Vayu Purana· Vāyu Purāṇa
54
अध्याय 54 / 232

Adhyaya 54

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अध्याय ५४

श्लोक 1

॥ इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां पञ्चम आवन्त्यखण्डे रेवाखण्डे शूलभेदमाहात्म्ये ऋक्षशृङ्गस्वर्गगमनवर्णनं नाम त्रिपञ्चाशत्तमो ऽध्यायः ॥ र्क्व् अध्याय ५४ ईश्वर उवाच: ततश्चानन्तरं राजा जगामोद्वेगम् उत्तमम् ।कथं यामि गृहं त्वद्य वाराणस्याम् अहं पुनः

|| iti śrīskānde mahāpurāṇa ekāśītisāhasryāṃ saṃhitāyāṃ pañcama āvantyakhaṇḍe revākhaṇḍe śūlabhedamāhātmye ṛkṣaśṛṅgasvargagamanavarṇanaṃ nāma tripañcāśattamo 'dhyāyaḥ || rkv adhyāya 54 īśvara uvāca: tataścānantaraṃ rājā jagāmodvegam uttamam / kathaṃ yāmi gṛhaṃ tvadya vārāṇasyām ahaṃ punaḥ

हिन्दी अर्थ

पुर तत्त्रिषु लोकेषु हेमचित्र तु विश्वुतम् ६२ त्रयाणां देवमुख्यानां जोण्येवाउडयतनानि व । नारायणस्याइब्यतन पूवेक्टे द्विजोत्तसाः ॥

English

O excessively refulgent sage, in which land has this holy and excellent incident happened in regard to persons progressing in Brahman? At what time? Narrate this exactly in the manner it happened.

अध्याय ५४

श्लोक 2

ब्रह्महत्यासमाविष्टो जुहोम्यग्नौ कलेवरम् ।अथवा तस्य वाक्येन तं गच्छाम्याश्रमं प्रति

brahmahatyāsamāviṣṭo juhomyagnau kalevaram / athavā tasya vākyena taṃ gacchāmyāśramaṃ prati

हिन्दी अर्थ

मध्यमे ब्रह्मणः स्थानं शंकरस्य तु पश्चिमे ६३ दत्यदानवगन्धर्वेश्नक्षराक्षसपन्नग: । इं(ई)जाता अभिपुज्यते देवदेवा महाबला: दि तथा पुराणि रम्पाणि देशे चेव क्वचित्ववचित् । यक्षगन्धर्वप्रागानां त्रिशु गे वरपवव॑ते १६४५ तथब चोत्तरे देशे जातुधों देवपर्वबते। अनेकशद्भकलिते सिद्धसाधुनिषेविते १६६ और नागों के वैभव सम्पन्न नगर हैं ।१५-५६। उस पंत की महातट-भूमि पर एक सोमशिला है, जिस पर प्रत्येक मास में चन्द्रमा उतरा करते हैं । ऋषि, किन्नर और गन्धवंगण अन्धकारविनाशी, सुन्दरतम, श्रीमान् साक्षात् तारापति चन्द्र की वहाँ उपासना किया करते हैं। उस पंत का शिखर ब्रह्मपादब॑ कहलाता है । स्वर्ग में वह सुरश्रेष्ठ ब्रह्मा का स्थान कहा जाता हैं ।६७-५६। यक्ष, गन्धर्व और दानव आदि भजन-पूजन और

English

O excellent Brahmanas of pure rites, I shall narrate what had been heard by me before, when it was being narrated by Vayu, the very breath of the Universe, at the sacrifice lasting for a thousand years. It refers to how the throat of Siva, the lord ofDevas, attained blueness. * 1

अध्याय ५४

श्लोक 3

कथयामि यथावृत्तं गत्वा तस्य महामुनेः ।एवं संचिन्त्य राजासौ जगामाश्रमसन्निधौ

kathayāmi yathāvṛttaṃ gatvā tasya mahāmuneḥ / evaṃ saṃcintya rājāsau jagāmāśramasannidhau

हिन्दी अर्थ

नमस्कार के द्वारा वहां महत्मा ब्रह्मा की उपासना किया करते हैं। वहीं वक्ति देव का निवास स्थान है, जो सब लोकों में विख्यात है । सिद्ध चारण आदि देहधारी वक्लि की उपासना किया करते हैं। उसी श्रेष्ठ प॑त के उत्तर रमणीय त्रिक्रूट पर जहाँ ऋषि, सिद्ध और नाना प्रकार के भूतगण निवास करते हैं, हेमचित्र नामक एक त्रिलोक-विख्यात नगर है ।६०-६२। वहाँ तीनों देवों के तीन स्थान हैं । ब्राह्मणो ! पूवे शिखर पर नारायण का,

English

On the north of the king of mountains Himavat, there are lakes, rivers and eddies, where in sacred parks, holy centres, temples, high peaks of mountains, caves and gardens noble sages of pure rites and devotion eulogise the great Lord in due manner.

अध्याय ५४

श्लोक 4

ऋक्षशृङ्गस्य चास्थीनि गृहीत्वा स नृपोत्तमः ।दृष्टिमार्गे स्थितस्तस्य महर्षेर् भावितात्मनः

ṛkṣaśṛṅgasya cāsthīni gṛhītvā sa nṛpottamaḥ / dṛṣṭimārge sthitastasya maharṣer bhāvitātmanaḥ

हिन्दी अर्थ

बीच में ब्रह्मा का और परिचम में महादेव का स्थान है। पूज्य वे बलशाली दंत्य, दानव, गन्ध्व और यक्ष- राक्षसों द्वारा सदा पूजे जावे हैं । श्रेष्ठ पव॑त के उन तीनों शिखरों पर कहीं-कहीं किसी स्थान में यक्ष-गन्धरववें और नागों के भी रमणीय पुर हैं ।६१-६५। उसी के उत्तर जातुधि नामक देवपवंत पर जिसके अनेक शशड्भ हैं और जिन पर साधु विराजते रहते हैं--हजारों यक्षों, किन्नरों, गन्धर्वों, नागों, राक्षसों और देत्यों के भी अनेक कटे तु मध्यमे तस्य सिद्धसंघनिषेविते। रम्ये देवषिचरिते रत्नधातुविभूषिते ६८ पद्योत्पलवन: फुल्ले:ः सौगन्धिकवनेस्तथा । तथा कुसुदखण्डश्च विकचेरुपशोभते

English

By means of Rk, Yajus and Saman Mantras, dances, songs and worships, by Omkara and obeisance they always worship Siva.

अध्याय ५४

श्लोक 5

दीर्घतपा उवाच: आगच्छ स्वागतं ते ऽस्तु आसने ऽत्रोपविश्यताम् ।अर्घं ददाम्यहं येन मधुपर्कं सविष्टरम्

dīrghatapā uvāca: āgaccha svāgataṃ te 'stu āsane 'tropaviśyatām / arghaṃ dadāmyahaṃ yena madhuparkaṃ saviṣṭaram

हिन्दी अर्थ

विहडगसंघसंघुष्टं नानासत्त्वनिषेवितस् । हंसकारण्डवाकीर्ण मत्तषट्पदसेवितम् ७० नानासत्त्वगणाकीण विह॒ड्गेरपशोभितम् । चारुतीथंसुसंबाध त्रिशदुयोजनसण्डलम्

English

The popular legend attributing the blue colour of Siva's throat to the drinking of Kalakuta poison appears in the Mbh. Adi. 11.41.43 and in other Puranas. The text of this chapter in vv. 10 ff. corresponds to Bd. P.

अध्याय ५४

श्लोक 6

चित्रसेन उवाच: अर्घस्यास्य न योग्यो ऽहं महर्षे नास्मि भाषणे ।मृगमध्यस्थितो विप्रस् तव पुत्रो मया हतः

citrasena uvāca: arghasyāsya na yogyo 'haṃ maharṣe nāsmi bhāṣaṇe / mṛgamadhyasthito vipras tava putro mayā hataḥ

हिन्दी अर्थ

तत्र नागपतिश्चण्डश्चण्डो नाम दुरासदः । शतशीर्षो महाभागो विष्णुचक्रादू:चिह्नितः।॥ इत्येबमष्टो विज्ञेया विचित्रा देवपवंता: १७३ पुरेरायतनेः पुण्य: पुण्योदेश्व सरोवर: । सुवर्णपर्वतनेंकेस्तथा रजतपव॑त: ७४ नानारत्नप्रभासं श्च नेकेश्च मणिपवंतेः । हरितालपवंतनेंकेस्तथा हिहुगुलकाच्चन:ः ७५

English

O excellent Vayu, what has been uttered by you as Nilakantha is a great secret. It is the holiest ofall sacred things. O most excellent one among pious persons, O Wind-god, we wish to hear about it by your favour, what made the throat of the lord of Ambika blue!

अध्याय ५४

श्लोक 7

पुत्रघ्नं विद्धि मां विप्र तीव्रदण्डेन दण्डय ।मृगभ्रान्त्या हतो विप्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः

putraghnaṃ viddhi māṃ vipra tīvradaṇḍena daṇḍaya / mṛgabhrāntyā hato vipra ṛkṣaśṛṅgo mahātapāḥ

हिन्दी अर्थ

मन्दिर हैं। उस पव॑त के रमणीय रत्न-धातुओं से विभूषित मध्यमशिखर पर सिद्ध-संघ देवथि सदा निवास करते हैं ।६६-६८। वहां अत्यन्त पवित्र जलवाला आनन्द जल नामक एक सरोवर है। उसका जल सदा निमंल रहता है, सिद्धगण उसमें स्नान करते हैं, विविध भांति के जीवों से वह भरा हुआ है। बह पक्षियों के समृह से भरा हुआ और अति शोभा श्वाली है। हंस, कारण्ड और मतवाले श्रमर वहाँ विचरण करते हैं। वह

English

We wish to hear it particularly from your mouth. What¬ ever is uttered by you, whatsoever words come out of your mouth are full of meanings.

अध्याय ५४

श्लोक 8

इति मत्वा मुनिश्रेष्ठ कुरु मे त्वं यथोचितम् ।माता तद्वचनं श्रुत्वा गृहान् निष्क्रम्य विह्वला

iti matvā muniśreṣṭha kuru me tvaṃ yathocitam / mātā tadvacanaṃ śrutvā gṛhān niṣkramya vihvalā

हिन्दी अर्थ

विकसित पद्म, उत्पल, सौगन्धित और कुमुद से दयोभित है और उसमें बढ़िया घाट बंधे हुये है। वह लम्बाई- चौड़ाई में तीस योजन का है ।६९-७२। वहाँ चण्ड नामक एक अत्यन्त दुधंषं और भयंकर नागपति निवास करते हैं, वे महाभाग सौ सिरवाले हैं और उन सिरों पर विष्णचक्र चिह्नित हैं। इन्हीं आठों को विचित्र देवपवंत समझना चाहिए ।७३। अनेकानेक पवित्रपुर, मन्दिर, पवित्र जलवाले सरोवर, अनेक सोने-चाँदी के पर्वत, नाना रत्नप्रभा मण्डित अगणित मणिपवंत, बहुत से हरिताल शेल, असंख्य हिंगुल कांचल, अरुणाभ

English

When breath touches the proper place of articula¬ tion, then the activity of speech begins. Knowledge at the outset and desire afterwards gets activated from you, O Vayu.

अध्याय ५४

श्लोक 9

हा हतास्मीत्युवाचेदं पपात धरणीतले ।विललाप सुदुःखार्ता पुत्रशोकेन पीडिता

hā hatāsmītyuvācedaṃ papāta dharaṇītale / vilalāpa suduḥkhārtā putraśokena pīḍitā

हिन्दी अर्थ

विचित्र शिखरों से युक्त अनेक पर्वत से यहाँ की सम्पूर्ण भूमि परिपूर्ण है ।७४-७७। उन नाना वर्ण के हजारों पर्वतों पर दत्य, दानव, गन्धव और यक्षों के भव्य भवन बने हुये हैं। इन शेलों पर दत्य, राक्षस, साधु,

English

If you are motionless, the functions of sound cease. Where speech has ceased, the sustenance of body becomes difficult..

अध्याय ५४

श्लोक 10

हा हता पुत्र पुत्रेति करुणं कुररी यथा ।विललापातुरा माता क्व गतो मां विहाय वै ।मुखं दर्शय चात्मीयं मातरं मां हि मानय

hā hatā putra putreti karuṇaṃ kurarī yathā / vilalāpāturā mātā kva gato māṃ vihāya vai / mukhaṃ darśaya cātmīyaṃ mātaraṃ māṃ hi mānaya

हिन्दी अर्थ

घनुश्चिह्नान्तगतग्रन्थ: क. ग डः. पुस्तकेषु नास्ति । गन्धंवें रप्सरोभिश्च सेविता नेकविस्तरा: । पुण्यक्रस्धिः समाकीर्णा: केसराकृतयों नगाः गिरिजाल तु तन्मेरो सिद्ध लोकमिति स्घृतम् । चित्र नानाश्रयोपेत॑ प्रचार॑ सुकृतात्मनाम्

English

Even there, there is your excellence, O Vayu, you are all-pervasive. O Wind-god, there is no god other than you who is all-pervasive.

अध्याय ५४

श्लोक 11

श्रुताध्ययनसम्पन्नं जपहोमपरायणम् ।आगतं त्वां गृहद्वारे कदा द्रक्ष्यामि पुत्रक

śrutādhyayanasampannaṃ japahomaparāyaṇam / āgataṃ tvāṃ gṛhadvāre kadā drakṣyāmi putraka

हिन्दी अर्थ

नात्युग्रकर्म सिद्धानां प्रतिमा मध्यमाः स्मृता । स हि स्वर्ण इति ख्यातः क़मस्त्वेष प्रकीतितः

English

O Vayu, this world of living beings is directly visible to you from everywhere. You know the lord of speeches, Isvara, the leader (controller) of the mind.

अध्याय ५४

श्लोक 12

लोकोक्त्या श्रूयते चैतच्चन्दनं किल शीतलम् ।पुत्रगात्रपरिष्वङ्गश्चन्दनाद् अपि शीतलः

lokoktyā śrūyate caitaccandanaṃ kila śītalam / putragātrapariṣvaṅgaścandanād api śītalaḥ

हिन्दी अर्थ

चतुर्महाद्वीपव॒ती सेवमुर्वो प्रकीतिता । नानावर्णप्रमाणेहि नानावर्णबलेस्तथा नानाभक्ष्यान्नपानश्र नत्नाच्छादनभूष णैः । प्रजाविकारं विविधेश्रित्ररध्युषितेः सह चत्वारो नंकवर्णांदद्या महाद्वीपाः परिश्रुता: । भद्राश्व भरताश्चेव केतुमालाश्र पश्चिमा: ॥

English

Tell us how was the deformity of the neck of Siva brought about?

अध्याय ५४

श्लोक 13

किं चन्दनेन पीयूपबिन्दुना किं किमिन्दुना

kiṃ candanena pīyūpabindunā kiṃ kimindunā

हिन्दी अर्थ

संषा चतुमंहाद्वीपा नानाह्ीपसमाकुला । पृथिवी कीतिता कृत्स्ना पद्माकारा मया हिजाः तदेषा सान्तरद्वीपा सशैलवनकानना । पद्म त्यभिहिता कृत्स्ना प्रथिवी बहुविस्तरा सब्रह्मसदनं लोक॑ सदेवासुरमानुषम् । त्रिलोकमिति विख्यात॑ यत्सत्त्वेव्यंवहार्यते

English

Formerly, in the Kjrtayuga there was a Brahmana Vasi§tha. He was a mental son of Brahma. He was a righteous soul interested (expert) in deciding the (meaning of the) Vedas.

अध्याय ५४

श्लोक 14

पुत्रगात्रपरिष्वङ्गपात्रं गात्रं भवेद्यदि

putragātrapariṣvaṅgapātraṃ gātraṃ bhavedyadi

हिन्दी अर्थ

किन्नर, उरग. गन्धवे, सिद्ध, चरण, अप्सरा आदि निवास करते हैं। सारांश यह कि, ये विस्तृत पर्वत पुण्या- त्माओं से परिपूर्ण हैं ।35-७६। मेरु के केसर की तरह बिखरे हुये ये पर्वत-जाल ही सिद्धलोक कहलाते हूँ । ये विचित्र विविध आश्रमयुक्त और सुक्ृतात्माओं के बिहारस्थल हैँ । यह उदार कर्मा सिद्धों की मध्यमा प्रतिमा कहा गया है। यह मेरु ही स्वर कहा गया है। उसके संस्थान-क्रम का वर्णन इस प्रकार किया गया है ।5०-८३। नाना वर्ण-प्रमाण, नाना वर्णबल, नाना भक्ष्य, अन्न, पान, आच्छादन, भूषण और विविध भाँति के निवासी प्रजाजनों से युक्त यह पृथ्वी चार द्वीपों वाली कही गई है। अनेक वर्णों से युक्त भद्द, भरत, केतुमाल और उत्तर कुरु नामक चार महाद्वीप विख्यात हैँं। इन द्वीपों में पुण्यात्मा लॉक निवास करते है ।5३-८५। ब्राह्मणो ! यहाँ हमने चारों महाद्वीपों और नाना द्वीपों से युक्त पद्माकार संपूर्ण पृथ्वी का वर्णन किया

English

He asked Karttikeya whose excellent vehicle was the peacock and who stole collyrium from the eyes of the womenfolk of Mahi§a (i.e. made them widows by killing Mahisasura), a great soul. His voice resembled the thundering sound of the clouds He assumed the guise of a boy to delight the mind of Uma. He had killed Kraunca and delighted the heart of ParvatT Vasi¬ na devoutly asked Karttikeya of great power:

अध्याय ५४

श्लोक 15

परिष्वजितुम् इच्छामि त्वामहं पुत्र सुप्रिय ।पञ्चत्वम् अनुयास्यामि त्वद्विहीनाद्य दुःखिता

pariṣvajitum icchāmi tvāmahaṃ putra supriya / pañcatvam anuyāsyāmi tvadvihīnādya duḥkhitā

हिन्दी अर्थ

है । इस प्रक्नार की अन्तर द्वीप, शेल, वन, कानन से युक्त अत्यन्त विस्तृत सम्पूर्ण प्रथ्वी पद्मा कही गई है । ब्रह्मलोक से लेकर देव असुर और मनृष्यलोक तक यह सब जीव-जन्तुओं के द्वारा त्रिलोक कहा जाता है ।5६-८५। चन्द्र-युयं से जो आलोकित होता है और रूप-रस-गन्ध-स्पर्श और शब्द गुणों से जो युक्त है, वही

English

"Obeisance to you, O son of Hara; salute to you, O one born of the womb of Uma; Hail to you, O one born of the womb of Agni. Bow to you, O one born of the womb of Ganga.

अध्याय ५४

श्लोक 16

एवं विलपती दीना पुत्रशोकेन पीडिता ।मूर्छिता विह्वला दीना निपपात महीतले

evaṃ vilapatī dīnā putraśokena pīḍitā / mūrchitā vihvalā dīnā nipapāta mahītale

हिन्दी अर्थ

२०४ वायुपुराणम् ते लोकपद्म श्रुतिभिः पद्ससित्यभिधीयते । एव सर्वपुराणेषु क्षमः सुपरिनिश्चितः इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते3नु ष ज्भपादे भुवनविन्यासो नाम चत्वारिश्योध्ध्यायः

English

Obeisance to you, O one born of Sara (grove). Obeisance to you, O son of Krttikas; salute to you O twelve-eyed lord; obeisance to you, O six-faced god.

अध्याय ५४

श्लोक 17

भार्यां च पतितां दृष्ट्वा पुत्रशोकेन पीडिताम् ।चुकोप स मुनिस्तत्र चित्रसेनाय भूभृते

bhāryāṃ ca patitāṃ dṛṣṭvā putraśokena pīḍitām / cukopa sa munistatra citrasenāya bhūbhṛte

हिन्दी अर्थ

सरोवरेभ्यः पुण्योदा देवनद्यो विनिर्गंताः । महौघतोया नद्यश्न ताः शुणुध्व॑ यथाक्रमम् ३१ आकाशाम्भोनिधेयोंडसों सोम इत्यभिधीयते । आधारः सर्वेभूतानां देवानामसृताकरः

English

Obeisance to you, having Sakti in your hand, and a divine bell or a flag staff".

अध्याय ५४

श्लोक 18

दीर्घतपा उवाच: याहि याहि महापाप मा मुखं दर्शयस्व मे ।किं त्वया घातितो विप्रो ह्यकामाच्च सुतो मम

dīrghatapā uvāca: yāhi yāhi mahāpāpa mā mukhaṃ darśayasva me / kiṃ tvayā ghātito vipro hyakāmācca suto mama

हिन्दी अर्थ

तस्मात्प्रवत्ता पुण्योदा नदी ह्याकाशगामिनी । सप्तसेनानिलपथा प्रयाता बविसलोदका ३ सा ज्योतिषि निवर्तन्ती ज्योतिगंणनिषेविता। ताराकोटिसहल्ाणां नभसश्न समायता ४ जगत है । इसी को लोकपनञ्म कहते हैँ और श्रुति इसकों प्र कहती है। सभी पुराणों में पृथ्वी के वर्णन का क्रम इसी प्रकार है 5६-६०।

English

"What is this auspicious colour as'bright as collyrium, on the throat of Lord Siva, which is lustrous as the Kunda flower or the Moon? How did it happen?

अध्याय ५४

श्लोक 19

ब्रह्महत्या भविष्यन्ति बह्व्यस्ते वसुधाधिप ।सकुटुम्बस्य मे त्वं हि मृत्युरेष उपस्थितः

brahmahatyā bhaviṣyanti bahvyaste vasudhādhipa / sakuṭumbasya me tvaṃ hi mṛtyureṣa upasthitaḥ

हिन्दी अर्थ

सूतजी बोले-- सरोवरों से जो-जो जिस प्रकार पवित्र जलवाली देवनदियाँ और गम्भीरजल वाली नदियाँ प्रवाहित हुई हैं, उनका वर्णन यथाक्रम से कर रहा हूँ सुनिये--जो आकाश-समुद्र के चन्द्र कहे जाते हैं, जो जीवों के आधार ओर जो देवताओं के सुधारक हैं, उन्हीं से एक विमल जलवाली पुण्य सलिला आकाश- गामिनी नदी निकलकर सप्तम वायुपथ की ओर गई है ।१-३। यह नदी ज्योतिष्मण्डल पर्यन्त प्रवाहित होती

English

Please narrate this to me who am a faithful devotee with self-control. I request you, O blessed one. It behoves you to narrate the holy auspicious story quelling sins, for my pleasure."

अध्याय ५४

श्लोक 20

एवमुक्त्वा ततो विप्रो विचिन्त्य च पुनःपुनः ।परित्यज्य तदा क्रोधं मुनिभावाज्जगाद ह

evamuktvā tato vipro vicintya ca punaḥpunaḥ / parityajya tadā krodhaṃ munibhāvājjagāda ha

हिन्दी अर्थ

है और करोड़ों तारिकाओं तथा ज्योतिष्क पिण्डों से व्याप्त है। अककाश में फैली हुई आकाशपथ में विचरण साहेन्द्रेण गजेन्द्रेण नाह्ाशपथवायिना । क्रीडिता ह्यन्तरतले या सा विक्षोभितोदका १५ नेकेविमानसंधातें: प्रक्रामज्डू नं भस्तलम् । सिद्धेरुपस्पृष्टजला महापुण्यजला शिवा

English

On hearing the words of noble-souled Vasistha, Kartti- keya. the lord of great splendour, the destroyer of the armies of the enemies of Suras replied:

अध्याय ५४

श्लोक 21

दीर्घतपा उवाच: उद्वेगं त्यज भो वत्स दुरुक्तं गदितो मया ।पुत्रशोकाभिभूतेन दुःखतप्तेन मानद

dīrghatapā uvāca: udvegaṃ tyaja bho vatsa duruktaṃ gadito mayā / putraśokābhibhūtena duḥkhataptena mānada

हिन्दी अर्थ

बायुना प्रेयंमरणा च अनेकाभोगगामिनों । परिवतंत्यहरहो य (हुये) था सूर्यस्तथव सा ७

English

"Listen to the words as narrated by me, O excellent one among eloquent persons. (I am repeating) what has been heard by me formerly as I sat on the lap of Uma.

अध्याय ५४

श्लोक 22

किं करोति नरः प्राज्ञः प्रेर्यमाणः स्वकर्मभिः ।प्रागेव हि मनुष्याणां बुद्धिः कर्मानुसारिणी

kiṃ karoti naraḥ prājñaḥ preryamāṇaḥ svakarmabhiḥ / prāgeva hi manuṣyāṇāṃ buddhiḥ karmānusāriṇī

हिन्दी अर्थ

विभिद्यमाना सलिलेस्ते जसेनानिलेन व। मेरोरुत्तरक्टेषु पतिताथ चतुष्वंधपि द (६ मेरक्टतटान्तेम्य उत्कृष्टेभ्यों निवरतिता विकीयेमाणसलिला चतुर्धा संयृतोदका १० पवेणांशेन देवानां सर्वंसिद्धभणणालयम् । सुवर्णवित्रकटक नेकलनि्ेरकन्दरस् १३ प्लावयन्ती सशैलेन्द्रं मन्दर चारुकन्दरम् । वप्रप्रतापशमनेरनेकः स्फादिकोदक:

English

O great sage, this is the dialogue between the great Atman Siva and Parvatl. I shall narrate it to you (for your delight).

अध्याय ५४

श्लोक 23

अनेनैव विधानेन पञ्चत्वं विहितं मम ।हत्यास्तव भविष्यन्ति पूर्वमुक्ता न संशयः

anenaiva vidhānena pañcatvaṃ vihitaṃ mama / hatyāstava bhaviṣyanti pūrvamuktā na saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

करने वाले इन्द्र के ऐराबत द्वारा क्रीड़ाकाल में इस नदी का जल विक्षब्ध हो जाता है।४-५। सिद्धयण जब विमानों पर चढ़कर आकाझ्ष में विचरण करते हैं, तब इनके पवित्र जल का वे सब आचमन और स्पर्श किया करते हैं । सूर्य जिस प्रकार प्रत्येक दिन परिवर्तित होते हैं उसी प्रकार बायुद्वारा प्रेरित होने पर यह नदी भी अनेक स्थानों में घमती रहती है ' वह नदी चौरासी योजनों की है और यह सदा वेग से मेरु की प्रदक्षिणा

English

On the beautiful peak of Kailasa Lord Siva who had destroyed Madana (god of love) was comfortably seated on a charming golden rocky slab embellished with pearls, jewels and gems. The peak of the mountain appeared wonderful with varie¬ gated minerals. It was over-grown with many trees and creepers. It was beautified by the Gakravaka birds. It was resonant with the humming of the bees and the continuous sound of water¬ falls. The interior of the caves was resounded with the sounds of inebriated Kraunca birds and peacocks. The peak was full of Apsaras-s, Kinnaras and Jivanjivaka birds. It was beautified byjati creepers. It was sweetened with the cooings of cuckoos. It was resorted to by Siddhas and Caranas. The sound of the celestial cow Saurabheyl spread everywhere. The place beneath

अध्याय ५४

श्लोक 24

ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये शूद्रचण्डालजातिषु ।कस्त्वं कथय सत्यं मे कस्माच्च निहतो द्विजः

brahmakṣatraviśāṃ madhye śūdracaṇḍālajātiṣu / kastvaṃ kathaya satyaṃ me kasmācca nihato dvijaḥ

हिन्दी अर्थ

किया करती है ।६-८। तेजोमथ अनिल और अन्यान्व प्रकार के सलिल द्वारा छिन्न होने पर मेछ के उत्तरीय चार शिखरों पर गिरती है। मेहर के उत्तम शिखरों से टकरा कर जब वह पुनः लौटती है तब इसका जल तितर-बितर हो जाता है, जिससे यह चार भागों में विभक्त होकर बहने लगती है। मेर के चारों ओर साढठ हजार योजनों में यह महाभागा पवित्र नदी बिता आलम्ब के आकाश घूमती हुईं मेह के पादप्रान्त में चार भागों में विभक्त होरर मनोहर रूप से मन्दर के पूर्व भाग में गिरती है ६-१२। यह सुन्दर गतिवाली नदी पूर्व भाग से सिद्धों और देवों के आवासवाले अनेक नि र, कन्दराओं तथा सुवर्ण चित्रित कंठकों से युक्त पर्वतराज मेरु के साथ सुन्दर-कंन्दरा वाले मन्दर को और वन देवों के ताप को मिटाने वाले स्फटिक निमेल जलसमृह से रमणीय चेत्ररथ को सींचती हुई और प्रदक्षिणा करती हुई अरुणोद सरोवर में प्रवेश करती है। वही आकाश-

English

"O lord, lord of past and future creations, O bull- emblemed one, O Mahadeva, there is something resembling a dark cloud shining on your throat. It is neither too bright nor too clear. It resembles the heap of blue collyrium. O destroyer of Kama's body, O lord, what is this that shines on your throat?

अध्याय ५४

श्लोक 25

चित्रसेन उवाच: विज्ञापयामि विप्रर्षे क्षन्तव्यं ते ममोपरि ।नाहं विप्रो ऽस्मि वै तात न वैश्यो न च शूद्रजः

citrasena uvāca: vijñāpayāmi viprarṣe kṣantavyaṃ te mamopari / nāhaṃ vipro 'smi vai tāta na vaiśyo na ca śūdrajaḥ

हिन्दी अर्थ

नदी अरुगोद से सरोवर निकलने के बाद सिद्ध सेवित रम्य निमझृ॑र वाले श्ीतान्त शैल पर गिरती है

English

What is the cause of this blue tinge? What is the rea¬ son for the blueness of your throat, O lord. Please nan ate this duly to me. I am interested in it".

अध्याय ५४

श्लोक 26

न व्याधश्चान्त्यजातो वा क्षत्रियो ऽहं महामुने ।काशीराजो मृगान् हन्तुम् आगतो वनमुत्तमम्

na vyādhaścāntyajāto vā kṣatriyo 'haṃ mahāmune / kāśīrājo mṛgān hantum āgato vanamuttamam

हिन्दी अर्थ

“धनुश्चिह्नान्तगंतग्रन्थो: डः, पुस्तके नास्ति । ३०६ द वायुपुराणम्

English

On hearing these words of Parvat!, Siva, the consort of Parvati, narrated the auspicious story.

अध्याय ५४

श्लोक 27

भ्रान्त्या निपातितो ह्येष मृगरूपधरो मुनिः ।इदानीं तव पादान्ते संश्रितः पातकान्वितः

bhrāntyā nipātito hyeṣa mṛgarūpadharo muniḥ / idānīṃ tava pādānte saṃśritaḥ pātakānvitaḥ

हिन्दी अर्थ

सीता नाम महापुण्या नदीनां प्रवरा नदी । सा निकुञ्जनिरुद्धा तु अनेकाभोगगामिनी ३१७

English

"Formerly when the ocean of milk was being churned for extracting Amrta, by Devas and Danavas, the poison as lustrous as the deadly fire, rose up in front.

अध्याय ५४

श्लोक 28

किं कर्तव्यं मया विप्र उपायं कथयस्व मे

kiṃ kartavyaṃ mayā vipra upāyaṃ kathayasva me

हिन्दी अर्थ

एवं शैलसहस्नाणि दारयन्ती महानदी । पतिता5थ महाशैले जठरे सिद्धसेविते २० तस्मादपि महाशैलं देवकूट॑ तरहगिणी । तस्थ कुक्षिसमुद्रान्ता क़मेण पृथिवीं गता २१ सैव॑ स्थलीसहर्लाणि शैलराजशतानि च्। वनानि च विचित्राणि सरांसि विविधानि च स्रावयन्ती महाभागा विस्फारेष्ववलोकदा । नदीसहस्नानुगता प्रवृत्ता च महानदी ॥

English

O splendid-faced lady, on seeing it the groups of Devas and Daityas became pale-faced and dejected. They approached god Brahma.

अध्याय ५४

श्लोक 29

दीर्घतपा उवाच: ब्रह्महत्या न शक्येताप्येका निस्तरितुं प्रभो ।दशैका च कथं शक्यास्ताः शृणुष्व नरेश्वर

dīrghatapā uvāca: brahmahatyā na śakyetāpyekā nistarituṃ prabho / daśaikā ca kathaṃ śakyāstāḥ śṛṇuṣva nareśvara

हिन्दी अर्थ

दक्षिणेषपि प्रपन्ना या शैलेन्द्रे गन्धमादने । चित्रेः प्रपातविविधनेकविस्फालितोदका २५ तद्गन्धमादनवन ननन्‍दन देवनन्दनम् । प्लावयन्ती महाभाग! प्रयाता सा प्रदक्षिणम् २६ नाम्ना हालकनन्देति सर्वलोकेषु विश्वुता। प्रविशत्युत्तरसरो मानस देवसानसम् २७ मानसाच्छेलराजान रम्यं त्रिशिख॒रं गता। त्रिक्टाच्छेलशिखरात्कलिड्भशिखरं गता

English

On seeing the groups of Devas frightened, Brahma of excessive lustre spoke: "O blessed ones, why are you frighten¬ ed? Why arc you dejected in mind?

अध्याय ५४

श्लोक 30

चत्वारो मे सुता राजन् सभार्या मातृपूर्वकाः ।मया सह न जीवन्ति ऋक्षशृङ्गस्य कारणे

catvāro me sutā rājan sabhāryā mātṛpūrvakāḥ / mayā saha na jīvanti ṛkṣaśṛṅgasya kāraṇe

हिन्दी अर्थ

तब उसका नदियों में श्रेष्ठ पृष्यमलिला सीता नाम पड़ता है। फिर निकांजों में रक्त जाने के कारण उसकी अनेक घाराएँ हो जाती हैं ! णीतान्त पव॑त के शिखर से निकलकर वह श्रेष्ठ पर्वत मुकुंज पर गिरती है । फिर यह महाभागा वहाँ से सुमंज पर गिरतों है। वहाँ से निकलकर माल्यवान् पर्वत को प्लावित करती हुई यह श्रेष्ठ नदी बैंकंक पर्वत पर आती है। वैकंक पर्वत से मणिशल पर और मणिशल से अनेक कन्दराओं वाले महाशल ऋषभ पर यह निपतित होती है ।(७-१६। इस प्रकार यह महानदी हजारों शैलों को फाडती हुई सिद्ध सेवित महाशैल जठर के ऊपर गिरती है। वहाँ से भी वह तरज्भुशालिनी नदी पर्वतराज देवकूट पर गिरती है। इस देवकूट का पाश्वेभग समुद्र तक फैला हुआ है; इस प्रकार यह नदी क्रम से पृथ्वी पर उतरती है। वह महाभाषा नदी सहस्रों स्थलियों, सैकड़ों, पर्वतों, विचित्र वनों और विविध सरोवरों को प्लाबित करके

English

O excellent gods! Eightfold AUvarya (Lordship and prosperity) has been assigned to you by me. By whom were you deprived of that AUvatya?

अध्याय ५४

श्लोक 31

उपायं शोभनं तात कथयिष्ये शृणुष्व तम् ।शक्रो ऽपि यदि तं कर्तुं सुखोपायं नरेश्वर

upāyaṃ śobhanaṃ tāta kathayiṣye śṛṇuṣva tam / śakro 'pi yadi taṃ kartuṃ sukhopāyaṃ nareśvara

हिन्दी अर्थ

हजारों नदियों से मिलकर विमल तरज्भूमाला धारण करती हुई बहती है। वह श्रष्ठ सरिता महानदी प्रधान- प्रधान द्वीपों की और भद्राइववर्ष को सींचती हुई पहले पूर्व सागर से मिलती है ।२०-२४। दक्षिण दिग्वर्ती पर्वत राज गन्धमादन पर जो नदी उतरती है, वह्॒ विचित्र प्रपातों और अनेक तरंग मालायुक्त जल प्रवाह को धारण करती हुई देवराज के नन्‍्दनवन को सींचती है एवं गन्धमादन की प्रदक्षिणा करती हुई चलती है ।

English

You are the lords of the three worlds. You are free from ailments and worries. Among my creations there is no one who dares flout my behests.

अध्याय ५४

श्लोक 32

सकुटुम्बं समस्तं मां दाहयित्वानले नृप ।अस्थीनि नर्मदातोये शूलभेदे विनिक्षिप

sakuṭumbaṃ samastaṃ māṃ dāhayitvānale nṛpa / asthīni narmadātoye śūlabhede vinikṣipa

हिन्दी अर्थ

सभी लोग उसे अलकनन्दा कहा करते हैं। यह देवों के मानस रूप उत्तर मान सरोबर में प्रवेश करती है ।२५-२७ वहाँ से रमणीय तीन शिखरवाले शलराज त्रिकूट पर गिरती है और त्रिकूट के शिखर से कलिग कलिड्भशिखराद्श्रष्टा रुचके निपषात सा। रुचकाह्निषधं प्राप्ता ताम्नाभं निषधादपि

English

You move about on aerial chariots as you please. You are capable of activising people in spiritual, physical and godly rites and assign the fruits thereof.

अध्याय ५४

श्लोक 33

नर्मदादक्षिणे कूले शूलभेदं हि विश्रुतम् ।सर्वपापहरं तीर्थं सर्वदुःखघ्नमुत्तमम्

narmadādakṣiṇe kūle śūlabhedaṃ hi viśrutam / sarvapāpaharaṃ tīrthaṃ sarvaduḥkhaghnamuttamam

हिन्दी अर्थ

हेमक्टं गता तस्मादेवशुड्रः ततो गता। तस्माद्गता महाशैलं ततभ्रापि पिशाचकम् ३ १ पिशाचकाच्छे लव रात्यच्चक्ट गता पुनः । पच्चकूटालु कलासं देवावासं शिलोच्चयम् ..

English

Hence, wherefore are you frightened like the deer harassed by lions? What is your alTliction? Whereby is your helplessness and distress? What is the source of your fear? Vou narrate all this precisely and immediately".

अध्याय ५४

श्लोक 34

शुचिर्भूत्वा ममास्थीनि तत्र तीर्थे विनिक्षिप ।मोक्ष्यसे सर्वपापैस् त्वं मम वाक्यान्न संशयः

śucirbhūtvā mamāsthīni tatra tīrthe vinikṣipa / mokṣyase sarvapāpais tvaṃ mama vākyānna saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

तस्य कुक्षिषु विश्वान्ता नेककन्दरसानुषु । + हिमवत्युत्तमनदी निपपाताचलोत्तसे ३३ सेव शेलसहत्राणि दारयन्ती महानदी । स्थलीशतान्यनेकानि प्लावयन्त्याशुगामिनी ३४ रम्या योजनविस्तीर्णा शैलकुक्षिषरु संवृता या धुता देवदेवेन शंकरेण महात्मना २६ पावनी ह्विजशार्दल घोराणामपि पाप्मनाम् । शंकरस्याज्रसंस्पर्शान्भहादेवस्थ धीमतः ॥

English

On hearing the words of Brahma, the great Atman, the leaders of Devas, Daityas and Danavas spoke thus in the com- pany of sages:

अध्याय ५४

श्लोक 35

राजोवाच: आदेशो दीयतां तात करिष्यामि न संशयः ।समस्तं मे ऽस्ति यत्किंचिद्राज्यं कोशः सुहृत्सुताः

rājovāca: ādeśo dīyatāṃ tāta kariṣyāmi na saṃśayaḥ / samastaṃ me 'sti yatkiṃcidrājyaṃ kośaḥ suhṛtsutāḥ

हिन्दी अर्थ

द्विगुणं पवित्रसलिला सर्वलोके महानदी .

English

"When the ocean was being churned by the noble Devas and Asuras, the poison resembling serpents, bees and blue clouds appeared before us. It was terrible and bright as the fire at dissolution of the Universe.

अध्याय ५४

श्लोक 36

तवाधीनं महाविप्र प्रयच्छामि प्रसीद मे ।परस्परं विवदतोर्विप्र राज्ञोस्तदा नृप

tavādhīnaṃ mahāvipra prayacchāmi prasīda me / parasparaṃ vivadatorvipra rājñostadā nṛpa

हिन्दी अर्थ

तस्माद्धिमवतों गड़ा गता सा तु महानदी । एवं गडगेति नाम्ना हिं प्रकाशा सिद्धसेविता ३६ अनिनिफिनीन+-ी3न नमन अननत- पन-ज-बनकी+ “»-आजनानमान-नानक »क४+ मनन बन-ननननन था पी लिन थ “एक विनर निनपनानानननना आ०+++ कनन-म नानक कब ननननन-न-न- पथ /कान“+-म छः छछछछ ७ 8३ ......०+त5-जल- जता ४7

English

It has come up like Black Death; it has the splendour of the sun at the close of Yugas; it has the refulgence of the sun about to destroy the three worlds; it sparkles allround.

अध्याय ५४

श्लोक 37

स्फुटित्वा हृदयं शीघ्रं मुनिभार्या मृता तदा ।पुत्रशोकसमाविष्टा निर्जीवा पतिता क्षितौ

sphuṭitvā hṛdayaṃ śīghraṃ munibhāryā mṛtā tadā / putraśokasamāviṣṭā nirjīvā patitā kṣitau

हिन्दी अर्थ

के शिखर पर गिरती है। वहाँ से उतर कर रुचक पर गिरती है रुचक से निषध पर और निषध से ताम्राभ पर गिरती है ।२५-२६। फिर ताम्नाभ से इवेतोदर पर्वत पर, वहाँ से सुमूल पर्वत पर, सुमूल से वसुधार पर, वसुधार से हेमकट, पर हेमकट से देवश्यूद्भ पर देवश्वज्भध से शैलश्रेष्ठ पिशावक पर, पिशाचक से पंचकूट पर और पंचकट से देवनिवास कैलाश पर गिरती हुई एवं उसके शिखरकन्दरामय पाइवे देश से बहती हुई अचलो

English

Visnu whose complexion was fair and reddish has been burnt by the poison that rises with lustre of black fire. He has turned black (in complexion).

अध्याय ५४

श्लोक 38

पुत्राश्च मातृशोकेन सर्वे पञ्चत्वमागताः ।स्नुषाश्चैव तदा सर्वा मृताश्च सह भर्तृभिः

putrāśca mātṛśokena sarve pañcatvamāgatāḥ / snuṣāścaiva tadā sarvā mṛtāśca saha bhartṛbhiḥ

हिन्दी अर्थ

त्तम हिमालय पर गिरती है ।३०-३३। वह महातदी हजारों शैलों को फाड़ती हुई, से कड़ों स्थलों को सींचती हुई, हजारों वनों को और सैकड़ों कन्देराओं को भिगोती हुई तीत्र वेग से दक्षिण समुद्र में गिरती है ।३४३ ९ जो रम्य नदी योजन परिमित चौड़ी और इलकुक्षि में घिरी हुई है, महात्मा देवाधिदेवशद्भुर ने जिसको अपने सिर पर धारण किया है, वह घोर प पियों को भी पवित्र करने बाली एवं धीमान् शद्भूर के अंग-स्पशे से द्विगण पवित्र, पत्रित्रसलिला महानदी गंगा है ।३६-३७। ब्राह्मणो ! यह हिमालय पंत के चारों ओर से निकलकर अनेक शाखाओं में विभक्‍त हो गयी है,.जो भिन्न-भिन्न नामों से सहख्न-सहुख्र नदी रूपों में विख्यात है यह महानदी गंगा नाम से प्रश्तिद्ध है। जो सिद्धों से सेवित है। जिन देशों के बीच से होकर यह रुद्र,

English

On seeing the whitish red-complexioned Janardana rendered black, all of us got frightened. We seek refuge in you".

अध्याय ५४

श्लोक 39

पञ्चत्वं च गताः सर्वे मुनिमुख्या नृपोत्तम ।विप्रान् आह्वापयामास ये तत्राश्रमवासिनः

pañcatvaṃ ca gatāḥ sarve munimukhyā nṛpottama / viprān āhvāpayāmāsa ye tatrāśramavāsinaḥ

हिन्दी अर्थ

+ धनुश्चिह्नान्तगंतग्रन्थो घ. पुस्तके नास्ति ।

English

On hearing the words of Devas and Asuras, (Brahma) of great splendour replied, desiring the welfare of the worlds:

अध्याय ५४

श्लोक 40

तेभ्यो निवेदयामास यथावृत्तं नृपोत्तमः ।स तैस्तदाभ्यनुज्ञातः काष्ठान्यादाय यत्नतः

tebhyo nivedayāmāsa yathāvṛttaṃ nṛpottamaḥ / sa taistadābhyanujñātaḥ kāṣṭhānyādāya yatnataḥ

हिन्दी अर्थ

महापादं प्रवक्ष्यात्रि मेरोरपि हि पश्चिमम् । नातारत्नाकर पुण्य॑ पुण्यक्रज्द्ू निषेवितभ ॥४ १ विपुलं शैलराजानं विपुलोदरफन्द रम् । नितम्बकुञजकटकंविमलमंण्डितोदरम् अपि या ध5यंबकस्येषा त्रिदशः सेवितो दका । वायुवेगा गताभोगा लतेव आपमिता पुनः

English

"O ye Devas, sages and saints, all of you listen. The poison, resembling black fire, that rose up when the great ocean was being churned is known as Kalakuta. Even as it rose Neither Visnu nor I nor the leading Devas can bear the

अध्याय ५४

श्लोक 41

दाहं संचयनं चक्रे चित्रसेनो महीपतिः ।ऋक्षशृङ्गादिसर्वेषां गृहीत्वास्थीनि यत्नतः

dāhaṃ saṃcayanaṃ cakre citraseno mahīpatiḥ / ṛkṣaśṛṅgādisarveṣāṃ gṛhītvāsthīni yatnataḥ

हिन्दी अर्थ

सेहक़टतटाद अ्रष्टा प्रहले: स्वादितोदका । विस्तीयंमाणसलिला निर्मलांशुकसंनिभा ४४ तस्य कटेडम्बरनदी सिद्धचारणसेविता । प्रदक्षिणमथा55व॒त्य पतिता सानुगामिनि ४५ देवभ्राजं महाअआजं सर्वेश्राज॑ महावनम् । प्लावयन्ती महाभागा नानापुष्पफलोदका

English

After saying this, the lotus-born Brahma, gran at er of the worlds, the deity who has the lustre of the interior of the lotus and he who is not born of a womb, began to pray:

अध्याय ५४

श्लोक 42

याम्याशां प्रस्थितो राजा पादचारी महीपते ।न शक्नोति यदा गन्तुं छायामाश्रित्य तिष्ठति

yāmyāśāṃ prasthito rājā pādacārī mahīpate / na śaknoti yadā gantuṃ chāyāmāśritya tiṣṭhati

हिन्दी अर्थ

सा सितोदाहिनिष्क़ान्ता सुपक्षं पर्वत गता। सुपक्षतस्तु पुण्योदात्ततो देवषिसेविता .. ४८ सुपक्षक्टतटगा तस्माच्च संशितोदका । निपपात महाभागा रमण्यं शिखिपवेतम् ॥३४ ६ तस्मादिगरिवरात्पाप्ता पिज्ज॒रं वरपर्वबंतम् । पिञ्जरात्सरसं याता तस्माच्च कुमुदाचलमू

English

"O Virupaksa, obeisance to you of many eyes, who wields Pinaka bow and thunderbolt in the hands. Obeisance to you, Lord of the three worlds. Hail to you, Lord of living beings, the destroyer of Asuras, the three eyed sage.

अध्याय ५४

श्लोक 43

विश्रम्य च पुनर् गच्छेद् भाराक्रान्तो महीपतिः ।सचैलं कुरुते स्नानं मुक्त्वास्थीनि पदे पदे

viśramya ca punar gacched bhārākrānto mahīpatiḥ / sacailaṃ kurute snānaṃ muktvāsthīni pade pade

हिन्दी अर्थ

साध्य, वायु और आदित्य से सेवित यशहिविनी गंगा प्रताहित होती है, वह देश धन्य श्रेष्ठ है ।३८-४०॥ अब हम मेरु से पश्चिम दिद्या में स्थित सुविस्तृत प्रत्यन्त पर्वत की कथा कहते हैं। वह नाना रत्नों का आकर, पुण्पमय, पृष्यकर्ताओं से सेवित, अतिविस्तृत एवं विपुल कुक्षि और कन्दराओं द्वारा सुशोभित है। उसका भीतरी. प्रदेश नितम्बस्थित कजों और विमल कटकों (पर्वत का मध्य भाग) से मंडित है। १-४२। भगवान् त्रिलोचन ने

English

Obeisance to you who are Brahma, Rudra and Visnu. Bow to you (the deity of) Samkhya and Yoga and (to you)

अध्याय ५४

श्लोक 44

पिबेज्जलं निराहारः स गच्छन् दक्षिणामुखः ।अचिरेणैव कालेन संगतो नर्मदातटम्

pibejjalaṃ nirāhāraḥ sa gacchan dakṣiṇāmukhaḥ / acireṇaiva kālena saṃgato narmadātaṭam

हिन्दी अर्थ

जिसको धारण किया है, देवगण जिसके जल का उपयोग करते हैं जो वायु की तरह वेगगामिनी, बहुदेश- व्यापिनी और लता की तरह घूमती हुई मेरु के श्वुग से मिरती है, जिसके जल का आस्वाद कितने ही जीवों ने किया है, जिसका जल अत्यन्त विस्तृत और निमंल वस्त्र की तरह है, वह स्वर्णनदी मेर शिखर पर सिद्ध- चरणों द्वारा सेवित हो इस प्रकार बहती है मानो प्रदक्षिणा करती है ।४३-४५। वह शैल शिखर के मध्य से होकर बहती हुई अन्त में देवभ्राजवन में गिरती है। नाना पुष्प-फलों से युक्त जलवाली यह महाभागा नदी क्रम से देवभ्राज, महाभ्राज और बंश्राज्य प्रभूति महावनों को प्रदक्षिणा क्रम से सींचकर एवं नाना बनों का

English

Obeisance to you, the destroyer of (the body) of Kama, the slayer of Kala. Hail to you, Rudra, the Lord and god (Obeisance to you) with matted hair, terrible (yet) propititious, bearer of a skull, the multiformed (yet) single- formed Siva, the bestower of boons.

अध्याय ५४

श्लोक 45

आश्रमस्थान् द्विजान् दृष्ट्वा पप्रच्छ पृथिवीपतिः

āśramasthān dvijān dṛṣṭvā papraccha pṛthivīpatiḥ

हिन्दी अर्थ

मनन्‍्थन करके पश्चिम दिग्वर्ती विमल जल सितोद सरोवर में प्रविष्ट होती है। सितोद से निकलकर वह सुपक्ष- पर्वत पर जाती है। देवियों द्वारा सेवित वह पुण्यसलिला महाभागा सुपक्षशिखरगामिनी महानदी फिर बहाँ से रमणीय शिखिपवंत पर गिरती है ।४६-४६। शिखि पव॑त से कंक पर, कंक से वेदूये पर्वत पर, बदूर्य से कपिल शल पर, कपिल से गन्धपादन पर, फिर श्रेष्ठ गन्धमादन पंत से दौलश्रेष्ठ पिजर पर पिंजर से

English

Obeisance to you, the destroyer of Tripuras, the lord of Mothers and worthy of respect. Obeisance to you the enlight¬ ened, pure, liberated and absolute one.

अध्याय ५४

श्लोक 46

चित्रसेन उवाच: कथ्यतां शूलभेदस्य मार्गं मे द्विजसत्तमाः ।येन यामि महाभागाः स्वकार्यार्थस्य सिद्धये

citrasena uvāca: kathyatāṃ śūlabhedasya mārgaṃ me dvijasattamāḥ / yena yāmi mahābhāgāḥ svakāryārthasya siddhaye

हिन्दी अर्थ

द्विचत्वा रिशोष्ष्या य: ३०है अनेकामि: खवबन्तीभिराष्यायितजला शिवा । एवं शैलसह्राणि सादयन्ती महानदी ॥

English

Obeisance to you, the lord holding lotus in the hand, the quarter-clad, the tufted lord, the maker of'three worlds. Bow to Candra and Varuna. Obeisance to you, the foremost of the fierce, the sage, of. many eyes, possessed of Rajas, Sattva and Tamas and to one of unmanifest source of origin.

अध्याय ५४

श्लोक 47

मुनय ऊचुः ।इतः क्रोशान्तराद् अर्वाक् तीर्थं परमशोभनम् ।नर्मदादक्षिणे कूले ततो द्रक्ष्यसि नान्यथा

munaya ūcuḥ / itaḥ krośāntarād arvāk tīrthaṃ paramaśobhanam / narmadādakṣiṇe kūle tato drakṣyasi nānyathā

हिन्दी अर्थ

अनेफनि्ंरनदी गुहासानुषु राजते । तस्य कुक्षिष्वनेकासु अन्ततोया तरज्िणी

English

This eulogy is practically a string of names or adjectives. Siva is equated with Para-Brahman & the highest encomium is offered to him. We find Siva so glorified in Tait. Sarii. IV. 5 (Rudradhyaya). It can be claimed as a source of Puranic Sahasra-namas.

अध्याय ५४

श्लोक 48

ऋषिवाक्येन राजासौ शीघ्रं गत्वा नरेश्वरः ।स ददर्श ततः शीघ्रं बहुद्विजसमाकुलम्

ṛṣivākyena rājāsau śīghraṃ gatvā nareśvaraḥ / sa dadarśa tataḥ śīghraṃ bahudvijasamākulam

हिन्दी अर्थ

केतुमाल महाद्वीपं नानाम्लेच्छगर्णयुतम् । प्लावयन्ती महाभागा प्रयाता पश्चिमारणवम् मेरुकूटतटाद्श्रष्टा पवनेनेरितोदका । अनेकाभोगवरक्काड़री क्षिप्पमाणे नभस्तले १५६ घष्टियोजनसाहलत निरालस्बेउम्बरे शुभे । विकीर्यभाणा मालेव निपपात महानदी ३४६० एवं क्टतटश्र ष्टा नेकेदेबरषिसेवितें: । विकीयमाणसलिला नेकपुष्पोडुपोत्कचा १६१

English

Obeisance to the eternal, non-eternal and eternal-cum- non-eternal one; to the manifest, unmanifest and manifest-cum- unmanifest. Obeisance to the comprehensible, incomprehensible and comphrehensible-cum-incomprehensible one, to the Deity quell¬ ing the distress of devotees. Obeisance to you who are Nara- Narayana. 1

अध्याय ५४

श्लोक 49

बहुद्रुमलताकीर्णं बहुपुष्पोपशोभितम् ।ऋक्षसिंहसमाकीर्णं नानाव्रतधरैः शुभैः

bahudrumalatākīrṇaṃ bahupuṣpopaśobhitam / ṛkṣasiṃhasamākīrṇaṃ nānāvratadharaiḥ śubhaiḥ

हिन्दी अर्थ

सरोबरं महापुण्यं महाभागनिषेवितम् । तत्रा5:विवेश कल्याणी महाभद्रं सितोदका ३६३

English

Obeisance to you the lover of Uraa, obeisance to Sarva; obeisance to you, the deity marked by Nandicakra; obeisance to you who are fortnight, month and half a month; obeisance to you who are Sathvatsara.

अध्याय ५४

श्लोक 50

एकपादास्थिताः केचिदपरे सूर्यदृष्टयः ।एकाङ्गुष्ठ स्थिताः केचिद् ऊर्ध्वबाहुस्थिताः परे

ekapādāsthitāḥ kecidapare sūryadṛṣṭayaḥ / ekāṅguṣṭha sthitāḥ kecid ūrdhvabāhusthitāḥ pare

हिन्दी अर्थ

सरोवर में, उससे कुमुदाचल पर, वहाँ से मधुमान पर, प्रधुमान से मुकुट पर, मुकुट से कृष्णषरबंत पर, कृष्ण से महानाग विभूषित व्वेतशल पर और श्वेत शैल से हैलेम्द्र सहस्न-शिखर पर उतरती है। इस प्रकार यह नदी सहस्त- सहस्र खण्ड, शत-शत पव॒त श्रेष्ठ, बहुत से विचित्र बन एवं सरोवर को प्लावित करके, अनेक नदियों के जल से पूर्ण होकर बड़े वेग से महाशैल परिजात पर गिरती है ।१०-५४। अनेक निश्लेर, नदी, गृहा और शिखरों से युक्त उस महाशैल परिजात के मध्य उदर में घूमती हुई यह नदी गण्डशलों से ठकराती हुई पृथ्वी पर उतरती है और नाना म्लेच्छों के आवास स्थान केतुमाल महाद्वीप को सींचती हुई पर्चिम समुद्र से मिल जाती है

English

Hail to you, the multi-formed, shaven-headed, staff- bearing, armoured god. Obeisance to the bearer of a skull, the quarter-clad (naked), tuft-bearing god. Obeisance to you with flagstaff and chariot. Obeisance to you the self-controlled and the celibate. Obeisance to you who are Rk, Yajus and Saman. Obeisance to you O god, of such activities as these".

अध्याय ५४

श्लोक 51

दिनैकभोजनाः केचित् केचित् कन्दफलाशनाः ।त्रिरात्रभोजनाः केचित्पराकव्रतिनो ऽपरे

dinaikabhojanāḥ kecit kecit kandaphalāśanāḥ / trirātrabhojanāḥ kecitparākavratino 'pare

हिन्दी अर्थ

पवनान्दोलित जलशालिनी पूर्वोक्त महनदी हेमकूटतट से गिरकर मेरु गिरि के उत्तर दिग्वर्ती सुबर्ण-चित्रित सुपाइवं शोभित विशाल, विचित्र, महास स्वसंकुल पाददेश में पतत होती है । आकाश में यह विस्तृताकार और टेढ़ीमेढ़ी होकर साठ हजार योजनों में निरालम्ब भाव से बहती है। वहां से माला की तरह जल को बिखेरती हुई वह महानदी गिरती है ।५८-६०। अनेक देवियों से सेवित विविध कूट तठों से गिरकर अनेक पृष्प

English

Thus I had been eulogised by Devas who bowed to me, O splendid-faced lady.

अध्याय ५४

श्लोक 52

चान्द्रायणरताः केचित् केचित् पक्षोपवासिनः ।मासोपवासिनः केचित् केचिदृत्वन्तपारणाः

cāndrāyaṇaratāḥ kecit kecit pakṣopavāsinaḥ / māsopavāsinaḥ kecit kecidṛtvantapāraṇāḥ

हिन्दी अर्थ

नौकाओं को धारण करनेवाली एजं जल को बिखेरने वाली यह नदी नाना-रत्नमय देश अरण्य, सवितृषन और अन्याय महावन को प्रदक्षिणा क्रम से प्लावित करती हुई यह महाभागा कल्याणी शुश्रसलिला नदी महाभद्र नामक एक महापुण्य सरोवर में मिलती है ।६१-६३। वहाँ से निकलने पर वह महापुण्या महानदी ३१० द वायुपुराणम्

English

"On realising my devotion, the lord of Devas whose hair and tresses are flooded with Ganga water still remains subtle. Thanks to the surpassing Yogic power, he is inconceivable. He remains invisible like the moon that has been hidden (by the clouds)." Thus I had been eulogised by lord Brahma, the creator of the Universe, by means of diverse hymns taken from the Vedas and Vedangas.

अध्याय ५४

श्लोक 53

योगाभ्यासरताः केचित् केचिद्ध्यायन्ति तत्पदम् ।शीर्णपर्णाशिनः केचित् केचिच्च कटुकाशनाः

yogābhyāsaratāḥ kecit keciddhyāyanti tatpadam / śīrṇaparṇāśinaḥ kecit kecicca kaṭukāśanāḥ

हिन्दी अर्थ

सुनगाच्छतशुगं च॒ संप्राप्ता सा महानदी। शतशुदूगन्महाशैलं पुष्करं पुष्पमण्डितम् ६६ पुष्करःच्च महाशेलं द्िराजं सुमहाबलम् । वराहपबंतं तस्मान्मयूरं च शिलोच्चयम् ३७०

English

Then I became delighted with Brahma, the great and noble Atman. After that I spoke to him in subtle words.

अध्याय ५४

श्लोक 54

शैवालभोजनाः केचित् केचिन्मारुतभोजनाः ।गार्हस्थ्ये च स्थिताः केचित् केचिच्चैवाग्निहोत्रिणः

śaivālabhojanāḥ kecit kecinmārutabhojanāḥ / gārhasthye ca sthitāḥ kecit keciccaivāgnihotriṇaḥ

हिन्दी अर्थ

त्रिशदृगतटविश्रष्ठा महाभागनिषेबिता। मेरकूटतटाद्श्रष्टा पबनेनेरितोदका वीरुधं प्बतवरं पपात विमलोदका । प्लावयन्ती महाभागा प्रयाता पश्चिमार्णवम् ७४

English

"Olord, lord of past and future, lord of the worlds, lord of the Universe, O Brahma of good rites, what shall I do for you?" Purarias try to synthesize Vaisnavism and Saivism by identifying Siva with Vi|nu.

अध्याय ५४

श्लोक 55

एवंविधान् द्विजान् दृष्ट्वा जानुभ्यामवनिं गतः ।प्रणम्य शिरसा राजन्राजा वचनम् अब्रवीत्

evaṃvidhān dvijān dṛṣṭvā jānubhyāmavaniṃ gataḥ / praṇamya śirasā rājanrājā vacanam abravīt

हिन्दी अर्थ

भद्रसो मा नाम से विख्यात होती है वह भद्गरसोमा बहुविस्तृत और अत्यन्त वेबबती है ।६४। यह शी घ्रगाभिनी नदी शंखकट तट के अनेक निझेंरों और वप्रों को पार करती हुई उसी हांद्वकट गिरि के तट पर गिरती है. फिर वहाँ से नागशल पर जाती है और नाग शल से पबंतश्रेष्ठ व्षपवंत नील १र उतरती है। वहाँ से वह नदी कर्पषिजल पर और करपिजल से नीचे की ओर बहकर इन्द्रनील पर एवं इन्द्रनील से महानदी हेमश्ंग पर

English

On hearing my words, the lotus-eyed Brahma replied: «q Is vara, O lord of the past, present and future, may this be listened.

अध्याय ५४

श्लोक 56

चित्रसेन उवाच: कस्मिन्देशे च तत् तीर्थं सत्यं कथयत द्विजाः ।येनाभिवाञ्छिता सिद्धिः सफला मे भविष्यति

citrasena uvāca: kasmindeśe ca tat tīrthaṃ satyaṃ kathayata dvijāḥ / yenābhivāñchitā siddhiḥ saphalā me bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

गिरती है ।६५-६७३। हेमश्यंग से ब्वेत पर, बवेत से सुनगपर और सुनग से वह महानदी शत श्वंग पर जाती है। शतभ्शंग से पुष्पमण्डित महाशल पुष्कर पर, पुष्कर से महाबली महाशल द्विजराज पर, वहाँ से वराह पंत पर, वहाँ से शिलोच्चय मयूर पर, मयूर से अनेक कन्दराओं वाले, एक शिखर जातुधि नामक पव॑त के शिखर पर वह शी घ्रगामिनी नदी गिरती है । इस प्रकार यह महानदी सहसझ्नों पव॑ंतों को विदी्णं करती हुई शिखर सेयुक्तत्रिश्यृंग नामक मर्यादा पर्वत पर गिरती है ।६८-७२। इसके बाद महाभागा नदी त्रिश्वृंग के तट से भ्रष्ट होकर पवन द्वारा प्रेरित होने पर मेरकूट के तट से भ॑। च्यूत होती है।यह विमल जलशालिनी पंत श्रेष्ठ वीरुध पर गिरती है ओर वहाँ के प्रदेश को प्लावित करती हुई यह महाभागा पश्चिम समुद्र में मिलती है ।७३-७४। मेरु के उत्तर पाश्व में सुपाश्व॑ न;मक, नानाजीवसंकुल सुवर्गमय पाद देश में वह अनेक भागों

English

O lotus-eyed lord, when the ocean was being churned by Devas and Asuras, the terrible poison, resembling a cloud, shining like a blue cloud, having the lustre of the Samvarta fire, refulgent like the sun at the end of the Yugas, appeared in front like the Black Death. It has the brilliance of the sun capable of destroying the three worlds. It sparkles all round. The poison having the lustre of deadly fire has risen in front.

अध्याय ५४

श्लोक 57

ऋषय ऊचुः ।धन्वन्तरशतं गच्छ भृगुतुङ्गस्य मूर्धनि ।कुण्डं द्रक्ष्यसि तत्पूर्णं विस्तीर्णं पयसा शिवम्

ṛṣaya ūcuḥ / dhanvantaraśataṃ gaccha bhṛgutuṅgasya mūrdhani / kuṇḍaṃ drakṣyasi tatpūrṇaṃ vistīrṇaṃ payasā śivam

हिन्दी अर्थ

में विभक्त होकर और फैलकर गिरती है। अनस्तर कन्दरा के बीच से निकलकर वह विज्ञाल आकारवाली ओर कल्याणकारी नदी पुष्पों की विचित्र नौका को धारण करती हुई पृथ्वी पर उतरकर उत्तर कुरु को

English

On seeing it we are much frightened and agitated. O Mahadeva, desiring the welfare of the worlds, you will please drink it. O Sir, you are the enjoyer of the most splendid, you are the excellent lord.

अध्याय ५४

श्लोक 58

तेषां तद्वचनं श्रुत्वा गतः कुण्डस्य सन्निधौ ।दृष्ट्वा चैव तु तत् तीर्थं भ्रान्तिर्जाता नृपस्य वै

teṣāṃ tadvacanaṃ śrutvā gataḥ kuṇḍasya sannidhau / dṛṣṭvā caiva tu tat tīrthaṃ bhrāntirjātā nṛpasya vai

हिन्दी अर्थ

एवं तास्तु महानद्यश्नतत्नो विमलोदका: महागिरितट भ्रष्टाः संप्रयाताश्रतुरदिशम् . ७८ तत्सेयं कथितप्राया पृथिवी बहुविस्तरा । मेरशैलमहाकोर्णा£विशच्च सर्वतोदिशम् ७६ चतुर्महादहीपवती चतुराक्रीडकानना चतुष्केतुमहावृक्षा चतुर्वरसरस्व॒ती ८० इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते भुवनविन्यासो नाम ट्विंचत्वारिशोथ्ध्याय: ।

English

O Mahadeva, excepting you, there is no one to en¬ dure the poison. No other person is sung about (= glorified) as capable of it, in the three worlds". On hearing these words of Brahma, O splendid¬ faced lady, I concurred and said "So be it". Then I began to drink the poison that resembled death. As I drank the terrible poison frightening even the gods, O lady of excellent comple¬ xion, my throat immediately turned black.

अध्याय ५४

श्लोक 59

ततो विस्मयमापन्नश्चिन्तयन्वै मुहुर्मुहुः ।आकाशस्थं ददर्शासौ सामिषं कुररं नृपः

tato vismayamāpannaścintayanvai muhurmuhuḥ / ākāśasthaṃ dadarśāsau sāmiṣaṃ kuraraṃ nṛpaḥ

हिन्दी अर्थ

गन्धमादनपाश्वें तु स्फीता चोपरि गण्डिका। द्वात्रिशतं सहस्नाणि योजनेः पुववपश्चिमा

English

On seeing the poison that had the lustre of the petal of blue lotus and that had appeared like the king of Serpents, Taksaka, clinging to my throat and putting out its tongues, Brahma, the grandfather of the worlds, possessor of excessive splendour, spoke: "O Mahadeva, of good rites, really you shine due to this throat".

अध्याय ५४

श्लोक 60

भ्रममाणं गृहीताहिं वध्यमानं निरामिषैः ।परस्परं च युयुधुः सर्वे ऽप्यामिषकाङ्क्षया

bhramamāṇaṃ gṛhītāhiṃ vadhyamānaṃ nirāmiṣaiḥ / parasparaṃ ca yuyudhuḥ sarve 'pyāmiṣakāṅkṣayā

हिन्दी अर्थ

प्लावित करती हुई मह।द्वीपों के बीचों बीच बहकर उत्तर समुद्र में जाकर मिल जाती है ।७५-७७। इस प्रकार विमल जल वाली वे चारों नदियाँ महागिरि तट से निकलकर चारो दिशाओं में प्रवाहित हुई है । विप्रगण ! इन शब्दों में अत्यन्त विस्तृत पृथ्वी की कथा प्रायः कह दी गयी । यह पृथ्वी मेरु आदि शैलों द्वारा चारों ओर से व्याप्त है ।9८-८६। इसमें चारों महाद्वीप और चार क्रीड़ा कानन हैं। केतुस्वरूप चार महावृक्ष और चार सरोवर भी हैं। इस पृथ्वी पर चार महाशल हैं और आठ उत्तर महाबैल तथा आठ अबर पव॒॑तों से युक्त यह भूमण्डल चार महानागों के आधार पर ठिकी है

English

O daughter of the king of mountains, on seeing the Kalakuta, that poison of fierce potency, being retained by me in the throat, Devas and Daityas were wonder-struck. Then, O fair lady with the gait of inebriated elephant,

अध्याय ५४

श्लोक 61

हतश्चञ्चुप्रहारेण स ततः पतितो ऽंभसि ।शूलेन शूलिना यत्र भूभागो भेदितः पुरा

hataścañcuprahāreṇa sa tataḥ patito 'ṃbhasi / śūlena śūlinā yatra bhūbhāgo bheditaḥ purā

हिन्दी अर्थ

श्री वायुमह/पुराण का भुवनविन्यास नामक बयालीसवाँ अध्याय समाप्त ॥४ ९॥

English

"Wonderful is your strength, prowess and valour. Oh, wonderful is the strength of your Yoga. O lord of Devas', wondeiful is your lordship, O lord, whose dishevelled hair is flooded with Ganga water.

अध्याय ५४

श्लोक 62

तत्तीर्थस्य प्रभावेण स सद्यः पुरुषो ऽभवत् ।विमानस्थं ददर्शासौ पुमांसं दिव्यरूपिणम्

tattīrthasya prabhāveṇa sa sadyaḥ puruṣo 'bhavat / vimānasthaṃ dadarśāsau pumāṃsaṃ divyarūpiṇam

हिन्दी अर्थ

सतजी बोले-- गन्धमादन पर्वत के बगल में एक परिण्क्ित गण्डशिला है। पूरब-पश्चिम में यह बत्ती अस्या5ध्यामश्रतुस्श्रिशत्सहुल्लाणि प्रमाणतः । तत्र ते शुभकर्माणः केतुमालाः परिश्रुताः ...

English

You alone are Visnu, the., four-faced Brahma and Yama, the god of death; you alone are the bestower of boons; you alone are the sun, the moon, the earth and the water. You alone are sacrifice, the rites and observances; you alone are the past and future. You alone are the origin and end; you alone are both gross and subtle Purusa.

अध्याय ५४

श्लोक 63

गन्धर्वाप्सरसो यक्षास्तं यान्तं तुष्टुवुर् दिवि ।अप्सरोगीयमाने तु गते सूर्यस्य मूर्धनि ।चित्रसेनस् ततस्तस्मिन्नाश्चर्यं परमं गतः

gandharvāpsaraso yakṣāstaṃ yāntaṃ tuṣṭuvur divi / apsarogīyamāne tu gate sūryasya mūrdhani / citrasenas tatastasminnāścaryaṃ paramaṃ gataḥ

हिन्दी अर्थ

तत्र काला नराः सर्वे महासत्त्वा महाबलाः। स्त्रियश्रोत्पलपत्राभाः सर्वास्ताः प्रियदर्शनाः ३

English

You alone are the subtlest of the subtle; you alone are the fire and the wind; you alone are the creator, protector and annihilator of the world, both mobile and immobile.*'

अध्याय ५४

श्लोक 64

ऋषिणा कथितं यद्वत्तद्वत्तीर्थं न संशयः ।हृष्टरोमाभवद् दृष्ट्वा प्रभावं तीर्थसम्भवम्

ṛṣiṇā kathitaṃ yadvattadvattīrthaṃ na saṃśayaḥ / hṛṣṭaromābhavad dṛṣṭvā prabhāvaṃ tīrthasambhavam

हिन्दी अर्थ

वाश्वें माल्यव॒तश्रवापि पूर्वे पूर्वा तु गण्डिका । आयामतो5थ विस्ताराद्यथवापरगण्डिका ५ भद्राश्वास्तत्र विज्ञेया नित्यं मुदितमानसाः । भद्दे सालबन तत्र कालाम्राश्र महाद्रमाः ६ चन्द्रप्रभाभ्रनद्रवर्णा: पूर्ण चद्धनिभानना: । चन्द्रशोतलगात्यश्न स्त्रियोश्रोत्पलगन्धिका: द ८ दश वर्षसहल्लाणि तेषामायुनिरामयम् । कालाम्रस्य रसं पीत्वा सदा स्थिरयौवन:: ६

English

After saying these words and bowing their heads, the leading Devas, the noble souls, went to Meru in their aerial chariots. Thus the greatest of secrets, the holiest of holy things, the story of what is famous as Nilakantha has been narrated to you.

अध्याय ५४

श्लोक 65

ममाद्य दिवसो धन्यो यस्माद् अत्र समागतः ।अस्थीनि भूमौ निक्षिप्य स्नानं कृत्वा यथाविधि

mamādya divaso dhanyo yasmād atra samāgataḥ / asthīni bhūmau nikṣipya snānaṃ kṛtvā yathāvidhi

हिन्दी अर्थ

प्रमाणं वर्णमायुश्च याथातथ्येन कीतितम् । चतुर्णापि द्वीपानां समासान्न तु बिस्तरात् १०

English

This story has been narrated by the self-born deity. It is the sacred story that quells sins. I shall now mention the fruit ' accruing to that person who retains this story recounted by Brahma.

अध्याय ५४

श्लोक 66

तिलमिश्रेण तोयेनातर्पयत् पितृदेवताः ।गृह्यास्थीनि ततो राजा चिक्षेपान्तर्जले तदा

tilamiśreṇa toyenātarpayat pitṛdevatāḥ / gṛhyāsthīni tato rājā cikṣepāntarjale tadā

हिन्दी अर्थ

हजार योजनों में फैली है एवं इसका विस्तार प्रमाण चौंतीस हजार योजनों का है। वहाँ शुभ कम करनेवाले केतुमाल देशवासी निवास करते हैं ।१-२। वहाँ के रहने वाले पुरुष महावीयशाली, बलशाली ओर काले रंग के होते है; किस्तु स्त्रियाँ कझमल-दल-सी कोमल और देखने में मनोहर लगती हैं बहाँ कटहल का एक दिव्य विशाल वक्ष है, जिसके फलों में छवों रसों का स्वाद है वह वृक्ष ब्रह्मा का पुत्र, ईश्वर, कामचारी और मन के समान वेगशाली है। वहाँ के निवासी उसके फलों के रस को पीकर हजारों वर्ष जीते हैं ।रे-४। उसी प्रकार माल्यवान के पूर्व भाग में दूसरी पूव॑-गण्डशिला है; जिसकी लम्बाई-चौड़ाई भी पहली गण्डशिला के ही बराबर है ।५। भद्गाश्ववासी लोग वहाँ नित्य प्रसन्नता पूर्वक रहते हैं। वहाँ भद्र नामक एक सालवन हैं, जहाँ के विशाल वक्ष कालाम्र नाम से प्रसिद्ध हैं वहाँ के पुरुष स्वेतवर्ण के महाबवीयंशाली और बलशालो हो! हैं। स्त्रियाँ भी

English

O fair lady of good loins, on reaching his body, poison from mobile and immobile things becomes ineffective immediately. It quells inauspiciousness and removes (the effect of) bad dreams. The person attains the love of women and leader¬ ship in royal assembly.

अध्याय ५४

श्लोक 67

क्षणमेकं ततो वीक्ष्य राजोर्द्ध्ववदनः स्थितः ।तान् ददर्श पुनः सर्वान् दिव्यरूपधराञ्छुभान्

kṣaṇamekaṃ tato vīkṣya rājorddhvavadanaḥ sthitaḥ / tān dadarśa punaḥ sarvān divyarūpadharāñchubhān

हिन्दी अर्थ

कुमुद के रंग की, सुन्दरी और देखने में भली मालूम पड़ती है । वे स्त्रियाँ चन्द्र के समान आभा पूर्ण, गौर वर्ण की, शौतलांगी कमल-गन्धा और पूर्ण चन्द्र की तरह मनोहर मुख वाली हैं। वहाँ के लोग दम हजार वर्षों तक स्वस्थ और नि:शंक्र होकर जीते हैं और कालाम्र के रस को पीकर सदा युवक बने रहते हैं

English

In disputes he becomes victorious; in battle he attains valour; on expedition he attains welfare; he has perpetual riches in his house.

अध्याय ५४

श्लोक 68

दिव्यवस्त्रैश्च संवीतान् दिव्याभरणभूषितान् ।विमानैर् विविधैर् दिव्यैर् अप्सरोगणसेवितैः

divyavastraiśca saṃvītān divyābharaṇabhūṣitān / vimānair vividhair divyair apsarogaṇasevitaiḥ

हिन्दी अर्थ

ऋषियों ने कद्ा--आपने चारों द्वीपों के निवासियों के वर्ण, आयु और प्रमाण को यथार्थ रूप में बता दिया है; किन्तु विस्तार पूवंक न कहकर संक्षेप में कहा है भद्राश्वानां तथा चिह्न कीतितं कोतिवर्ध ना: । तच्छ॒णुध्य॑ तु कात्स्य्येन पूर्व॑सिद्धधदाहुतम्.

English

I shall tell his goal at the dissolution of his body, O excellent-faced lady. He becomes blue-throated, green-mous¬ tached and moon-crested; he attains three eyes; he holds the tri¬ dent in his hand, and has bull as his vehicle; he holds the Pinaka O beautiful lady, I shall now mention the goal both here and hereafter of those persons who are my devotees and who hear this story.

अध्याय ५४

श्लोक 69

पृथग्भूतांश्च तान् सर्वान् विमानेषु व्यवस्थितान् ।उत्पत्तिवत्समालोक्य राजा संहर्षी सो ऽभवत्

pṛthagbhūtāṃśca tān sarvān vimāneṣu vyavasthitān / utpattivatsamālokya rājā saṃharṣī so 'bhavat

हिन्दी अर्थ

देवक्टस्य सर्वेस्य प्रथितस्येह्ठ यत्परम् । पुर्वेण दिक्षु सर्वासु यथावच्च प्रकीतितम् १२ कुलाचलानां प"च्चानां नदीनां च विशेषतः तथा जनपदानां च यथादृष्टं यथाशरुतम्

English

ABrahmanasecures (attains mastery over) Vedas; a Ksattriya conquers the earth; a Vaifya derives profit; and a Sudra attains happiness.

अध्याय ५४

श्लोक 70

ऋषिर्विमानम् आरूढश्चित्रसेनम् अथाब्रवीत् ।भोभोः साधो महाराज चित्रसेन महीपते

ṛṣirvimānam ārūḍhaścitrasenam athābravīt / bhobhoḥ sādho mahārāja citrasena mahīpate

हिन्दी अर्थ

सवालों वर्णमालाग्र: कोरञ्जश्बाचलोत्तम: । श्वेत॒वर्ण श्र नोलश्व पञ्चेते कुलपर्बताः ६१४ तेषां प्रसुतिरन्येषपि पता बहुविस्तरा: कोटिकोटिः क्षिताौ ज्ञेयाः शतशोषइथ सहस्रशः तेविमिश्ञा जनपदर्नानासत््वसमाकुला: । नानाप्रकारजातीयास्त्वनेकनपपालिता:..

English

A sick man is freed from ailments; a man in bondage attains release; a pregnant woman gets a son; and a virgin gets a good husband. Everyone regains everything he loses in this world as in the other. On hearing this divine story of the Lord, one obtains the same fruit as is obtained when one hundred thousand cows are duly gifted away.

अध्याय ५४

श्लोक 71

त्वत्प्रसादान्नृपश्रेष्ठ गतिर्दिव्या ममेदृषी ।जातेयं यत्त्वया कार्यं कृतं परमशोभनम्

tvatprasādānnṛpaśreṣṭha gatirdivyā mamedṛṣī / jāteyaṃ yattvayā kāryaṃ kṛtaṃ paramaśobhanam

हिन्दी अर्थ

नामधेयेश्रन विक्रान्ते: श्रीमस्िः षुरुषए में: । अध्यासिता जनपदाः कौर्तनीयाश्व शोभिता:..

English

He who commits to memory one verse or half of it, one quarter of a verse or even half of it, attains Rudra's Loka.

अध्याय ५४

श्लोक 72

स्वसुतो ऽपि न शक्नोति पित्ःणां कर्तुमीदृशम् ।मदीयवचनात् तात निष्पापस्त्वं भविष्यसि

svasuto 'pi na śaknoti pitḥṇāṃ kartumīdṛśam / madīyavacanāt tāta niṣpāpastvaṃ bhaviṣyasi

हिन्दी अर्थ

तेषां तु नामधेयानि राष्ट्राणि विविधानि च। गिर्यन्तरनिविष्टानि समेघ्चु विषसेषु च १८ तथा सुमइगला: शुद्धाश्रन्द्रकान्ताः सुनन्‍्दना: । ब्रजका नीलमौलेया: सौवीरा विजयस्थलाः. महास्थलए सुकामाश्न महाकेशाः सुमृधंजा: । वातरंहा: सोपसडगा: परिवायाः पराचका:

English

After recounting this story of pious fruits to the God¬ dess, the Lord with the moon embellishing his crest, the Lord be¬ loved of Guha, went along with Uma to the cave of Kiskindha seated on his bull. After recounting this story of great length quelling sins, Vayu went away. After studying everything, the excellent Brah- marias went to the auspicious path of Aditya.

अध्याय ५४

श्लोक 73

फलं प्राप्स्यसि राजेन्द्र कामिकं मनसेप्सितम् ।आशीर्वादांस् ततो दत्त्वा चित्रसेनाय धीमते ।स्वर्गं जगाम ससुतस् ततो दीर्घतपा मुनिः

phalaṃ prāpsyasi rājendra kāmikaṃ manasepsitam / āśīrvādāṃs tato dattvā citrasenāya dhīmate / svargaṃ jagāma sasutas tato dīrghatapā muniḥ

हिन्दी अर्थ

संभववत्रा महानेत्रा: सेवालास्तनपास्तथा । कुमुदाः शाकमुण्डाश्व उरःसंकीर्णभौमका: ..

English

This type of liberation is called SirUpya, 'similarity of appearance'.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_revAkhANDa-of-the-vAyupurANa-rkv.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Vayu Purana — Chapter 54
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
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