Book 5 - Adhyaya 37

हिन्दी अर्थ

जो पुरुष भगवान् कृष्णके इस चरित्रको

English

LN this way, Krishna, aided by Baladeva, destroyed, for the behoof of the earth, demons and iniquitous kings, and along with Phalguna also did he relieve earth of her burdeo by the death of seven Akshauhini hosts. Having thus

हिन्दी अर्थ

अक्वूरजीकी गोकुलयात्रा श्रीपपशर उवाच श्रीपराशरजी बोले--अक्रूरजी भी तुरंत ही चकार जगतो यो5ज: सोउद्य मां प्रलपिष्यति॥ १० कोई नहीं है; क्योंकि अपने अंशसे अवतीर्ण चक्रधारी आज मेरा जन्म सफल हो गया; आजकी रात्रि अवश्य सुन्दर प्रभातवाली थी, जिससे कि मैं मुखका दर्शन करूँगा प्रभुका जो संकल्पमय मुखारविन्द स्मरणमात्रसे पुरुषोंके पापोंको दूर कर देता है, आज मैं विष्णुभगवानके उसी कमलनयन

English

relíeved tbe earth of her load and destroyed many impious kings, be exterminated, by the plea of an imprecation de- nounced by Brahmanas, his own jjjadava race. Thereupon quitting Dwaraka and renouncingJKTRiortal frame, the self. born with all his emanations re-Wtered his own spbere of

हिन्दी अर्थ

जिससे सम्पूर्ण वेद और वेदांगोंकी आधारभूत पुरुषोत्तमका यज्ञपुरुषरूपसे यजन (पूजन) किया जाता है, आज मैं उन्हीं जगत्पतिका दर्शन जिनका सौ यज्ञोंसे यजन करके इन्द्रने देवराज-पदवी प्राप्त की है, आज मैं उन्हीं अनादि और अनन्त केशवका दर्शन करूंगा आदित्य और मरुद्गण आदि कोई भी नहीं जानते अहो! आज स्वयं वे ही मेरे साथ बातें करेंगे

English

MAlTRr-YA said : — Tell me how Janarddana brought about the extermination of his own family under the pretext of a BrhJminical curse and in what manner did he renounce his

हिन्दी अर्थ

नूसिंह आदि रूप धारणकर जगत्की रक्षा की है, आज वे ही मुझसे वार्तालाप करेंगे मनमें सोचा हुआ कार्य करनेके लिये अपनी ही इच्छासे मनुष्य-देह धारण किया है (शेषजी) अपने मस्तकपर रखी हुई पृथिवीको धारण करते हैं, संसारके हितके लिये अवतीर्ण हुए वे ही आज मुझसे 'अक्रूर' कहकर बोलेंगे सेन्दुनीलाचलाभं तं सिताम्भोजावतंसकम्॥ २२ “जिनकी इस पिता, पुत्र, सुहृद्, भ्राता, माता और बन्‍्धुरूपिणी मायाको पार करनेमें संसार सर्वथा असमर्थ है, उन मायापतिको बारम्बार नमस्कार है

English

PARAsARAsaid : — At theholy place of Pindarika,Viswamitra, Kanwa and the great sage, Nárada, were seen by some boys of the Yadu family. Inflated with their youths and influenced by predestined results, tliey dressed and adorned Samba, the son of Jámbavati, as a female and taking her to the sages, they addressed them with usual reverence, saying : — " What child with this female, the wife of Bábru, who is anxious to have a son, give birth to ?" The sages, who were gifted with divine wisdom, enraged at this insult, said : — " She vvill give birth to a club that will exterminate the entire Yádava race."

हिन्दी अर्थ

जिनमें हृदयको लगा देनेसे पुरुष इस योगमायारूप श्रीहरिको नमस्कार है सात्वत (यादव अथवा भगवद्धक्त)-गण “वासुदेव' जिस (सत्य)-से यह सदसद्रुप जगत् उस जगदाधार विधातामें ही स्थित हैं उस कुछ-कुछ सूर्य रहते ही गोकुलमें पहुँच गये वहाँ पहुँचनेपर पहले उन्होंने खिले हुए नीलकमलकी- बछड़ोंके बीच विराजमान देखा

English

Thus addressed by the sages, the boys went to Ugrasena and related to him what had happened ; and after sometime, as foretold, a club was produced from the belly of Samba. Ugrasena had the club, which was made of iron, ground to dust and throvvn into the sea, and particles of the dust there became rushes, There was one part of the iron club which was like the blade of a lance and which the Andhakas could not break ; this wheu thrown into the sea was swal- lowed by a fish ; the fish was caught, the iron spike was extracted from its belly, and was taken by a hunter named jAra. The all-wise and illustrious slayer of Madhu did not think it proper to counteract the predestination of fate.

हिन्दी अर्थ

विशाल और ऊँचा था तथा नासिका उन्नत थी जो सविलास हासयुक्त मनोहर मुखारविन्दसे सुशोभित थे तथा उन्‍नत और रक्तनखयुक्त चरणोंसे पृथिवीपर थे, वन्यपुष्पोंसे विभूषित थे तथा जिनका श्वेत कमलके घिरे हुए दूसरे केलासपर्वतके समान जान पड़ते थे

English

In the interval an emissarry despatched by the celestials came to Krishna and said to liitn in private :— " I am sent

हिन्दी अर्थ

हे मुने! उन दोनों बालकोंको देखकर महामति अक्रूरजीका मुखकमल प्रफुल्लित हो गया तथा उनके सर्वागमें पुलकावली छा गयी मन कहने लगे-- इन दो रूपोंमें जो यह भगवान् वासुदेवका अंश स्थित है वही परमधाम है और वही इन जगद्ठिधाताके दर्शन पाकर आज चक्र. घ्नतता हैत्यपतेईतानि कर्तावमानोपहतं धिगस्तु कि वा जगत्यत्र समस्तपुंसा- वे अनन्तमूर्ति श्रीमानू हरि मेरी पीठपर अपना सेनाको नष्ट करते हुए असुर-सुन्दरियोंकी आँखोंके

English

to thee, lord, by the celestials ; and do tliou hear what Indra

हिन्दी अर्थ

प्रदान करनेसे राजा बलिने पृथिवीतलमें अति मनोज्ञ वे ही विष्णुभगवान् मुझ निर्दोषको भी कंसके संसर्गसे दोषी ठहराकर क्‍या मेरी अवज्ञा कर देंगे? मेरे ऐसे साधुजनबहिष्कृत पुरुषके जन्मको अत: में उन ईश्वरोंके ईश्वर, आदि, जाता हूँ। मुझे पूर्ण आशा है, वे मेरी कभी अवज्ञा कृतसंवन्दनाौ तेन यथावद्बलकेशवौ। यथा च देवकी देवी दानवेन दुरात्मना॥ निशेयं नीयतां वीर न चिन्तां कर्त्तुमहसि। समादिश्य ततो गोपानक्रूरोडपि च केशव: ।

English

together with tlie Viswas, Maruts, Adityas, Sadhyas and

हिन्दी अर्थ

भगवानने भी अपने ध्वजा- अपनी ओर खींचकर गाढ़ आलिंगन किया फिर उनके द्वारा सत्कृत होकर यथायोग्य भोजनादि कर चुकनेपर अक्रूरने उनसे वह दानव कंसने आनकदुन्दुभि वसुदेव और देवी देवकीको डाँटा था तथा जिस प्रकार वह दुरात्मा अपने पिता हे महाभाग ! इस विषयमें मुझे जो उपयुक्त जान पड़ेगा वही करूँगा। अब तुम कंसको मेरेद्वारा मरा हुआ ही समझो, इसमें किसी और तरहका विचार न करो हे वीर! आप यह रात्रि सुखपूर्वक बिताइये, किसी प्रकारकी चिन्ता न कीजिये। तीन रात्रिके भीतर मैं कंसको उसके अनुचरोंसहित और बलरामजी सम्पूर्ण गोपोंको कंसकी आज्ञा सुना नन्दगोपके घर सो गये

English

Rudras respectfully rejdbent. More than a century has

हिन्दी अर्थ

दूसरे दिन निर्मल प्रभातकाल होते ही महातेजस्वी राम और कृष्णको अक्रूरके साथ मथुरा चलनेकी तैयारी करते देख जिनकी भुजाओंके कंकण ढीले हो गये हैं वे गोपियाँ नेत्रोंमें आँसू भरकर एषेष रथमारुहय मथुरां याति केशव:। नगरकी विदग्ध वनिताओंके विलासयुक्त वचनोंके रसपानमें आसक्त होकर फिर इनका चित्त गँवारी गोपियोंकी ओर क्‍यों जाने लगा 2 नगरकी नारियोंमें भावपूर्ण मुसकानमयी बोली, विलासललित गति और कररक्षपूर्ण चितवनकी स्वभावसे ही अधिकता होती है। उनके विलास-बन्धनोंसे बँधकर यह ग्राम्य हरि फिर किस नृशंस अक्रूर क्या अनुरागीजनोंके हृदयका भाव तनिक भी नहीं जानता ? जो यह इस प्रकार हमारे नयनानन्दवर्धन

English

gone by since thou" il^pómpliance with the request of the

हिन्दी अर्थ

रहे हैं; अरी! इन्हें रोकनेमें शीघ्रता करो'” इसपर गुरुजनोंके सामने ऐसा करनेमें असमर्थता प्रकट करनेवाली किसी गोपीको लक्ष्य करके उसने फिर कहा-- “अरी! तू क्‍या कह रही है कि अपने गुरुजनोंके सामने हम ऐसा नहीं कर सकतीं ?”” भला देखो, यह नन्दगोप आदि गोपगण भी उन्हींके साथ जानेकी तैयारी कर रहे हैं। इनमेंसे भी कोई गोविन्दको लौटानेका प्रयत्न नहीं करता हुई है; क्योंकि आज उनके नयन-भंग श्रीअच्युतके मुखारविन्दका मकरन्द पान करेंगे रहे हैं वे धन्य हैं; क्योंकि वे उनका दर्शन करते हुए अपने रोमांचयुक्त शरीरका वहन करेंगे

English

celestials, descended upon earth for the purpose of re-

हिन्दी अर्थ

उन भाग्यशालिनियोंने ऐसा कौन शुभ स्वप्न देखा है जो वे कान्तिमय विशाल नयनोंवाली (मथुरापुरीकी स्त्रियाँ) निष्ठुर विधाताने गोपियोंको महानिधि दिखलाकर आज उनके नेत्र निकाल लिये श्रीहरिके अनुरागमें शिथिलता आ जानेसे हमारे हार्थोके कंकण भी तुरंत ही ढीले पड़ गये हैं तत्याज ब्रजभूभागं सह रामेण केशवः॥ ३२ भला हम-जैसी दुःखिनी अबलाओंपर किसे दया न आवेगी? परन्तु देखो, यह क्रूर-हदय अक्रूर तो बड़ी शीघ्रतासे घोड़ोंकों हाँक रहा है!

English

Iieving it of its load. The demons have been destroyed

हिन्दी अर्थ

देखो, यह कृष्णचन्द्रके रथकी धूलि दिखलायी दे रही है; किन्तु हा! अब तो श्रीहरि इतनी दूर चले गये कि वह धूलि भी नहीं दीखती' श्रीपराशरजी बोले--इस प्रकार गोपियोंके अति सहित ब्रजभूमिको त्याग दिया कृष्ण और अक्रूर शीघ्रगामी घोड़ोंवाले रथसे चलते- चलते मध्याहनके समय यमुनातटपर आ गये मैं यमुनाजलमें मध्याहमकालीन उपासनासे निवृत्त होऊँ तबतक आप दोनों यहीं विराजें'” श्रीपराशरजी बोले--हे विप्र ! तब भगवान्के “बहुत अच्छा' कहनेपर महामति अक्रूरजी यमुनाजलमें

English

and the burden of earth has been removed ; now let the

हिन्दी अर्थ

बलभद्रजी सहस्नफणावलिसे सुशोभित हैं, उनका शरीर कमलदलके समान विशाल हैं और रम्भ आदि महासर्पोंसे घिरकर उनसे प्रशंसित हो रहे हैं तथा अत्यन्त सुगन्धित वनमालाओंसे विभूषित कर्णभूषण पहने तथा मनोहर कुण्डली (गँडुली) मारे जलके भीतर विराजमान हेैं उनकी गोदमें उन्होंने आनन्दमय कमलभूषण अंगोपांगोंवाले तथा शंख-चक्रादि आयुधोंसे सुशोभित हैं; जो पीताम्बर पहने हुए हैं और विचित्र वनमालासे विभूषित हैं, तथा उनके कारण इन्द्रधनुष और

English

immortals once again see their king in heaven. More than a

हिन्दी अर्थ

व्यापिने नेकरूपैकस्वरूपाय नमो नमः॥ ४८ तद्नद्दा परमं नित्यमविकारि भवानज:॥ ५३ विश्वात्मा त्वमिति विकारहीनमेत- तोयेशो धनपतिरन्तकस्त्वमेको कुछ कहना चाहा तो भगवान्ने उनकी वाणी रोक दी। तब वे जलसे निकलकर रथके पास आये और देखा कि वहाँ रथपर बेठे हुए हैं॥४४-४५॥ तदनन्तर, उन्होंने जलमें सर्वव्यापक तथा कार्यरूपसे अनेक और कारणरूपसे एक रूप हैं उन परमात्माको नमस्कार है, नमस्कार है परे हैं, आपको बारम्बार नमस्कार है और परमात्मा हैं। इस प्रकार आप अकेले ही पाँच प्रकारसे

English

hundred years have passed, and if thou dost wish, do thou

हिन्दी अर्थ

आदि कल्पनाओंसे वर्णन किये जाते हैं आपके स्वरूप, प्रयोजन और नाम आदि सभी अनिर्वचनीय हैं। में आपको नमस्कार करता हूँ है नाथ! जहाँ नाम और जाति आदि कल्पनाओंका सर्वथा अभाव है आप वही नित्य अविकारी और अजन्मा क्योंकि कल्पनाके बिना किसी भी पदार्थका और विष्णु आदि नामोंसे स्तवन किया जाता है वास्तवमें तो आपका किसी भी नामसे निर्देश नहीं किया जा

English

return to heaven. This is the prayer of the celestials. And

हिन्दी अर्थ

हे अज! जिन देवता आदि कल्पनामय आप ही हैं तथा आप ही विकारहीन आत्मवस्तु हैं, अतः आप ही ब्रह्मा, महादेव, अर्यमा, गुणमय प्रपंच आपका ही रूप है। 'सत्”' पद 3७ तत्, रूप परं सदिति वाचकमक्षरं य- सत्” इस रूपसे जिसका वाचक है वह '3' अक्षर भगवान्का मथुरा-प्रवेश, रजक-वबध तथा मालीपर कृपा उन्होंने अपने मनको अन्य विषयोंसे हिलेरी ३0400 4प नह हटाकर उन्हींमें लगा दिया और चिरकालतक उन ब्रह्मभूतमें

English

if thjs be not thy will, do thou remain here as long as it may

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर महामति अक्रूरजी अपनेको कृतकृत्य- आजगाम रथं भूयो निर्गम्य यमुनाम्भस:॥ ३ 4 हुए यमुनाजलसे 344 3345 4 8 अक्वूर उवाच अक्रूरजी बोले--हे अच्युत ! मैंने यमुनाजलमें जो आश्चर्य देखा है उसे में इस समय भी अपने सामने तत्किमेतेन मथुरां यास्यामो मधुसूदन। . या है? चलो, हमें शीघ्र ही मथुरा पहुँचना है; मुझे पदभ्यां यातं महावीरी रथेनेको विशाम्यहम्॥ १० युवयोहिं कृते वृद्धस्स कंसेन निरस्यते॥ ११ कृष्णरामौ मुदा युक्तौ मालाकारगुहं गतौ ॥ १७ विकासिनेत्रयुगलो मालाकारोतिविस्मित: ।

English

be desirable to thy dependants." Whereto Krishna replied,

हिन्दी अर्थ

आप वसुदेवजीके घर न जाये; क्योंकि आपके कारण ही उन वृद्ध वसुदेवजीका कंस सर्वदा निरादर श्रीपराशरजी बोले--ऐसा कह--अक्रूरजी मथुरापुरीमें चले गये उनके पीछे राम और कृष्ण भी नगरमें प्रवेशकर वहाँके नर-नारियोंसे आनन्दपूर्वक देखे जाते हुए वे दोनों वीर मतवाले तरुण हाथियोंके देख उससे रंग-विरंगे सुन्दर वस्त्र माँगे कंसका था और राजाके मुँहलगा होनेसे बड़ा घमण्डी हो गया था, अत: राम और कृष्णके वस्त्र माँगनेपर उसने विस्मित होकर उनसे बड़े जोरोंके साथ अनेक दुर्वाक्य

English

"I am well aware of all thou hast said. The earth is not

हिन्दी अर्थ

प्रहारसे उस दुष्ट रजकका सिर पृथिवीपर गिरा दिया छीन लिये तथा क्रमश: नील और पीत वस्त्र धारणकर वे प्रसन्‍नचित्तसे मालीके घर गये खिल गये और वह आश्चर्यचकित होकर सोचने लगा कि 'ये किसके पुत्र हैं और कहाँसे आये हैं?' बालकोंको देखकर उसने समझा मानो दो देवगण ही पृथिवीतलपर पधारे हैं

English

relieved of her load until the Yádavas are extirpated. I

हिन्दी अर्थ

बालकोंने उससे पुष्प माँगे तो उसने अपने दोनों हाथ पृथिवीपर टेककर सिरसे भूमिको स्पर्श किया फिर उस मालीने कहा--''हे नाथ! आपलोग बड़े ही कृपालु हैं जो मेरे घर पधारे। मैं धन्य हूँ, क्योंकि आज मैं आपका पूजन कर सकूँगा”' लुभा-लुभाकर उन्हें इच्छानुसार पुष्प दिये तू भी यावज्जीवन नाना प्रकारके भोग श्रीपराशरजी बोले--हे मुनिश्रेष्ठ ! ऐसा कहकर निर्जगाम मुनिश्रेष्ठ मालाकारेण पूजितः ॥ २९ हो उसके घरसे चल दिये

English

shall also speedily bring it about in my descent, and it shall

हिन्दी अर्थ

कुब्जापर कृपा, धनुर्भग, कुवलयापीड और चाणूरादि मल्लोंका नाश तथा कंस-वध तब श्रीकृष्णने उससे विलासपूर्वक कहा--अयि कमललोचने! तू सच- तामाह ललितं कृष्ण: कस्येदमनुलेपनम् । सच बता यह अनुलेपन किसके लिये ले जा रही भवत्या नीयते सत्यं वरदेन्दीवरलोचने। २ है?'' भगवान् कृष्णके कामुक पुरुषकी भाँति ललित हठातू आकृष्टचित्त हो अति ललितभावसे इस “हे कान्‍त! क्‍या आप मुझे नहीं

English

take place in seven nights. Having restored the land of

हिन्दी अर्थ

राजा कंसको मेरे अतिरिक्त और किसीका पीसा हुआ रुचिरं श्रीकृष्णजी बोले--हे सुमुखि! यह सुन्दर आवयोगगात्रसदृशं॑ दीयतामनुलेपनम्॥ ६ शरीरके योग्य भी कोई अनुलेपन हो तो दो ततस्तां चिबुके शौरिरुल्लापनविधानवित्। चकार सुमहच्छब्दं मथुरा येन पूरिता॥ १६ श्रीपराशरजी बोले---यह सुनकर कुब्जाने कहा-- “लीजिये! और फिर उन दोनोंको आदरपूर्वक उनके शरीरयोग्य आदि अंगोंमें पत्ररचनाविधिसे यथावत् अनुलिप्त होकर तत्पश्चात् उललापन (सीधे करनेकी ) -विधिके आगेकी दो अँगुलियाँ लगा उसे उचकाकर हिलाया तथा उसके पैर अपने पैरोंसे दबा लिये। इस प्रकार श्रीकेशवने उसे ऋजुकाय (सीधे शरीरवाली) कर दी। तब सीधी हो

English

Dwáraká to the ocean and destroyed the race of Jadu, I shall

हिन्दी अर्थ

टेढ़ी थी, परंतु अब सुन्दरी हो गयी थी, बलरामजीके मुखकी ओर देखकर हँसते हुए कहा-- घर भी आऊँगा'--ऐसा कहकर श्रीहरिने उसे मुसकाते हुए विदा किया और बलभद्रजीके मुखकी ओर देखते हुए जोर-जोरसे हँसने लगे और पीताम्बर धारण किये हुए यज्ञशालातक आये उसे सहसा उठाकर प्रत्यंचा (डोरी) चढ़ा दी

English

proceed to the region of the celestials. Inform tlie celestials

हिन्दी अर्थ

बलपूर्वक प्रत्यंचा चढ़ाते समय वह धनुष टूट गया, उस समय उसने ऐसा घोर शब्द किया कि उससे सम्पूर्ण तब धनुष टूट जानेपर उसके रक्षकोंने उनपर आक्रमण किया, उस रक्षक सेनाका संहार कर वे दोनों बालक धनुश्शालासे बाहर आये तदनन्तर अक्रूरके आनेका समाचार पाकर तथा उस महान् धनुषको भग्न हुआ सुनकर कंसने चाणुर कंस बोला--यहाँ दोनों गोपालबालक आ गये हैं। वे मेरा प्राण-हरण करनेवाले हैं, अत: तुम दोनों मल्लयुद्धसे उन्हें मेरे सामने मार डालो। यदि तुमलोग हाहाकारपरे लोके ह्यास्फोटयति मुष्टिके ॥ ३० प्रात:काल होनेपर समस्त मंचोंपर नागरिक लोग और राजमंचोंपर अपने अनुचरोंके सहित राजालोग

English

that having renounced my mortal frame and been accompanied

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर रंगभूमिके मध्यभागके समीप कंसने युद्धपरीक्षकोंको बैठाया और फिर स्वयं आप भी एक वहाँ अन्त:पुरकी स्त्रियोंके और नगरकी महिलाओंके लिये भी अलग-अलग मंच बिठाये गये थे और उन मंचोंके पास ही अक्रूर और नगरकी नारियोंके बीचमें ' चलो, अन्तकालमें ही पुत्रका मुख तो देख लूँगी' ऐसा विचारकर पुत्रंक लिये मंगलकामना करती हुई देवकीजी बैठी थीं

English

by Sankarshana, I will then return to them. The tyrants that

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर जिस समय तूर्य आदिके बजने तथा चाणूरके हाहाकार कर रहे थे, गोपवेषधारी वीर बालक बलभद्र और कृष्ण कुछ हँसते हुए रंगभूमिके ट्वारपर आये ॥ ३०-३१ ॥ वहाँ आते ही महावतकी प्रेरणासे कुवलयापीड नामक हाथी गया तथा बलदेवजीने अपने अनुज कृष्णकी ओर देखकर कहा--'' है महाभाग ! इस हाथीको शशत्रुने ही प्रेरित किया है; अत: इसे मार डालना चाहिये '”॥ ३३-३४ ॥ फिर केशिनिषूदन भगवान् श्रीकृष्णे बलमें ऐरावतके समान उस महाबली हाथीकी सूँड अपने हाथसे पकड़कर उसे घुमाया जघान वामपादेन मस्तके हस्तिनं रुषा॥ ४० सो5यं यः कालियं नागं ममर्दारुह्य बालक: । अरिष्टो धेनुकः केशी लीलयैव महात्मना। युवेव वसुदेवो5भूद्विहायाभ्यागतां जराम्॥ ५२ महाबली रोहिणीनन्दनने रोषपूर्वक अति वेगसे उछलकर उस हाथीके मस्तकपर अपनी बायीं लात मारी

English

oppressed the earth, Jarásandha and the rest, have been slain

हिन्दी अर्थ

इन्द्र-वज़से आहत पर्वतके समान गिर पड़ा तब महावतसे प्रेरित कुवलयापीडको मारकर उसके मद और रक्तसे लथपथ राम और कृष्ण उसके दाँतोंको लिये हुए गर्वयुक्त लीलामयी चितवनसे निहारते उस महान् रंगभूमिमें इस प्रकार आये जेसे मृगसमूहके बीचमें सिंह पूतनाको मारा था, शकटको उलट दिया था और यमलार्जुनको उखाड़ डाला था वह यही है । जिस बालकने कालियनागके ऊपर चढ़कर उसका मान मर्दन किया था और सात था वह यही है॥ ४५-४६॥ जिस महात्माने अरिष्टासुर, आगे इनके बड़े भाई महाबाहु बलभद्रजी हैं जो बड़े लीलापूर्वक चल रहे हैं। ये स्त्रियोंके मन और नयनोंको बड़ा ही आनन्द देनेवाले हैं 2

English

and a youth even of the race of Yadu is so less than they

हिन्दी अर्थ

लोग कहते हैं कि ये गोपालजी डूबे हुए यदुवंशका उद्धार ये सर्वलोकमय और सर्वकारण भगवान् विष्णुके ही अंश हैं, इन्होंने पृथिवीका भार उतारनेके लिये ही भूमिपर अवतार लिया है”” राम और कृष्णके विषयमें पुरवासियोंके इस प्रकार कहते समय देवकीके स्तनोंसे स्नेहके कारण दूध बहने लगा और उनके हृदयमें बड़ा अनुताप हुआ कारण वसुदेवजी भी मानो आयी हुई जराको छोड़कर फिरसे नवयुवक-से हो गये वल्गता मुष्टिकेनेव चाणूरेण तथा सखि। राजाके अन्त:पुरकी स्त्रियाँ तथा नगर निवासिनो

English

an incumbrance. Having removed this huge weight of the

हिन्दी अर्थ

देखो, जो कुवलयापीडके साथ युद्ध करनेके परिश्रमसे कमलको लज्जित कर रहा है। अरी ! इसका दर्शन करके अपने नेत्रोंका होना सफल कर लो''॥ ५४-५५ ॥ एक स्त्री बोली-- “हे भामिनि! इस बलदेवजीको आते हुए नहीं देखती हो ?2// तीसरी०--- ““अरी सखियो! अखाड़ेमें चक्कर देकर घूमनेवाले चाणूर और मुष्टिकके साथ क्रीडा करते हुए बलभद्र तथा कृष्णका हँसना देख चौथी०--- “हाय! सखियो! देखो तो चाणूरसे लड़नेके लिये ये हरि आगे बढ़ रहे हैं; क्‍या इन्हें छुड़ानेवाले कोई भी बड़े-बूढ़े यहाँ नहीं हैं ?''

English

earth, I will proceed to the mansions of the celestials. Say

हिन्दी अर्थ

'कहाँ तो यौवनमें प्रवेश करनेवाले सुकुमार-शरीर श्याम और कहाँ वचज्रके समान कठोर शरीरवाला यह सुकुमार शरीरवाले हैं, किंतु इनके प्रतिपक्षी ये चाणूर आदि हैत्य मलल अत्यन्त दारुण हैं जो वे मध्यस्थ होकर भी इन बालक और बलवान् मल्लोंके बीच युद्ध करा रहे हैं कसकर उन समस्त दर्शकोंके बीचमें पृथिवीको कम्पायमान करते हुए रंगभूमिमें कूद पड़े श्रीबलभद्रजी भी अपने भुजदण्डोंको ठोंकते हुए अति मनोहरभावसे उछलने लगे। उस समय उनके पद- पदपर पृथिवी नहीं फटी, यही बड़ा आश्चर्य है

English

PaRASArA said ;— Maitreya, being thus addressed by Vasudeva, the messenger of the celestials bowed and took his heavenly course to tlie king of the deities. Th* illus- trious Krishna too now espied sigus and portents b-th on earth and in heaven prognosticating day and night the des- truction of Dwlraká. Beholding those evil omen», be said to the Yádavas; " Behold these dreadíul portents; let us hasten to Prabhisa to avert them." When he had thus said 'o the eminent Yádavas, the illustrious Uddhaba saluted *«d said to him : " Tell rae, lord, what it is proper that

हिन्दी अर्थ

खेदाच्चालयता कोपान्निशशेखरकेसरम्॥ ७० वारयामास तूर्याणि कंस: कोपपरायण: ॥ ७१ जय गोविन्द चाणूरं जहि केशव दानवम्। चाणूरेण चिरं कालं॑ क्रीडित्वा मधुसूदन: । भगवानूसे भिड़ता गया वेसे-ही-वैसे उसको प्राणशक्ति थोड़ी-थोड़ी करके अत्यन्त क्षीण होती गयी शिरोभूषणोंमें लगे हुए केशरको हिलानेवाले उस चाणूरसे उस समय चाणूरके बलका तूर्य आदि बाजे बन्द करा दिये

English

I should do, for it seems to me tliat thou wilt destroy all this race. The signs that are manifestdeclare nothing less than tlie anniliilation of the race. "Thedtton Krishna replied: —

हिन्दी अर्थ

और तूर्य आदिके बन्द हो जानेपर आकाशमें अनेक दिव्य हर्षित होकर अलक्षितभावसे कहने लगे--'' है गोविन्द ! आपकी जय हो। है केशव ! आप शीघ्र ही इस चाणूर दानवको मार डालिये।”' भगवान् मधुसूदन बहुत देरतक चाणूरके साथ खेल करते रहे, फिर उसका वध करनेके लिये उद्यत होकर उस हैत्य मललको सैकड़ों बार घुमाकर आकाशमें ही द्वारा पृथिवीपर गिराये जाते ही चाणूरके शरीरके सैकड़ों टुकड़े हो गये और उस समय उसने रक्तस्नावसे पृथिवीको अत्यन्त कीचड़मय कर दिया

English

to the holy place Badrikasrama in the Gandhamadana mountain, the shrine of Nara Nárayana ; and on that spot sanctified by them, thou, meditating upon me, shalt ohtain perfection through my favour. Having extirpated this Yadu race, I shall proceed to Baikuntha; and after I have quitted Dwaraka; the ocean shall inundate it."

हिन्दी अर्थ

भगवान् कृष्ण चाणूरसे लड़ रहे थे, उसी प्रकार महाबली बलरामजीने उसके मस्तकपर घूँसोंसे तथा पृथिवीपर पटककर राोंद डाला बायें हाथसे घूँसा मारकर पृथिवीपर गिरा दिया मल्लराज तोशलके नष्ट होनेपर समस्त मललगण भाग

English

PARASARA said : — Being thus addressed by him and crfm- manded by Kesava, Uddhaba proceeded to the holy shrine of Nara Naráyana. And the Yádavas, with Krishna, Balarama and others, having ascended swift-coursing cars, proceeded to Prabhasa. Having reached Prabhasa, the Kukkuras and Andhakas bathed there and, being excited by Krishna, in- dulged in liquor. As they drank, the destructive fire of dessension was engendered amongst them by mutual colli- sion and fed with the fuel of abuse. Worked up with ire by the divine influence, they attacked one another with missle weapons, and when these were finished, they had recourse to the rushes growing nigh. The rushes in their hands became like thunder-bolts, and they assailed one another with them. Pradyumna, Syamba, Kritavarman, Sátyaki Aniruddha, Pritliu, Vipathu, Cháruvarman, Cháruka, Akrura, and many others, struck one another with the rushes, which became hard like thunder-bolts. Thereupon Krishna arriving there prevented them : but they thought that he was taking part with each severally and continued the conflict.

हिन्दी अर्थ

तब कृष्ण और संकर्षण अपने समवयस्क गोपोंको बलपूर्वक खींचकर आलिंगन करते हुए हर्षसे रंगभूमिमें उछलने लगे केशेष्वाकृष्प विगलत्किरीटमवनीतले। मृतस्य केशेषु तदा गुहीत्वा मधुसूदन:। देवक्याशच महाबाहुर्बलदेवसहायवान्॥ ९२ प्रसीद सीदतां दत्तो देवानां यो वरः प्रभो। लोहेकी श्रृंखलामें बाँधकर पकड़ लो तथा वृद्ध पुरुषोंके अयोग्य दण्ड देकर वसुदेवको भी मार डालो मेरे सामने कृष्णके साथ ये जितने गोपवालक उछल रहे हैं इन सबको भी मार डालो तथा इनकी गौएँ और जो कुछ अन्य धन हो वह सब छीन लो”! समय कंस इस प्रकार आज्ञा दे रहा था, उसी समय श्रीमधुसूदन हँसते-हँसते उछलकर मंचपर चढ़ गये और शीघ्रतासे उसे पकड़ लिया

English

Thereupon, enraged, Krishna took up a handíul of rushes to destroy them, which became a club of iron ; and with thts he killed many of the murderous Yádavas, whilst others fighting fiercely destroyed one another. At this time w the very presence of Krishna's charioteer, his swift steeos carried off his Jaitra car and errtered into the sea. The dts-

हिन्दी अर्थ

उसके केशोंको खींचकर उसे पृथिवीपर पटक दिया तथा उसके ऊपर आप भी कूद पड़े, इस समय उसका मुकुट सिरसे खिसककर अलग जा पड़ा कृष्णचन्द्रने मृतक कंसके केश पकड़कर उसके देहको कंसका देह बहुत भारी था, इसलिये उसे घसीटनेसे जलके महान् वेगसे हुई दरारके भाई सुमालीने क्रोधपूर्वक आक्रमण किया उसे बलरामजीने लीलासे ही मार डाला

English

cus, the club, the bow, the quiver, the sliell and the sword of Kesava, having circumambulated their master, flew along the path of the sun. In mjliort time there was not a single Yadava left alive sa'^Rhe mighty Krishna and Dáruka. Going towards Ráma, who was sitting at the root of a tree, they saw a huge scrpent coining out of his mouth. Having issued out of his mouth, the niighty snake proceeded towards the ocean hymned by saints and other 'great snakes. Bringing an offering of respect. the ocean carae to him and then the majestic being worshipped' of all the attendant snakes, entered into the waters of the deep. Beholding the departure of the spirit of Baladeva, K(i<ava said to Dáruka— " Do thou go to Vasudeva and Ugrasena and communicate unto him this. Go and inform them of the departnre of Bala- bhadra, and the destruction of the Yadava race, and also that I shall engage in religious meditation and renounce my body. Do thou also inform Ahuka and the inhabitants of Dwáraká that their city shall be inundated by the ocean. And do ye await the arrival of Arjuna at Dwáraká. When Arjuna, the descendant of PSndu, shall issue out of the city, none of you should wait there but go whither the descendant of Kuru shall repair. Do thou also go to the son of Kunti and tell him that he may at myrequest protect my family according to his might. Then go to Hastinapur with Arjuna and all the inhabitants of Dwaraka and, let Vajra be installed king over the race of Yadu."

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार मथुरापति कंसको उपस्थित सम्पूर्ण जनता हाहाकार करने लगी समय महाबाहु कृष्णचन्द्र बलदेवजी-सहित वसुदेव और देवकीके चरण पकड़ लिये आया और उन्होंने श्रीजनार्दनको पृथिवीपरसे उठा लिया तथा उनके सामने प्रणतभावसे खड़े हो गये श्रीवसुदेवजी बोले--हे प्रभो! अब आप हमपर प्रसन्‍न होइये। है केशव! आपने आरत्त देवगणोंको जो वर दिया था, वह हम दोनोंपर अनुग्रह करके पूर्ण भगवन्! आपने जो मेरी आराधनासे दुष्टजनोंके नाशके लिये मेरे घरमें जन्म लिया, उससे हमारे कुलको पवित्र कर दिया है

English

PARASARA said : — Thus instructed and having bowed unto and circumambulated Krishna again and again, Dáruka de- parted as he had been desired ; and having conducted Arjuna to DwSravati, the intelligent servant of Krishna established Vajra as king. Thereupon having concentrated in himself that supreme spirit which is identical with Vasudeva, the divine Govinda was identified with all beings. Respecting 'he worlds of the Brlhmana, the curse of Durvásas, the iílus- trious Krishna sat engaged in meditation, placing his foot

हिन्दी अर्थ

मंशावतारकरणैर्न ममासि पुत्र: । त्व॑ विष्णुरीश जगतामुपकारहेतो: यज्ञोंसे आपहीका यजन किया जाता है तथा है परमेश्वर! ही हँसीको बात है॥९८-९९॥ आप आदि और हैं, ऐसा कौन मनुष्य है जिसकी जिह्ाा आपको “पुत्र” कहकर सम्बोधन करेगी 2 उत्पन्न हुआ है वही आप बिना मायाशक्तिके और किस प्रकार हमसे उत्पन्न हो सकते हैं कुक्षि (कोख) और गोदमें शयन करनेवाला मनुष्य

English

As they drank there, through friction with one another a fire of strife arose, fuelled by abusive words, bringing destruction. [Maitreya asked:] "As each was eating his own, how did the quarrel or friction arise without cause, best of brahmins? You should tell me." [Parashara said:] As they said, "My food is tasty, yours is not," a dispute about tasty and untasty arose, then friction and strife; and then, rushing at one another, their eyes red with anger,

हिन्दी अर्थ

हे परमेश्वर! वही आप हमपर प्रसन्‍न होइये और अपने अंशावतारसे विश्वकी रक्षा कीजिये। आप मेरे पुत्र हमें क्‍यों मोहित कर रहे हैं 2 मेरे पुत्र हैं' इस मायासे मोहित होकर मैंने कंससे अत्यन्त भय माना था और उस शत्रुके भयसे ही मैं आपको गोकुल ले गया था। है ईश! आप वहीं रहकर इतने बड़े हुए हैं, इसलिये अब आपमें मेरी ममता नहीं रही है अबतक मैंने आपके ऐसे अनेक कर्म देखे हैं जो रुद्र, नहीं हैं। अब मेरा मोह दूर हो गया है। है ईश! मैंने ही जगत्के उपकारके लिये प्रकट हुए हैं श्रीपराशर उवाच श्रीपराशरजी बोले--- अपने अति अदभुत कर्मोको भगवानने यदुवंशियोंको मोहित करनेके लिये अपनी वैष्णवी देवकीवसुदेवौ तु दृष्ट्वा हित े-48 मायाका विस्तार किया कुर्वतां याति य: कालो मातापित्रोरपूजनम् । सेवा किये बिना बीतता है वह असाधु पुरुषोंकी ही आयुका

English

they struck each other with weapons, compelled by the power of fate; when their weapons were exhausted they seized the eraka reeds growing nearby.

हिन्दी अर्थ

हे तात! गुरु, देव, ब्राह्मण और तत्खण्डमायुषो ॥ क रहनेसे देहधारियोंका का अत: है तात! कंसके वीर्य और कुर्वतां सफल: कालो देहिनां तात जायते॥ ४ प्रतापसे भीत हम परवशोंसे जो कुछ अपराध हुआ हो वह यदुवृद्धोंका यथायोग्य अभिवादन कर पुरवासियोंका उस समय कंसकी पत्नियाँ और यथावदभिपूज्याथ चक्रतु: पौरमाननम्॥ ६ माताएँ पृथिवीपर पड़े हुए मृतक कंसको घेरकर दुःख-

English

The eraka grass seized by them looked like thunderbolts; with it they struck each other in a most dreadful fight.

हिन्दी अर्थ

उग्रसेनें ततो बन्धान्मुमोच मधुसूदन:। किया कृतौर्द्धवहैहिक चैन सिंहासनगतं “'हे विभो! हमारे योग्य जो सेवा हो उसके लिये हमें ययातिका शाप होनेसे कि ओंको भी आज्ञा दे सकते हैं'' भृत्ये स्थिते देवानाज्ञापयतु कि नृपैः ॥ १२ 032, मयि भू आस 2 £ श्रीपराशरजी बोले--उग्रसेनसे इस प्रकार कह उबाच चैनं भगवान्केशवः कार्यमानुष: ॥ १३ वहाँ उपस्थित हो गया तब भगवानने उससे कहा-- दीयतामुग्रसेनाय सुधर्मा भवता सभा॥ १४ ददौ सो5पि सुधर्माख्यां सभां वायो: पुरन्दरः ॥ १६ अयाचत मृतं पुत्र प्रभासे लवणार्णवे॥ २५ “'हे वायो! तुम जाओ और इन्द्रसे कहो कि है वासव!

English

Pradyumna, Samba and the others, Kritavarman and Satyaki, Aniruddha and the rest, Prithu and Viprithu,

हिन्दी अर्थ

इसमें यादवोंका विराजमान होना उपयुक्त है'” श्रीपराशरजी बोले--भगवान्की ऐसी आज्ञा होनेपर वायुने यह सारा समाचार इन्द्रसे जाकर कह दिया और भुजाओंके आश्रित रहकर करने लगे सम्पन्न होते हुए भी वीरवर कृष्ण और बलराम गुरु- अवन्‍्तिपुरवासी सान्दीपनि मुनिके यहाँ गये॥ १८-१९॥

English

Charuvarman, Charuka and Akrura and the others, brahmin, struck each other with thunderbolts in the form of eraka reeds.

हिन्दी अर्थ

हे द्विज! यह बड़े आश्चर्यकी बात हुई कि सान्दीपनिने जब उनके इस असम्भव और और चन्द्रमा ही मेरे घर आ गये हैं फिर गुरुजीसे कहा--''कहिये, आपको क्‍या गुरुदक्षिणा दें ?”'॥ २३-२४ ॥ महामति सान्दीपनिने उनके अतीन्द्रिय- अपने पुत्रको माँगा उपस्थित हुआ और कहा--'' मैंने सान्दीपनिका पुत्र हरण हे देत्यदवन! मेरे जलमें ही पंचजन नामक एक हैत्य शंखरूपसे रहता है; उसीने उस बालकको

English

Hari tried to stop the Yadavas, but they thought Keshava had come as an ally of their opponents, and struck each other.

हिन्दी अर्थ

श्रीपराशरजी बोले--समुद्रके इस प्रकार कहनेपर कृष्णचन्द्रने जलके भीतर जाकर पंचजनका वध किया और उसको अस्थियोंसे उत्पन्न हुए शंखको ले लिया बलदेवशए्च बलवाउिजत्वा वैवस्वतं यमम्॥ ३० जिसके शब्दसे हैत्योंका बल नष्ट हो जाता है, देवताओंका तेज बढ़ता है और अधर्मका क्षय होता तदनन्तर उस पांचजन्य शंखको बजाते हुए और सूर्यपुत्र यमको जीतकर यमयातना भोगते हुए उस बालकको पूर्ववत् शरीरयुक्तकर उसके पिताको परिपालित मथुरापुरीमें, जहाँके स्त्री-पुरुष उनके युयुधाते सम॑ तस्य बलिनौ बलिसैनिकेै: ॥ आयुधानां पुराणानामादाने मुनिसत्तम॥ आकाशादागतौ विप्र तथा कौमोदकी गदा॥ श्रीपराशरजी बोले--हे मैत्रेय! महाबली कंसने

English

Krishna too, angered, took a handful of eraka to slay them, and that handful became an iron club.

हिन्दी अर्थ

तब महाबली राम और जनार्दन थोड़ी-सी सेनाके साथ नगरसे निकलकर जरासन्धके प्रबल सैनिकोंसे हे विप्र! हरिके स्मरण करते ही कौमोदकी नामकी गदा आकाशसे आकर उपस्थित हे द्विज! बलभद्रजीके पास भी उनका तदनन्तर दोनों वीर राम और कृष्ण सेनाके सहित मगधराजको युद्धमें हराकर मथुरापुरीमें चले हे महामुने! दुराचारी जरासन्धको जीत लेनेपर भी उसके जीवित चले जानेके कारण कृष्णचद्रने अपनेको अपराजित नहीं समझा

English

With it he slew all the murderous Yadavas, and the others too, rushing suddenly, struck each other.

हिन्दी अर्थ

मनुष्यधर्मशीलस्य लीला सा जगतीपते:। मनसेव जगत्सृष्टिं संहारं च करोति यः। करोति दण्डपातं च क्वचिदेव पलायनम्॥ १७ हे द्विजोत्तम! जरासन्ध फिर उतनी ही सेना जरासन्धने राम और कृष्ण आदि यादवोंसे अट्टारह इन सभी युद्धोंमें अधिक सैन्यशाली जरासन्ध थोड़ी-सी सेनावाले यदुवंशियोंसे यादवोंकी थोड़ी-सी सेना भी जो उसकी अनेक बड़ी सेनाओंसे पराजित न सन्निधिका ही माहात्म्य था

English

Then, as Daruka watched, the victorious chariot of the discus-bearer was quickly carried off by the horses across the midst of the ocean, best of the twice-born.

हिन्दी अर्थ

जगत्पतिकी यह लीला ही है जो कि ये अपने संहार कर देते हैं, उन्हें अपने शत्नुपक्षका नाश करनेके लिये भला उद्योग फैलानेकी कितनी आवश्यकता तथापि वे बलवानोंसे सन्धि और बलहीनोंसे युद्ध करके मानव-धर्मोका अनुवर्तन कर रहे थे वे कहीं साम, कहीं दान और कहीं भेदनीतिका व्यवहार करते थे तथा कहीं दण्ड देते और कहींसे स्वयं ततः कोपपरीतात्मा दक्षिणापथमेत्य सः। श्रीपराशरजी बोले--हे द्विज! एक बार महर्षि गार्ग्यसे उनके सालेने यादवोंकी गोष्ठीमें नपुंसक कह

English

The discus, the mace, the Sharnga bow, the quivers, the conch and the sword circumambulated Hari and went by the path of the sun.

हिन्दी अर्थ

यादवसेनाको भयभीत करनेवाले पुत्रकी प्राप्तिके लिये उन्होंने श्रीमहादेवजीकी उपासना करते हुए केवल लोहचूर्ण भक्षण किया तब भगवान् शंकरने ४ इनके एक भौरेके समान कृष्णवर्ण बालक हुआ त॑ कालयवनं नाम राज्ये स्वे यवनेश्वर: मागधस्य बलं॑ क्षीणं स कालयवनो बली। हन्तेतदेवमायातं यदूनां व्यसन द्विधा॥ १० यादवाभिभवं दुष्टा मा कुर्वन्तवरयोडधिका: ॥ १२

English

In a moment there was no Yadava left unslain except mighty-armed Krishna and Daruka, great sage.

हिन्दी अर्थ

कि पृथिवीपर बलवान् राजा कौन-कौनसे हैं? इसपर नारदजीने उसे यादवोंको ही सबसे अधिक बलशाली यह सुनकर कालयवनने हजारों हाथी, घोड़े और रथोंके सहित सहस्रों करोड़ म्लेच्छसेनाको साथ ले बड़ी भारी तेयारी की और याददवोंके प्रति क्रुद्ध होकर वह प्रतिदिन हाथी, घोड़े आदिके थक जानेपर उन वाहनोंका त्याग करता हुआ अन्य वाहनोंपर चढ़कर अविच्छिन्न-गतिसे मथुरापुरीपर चढ़ आया एक ओर जरासन्धका आक्रमण और दूसरी ओर “यवनोंके साथ युद्ध करनेसे क्षीण हुई यादव-सेना अवश्य ही मगधनरेशसे पराजित हो जायगी मगधनरेशसे लड़ते हैं तो उससे क्षीण हुई यादवसेनाको बलवान् कालयवन नष्ट कर देगा हाय ! इस प्रकार यादवोंपर एक ही साथ यह दो तरहकी आपत्ति आ पहुँची है

English

Walking about, the two saw Rama seated at the foot of a tree, and a great serpent coming out of his mouth.

हिन्दी अर्थ

अत: मैं यादवोंके लिये एक ऐसा दुर्जय दुर्ग तैयार कराता है, स्त्रियाँ भी युद्ध कर सकें उस दुर्गमें रहनेपर यदि में मत्त, प्रमत्त (असावधान), सोया अथवा कहाँ बाहर भी गया होऊँ तब भी, अधिक-से-अधिक दुष्ट शत्रुगण भी यादवोंको पराभूत न कर सकें '! ऐसा विचारकर श्रीगोविन्दने समुद्रसे बारह योजन भूमि माँगी और उसमें द्वारकापुरी निर्माण की सैकड़ों सरोवर तथा अनेकों महलोंसे सुशोभित थी

English

Having come out of his mouth, the serpent of great coils went to the ocean, worshipped by siddhas and serpents.

हिन्दी अर्थ

निवासियोंको द्वारकामें ले आये और फिर स्वयं मथुरा जब कालयवनकी सेनाने मथुराको घेर निकल आये तब यवनराज कालयवनने उन्हें देखा हाथ देखकर वह उनके पीछे दौड़ा महा गुहामें घुस गये जिसमें महावीर्यशाली राजा मुचुकुन्द स हि देवासुरे युद्धे गतो हत्वा महासुरान्। वसुदेवस्थ तनयो यदोर्वशसमुद्धव: ॥ २४ देवासुरमहायुद्धे. हैत्यसैन्यमहाभटा: उस दुर्मति यवनने भी उस गुफामें जाकर सोये हुए राजाकों कृष्ण समझकर लात मारी

English

Then the ocean, taking a guest-offering, came before him, and he entered its waters, worshipped by the best of serpents.

हिन्दी अर्थ

उसके लात मारनेसे उठकर राजा मुचुकुन्दने उस यवनराजको देखा। है मैत्रेय ! उनके देखते ही वह यवन उसकी क्रोधाग्निसे जलकर भस्मीभूत हो गया॥ २०-२१॥ पूर्वकालमें राजा मुचुकुन्द देवताओंकी ओरसे उस समय देवताओंने कहा था कि तुम्हारे शयन करनेपर तुम्हें जो कोई जगावेगा इस प्रकार पापी कालयवनको दग्ध कर चुकनेपर राजा मुचुकुन्दने श्रीमधुसूदनकों देखकर पूछा--'आप यदुकुलमें वसुदेवजीके पुत्ररूपसे उत्पन्न हुआ हूँ/” श्रीहरिको प्रणाम करके कहा--'' है परमेश्वर ! मैंने आपको हैं॥ २५-२६॥ पूर्वकालमें गार्ग्य मुनिने कहा था कि

English

Seeing Bala's departure, Keshava said to Daruka: "Tell all this to Vasudeva and Ugrasena —

हिन्दी अर्थ

अंश हैं और मनुष्योंक उपकारके लिये ही अवतीर्ण हुए हैं तथापि में आपके महान् तेजकों सहन करनेमें समर्थ हे भगवन्! आपका शब्द सजल मेघकी घोर गर्जनाके समान अति गम्भीर है तथा आपके चरणोंसे पीडिता होकर पृथिवी झुकी हुई है महासंग्राममें हैत्य-सेनाके बड़े-बड़े योद्धागण भी मेरा तेज नहीं सह सके थे और में आपका तेज सहन नहीं कर संसारमें पतित जीवोंके एकमात्र आप ही परम आश्रय हैं। है शरणागतोंका दुःख दूर करनेवाले! आप प्रसन्‍न होइये और मेरे अमंगलोंको नष्ट कीजिये आप ही समुद्र हैं, आप ही पर्वत हैं, आप ही नदियाँ हैं और आप ही वन हैं तथा आप ही पृथिवी, आकाश, वायु, जल, अग्नि और मन हैं

English

the departure of Balabhadra and the destruction of the Yadavas; I too, abiding in yoga, shall give up this body.

हिन्दी अर्थ

हैं; तथा पुरुषसे भी परे जो व्यापक और जन्म तथा विकारसे शून्य तत्त्व है वह भी आप हीं हैं शब्दादिसे रहित, अजर, अमेय, अक्षय और नाश तथा परिणामे तदेवेश तापात्मकमभून्मम ॥ ४९ देवलोकगतिं प्राप्तो नाथ देवगणो5पि हि। ततो निजक्रियासूति नरकेष्वतिदारुणम्। संसारभ्रमपरितापतप्तचेता हे भगवन्! तापत्रयसे अभिभूत होकर सर्वदा इस संसार-चक्रमें भ्रमण करते हुए मुझे कभी शान्ति

English

And tell all the people dwelling in Dvaraka, and Ahuka, that the ocean will flood this whole city.

हिन्दी अर्थ

हे नाथ! जलकी आशासे मृगतृष्णाके समान मैंने दुःखोंकों ही सुख समझकर ग्रहण किया था; परन्तु वे मेरे सन्‍्तापके ही कारण हुए स्‍त्री तथा सेवक आदि और शब्दादि विषय इन सबको मैंने अविनाशी तथा सुख-बुद्धिसे ही अपनाया था; किन्तु है ईश! परिणाममें वे ही दुःखरूप सिद्ध हुए॥ ४०-४१॥ है नाथ! जब देवलोक प्राप्त करके आपकी आराधना किये बिना कौन शाश्वत शान्ति प्राप्त कर सकता है ? हे प्रभो! आपकी मायासे मूढ हुए पुरुष जन्म, मृत्यु और जरा आदि सन्तापोंको भोगते हुए अन्तमें यमराजका दर्शन करते हैं आपके स्वरूपको न जाननेवाले पुरुष नरकोंमें पड़कर अपने कमोके फलस्वरूप नाना प्रकारके दारुण क्लेश

English

Therefore, being ready, you should await the coming of Arjuna; do not stay in Dvaraka once the Pandava has left;

हिन्दी अर्थ

और आपकी मायासे मोहित होकर ममत्वाभिमानके गड्ढडेमें भटकता रहा हूँ और अप्रमेय परमपदरूप आप परमेश्वरकी शरणमें आया हूँ जिससे भिन्‍न दूसरा कुछ भी नहीं है और संसारभ्रमणके खेदसे खिनन्‍न-चित्त होकर मैं निरतिशय तेजोमय निर्वाणस्वरूप आपका ही अभिलाषी हूँ'' सौभाग्यमानमधिकं करोति क्षणसौहद: ॥ १३ श्रीपराशरजी बोले--परम बुद्धिमान् राजा अनादिनिधन भगवान् हरि बोले श्रीभगवानने कहा--हे नरेश्वर! तुम अपने अभिमत दिव्य लोकोंको जाओ; मेरी कृपासे तुम्हें

English

you should go with him wherever that Kaurava goes.

हिन्दी अर्थ

दिव्य भोगोंको भोगकर तुम अन्तमें एक महान् कुलमें स्मरण रहेगा और फिर मेरी कृपासे तुम मोक्षपद श्रीपराशरजी बोले--भगवान्के इस प्रकार कहनेपर और गुफासे निकलकर देखा कि लोग बहुत छोटे- उस समय कलियुगको वर्तमान समझकर राजा तपस्या करनेके लिये श्रीनरनारायणके आ उसको हाथी, घोड़े और रथादिसे सुशोभित सेनाको अपने वशीभूत किया और उसे द्वारकामें लाकर राजा उग्रसेनको अर्पण कर दिया। तबसे यदुवंश शत्रुओंके दमनसे निःशंक हो गया॥ ६-७॥ वहाँ पहुँचकर शत्रुजित् बलभद्रजीने गोप और गोपियोंका पहलेहीकी भाँति अति आदर और प्रेमके साथ अभिवादन किया

English

And go and tell Arjuna, son of Kunti, in my words: 'These people, my dependants, are to be protected by you according to your strength.'

हिन्दी अर्थ

उनका आलिंगन किया और किसीको उन्होंने गले लगाया तथा किन्हीं गोप और गोपियोंके साथ उन्होंने गोपोंने बलरामजीसे अनेकों प्रिय वचन कहे तथा गोपियोंमेंसे कोई प्रणयकुपित होकर बोलीं और किन्हींने उपालम्भयुक्त बातें की करना ही जिनका स्वभाव है, वे नगर-नारियोंके प्राणाधार कृष्ण तो आनन्दमें हैं न? महिलाओंके सौभाग्यका मान नहीं बढ़ाया करते 2

English

So take the people of Dvaravati and go with Arjuna, and Vajra shall be king of the Yadus."

हिन्दी अर्थ

किं तदालापै: देखनके लिये यहाँ आवेंगे 2 हमें ऐसा प्रतीत होता हैं कि दामोदर श्रीपराशर उवाच दुर्लभ ही जान पड़ता है हर लिया है, वे गोपियाँ बलरामजीको कृष्ण और दामोदर तब बलभद्रजीने कृष्णचन््रका अति मनोहर और तथा गोपोंके साथ हास्य करते हुए श्च पृ : परिहासमनोहरा:। उन्होंने पहलेकी भाँति बहुत-सी मनोहर बातें कीं और

English

Thus addressed, Daruka bowed to Krishna again and again, circumambulated him many times and went as instructed.

हिन्दी अर्थ

बलभद्रजीका ब्रज-विहार तथा यमुनाकर्षण श्रीपपशर उवाच श्रीपराशरजी बोले--अपने कार्योंसे पृथिवीको कहा--॥ १-२॥ “हे मदिरे! जिन महाबलशाली तब मनोहर मुखवाले बलदेवजीको वनमें विचरते हुए मदिराकी अति उत्तम गन्ध सूँघनेसे उसे पीनेकी इच्छा हे मैत्रेय! उसी समय कदम्बसे मद्यकी धारा गिरती देख हलधारी बलरामजी बड़े प्रसन्‍न हुए तथा गाने-बजानेमें कुशल गोप और गोपियोंके मधुर स्वरसे

English

Having gone, the wise one did so in Dvaraka, brought Arjuna, and made Vajra king.

हिन्दी अर्थ

मोतियोंसे सुशोभित मदोन्मत्त बलरामजीने विहल होकर कहा--''यमुने ! आ, मैं स्नान करना चाहता हूँ/' कुछ भी ध्यान न दिया और वह वहाँ न आयी। इसपर हलधरने क्रोधित होकर अपना हल उठाया मदसे विह्ल होकर यमुनाको हलकी नोकसे पकड़कर खींचते हुए कहा--“'अरी पापिनि! तू नहीं आती थी! '” इस प्रकार बलरामजीके खींचनेपर वनमें बलरामजी खड़े थे उसे आप्लावित कर दिया तब वह शरीर धारणकर बलरामजीके पास आयी और भयवश डबडबाती आँखोंसे कहने लगी-- “'हे मुसलायुध !

English

The blessed Govinda too, placing the supreme Brahman consisting of Vasudeva in himself, held it in all beings; uniting himself, fortunate one, with the self beyond the manifold, the Supreme Person lay in the fourth state, as in play.

हिन्दी अर्थ

उन मधुर वचनोंको सुनकर हलायुध बलभद्रजीने कहा-- “' अरी नदि! क्या तू मेरे बल-वीर्यकी अवज्ञा करती है? देख, इस हलसे में अभी तेरे हजारों टुकड़े कर डालूँगा'” श्रीपरपाशरजी बोले--बलरामजीद्वारा इस प्रकार कही जानेसे भयभीत हुई यमुनाके उस भू-भागमें बहने लगनेपर उन्होंने प्रसन्‍न होकर उसे छोड़ दिया सुन्दर कर्णफूल, एक कुण्डल, एक वरुणकी भेजी हुई कभी न कुम्हलानेवाले कमल-पुष्पोंकी माला और दो मालाको धारणकर श्रीबलरामजी अतिशय कान्तियुक्त हो इस प्रकार विभूषित होकर श्रीबलभद्रजीने ब्रजमें अनेकों लीलाएँ कों और फिर दो मास पश्चात् द्वारकापुरीको चले आये

English

Honouring the brahmin's words that Durvasas had spoken, he sat absorbed in yoga, placing his foot on his knee, best of beings.

हिन्दी अर्थ

बलदेवजीने राजा रैवतकी पुत्री रेवतीसे विवाह किया; उससे उनके निशठ और उल्मुक नामक दो पुत्र हुए नामक नगरमें भीष्मक नामक एक राजा थे। उनके रुक्मी नामक पुत्र और रुक्मिणी नामकी एक सुमुखी श्रीकृष्णने रुक्मिणीकी और चारुहासिनी कारण रुक्‍मीने उन्हें रुक्मिणी न दी शिशुपालको रुक्मिणी देनेका निश्चय किया शिशुपालके हितेषी जरासन्ध आदि सम्पूर्ण राजागण विवाहमें सम्मिलित होनेके लिये भीष्मकके नगरमें

English

Then a hunter named Jara came there, having set as the head of his lance an arrow made from the iron remnant of the club.

हिन्दी अर्थ

इधर बलभद्र आदि यदुवंशियोंके सहित तदनन्तर विवाहका एक दिन रहनेपर अपने विपक्षियोंका भार बलभद्र आदि बन्धुओंको सौंपकर श्रीहरिने उस कनन्‍्याका हरण कर लिया और शाल्व आदि राजाओंने क्रोधित होकर श्रीहरिको मारनेका महान् उद्योग किया, किन्तु वे सब बलराम आदि मारे बिना कुण्डिनपुरमें प्रवेश न करूँगा' कृष्णको मारनेके लिये उनका पीछा किया किन्तु श्रीकृष्णने लीलासे ही हाथी, घोड़े, रथ और पदातियोंसे युक्त उसकी सेनाको नष्ट करके उसे जीत लिया और पृथिवीमें गिरा दिया

English

Seeing from a distance that foot shaped like a deer, he pierced its sole with that very lance, best of the twice-born.

हिन्दी अर्थ

ममैष हन्तेति मुने हतवान्कालशम्बर:॥ ३ कल्लोलजनितावर्त्ते सुघधोरे मकरालये॥ ४ कारयामास सूदानामाधिपत्यमनिन्दिता॥ ७ को5यं कथमयं मत्स्यजठरे प्रविवेशित:। पहले उसने हरण किया था उसीने पीछे उसे किस श्रीपराशरजी बोले--हे मुने! कालके समान दिन “यह मेरा मारनेवाला है” ऐसा जानकर सूतिकागृहसे उसको हरण करके शम्बरासुरने लवणसमुद्रमें डाल दिया, जो तरंगमालाजनित आवर्तोसे पूर्ण और बड़े भयानक मकरोंका घर है फेंके हुए उस बालकको एक मत्स्यने निगल लिया, किन्तु वह उसकी जठराग्निसि जलकर भी न मरा

English

Going there, he saw a man bearing four arms; he bowed and said to him again and again, "Be gracious!

हिन्दी अर्थ

कालान्तरमें कुछ मछेरोंने उसे अन्य मछलियोंके साथ अपने जालमें फँसाया और असुरश्रेष्ठ शम्बरको उसकी नाममात्रकी पत्नी मायावती सम्पूर्ण सूदों (रसोइयों )-का आधिपत्य करती थी उस मछलीका पेट चीरते ही उसमें एक अति सुन्दर बालक दिखायी दिया जो दग्ध हुए कामवृक्षका प्रथम 'तब यह कौन है और किस प्रकार इस मछलीके पेटमें डाला गया' इस प्रकार अत्यन्त

English

I did this unknowingly, taking you for a deer; forgive me; you should not burn me, already burned by my own sin."

हिन्दी अर्थ

“'हे सुन्दर भृकुटिवाली! यह सम्पूर्ण है; इसे शम्बरासुरने सूतिकागृहसे चुराकर समुद्रमें फेंक दिया था। वहाँ इसे यह मत्स्य निगल गया और अब इसीके द्वारा यह तेरे घर आ गया है। तू इस हे महामते! जिस समय वह नवयौवनके समागमसे सुशोभित हुआ तब वह गजगामिनी उसके प्रति कामनायुक्त अनुराग प्रकट करने लगी तया जघान तं॑ हैत्यं मायया कालशम्बरम् । सभाग्या जननी वत्स सा त्वया का विभूषिता॥ २३ कर चुकी थी उस मायावतीने अनुरागसे अन्धी होकर उसे सब प्रकारकी माया सिखा दी कहा--'' आज तुम मातृभावको छोड़कर यह अन्य प्रकारका भाव क्‍यों प्रकट करती हो ?”” कहा--' तुम मेरे पुत्र नहीं हो, तुम भगवान् विष्णुके तनय हो तुम्हें कालशम्बरने हरकर समुद्रमें फेंक दिया था; तुम मुझे एक मत्स्यके उदरमें मिले हो। है कान्त! आपकी श्रीपराशरजी बोले---मायावतीके इस प्रकार कहनेपर

English

Then the Blessed One said to him: "You have not the least fear; go, hunter, by my grace, to heaven, the abode of the gods."

हिन्दी अर्थ

और उसकी सात मायाओंको जीतकर स्वयं आठवीं मायाका उस मायासे उन्होंने हैत्यराज कालशम्बरको मार डाला और मायावतीके साथ विमानद्वारा उड़कर आकाशमार्गसे अपने पिताके नगरमें आ गये रानियोंने उन्हें देखकर कृष्ण ही समझा वे कहने लगीं--'' अवश्य ही यह नवयौवनको प्राप्त हुआ किसी बड़भागिनीका पुत्र है

English

Immediately after his words an aerial car came, and mounting it the hunter went to heaven by his grace.

हिन्दी अर्थ

जीवित होगा तो उसकी भी यही आयु होगी। है वत्स! तू ठीक-ठीक बता तूने किस भाग्यवती जननीको विभूषित हो रहा है और जैसा तेरा स्वरूप है, उससे मुझे ऐसा भी प्रतीत होता है कि तू श्रीहरिका ही पुत्र है'' साथ वहाँ नारदजी आ गये। उन्होंने अन्त:पुरनिवासिनी देवी रुक्मिणीको आनन्दित करते हुए कहा-- सुभ्ु! यह तेरा ही पुत्र है। यह शम्बरासुरको मारकर आ रहा है, जिसने कि इसे बाल्यावस्थामें सूतिकागृहसे यह सती मायावती भी तेरे पुत्रकी

English

When he had gone, the Blessed One, uniting himself with the self — Brahman, imperishable, inconceivable, consisting of Vasudeva, stainless,

हिन्दी अर्थ

पूर्वकालमें कामदेवके भस्म हो मायामयरूपसे शम्बरासुरको मोहित किया था ततो हर्षसमाविष्टो रुक्मिणीकेशवौ तदा। यह मत्तविलोचना उस हैत्यको विहारादि उपभोगोंके कामदेवने ही तेरे पुत्ररूपसे जन्म लिया है और यह सुन्दरी उसकी प्रिया रति ही है। हे शोभने! यह तेरी पुत्रवधू है, इसमें तू किसी प्रकारकी विपरीत शंका न कर”' यह सुनकर रुक्मिणी और कृष्णको अतिशय आनन्द हुआ तथा समस्त द्वारकापुरी भी 'साधु-साधु'

English

unborn, unaging, undying, immeasurable, the self of all — gave up his human body, passing beyond the threefold course.