Adhyaya 83

हिन्दी अर्थ

लक्ष्मी: कीतिधृतिमेंधा लज्जा क्षान्तिवेपु: स्वधा तुष्टिः पुष्कि: क्रिया चेव बाचां वेधी सरस्वती ॥ त्वत्त: प्रसुता देवेश संध्या राधिस्तथेत्र च ४ ३ सुर्वायुतानामयुतप्रभाव नमोस्तु ते चन्द्रसहल्नगोचर । द

English

The sages to whom this ( Sraddha Kalpa ) was narrated became very much delighted. Extremely eager to hear further, they asked him thereafter.

हिन्दी अर्थ

नमोइस्तु ते पर्वंतरूपधारिणे नमो5स्तु ते सबंगुणाकराय ४४

English

Please narrate (to us) in proper sequence the condition of the races of the kings of unmeasured spledour as well as valour. We implore you.

हिन्दी अर्थ

नमोष्स्तु ते भस्मविभुताभूषिताड़ु नमो5स्तु ते कामशरोरनाशन । नमोस्तु ते देव हिरण्यवाससे नमोस्तु ते देव हिरण्यबाहवे १४६

English

Thus entreated, Suta Lomakarfana an expert in the narration of tales and proficient in the art of speech, (observed) the desire of the sages to hear the story and spoke these words:

हिन्दी अर्थ

आप ही तीनों लोकों को धारण करते और सृष्टि भी करते हैं ।३५-३७। अपने पूर्व मुख से तुम इन्द्र रूप में प्रकाशित होते हो, प्रभो ! दक्षिण मुख से सभी लोकों का विनाश करते हो अर्थात् यम रूप में विद्यमान हो, पश्चिममुख से वरुण का कार्य करते हो एवं उत्तर मुख से चन्द्रमा का धर्म तुममें व्यवस्थित है

English

Even as I recount, listen, and understand the state and position of the dynasties of the kings of unmeasured splendour, in the proper order and their prowess.

हिन्दी अर्थ

देव ! इस प्रकार तुम अनेक रूपों द्वारा इस समस्त जगत् के उत्वादक रूप में शोभित होते हो, तुम्हारा कभी नाश नहीं होता । देवेश ! बारह आदित्य, आठों वसु, ग्यारहों रुद़्, उनचासों मरुत्, दोनों अश्विनीकुमार एवं इनके अतिरिक्त जो साध्य, विद्याधर, नाग, चारण, तप्स्वी, बालखिल्य प्रभृति महात्मा तपोनिष्ठ हैँ, वे सभी तुमसे उत्पन्न हुए हैं। अन्य जितने जगत् में तपोनिष्ठ ब्रतधारी हैं, वे सब भी तुमसे उत्पन्न हुए हैं । उमा, सीता, सिनीवाली, कुह, गायत्री, लक्ष्मी, कीति, धृति, मेधा लज्जा, शान्ति, वषु, सवा, तुष्टि, पुष्टि क्रिया, वाग्देवी सरस्वती, संध्या, राज्ि-ये सभी तुमसे उत्पन्न हुई हैं।४०-४३। दस सहल॒ सूर्य से भी अधिक प्रभावशाली तुम्हें हमारा नमस्कार है। है सहस्रों चन्द्रमा के समान कःन्तिशालिन् ! तुम्हें हम नमस्कार करते हैं। पर्वत के समान विशाल स्वरूप धारण करने वाले, सबंगुणों के आकर स्वरूप तम्हें हम

English

This chapter corresponds to Bd. 3.59; only verse numbers from that chapter are quoted in notes.

हिन्दी अर्थ

नमस्कार करते हैं। है पट्टिश के धारण करने वाले, चर्म एवं विभूति से विभूषित तुम्हें हमारा नमस्कार

English

Varuna's wife was the daughter of the ocean and was called "Sunodevi". She had two sons Kali and Vaidya and a daughter Surasundarl.

हिन्दी अर्थ

नमोस्तु ते देव हिरण्यरूप नमो5स्तु ते देव हिरण्यनाभ । नमोस्तु ते नेत्रसहस्मचित्र नमो5स्तु ते देव हिरण्यरेतः (१४७ “ नमोस्तु ते देंब हिरण्यवर्ण नमोस्तु ते देव हिरण्यगर्भ ।

English

Kali had two very powerful sons (namely): Jaya and Vijaya. Vaidya too had two sons of great strength, viz. Ghrni and Muni.

हिन्दी अर्थ

नमोस्तु ते देव हिरण्यचीर नमोःस्तु ते देव हिरण्यदायिने ध४८

English

When the subjects became desirous of eating, they ate each other. Devouring each other, they perished.

हिन्दी अर्थ

नमोस्तु ते देव हिरण्यमालिने नमोउस्तु ने देव हिरण्यवाहिने । नमोस्तु ते देव हिरण्यवत्मंने नमोस्तु ते भेरवनादनादिने .

English

Kali begot ofSura (a son). That son of his is remembered as Mada. Himsa, the daughter of Tvastr, was the eldest wife of Kali. She was known as Nikfti (too).

हिन्दी अर्थ

नमो5स्तु ते भेरवबेगवेग नमोस्तु ते शंकर नीलकण्ठ ।

English

She bore four other man-eating sons to Kali, viz. Naka, the famous Vighna, Sadrama and Vidhama.

हिन्दी अर्थ

एवं संस्तृयमानस्तु व्यक्तो भूत्वा महासतिः। भाति देवों महायोगी सुर्यकोटिसमप्रभ: १५१ अभिभाष्यस्तदा हृष्टो महादेवों महेश्वरः । वक्‍त्रकोटिसहुल्न ण ग्रसमान इवास्बरस् ॥५२ , एकग्रीवस्त्वेकजटों नानाभूषणभूषितः । नाचारत्नावचित्राड्रों नानामाल्यानुलेपन: 9 ््फफरफर छरछ ॒ ॒॒रऑरऑढररऑझउ्जछ नननन्‍ानााासससससससॉअकीरॉसस ॉनॉ5पपाघपपप+++++ है । तुम रुद्र हो, पिनाकपाणि हो, सायक तथा चक्र धारण करने वाले हो, तुम्हें हमारा नमस्कार है। हे भस्म से विभूषित अंगों वाले ! कामदेव के शरीर को नष्ट करने वाले ! तुम्हें हम नमस्कार करते हैं। देव ! तुम स्वणिम वस्त्र धारण करने बाले हो, हिरण्यंबाहु हों है हिरण्यरूप, तुम्हें हमारा बारम्बार नमस्कार है,

English

Among them Vighna was devoid of head; Naka had no body; Sadrama was single-handed; and Vidhama had a single foot.

हिन्दी अर्थ

हे हिरण्यनाभ ! तम्हें हम नमस्कार करते हैं। है सहस्रों नेत्रों से विचित्र आकृति वाले, हिरण्यरेता देव ! तुम्हें हमारा नमस्कार है, नमस्कार है ।४४-४७। है देव ! तुम हिरण्य के समान वर्णवाले हो, हिरण्यगर्भ हो । है देव ! तुम हिरण्य का चीर धारंण करने वाले हो, हिरण्प दान करने वाले हो, तुम्हें हम नमस्कार करते हैं । हें हिरण्य की माला धारण करने बालें देव तुम्हें हमारा नमस्कार है, देव ! तुम हिरण्यवाही हो, तुम्हें हम

English

Sadrama's wife was remembered as Putana. She had Tamasic qualities. Revat! was the wife of Vidhama. Their sons were in thousands.

हिन्दी अर्थ

नमस्कार करते हैं। है देव ! तुम हिरण्यवर्श्मा हो, अतिभीषण नाद करने बाले तुम्हें हमारा नमस्कार है, नमस्कार है। है भीषणवेगशाली ! शंकर ! नीलकण्ठ ! तुम्हें हमारा नमस्कार है। है दिव्य सह बाहु धारण करने वाले ! नृत्य एवं वाद्य को पसन्द करने वाले ! तुम्हें हमारा बारम्बार तमस्कार है ।४५-४०। इस प्रकार है स्तुति किये जाने पर महाबुद्धिमान्, कोटि सूर्य के समान कान्ति वाले, महायोगी भगवान् प्रकट हुए उस समय प्रसन्‍्नचित्त महेश्वर महादेव प्राथियों की ओर मुख कर कुछ बोलते हुए शतकोटि मुर्खों द्वारा आकाश को निगलते हुए से शोभित हो रहे थे । उस समय भंगवान् पिनाकपाणि अति शोभायुत हो रहे थे। उनके एकमात्र कण्ठ था जटा एक थी, शरीर विविध आभूषणों से विभूषित था, विविध रत्नों से अज्ों की.शोभा

English

Sakuni was the wife of Naka and AyomukhI was the wife of Vighna. Raksasas of huge heads roaming about at dawn and dusk (were born of them).

हिन्दी अर्थ

४२४ द वायुपुराणम्

English

The sons of Revat! and Putana are remembered by the name of Nairrtas. All these Raksasas were evil demons known as Grahas. They particularly harassed children (by haunting them). With the permission of Brahma, lord Skanda became their overlord.

हिन्दी अर्थ

व्यालयज्ञोपवीती च सुराणामभयंकरः । दुष्दुभिस्वननिर्धोषषर्जन्यनिनदोपमः ॥॥ अय॑ मे दक्षिणों बाहुब्ंह्मा लोकपितामहः । बामो बाहुश्व मे विष्णुनित्यं युद्धेषु तिष्ठति ॥

English

Brhaspati's sister was a noble lady (named) Yogasiddha. Observing celibacy and being detached, she roamed over the whole universe.

हिन्दी अर्थ

यदि प्रीति: समुत्पन्ना यदि देयो बरश्न नो । भक्तिभंवतु नो नित्य॑ त्वयि देव सुरेश्वर १६०

English

She became the wife of the eighth of the Vasus, vizi Prabhasa. Visvakarma, the creator of arts and crafts was born as her son.

हिन्दी अर्थ

चित्र विजित्र हो रही थी, शरीर पर विविध प्रकार के पुष्प चन्दन सुशोभित हो रहे थे । वृषभ पर समासीन थे, हाथ में शुल धारण किये थे, दण्ड एवं कृष्णमृग का चमं धारण किये कपाल लिये हुए थे। उस समय उनकी आकृति अतिघोर थी, सप का यज्ञोपवीत धारण किया था; परु ऐसा स्वरूप होते हुए भी वे भोषण तथा गम्भीर थे । उस समय शद्भूर ने भीषण अट्वहास किया जिससे आकाझ्षमण्डल व्याप्त हो गया ।१५१-५५। महात्मा शंकर के उसः भीषण नाद से हम लोग भयभीत हो गये । तदनन्‍्तर महायोगी शंकर ने कहा, देवताओं में श्रेष्ठ ! मैं तुम दोनों पर प्रसश्त हूं । भय को छोड़कर मेरी महामाया को देखों, पूवंकाल में तुम दोनों सनातन पुरुष मेरे शरीर से ही उत्पन्न हुए हो। यह लोकपितामह ब्रह्मा मेरे दाहिने हाथ हैं,

English

(He was known as) Tvastr. He created many forms. He was the grandson of Dharma. He was liberal-minded. He was the creator of thousands of arts and crafts. He was the Architect of Devas.

हिन्दी अर्थ

और यह नित्य युद्ध में स्थित रहने वाले विष्ण मेरे बाएँ हाथ हैं। मैं तुम दोनों पर अति प्रसन्न हूँ और मनोअभिलाषित वरदान दे रहा हैँ । शिव की ऐसी बातें सुनकर निष्पाप महात्मा ब्रह्मा, विष्णु अति प्रसन्‍्त मन से शिव के चरणों पर बारम्बार प्रणत हुए और बोले देव ! यदि सचमृच हम पर आपकी प्रीति उत्पन्न हुई है और वरदान देने के लिए प्रस्तुत हैं तो सुरेश्वर ! आपमें हमारी भक्ति सबंदा बनी रहे ।१५६-६०।॥

English

He made aerial chariots for all the Devas. Human beings

हिन्दी अर्थ

भगवान् बोले--महाभाग्यशाली ! जेसा तुम दोनों कह रहे हो, वैसा ही हो, विविध प्रकार की प्रजाओं की सृष्टि करते जाओ । भगवान् शंकर इतना कहकर वहीं अन्तहित हो गये । मैंने उन योगी क्षकर के प्रभाव का यह वर्णन तुम लोगों को सुना दिया उन्हीं भगवान् ने इस समस्त चराचर जगत् की एतद्विरूपमज्ञातमव्यक्तं शिवसंज्ञितम्। अचिन्त्यं तददृश्यं च पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः

English

Tvastr's wife was the famous daughter of Prahlada and was the sister of Virocana and the mother of Trisiras

हिन्दी अर्थ

तस्मै देवाधिपत्याय नमस्कार प्रयुझज्वहे । येन सुक्ष्ममचिन्त्यं च पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः .

English

Maya, the son of the intelligent preceptor of Devas in craftsmanship of all kinds, is remembered as Visvakarma also

हिन्दी अर्थ

महादेव नमस्तेःस्तु महेश्वर नमोःस्तु ते । सुरासुरवरश्रेष्ठ मनोहंस नमोषस्तु ते ॥........ ७४६५ एतच्छ त्वा गताः सर्वे सुराः स्व स्व॑ निवेशनम् । नभस्कारं प्रयुअजाना: शंकराय महात्मने

English

His younger sister, the daughter of Tva lt r (originally) famous by the name of Surenu, became the wife of the Sun and was well known as Samjna.

हिन्दी अर्थ

इमं स्तवं पठेद्चस्तु ईश्वरस्य महात्मनः । कामांश्व लभते सर्वान्पापेभ्यस्तु विमुच्यते

English

Assuming the form of a mare, the noble lady went to the land of Kurus. The blessed lady bore two sons to the Sun who had assumed the form of a horse. She gave birth to them through nostrils. They were the twin gods, the Asvins Nasatya and Dasra. Both of them were the sons of Martanda (the Sun-god). ' v

हिन्दी अर्थ

एतत्सवं सदा तेन विष्णुना प्रभविष्णना । महादेवबप्रसादेन उकत॑ ब्रह्म सनातनम् १ इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते लिड्भरोड्रवस्तवों नाम पञ्चपञ्चाशोड्ध्याय:

English

Why is (the Sun) called Martanda by learned men? Why did she, in the form of a mare, give birth to them through the nostrils? We wish to know this. Please explain this to us who ask you.

हिन्दी अर्थ

सृष्टि की है, हम लोग तो हेतुमात्र हैं। ये भगवान् स्वरूप रहित हैं, अज्ञात हैं, बव्यक्त हैं, लोक में उनकी 'शिव नाम से प्रसिद्धि है, वे अचिन्त्य हें, अदृश्य हैं, ज्ञान चक्ष पण्डितजन ही उन्हें देख सकते हैं। उन देवाधि- पति को हम नमस्कार करते हैं जिनके द्वारा ज्ञान चक्षु पण्डितजन सूक्ष्म एवं अचिन्त्य पदार्थों का दर्शन करते हैं। है महादेव ! तुम्हें हमारा नमस्कार है। महेश्वर ! हम तुम्हें तमस्कार करते हैं, सभी सुरासुरों में श्रेष्ठ !

English

Fora long time, the egg did not break (did not get hatched). It was broken open by Tvastr. On seeing it, Kas'yapa became sad as he feared that the foetus was killed.

हिन्दी अर्थ

मनोहंस ! तुम्हें हमारा नमस्कार स्वीकार हो ।६१-६५ ! खूत बोले--इस प्रकार की बातें सुनकर सभी देव्गण महात्मा शंकर को नमस्कार करते हुए अपने-अपने वास-स्थान को चले गये ! जो मनुष्य महात्मा हंकर के इस उपयुक्त स्तोत्र का पांठ करता है, बह सभी मनोरथों को प्राप्त करता है तथा सभी पापों से विमुक्त होता है। इस प्रकार महामहिमामय सनातन ब्रह्म भगवान् विष्णु ने महादेव की कृपा से इन उपर्युक्त बातों की चर्चा की। और वह सब महेद्वर की पराक्रम

English

When the egg was broken into two parts, he looked into it and said to Tvastr, "This is certainly not an (ordinary)egg". (Then to the child he said) "O Sinless one, be Martanda".

हिन्दी अर्थ

प्रकट करने वाली बातें मैंने तुम लोगों को सुनाई ।६६-६८॥।

English

The father affectionately said—"Indeed this (child) in the egg is not dead". On hearing his words, the relevancy of the name has been understood.

हिन्दी अर्थ

घनुष्चित्वान्तगंतग्रस्थो घ. पुस्तके नास्ति। यदा तु चन्द्रसुयों तो नक्षत्रेण समागतो । अमावास्थां मिवसत एकराज्रेकमण्डले

English

Since he was addressed by the father, "Be born of the dead (broken) egg", when the egg was broken, Vivasvan is cal-

हिन्दी अर्थ

शांशपायन ने कहा--सूतजी ! प्रत्येक मास की अमावास्या तिथि को इडा" का पुत्र पुरूरवा किस

English

Henceforth I shall mention the progeny of Martanda Vivasvan. Formerly three children were born of his wife Samjna

हिन्दी अर्थ

प्रकार स्वर्ग को जाता था और किस प्रकार पितरों.का तपंण करता था ? सूत ने कहा--शांशपायन ! उस महात्मा इलापुन्र राजा पुरूरवा का प्रभाव आपको बतला रहा हूँ, चन्द्रमा का सूर्य के साथ संयोग, जल के सारभूत चन्द्रमा की शुक्ल और कृष्ण पक्ष में हास और वद्धि, पितरों के पक्ष का निर्णय, चन्द्रमा से अमृत की प्राप्ति, पितरों का तपेंण, कब्यों को बहुत करने वाले अग्नि और आत्तसोम पितरों का दर्शन इलापुतन्र पुरूरवा ने पितरों का तपंण किस प्रकार किया, इसका विवरण

English

(Later) the younger Manu Savarni and Sanaiscara

हिन्दी अर्थ

तथा पर्वबों का वर्णन---इन सब विषयों को “क्रमानुसार बतला रहा हें ।२-५॥। जिस समय चन्द्रमा तथा सूर्य एक ही रात्रि तथा एक ही मण्डल में समान नक्षत्र पर होते हैं, उसे अमावास्या कहते हैं, प्रत्येक अमावास्या

English

Vivasvan of great fame, was born of KaSyapa and a daughter of Daksa. The noble lady, the daughter of Tva?tr be¬ came the wife of Vivasvan. Originally she was well known by the name Surenu and later came to be known as Samjna.

हिन्दी अर्थ

१. पुरूरवा इला का पुत्र था, संस्कृत में ड और ल में भेद नहीं माना जाता । स् गच्छति तदा द्रष्टूं बिवाकरनिशाकरो । अमावस्थाममावास्थां मातामहपितामही ॥

English

The wife of lord Martanda of excessive splendour was a woman of great beauty in the prime of youth. She was dis¬ satisfied with the dazzling form of her husband.

हिन्दी अर्थ

अभिवाद्य तदा तत्र कालपेक्ष: प्रतशक्षति( ते) ३७

English

The dazzlingly brilliant person of Martanda, the son of Aditi, coming into contact with her body was not very pleas¬ ing to her.

हिन्दी अर्थ

कुहुमात्रां कलां चेव ज्ञात्वोपास्ले कुहुं पुनः । स तदय भानुमत्येककालावेक्षो प्रपश्यति १० सोम्या बहिषदः काव्या अग्निष्यालास्तथव च द १३

English

Being unaware, Kasyapa said out of affection, "Indeed this (child) in the egg is not dead". Hence he is called Mar¬ tanda.

हिन्दी अर्थ

को पुरूरवा अपने: नाक तथा पितामह सूर्य तथा चन्द्रमा को देखने जाता था, और उन्हें प्रणाम कर समय की प्रतीक्षा करता हुआ स्थित रहता था.। प्रसन्न. हुए. चन्द्रमा से पितरों के लिए अमृत का परिखवण होता था ।६-७॥ह। इला का पूत्र विद्वान्-पुरूरवा इस प्रकार प्रयत्नपूर्वक प्रत्येक मास की- अमावास्पा को स्वगेलोक में उपस्थित रहकर पितरों समेत चन्द्रमा की. उपासना करता था दो लव" कुहु मात्र पर्यन्त ही वे दोनों

English

The brilliance of Vivasvan increased day by day where¬ by he, the son of Kasyapa, scorched the three worlds.

हिन्दी अर्थ

( पितर और सोम ) रहते हैं अर्थात् कव्य. ग्रहण करते हैं, अतः सिनीवाली के प्रमाण-काल के भीतर ही सिनीवाली का प्रेमी उपासक पुरूरवा चतुदंशी युक्त अमावास्या तथा प्रतिपदा युक्त अमावास्था--इन दोनों को भली भाँति. उपासना योग्य समझकर अमावास्या और कुहु की उपासना करता था, उस समय वह भानुमती (सूयंयुक्त अम्रबास्था) के एक काल की प्रतीक्षा करता हुआ वहाँ निवास करता था ।८-१०। पितरों की एक मास कौ तृप्ति के लिए चन्द्रमा से सुधामृत का प्रद्नवण होता है । क्ृष्णपक्ष में पन्द्रह सुधामृत को प्रत्र॒वण करने वाली सूर्य की किरणों द्वारा चन्द्रमा से दुहे मये सुधामृत का पान होता है। नृपतिवर पुरूरवा इस शीघ्र स्रवित चन्द्रमा के अमृत द्वारा पितरों की विधि से निर्वापण कर पितरों को तृप्त करती था, सौम्य बहिषद, काव्य और अग्निष्वात्त, ये पितर हैं ।११-१३॥ ऋतु जो अग्नि कहा गया है, वही संवत्सर माना गया है

English

Ravi (the Sun-god) begot of Samjna three children, two sons of great prowess and the daughter Kalindi (Yamuna).

हिन्दी अर्थ

उसी से ऋतुगणों की उत्पत्ति हुई, उन ऋतुगणों से आतंबों की उत्पत्ति हुई। वे आतंव अरधमास नाम से प्रसिद्ध वर्ष के पुत्र पिता कहे जाते हैं। ऋतुगण पितामह हैं, वे भी मास नाम से प्रसिद्ध तथा वर्ष के पुत्रगण

English

Manu was the eldest son of Vivasvan. He was a Praja- pati and known as Sraddhadeva. Yama and Yami were born as twins.

हिन्दी अर्थ

१. दो काछ्ठा, अर्थात् ३६ निमेष का अल्प समय । प्रपितामहास्तु वे देवाः पत्चावदा ब्रह्मणः सुता: । सौम्यास्तु सौम्यजा ज्ञेयाः काव्या ज्ञेयाः कवे सुता: ॥। उपहूता: स्मृता देवाः सोमजाः सोमपास्तथा । आज्यपास्तु स्पृताः काव्यास्तृष्यन्ति पितुजातयः

English

On seeing the whetted brilliance of Vivasvan and una¬ ble to endure it, Samjna created her own shadow of the same complexion as hers.

हिन्दी अर्थ

काव्या बहिषदश्च॑व अग्निष्वात्ताश्न ते त्रिधा गृहस्था ये च यज्वान ऋतुबंहिषदो श्रुवम्

English

That woman of earthly form, bom of her shadow came to her humbly with palms joined in reverence and spoke to Samjna:

हिन्दी अर्थ

गहस्थाभ्रापि यज्वानो अ( हाय )ग्निष्वात्तास्तथा55तंवाः । अष्टकापतय: काव्याः पत्च्चाब्दास्तान्नचिबोधत १ एवां संवत्सरो ह्यग्निः सुयंस्तु परिवत्सर:। सोम इद्वत्सरः प्रोक्तो वायुश्चेबानुवत्सरः रुद्रस्तु बत्सरस्तेषां प्चाब्दा ये युगात्मका: । लेखाश्चेवोष्मपाश्चव दिवाकीरत्याश्व ते स्पूताः

English

The Vedic word is Marlaptfa 'born of an (apparently) dead egg'. Martanda is a later Puranic form, though the derivation is the same.

हिन्दी अर्थ

इत्येब॑ पीयमानस्तु देवतेश्वय निशाकर:। समागच्छदमावास्यां भागे पच्च॒दशे स्थिति: २६ सुषुम्नाप्यायितं चेव अमावास्यां यथाक्रमस् । पिबन्ति द्विकलं काल पितरस्ते सुधामृतम्ू..

English

You must remain m my house without any hesitation These two sons of mine and this daughter of splendid complex¬ ion (should be looked after).

हिन्दी अर्थ

कहे जाते हैं। ब्रह्मा के पुत्र पंचाब्द नाम से प्रसिद्ध जो देवगण हैं, वे प्रपितामह नाम से प्रसिद्ध हैं। सौम्य नामक पितरमण सौम्य से उत्पन्न जानने चाहिए, काव्य नामक पितर कवि (भुगु) के पुत्र हैं ।(१४-१६। सोम्त से उत्पन्न होने वाले सोमपायी पितरगण उपहुत नाम से स्मरण किये जाते हैं, आज्य (घत) पानः करने वाले पितरगण काब्य कहे जाते हैं--और इस प्रकार ये पितरवर्ग तृष्ति लाभ करते हैं। काव्य, बहिषद और अग्निष्वात्त--पितरों के ये तीन भेद हैं । यज्ञकर्ता गृहस्थ ऋतु और वहिषद (पितरों की श्रेणी है) होते हैं. एवं वे ही गृहस्थ अग्निष्वात्त तथा आतंब पितर भी होते हैं। अष्टकापति, काव्य, पज्चाब्द नामक पितर कहे जाते हैं ।१७-१६। इनके संवत्सर का नाम अग्नि है, सूर्य परिवत्सर है, चन्द्रमा इद्वत्सर है, वायु अनुवत्सर है, भौर रुद्र बत्सर है, जो युगात्मक पाच वर्ष कहे गये हैं, वे लेखा ऊष्मपा और दिवाकीत्यं नाम से

English

This (arrangement) should not be mentioned to the lord, my husband".

हिन्दी अर्थ

स्मरण किये जाते हैं। ये प्रत्येक मास में अमावास्या तिथि को आकाश में सुधा का पान करते हैं । राजां पुरूुरवा जब तक जीवित था इसी प्रकार सुधा द्वारा उन पितरों को तृप्त करता था ।२०-२२। प्रत्येक मास में चन्द्रमा से यतः प्रस्रवित होता था अतः सोमपायी पितरों के लिये वह सूधा अम्नृत था, इस प्रकार क्षरित वह अम्रृत सौम्य, सुधा और मधु नाम से प्रसिद्ध है। कृष्णपक्ष में क्रशः चन्द्रमा की पर्रह कलाओं को,

English

"O noble lady, until the hair is caught hold of, I will never speak your secret idea. O noble lady, go back to your own house".

हिन्दी अर्थ

जो जलमयी हैं, छन्‍्द से उत्परन होने वाले तेतीस देवगण पान करते हैं, और इस प्रकार सुधामृत को एक मास पान करने के उपरान्त चले जाते हैं ।२३-२५। देवताओं द्वारा इस प्रकार पान किया गया चद्धमा अमावास्या को परद्वह॒वें भाग में स्थित रह कर गमन करता है। सुषुम्ता द्वारा बद्धि को प्राप्त हुए चन्द्रमा पौर्णमासे व्यतीपाते यदीक्षेते परस्परम् । यस्सिन्काले स सोमान्ते स व्यतीपात एवं तु ॥इ८ काल॑ सुर्यस्य निर्देश दृष्टा संख्या तु सपंति । स वे पथं? क्रियाफालः कालात्सशों घिधीयते.

English

After consoling Samjna, she said, "So be it". She- the woman in a pitiable condition, went nearTvastras though greatly ashamed.

हिन्दी अर्थ

पूर्णन्दो: पूर्णपक्षे तु राजिसंधिषु पृणिमा । » यस्सात्तामनृपश्यन्ति पितरो देवते: सह ॥।

English

On seeing her come back, the father became angry and spoke to Samjna: "Go back to your husband. Do not hate Diva- kara (the Sun-god)."

हिन्दी अर्थ

अत्यर्थ ञ्राजते यस्मात्पोर्णमास्यां निशाकरः। रञ्जनाच्चेव चन्द्रस्य राकेति कबयो धिदुः ॥४ १ अमा वसेतामृक्षे तु यदा चन्द्रदिवाकरों । एकां पच्चदशों रातिममावास्या ततः स्घृता १४२ ततो5परस्य तैव्यंक्तः पौर्णमास्यां निशाकर: । यदीक्षते व्यतीपाते दिवा पूर्णों परस्परम् ॥ द चन्द्राकाविपराह तु पूर्णात्मानो तु पूणिमा क्‍ ः १४३ यदि कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा की प्रवृत्ति होती है तो वह समय पूर्णमासी का है। चन्द्रमा और सूर्य परस्पर यग मात्र के व्यवधान पर अवस्थित रह विषुव रेखा के ऊपर समसूत्र में जब उदित होते हैं तो परस्पर दर्शन होता है। इसी का नाम व्यतीपांत है । पूर्णणासी को भी इस प्रकार परस्पर दशेन होता है । सूये को ही आधार मानकर समय के विषय में विशेष संख्याओं की कल्पना की जाती है। सूयथ ही

English

Though urged thus by her father and compelled (to go) again and again, she lived in her father's house for a thousand years.

हिन्दी अर्थ

समय का मार्गप्रदर्शक है और समय के ही अधीन सत्क्रियाओं का विधान माना गया है ।३५-३६। जिस रात्रि के संधिभाग में पृूणिमा तिथि हो, पूर्ण चन्द्रमा का प्रकाश हो, उसे अनुमती' पूर्णिमा कहा ग्रया है क्योंकि पितरगण देवताओं के साथ उसे देखते हैं। पूणिमा तिथि को चन्द्रमा अत्यन्त सुप्रकाशित होता है अतः चन्द्रमा के रंजन के कारण ही उसे कवि लोग राका कहते हैं। जिस पन्द्रहवीं रात्रि को एक ही.

English

"Go to your husband's house". When insisted upon again and again thus,that uncensured (praise-worthy) lady con¬ cealed her real form and assumed the form of a mare. She went to the northern Kurus and began to graze grass.

हिन्दी अर्थ

नक्षत्र में चन्द्रमा तथा सूय॑ं एक साथ विराजमान रहते हैं उसे अमावस्या कहते हैं ।/०-४२॥ जिस दिन के तीसरे पहर में चन्द्रना और सूये पूर्णरूप में ब्यतीपात की भाँति परस्पर एक दूसरे को देखते हैं, उसे पूणिमा कहते हैं। ऊपर कही गई जिस अमावास्या तिथि को चन्द्रमा और सुय॑ एक ही स्थान में समागत )» यस्मादित्यारम्य ततः स्मृतेत्यन्तग्रस्थस्य क्रमव्यत्यासः । ख. घ. ड. पुस्तकेषु वते।

English

Considering that she (the shadow of Saihjna) was the real Samjna, the Sun begot of the shadow, the second Samjna, two sons of the splendour of Aditya (the Sun).

हिन्दी अर्थ

१. जिस पूर्णिमा में एक कला स्यून चन्द्रमा सूर्यास्त से कुछ पहिले उदय होता है, वह अनुंमती कहलाती है । यह पूरणिमा चतुदंशी युक्त होने के कारण देवताओं और पितरों--दोनों को अनुमत हैं, अतः अनुमती नाम से प्रसिद्ध है। सूर्यास्त के उपरान्त अथवा सूर्यास्त के साथ ही जिस तिथि को पूर्णचन्ध उदित होता हैं वह राका कहलाती है । चन्द्रमा की रंजनकारिका होने के कारण यह राका है--देवी पुराण से । द

English

The sons were Srutasrava, the knower of Dharma, and Srutakarman. Both of those lordly ones were equal to Manu the eldest-born.

हिन्दी अर्थ

ततः पीतक्षये सोमे सुर्यो इसावेक रश्सिना । आप्याययत्सुषुम्नेन पित्॒णां सोमपायिनामू. . ॥रद (सायाह्ने ह्ानुमत्याइसौ द्वौ लवो काल उच्यते। लवौ द्वावेव राकाया: कालो ज्ेयोपपराह्लिकः

English

Srutasravas will become Savarni Manu. The planet Sanaiscara (Saturn) is to be known as Srutakarman.

हिन्दी अर्थ

+ प्रतिपत्कृष्णपक्षस्य कालेघ्तीतेडपराह्हिक: ।) सायाह्व प्रतिपच्चेव स कालः पौणिमासिक:ः

English

It is known that Savarni became Manu. The earthly form of Samjna was affectionate only towards her (own) sons and not towards the earlier born ones. Manu bore.it patiently, but. Yama did not brook it.

हिन्दी अर्थ

के सुधामृत को क्रमशः पिंतरगण अमावास्या को दो कला मात्र समय तक पान करते हैं। और इस प्रकार वाले पितरों की तृप्ति करता हैं ।२६-२८। कलाओं से निःशेष हो जाने पर सूर्य चन्द्रमा को पुनः पूर्ण करता है। सुषुम्ता द्वारा पूर्ण चन्द्रमा कीं कलाओं के एक-एक भाग को क्रमशः देवगण पान करते हैं। वे कलायें क्षीण होकर कृष्ण और पूर्ण होने पर शुक्ल कहाती हैं, और इस प्रकार क्रमशः चन्द्रमा क्षीण और पूर्ण होता है। इस प्रकार सूर्य के पराक्रम से चन्द्रमा का दरीर पूर्ण होता है, और पूर्णमासी तिथि को उसका सम्पूर्ण

English

On being insulted many times (by the step-

हिन्दी अर्थ

मण्डल श्वेत दिखाई पड़ता है। शुक्ल और कृष्ण पक्ष में चन्द्रमा की ह्ास और वृद्धि इसी प्रकार होती रहती है। पितृमान् चन्द्रमा इस प्रकार क्रमशः इद्वत्सर स्मरण किया गया है, और वह सुधामृत को प्रश्नवित करने वाली पन्द्रह किरणों से घिरा हुआ है ।२९-३१। अब इसके उपरास्त पर्वो' की संधियों का वर्णन कर रहा हूँ । जिस प्रकार ईख और बाँसों के पोर गाँठों वाले होते हैं, उसी प्रकार आधे मास पर होने वाली शुक्ल

English

"Since you are threatening the renowned wife of your father, this leg of yours will undoubtedly fall off."

हिन्दी अर्थ

पक्षीय और क्रृष्ण पक्षीय तिथियों को भी काल का पर्व कहा गया है। पृणिमा और अमावस्या के भेद से उनकी ग्रन्थि और संधियाँ कही गई हैं। तृतीया आदि तिथियाँ आधे मास की पव तिथियां हैं, अग्न्याधान आदि सत्क्रियाएँ इसीलिए इन पर्वों की संधियों में की जाती हैं ।३२९-३४। सायंकाल के समय अनुमति का दो लव काल तथा राका का तीसरे पहर का दो लव काल सत्क्रियाओं के योग्य माना गया है। इसी प्रकार कृष्ण पक्ष की प्रतिपदा लिथि' को भी अपराह्न काल में सत्क्रियाओं के योग्य माना गया है। सा्यकाल के समय

English

With his mind deeply afflicted due to that curse, Yama of virtuous soul reported everythin g to his father, along with Manu (i.e. accompanied by him.)

हिन्दी अर्थ

धनुर्चिद्वास्तगंत ग्रन्थ: क. पुस्तकेषु । +इृदम्ध॑ नास्ति ख. घ. पुस्तकेषु ।

English

"I am much distressed due to the fear of the curse (tak¬ ing effect). I have been defeated (?) by the (statement) words of Saiiijfia. (This mistake is) due to my childishness or delusion. Sir, please protect me.

हिन्दी अर्थ

ही हो लवावमावास्यां यः कालः पर्वबंसंधिषु । इच्नक्षरं कुहुमात्नं तु एवं कालस्तु स स्मृतः ॥ दो कालो संगमश्चेव मध्याह्न निष्पतेद्रविः क्‍

English

O lord of the worlds, foremost one among those who

हिन्दी अर्थ

स तदा ह्याहुतेः कालो दर्शस्य च वषट्क्विया । एतद्तुमुखं ज्ेयसमावास्यास्थ पर्यणः

English

Thus implored, lord Vivasvan spoke to Yama: "O son, undoubtedly there will be a great reason behind this (incident).

हिन्दी अर्थ

दिया पर्वण्यमावास्यां क्षीणेन्दौ बहुले तु वे । तस्माहिवा ह्यमांवास्यां गृह्मतेइसो दिवाकरः ॥ द्विलवेन ह्यहोरात्रं भास्करं स्पृशते शशी । स तदा ह्याहुतेः कालो दर्शस्य च वषट्क्रिया

English

That was why anger took possession of you who are the knower of virtue and the speaker of the truth. The words of your mother too cannot be falsified.

हिन्दी अर्थ

होकर एक दूसरे को देखते हैं उसे दश कहा जाता है ।४३-४४। अमावास्या तिथि के दो लव तथा पे संधियों के दो लव काल--केवल कु हु इन दो अक्षरों के उच्चारण में जितना काल लगता है - सल्क्रियाओं के योग्य माना जाता है । मध्यांह्न में सूबे के साथ संगत होकर अमावस्या को जब कि चन्द्रमा नहीं दिखाई पड़ता, दिन के आधे भाग से रात्रि के आधे भाग तक चन्द्रमा सुबं के साथ अवस्थित रहता है। तदनन्तर सूर्य से मुक्त

English

In this way, your mother's words will be true and effec¬ tive. By removal of the curse, you will also be saved."

हिन्दी अर्थ

होता है। प्रात:काल के समय दों कला काल तक चन्द्रमा के साथ रहकर मध्याक्न के समय सूय॑ चन्द्रमण्डल से बाहर निकलता है ।४१५-४६। और इस प्रकार शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा तिथि से सूये मण्डल से चन्द्रमा मुक्त हो. जाता है, छोड़े जाते हुये उन दोनों सूयें और चन्द्र मण्डलों के संगम का त्याग काल आहुति और वषट् क्रिया (यज्ञ भोर त्पण) का उत्तम काल है। इस पर्व का--अमावास्याकाल का--ही नाम ऋतुमुख जानना चाहिए । अमा- वस्या के दिन चन्द्रमा की कला का अधिकाधिकरूपेण क्षय हो जाता है। इसलिये उस दिन सूर्य ही ग्रहण किया जाता है यही कारण है कि अमावस्या के दिन ही सूर्य राहु और केतु के द्वारा ग्रस लिया जाता है ।४७-४९। उन मान्य कलाओं के आधार पर ही बुद्धिमान विद्वानों ने तिथियों का नामकरण किया है। उस तिथि (अमावस्या) को सूर्य और चन्द्रमा परस्पर एक दूसरे को देखते हैं। उसी दिन से चन्द्रमा सूर्य-मण्डल से क्रमशः निकल कर

English

Aditya then spoke to Samjna, "When the sons are all equal, why is more affection shown by you towards one?"

हिन्दी अर्थ

पृथक होता है। चन्द्रमा दो लव काल मात्र सूर्य मण्डल का स्पर्श करता है, वह उतना काल अमावस्या के निमित्त होने वाले यज्ञ एवं वषट् क्रिया के उपयुक्त है। कोकिल की 'कुह” यह आवाज जितने समय में सम्पन्न होती है, उतने

English

Avoiding (the necessity of disclosing the secret) she did not say anything to Vivasvan. But by means of his Yogic power and concentration, the Sun found out the truth.

हिन्दी अर्थ

४४२ तवायुपुराणम् कुहेति कोकिलेनोक्तो यः काल: परिचिद्धतः । तत्कालसंज्ञिता यस्मादमावास्या कुहः स्मृता...

English

The infuriated Sun-god was about to curse her bringing about her destruction. She then confessed factually everything to Vivasvan.

हिन्दी अर्थ

सिनीवालीप्रमाणेन क्षीणशेषों निशाकरः । अमावास्यां विशत्यक सिनीवाली ततः स्मुता..

English

On hearing it, Vivasvan was enraged and hastened to Tvastr. Tvastr honoured with due formalities the Sun-god who wanted to burn down everything. He pacified him slowly saying: "Your present form which is excessively dazzling, is not attractive.

हिन्दी अर्थ

(+अनुमत्या: सराकायाः सिनीवाली कुहस्तथा । एतासां ह्ििलवः काल: कुहमात्रा कुहस्तथा ॥ इत्येष पर्वंसंधीनां कालो वे हिलवः स्प्रतः)

English

It is because she could not endure it that Saihjna is wandering in the forests and meadows. You will see your wife of auspicious conduct today itself.

हिन्दी अर्थ

पर्वणः पर्वकालस्तु तुल्यों वे तु वषट्क्रिया । चन्द्रसुयंव्यतीपाते उमे ते पूर्णिसे स्मृते

English

O lord of rays, by using your Yogic power, you will see your praiseworty wife superbly endowed with youthful charm. Everything will be favourable if my condition is accepted.

हिन्दी अर्थ

प्रतिपत्पअद॒श्योश्र पर्वकालो द्विमात्रकः:। काल: कुहसिनीवाल्यो: समुद्रो दिलवः स्मृतः अकॉ ग्निसण्डले सोमे पर्बंकाल: कलाशभ्रयः । एवं स शुक्लपक्षो वे रजन्या: पर्वंसंधिषु ४५८

English

O suppressor of enemies! At the outset, I shall change your personal form into an excellent one". The form of Vivasvan, then, was sideways, upwards and below (i.c. the rays were diffused everywhere). Hence Divaspati (the Sun-god) was ashamed of that form. So the deity of great penance praised the wheel of Tvastr. Tvastr was then permitted to change the form. With the concurrence of the Sun-god (Martanda Vivasvan), Tvastr mounted him on the wheel and whetted his brilliance. Then the brilliance had pleasant refulgence due to reduction in dazzle.

हिन्दी अर्थ

इत्येते पितरो देवा: सोमपा: सोमवर्धनताः । आतंवा ऋतवो यस्मात्ते देवा भावयन्ति च ६ १

English

The refulgence became very pleasing to behold. What was inauspicious before shone splendidly. Then (the Sun) made use of Yogic power and saw his wife in the form of a mare.

हिन्दी अर्थ

ही काल वाली अमावस्या कुह् नाम से स्मरण की जाती है ।५०-५३। जिस अमावास्या तिथि को क्षीण चन्द्रमा सिनीवाली) के प्रमाण से सूर्य के मण्डल में प्रवेश करता है उसे सिनीवाली नाम से स्मरण करते हैं । अनुमती, राका, ' सिनीवाली और कुह--इन सबों के दो लव काल केवल कुह मात्र प्रशस्त माने गये हैं. इस प्रकार पर्व की संधियों का यह दो लव काल प्रशस्त माने गये हैं, सब पर्व तिथियों का पूवेकाल समान रूप से प्रशस्त है और वषट् क्रिया के लिये प्रशस्त है । चन्द्र और सूर्य का व्यतीपात योग पर संयोग और पृणिमा दोनों तुल्यफलदायी माने जाते हैं ।५४-५६। प्रसिपदा और पूर्णिमा का पर्वकाल द्विमात्रिक होता है, कुह और सिनीवाली का परवकाल द्विलवात्मक होता है। चन्द्रमा के सूयं और अग्निमण्डल से युक्त रहने पर जो पर्बकाल होता है वह कलाश्नम मात्र होता है। इस प्रकार रात्रि की पव॑सन्धियों में सम्पूर्ण मण्डल वाला श्रीमान् चन्द्रमा

English

She had been invisible to all living beings due to her brilliance and observance of rites. In the form of a horse, Mar¬ tanda approached her and declared his love.

हिन्दी अर्थ

उपरक्त होता है (ग्रहण लगता है) जिस कारण से सोम पूणिमा के दिन पञ्चदश कलाओं के साथ बढ़ते हैं (पूर्ण होते हैं) इसी लिये उसको पूणिमा कहा जाता है। दिनों के अनुसार पाँच और दर कलाओं से ही वे बढ़ते हैं इसलिये सोम में पन्द्रह कलायें ही होती हैं सोलह कलायें नहीं होतीं । इसलिये पञ्चदशी (कला या पूर्णिमा) में ही चन्द्रमा का महाक्षय (ग्रहण) होता है ।१७-६०। ये ऊपर कहे गये सोमपायी और सोमवधेक पितरगण और

English

In the physical activity of sexual intercourse, she suspec¬ ted him to be someone other than her lord. She therefore dis¬ charged the semen virile of Vivasvan through her nostrils.

हिन्दी अर्थ

गण हैं। वे ऋतु और आतंवदेव परस्पर एक दूसरे की सहायता एवं पुष्टि भी करते हैं ।६१। इसके अनन्तर “धनुद्चिद्वान्तगंतग्रन्थ: क. पुस्तके नास्ति । १. चतुदंशी युक्त अमावास्या। २. इन दोनों का परिचय पूुर्क में आ चुका है ।

English

From that semen were born the twin gods Asvins, the excellent physicians, Nasatya and Dasra. They are remembered as Asvins.

हिन्दी अर्थ

श्राउ्ददेवान्पित् नेतान्पितरो लौकिका: स्मृता:। देवा: सोस्याश्र यज्वानः सर्वे चेव ह्ययोनिजा:

English

They are the sons of Martanda, the eighth Prajapati. Bhaskara (the Sun-god) showed his beautiful form to her.

हिन्दी अर्थ

देवास्ते पितर: सर्वे देवास्तान्भावयन्त्युत मनुष्या: पितरश्चेव तेम्यो३न्ये लौकिका: स्मृता:ः ये यज्वानः स्मृतास्तेषां ते वे बहिषदः स्मृता: । कर्मस्वेतेषु युक्तास्ते तृप्यन्त्यादेहसंभवात्

English

On seeing him the wife was satisfied and fascinated. Yama was much afflicted in the mind due to that curse.

हिन्दी अर्थ

अग्निष्वात्ता: स्मृतास्तेषां होमिनो याज्ययाजिनः । +तेषां ते धर्मसाधर्म्यात्स्मृता सा योज्यकद्विजः ॥ ये वाषप्पाश्र मधर्मेण प्रख्यानेषु व्यवस्थिताः द

English

He pleased (all) by means of his Dharma. Then ne became known as Dharmaraja. By means of his auspicious acti¬ vity, he became extremely refulgent and attained the lordship of Pitrs and guardianship of the quarters. Savarni Manu of great fame shall become the Manu in the Savarnika Manvan- tara. Even today the holy lord performs penance on the beautiful ridge of the Meru mountain.

हिन्दी अर्थ

अन्ते व नेव सीदन्ति श्रद्धायुक्तेन कमंणा। ब्रह्म॑ंचयेंण तपसा यज्ञेन प्रजया च वे श्रद्धया विद्यया चेव प्रदानेन च सप्तधा। कर्मस्वेतेषु ये युक्ता भवन्त्यादेहपातनात् .

English

Their brother SanaiScara attained the status of a planet. With'the (chopped off) brilliance (of the Sun) Tvastr made Visnu's discus. 1 It was unobstructed (irresistible) in battles to check Danavas.

हिन्दी अर्थ

देवेस्ते: पितुभिः सार्थ सूक्ष्मकं: सोमपायक: । स्वर्गता दिवि सोदन्‍्ते पितृमन्तसुपासते ॥७ १

English

Their younger sister Yamuna of great fame, became the excellent river Yamuna, the purifier of all the worlds. 2

हिन्दी अर्थ

भासश्राद्ध के भोग करने वाले पितरों का वर्णन कर रहा हूँ। उनकी गति, उनका पराक्रम और उनको श्राद्वीय वस्तुओं की प्राप्ति कैसे होती है इसका भी वर्णन कर रहा हूँ सावधान हो सुनिये मृत व्यक्तियों के आवागमन का हाल कोई योग दृष्टि सम्पन्न महातपस्वी भी नहीं जान सकते, तो फिर मेरे समान चरम चक्ष् वाले साधारण व्यक्ति केसे जान सकते हैं ।६२-६३२। उन भ्राद्धदेव पितरों को लौकिक पितर कहां जाता है। सब अयोनिज और सौम्यदेव, एवं यज्ञ करने वाले पितर देव तुल्य हैं ऐसे पितरों की देवगण, मनुष्य और पितर भी पुष्टि करते हैं अर्थात् सम्मान करते हैं। पिता, पितामह उसी प्रकार प्रपितामह और जो सोम से यज्ञ करने वाले हैं वे सोमवन्‍्त कहे जाते हैं ।६४-६६। जो यज्ञ करने वाले होते हैं वे मनुष्य भर कर बहिंषद् पितर होते हैं। जो यज्ञ आदि सत्कर्मों के अनुष्ठान में रहते हैं वे पुनर्जन्म ग्रहण करने के समय तक तृप्त रहते हैं।

English

I shall now narrate the details of Vaivasvata Manu who was the eldest among them. He had great splendour and his creation is current (and he presides over the present Manvan- tara).

हिन्दी अर्थ

उनमें से जो होमपरायण यज्ञाधिकारियों से यज्ञ करने वाले हैं वे अग्निष्वात्त कहे गये हैं। जो अपने आश्रम- धर्मानुसार विहित अनुष्ठानों में निरत रहते हैं वे घ्मंसाम्य के कारण योग्य ब्राह्मणों द्वारा अग्निष्वात्त ही कहे जाते हैं जो श्रद्धायुक्तकर्मों को करते हैं और ब्रह्मचय, तप, यज्ञ, प्रजोत्पत्ति, श्रद्धा, विद्या और दान-इन सात श्रेष्ठकर्मों में जीवन भर निरत रहते हैं वे मृत्यु के बाद भी कष्ट नहीं प्राप्त करते प्रत्युत सोमपान करने वाले

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

वाले, सुक्ष्मशरीर देवों ओर पितरों के साथ स्वर्ग में जाकर आनन्द प्राप्त करते हैं और पितरों को सन्तुष्ठ + इदमर्ध नास्ति क. पुस्तके।

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

प्रजावतां प्रशंसेब स्मृता सिद्धा क्रियावताम् । तेषां निवापदत्तान्न॑ तत्कुलीन॑श्च बास्थवे: ...

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

मास श्राउ्भुजस्तृप्ति लभन्‍्ते सोमलौकिका: । एते मनुष्या: क्तिरों मासि भ्राद्ठभूजस्तु ते... ७३ तेभ्यो5परे तु ये चान्‍्ये संकीर्णा: कर्मयोनिषु । अ्रष्टाश्चा5:थ्रमधर्मेम्य: स्वधास्वाहाविवर्जिता: भिन्नवेहा दुरात्मान: प्रेतभूता यमक्षये । स्वकर्माण्येव शोचन्ति यातनास्थानमागताः ७४ दीर्घायुषा5तिशुष्काश्च विवर्णाश्व विवासस: । क्षुत्पिपासापरीताश्य बविद्रवन्ति ततस्ततः ७६ सरित्सरस्तडागानि वापीश्चेव जलेप्सवः । परात्नानि च लिप्सन्ते काल्यमानास्ततस्ततः ७७ स्थानेषु पाच्यमानाश्च यातायातेषु तेषु वे । शाल्मलो बैतरण्यां च कुम्भीपाकेषु तेषु च॑ ७८

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

करम्भवालुकायां च असिपत्रवने तथा । शिलासंपेषणे चेव पात्यमाना: स्वकर्म भिः (७६ तत्र स्थानानि तेषां वे दुःखानामप्यनाकवत् । तेषां लोकान्तरस्थानां विविधर्नामगोत्रतः ८०

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

करते हैं ।३७-७१। कि यावान् और प्रज्ञावान् जन ही सिद्ध और प्रशंसनीय हैं। पितरों के निमित्त दिये हुये दान से, उनके कुलों में उत्पन्न एवं बन्धुओं द्वारा दिये गये श्राद्धान्न से सोम लोक में रहने वाले श्राद्धभोजी पितर एक महौने तक तुप्त रहते हैं ऐसे ही पितरों को मासश्राइभुक् पितर कहते हैं। ऊपर कहे गये पितर मनुष्यों के पितर कहे जाते हैं जो कि मास मास में श्राद्ध भोग करते हैं । उनसे अतिरिक्त जो हैं वे अपने संकी्णं कर्मों के अनुसार भिन्न-भिन्न योनियों में प्रमण करते रहते हैं । वे आश्रम-धमंपभ्रष्ट स्वधा स्वाहा (पितृकर्म, देवकम) विमुख हुरात्मा शरीर नष्ट होने पर यमपुरी में प्रेत बतकर भिन्न-भिन्न प्रकार की यातनायें सहते हुये, क्ृतकर्मों पर पश्चात्ताप करते हैं ।9७२-७५। दीर्घ आयु वाले वे अतिकृशकाय, वस्त्र रहित, क्षुधा और पिपासा से व्याकुल हो इधर-उधर भटकते फिरते हैं। नदी, तालाब, बापी आदि जलाशयों के जल की इच्छा से वहाँ-वहाँ जाते हैं

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

और दूसरों के दिये हुये अन्न की प्राप्ति की इच्छा रखते हंये इधर-उधर घूमते रहते हैं। वे भीषण नरकपुरी के यातनास्थानों में--अर्थात् शाल्मली, वैतरणी, कुम्भीपाक, करम्भबालुका असिपत्रवन, शिला संपेषण, आदि घोर नरकों में स्वकर्मानुसार गिराये जाते हैं ॥।७६-७९। ऐसे प्रेतात्माओं के परिवार वालों को चाहिए कि वे उन प्रेतात्माओं के नाम गोत्रादि का उच्चारण कर अपसब्य हो पृथ्वी पर कुशा के ऊपर उनके निमित्त तीन

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

पिण्ड दें । ऐसा करने से उन प्रेतस्थानों में यातना पाने वाले पितरों को परम शान्ति मिलती है ।८०-८१। जो' अपने कर्मों के अनुसार इन यातना स्थानों को जाकर इस पृथ्वी पर पशु, स्थावर आदि पाँच प्रकार की योवनियों काले न्यायागत॑ पात्र विधिना प्रतिपादितम्। प्राप्नोत्यन्न॑ यथादत्तं बन्धु्यत्रावतिष्ठते ८ ढ॑ यथा गोषु प्रनष्टासु वत्सो बिन्दन्ति मातरम्। तथा श्राद्ध तदिष्टानां सन्त्रः प्रापपले पितन॒

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

बह्नीकाश्रोष्मपाश्वेव दिवाकीर्त्याश्व ते स्मृताः । कृष्णपक्षस्त्वहस्तेषां शुक्ल: स्वप्नाय शबंरी

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

इत्येते पितरो देवा देवाश्न पितरश्च ये। ऋतातंवा अनेके तु अन्योन्यपितरः स्मृता: ८८ एते तु पितरो देवा मानुषाः पितरश्र ये। प्रीतेषु तेषु प्रीयन्ते भ्द्धायुक्तेन कर्मणः- इत्येवं पितर: प्रोक्ता: पितणां सोमपायिनाम् । एतत्पितृमतत्वं हि पुराणे निश्चयों मतः

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

पूणिमावास्ययो: काल: पित्णां स्थानमेव च्। समाप्तात्कीतितस्तुम्यमेष सर्गः सनातनः ६२

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

में अथवा भूतों एवं नाना रूपात्मक जीव श्रेणी या तियंग्योनियों में उत्पन्न हो गये हैं, उनके लिये श्राद्ध में दिया हुआ अन्न उन योनियों के उपयुक्त आहार बनकर उनको मिलता है ।८५२-८३। श्रेष्ठकाल में विधभिप्वक सत्पात्र को श्राद्ध निमित्त दिया हुआ पदार्थ किसी भी योनि में गये हुये पितर को प्राप्त होता है। जिस प्रकार गौओं में छिपी हुई अपनी माँ को (गौ का) बछड़ा प्राप्त कर लेता है उसी प्रकार श्राद्ध में मन्त्र द्वारा जिस पितर के उद्देश्य से अन्न दिया जाता है वह उसको अवश्य प्राप्त होता है ।5४-८५। इस प्रकार सर्वाज्भपूर्ण श्राद्ध ओर मन्त्र द्वारा श्राद्ध में दिये गये पदार्थों की प्राप्ति के विषय में प्रेतों के आवागमन विद्या को जानने वाले (प्रेत- . विद्याभिज्ञ) सनत्कुमार ने अपने दिव्यचक्षुओं से देखकर बतलाया है। ये पितर बह्नलीक, उष्मपा और दिवा- कीर्त्य नाम से भी कहे जाते हैं । कृष्ण पक्ष उन पितरों का दिन और शुक्ल पक्ष विश्वाम (शयन) करने के लिये

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

रात्रि है। ये इतने पितृ देवता और देव पितर, ऋत और आतंब सब एक दूसरे के पितर (जनक) हैं । ये जितने पितर देवता हैं और जो मानुष पितर हैं, उनके श्रद्धायुक्त कर्म से और उनकी प्रसन्नता से सभी देव पितर भी प्रसन्न रहते हैं। ८६-८६॥ इस प्रकार सोमपायी पितरों के भी पितर पुराणों में कहे गये हैं । इन पितरों का महत्त्व पुराणों में निश्चित रूप से कहा गया है । इस प्रकार से सूर्य, चद्धमा, पितर और पुरूरवा का समागम,

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

सुधा, अमृत की प्राप्ति, पितरों की तृप्ठि, पूर्णिमा अमावास्था का पुण्यकाल, पितरों का स्थान आदि का वर्णन संक्षेप में तुमसे कहा है, यही सनातन सर्ग है ।९०-९२। यद्यपि इन सबका विस्तार अधिक है फिर भी मैंने इनके एक देश का वर्जन किया है, इसकी अलग-अलग गणना नहीं की जा सकती । ऐश्वयं चाहने वाले मनुष्यों स्वायंभुवस्य हीत्येष सर्ग:ः क्रान्तो मया5त्र वे । विस्तरेणा5पनृपुर्व्या च भुयः कि वर्णयाम्यहम् (६४ इति श्रीमहापुराणे वायुप्रोक्ते पितृवर्णनं नाम षटपश्चाशो5्ध्याय:

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

संख्ययेह प्रसंड्याय विस्तराच्चेब स्वंशः । युगं च युगभेद॑ च युगधर्म तथव च ३३ युगसंध्यंशक चेव युगसंधानमेव च्। षदट्प्रकारयुगारुयानां प्रवक्ष्यामीह तत्त्वतः ड़

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

को इस प्रकार श्रद्धा करनी चाहिए । यहाँ पर मैंने विस्तार पूर्वक यथार्थरूप से स्वाम्भुव मनु के सृष्टि तत्त्व का वर्णन किया है। अब आप लोग और क्या सुनना चाहते हैं क्षियों ने कहा--सूत जी ! पूर्वकाल में स्वायम्भुव मन्वन्तर में जो चार युग थे उन सबों के स्वभाव एवं तत्त्व को विस्तारधवंक सुनने के हम इच्छुक हैं

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

सूत ने कह्ा--ऋषिबव॒न्द ! पृथ्वी आदि के वर्णन प्रसज्ञ में मैंने जिन चारों युगों का वर्णन षहिले किया था उनको विस्तारपूर्वक बलता रहा हूँ, सुनिये २। प्रत्येक युगों का मान संख्याओं से परिगणित कर युग, यूगभेद, युगधर्म, युगसंधि, युगांश, तथा युगसंधान--इन छः प्रकार के युगों को तत्त्वतः बतला रहा हूं

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

लोकिकेन प्रमाणेन विबुद्धोब्दस्तु मानुषः । तेनाब्देन प्रसंख्याय वक्ष्यामीह चतुयुगगंम् निरमेषकालः काष्ठा चर कलाश्रापि मुहूर्तका: । निमेषकालतुल्य हि विद्याल्लध्वक्षरं च यत्

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

काष्ठा निमेषा दश पत्च घेब त्रिशच्च काष्ठा गणयेत्कलास्ताः ।

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

त्रिशत्कलाश्चव भवेन्मुहूर्तास्तास्त्रिशता राध्यहुणी समेते द ७ अहोरात्रे विभजते सूर्यो मानुषदेविके । तत्राहः कमचेष्टायां रात्रि: स्वप्नाय कल्प्यते पिश्ये राह्यहणी मासः प्रविभागस्तयो: पुनः । क्रष्णपक्षस्त्वहस्तेषां शुक्ल: स्वप्नाय शरवरो ३६ त्रिशच्च मानुषा मासाः पित्रयो मासश्र स स्पृत:। शतानि त्रीणि मासानां षष्टया चाप्याधिकानि वे ॥॥

English

He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

चत्वारश्राधिका मासाः पित्रे चंबेह कीतिता: ११ लौकिकेनंव मानेन अब्दो यो मानुषः स्मृतः । एतहिव्यमहो रात्र शास्त्रेडस्मिन्िश्नयों मतः १२ दिव्ये राज्यहणी वर्ष प्रविभागस्तयो: पुनः । अहस्तत्रोदगयन रात्रि: स्पाहक्षिणायनम् १३

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He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

ये ते राह्यहणी दिव्ये प्रसंछ्घाते तथोः पुनः । त्रिशच्च तानि वर्षाणि दिव्यों ह्यंष विधि: स्मृत: मानव वर्ष लौकिक प्रमाण से माना गया है, उसी मानव वर्ष के प्रमाण से इन चारों थुगों का प्रमाण बतला रहा हूँ । निमेषकाल, काष्ठा, कला और मुह॒तें--ये लौकिके काल के मापक हैं। एक लघु अक्षर के उच्चारण में जितना समय अपेक्षित है उसे निमेषकाल के बराबर जानना चाहिए । पन्द्रह निमेष की एक काष्ठा होती है, तीस काष्ठा की एक कला होती है, तीस कला का एक मुह॒तें होता है, और तीस मुहतं का एक

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He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

दिन रात होता ।५-७। मनुष्य और दंव दोनों के दिन रात का विभाजन सूर्य करता है, उसमें से दिन तो कर्म विधान के लिये और रात्रि शयन के लिये बनायी गई है। पितरों का एक दिन-रात एक मास का होता है उसमें से कृष्ण पक्ष तो उनका दिन और शुक्ल शबन के लिये रात्रि रूप है -इस प्रकार मानव का तीस मास पितरों का एक मास कहा गया है और तीन सौ आठ मानव मास का पितरों का एक वर्ष होता है

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He who listens to or reads the origin of Devas, the seven powerful sons of Vivasvan, shall be released, if-he attains misfortune. He shall attain great glory.

हिन्दी अर्थ

मानव वर्ष के मान के अनुसार उसके सौ वर्ष का पितरों का तीन वर्ष और चार मास कहा गया है। लौकिक मान से मानव के एक वर्ष का देवताओं का एक दिन इस शास्त्र में निश्चित माना गया है। इस दिव्य (देवताओं के) वर्ष का विभाग इस प्रकार है, उसमें उत्तरायण तो दिन है और दक्षिणायन रात्रि। ये जो दिव्य दिन रात कहे गये हैं, उसके तोस दिन रात का एक दिव्य मास होता है अर्थात् मानव के तीस वर्षों का एक दिव्य मास कहा जाता है। और इस प्रकार सौ मानव वर्ष के तीन मास दस दिन देवताओं के

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हिन्दी अर्थ

त्रीणि वर्षशतान्येव षष्टिव (वें) थघाणि यानि च्। दिव्य: संवत्सरो ह्यंष मानुषेण प्रकोतितः:

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हिन्दी अर्थ

जानना चाहिए। यह देवताओं के एक वर्ष का प्रमाण स्मरण किया गया है।३३-१५। मानव के तीन सौ साठ वर्षों का एक दिव्य वर्ष कहा गया है । मानव के तीन सहस्न और तीस वर्षों का एक सप्त्षिवत्सर कहा गया है और नव सहस्र नब्बे बषं का एक क्रोंच संवत्सर स्मरण किया गया है। मानव के छत्तीस सहस्न वर्षों का है ।१६-१६। तोन नियुत साठ सहस्न मानव वर्षों का एक सहस्न दिव्य वर्ष संख्याविद् लोग जानते हैं । इस प्रकार ऋषियों ने दिव्य संख्या द्वारा विव्य प्रमाण से युग की अवधि की कल्पना की है। भारतवषं में कवियों ने युगों की संर्या चार बतलाई है, इन चारों युगों में सर्वप्रथम कृतयुग तदनन्तर त्रेता, ढ्वापर और कलियुग की कल्पना हुई ।३०-२२। उनमें क्ृतयुग को चार सहस्न वर्षों का कहा गया है, और उसकी संध्या तथा संध्या

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हिन्दी अर्थ

का प्रमाण चार सो वर्षों का है। अन्य तीनों युगों के प्रमाण, संध्या तथा संध्यांश में क्रशः एक-एक सहस्र

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हिन्दी अर्थ

इदमर्ध नास्ति क, ख. घ. पुस्तकेषु । १. आनन्दाश्रम की प्रति में इस इलोक के मध्य में 'षष्टिब्चैव सहल्लाणि वर्षाणां मनुषाणि तु! इतना पाठ अधिक दिया गया है, जो अथुक्त है। क्‍योंकि इस प्रकार साठ सहख्न मानव वर्ष का अथ होता है जो अशुरद्ध है । गणित करने पर छत्तीस सहस्न मानव बर्ष का एक छत दिव्य वर्ष होता है ।

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हिन्दी अर्थ

इतरासु च संध्यासु संध्यांशेषु च वे त्रिचु । एकापायेन वर्तन्ते सहल्लाणि शतानि च

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हिन्दी अर्थ

श्रेता त्रीणि सहल्लाणि संख्येब परिकीत्यंते । तस्यास्तु त्रिशती संध्या संध्यांशभ्र तथाविध:. दापरं है सहन तु युगमाहुम नीषिणः । तस्यापि द्विशती संध्या संध्यांशः संध्यया समः

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हिन्दी अर्थ

एवा द्वादशसाहल्ी युगारुवा परिकीतिता । कछूत॑ ज्रेता द्वापरश्न कलिश्चेब चतुष्टयम् २८

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हिन्दी अर्थ

सहस्नाणां शतान्यत्र चतुदंश तु संड्धया । चत्वारिशत्सह्लाणि कलिकालयुगस्य तु (३० + एवं संध्यांशकालस्यथ कालेष्चिह बिशेषतः । एवं चतुर्युगः कालो विना संध्यांशकः स्पृतः ॥३ १

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हिन्दी अर्थ

सहल्न सथा एक-एक सौ वर्षों की न्‍्यूनता रहती है। इस प्रकार त्रेता युग का प्रमाण तीन सहस्न वर्षों का कहा . गया है और उसकी संध्या तथा संध्यांश का प्रमाण तीन सौ वर्षों का है। पंडित जन द्वापरयुथ का प्रमाण दो सहस्त वर्षों का बवलाते हैं उसकी संध्या तथा संध्यांश की संख्या भी दो-दो सौ वर्ष की मानी गई है । इसी प्रकार विद्वानों ने कलियुग का प्रमाण एक सहद्न वर्ष का और उसको भी संध्या तथा सध्यांश एक-एक सौ

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हिन्दी अर्थ

वर्षों का माना है ।२३-२७। यह बारह सहस्त वर्षों की संख्या सतयुग जेता द्वापर तथा कलियुग इन चारों युगों की कही गई है, यह दिव्य बर्षों का प्रमाण है। इस संसार में संवत्सरों की कल्पना मानव वर्ष के प्रमाण से हुई है, अत: उसी के द्वारा कुतयुग का प्रमाण बतला रहा हूं, वह कृतयुग चौदह लाख चालीस सहस्र मानव वर्ष का कहा गया है, कलियुग" का प्रमाण चालौस हजार वर्ष है। चारों युगों का प्रमाण इसी प्रकार संध्या और संध्यांश से विहीन छत्तीस नियुत वर्ष अर्थात् छत्तीस लाख्ष वर्ष स्मरण किया गया है तथा ततालीस जियुत अर्थात् तेतालीस लाख तथा बीस सहस्न मानव वर्षों का संध्या और संध्यांशों समेत चारों युगों का प्रमाण कहा गया

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हिन्दी अर्थ

है ।३२८-३२। इसी प्रकार सतयुग, त्रेता, दापर और कलियुम-इन चारों युगों का इकहत्तर गुना काल एक

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हिन्दी अर्थ

+इदमर्ध तास्ति के पुस्तके । + अस्मिन्नधेस्थान इदमर्ध संख्यातस्त्वेककाल्नस्तु काले श्विह विशेषत इति ख ग. घ. ड. पुस्तकेषु । १. कई मूल पुस्तकों में इस स्थल का पाठ भिन्न-भिन्न है, किसी में आधा इलोक है ही नहीं, अतः अनुवाद की गति भंग हो जाती है आननन्‍्दाश्रम की प्रति में जोड़ा गया अर्धश्लोक संगति विहीन है।

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एवं चतुर्यगारुया तु साधिका हां कसप्ततिः + कृतत्रेतादियुक्ता सा मनोरन्तरभुच्यते...

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हिन्दी अर्थ

मन्वन्तरस्प संख्या तु वर्षाग्रेण निबोधत । त्रिशत्कोट्यस्तु वर्षाणां मानुषेण प्रकीतिता:.... 0३४ सप्तषष्टिस्तथा5स्यानि नियुतान्यधिकानि तु. विशतिश्य 'सहुल्लाणि कालो5यं संधिकं बिना मन्वन्तरस्य संख्येषों सेंस्याविस्धि हिजेः स्मृता । मस्वन्तरस्थ के।लो5यं शुगेः साध॑ प्रकीतितेंः :

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हिन्दी अर्थ

चतुःसहख्रयुक्‍तं बे प्रथम -तत्कृतं युगम् । त्रेतावरशिष्ट वक्ष्यामि द्वाप्र कलिसेव च......

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हिन्दी अर्थ

ऋषिवंशप्रसड्धभ न व्याकुलत्वात्ववच. .. आइद तत्र त्रेतायुगस्था55दौ संनुः सप्तर्ष पश्च ते । भौत॑ स्मातें च धर्म च ब्रह्मणा च प्रचोदितम् ३६ दाराग्निहोत्रसंयोगमृप्य जु:सामसंज्ञितम् । इत्यादिलक्षणं श्रोतं धर्म सप्तर्षयो5छुबन् + + ॥ परंम्परागतं धर्म स्मार्ते चाइपचचारलक्षणस् । वर्णाश्नमाचारयुतं प्रभ्नुः स्वायंभुवो5उन्नवीत् ४३ सत्येन ब्रह्मचयेंण श्रुतेन तपसा च॒ वे। तेषां सुतप्ततपसामार्षयेण क्रमेण तु द ॥३४ २

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हिन्दी अर्थ

अभिव्यक्तास्तु ते मन्त्रास्तारकाञ्ेनिदर्शनेंः । आदिकल्पे तु देवानां प्रादुर्भूतास्तु ते स्वयम् प४४

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हिन्दी अर्थ

नननमभकान----+प्राना।-पामाम्म गपह्य०न्माा नाक गाइननय पी वि मन्वन्तर का कहा गया है। मन्वन्तर के वर्षों की संख्या. का प्रमाण इस प्रकार है, सुनिये । तीस करोड़ सड़सठ लाख बीस सहस्त मानव वर्ष को एक मन्वन्तर का समय कहा गया. हैं. काल की संख्या को जानने व्ाले द्विजगण संधिकाल को छोड़कर मन्वन्तर की यही संख्या स्मरण करते हैं। युगों के साथ मन्वन्तर के समय का वर्णन इस प्रकार कर चुका ।३३-३६। जैसा कि पहले कह चुका हूँ इन चारों युगों में. कृतयुग का प्रमाण चार सहस्र

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हिन्दी अर्थ

दिव्य वर्षों का है इसके अतिरिक्त त्रेता, .द्वापर तथा कलियुंग को बतला रहा हूँ इसके पहिले ऋषियों के वंश- वर्णन के प्रसंग में व्यग्रतावश मैं इन युगों के प्रमाणों का निरूषण कर चुका हूँ ।३७-३८। एके प्रसंग में आये हुए सयुक्त अर्थ का वर्णन दो प्रकार से अलग-अलग नहीं किया जा सकता, . और क्रमशः इनके वर्णन को तो मैं तुम्हें सुना भी चुका हूँ । उस त्रेता युग के आदिम काल में ब्रह्मा द्वारा निर्दिष्ट किये गये श्रौत एवं स्मात धर्मों

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