Book 2 - Adhyaya 14

हिन्दी अर्थ

महाराज भरतके इतिहासके इस सारभूत वृत्तान्तको जो पुरुष भक्तिपूर्व कहता या सुनता है उसकी बुद्धि निर्मल हो जाती है, उसे कभी आत्म-विस्मृति नहीं प्राप्त कर लेता है

English

JCarASARA said : — Havihg heard his words pregnaht with the true essence of things the king humbly said to the twice- born one, ; ' What you have said, revered sir, is undoubt- edly tlie truth — but in hearing tliis my mind has been greatly worked up. What you have shown, twice-born one, in various creatures to be understanding and discriminative knowledge, is very grand and distinct from plastic nature. f have not carried tlie palanquin nor is it placed on my shoul- ders. The body, which has carried the palanquin, is different froni me. The three qualities influence the actions of the animals and these three qualities are again influenced by destiny. This reachíng my ears, tbou conversant with profound truth, my mind has been greatly disturbed for knoW- tng that real and holy truth. twice-born, 1 had already

हिन्दी अर्थ

श्रीपराशरजी बोले--हे मैत्रेय! जो कुछ तुमने पूछा है उसका उत्तर सुनो, सूर्य सात गणोंमेंसे ही एक हैं तथापि उनमें प्रधान होनेसे उनकी विशेषता है नामकी परा शक्ति है वह वेदत्रयी ही सूर्यको ताप प्रदान करती है और उपासना किये जानेपर संसारके समस्त पापोंको नष्ट कर देती है

English

addressed myself for going to the great ascetic Kapila, to learn of him what in this life is the most desirable object. But what, you have said in the interim, has attracted my mind towards you for being acquainted with tlie profound trutli. Brahmin, the great ascetic Kapila is a portion of the glorious Vishnu, who is at one with all elements. He is born on eartli to remove the illusions of the world. But what you have said couvinces me that the great Kapalia, for my well- being, has appeared within my vision. To me, who am thus askinjf, twice-born one, explain what is the best of things, for you are an ocean overflowing with the waters of the divine wisdom.' The Brahmana said— ' You ask me, lord of earth, what is the best of all things, not the great end of life. There are many things which are best in the world and there are many truths of life. king, sorne worshipping the gods desire for wealth, prosperity, children or kingdom: these are the best things in their estimation. A sacrifice that gives heavenly pleasures is also the bcst. That, which gives best rewards though not asked for, is also the best. To him, who with concentration meditates upon the great soul, union with it is the best. Thus there are hundreds and thousands of best things but these are not profound truths. Hear, I shali describe to yon what is the profound truth. If wealth is the end of life then why do people spend it for the acquisition of piety and for acquiring desired-for objects? lord of men, if son is the end of life then the father of that son is another's end of life and he again is another's. If then every action becomes the end of every cause then there exists no suprcme or final truth in this world. And if the acquirement of sovereignty be characterized as the great end of life then finite ends would sometimes be and some times cease to be. If you consider the rites laid down by Rik, Yayur and Shama Vedas as the ends of Iife, hear what I have got to say on that head. Anything, that is the outcome of tbe instrumentality of earth, partakes of its charactf r and consists of clay.

हिन्दी अर्थ

जगतू्की स्थिति और पालनके लिये वे ऋक्, यजु: और सामरूप विष्णु सूर्यके भीतर निवास करते हैं प्रत्येक मासमें जो-जो सूर्य होता है उसी-उसीमें वह वेदत्रयीरूपिणी विष्णुकी परा शक्ति निवास करती है इस विषयमें यह श्रुति भी है--

English

So any act, that is performed by sucli perishable things as fuel, clarified butter and Kusha grass, must be in nature perishable. The great end of life must be considered by wise men as eternal and it would be transient if it were accomplished through transitory things. If you consider that which gives no reward to be the true end* of life then that which brings on final liberation is not the true end of life. If the union of the individual soul with the Great soul is considered as the supreme end of life tben this becomes false : for one substance cannot become substantially artother. Thus there are undoubtedly very many best things in^this world : hear from me, in short king, the true end of life. It is soul, one, all-pervading, uniform, perfect supreme over nature, freed from birth, growth and destruction, omnipresent undecaying, made up of tr,ue knowledge, independent and not connected with unreal things, with name, species and the rest and in titne, present, past and future. The spirit, which is essentially one in one's own and in all other bodies, is the true wisdom of one who knows i lie unity and the true principles of things. As air spreading all over the vvorld going through the perforation of a flute is distinguished as the notes of the scale so the (true) nature of the great spirit is one though it assumes various forms consequent upon the fruits of actions. When the difference, between the various froms, such as that of god and man, is destroyed then the distinc- tion of things ceases."

हिन्दी अर्थ

इसीलिये सामगानकी ध्वनि अपवित्र मानी गयी है उससे अधिष्ठित सूर्यदेव भी अपनी अन्धकारको नष्ट कर देते हैं

English

"I do not carry the palanquin, nor does the palanquin rest on me; the body by which this palanquin is borne is other than me.

हिन्दी अर्थ

उनके सम्मुख यशोगान करते हैं। अप्सराएँ नृत्य करती हुई चलती हैं, राक्षस रथके पीछे रहते हैं, सर्पगण रथका साज सजाते हैं और यक्ष घोड़ोंकी बागडोर सँभालते हैं तथा बालखिल्यादि रथको सब ओरसे घेरे रहते स्तम्भमें लगे हुए दर्पणके निकट जो कोई जाता है उसीको अपनी छाया दिखायी देने लगती है सूर्यके परिवर्तित होकर उसमें स्थित होनेपर वह उसकी अधिष्ठात्री होती है

English

The activity of beings, impelled by karma, is through the working of the gunas; and these gunas act — why did you say 'mine'?"

हिन्दी अर्थ

पितृगण, देवगण और मनुष्यादिको सदा तृप्त करते सूर्यकी जो सुघुम्ना नामकी किरण देवगण निरन्तर पान करते हैं

English

"Knower of the highest truth, when this reached my ears, my mind became distraught, having turned to seek the highest truth.

हिन्दी अर्थ

हे द्विज ! कृष्णपक्षके पितृगण पान करते हैं। इस प्रकार सूर्यद्वारा पितृगणका सूर्य अपनी किरणोंसे पृथिवीसे जितना जल खींचता है उस सबको प्राणियोंकी पुष्टि और अन्नकी वृद्धिके लिये बरसा देता है तेन प्रीणात्यशेषाणि भूतानि भगवान् रवि: । पितृदेवमनुष्यादीनेवमाप्याययत्यसा.. ॥ २५ पक्षतृप्तिं तु देवानां पितृणां चेव मासिकीम् । हैं और इस प्रकार वे देव, मनुष्य और पितृगण आदि

English

Earlier, brahmin, I had set out to go and ask the fortunate sage Kapila, without doubt, 'What indeed is the highest good?'

हिन्दी अर्थ

हे मैत्रेय ! इस रीतिसे सूर्यदेव देवताओंकी पाक्षिक, पितृगणकी मासिक तथा मनुष्योंकी क्रमेण येन पीतो5सौ देवैस्तेन निशाकरम्। पिबन्ति देवा मैत्रेय सुधाहारा यतोडईमरा:॥ ६ श्रीपराशरजी बोले--चन्द्रमाका रथ तीन पहियोंवाला है, उसके वाम तथा दक्षिण ओर कुन्द-कुसुमके

English

Meanwhile, by these words you have spoken, my mind runs to you for the sake of the highest truth.

हिन्दी अर्थ

हे मैत्रेय! सुरगणके पान करते रहनेसे क्षीण हुए कलामात्र जिस क्रमसे देवगण चन्द्रमाका पान प्रतिदिन पुष्ट करते हैं हे मैत्रेय! इस प्रकार आधे महीनेमें एकत्रित हुए चन्द्रमाके अमृतको देवगण फिर पीने लगते हैं क्योंकि देवताओंका आहार तो अमृत ही

English

The sage Kapila, they say, is a portion of the blessed Vishnu, who is all beings, come to earth to destroy the delusion of the world.

हिन्दी अर्थ

तैंतीस हजार, तैंतीस सौ, तैतीस (३६३३३ ) देवगण चन्द्रस्थ अमृतका पान करते हैं उसकी अमा नामक किरणमें रहता है वह तिथि अमावास्या

English

Surely that same Blessed One, out of desire for our good, has become manifest here, as this is spoken by you.

हिन्दी अर्थ

उस दिन रात्रिमें वह पहले तो जलमें प्रवेश करता है, फिर वृक्ष-लता आदियमें निवास करता है और तदनन्तर क्रमसे सूर्यमें चला जाता है जो उन्हें काटता है अथवा उनका एक पत्ता भी तोड़ता है उसे ब्रह्महत्याका पाप लगता है पितृगण मध्याहनोत्तर कालमें चारों ओरसे घेर लेते हैं

English

So tell me, who bow to you, what is the highest good, brahmin; you are an ocean with waves of the waters of all knowledge."

हिन्दी अर्थ

सवरूथ: सानुकर्षो युक्तो भूसम्भवे्ये: । पदारागारुणैरए्वै: संयुक्तो वहिनिसम्भवै: ॥ १८ हे मुने! उस समय उस टद्विकलाकार चन्द्रमाकी बची हुई अमृतमयी एक कलाका वे पितृगण पान हुए उस सुधामृतका पान करके अत्यन्त तृप्त हुए

English

"O king, do you ask what is good, or do you ask the highest truth? All good things are other than the highest truth, lord of the earth.

हिन्दी अर्थ

पितृगणकी पुष्टि करते हैं तथा अमृतमय शीतल जलकणोंसे लता-वृक्षादिका और लता-ओषधि आदि करके वे मनुष्य, पशु एवं कीट-पतंगादि सभी प्राणियोंका पोषण करते हैें॥ १४-१५॥ अनुकर्ष', उपासंगरे और पताका तथा पृथिवीसे उत्पन हुए घोड़ोंक सहित शुक्रका रथ भी अति महान् तथा मंगलका अति शोभायमान सुवर्ण- मणिके समान, अरुणवर्ण, आठ घोड़ोंसे युक्त है

English

Having worshipped the gods, one desires riches, one desires sons and kingship; the good is marked by attaining these.

हिन्दी अर्थ

युक्त रथमें आरूढ़ होकर मन्दगामी शनैश्चरजी धीरे- राहुका रथ धूसर (मटियाले) वर्णका है, उसमें भ्रमरके समान कृष्णवर्ण आठ घूोड़े जुते हुए हैं।

English

Ritual action consisting of sacrifice is a good that gives the fruit of heaven; the chief good is that same action when its fruit is not sought.

हिन्दी अर्थ

सूर्यसे निकलकर चन्द्रमाके पास आता है तथा सौरपवों इसी प्रकार केतुके रथके वायुवेशशाली आठ घोड़े भी पुआलके धुएँकी-सी आभावाले तथा लाखके समान लाल रंगके हैं हे महाभाग! मैंने तुमसे यह नवों ग्रहोंके रथोंका वर्णन किया; ये सभी वायुमयी डोरीसे ध्रुवके साथ बँधे हुए

English

The self is always to be meditated on by those joined in yoga, O king, and likewise the Supreme; the good is the union of the self with the supreme self.

हिन्दी अर्थ

द्वीपानामुदधीनां च पर्वतानां च कीर्तित:॥ ३५ वनानि विष्णुर्गिययो दिशश्च। ज्ञास्वरूपो . भगवान्यतो5सा- वायुमयी रज्जुसे श्रुवके साथ बँधे हुए यथोचित उतनी ही वायुमयी डोरियाँ हैं। उनसे बँधकर वे सब स्वयं घूमते तथा ध्रुवको घुमाते रहते हैं

English

Thus there are many goods, by the hundreds and thousands, but these are not the highest truth; hear me.

हिन्दी अर्थ

जिस प्रकार तेली लोग स्वयं घूमते हुए कोल्हूको भी घुमाते रहते हैं उसी प्रकार समस्त ग्रहगण वायुसे बँधकर घूमते रहते हैं क्योंकि इस वायुचक्रसे समान घूमा करते हैं, इसलिये यह “प्रवह” कहलाता जिस शिशुमारचक्रका पहले वर्णन कर चुके हैं, उसकी स्थितिका वर्णन सुनो

English

If wealth were the highest truth, why is it given up for dharma, and why is it spent, being marked by the attainment of desires?

हिन्दी अर्थ

उनका दर्शन करनेसे मनुष्य दिनमें जो कुछ पापकर्म करता है उनसे मुक्त हो जाता है तथा आकाशमण्डलमें जितने तारे इसके आश्रित हैं उतने ही अधिक वर्ष उत्तानपाद उसकी ऊपरकी हनु (ठोड़ी) है और यज्ञ नीचेकी तथा धर्मने उसके मस्तकपर अधिकार कर रखा है

English

If a son is called the highest truth, lord of men, he too is the highest truth for another, and his father is the highest truth for another.

हिन्दी अर्थ

देशमें नारायण हैं, दोनों चरणोंमें अश्विनीकुमार हैं तथा जंघाओंमें वरुण और अर्यमा हैं उसका शिश्न है, मित्रने उसके अपान-देशको आश्रित कर आदि चार तारे कभी अस्त नहीं होते॥ ३३-३४॥ इस वर्ष और नदियांका तथा जो-जो उनमें बसते हैं उन सभीके स्वरूपका वर्णन कर दिया। अब इसे संक्षेपसे नदियाँ और समुद्र सभी भगवान् विष्णु ही हैं तथा और भी जो कुछ है अथवा नहीं है वह सब भी

English

Thus there is no highest truth in this world of moving and unmoving, for effects become causes endlessly.

हिन्दी अर्थ

क्योंकि भगवान् विष्णु पर्यन्तहीनं सततैकरूपम्। मही घटत्व॑ं घटतः कपालिका कपालिका चूर्णरजस्ततो5णु: । जिस समय जीव आतमज्ञानके द्वारा

English

If the attainment of kingship and the like is called the highest truth here, then they are highest truths at one time and not at another.

हिन्दी अर्थ

हे द्विज! कोई भी घटादि वस्तु है ही कहाँ ? आदि, देखो, मृत्तिका ही घटरूप हो जाती है और फिर वही घटसे कपाल, कपालसे चूर्णज और रजसे अणुरूप हो जाती है। तो फिर बताओ अपने कर्मोके वशीभूत हुए अतः: है द्विज! विज्ञानसे अतिरिक्त कभी कहीं कोई पदार्थादि नहीं हैं। अपने-अपने कर्मोके प्रकारसे मान लिया गया है

English

If you consider sacrificial action accomplished by the Rik, Yajus and Saman to be the highest truth, hear what I say about that too.

हिन्दी अर्थ

विशुद्ध, निर्मल, नि:ःशोक और लोभादि समस्त दोषोंसे रहित है। वही एक सत्स्वरूप परम परमेश्वर वासुदेव है, जिससे पृथक् और कोई पदार्थ नहीं है इस प्रकार मैंने तुमसे यह परमार्थका वर्णन किया है, केवल एक ज्ञान ही सत्य है, उससे भिन्‍न और सब असत्य है। इसके अतिरिक्त जो केवल व्यवहारमात्र है उस त्रिभुवनके विषयमें भी मैं

English

Whatever effect is produced from clay as its cause is known to be made of clay, O king, because it follows its cause.

हिन्दी अर्थ

इस ज्ञान-मार्गके अतिरिक्त ऋत्विकू, सोम, सुरगण तथा स्वर्गमयय कामना आदिका भोग इन कर्म-कलापोंके ही फल हैं मैंने तुमसे त्रिभुवनगगत लोकोंका वर्णन किया है इन्हींमें जीव कर्मवश घूमा करता है, ऐसा जानकर इससे विरक्त हो मनुष्यको वही करना चाहिये जिससे धुव, अचल एवं सदा एकरूप योगयुक्त: समाधाय वासुदेवे सदा मनः॥ ४ स उवास चिरं काल मैत्रेय पृथिवीपति: ॥ ७ अवाप परमां काष्ठां मनसश्चापि संयमे॥ ८ कृष्ण विष्णो हषीकेश वासुदेव नमोस्तु ते। ९

English

Thus the rite which is produced by perishable substances, fuel, ghee, kusha and the like, will itself be perishable.

हिन्दी अर्थ

उसके साथ ही आपने यह भी बतला दिया कि किस किन्तु भगवन्! आपने पहले जिसकी चर्चा की थी वह राजा भरतका चरित्र मैं सुनना चाहता हूँ, कृपा करके

English

The highest truth is accepted by the wise as imperishable; but that is perishable without doubt, being produced from perishable substances.

हिन्दी अर्थ

कहते हैं, वे राजा भरत निरन्तर योगयुक्त इस प्रकार पुण्यदेशके प्रभाव और हरिचिन्तनसे भी उनकी मुक्ति क्‍यों नहीं हुई, जिससे ब्राह्मण होकर भी उन महात्मा भरतजीने फिर जो कुछ किया वह सब आप कृपा करके मुझसे कहिये

English

If you think that action performed without seeking fruit is the highest truth, being a means to liberation — a means is not the highest truth.

हिन्दी अर्थ

श्रीपराशरजी बोले--हे मैत्रेय! वे महाभाग पृथिवीपति भरतजी भगवानूमें चित्त लगाये चिरकालतक शालग्रामक्षेत्रमें रहे गुणवानोंमें श्रेष्ठ उन भरतजीने अहिंसा आदि सम्पूर्ण गुण और मनके संयममें परम

English

And meditation on the self, O king, spoken of as for the sake of the highest truth, creates a distinction from others; the highest truth has no distinction.

हिन्दी अर्थ

'हे यक्ञेश! है अच्युत! हे गोविन्द! है माधव! है अनन्त! है केशव! हे कृष्ण! है विष्णो! है हषीकेश! है वासुदेव! आपको नमस्कार है'--इस प्रकार राजा भरत निरन्तर केवल एक दिन वे स्नानके लिये नदीपर गये और हे ब्रह्मन्! इतनेहीमें उस नदी-तीरपर एक हरिणी वनमेंसे जल पीनेके लिये आयी

English

The union of the self with the supreme self is held to be the highest truth; this is false, for one substance does not become another substance.

हिन्दी अर्थ

चकारानुदिनं चासौ मृगपोतस्य वे नृपः। प्रीतये मम जातोउइसौ क्व ममेणकबालक: ॥ २५ कुशा: काशा विराजन्ते बटव: सामगा इव॥ २७ उस समय जब वह प्राय: जल पी चुकी थी, वहाँ सब उछलकर नदीके तटपर चढ़ गयी; अत: अत्यन्त उच्च स्थानपर चढ़नेके कारण उसका गर्भ नदीमें गिर गया

English

Therefore all these are goods, O king, no doubt; but hear from me briefly the highest truth, lord of the earth.

हिन्दी अर्थ

नदीकी तरंगमालाओंमें पड़कर बहते हुए उस गर्भ- भ्रष्ट मृगबालकको राजा भरतने पकड़ लिया हे मैत्रेय! गर्भपातके दोषसे तथा बहुत ऊँचे उछलनेके कारण वह हरिणी भी पछाड़ खाकर गिर पड़ी और मर उस हरिणीकों मरी हुई देख तपस्वी भरत उसके बच्चेको अपने आश्रमपर ले आये

English

The self is one, all-pervading, equal, pure, without gunas, beyond prakriti, free of birth, growth and the rest, omnipresent and imperishable,

हिन्दी अर्थ

हे मुने! फिर राजा भरत उस मृगछौनेका नित्यप्रति पालन-पोषण करने लगे और वह भी उनसे पोषित होकर दिन-दिन बढ़ने लगा उस आश्रमके आस-पास ही घास चरता रहता और कभी वनमें दूरतक जाकर फिर सिंहके भयसे लौट

English

consisting of supreme knowledge, the lord, not joined with unreal names, classes and the like; it was not joined, is not joined and will not be joined, lord of the earth.

हिन्दी अर्थ

प्रात:काल वह बहुत दूर भी चला जाता, तो भी सायंकालको फिर आश्रममें ही लौट आता और भरतजीके आश्रमकी पर्णशालाके आँगनमें पड़ रहता हे द्विज! इस प्रकार कभी पास और कभी दूर रहनेवाले उस मृगमें ही राजाका चित्त सर्वदा आसक्त रहने लगा, वह अन्य विषयोंकी ओर जाता ही नहीं था बान्धवोंको छोड़ दिया था वे ही भरतजी उस हरिणके बच्चेपर अत्यन्त ममता करने लगे

English

The knowledge that it is of one nature in one's own and others' bodies — that is the highest truth; the dualists do not see reality.

हिन्दी अर्थ

जानेके अनन्तर यदि लौटनेमें देरी हो जाती तो वे मन- ही-मन सोचने लगते --' अहो ! उस बच्चेको आज किसी भेड़ियेने तो नहीं खा लिया? किसी सिंहके पंजेमें तो आज वह नहीं पड़ गया 2 देखो, उसके खुरोंके चिहनोंसे यह पृथिवी कैसी चित्रित हो रही है? मेरी ही

English

As the one undivided, all-pervading air gets distinctions named shadja and the rest through the different holes of a flute, so with that great-souled one:

हिन्दी अर्थ

क्‍या वह वनसे कुशलपूर्वक लौटकर अपने सींगोंसे मेरी भुजाको खुजलाकर मुझे देखो, उसके नवजात दातोंसे कटी हुई शिखावाले ये कुश और काश सामाध्यायी शिखाहीन ब्रह्मचारियोंके समान कैसे सुशोभित हो रहे देरके गये हुए उस बच्चेके निमित्त भरत मुनि इसी प्रकार चिन्ता करने लगते थे और जब वह उनके निकट आ जाता तो उसके प्रेमसे उनका मुख खिल

English

his oneness appears as differences of form arising from the operation of outer actions; when the distinctions of god and the rest are destroyed, there is no veil at all."