुमुद पर्वतपर किन्नरों का आवास है, अंजन पर्वत पर उरगगण रहते हैं और कृष्ण पवेत पर विशाल भवन बनाकर गन्धवंगण निवास करते हैं। मनोहर शिखरवाले पाण्ड्र पवेत पर विशाल भवनों से युक्त विद्याधरों का पुर है, जिसमें चारों ओर ऊँची परिखाएंँ और तोरण लगे

English

Please say everything precisely about luminaries. I shall explain to you what has been mentioned by great intellectuals of perfect knowledge, in connection with the origin of the Sun, the Moon, how the Moon and the Sun are the abodes of gods.

हिन्दी अर्थ

हैं ।(८-६०। सहुस्रशिखर नामक पर्वबतपर भयंकर कम करने वाले हैत्यों की सुवर्ण मण्डित सहख्नपुरी है। मुकुट पर्वतपर पन्नगों के अनेक शेलावास हैं। पुष्पक पर्वत पर मुनिगण नित्य आनन्द से युक्त होकर रहते हैं । सुपक्ष नामक पर्वत पर वैवस्वत, सोम, वायु और नगाधिप के चार निवास-स्थान हैं। इन पूर्वोक्त स्थानों या पुर-भवनों के गन्धवे, किन्नर, यक्ष, नाग, विद्याधर और सिद्ध आदि अपने-अपने इष्ट देवों की पूजा किया करते हैं सर्वादापर्वते शुक्र देवकटे निबोधत । विस्तीर्ण शिखरे तस्य कूटे सिरिवरस्थ ह ११

English

Now I shall mention the origin of three fires 1: celestial, elemental (atmospheric) and terrestrial. When the great night came (lit. dawned) on Brahma, born of the Unmanifest, the universe became undefined and enveloped by nocturnal darkness.

हिन्दी अर्थ

पक्षिराजस्थ भवन प्रथम तस्महात्मनः महावायुप्रवेगस्य शाल्मलिद्वीपवासिन: ४ तस्पेव चास्मुध्व॑त्तु क्टेषु च सहथिषु । दक्षिणेषु विचित्रेषु सप्तस्वषि तु शोभिनः

English

Vedic Aryans regarded Agni (Fire-god) as a great deity and it was given designations according to its functions. Puraias amplified the tradition and attributed cosmic functions in verses 5-18. Heating being the common factor between the Sun and fire, they are in a way identified. The credit of creating seasons through the rays of the Sun is given to Fire-god also. Only four elements were there. That which blazed at first is called terrestrial fire. The fire that blazes in the Sun is called Suci (celestial).

हिन्दी अर्थ

संध्याभ्राभाः समुदिता रुक्‍्मप्राकारतोरणाः । महाभवनमालाभिः शोभिता देवनिर्मिताः सूतजी बोले--इ्वेतवर्ण के देवकूट नामक मर्यादा पवंत के विस्तृत शिखर पर श्रीमान् विवतानन्दन सुपर्ण का स्थान है ।१। वह जन्म क्षेत्र चारों ओर से सौ योजन के विस्तार में है जहाँ अनेक विद्याल भवन बने हये हैं। शाल्मलिद्वीप में निवास करनेवाले, वायु की तरह महवेगशाली महात्मा पक्षिराज गरुंड़ का वही प्रथम भवन है, जहाँ महाबली, सपंनिहंता शीघ्रगामी अनेकानेक गझड़ के बंदज विशाल पक्षिगण निवास करते

English

I shall now mention the characteristics of the fire called Vaidyuta (atmospheric) fire. Three fires—Vaidyuta (lightning), Jathara (gastric) and Saura (solar) are born of the womb of waters. Hence by drinking water the Sun blazes in the sky with his rays. The fire from lightning that burns trees cannot be quelled by water. Nor the fire in human bellies can be quenched by it.

हिन्दी अर्थ

हैं ।२-४। सुन्दर शिखायुक्त उस "्वंतराज की दक्षिण दिशा में विचित्र प्रकार के सात खनन हैं, जिन पर सन्ध्या कालीन मेघ की तरह देवों द्वारा बनाये गये कितने ही बड़े-बड़े भव्य भवन हैं जो सोने के प्राकार-- तोरण से सुशोभित हैं। चालीस योजन लम्बे और तीस योजन चौंडे वहाँ गन्धर्वों के सात नगर हैं, जिनमें स्त्री-पुरुष निवास करते हैं ५-७। आग्नेय नामक महाबली और पराक्रमी कुबेर के अनुचर गन्धर्वगण उन

English

The fire existing in the belly is full of rays. It is a great fire. The diffused light of the Sun devoid of heat is white and spreads everywhere. It partially (with its quarter part) enters the fire at night, when the Sun sets. So the fire is seen blazing from a distance.

हिन्दी अर्थ

बनुश्चिह्वाश्तगंतग्रन्थः ग॒. पुस्तके नास्ति । पुरमाशीबिधेः पूर्ण महाप्राकारतो रणभ् । वादित्रशतनिर्धोषेरानन्दितवनान्तरभ १० दुष्प्रसह्मममित्राणां त्रिशद्योजनमण्डलम् । नगर संहिकेयानामुदी्ण देवजिद्ठिष:म् ॥

English

The heat of the fire permeates the Sun when he rises again. With a quarter of the heat the terrestrial fire blazes forth. The light and heat of the Sun and fire develop by day and night, thanks to this mutual permeation.

हिन्दी अर्थ

सिद्धदेवरषिचरितं देवकूटे निबोधत (११ द्वितोये द्विजशादूला भर्थादापबंते शुभे । सहाभवनमालाभिरननावर्गाभिरावुतम्

English

In the northern or southern hemisphere, when the Sun rises, the night enters the water. Hence the water becomes copper-coloured during the day, because of the entry of the night. When this Sun sets again, the day enters the water. So during the night the water sparkles due to the entry of day.

हिन्दी अर्थ

सुवर्णनणिचित्राभिरनेकाभिरलंकृतभ् । विशालरथ्यं दुचर्ष नित्य प्रसुदित शिवम् ५१३ नरनारोगणाकीर्ण प्रांशुप्राकारतोरणभ् । बषष्टियोजनविस्तीर्ण शतथी जबमायत म् नगरं कालकेयानामसुराणां दुरासदम् । देवकूठतटे रम्ये संनिविष्ट सुदुजबन् ॥।

English

That which blazes in the Sun drinking the waters through the rays is the celestial fire mixed with the terrestrial one. The celestial fire of a thousand rays is circular and shaped like a jar. With its thousand rays it takes up the water of the rivers, oceans, wells, desert lands, both mobile, i.e. flowing, and stationary. The Sun of golden form has a thousand rays that exude rain, chillness and heat.

हिन्दी अर्थ

महाभ्रचयसंकाशं सुनासं नाम विश्वुतम् ७४१५ तस्येव दक्षिण कटे विशद्योजनविस्तरम् । ह्विंषष्टियोजनायाम हेसप्राकारतोरणम् १६ हष्टपुष्टावलिप्तानामावासा: कामरूपिणास् । ओत्कचानां प्रसुदितं राक्षसरानां महापुरम्

English

Four hundred of those rays having variegated forms shower rain. The rays that generate rain are called Vandanas, Vandyas, Rtanas, Nutanas and Amrtas. Apart from these, there are three hundred rays that exude chilliness. These are called Drsyas, Medhyas, Vahyas and Hradinis.

हिन्दी अर्थ

मध्यमे तु महाकूदे देवकूठस्थ वे गिरेः । सुवर्णमणिपाषाणे श्रित्रे: खुक्ष्णतरे: शुभ: ॥ शाखाशतसहल्लाढय नेंकारोहसमाकुलस् ३१८ उत्तम भवनों के अधिपति हैं। ब्राह्मणों ! सुतिये । उस भुवन महागिरि के उत्तर शिखर पर देवशत्रु धहिक्रेयों का निवास है। उस वैभवशाली नगर का परिमण्डल तीस योजन का है, वह शात्रुओं के लिये अगम्य है वहाँ कितने ही कोठे, अद्टालिकाएँ, उद्यान और वन हैं। वहाँ बड़ी-बड़ी परिखाएँ हें, चारों ओर तोरण लगे हुये हैं, सेकड़ों प्रकार के बाजे बजते रहते हें, जिससे वाठिकाओं में आनन्द उमड़ता रहता है। नागों से वह नगर

English

These are called Candras. All these rays are yellow- coloured. He gratifies human beings through medicinal herbs; the Pitrs by means of Svadha;and Devas by means of nectar.

हिन्दी अर्थ

भरा हुआ है। देवकूट पर स्थित वह नगर सिद्ध और देव्ियों का विहार-स्थल है ।८११। ब्राह्मणश्रष्ठ ! दूसरे मर्यादा पर्वत पर विविध वर्ण के विशाल भवत समूह से युक्त कालिकेय नामक असुरों का एक दुर्गम नगर है जिसमें सुवर्ण और मणियों से चित्रित तथा अलंइत अनेक भवन और बड़े बड़े राजपथ हैं, जिनमें सदा मंगल, उत्सव होता है, जो सदा नर-नारियों से भरे रहते हैँ जिनकी परिख्ताओं से तोरण लटकते रहते हैँ । वह

English

During spring and the summer he blazes with the three hundred rays. During rains and autumn he generates rain by the four (hundred rays). The Sun creates mist and fog by means of the three (hundred rays) during early and late winter. He deposits energy on the medicinal herbs. By means of Svadha he propiti¬ ates Pitrs. By means of nectar of three varieties he bestows immortality.

हिन्दी अर्थ

सौ योजन लम्बा और साठ योजन चौड़ा सुनास नामक नगर महामेघ के समूह को तरह दीख पड़ता है उसी के दक्षिण शिखर पर बासठ योजन लम्बा और बीस योजन चौड़ा औत्कच नामक राक्षसों का महापुर है। इस्छा के अनुसार शरीर धारण करने वाले, हृष्ट-पुष्ट और सगवे राक्षस वहाँ निवास करते है

English

Thus thousand rays of the Sun achieve the purpose of the worlds. They differ according to the season by exuding water, chilliness and heat. Thus the bright and sparkling solar zone is described. It is the support and source of origin of the stars, planents and the Moon. All these, the stars, the Moon and the planets should be known to have originated from the Sun.

हिन्दी अर्थ

वह पुर सुवर्ण की परिखा और तोरण से युक्त है, जो देवकूट पवंत के मध्य शिखर पर सुशोभित है जो सुवर्ण सणिमसय हिलाखण्डों से चित्रित, चिकन और भव्यतम हैं । उस महापुर के ऊँचे भवनों में सौसो और

English

The Moon is the lord of stars; the Sun is the king of planets. The remaining five planets are known as Isvaras having forms as they please. It is said that the fire is Sun and (the source of) water is the Moon. Now listen to the source of other planets as explained in detail.

हिन्दी अर्थ

तत्र भुतवर्ट नाम नानाभुवगणालयम् । महादेवस्थ प्रथितं ध्यम्बकस्य महात्मनः 0 दीप्तमायतनं तत्र सर्वलोकेषु विश्वुतम् २० बराहगर्जातहक्षेशादलकरभाननेः । गृझोलूकमुखेश्चेव मेषोष्टराजमहामुख: २१ कदस्बेविकट: स्थलेलेस्बकेशतन्रुहैः । नानावर्णाकृतिधरेनानसंस्थानसंस्थितः २२ दीप्ते रनेकेरुग्रास्येर्भूतेरुप्रपराक्रमैः । अशुन्यमभवल्नित्यं महापरिषदेस्तथा २३

English

The commander-in-chief of the army of Devas, Skanda, is said to be the origin of Angaraka (Mars). Those who have perfect knowledge know that Narayana is the origin of Lord Budha. Lord Rudra himself who is the prototype of Dharma, the son of Vivasvat, in the world, is the origin of the great planet Saturn, the slowest of all planets. He is the most excellent among Brahmanas.

हिन्दी अर्थ

तत्र भृतपते पता नित्य॑ पुजां प्रयुछजते । भरे: शद्भूपटहैभेंरीडिण्डिमगोमुखः २४

English

The two great planets with bright rays are Sukra (Venus) and Brhaspati (Jupiter), the preceptors of Asuras and Devas. They are the sons of Prajapati. There is no doubt that the' entire universe, all the worlds including Devas, Asuras and human beings, have their roots in the Sun.

हिन्दी अर्थ

सिद्धदेव्षिगन्धवंयक्षनागेन्द्रपुजितः । स्थाने तस्घिन्महादेवः साक्षाल्लोकशिवः शिव: ॥ इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्‍्तेउनुषह्गपादे भुवनविन्यासो नाम चत्वारिशो5्ध्यायः ।

English

It is his universal splendour, O leading Brahmanas, that shines as the refulgence of all heaven-dwellers such as Rudra, Indra, Visnu and the Moon. He is the Atman of all, the lord of all the worlds. He is the primordial great deity. Everything originates from him and merges in him.

हिन्दी अर्थ

हजार-हजार डगोवाली सीढ़ियाँ बनी हुई हैं ।१८। उसी देवकूट पर्बंत पर दस योजन विस्तृत एक भूतवट नाम का वक्ष है, जिसके पत्ते चिकने, जड़ें विशाल, अनेक तने और जिसकी घनी छाया है। उस महावक्ष पर नीवे-ऊपर अनेक जीव निवास करते हैं । त्रिनयन महात्मा महादेव का वहाँ तीनों लोकों में विर्यात एक भास्वर स्थान है ।१६-२०। सुअर, हाथी सिंह, भालू. बाघ, करभ, गीध, उलल, भेड़ा, ऊंट और बकरे को

English

O Brahmanas, the creation and dissolution of the worlds arose from the Sun formerly. The Universe is known as a planet. The Sun is the most excellent and refulgent planet. From him are born again and again and into him merge after death, all the moments, Muhurtas, days, nights, fortnights, months, seasons, years, sets of five years and Yugas.

हिन्दी अर्थ

तरह मुंहवाले उम्र पराक्रमी तथा अनेक प्रकार के भयक्कूर मँहवाले, विकट, स्थल, लम्बे केशोंवाले, नाना वर्ण और आकृति धारण करनेवाले, देदीप्यमान भूत प्रेतादि से और महापरिषदों से वह स्थान सदा भरा रहता है ।२१-२३। भूतगण वहाँ भूतपति महादेव की पूजा नित्य किया करते हैं। झाँझ, शद्भ, नगाड़ा, भेरी, डमरू, गोमुख आदि बाजे बजाकर नाच-्गाना और भयजक्कूर कोलाहल के साथ प्रथमादि गणेश्वर वहाँ महादेव की पूजा करके प्रसन्नता प्राप्त करते और कीड़ा किया करते है। इस प्रकार साक्षात् लोककल्याण कारक महादेव की उस स्थान में सिद्ध, देव, गन्धवं, यक्ष और नाग सदा पूजा किया करते हैं

English

Their time-calculation is impossible without the Sun. Without time there is no sacred scripture, no initiation, and no daily routine. Without him how can the seasons be named and clas¬ sified? How can the foodgrains and plants grow? How can there be medicinal herbs of good quality? Without the Sun, the thief of water, the scorcher of the Universe, all the affairs of Devas here and in heaven cannot go on.

हिन्दी अर्थ

श्री वायुपुराण का भुवनविन्यास नामक चालीसवाँ अध्याय समप्त (४०॥

English

O excellent Brahmanas, he alone is Kala (Time) and fire. He is the twelve-souled Prajapati. He blazes the three worlds including mobile and immobile beings. He alone is a mass of splendour. He is the entire world and benefactor of all the worlds. Resorting to the uppermost path of Vayu, he blazes this Universe by means of his splendour at the sides, above and below.

हिन्दी अर्थ

विविक्तचारुशिखरं पत्रितं शद्धुवर्चंसम् । कलासं देवभक्तानामालय सुकृतात्मनाम् सुबर्णणणिचित्राभिरनेकाभिरलंकृतम् । सहाभवनमालाभिर्भूषितं नेकविस्लरस् धनाध्यक्षस्य देवस्य कुवेरस्प महात्मनः । नगर तदनाधृष्यमृद्धियुक्तं घुदा बुतम्

English

Seven among the thousand of the Sun already The Sun's ray called Susumna develops the declining Moon. It is said to be exerting power laterally and from The ray Harikesa is said to be the primordial cause

हिन्दी अर्थ

तत्र तत्पुष्पकं नाम नानारत्नविभुषितम् । सहाविमानं रुचिरं सर्वकामगुणयुतम्

English

The sixth ray Arvavasu is the source of origin of Brhaspati (Jupiter). The ray Svarat develops Sanaiscara (Saturn). Thus all the planets, stars and constellations flourish by the energy of the Sun. The entire Universe too flourishes thereby. The Naksatra-hood (i.e. the term Naksatra) is so called due to (fact that) they do not decline. 1 2

हिन्दी अर्थ

मनोजवं कामगमं हेमजालविभूषितम् । वाहन यक्षराजस्थ कुबेरस्य महात्मन:ः तत्रेकपिज्भलो देवों महादेवसखः स्वयम् । वसति सम स यक्षेन्द्र: सर्वभुतनमस्क्ृतः सूतजी बोले-- उस देवकूट पर्वत के कुन्द तुल्य उज्ज्वल रमणीय मध्यम शिखर पर कलश बसा हुआ है । यह सौ योजन लम्बा और पचास योजन चौड़ा है। इसका शिखर श्ध की तरह उज्ज्वल, विस्तृत, दान्त और मनोहर है। अनेक सुकृतकर्मा भक्त वहाँ निवास करते हैं ।१-२। सुवर्ण-मणियों से चित्रित अनेक विशाल भवन पंक्तियों से भूषित वहाँ एक लम्बा-चौड़ा नगर है, जो धनाधिपति महात्मा कुबेर देव का दे । वह

English

The Sun too is a Naksatra because he falls into their Ksetras (spheres) and then by means of his rays he takes them The constellations ( Tarakas) are so called because they have crossed (the ocean of existence) by means of merit, be¬ cause [they resort to the planets at the end of their pious actions. They are called Tarakas because they enable others to cross (the ocean of existence) and because they are sparkling. Verses 45-49 trace the origin of planets to the specificfays of the Sun.

हिन्दी अर्थ

नगर शत्रु के आक्रमण से सुरक्षित होते हुये भी भव्य और वंभवसम्पन्न है। उस नगर के बीच अनेक स्तम्भ वाला, तोरणों से युक्त और बहुविध सुवर्ण से भूषित एक मनोहर विपुला नामक सभा-भवन है ।३ ४॥। वहीं नाना रत्नों से विभूषित प्ुष्पकत नामक एक सुन्दर सा महाविमान है, जो सभी भोग्य पदार्थों से युक्त, मन की तरह शीघ्रगामी, इच्छामात्र से चलने वाला और सोने के तारों से मेंढ़ा हुआ है। यही विमान यक्षराज

English

Our author gives popular etymologies which are not tenable, e.g. in w. 51-55 we have derivations as follows: The Sun is called Aditya, because it always removes (lit. takes away \/a-cld) darkness of the night both celestial and terrestrial. He is great by his refulgence.

हिन्दी अर्थ

महात्मा कुबेर की सवारी में काम आता है। वहाँ सब भूतों के पूज्य यक्षेन्द्र एकपिंगल देव स्वयं निवास करते तत्राप्सरोगणवंक्षे्गन्धवें: सिद्धधारणैः । वसति सम महात्माधसो झुबेरो देवसत्तमः ६ तत्र पद्ममहापद्मौ तथा मकरकच्छपों । कुमुदः शडःखनीलस्य नन्‍दनो निधिसत्तमः १०

English

The root y/su means 'to throb' and 'to exude.' Since it diffuses light and exudes water it is called " Savilr ". The root \/cad which gives the word 'Candra' has many meanings: 'to delight,' 'to sparkle','to act as nectar' and 'to be cool.' The divine and sparkling orbs of the Sun and the Moon are in the sky. They sparkle like blazing fire. They are auspicious and they resemble a circular jar. The orb of the Moon is of solid water and the orb of the Sun is of solid reful¬ gence.

हिन्दी अर्थ

तथेस्वाग्नियमादीनां देवानामप्सरोगणैः । तेषा केलास आवासो यत्र यक्षेश्वरः प्रभुः

English

Devas resorting to the stars, the Sun and the planets enter these spots in all the Manvantaras. These abodes of Devas are named after them. The Sun enters the abode Saura; the Moon enters the abode Saumya.

हिन्दी अर्थ

कृत्वा पूर्वमुपस्थान यक्षेन्द्रस्य महात्मनः । पश्चाद्गच्छन्ति ये यस्य बिहिताः परिचारिका: १३ तत्र मन्दाकिनी नाम सुरम्या विपुलोदका । सुवर्गमणिसोपाना नानापुष्पोत्कटोत्कटा तथा अलकनन्दा च नन्‍्दा च सरितां वरा। एतरेव गुणर्युक्ता नद्यो देवषिसेविता: १८

English

The valorous sixteen-rayed Sukra (Venus) enters ihe abode Soukra. Brhaspati (Jupiter) enters the abode Brhat; Lohita (Mars) enters the abode Lauhila; Sanaiscara (Saturn) enters the abode SanaiScara. The planets are brightly illuminated due to their contact with the rays of the Sun. 1 The diameter of the Sun is nine thousand Yojanas. The girth of the Sun is three times its diameter. The width of the Moon is twice that of the Sun.

हिन्दी अर्थ

दश गन्धर्वेनगराः समृद्धया परया युताः । महाभवनमालाभिरनेकासिविभुषिता: २०

English

Equal to them, Svarbhanu (Rahu) goes beneath. The planet Rahu is created in globular form out of the shadow of the earth. The dark abode of Svarbhanu is fashioned out of darkness. During full moon days he comes out of the Sun and goes to the Moon. From the Moon he goes to the Sun (during the new-moon days) and again he goes to the Moon. He dispels (the brilliance of) the heaven with his refulgence and. is, therefore, called Svarbhanu.

हिन्दी अर्थ

हैं, जो महादेव के सखा हैँ । देवोत्तम वह महात्मा कुबेर, यक्ष, गरधर्े, किन्नर, सिद्ध, चारण और अप्सराओं के साथ सतत निवास करते रहते हैँ ।६-६। महात्मा कुबेर की सभा में पद्म, महापद्म, मकर, कच्छप, कुमुद, शब्भ, नील और निधि-श्रंष्ठ नन्‍्दन नामक आठ अक्षय दिव्य महानिधि (कोषागार) स्थित हैं जहाँ रत्न संचित रहते हैं । जहाँ वकेश्वर कुबेर का आवास स्थान है, उसी के पास इन्द्र, अग्ति, यम भादि देवों और अप्सराओं का निवास है ।१०-१२। सब से पहले महात्मा यक्षेन्द्र की पूजा करके परिचारकगण उनके पीछे-पीछे चला करते हैं। वहाँ गंभीर जल वाली एक मनोरम मन्दाक्रिनी नामक नदी भी है जिसमें मणियों के घाट बँधे हैं और तरह-तरह के सुगन्धित फूल खिले हैं जो गन्ध और स्पश्च ग्रुण से युक्त सुवर्ण के पद्मों से तथा नील-बेंदूर्य के पत्र वाले गंधयुक्त महाप्मयों और असंरूय कुमुद खण्ड एवं महापक्मों से अलंकृत है। उसमें यक्ष

English

The magnitude of the diameter and girth of Bhargava (Venus) is one sixteenth of that of the Moon. Scientifically correct observation but the rest (vv. 62-102)is imaginary. Bfhaspati (Jupiter) is three-fourths of the planet Venus in size. ICuja (Mars) and Saura (Saturn) are three- fourths of Jupiter in the size. Budha (Mercury) is three-fourths of each of them in width and girth.

हिन्दी अर्थ

गन्धवोँ की स्त्रियाँ और अप्सरायें सदा स्‍्तान करती हैं; उस मन्दाकिनी के जल को देव, दानव, गन्धवे यक्ष, राक्षस और पन्नग सदा पिया करते हैं ।(३-१७। इसके अतिरिक्त अलकनन्दा और नन्‍्दा नामकी भी दो नदियाँ वहाँ बहती हैं, जो सुधा के समान जल से युक्त हैं ओर जिनका सेवन सदा देवधिगण किया करते हैं । उसी शैलराज के पूर्व शिखर पर हजार योजन लम्बे और तीस योजन चोड़े गन्धर्व के दस नगर हैं। उन नगरों

English

(Heavenly) bodies, and constellations seen in the sky are equal to Mercury in width and girth. One conversant with reality should know that the stars are usually in conjunction with the Moon. The stars and constellations differ from one another by five hundred, four hundred, three hundred and two hundred Yojanas as well. The spheres of the stars are lesser than the earlier ones. There is no star smaller than the ones with one and a half Yojanas.

हिन्दी अर्थ

की समृद्धि का कोई ठिकाना नहीं है। वहाँ बड़े-बड़े महलों की कितनी ही श्र णियाँ हैं। तप्त अज्भार के सदृश र्दप वायुपुराणम्

English

The three planets Saturn, Mars and Jupiter, move far above the other planets. They go slowly and their movements are crooked as well. The four great planets—the Sun, Moon, Mercury and Venus, have their orbits below. They move swiftly. There are crores of constellations and as many stars too. The way (orbit) of the stars is well arranged through the control of Vi this.

हिन्दी अर्थ

सुबाहुहरिकेशाद्ाध्वित्रसेनज रादय: । दश गन्धवंराजानो दीप्तवक्लिपराक़माः

English

In the order of his transit, the movement of the Sun is either above or below. When the Moon is in the northern sphere during Parvans, Budha and Svarbhanu occupy their own abodes. The stars occupy their own abodes. These luminaries are the abodes of pious persons.

हिन्दी अर्थ

तस्येव पश्चिमे कटे कुन्देन्दुसद्शप्रभे । नानाधातुशतंश्रित्रे: सिद्धदेवर्षिसिविते महामालिसुनेत्राद्यात्तथा समणिवरादयः । उदीर्णा यक्षराजानस्तत्र त्रिशत्सदा बभुः २५ इत्येते कथिता यक्षा वाय्वग्निसमतेजस: । येषामधिपतिदेंवः श्रीमान्वेश्रवण:ः प्रभुः

English

The abodes are created by the Self-born Deity at the beginning of the Kalpa. They stay upto the dissolution of all living beings. These are the abodes of the deities in all Manvantaras. These deities identify themselves with these abodes and stay till the final dissolution. Tvisimat, the son of Dharma, known as Vasu is the lord Moon. The lord Sukra, king of Asuras, is known as Bhargava (Venus).

हिन्दी अर्थ

विवाहो यत्र रुद्रस्य महादेव्योमया सह । तपस्तप्तवती चेब यत्र देवी वराहइगना (३३९१ किरातरूपिणा चेव तत्र रुद्रेण क्रीडितम् । यत्र चेब कृतं ताभ्यां जम्बृद्वीपावलोकनम्

English

The excessively refulgent lord Brhaspati, son of Angiras, is the preceptor of Devas. Budha is charming and is known as the son of Tvisi. Agni was alternatively born as the youthful lord of Lohita (Mars). The daughters of Daksa resort to the stars and constellations.

हिन्दी अर्थ

तेजस्वी, पराक्रमी सुबाहु, हरिकेश, चित्रसेन और जर आदि दस गन्धवे राज वहाँ के अधिपति हैं ।(८-२१। इस शैल के सिद्ध तथा सुरसेबित शत-शत धातुरंजित कुन्द तथा इन्दु तुल्य शुश्रकान्तिमय पदिचम शज्ध पर अलग अलग यक्षों के भवन बने हैं। वह स्थान अस्सी योजन लम्बा और तीस योजन चौडा है। वहाँ कितने बड़े-बड़े भवन हैं ।२२-२३। युनिये, यहाँ महाशयों के ऋद्धि-सम्पन्न तीस भवन हैं। उन भवनों में सदा आनन्द की धारा बहती रहती है । महामाली, सुनेत्र और मणिवर आदि तीस यक्षराज वहाँ के उदार प्रभु हैं। वायु और अग्नि के समान तेजस्वी उपर्युक्त यज्ञों के अधिपति श्रीमान वेैश्नवण हैं ।२४-२६। उसी कैलास के दक्षिण पाश्वे में नगाधिराज हिमालय स्थित है। जिसमें कितने हैं कंज हैं ।झरनों और ग्र॒फाओं की भी गिनती तहीं है। चोटियाँ, दर ओर मेडन भी अनगिनत हैं यह हिमालय पूर्वीय समुद्र से लेकर पश्चिमीय समुद्र तक

English

Svarbhanu is the son of Simhika-, who, being a demon, harasses all living creatures. Thus the deities identifying them¬ selves with the Moon, the Sun, planents and stars have been recounted. Thus the abodes and their resident deities are mention¬ ed. The abode of the thousand-rayed Sun is full of fire and sparkling. The abode of the thousand-rayed Moon is full of water and sparkling white. The abode of the five-rayed charming planet Budha is dark in colour.

हिन्दी अर्थ

फला हुआ है। इसके किसी किसी स्थान पर किन्नरों के नगर बसे हुए हैं, जो गिनती में सौ के लगभग हैं अनगिनत शिखरों वाले शलाधिराज हिमालय के मध्य-उदर में ये सब नगर विराजमान हैं, जहाँ के स्त्री पुरुष सदा प्रसन्न भर प्रजा हृष्ट पुष्ट रहती है ।२७-२६। द्व॒म, सुग्रीव, सैन्य और भगदत्त प्रमुख सौ राजा उन बलशाली तेजस्वी किन्नरों के अधिपति हैं। इसी पव॑त पर महादेव रुद्र का उमा के साथ ब्याह हुआ था ।

English

The abode of the sixteen-rayed Venus is full of water. The abode of the nine-rayed Mars is full of water and red in colour. The abode of the twelve-rayed Brhaspati is big and green.' It is full of water. The abode of the light-rayed Saturn is dark in colour. It is full of water.

हिन्दी अर्थ

वराज़ना उमा देवी ने यहीं कठोर तप किया था। किरात के वेश में महादेव ने यहीं क्रीड़ा की थी। इसी पबंत पर से महादेव और पाती ने समस्त जम्बूद्वीप का अवलोकन किया था ।३०-३२। वहाँ जो रुद्र देव की तत्रेवोमावन नाम सर्वलोकेयु विश्वुतम् । अधनारीनरं रूप धृतवान्यत्र शंकरः क्‍ ३६

English

The abode of Svarbhanu is dark. It is the abode harassing all living beings. The constellations are single-rayed and full of water. They are the abodes of persons of pious fame. They are bright and white in colour. They are of the nature of solid water. They are created in the beginning of the Kalpa m accordance with the Vedas. Because of his loftiness, the Sun is seen quickly by his bright rays. The Sun stationed in the Mgavithi, the path of southern transit, is encompassed by the line of the Earth during full moon and new moon days. He is not seen at the usual time and he sets early.

हिन्दी अर्थ

ध्वजावताकिन चेव किड्िणीजालमालिनम् । यत्र सिंहरथं युक्त कारतिकेयस्प धीमतः ३८ चित्रपुष्पनिक्रुजस्य कौ चस्य च गिरेस्तटे । देवारिस्कन्दनः स्करदो यत्र शक्ति विभुक्तवान् ११३६ यत्राभिविक्तश्न गुहः सेन्द्रोपेन्द्रं: सुरोत्तमै: सेवापत्ये च देत्यारिददिशाकंग्रतापवान् ४० भूतसंघावकीर्णानि एतान्यन्यानि च द्विजा:। तत्र तत्न कुमारस्य स्थानान्यायततानि च ४१

English

Hence, the Moon stationed in northern path is not By virtue of the movement of luminaries, the Sun and the Moon rise and set at the same time during the equinox.

हिन्दी अर्थ

तथा पाण्डुशिला नाम ह्माक्तीडा क्रौश्वधातिनः । नानामृतगणाकोीणें पृष्ठ हिसवतः शुभे ४२ क्रीड़ा भूमि है, वह विविध भूतगणों से युक्त विचित्र पुष्प-फल-सम्पन्न और आनन्दमय है। इस शलदेश में गिरि गुहा-निव।सिनी मनोहारिणी, प्रसन्नददवा, सुनयना, क्शोदरी, सुन्दरी किन्नरियाँ सदा रमण किया करती हैं ।२३-३४। जहाँ विशालाक्ष यक्ष, सुन्दर गन्धर्व और अन्यान्य अप्सराएँ सदा आनन्द मनाती रहती हैं। वहीं सब लोगों में विख्यात उमावन है । जहाँ भगवान् शद्भधुर ने आधे शरीर से नर और आधे से नारी का रूप

English

In the northern pathways, they rise and set at different times. During the new moon and full moon days they follow the circle of luminaries. When the Sun is stationed in the southern path, he moves beneath the planets. Making his orb extensive, the Moon traverses the orbit above (the Sun). The entire multitude of stars moves above the Moon.

हिन्दी अर्थ

धारण किया था । वहीं शरवन भी हैं, जहाँ कातिकेय उत्पन्न हुए । यहीं रहकर उन्होंने क्रोंच शलबन को विदारण करने के लिये उत्साह प्रकट किया था ।३५-३७। श्रीमान् कतिकेय का इसी स्थान पर एक सिहरथ है, जो ध्वजापताका से युक्त और किकिणी जाल से सुशोभित है। चित्र विचित्र पुष्प कूजों से युक्त फ्रोंच पर्वत प्रान्त में देवशत्रुओं के संहारकत्ता कारतिकेय ने यहीं अपनी शक्ति छोड़ी थी। यहीं पर इन्द्रादि श्रेष्ठ देवों के सेनापति

English

Mercury is above the stars; Jupiter is above Mercury; Saturn is above Jupiter; and still above is the zone of Seven Sages (Great Bear). Dhruva (Pole Star) is above the Seven Sages. The intermediate distances between the stars and the planets are above two hundred thousand Yojanas and vary in individual cases (obscure Text).

हिन्दी अर्थ

बनाये गये थे और उनका अभिषेक हुआ था। वे बारह सूर्य की तरह देदीप्यमान थे ।३८-४०। ब्राह्मणों भूत-यूथों से व्याप्त यहाँ कातिकेय के कितने ही स्थान और भवन हैँ । हिमालय के मनोहर पृष्ठ भाग में जो नाता भूतों से संकुल है. कुमार कतिकेय की पाण्डु शिला नामक एक क्रौड़ाभूमि है। उसके रमणीय पूर्वीय प्रान्त में सिद्धों का निवास-स्थान कहा गया है, जिसका नाम विद्वानों ने कलापग्राम रखा है ।४१-४३। मृकंड़, वसिष्ठ भरत, नल, विश्वामित्र, उद्दालक आदि विप्रषियों के तथा कठोर तपस्या करने वाले कितने ही पवित्रात्मा ऋषियों के उस हिमालय पर संकड़ों हजारों आश्रम हैँ । वहाँ बहुतेरे सिद्धों के आवासस्थान और आयतन हूं। यज्ञ

English

The planets,'the Sun and the Moon come into contact with the stars everyday in the sky by their divine splendour and they separate also in the due order. The Sun, stars and the planets may be either below or above or in the middle. When they come together or separate from one another, people see them simultaneously. They stay in juxtaposition with one another coming into mutual contact. But their communion is free from inter¬ mixture.

हिन्दी अर्थ

३०० " वायुपुराणम्

English

Thus I have described to you the position of the luminaries on the earth and that also of the continents, oceans, mountains, sub-continents and rivers where they are situated*. These self-same planets formerly originated from the stars. Vivasvan, the son of Aditi, the first among the planets, le. the Sun-god, was born under the constellation Visakha in the Cak§usa Manvantara.

हिन्दी अर्थ

नानारत्नाकरापूर्ण नानासत्त्वनिषेवितम् । नानानदीसहस्राणां संभवं वरपवंतम् बिस्‍्तीणं मध्यमे कटे हेमधातुविभूषिते । दीप्तमायतन विष्णो: सिद्धधिगणसेवितम् ॥

English

The brilliant Moon-god Vis'vavasu, the son ofDharma, After the Sun, Sukra (Venus), sonofBhrgu, endowed with sixteen rays, who is next to the Sun is the most excellent among constellations and planets. He is born in the constellation Tisya (Pusya). The planet Brhaspati (Jupiter) of twelve fiery flames, who is the son of Angiras and is the preceptor of the universe was born under the constellation PhalgunI (Purva Phalgum in Bd. P).

हिन्दी अर्थ

यक्षाप्सरः समाकीर्णं गन्धवंगणसेवितम् द (४६ तत्र साक्षान्महादेवः पीत्ामबरधरो हरि: । वरदः सेव्यते सिद्धेलीकिकर्ता सनातन: ३५०

English

It is reported that the nine-rayed, red-bodied planet (Mars), son of Prajapati, is born under the constellation Purvasadha. The seven-rayed planet, Saturn, son of the Sun, is born under the constellation Revatl. The planets harassing the Sun and the Moon are born under the constellation Rohini.

हिन्दी अर्थ

रुक्मकाध्चननियंहूं तप्तकाब्चनतो रणम् । अनेकबलभीक्टप्रतोलीशतसंकट म् ५२ हम्येप्रासादमतुलं तप्तकाल्‍चनभूषितम् । हम्यंप्रासादबद्धं च सुदितं चातिविस्तरम् ५३२ तथव पश्चिमे कटे पारिजातशिलोच्चये । देवदानवनागानां समृद्धानि पुराणि तु १५६

English

These stars and planets beginning with Sukra (Venus) should be comprehended (properly) because they attain evil propensities when the constellation of nativity is afflicted. They are affected by that defect (and are redeemed) due to devotion to the planets. Aditya (the Sun) is called the first among these planets. Among the stellar planets Sukra is the first. Among the comets (Ketu) is the first. Dhruva (Pole Star) is the pivotal peg among the planets divided in the four quarters. Among the stars, Sravistha (Dhanistha) is the most excellent; among the Ayanas (Transits) the Uttarayana (northern transit) is the most excellent.

हिन्दी अर्थ

गन्धर्थ वहां विचरण करते हैं, विविध स्लेच्छ जातियों का भी वहाँ निवास है । यह गिरिराज कितने ही प्रकार के रत्नों कौ खजानों से परिपूर्ण है। कितने ही प्रकार के जीव-जन्तु वहां रहा करते हैं। उस श्रेष्ठ पंत से अनगिनत हजारों नदियाँ निकलती हैँ ।४४-४७। ब्राह्मणों सुनिये । परश्चिमाचल निषध का अब हम यथार्थ रूप से वर्णन करते हैं । स्वर्ण-धातु से विभूषित उसके विस्तृत मध्यम छिखरपर विष्ण का देदीप्यमान

English

Among the five years the first is Samvatsara; among the seasons Sisira (late winter) is the first; among months Magha is the first.* Among the fortnights the bright half is excellent; among the Tithis (days of the lunar fortnight) Pratipat (the first day) is excellent; in the divisions of days and nights day is declared excellent.

हिन्दी अर्थ

मन्दिर है जो सिद्ध ऋषियों से सेवित और यक्ष, अप्सरा, गन्त्रवे आदि से व्याप्त है ।४८-४६। वहाँ साक्षात् पीताम्बरध री देवाधिदेव हरि भगवान् निवास करते है. जो सनातन, सृष्टिकर्ता और वरदाता हैं सिद्ध जिनकी सदा सेवा किया करते हैं । उसी निषध पर्वत के नाना धातु से विभूषित और चिकने शिलातल वाले भीतरो शिखर पर उल्लंघी नामक राक्षसों का एक सुन्दर नगर है ! वहाँ चाँदी-सोने के निर्यूह (हार) और चमकीले सोने के तोरण हैं, ओलती, गली, कूटागार आदि से वह नगर भरा है ।१०-५२। कोठे और महल खरे सोने की भाँति जगमगा रहे हैं, महलों और कोठों का ताँता लगा हुआ है, स्थान-स्थात पर विविध वाहढिकायें सुशो- भित हैं । साँपों से वह नगर पा पूर्ण है । (साँप ही प्रवेश द्वार पर रखवाली करते हैं) इसीसे शत्रु वहाँ प्रवेश नहीं कर सकते हैं। वह नगर तीस योजन का है और सदा हरा-भरा आनन्दमय रहता है।५३-५४। उसके

English

Among the Muhurtas, the first is excellent. It has Rudra for its deity.. Yimvw (the lime taken in the winking of the eyes) is excellent among the units of time. So is the opinion oi those who know Time. Hence the Sun is remembered as Kala (Time). Know that he is the Isvara (Lord), the activiser of the four types of living beings and their destroyer as well. Thus, this is the regulated arrangement of luminaries as a decisive feature of the affairs of the world. It is evolved by the Lord for the regular functioning of the world.

हिन्दी अर्थ

दक्षिण पारव में बहुतेरे दंत्य निवास करते हैं भौर उसी शेल के मध्य उदर में दुष्प्रवेशय नगर हैं। इस नगर में प्रवेश करने का मार्ग एक गफा है । उसी के पश्चिम पारिजात-शिलाखण्ड वाले शिखर पर देव, दानव

English

It is born ofSravana and consolidated in Dhruva. It extends all round in the form of a circle.* It was told (ordained) so intelligently at the beginn¬ ing of Kalpa by the Lord. He is the supporter and the Abhimdnin (the identifier) with all. He is the Soul of luminary bodies. He is the cosmic form, a miraculous transformation o tPradhana.

हिन्दी अर्थ

उपासतेषत्र श्रीमन्‍्तं तारापतिमनिन्दितम् । ऋषिकिन्नरगन्धर्वाः साक्षाहेवं तमोनुदस् ४८ तत्रव चोत्तरे कटे ब्रह्मगाश्वंसिति स्मृतम् । स्थान तत्र सुरेशस्य ब्राह्मण: प्रथितं दिवि ५६ इज्यापजानमस्कारस्तन्न सिद्धाः स्वयंभुवम् । उपासते महात्मानं यक्षगन्धवंदानवा: १६० तथवा5ध्यतनं वह्नेः सर्वलोकेषु विश्र॒तम् । तत्र विग्रहवान्वह्लिः सेव्यते सिद्धचारण: (६१ तथव चोत्तरे रम्ये त्रिशुढगे वरपरव॑ते । ऋषिसिद्धानुचरिते नानाभूतगणालये ॥॥

English

The movement of the luminaries among human beings cannot be precisely observed by the physical eve, nor can it be narrated exactly by anyone. By means of scriptures, inference, perception and reasoning, after scrutinizing intelligently and carefully, a learn¬ ed man should entertain sufficient faith in it. O excellent among intelligent beings, these five func¬ tions are the means for ascertaining the true positions of the lumi¬ nary bodies, viz. the eye, scriptures, water, written documents and mathematical calculations.