Kanda 10

हिन्दी अर्थ

काः : । सुर १० ( भ्रथरवेवेद-भाष्य १७.१ सलिलानि बहुनाम (निष ३।१) । “बहु” शब्द विशेषण ह, इसका ¦ : (हरयः) जल का हरण करने वाली, (सुपर्णाः) श्रता से, पक्षियों के सद, उड़ने वाली सूय रदिमयां, (कृष्णम्) काले (नियानम्) निचले मागं दलोक की भ्रोर (उत्पतन्ति) उड़ जोती हँ । (ते ) वे ररिभियां,-जो कि लौटती है, (भात् इत्) तदनन्तर ही (पृथिवीम्) पृथिवी को (वृतेन) वृत द्वारा (ब्यूदुः) गीली करती है, सींचती ह । घृतेन = घी द्वारी तथा उदक

English

A charm against witchcraft Afar let her depart: away we drive her whom, made with hands, all-beautiful,

हिन्दी अर्थ

(१) शम्मु; यह वारुणास्त्र परतरीत होता है, जिस वारा वषा करा कर ; ( भीली हो जाती है, भौर उस के युद्धोपकरण गीले ह्रो कर आक्रमण करे ; सहायक नहीं रहते, भौर खाद्य सामभ्री भी खराब हो जाती है । शम्भु “शम् भावयतीति", जो युद्ध. को. शान्त कर देता है । 4३) . उत्तम लोहि की बनौ तलवार “ स्वायसा श्रसयः” (२०) । ध ..(४) इनदर (विचत्) तथा जगनि के भस्व (२१) । र (६) तामसासत्र, जिस द्वारा शवुभों मे भरन्धकार या, वृर फलाय (७) जाल द्वारा शत्रुसेना को वेर लेना (३०) ।

English

If, as they gave thy parents aught, they named thee, or at sacri- fice, From all their purposed evil let these healing herbs deliver thee.

हिन्दी अर्थ

म न्क योः =» "ऋ काका गगः -जन "यकः क शः क क ग भ = कां? १० सु° १ ग्रथवेवेद-भाष्य । १८५ “पापकम” है क्योंकि जीवन मिला है कमफल मोग कर मोक्ष प्राप्त करने केलिये, नकि युद्ध में जीवन की बलि प्रदान करने के लिये। इस प्रदान में श्रधिकारी पितुवगं तेरे नाम को तो उद्घोषित करेगे ही, ताकि तु यशस्वौ राज्याधिकारी नानाविध .भ्रोषधिर्यो दवारा तेरे शोकसन्ताप को कम करने

English

Or spell in household fire which men more cunning have wrought against thee innocent and

हिन्दी अर्थ

दे कि उनके म्रधिकारी शासक प्रजा से रहित कर दिये जायेगे, भर्थात् डन +. २. स्वकीय सेना, परकीय सेना को धकेलती हुई, उसे निज राष्ट तक पटुना दे, ३. वाहिनी यद्यपि महाकाया भौर शक्तिमती होती है; तो भी उसे निज तीति ( चाहिए । भ्रौर उसे लूट भी लेना चाये । १८४ अंथवेवेद-भाष्य जाने के श्रादे्ा दिया है, परन्तु उसके न जाने परं, निज सेना को भ्रदेश

English

O Krityā, I will cut thy throat and hew thy feet off. Run, be- gone! Indra and Agni, Guardian Lords of living creatures, shield us well!

हिन्दी अर्थ

दिया है, उसके सर्वोच्छेद का । (ते) तेरे (बहिषि) जलो मँ (याम्) जिस (कृत्याम्) हिछ्कमं को हि्रकमं को शत्रूजनों ने किया है, (वा) अथवा (वर्लगम्) वलय में गति करने वाले विस्फोटकों को (नि चख्नुः) तेरी भूमि में नीचे गाड़ाहैः जनो ने, (पाकम, अनागसम्) धभाचार-विचार में पवित्र तथा पापरहित (त्वा) तुक को (भ्रमि चेरुः) लक्षय कर के दिल्कमं किया है, उस सब को .

English

May Soma, gracious friend, imperial Sovran, and the world’s Masters look on us with favour.

हिन्दी अर्थ

लिया गया; या (वैरम्) वैर भावना से (त्सारि) गुप्तरूप में (निलातम्) जिसे कि हम ने जान"पहचान लिया है, (तत्) वह (एतु) चला जाए, -१. उपहार के, तथा निरेवात के, स्वल्पो को हम ने जान लियादहै। - कां० १०। सुऽ. १ भ्रथववेद-माष्य १८६ यह् निखात विस्फोटक “वलग है (मन्त्र १८), जो किं वलय गति मे चक्कर काटता हुभ्रा घूमता ह, जैसे कि श्रव करवट बदलता है ।

English

Bhava and Sarva cast the flash of lightning, the weapon of the Gods, against the sinner who made the evil thing, who deals in witchcraft!

हिन्दी अर्थ

(स्वायसाः) उत्तम लोहे से बनी (्रसयः) तलवार (नः) हमर्मेसे जानते हैँ (यतिघा) जितने कि (ते) तेरे (परंषि). जोड हैँ । (उतिष्ठ एव इत) तु यहां से उत्थान ही कर, (परा इहि) परे चली जा, (अज्ञाते) तेरी शक्ति को हम तुण समान भी नहीं जानते, एेसी है परकीय सेना (इह) यहां (किम्) क्या (इच्छसि) तु चाहतीहै। परुषि-=जोड़ सेना के चार जोड़ होते दहै, जिनके मेल से चतुरङ्किणी सेना बनती है, हाथी, घोडे, रथ ॒श्रौर पदाति । मन्तरं कहाहै कितेरे जोड़ों को हम जानते है कि वे जितने, उन के लियेः तोः हमारी तलवार ही प्यप्ति ै। तु यहां छावनी डाले हृए है, यहां से उठ जा, यही तेरे लिमे उचित है । तेरी शक्ति इतनी भ्रल्य है कि उसे हम तृण समान भी नहीं (कृत्ये) है हिच सेना ! (ते) तेरी (ग्रीवाः) गहैनो को, (च) श्रौर सत्ता को भी सूचित किया .है.। प्रजावती = प्रजापति (पौपलाद्. शाखा ) ।

English

If thou hast come two-footed or four-footed, made by the sorcerer, wrought in perfect beauty, Become eight-footed and go hence. Speed back again, thou evil one.

हिन्दी अर्थ

राजा) हमारा राजा है, जोकि (अधिपाः) हमारा रक्षकं है, (च मृदिता) भ्रौर सुख प्रदाता है, तथा (भूतस्य) पंचभूतो पृथिवी, रप्, तेज, वायु, वदाम कर लिया है वे (नः) हम (मृडयन्तु) सुल कररे। ्रभिप्राय यह हैक्ति हमारा राजा शन्ति वज्ञानिक, हमारी. र॑क्षा कर के इमे सुखी करी । न हम युदधप्रियरहैःन किसी राष्ट पर भ्रमण करे के अभिलाषी है । प अवाशु्वाविश्यतां पापकृतं यान्ते । दुष्त विदुरं देवहेतिम् ॥२२॥

English

Anointed, balmed, and well adorned, bearing all trouble with thee, go. Even as a daughter knows her sire, so know thy marker, Krityā, thou.

हिन्दी अर्थ

के साथ युद्ध उपरिथत ं पर वैद्यतास्तर प्रहार करर ।. सेना की रचना युद्धाथं, पापकम । देवेति; देवाः विजिगीषवः सैनिकाः दिवु ऋडाविजिगीषा सेतो डष्टापदी भूत्वा पुज; परंहि दुच्छुने ॥२४॥ . है ्रकोय सेना (यदि यथं) चेदि तू म (व ) रोज 1 व्यद) वार भङ्गी वाली चतुरङ्गिणी सना के ल्पे भराई है; (सा) वह.तु. 8: ॥. ज्जिणी सेना । चार भ्रङ्ख .॥ ङ्ख है पदाति, रथी,. ह प्रिय है्नौर हम उसं के राज्य भरवारोही तथा हाथी । यह ही कोई परकीयं शक्ति हम पर . भ्राक्रमण करेगी तो हमारे .

English

Krityā, begone, stay not. Pursue as ‘twere the wounded crea- ture’s track. He is the chase, the hunter thou he may not slight or humble thee.

हिन्दी अर्थ

दूलोक की भ्रोर उड़ जाती है । ग्रीष्मकाल मे जलाह्रण करती रहती दभर वर्षा ऋतु मे पृथिवी पर जल बरंसाती है । कविता मं वर्णन हुमा है । सुपर्णाः वरयदुः=-वि +-उन्दी क्लेदने (रुधादिः) । घुतेन का श्रमिप्राय घी . भी है। रदिमियां जल सींचती हृ मानो धृत सींचती है । जल द्वारा घास्रोषधियां, दुग श्रौर धृत प्रदान करती ह । ॥ पहले (एति) श्राती है, (मित्रावरमा) है सूरय-गौरःचन्दमा ! . (वाम्) तुम दोनों मँ से (कः) कौन (तद्) उस वटना को (भरा चिकेत) जानता है

English

Skilled men prepare and fashion like a bride amid her nuptial train. Complete, with head and nose and ears, all-beauteous, wrought with magic skill

हिन्दी अर्थ

भार को (भरति) धारणं करता है, या (भरति हरति) ढो रहा है । वहं गभं ऋतम् ) ऋतः को (पिपति) पालित करतां है, ्रौरः (ग्रनृतम्) भ्रनृतं को (निपाति) पू्णेतया पी जाता है, निगल जाता है । निज कायं में व्याप्तहो जाती दहै जबकि पादयो वाले मनुष्य भमी भ्रपने परन्तु प्रदनं यह है कि उषा का संचालन कौन करता है ? वेद ने उत्तरं सौरथि रथं भं स्थित हृश्रा रथ का संचालन करता है, या ङारईवर मौटरं पिपत्ति= पृ पलनपुरणयोः (जुहोत्यादिः) । निपाति पा को पिब भरादेश नहीं हरा । भ्रतः निपाति== नितरां पिबति, निगिरति ।

English

Afar let her depart: away we drive her. Made by a Sidra or a Prince, by priests or women let her go.

हिन्दी अर्थ

(विराट्) “विविध जगत् का राजा””परमेरवर (वाक्) वाक् (बभूव) (साध्यानाम्) साधना करने वालों का (भरधिराजः) भ्रधिराज हृभ्रा है, १. भरथवा निपाति = नि-+-पः (शोषणे, स्वाविः) नितरां सुला देता . है । की०.९। सुऽ-१5 भरथववेवेद-भाष्य १७१ णम्) मुक में शक्ति सीचने वाले, (पृदिनम्) संसार को स्पदं कयि हए

English

Back to her maker as her kin, like a dame banished by her lord. I with this salutary herb have ruined all their magic arts,

हिन्दी अर्थ

मल््रमे दो प्रकारके धूम का वर्णेन हमा है, भ्रवर-धूम- कौ भोर परः” धूम को । भ्रवर धूम विषुवत् है, अन्तरिक्ष में फंलने वाला है 1 धूम का वर्णन इवेतादवतर उपनिषद् मे हूत्रा है + यथा- घम काःव्णंन हृश्रा है जिसे कि “परः कहा है" शष्ठ कहा. है 4 १७४ । भ्रथववेद-माष्य कां०.९ । सू०.१०

English

The spell which they have cast upon thy field, thy cattle, or thy men. Ill fall on him who doeth ill, on him who curseth fall the curse!

हिन्दी अर्थ

है, साथ ही “उक्षा” पद भी पठित है जिस का प्रसिद्ध भ्रथंदहै बैलः। इन दो ते भरथे किया है “116 ०९8. ००००८०त ४" ०४९८ ०४५. भयात् “रीरों ने चितकबरे वैल को पकाया" । भ्रपचन्त मे पच धातु है । भ्वादिगण मे “पवि व्यक्तीकरणे” मी पठित है, जिस का भथं है “भमिव्यक्त करना जाता है । . इसलिये ्रष्टाध्यायी भँ “बहुलं छन्दसि" .कहा है । साथ दही मपचन्त वीराः मे यदि यह भावना हो कि “वीर परमेदवर का परिपाक

English

We drive her back that she may slay the man who wrought the witchery. Against her comes the Angirasa, the Priest whose eye is over us.

हिन्दी अर्थ

धातु परिपाक र्थ म भी संगत प्रतीत. होती है । . 7 । रयं; केशिनं कुथा षि च॑क्षते संवत्स॒रे व॑पत॒ एक एषा 1 6 (जयः ) तीन †केरिनः) रदिमयों वासे, (ऋतुथा) प्मपने-भपने काल १ ग वषं भे. (वपते) बीजावाप मँ सहायक होता है। ॥ (ददृशे) देखी जाती है, नभूत होती है (न सपम्) परन्तु रूप नहीं ।

English

Turn back all witcheries and slay those practisers of magic arts. Whoever said to thee, Go forth against the foeman up the stream,

हिन्दी अर्थ

-:केषिनः =“ केशा . दमयः, तैः तदन्तः । काशनाद्वा . अ्काचानाद्रा" चो कर्मनाम. (निं .२।१);1 “वपते” भें “वप् के दो अथं हेते है स पाथिवार्नि । ष्म ऋतु भे पांधिवांम्नि वनो को जला देती ; है, उन उच्छिन्नं करदेतीदहै। : - . : ॐ ३. ; (वाक्) बाणी है. (चत्वारि) चार (परिमिता) मापि हृएः (पदानि) वंद यावा कै ह वारं स्थानं (तानि) उन्हें (मनीषिणः). मन का संयम करने वाले ( ब्राह्मणाः ) वेदज्ञ ( विदुः ) जानते हैः (त्रीणि ) तीन पद (गहा निहिता) गृहा बुद्धि में रखे हए (न इङ्गयन्ति) गति नहीं करते मनुष्य (वदन्ति) -बोलतेर्है।. -: . 4

English

To him, O Krityā, go thou back. Pursue not us, the sinless ones. He who composed thy limbs with thought as a deft joiner builds a car,

हिन्दी अर्थ

मनीषी जानते ह । तीन पद तो बुद्धि मेया गुफामें मानो छि रहते है । सब मनुष्य केवल वाणीं के चतुर्थांश वैखरी कों बोलते हैँ । परा=बुद्धि (भ्रथो) तथा (सः) वह (दिव्यः) दिव्य गु्णो.वाला ( सुपण: ) सुपालक १७६ प्रथववेद-माष्य करां० ९। सू०-१० हृए को. (बहुधा ) बहुत प्रकार से भर्थात् बहुत नामों से (वदन्ति) कहते परमात्मा के रग्नि प्रादि सदसो नामे व॑तंमान है 1 जितंने परमेश्वर के गण मं स्वभाव है, उतने ही इस परमात्मा के नाम है" । ..

English

Go to him: thither lies thy way. This man is all unknown to thee. The cunning men, the sorcerers who fashioned thee and held thee fast,—

हिन्दी अर्थ

-'.. -काण्ड ९1 सूक्त १०। समूणे , - न् है, भादित्य उंविरत होति सितारौ; काद्रभा पौरं रत्री कोतिं कैर है । - सूक्त भे छ्त्या रौर उस के निवारण का वणेन है। कृत्या का भथं है छेदन", भरात् विनाश्ष करने के साधन, “कृती छेदने" (तुदादिः, रुधादिः) कृत्या ४ प्रकारकीहै। ... . : क (१) विषकन्या, जोकि सर्वाङ्ग सन्दर हो, वषर की तरह सजाई गई हो; पहिचान कर दते प्रेषक राजा के प्रति वापिस कर देते हँ (नुदामः).।

English

This cures and mars their witchery, this, repellent, drives it back the way it came. With this we make thee swim.

हिन्दी अर्थ

(२) दूसरी कृत्या है सेनाखूप (मस्त्र २, ३, १५) । (३) तीसरी कृस्या मेँ कृष्यन्न, गौ रावि पशुभो, पुरुषों के व को विषाक्त कर देना । ++. ॑ पदार्थो जिसके निराकरण का वर्णेन मन्व (४) में हृभ्रा है। (४). चौथी कृत्या है विद्विष्टं राजा की भूमि मे विस्फोटक पदां र =: ष “निलातम्" तथा ““निचनुः” द्वारा निष्ठ किया है (मन्व १८,१९) । अनागस है, भर्थात् -भ्रक्रमण करने वाला नहीं (११) । शतुसेना यदि भाक्रमण भी करे तो सौम्यभरकृति का राजा, शाम्तिपूवंक उसे वापिस चले यदि शत्रुसेना हटीली ही हो भ्रौरं वापिस जाने को तय्यारन हो तो, सेनाध्यक्ष शचरुसेना का भञ्जन्; करे (१५), उघ का पूणं विनाश करे .“मा

English

When we have found her ducked and drenched, a hapless cow whose calf hath died, Let all my woe depart and let abundant riches come to me.

हिन्दी अर्थ

कां० १०। सु° १ भथववेवेद-माष्य १७९ (१ सम ४४. जै है, शपते" (२३), तया, पापम् ०) । वैदिक राजा युद्ध के दुष्परिणाम की दृष्टि से युद्धो के सरथं परित्याग का संकल्प करता है (३२) । - द द्ध के सवथा ४ ष "र को भ्रादवासन देने ओौर सहानुभति प्रकट ऋ के लिय १८० भ्रथवेवेव-माष्य कां० १०। भू० १

English

From mention of thy name, from sin against the Fathers or the Gods,

हिन्दी अर्थ

यां कल्पयन्ति बहुतौ वधूमिव विद्रा इसत॑छृतां चिङधिरसवः । (चिकित्सवः) चिकित्सक, (वहतौ) विवाह में (वधूम् हवै) वधू के सदृ, (याम्) जिसने (विदवरूपाम्) सब. भोर से सजी-सजा्ई या विष्व मे - करते है, (सा) वह (श्रारात्) यदि समीप (एतु) भ्राए तो (एनाम्) इसे (श्रप नुदामः) हम परे धकेल देते है । द्वारा विषवैद्यो का । परराष्टर के राजा के मारने हेतु, शनुराज्याधिकारी, निज विष्वं दारा निमित की गई .विषकन्या को प्रेषित करते है, ताकि

English

These herbs of healing shall by prayer release thee, by power, by holy texts, the milk of Rishis.

हिन्दी अर्थ

्आारात् का भरथं है समीप । भ्रारात् दुरसमीपयोः । (चीरषण्वती ) समदार, (नस्वती, कणिनी) नाक, कान प्रादि भङ्गी ॑ बाली, (कृत्याकृता) हिसा तथा मारने-काटने मे कुशल, (संभूता) सेनिक- शातुसेना (भ्रारात्) यदि हमारे समीप (एतु) भ्राए तो (एनाम्) इसे (रप नुदामः) हम परे घकेल देते है । होना चाहिए । कोई भी सैनिक विकलार्ङगं तथा विकृताङ्खं न होना चाहिए ।

English

As the wind stirs the dust from earth and drives the rain cloud from the sky, So, chased and banished by the spell, all misery departs from me.

हिन्दी अर्थ

कार १० । सू° १ नि भ्ंथववेद-भाष्य १८१ वापिस पहुचे, (इव ) जंसे कि (पत्या )-पति द्वारा (नुत्ता) धकेली गई सेना मेँ-शद्र भी होते हँ जो कि सड़कें बनाते, भार डोते है । स्त्रियां खानपान को तय्यार करतीं, विजय के लिये ब्राह्मण पूजा पाठ कंरते, राजा लोग सेनिक व्यय करते भरौरं सैनिकों की भरतीं करते हँ . यां कषेत्रं चक्रुर्यां गोधु यां षां ते पुरुषे ॥॥४॥ (याम्) जिसे (गोषु) गौभ्रों मे, (याम् वा) -या जिसे ते ) तेरे (पुर्षेषु) पुरषो मे किया है। ४

English

Go with a resonant cry, depart, like a she-ass whose cords are loosed. Go to thy makers: hence! away! Go driven by the potent spell.

हिन्दी अर्थ

लैसे कि (शपथः शपथीयते ) शपथ, .रापथ करने वाले के प्रति होती है । करने वाते का (हनत्) हनन करे। . “ दसरे के लिये पापकम का विचार, . विचारकर्ता के चित्त को दुषित कर उसके लिये ही परिणामरूप भे दुःखदायक होतां है । शपथ सदा कटी होती है, जैसे कि निख्क्त में उदाहरण दिया है किं “श्रद्या मुरीय यदि यातु घानोऽस्मि” (७।१।३) कि “पै भ्राज ही मर जाऊं यदि म किंसीको यातना भर्थात् कष्ट देने वाला ह" । परन्तु देखा जाता है कि शपथ लेने वाला उसी दिन मरता नदीं । यह कूटी शपथ उस के चित्त में बुरे परिणाम

English

This, Krityā, is thy path, we say, and guide thee. We drive thee back who hast been sent against us.

हिन्दी अर्थ

भेज देने चाद्ये, ताकि वह दोबारा वैसे प्रयत्न न कर पाए तुफ को है हमारे सेनाष्यक्ष ! (यः) जो परकीय सेनाध्यक्ष (उवाच) कहता है कि (परेहि इति) परे हट जा, है (कृत्ये) हमारी सेना 1 (तम् म्रभि) उस के संमुख (निवततंस्व) तु नितरां प्रवृत्त हो, भौर चतरु केः सेना- लिये सेनापति भ्रादि श्रधिकारी ही भपराधी होते ह, इस लिये उन्दीकोमारेका ,1' कथन हभ है 1 -लंसे कि प्रथषेवेद मे. अन्यत्र भी भ्रदेश मिलता है। यथा-- . को मार डाल, इनमे से कोद भी श्रेष्ठ भ्रधिकारी बवन पाए” । इस प्रकार वेदाः

English

Go by this pathway, breaking loose for onslaught even as a host complete with cars and horses.

हिन्दी अर्थ

्ानुखार, विजयानन्तर, सैनिकों का यथा सम्मव हनन न करते हए, सेना के मख्य . ४ । मुख्य भ्रधिकारिर्यो का हनन करना चद्धिये । (यः) जिस ने . है परकीय सेना (ते) तेरे (पर्षि) जोड़ों को (संदधौ). जोड़ा है, (इव) जसे कि ऋभुः) तरवीन (धिया) बुदधिपुवंक (रथस्य) रथ के जोड़ो को जोडता है, (तम्) उस के प्रति (गच्छ) तु सेना की करई टुकड़ियां होती है, उन को इकट्वा . कर के सेना. तय्यार होती है; तथा सेना चतुरंगिणी -होती है । प्रत्येक भङ्ग, सेना का एकः जोड़ निज बुद्ध्नुसार इन्दं परस्पर जोडता है । .

English

No path leads hitherward for thee to travel. Turn thee from us: far off, thy light is yonder. Fly hence across the ninety floods, the rivers most hard to pass.

हिन्दी अर्थ

रचना करके ( भ्रलेभिरे ) स्वाधंलाभ वाले. हृएर्है, वे (श्रभिचारिणः) करने वाला वादणास्त्र . है, (कृत्यादूषणंम् ) हिससेना को दूषित करं देता है; भरं उसे (प्रतिषत्मं वापिसी के मागं पर (पुनः सरम् फिर चला देता है, (तेन) उस द्वारा हे. हिलसेना ! (त्वा) तुभे (स्तपयामसि) हम जलस्नान करातेर्है।. द्वारा न मारं कर, उन पर वारणास्व. हारा जल वर्षा करने का निदं हृभ्रा है; जिस कै प्रभावं से सेना वापिस चली जाती है । युद्ध मे जिस का पुत्र मारा गया है वह मानो दुर्मागिन हई है । पुत्रके मृत होने परं णुद्धि-स्नान उसे करा दिया है। तदनन्तर विजयी सेनाधिकारी

English

Begone, and be not wounded. As wind the trees, so smite and overthrow them: leave not cow, horse, or man of them

हिन्दी अर्थ

उसे मिले ह 1. वह कहती है कि युद्धकमं पापकम है । एसे सब कमं भर्थात् त्र को सेना म भरतीं कराना, उसे गुद्धविद्या सिखा कर युद्ध के लिये मेजना नादि पापकं है, इन से चै भविष्य मेँ पृथक् रहं । पुत्र के प्रभावं म घन हीन भी हो गरहः भौर भ्रकेली होकर म भरपने श्राप को निबंल हुई मी किसी पते पतर को मै संनिक न बनाऊ'गी, ताकि उन की सत्ता मं धन ॥

English

surviving Return, O Krityā, unto those who made thee. Wake them from sleep to find that they are

हिन्दी अर्थ

भनौर बल भु उपस्थित होते रहै । विजयी, सान्त्वना्थ, जिस भौ मृतपुत्रा यत् तं पिद्भ्यो ददतो यहे वा नाग्रं जगृहुः । .. (पितुम्यः) पितरों के. भरति (यद्) जो (ददतः) दान देते हए, (वा) सामूहिक-देशरदित से हृए. (पापात्) दुःखमय या शोकमय् पाप से (दमाः ( प्रकरण युद्धकाहै, म पितर हँ रक्षा करने वाले राज्याधिकारी । इन ।

English

childless. The charm or secret power which they have buried for thee in sacred grass, field, cemetery,

हिन्दी अर्थ

निमित्त पशु को मारं कर तस्निमित्त यज्ञ मे मांसाहुति देना भी पापकमं है । इस के लिये भी प्रायरिचत्त का विधान होता है, चाहे हैवत-कृपा से पशुयज्ञ करने वाले को फल मिल भी जाय । इसलिये राष्टूनिमित्त किये गए युद्ध में हिसा भी पापकम ही है । - च नाम लेकर उस पर दोषारोपणजन्य पाप से, (संदेदयात्) देशदहित की दृष्टि तनकेरूपमंक्रिये गए पापसे (त्वा) तुभं (वोरुधः) ग्रोषधियां (वीयेण) ब्रह्मण=ब्रह्मणा पदपाठे, पयस पयसा पदपाठे । देव

English

simple,— That tool of hatred, understood, made ready, stealthy and buried deep, have we discovered, p

हिन्दी अर्थ

(यथा) जसे (वातः) का वायु (भरुम्याः रेणुम्) भभि से धूल को, ४ त . . -.. 1 कां०.१०.। सु० १ म्रथवेवेद-भाष्य १८७ १८६ “ अथववेद-माष्य कौ० १५ ।सु०१ ! वाहिनी सेना जिस मे कि ८१ हाथी हो, ८१ रथ,.२४३ भ्रव, तथा चुराती नही, अपितु लूट लिया करती है । १ केन् न॑क्षस्वेतो नुचा बरह्मणा वीया वता ॥१४॥ क

English

Let that go back to whence it came, turn thither like a horse and kill the children of the sorcerer.

हिन्दी अर्थ

हई (गर्दभी इव) गदही कौ तरह (नानदती) वार-बार चिल्लाती हुई तु , है परकीय सेना ! (पराक्) परे चले जाना (ते) तेरे लिये . इस दवारा (त्वा) तुे (नयामः) हम ले वलते है, (श्रमि प्रहिताम्) हमारी (कृत्ये) छेदन-भेदन मे कृदल है हमारी सेना ! (वातः इव ) प्रचण्ड वायु जैसे (वृक्षान्) वृक्षो को वैसे तुं परकीय सेना की (निमृंणीहि) तोड- - तरह । फोड़ श्रौर (पादय) गिरादे, भरलायी करदे; (एषाम्) इनः की (गाम् कृत्या = कृती छेदने, छेदन-भेदन में -कुगल सेना 1. मृणीहि =

English

Within our house are swords of goodly iron. Krityā, we know thy joints and all their places. Arise this instant and begone! What, stranger! art thou seek- ing here?

हिन्दी अर्थ

) । जब आक्रमण करने वाली सेना ॥ हो जायं तब भव श्रौर लाव परस्पर सहमति से उस ,¶ मं है रौर. ृष्कमं : (¢. फिर, (परा इहि) परे ए वाली होकर (पुनः) तू चतुरङ्गिणी सेना का. विरवसूपं है । स्वराष्ट् : षष्ट रक्षक सेनाष्यक्ष, पररा 9 सेना के भरति कहत. है कि तु जो हमारे राष्टरमें भ्राईहै द ५५ ५५ सेना को खदेड़ कर उस का पीछा करता हरा निज (0) काल देता है । इस निकालने मेँ दोनों सेनां के रूपमे यं

English

He waits, and aiming with his shaft smites him who first would shoot at him, And, when the foeman deals a blow before him, following strikes him down.

हिन्दी अर्थ

द कड १०।२ भयववेद का केन सूक्त है, जसे कि केन० उपनिषद्” । . जो जि उंछलने मे सहायक होता है । भरतिष्ठा गरदन, दो : बाहुमूलों तथा कठिभागो कौ. स्थिति का भराषार, धड़ । + 9 किया है ।. (जक्खं ) जक्खा्रीं को (निक्त) ्रलग-परलग करके (न्यदघरः) दो चुटनों के (सन्धी) दौ जो स्थापितं करिये है, (कः उ) कौन वस्तुतः (तत्. चिकेत) उसे सम्यक् रूप मेँ जानता है ? तथा (तत् कः चिकेत). उसे प्रजापति ही सम्यक् रूप में जानता है यह उत्तर भी चित कर विया है ।

English

A fourfold frame is fixt with ends connected, and up above the knees a yielding belly. The hips and thighs, who was their generator, those props where- by the trunk grew firmly

हिन्दी अर्थ

परन्तु भाग पर रखने से इससे जो धूम्र निकलता है वह नीला होता है करता है । कः अदनार्थंक तथा प्रजापत्यथंक ।. प्रन --“कः किस ने भाप स्थापित किये है, उत्तर-“कः” प्रजापति नेःस्थापित कयि है. । को अंस्मिच् खूपम॑दधात् को पञ्चान च नाभ च ॥ । = ००५ = ०८०१५ ॐ को ७७२५५. इः ह

English

Whence bringeth mighty Pūrusha both pleasant and unpleasant things, Of varied sort, sleep, and alarm, fatigue, enjoyments and de- lights?

हिन्दी अर्थ

उत्तरा्ेक वाणम् = “नृतः” के सन्निषान के कारण “वाणम्” याने की बहववचन ।. ५ ० र ४. है।: कि .केनमां भूिमो्णोत् केन प्यमवद् दिषम् ) केनासि महा परतान् केन कर्माणि पूष; ॥१८॥: - - केन महवा) किंस महिमा हारा (भूमिम्) मूमि को (शर्णोत) ॥ भाच्छादित किया है, (केन) किस महिमा द्वारा (दिवम्) चुलोक को (परि भ्रमत्). सब भोर स परे हए हं। (केन) कसि महिमा ;4 दारा (पूद्षः) उस पुरुष नेः (पवंतान्) पवतो, - मेधो पर (भ्रभि- 1.

English

Who wove the vital air in him, who filled him with the down- ward breath? What God bestowed on Pūrusha the general pervading air?

हिन्दी अर्थ

(परि अभवत्) विजय पाई हुई है ।. दृष्टि से भी परमेदवर- पुरुष का ही ग्रहण उचित है। 1 भरध्याय ३१ को रुष सूक्त” कहते हैः। इस भे पुरुष पद द्वारा परमेदवरः पुरुष का ही वर्णेन है । योग भें भी परमेदवर को “पुरुष - विशेषः” कहा है (योग १।२४) । तथा (अथर्व ० १०।२।२८) मे भी “पुरुष द्वारा ब्रह्म पुरुष का ही कथन हृभा है। “ुखष" शब्द का. भरथं है “धुरि शेते" । जीवा- शयने करता है इस लिये वह् भी पुरुष है । मन्त्र मेँ परमेदवर पुरुष की . ¦ द्युलोक को घेरा हृभा है, उस ने ही -निज सर्ंशक्तिमत्ताःसे मेषो, पव॑त पर सृष्टि की रचना भादि कर्मो, तथा जगत् के कर्मों पर विजय पाए हृए है 4

English

What God, what only Deity placed sacrifice in Pūrusha? Who gave him truth and falsehood? Whence came Death and immortality?

हिन्दी अर्थ

९ रीता वर को उतमदुरष तथा पूचवोत्तम कहा है ॥ . कां०. १० । सू०.२ भरथवंवेद-माष्य ; ० २०७ केन पजेन्यमन्वेति केन सोमं िच्रणम् । र. केनं यहं च॑ श्रद्धां च केनास्मिन् नितं मन॑ः ॥१९॥ . कृषिकाये हो सके 1 चन्द्रमा में वह इसलिये श्रन्वित है ताकि उसे.मासित.कर, सके, रात्रिकाल को भ्रकाधित करने के. लिये । उपासना यज्ञं तथा पासके प्रणिधान नामक भक्तिविंशेष दवारा भ्रभिमुंली करिया गया ईश्वर

English

Who wrapped a garment round him? Who arranged the life he hath to live? Who granted him the boon of speech? Who gave this fleetness to his feet?

हिन्दी अर्थ

सेभीयोगी को शीघ्र समाधिलाम तंथा उसका फल प्राप्त हो जाता है) . पुरष मं मन इस लिये स्थापित किया है कि वह निज कायं मनन पूर्वक करे, पशुवत् विना सोचे-विचरे.काम न॑ करे, तथा श्रवण मनन, निदिध्या- सन द्वारा परमेदवरोपासना. कर मोक्ष प्राप्त कर सके 1 . . , केम भोत्रियमाप्नोति केतेण परमेष्ठिनम् । . केतेपमग्नि पुरषः केन॑ सेवत्सुरं म॑मे ॥२०॥ . २०८ भ्रथरवैवेद-भाष्यंः कां०-१० १ सू०ए

English

Through whom did he spread waters out, through whom did he make Day to shine? Through whom did he enkindle Dawn and give the gift of even- tide?

हिन्दी अर्थ

कारण वह (संवत्सरम्) संवत्सर को (ममे). मापता याउसका निर्माण श्रोत्रिय वेदाध्ययन करता है, इसलिए वह पविर््राचरण वाला.है, भौर व्यवहारो का सम्पादन होता है, भरतः उपकार भावना से परमेष्वर संवत्सरः केन देवाँ भरंक्षियति.केन् दव॑ननीविचः। ;. केनेदमन्यमकषतरं केन सत्. घत्रयु्यते ॥२२॥ . रथात् सदौ निवास करता है, (केनः) किसं कारण (देवजनीः).देवों; यारा ;

English

Who set the seed in him and said, Still be the thread of life spun out? Who gave him intellect besides? Who gave him voice and gestic power?

हिन्दी अर्थ

का०ः.१९० 4 -सु०२ भथचवेद-माष्य २०९. क्षतो से त्राता (उच्यते) कहा जाता है । हेतु तिदित है 1 परमेदवर देवो मेः निरन्तर निवास करता.है, चूकिवेदेव .. (यजु० ४०।१५) के:भनुसारः परमेखर का सदा स्मरणः करते ह, इसलिये परमेर्वर.उन के हृदयो. मेँ सदा निवास.करता है । सन्तानो म भी सदा निवास करता है । दिव्य गुणकमों वाले माता-पिता

English

Through whom did he bedeck the earth, through whom did he encompass heaven? Whose might made Pūrusha surpass the mountains and created things?

हिन्दी अर्थ

ना हो जाती है। दुच्छुने ! - “दु+शुनी"" (सम्बुद्धौ ), रं म्रभिप्रायहै भ्रंग। (स्वरंकृता) उत्तमः प्रकार से भ्रलंकत रकृत ः त हई भी है परकीया. चतुरङ्किणी धारण करती हृई (परा इहि) हमारे राष्ट से परे न नः नीहि) तु निजकर्ता को प्राश्चथ. जान, (स परकीय चतुरङ्गिणी सेना के दो तरीके है, लौट जानेमें) एक यह कि

English

Hearken to this my word; then go thither away whence thou hast come; to him who made thee go thou back.

हिन्दी अर्थ

लौट जाय । दसरा यह किं वह युद्ध में घायल हो कर् पराजित हई भ्रपने राष्ट मे चली जाय.।. पहिले तरीके का वणंन मन्त्र २४में हरा है, भौर । क्मथवेवेद-भाष्य कां० १०1 सू०१ तू हमारा सेनापति (मृगयुः) मूग का ९ (त्वा) तुभे (निकतुंम्) नीचा करने कं हति) निकतुंम्; निकारः -- 1111108, प्रपणं हनन करना, भ्रपमान करना !

English

The slaughter of an innocent, O Krityā, is an awful deed. Slay not cow, horse, or man of ours. In whatsoever place thou art concealed we rouse thee up there- from: become thou lighter

हिन्दी अर्थ

वह् न करे; (२) तथा यदि वह पूवे हनन कव श न पूव प्रहारे यद्यपि कोई व्यक्ति मारा ५. ध शरभो ्रहारकर्ता की भावना म तो किये जाने वाला प्रहार, मा (एमथ) तु प्राई है, (तम् प्रति) उख (त्वा) तेरी (चकार) रचना फी है 1 इस (भे) मेरे. (वचः) वचन को (हि) :) दूसरा स्वराष्ट्र रक्षक सेनापति त है । (उत) तथा (पूवस्य निघ्नतः) को, (रति) प्रतीकार स्प मे, (ब्रपरः)

English

than a leaf. If ye be girt about with clouds of darkness, bound as with a net.

हिन्दी अर्थ

महा-श्रपराध है । दोनों स्थितियों (अनागोहत्या ) निरपराषो की हत्या (वै) निर्नय से (भीमां) भय- भ्वों भौर पूरुषो का (वधीः मा) वव न केर । (यत्र यत्रै) हमारे राष्ट मे जहा-जहां (निहिता भ्रसि) तु स्थित है (ततः) वहा-वहीं से (त्वा) तुभे (उत्थापयामसि). हम उवा देते है, (पर्णात्) प्ते से. भी (लघीयसी ) लघु भ्रमिप्राय यह कि हम ने, है परफीय सेनां तेरे राष्ट के प्रति कोई भरपरांषं नहीं किया, तो भी तुः निरपराधि्यो की हिसा के लिये हमारे रष्टर मे श्रा बेटी है, घर यहां से उठ जा, नहीं तो हम् बल प्रयोग द्वारा यहां से तुभे उठा देगे । हमारी शक्ति के शुकानले भे तु पत्ते से.भी हल्की है, तुच्छ है । इस की उक्तिकेसदृशमीहै। . . स "3, ज

English

We rend and tear all witcheries hence and to their maker send them back. The brood of wizard, sorcerer, the purposer of evil deed.

हिन्दी अर्थ

(यदि स्थ) यदि तुम हो (तमसा) तामसिकः मनोवृत्तियों से (भाव- सदुश, तो (कृत्याः) है हन्न सेनां (सर्वाः) तो तुम सब का (संसुप्य) सम्यक् विलोप कर के य तुम सब को लूट करके, (पनः ) फिर (५ वुम्हारे रचयिता के भ्रति . (ष्मसि) हम प्रेषितं करते ह भेज सिक मनोवृक्तियों के कारण कंतंव्याकतंव्य. विवैकं से शून्य हो । इस लिये १९४ भरथवेवेद-प्रष्य को० १९. सु९ १ भरथवा निज राष्टरोधिकारियों के भ्राज्ञारूपी -जाल मेँ बन्धे सेहो कर तुम

English

Crush thou, O Krityā spare not, kill those practisers of magic arts. As Sūrya frees himself from depth of darkness, and casts away the night and rays of morning,

हिन्दी अर्थ

द्वारा घेर लेता है । भ्रप्वा=भ्रप+-वा (गतौ) यावी (गतौ) । कृत्था्ृतों गिन ऽभिनिष्कारिणः मनाग् . . (कृत्ये) है हमारी. हिल सेना (कृत्याकृतः) परकीयं . हिल सेनार्भो के रञ्नयिता की, (वलगिनः) वलवं. भे गति करने वाले विस्फोटकं के स्वामी की, (अभिनिष्कारिणः) हमे नष्ट करने वाले या श्रपमानित करने वाले कृतः) हिख्रसेनाग्रो-के-रचयिताग्रों का (जहि) हनन कर (मा उच्छिषः) उन मेसेकिसीकोशेषनरहनेदे - चन्र सेनाभ्रो को बार-बार हट जने को प्रेरित करने. पर भी जबवे हृस्तगत स्थानों को छोड जाने म सहमत नहीं हुई» तब निज सेनाध्रो को प्रजा का, भौर रचयिताभ्रो का वह हनन करे ॥ से मुक्त हो जारवा है, छट जातां: है भौर (रात्रिम्, च उषसः) रत्री को, . ¦ तथा उषा के (केतून् लाल अष्टो का. (जहाति) परित्याग क॑रता है, तया

English

So I repel each baleful charm which an enchanter hath pre- pared; And, as an elephant shakes off the dust, I cast the plague aside.

हिन्दी अर्थ

(व) जैसे (हस्ती) हाथी. (रजः जहाति) देहलग्न मृत्कणों को (जहाति) का० १०। सू० १ भ्रथवेवेद-भाष्य १६५ दारा रचे गए, (दु.तम्) दुःस्थितिकारक तथा (ईरितम्) दुष्परिणामी (जहामि) परित्याग कर देता हूं ॥ +. केतुन्- मण्डो को । उषा लालिमा लिये होती है । यह ल(लिमा उसके

English

Purusha, Primeval Man or humanity personified Who framed the heels of Pūrusha? Who fashioned the flesh of him? Who formed and fixed

हिन्दी अर्थ

कैचीः। केची वस्तं ५५५५ के लिये होती है । भरतः युद्ध.को ““कत्रंम्”" कहा है, मन्व मे सुला देने वाली दींकालीन कालीरातरि द्वारा युद्ध. को, तथां भल्पकालस्थायी . विजय लाभ का रूपित करिया है! तथा जैसे सूयं रात्रि कामी परित्यागं कर, .दिन् के, निर्मल श्रकादा,मे परका्ित हो जाता द, वैसे विजयी राजाः भी भप्त हए युद्ध पर. विजय पा कर. युधं से मुक्त. हो कर, जब भअल्पकालिक युद्ध के लोभ कौ भी परित्याग कर देता है, तोवह् रचना खे हने बाले दुष्परिणामोः तथा दुःस्थितिसेम्पादंकः युद्धो कों इस भकार त्याग देतां है, जैसे कि, हाथी निजेदेहलग्न मृत्कणों कोः फाड़ फकतां है, येःमावनाएं मन्व्रीन्ततनिहित प्रतीत होती है . ।. .::. " :

English

his ankles? Who made the openings and well-moulded fingers? Who gave him foot-soles and a central

हिन्दी अर्थ

रूपेण चे” (सायण) । भरथात् पृष के भित्न-भिन्न भवयवों.को किंस देव नेः याज्ञिक साप्रदायिक इस सुक्त का विनियोग पुरुषमेषमें करते है, भौर. , लोभी तथा कुकर्मी । इस से ज्ञात होता है किं यज्ञकमोँ के विषयों मे या्ञिय (५) जल के विस्तार, दिन, उषा तथा सायंकाल सम्बन्धी; भ्रमि के हैवजनीः विदः, नक्षत्र तथा क्षत्र का वणेन है ।

English

station? Whence did they make the ankles that are under, and the knee- bones of Pūrusha above them?

हिन्दी अर्थ

तथा देव कोश का वणेन. है । न = 0. कोद का वर्णेन हा है । 1 भा (१२) .मन्त्र ३२ में तीन श्ररो वाले तथा तीन अन्वनों वाले हृदय कोर केन पाणी आते पूरंषस्य केन॑ मांसं संतं केन॑ गुरफो । : - - केनाङ्गलीः पेशनीः केन खानि केनोँच्छलङ्खो म॑ध्य॒तः कः (केन ) किस ने (पुरुषस्य ) पुरुष की (पार्ष्णी) दो एडियां (भ्रामृते) पष्ट की ह, या जोडी रहै; (केन). किसने (मांसम्, संमृतम्) मांस मढ़ा हैः या संगृहीत किया है; (केन) किस ने (गल्फौ) दो गिट्दे या पैरो भौर टांगो के मध्यवर्ती जोड़ 4101168 जोड़े है । (केन) किस ने (पेशनीः) इन्दियों के गढ़; (केन) किस ने (उच्छलङ्खौ) - उछलने के लिये दो तलुवे;

English

What led them onward to the legs’ construction? Who planned and formed the knees’ articulations?

हिन्दी अर्थ

चतुष्टय अन्यते, संिवान्ं जातुषं शिधिरं करन् । ‰ शरीर (युज्यते) जोड़ों दारा जड़ा हरा है। (श्रोणी) दो-कव्ां श्रौ; कां० १०१ सुऽ २ भरथवेवेद-माष्य १९९ बाहुं के दे मूल जृडे हुए है" भौर दीं वे जहां दो शरोणियां जुडी हुई है । मे इस का भ्रथं है “सिर सहित धड़" । क “सिर” के साथ बन्धा हृश्ा, .

English

stablished? Who and how many were those Gods who fastened the chest of

हिन्दी अर्थ

लगा हा, धड़ । यथा “कन्धरा” .ह प्रीवा, कं शिरः वारयतीति । इसी भथ है “पृथिवी प्रर गति करने वाला,. चलने वाला शरीर” । कु कुत्सित, तथाःपूथिवी । “ॐ” शाब्दः का प्रथं है धड़ के निचले. भाग मैः लगे. पारदो यवो सहित शरीरं का वर्णेन हुभा है । ८९ कृतिं देवाः तमे त आसन् य उसं ्रीवारिचक्युः पूरुषस्य । प ८ . (कति) कितने रौर (कतमे) कौन से (ते) वे (देवाः-प्रासन्) देव थे

English

Pūrusha and neck together? How many fixed his breasts? Who formed his elbows? How many joined together ribs and

हिन्दी अर्थ

के भ्रवयवों को (चिक्युः) चिना था । (कति) कितनों ने (स्तनौ व्यदघुः) दो स्तनो का. विधान यातिर्माण किया, (कः). किस ने (कफोडौ) दो .कति.प्नौर कतमे, - मे बहुवचन है ।-सम्भवतः. मन्म मेँ “देवाः” पद बोषक है ।कः=कौन, तथा कः--जगत् का कर्ता परमेदवर1 करोतीति कः; कः डः. (भणादि. “डः” प्रत्ययः, बाहुलकात् † । चिक्युः, अचि- १. सिर के विना षड़् किसी काम का नहीं । ६." स्वन्- द्वारा, मकान को . चिनने वालों के सदृश, ' परमेदवर को कारीगर

English

shoulders? 154

हिन्दी अर्थ

को अस्य बाहू घम॑मरद् वीर् करवादितिं । अंसौ को अस्य तद् देवः कुिन्धे अध्यां दषो ॥५॥ (कः) किस ने (भस्य) इस पुरुषः की (बाहू) बाहुं को (समभरत्) बनाया याःउन के लिये संमारों को एकत्रित किया. (वीर्यम्, करवात्, इति) ताकि वीरता के कम किये जाय । (कः) किस (तत् देवः प्रसिद्ध हैवं ने (श्रस्य) इस पुरुष के (कुसिन्धे धि) शरीर पर (भसौ) दो कन्ध का (भ्नादधौ) प्राघनक्रिया। ="

English

Who put together both his arms and said, Let him show manly strength? Who and what God was he who set the shoulderblades upon the trunk?

हिन्दी अर्थ

किया है शतः यह परमेरवर है । गीता के भरनुसार “भो३म्, तत्, सत् क्रः सप्त खानि वि त॑तदं शीषेणि कणौविमौ नासिके. चक्षणी सुखम् । " . (कः) किसने (शीदणि) पिर मे (सप्त) सात (कानि) गढ़ इन्दिां :(विततदं) काटे ह, (कणौ इमौ) ये दो कान, (नासिके) दो = (प पो दवस दर्शा १. इन्द्रियो द्रोरा वयिः मागौं पर चौपाए तथा दोपाए चलते ह जैसे किं रा की० १० । सूऽं भ्रथववेद-माष्य २०१

English

Who pierced the seven openings in the head? Who made these ears, these nostrils, eyes, and mouth,

हिन्दी अर्थ

स आ व॑रीवत्रि सुवनेष्वन्तरपो वसानः क अ तञ्चिकेतं ॥७॥ ˆ (हन्वोः) किस ने दो जबाडों रें (पृरूचीम्) लम्बी या बहुगतिका किया है । (सः). वहे (श्रपः. वसनः) प्रकृति की - भदन, श्रोढे हृद्या तत् चिकेत) कौन उसे सम्यक्तया जानता है । . .. हभ वह भुवनो मे विचरता है । “श्रपः” का श्रं “कर्म भमी होता है।

English

Through whose surpassing might in all directions bipeds and quadrupeds have power of motion?

हिन्दी अर्थ

भ्रोदृनी श्रोढ़े हुए परमेदवर भुवनो मँ विचरता है । मस्तिष्फपस्य यतमो छलं ककारं पथमो यः कृपाठम् । चित्वा चित्यं हन्वोः पूरंषस्य दिपै रुरोह कतमः स देवः ॥८॥ (यतमः) जिन देवों मे (यः प्रथमः देवः) घो प्रथम देव, (श्रस्य पूरुष- द्युलोक पर भ्रारोहण किये हुए है (सः) वहु (कतमः) कौन है ? यतमः, कतमः-मं “तमप्” प्रत्यय है, जोकि “बहतो मे से एक" का

English

He set within the jaws the tongue that reaches far, and thereon placed Speech the mighty Goddess.

हिन्दी अर्थ

भ्रादिं म्र (यजुऽ १४।२०) मे १२ देवताभ्रों का कथन हभ्रा है । इन सबं २०२ भथर्वेवेदनमाष्य कां १० । सु०२ सांसारिक सुखो को, (उग्रः पुखषः) शक्तिशाली पुरुष ) (कस्मात्) किस हेतु से. (वहति) प्राप्त करता या होता है । वहंति ढोना, जैसे.किं पशु भार को ढोता है । प्रापणे, प्राप्त करता

English

He wanders to and fro mid living creatures, robed in the waters. Who hath understood it?

हिन्दी अर्थ

स्मात्” के योग मँ “कः” किमू्-स्वंनाम प्रतीत होता है,. तो भरी वैदिक हवि विषेमः" (यजु° २४।१२) मेँ “कस्मै का भ्रथं प्रजापतये किया जाता है । (यजु० २५।१२, महीधर) भ्रभिप्राय यह है कि पुरुष उग्र होता हृभा भी, निजकर्म फल के कारणः; कमफल दाता प्रमेरवर सें इन्दं भोग रहा है। दोनों जानने चाहिए । इसी भाव को दशानि के लिये मन्त्र (२०-२५) मे . ,. प्ररनीं के उत्तर में ब्रह्य का कथन हृ्राःहै। . आतिरवंतिनिक्रैतिः ङतो चु पुरुषेऽमंति

English

Who was he, first, of all the Gods who fashioned his skull and brain and occiput and forehead,

हिन्दी अर्थ

मुता (पुरषे) पुरुष मे (कुतः नु). कहां से होते है । (राद्धिः) सिद्धि, जाना, कमी इस का भी रभाव हो जाना, (मतिः) ज्ञान, मनन, (उदि- तयः) उक्नतियां (कुतः) कहां से तथा किस कारण सेहोतीदँ। ;; दरीर मेँ व्याप्त है, तथा. परिमाण मेँ बहत है, जौ (सिन्धुसृत्याय) हृदयः शूपी समद्र से तथा उसमे सरण करने के लिये (जाताः) उत्पन्न हुए है । (ऊर्ध्वाः) जो ऊध्व की भोर गति करते, (भ्रवचिीः) नीचे कीं भोर. गति करते, (तिरदचीः) पावो की प्रोर गति करतेर्हु। भ्रनीमिक भवस्था मे रक्त कम लाल होता दहै, कम भाभा वालाःहोता दहै, भ्ररुणाः = भरारोचनाः निरुक्त ५।४।२१) । लोहिनीः -भ्रधिक -लाल. जिस में

English

The pile that Pūrusha’s two jaws supported? Who was that God who mounted up to heaven?

हिन्दी अर्थ

९५४ । . अथववेद -माष्य काऽ १०.।-्१ २ च) श्रौरनाम कौ। (कः) किसने (भस्मन्) इस में ५॥ ४ प को यागानको, (कः) किसने (केतुम् को (चरि भागि) भ्रच्छे ५ बुरे सरी से इ भु वा स्म समानमस्मिर् को देवोऽधि रिशा पुर्षे ॥१३॥. ८ ,

English

Whence is there found in Pūrusha want, evil, suffering, dis- tress? Whence come success, prosperity opulence, thought, and utte- rance?

हिन्दी अर्थ

. “ किसने इस पुरषः मे प्राण, अपान, व्यान का तान्त ताना है । किस देवं नें इस मे समान को भराभित किया है । 7 मन भे प्राणो. का वणं हभ है, उदानं का वर्णन नही दुभा . (कः एकः देवः) क्रिस एक देव ने (भस्मन् पुरुषे) इस पुरुष मे ( यलम् परिजञान है । वही एक देव यज्ञ भ्रादि को पुरुष मे, उस के. कर्मानुसार, स्थापित करता है । यज्ञ = देवपूजा, संगशतिकरण तथा ःदान की . भाव्रना ।

English

Who stored in him floods turned in all directions, moving diverse and formed to flow in rivers,

हिन्दी अर्थ

को भ॑य वासुः पथदषात् को श्स्यायुरकदपयत् । (कः) किसने (भस्म) इस जीवात्मा केः लिये; (वासः) श्वरीरखूपी वस्त्र (परि भदवा्) दप के-चारो श्रोर स्थापित. किया है, (कः) किसने (शरस्य). की (भरायुः) रायु (भंकल्पयत्) र्वी. है। "(कः) किंस ने कः=परहनार्थक तथा उत्तराथेक् है । मनुष्यं के शरीर :कां वेण भी निर्धारित है । मनुष्य प्रव के, मोटर के, यां रेलगाड़ी. के बेगं वाला नहीं

English

Hasty, red, copper-hued, and purple, running all ways in Purusha, upward and downward?

हिन्दी अर्थ

. उषं :केनान्हैन्ड केन्. साय॑मव द॑दे .॥१६॥ ... - (केन) किस कारण (श्रापः) सामुद्रिकं जलो को भनु ्रतनुत्त) लगा- तार फौलायाः है, (केन ) किसं कारण र्ञे) दीप्ति के लिथे, (ग्रहः) दिनं को (श्रकरोत्) रचा है। (केन) किस कारण. (उषसम्) उषा को. (भनु दन्द) लगातार प्रदीप्त किमा है, (केन) किस. कारण (सायंवम्) . सायं काल का होना (ददे) प्रदनि कियादहै।.. =... . , उहापोह स्वयं करना; चाहिए । सम्भवतः सामुद्रिक जलो को फलाया है सामुद्रिकः जीवों के. जीवनाशं तथा वर्षा के लिये । उषा तथा. सायंकाल ह दोनो कालीं मे घ्यानःया सध्या के लिये ।. केन केन हेतुना, कारणेन । श्रेथवा "दीप्ति के. लिये.दिन को रचा है". ताकि प्राणी काम कर सकं , को अस्मिन रेतो न्यदधात् तन्तुर तौयताभिति ।: " . . मेषां को अंस्मि्ध्यौंहत् को बाणं को सृतौ दधो ॥१७॥ - किस ने (नृतः) नाचना" (दर्षौ) वारण - कराया है । कः प्रदनार्थक तथा

English

Who gave him visible form and shape? Who gave him magni- tude and name? Who gave him motion, consciousness? Who furnished Pūrusha with feet?

हिन्दी अर्थ

भरतिथियों भादि की.. पालना करने वांला सदगृहस्थीः इन्दर ब्रह्मरूप जान कर इन की. सेवा तथा पालना करता है (्रथवं ० .६।६८१)। १), भ्रतः इसे भरतः वह् सन्वा' क्षत्र है । न त का पालन करे! दद्र सेवाः कमम शीघ्रकारी हो, निरालस हों । कषत्रिय क्षतोंसे २१५ भ्रयरववेद-भाष्य १, बह दु्षां अुकषियति बरह्म. हैवजनीर्विशः ! . (केन) किस ने (भूमिः) भूमि को (विहितां) श्रलगं कैर नीचे कीभ्रोर रखा है, (केन) किस ने (द्यौः) चलोक को (उत्तरा हित्रा) उपर की भोर

English

Through whom seeks he Parjanya out, and Soma of the piercing sight? Through whom belief and sacrifice? Through whom was spirit laid in him?

हिन्दी अर्थ

शचुसैनिक, तथा प्रबल रोग या रोगोत्पादकं कारण । इवः इवः = दस दारा रोग निवारण मेँ परीक्षित है । रवः सवः ह्यः ह्यः गतेषु दिवसेषु । व= .. श्रथवा “श्रवारयन्त", भूतकाल मेँ निवारित करते. रहे ह, था “रवः दवः” भविष्यत् काल मेँ भी निवारित करते रर्हेगे .। ऋ २, (विश्वभेषजः) सब रोगों के लिये श्रौषधरूप है, तथा ५५४ दातुभों के वाली है, तथा हजारो योद्धा्रों का क्षय करने वाला है, (हरितः) रोगहारी है, तथा शत्रसंहा री है, (हिरण्ययः) हितकर भौर रमणीय है, तथा राष्ट के लिये हितकर श्रतः रमणीय है। (सः) वह (ते) है रोगिन् ! तेरे (रत्रन्) दचररूप रोगों को (अधरान् पादयाति) नीचे गिरा देगा, तथा राष्टरके रात्रो को नीचे गिरा देगा, (पूरवः) है रोगिन् ! तु प्रथम ही (तान्) उन

English

That is indeed Atharvan’s head, the well-closed casket of the Gods.

हिन्दी अर्थ

कां० १० । सु०३ भरथववेद-माष्य २२३ व्यथाभों मे डाले, एेसा वैदिकविधान मन्त्र द्वारा चतित होता है! तथा , (भ्रम्) नै राजा (भरिष्टः) हिसा से बच गया हुं, (भरिष्टगूः) मेरी .राष्टभरमि हिसारहित हो गई है, (सर्वेपूखषः) मँ सब पुरषो समेत (परिपातु) सब प्रकार से सुरक्षित करे । होने से मेरे राष्ट्र की गोसम्पत् वच गई है । ञ्य म वरण उरंसि राजां देवो वनस्पतिः । ऋ

English

Bright with excessive brilliancy, compassed with glory round about. Purusha, Primeval Man or humanity personified

हिन्दी अर्थ

हृदय भें बसं गया है , ( वनस्पतिः देवः). वर्नो की रक्षा करने वाला यह् को (वि बाधताम्) विशेषरूप मेँ विलोडित. करे (इव) जसे कि इन्द्रः .' £. भ्रपुराधियों की भनुपस्थिति मे मी यह दण्ड है । करता हरभरा ओ राजा (श्रायुष्मान् ) दीषं रायु बाला, (शतशारदः) सौ वषो . भ्नोजः च) मेरे पशुश्रो भरौर भ्रोज का (दवत्) धारण-पोषण करता है

English

Here is my charm the Varana, slayer of rivals, strong in act. With this grasp thou thine enemies, crush those who fain would injure thee.

हिन्दी अर्थ

वन के बड़े-बड़े (वक्षान्) वृक्षो .को (भनक्ति ).मगत करती है, तोड़ देती राष्ट के शत्रु जब बहुसस्या भें हो जांय, तन उनं के पूणं संहार के : बलवा न करदे, इसलिये सर्वोच्वाधिकारी .सुपरीक्षित वरण को राजा. भौर . राजधानी की सुरक्षा के लिये नियुक्त करता है, भ्रौर राजा को श्रादवासन देता, है कि चरण तुम्हारी रक्षा सब भोरसे करेगा। कां १० । सुऽ: . -भयवेवेद-माष्य २२५

English

Break them in pieces; grasp them and destroy them. This Amu- let shall go before and lead thee.

हिन्दी अर्थ

(भ्रमि रक्षतु) सबःश्नोर से सुरक्षित करे । उन्हें नितरां भपित कर । है राजन् ! (त्वां) तु . (वरणः) शत्रनिवारक पुरा राज दवाराःनिदश पाने से पिले ही (भच्छिन्दि) छिन्न-भित्न करदे (पया भरागरुषः). चाहे वे भ्रल्प -भ्रायुकेही हो" .-(ये) जोकि (एनम्) इस है, या इसके साथ दम्भ भ्र्थात् छल-कपट करना चाहते ह, (ये च) भौर जों चाहते हैँ या उसके साथ दम्भ भ्र्थात् छल-कपट करना चाहते है ।

English

With Varana the Gods, from morn to morning, have warded off the Asuras’ enchantment. This charm, this Varana healeth all diseases, bright with a thou- sand eyes and golden glister.

हिन्दी अर्थ

पुरायुषः “छोटी भ्रायु का दात्रुदहै, इसका त्चारनः करते हए, दिष्सु के वधे करने का निदशहृश्रा है । ५... एवा घं रणो मणिः कीति भूतिं नि य॑च्छतु (यथा) जसे (सूयः अतिभाति) सूर्यं खूब ॒ चमकताः तथां दुर-दुर. तक . चमकत है, (यथा) जैसे. (भ्रस्मिन्) इस - सूरं मे (तेजः) तेज (भादहितम्) (भूतिम्) वैभव को (नियच्छतु) नियत करे, स्थापित करे, (तेजसा) तेज. एवा भे वरणो मणिः -- कीतिं भूति नि य॑च्छतु

English

This charm shall conquer and cast down thy foemen. Be thou the first to slay the men who hate thee.

हिन्दी अर्थ

कां१ १०1 सऽ ६ भरथरववेद-माष्य २२७ नियत करे, स्थापित करे, (तेजसा) तेज से (मा);. मुभे ( समुक्षतु) सम्यक् . है किं प्रजाजनों परर उस की संदा वष्टि रहे, , प्रजाजनों के -सुख-दुःख तथा समुन्नति उस "कीं दृष्टि मेँ सदा रहै । 8 यथा. यर; पृथिव्यां. यथाऽस्मि जातवेदसि । एवा परं वरणो मणिः कीति भूति नि य॑च्छतु

English

This will stay witchcraft wrought for thee, will guard thee from the fear of man: From all distress and misery this Varana will shield thee well.

हिन्दी अर्थ

(यथा). जिसं प्रकार (पृथिव्यां यद्यः)-पुथिवी मे यद है, (यथा) जिख अकार (श्रस्मिन् जातवेदसि) इस यज्ञिय-जातवेदा-भगिन मँ यश है । (एवा) (मे) मुके (कीतिम् भूतिम्) कीति भ्रौर वभव को (नियच्छतु) नियत करे, स्थापित करे, (तेजा) तेज से (मा) मुभ (समृक्षतु) सम्यक सी (यदसा) यश से (मा) (समनक्तु) -सम्यक्-कौतिमान् करे। . राजा “पृथिवीं के श्रौर जातवेदाः के यश के सवुदय, ग्र प्राप्त करना से होती है, परन्तु शसं निमित्त जातवेदाः श्रग्नि कां भी सहयोग चाहिए

English

Guard against ill of varied kind is Varana this heavenly Plant. The Gods have stayed and driven off Consumption which had seized this man.

हिन्दी अर्थ

विहिताअ्थँ (न्तर २४) के .भ्रनुसार । ब्रह्म = यह. नियत नपु सक लिङ्ग मे विशरेषणरूप पद है। भूमि कीं अपे्ञा चुलोक- तया भन्तरिखा बरहा गीता १४३) मेँ ब्रह्म वारा महृती-अकृति का ग्रहण किया है 1. तथा निषण्ट म र्म उदक ( १।१५) ; भन्ने (२।७) ; घन (२।१०).4 इस मस्िष्कादूष्वैः मेयत् पवमानोषिं सीषेतेः ॥२६॥ , . - जो (हृद्यम्) हदय है उसे (संसीष्य) परस्पर भ सीकर, जोड़. कर, (पवमानः) पवित्र करने वाले, (ऊर्वः) सांसारिक लेपो से उपर उठे हए, (भथर्वा) भरचल,. कूटस्थः परमिदवर' ने (शीरष॑तः भि) सिर में स्थित तव् षा अ्थवेणः धिरो देकोक्ंः ससुम्नितं; । .: - ;.. ': -

English

What leads him to the learned priest? What leads him to this Lord Supreme?

हिन्दी अर्थ

२, मन्त्र मे “्थर्वा" पद परमवंराथेक तीत -होता है । अथववेद में जितना निस्त भ्र सट जमन पम म-उतना नय की बद भ हं भिवता । भल, कूटस्थ परमेदवरः कां है, (देवको) ! इन्द्रियो का -खभनि है, (समुन्नितः) सिर की खोप. मे तहां है । (तत्) उस (शिर) भीतर यह देवको रहता है, इसलिये इसे समुन्नितः कहा है, यथा “कोशे रत्नो को कोरःशर्थात् पेटी भँ र कर, पेटी-को कमरे रूपौ कोद. रला

English

How doth he gain this Agni? By whom hath he measured out the year? He, Brahma gains the learned priest, he Brahma, gains this Lord

हिन्दी अर्थ

परं यो ब्रह्म॑णो वैद यस्थाः पुरुष उच्यत ॥२८॥ ; २. ब्रह्माण्ड को भी रह्म की पुरी सममा जो संकतांह। इ पुरी मेः निवासि करने से भी ब्रह्म॑"“पुरेष कहलाता है । । १. कूां९.१९।.सु०२. भ्रथवेवेद-माष्य २१३ है: :शरीर, ब्रह्म.की पुरी है, .इस पुरी मे शयनं या वास करने से..ब्रहयको यो वैः तों ह्मणो वेदुामतेनाैतां पर॑ष् ।

English

Supreme. As Brahma, Man wins Agni here Brahma hath measured out the year.

हिन्दी अर्थ

पापकम में प्रवुत्त नहीं होता भ्रौर स्वयं भी भमूत होने की भोर पग बढ़ता नया भ्राघ्यात्मिक जीवन प्रदान करतीदहैँ . (वै) निदचय से (तम्) ...उसे, (जरसः परा) जरावंस्था सें पूर्व॑, (नं (1. ज निज शरीर को. ब्रह्मकी-पुरी । जानता. है . भर्थात् यह-जानता हि किस पुरी का राजा ब्रहम है बह निज राजा द्वारा प्रदशित मागे पर चलने लगता है, जिससे कि उस की शारीरिक भ्रादि शक्तियो का भरपर्व्यया नियत काल से पुवं, नहीं होने प्राता । पुरुषःन=पुरिशेते वसति वा इति, जोकि शरीरं परी भै.शयन करता या वसता है . . , शष्टाचक्रा नवद्रास देवानां पूरयोध्या

English

Through whom doth he abide with Gods? Through whom with the Celestial Tribes? Why is this other called a star? Why is this called the Real

हिन्दी अर्थ

(अष्टा्चक्रा) भराठ चको वाली, (नवद्वारा) नौ दारो वाली, (देवा- ुरी भरं (हिरं्यथः) सुव सदृशच.चमेकीला (कोशः) कोडा द, (स्वगैः) जिसे लिनी?' है ।. इन का. विस्तृत विवरण “पातञ्जल थोग प्रदीप" . (प्रायं :: '.नवद्रारा=दो भांखों के छिद्र, दो नासिकारन्ध्र,दो कणेखदर,-१ लिग मागो पर चलने से रोग, तथा काम क्रोव . श्रादि.शवुभ्रौं द्वारा शरीर पुरी पराजित नहीं होत्री, प्रौर न रोगे भादि इस पुरी क . साय युद्ध करने की , शकत ही रखते है । हंदय कों हिरण्ययः . कोशं कहा द जोकि ब्राह्मीज्योति

English

Power? Brahma inhabits with the Gods, Brahma among the Heavenly

हिन्दी अर्थ

विपेषको श्रम्तिहोतीहै , ,; ... री "इ "हिर्यया ष्का यौ हनं से मनोहारिणी 1 - स को ०.१० .।.्१२ भयर्वेद-माप्य २१४ विदः) ज्ह्वेत्ता (विदः) जानते है र (क के घटकावयव होतेह जो कि चक्रकी नाभि तथा परिधिके बीच लगे

English

Tribes. Brahma this other star is called. Brahma is called the Real

हिन्दी अर्थ

तथा तमोगुण, तीन भरो द्वारां भरभिग्रेत अतीत होते है । हदय भावनां का स्थानं माना जाता है (मन्व २६) । भावनाएं मी तीन प्रकार की होती है, सात्विक, राजसिक तथा तामसिक । सुप्रतिष्ठिते हदय, शयरमें सुदृढरूप में स्थित है। इस के तीन प्रकार के बन्धन है । एक प्रकार का बन्धन हृदय को फेफड़ं के साथ जोडता हैः फफड़ों मे गन्दा-रक्त शुद्ध , होता है । दरसरे प्रकार के बन्धन मेँ वे -नाद्वियां है जो कि शरीर के गन्दे- रक्त को हृदय मं लाती है । तथा तीसरे प्रकार के बन्धन मे वे नाडियां ह काया काला होता है, भ्रौर शुद्ध-रक्त लाल वणं का होता है। इस (चुरादिः) ब्रह्म पूजनीय है, तभी इन्दे “सुयजा सखायौ" कहा है (भ्रथवं० के दो प्रकोष्ठकों मे । हृदय के चार प्रकोष्ठक होत ह ।

English

155 Power.

हिन्दी अर्थ

(१) सूक्त भें “वरण” का व्णंन हृभरा है । इस के दो अथं सक्त में सङ्गत होते है। (१) शत्रुनिवारक सेनाध्यक्ष, (२) रोगनिवारक वरण- ष्यते" (४,६,८) द्वारा “वरण” का भ्रं “निवारक” ही प्रतीत होता है । इभा है (१,२,३१६). । “जातौ जातौ यदुत्कृष्टं तद् . रत्नमभिधीयते" है । मणि श्रौरं रल समानार्थंक है । “वरण” भौषध भी वनस्पतियो में शष्ठ है, भतः मणि है, रत्न है । „ (३) मन्व १-७ मँ “वरण द्वारा सेनाध्यक्ष .तथा वरण-भौषध का (५) प्रजापति श्रौर परमेष्टी में स्वरूप भेद (२४) । (६) वरण-राजा का उरस् छाती में निवेश (११) ।

English

By whom was this our earth disposed? By whom was heaven placed over it? By whom was this expanse of air raised up on high and stre- tched across?

हिन्दी अर्थ

रोगरूपी शवरुश्ो" के निवारण का वर्णेन हुभा है । (मे) मेरा (भ्यम्, वरणः) . यह शतरुनिवारक सेनाप्यक्ष (मणिः) भारभस्व ) शतरुभों - को पकड़ भौर (दुरस्यतः) दुःखदायी भ्रस्तो के. फौवने वालों को (प्र मृणीहि) पू्णंतया मार। 1 राजा, युद्ध की उपस्थिति मेँ सेना के सर्वोच्वाधिकारी .को भावेश देता है ) तथा वैद्य रुणावस्था म रोभी के प्रति कटता-है कि यह् मुभ कारणोंकातु हनन कर, जो रोग या रोग-कारण तुर पर प्रहार करते है अवरयन्त वरणेनं देवा अभ्याचारमसुराणां श्वः शव॑ः ।॥२॥ .

English

By Brahma was this earth disposed: Brahma is sky arranged above. Brahma is this expanse of air lifted on high and stretched across.

हिन्दी अर्थ

(एनान्) इन शतु की (पर शुणीहिं) तु पूणंतया हिसा कर, (प्र मृण) भरागे-भ्ागे (भरस्तु) चले । (देवाः) विजिगीषु-सैनिक (वरणेन) शत्रुनिवारकः ,राजा की उक्ति, सेना के सर्वोच्चाधिकारी के प्रति है, तथा वैच की उक्ति रोगी के प्रति है । छृणीहि शृणीहि, च हिसायाम् (क्रयादिः) मणि- कां० १० सु०३ प्रथवेवेद-माष्य २१९ जिस का भ्रथं है निवारण करना । देवाः दिवु क्रीडा, विजिगीषा प्रादि

English

Together, with his needle hath Atharvan sewn his head and heart. And Pavamāna hovered from his head on high above his brain.

हिन्दी अर्थ

हो. कर, उर दबा दे या विनष्ट कर .दे, जोकि तेरे भर्थात् तेरे राष्ट के साथ (द्विषन्ति) द्रे षभावना रखते हैँ । हृदयरभणं मवतीति वा (निक्त २।३।१०) । रोग भौर भवर की, उसके उग्ररूप होने से पिले ही कुचल. देना चाहिए । कः + सकता है । भवारयन्त मेँ भूतकाल प्रतीत होता है, भौर श्वः श्वः मे भविषः ए भ्रयम्) यह (वरणः). शतरनिवारक-सेनाष्यक्ष (ते) तेरे विरोधं (वितताम्) विस्तृतं कृत्याम्) विनाशिनी सेना भ ०६५ ) ता रित करेगा, (भ्रयम्); यह (पौरुषेयात्, -भयात् ) सेनिक पुरुषों से होने वाले.

English

Spirit and Food and Vital Air protect that head from injury. Stationed on high, Purusha hath pervaded all regions spread aloft and stretched transversely.

हिन्दी अर्थ

किये. जाने वाले सब. पापकृ्त्यो से (त्वा तुभे (वारयिष्यते ह रि कैः तुभे सुरक्षित करेगा । क । ॥ । = + रोगरूपी कृत्या का भी वणेन श्रभिप्रेत है ।. रोगरूपी त्या का वणन पूवं व किया ह 44 । भौर ौरुषेयाद् वधात्” दवारा माता-पिता से प्ाष्त होने वाले रोगों को निदिष्ट किया है.(८ ): । “पापात्” द्वास दर्चाया है कि.रोग मँ युद्ध को भी. पापकमं कटा है। . वरुणो वारयाता श्यं देवो वनस्पतिः ।. , (भयम्) यह (देवः) दिव्यगुणों वाला (वरणः वनस्पतिः) वरण. नामके वनस्पति, (व्रारयातं) : तुभे यक्ष्म .रोग से निवारित ०५ (यः)

English

He who knows Brahma’s cattle, yea, the fort whence Purusha is named, Yea, knows that fort of Brahma girt about with immortality,

हिन्दी अर्थ

गयाः था (तम्) उसे. देवाः) दिव्यगुणी वै ने.( भ्रवीवरन्) .निवारिते.कंरः मन्व में मृस्यरूप से यक्ष्मरोग तथा वरण-भोषधि का - वणन है। वरण क स्वकीय -राष्टर मे । देवः = विजिगीषुसेनाध्यक्ष 4 : देवाः विजियीष कां» १७५ सू० ३ ग्रथववेद-माध्य २२१ (घावात्).. दौड़-धूप कर रहा है, या मुगरूपी शार दौड़-घूप कर रहा है, तो उस दुर्य से; (परिक्षवात्) यदि संब भ्रौर शोर-शंराबा हो रहा है, उससे (शकुनेः) या शक्तिशाली शत्रु के (पापवादात्)' पापमय कथनो ते (श्रयं;

English

Brahma and Brāhmas have bestowed sight, progeny, and life on him. Sight leaves him not, breath quits not him before life’s natural decay,

हिन्दी अर्थ

जागने पर. यदि मन्वोक्त दुर्यं को देखता है.तो उन क निवारण के लिये (२) उन द्वारो राष्ट या राजघानी में सब भोर शोर मचाना । परिक्षेब- पापकथन, भर्थात् राजा या. सेनाधिकारी की. ्निच्दाः भरौर भ्रपमानजनक . करिया है । "परिव" क रथ है “उब भरर हो ही छक", तथा “ाप- मेहो जातीः है. वरंण-भ्मोषधि के सेवन से ये श्रवस्थाएं निवारित हो सकती

English

Who knows the fort of Brahma, yea, the fort whence Purusha is named. The fort of Gods, impregnable, with circles eight and portals nine,

हिन्दी अर्थ

, है । पैप्यलाद शाखा भं “यति” के स्थाने मे “दि” पाठं है । म्रोषधि (वारयिष्यते) तुभे सुरक्षित करेगी । ततो नो वारयिष्यतेऽय॒देवो वनस्पतिः ॥८॥ ने, (यद्) जो (वयम्) हम सब ने मिल कर पाप (चकृम) किये है (तता) वरण-वनस्पति (वारयिष्यते) निवारित कर देगी ।

English

Contains a golden treasure-chest, celestial, begirt with light. Men deep in lore of Brahma know that Animated Being which

हिन्दी अर्थ

भ्रौर मानसिक हमारे रोगों को निवारित करे । वनस्पति का भ्रथं “वनो राष्ट्ियि-पापकर्मो के करने से भविष्य मे, निवारित करता रहे । भ्रगुः) चली गरहैः छिपि गर्है) (ते) वे. (अधमम् तमः) भरषम तम ह॒ प्राजापत्या देवादचासुरादच (वृहदा० उप० .१।३।१) । भ्रसुर निज भोग ८ भरवृत्ति के कारण दुषित हो गए । परिणामतः उन कीं सन्तानं भी दुष्पर-

English

Dwells in the golden treasure-chest that hath three spokes and three supports. Brahma hath passed within the fort, the golden castle; ne’er subdued,

हिन्दी अर्थ

२२४ श्रथररवेद-माष्य कां० १९ :सू०:.३ . एवा मे वरणो मरणिः.कीतिं .मूठि नि य॑च्छत॒ (यथा) -जेसा (यः) (कन्यायाम्) - कन्या मे है, . (यथा) -जैसायष्ठ १ रथ॒ द्या षति की भ्रोर जाना है .उसः की सजावट का वर्णेन हुभां हैः। कन्या -¶: करना चाहता है । वह चाहता है किः सब प्रजाएं मुम चहँ, यथा “विशस्त्वा ;

English

If in thy sleep thou see an evil vision, oft as the beast repeats his loathed approaches, This Amulet, this Varana will guard thee from sneeze, and from the bird’s ill-omened

हिन्दी अर्थ

(११) घृतकुमारी की जड विषनाद्चक, तथा सपं को व्यथादायिनी . विष-डारा सपंविषः का विनाश (२५) 1 लेप, दष्टस्थान का जलाना श्रादि की (रथः) गंति (रपरः) द्वितीय कोटि की है, (वरुणस्य) जल की रथः गति (तृतीयः इत्) तीसरी कोटि की है, (अहीनाम्) सापो की (रथः) शेति (भ्रपमा) भ्रंपमानित+ सी है । विष १०, पाद १), “इन्द्र” है विद्यत् जो कि मेध मेँ चमकता है । सपं के विष.के “वरुण” है जल का देवता । यथा “वरुणोऽपामधिपतिः” (भ्रथवं० ५२४४),

English

As, shattered by the tempest, trees lie withering ruined on the ground. Thus over throw my rivals thou, so crush them down and ruin. them, those born before and

हिन्दी अर्थ

अररसास॑ दादयो ये अन्ति ये च॑ दूरके। . (इह) इष निवास स्थान में (ये) जो (भ्रहयः) सांप (भरन्ति) समीप महै (येच) 6४ जो (इूरके) दुर भ हँ (भ्रसासः) वे बिषरस से रहित (बृदवरक्म्) ओद विच्छ कोः (वनेनः). हथौडे दारा, (हन्मि) ओ मार सांप चाहेः हमारे निवास स्थानः के समीप म हो, या दुर मे, बाहे विष रहित मी. तो भी ऊदे मार डालना त्राहि, तथा विच्छ को. भो मार

English

As glory dwells in sacrifice to Agni, and the hallowing word, So may the Charm, etc.

हिन्दी अर्थ

काँ , १०५ सू०४ : भथववेद-माष्य ३६ (अहिम्) साप को. (भररन्वयत्) रोष डालादहै।.. . त वाले (वं्स्य) पेद के बल .को . (वयम्. मन्महे) हम. मानते ह (इमे . दि करिक्रतं खित. दुभष्वंसितंः ज॑हि ॥१३॥ कवः) यृदाकु-सषं (निपिष्टासः) पीस दियं है ! (दविम्) .कईडीसदृो फण (करिकरतम्) फलानि वंलेःकौ; (रिवत्) सुफेदकुष्ठं सरश वण, वालैः को; (दमेषु) द्म-वासां भँ रहने वाले (प्रसितम्) काले सापि को (जि) तू.मार

English

As glory is bestowed upon the patron and this sacrifice, So may the Charm, etc.

हिन्दी अर्थ

जहि वची इन्द्र को या दर को कहा हैकि तु मारं डान । . छ्रातिका मारिका सका सनंतिं मेषम् । : „¡ ,. (सकरा कुमारिका) वह कुभारावेस्था की (कैरातिकाः) कैरात जाति यीभिः). हिरण्यसदृश दान्तस्पी भलिभिः) कालियो दवारा, (गिरी- णाम्). कौ (वात) नो भं । पवतो की जाया व श्रभिग्राये यह है किकरात ५५८ की चोवियों मे पैदा हने वाली शरोषधियों कों भरने 'छोटे-छोटे"दान्तौं द्वारा सोद 1 निकलती ह । वह् भौषध सम्भुवतः. सपेविष के विनार.के लिये उपयुक्तं ह । कैरात = इस के लिये हितंकर ई, शरोर दौखने भँ रमंणीय ह पशुपक्षी निजं स्वाः के लिये देखो. (भ्रथवं° २।२७।२; ५।१४।१; नअ २३.२५) :.

English

As glory dwelleth in the Lord of Life and in this God Supreme,. So may the Charm, etc.

हिन्दी अर्थ

: (मम्); यह (भ भर्ग) भा गयां है (युवौ-भिषक) . नौजवान वैच, न) पुनि सांप कां हननं करने वला, (श्रपरराजितः) लो कि सपं युद मे पराजित नही.होता । (खः वै). वहं निक्चय से स्वजनस्य दोनों कां जम्मनेः). दंबानेः वाला है; विनादकःतथा मशक है . ५“ 1. : कां° १०। सुभ भयवेद-भाष्य २४१ मन्व मे षद न्योले को कविताः मे “युका भिषक्” कहा है । जम्मनः

English

As immortality and truth have been established in the Gods, So may the Charm, the Varana, give me prosperity and fame.

हिन्दी अर्थ

का भ्रधिक संचार होताः है। ्रतः इस काल मेप्रकट हुए सापोको दण्ड श्रादि द्वारा मार देना सुलभ होता है । : वातापजन्य पजन्य सहयोगी. वात, (दन्रः) इन्र ने (भे) मेरे निवास स्थान खे या भेरी सुरक्षा के लि २४२ . भथर्वेवेद-भाष्य कौं १५ । सुऽ ; नर को (चं पृदाववम्) .ौरं पृवाकू-मादा को, (स्वैजम्).स्वजको, (तिर- ,दिचिराजिम्) तिरंदिच्सजिं को, (दशोनसिम्) तथाः द्॑चोनंसि की.रोध शाखी ने “इन्द्रः” के स्थान मः “पहः” न्योला पाठं है ।.॥.: :. -“ ..

English

With lustre let it sprinkle me, and balm me with magnificence. A charm to destroy venomous serpents

हिन्दी अर्थ

. , ; (अहे). है क्प! (तुव जनितारम्) तेरे जन्म. दाता , माता-पिता को (दनद: इन्दर ने (प्रथमम्). पहिले ही (जघानः)-मार दिया है, (तेषाम्;उ “ " शदे मे एंकवच्नन जातिकी दुष्टिसे हैः जात्थिकवचन है. -क्यों सर्वंथा रभाव किया जा सकता है ! जब सांपन ररह तो उन का विषरस -के लि है 1 “घान” मे,लिदट् लकारःवतंमा्ाथंक है । यथा ““छन्दसिःलुड्- '

English

The first of all is Indra’s car, next is the chariot of the Gods the third is Varuna’s alone. The last, the Serpents’ chariot, struck the pillar and then sped away.

हिन्दी अर्थ

विकल्पेन सत्र कालों में अयुक्त होतेह 1 ; ८; . -- 7 तया रथात् दुढतापरवंक मैने. पकड़ लिया है, (व से किं , (पौञ्जिष्ठ) (अरेः) सांप के (विषम्) विष को (व्यनिजम्) मैने धो डाला है । ६ पौच्जिष्ठ (कवैरम्)' कवर को दृदेतापूवेक' शरहेणं करता है:।. भौर क़०.१० 1 सु१.४ , भ्रधवेवेद-माष्य २४३ ; - संप को पकंड्ना हो त्रो उस के सिर को दुढ्तापूरव॑क पकड्नाः चाये, पूछ से पकड़ने .पर . वह् पीछे, की भोर : उचछल कृर काट सकता है। सांपके काटने. पर नदी कै भ्रवाह मँ जा कर .जलचिकित्सा विवि द्वारा विष को

English

Their lustre is the Darbha-grass, its young shoots are their horse’s tail: the reed’s plume is their chariot seat.

हिन्दी अर्थ

तथा राजा एसे रथ+ के सदुश राज्यश्ची दवाय सुशोभितं भी होना यथा य्चः सोमपीथ मुके यथा यशं! । ... .. एवा मरं वरणो. मणि; कीतिः भूतिं नि य॑च्छतु (यथा) जैसा (यशः). यद (सोमपीथ) सोम के पानः है, (यथा) जैसा (यद्चः) यकः (मधुपक) मधुपक. मे है । (एवा) इसीःप्रकार (मे) मुक

English

message. From Mischief, from Malignity, from incantation, from alarm,

हिन्दी अर्थ

१, कन्या का रथ, (भयवं० १४।१।६१; २।१०,१२.द१); +... का०- १०५. सुऽ इ - भरथरवैवेद-भाष्य २२९ कीर्तः भौर वैभवः (नियच्छतु) निमतः करे, स्थापित करे.। -(तेजसा). तेज हारा (मा) मुम (सथूक्षतु) सम्यक्-सीचे, (यं्सा) . यद.सेः (मा) मुं सोमः भरोषधि के रस के पानके. भार्चंयेयुक्त -गु्णो का वर्णनं वेदों में मन की मननचवित को बढ़ता है ।-मघ॒पकं मे ३ पदाथ .होते है मधु, द्धि

English

From death, from stronger foeman’s stroke the Varana will guard thee well. Each sinful act that we have done,—my mother, father, and my friends,

हिन्दी अर्थ

विवाह के समय वर को दिया जाता है 1 सन्त्र २०-मे कन्या -भौर उस के कर, भविष्य मँ होने वाली सन्वानों.की सात्विक पुष्टि केःलिये,.“सरेमपीये'" दवारा एक निदेश. मी किया है ( “सोमपीये" दवारा मंतुदुग्ब को सोम . सदृश पुष्टिकारक सूचित किया है 1 बंदिक. . साहित्य मे सोम पदं दुग्धं केः लिये यथा यो ऽग्निहो्र वषट्कार यथा यशः एषा म वरणो मणिः कोतिं भूति नि यच्छतु

English

From all the guilt this heavenly Plant will be our guard and sure defence. Affrighted by the Varana let my rivals near akin to me

हिन्दी अर्थ

(यथा). जैसा (यशः) -य्रश-(भग्निहोके). भग्निहोक् - मे. है; (यथा) करे, (तेजसा) तेज - द्वारा (मा) भुभं (समुक्षतु) सम्यक् सींचे, (यशसा) १ ने गोमान् सौनिरकाः-योभोः दाभिः (० '९।१०७।६ 1... , को भथ “वह (प्रापणे) के सदु ही है । काप्रचार्-विस्तार बाहता हुभा, ईसं यद का भी भागी होना चाहता है

English

Pass to the region void of light: to deepest darkness let them go. Safe are my cattle, safe am I, long-lived with all my men around.

हिन्दी अर्थ

एवा घँ व्रणो मणिः -कीति भृति नि व॑च्छतु (एवा) इसी प्रकार (मे) मुफमे (वरणः मणिः) श्रेष्ठ तथा रत्नरूप नियत करे, स्थापित करे, (तेजसा) तेज से (मा) मुभ (समृक्षतु) सम्यक्- - . दान करने वाला । यज्ञ का भी श्रं है वहं कमं, जिसमेंकि देवों की पूजा हो, सत्संगति हो, तथा दात्र दिया जाय । राना .भी यजमान बन कर, राष्ट यज्ञ कौ रचाने का संकल्प कर के, राष्ट के देवँ की पूजा, उनके सत्संश, तथा ॥

English

This Varana, mine Amulet, shall guard me well on every side. This Varana is on my breast, the sovran, the celestial Plant.

हिन्दी अर्थ

उन दान देने का भ्रभिलाषीः है 1 एवाप श्ररणो. पणिः. कीति. भूति नि य॑च्छतु (यथा) जेता (यंशः) यक (प्रजापतौ) प्रजापति में, त्था (युथा) जैसा कां० १९ ।सू०-३ भरथरवेवेद-भाष्य २३१ कीति को भ्रौर (मतिम्). वैभव. को (नियच्छतु) नियत करे, स्थापित करे (तेजसा) तेज से (मा) मुभे (समुक्षतु) सम्येक्-सीचे, (यशसा) यंश द्वारा

English

Let it afflict my foemen as Indra quelled fiends and Asuras. 156

हिन्दी अर्थ

परमेदवर का । इसीलिये “परमेष्ठिनि” का निदेश . “स्मिन् " . पदं पद द्वारा निदिष्ट किया है । तथा “परमेष्ठी” के. लियेः देखो (अथर्व 9 १०।२।२०।२१) । वहां प्रकरणानुखूप “परमेष्टी” का: भर्थं जीवात्मा किया ग्रहण सुसंगत प्रतीत होताहै ॥ . .;..; “प्रजापति का यश है किं वह॒ सब प्रजो का पति होता हुभ्रा, प्रलय- काल में निलिप्त हृभा, शयन सा कर रहा होता है, भ्रोर वही सर्जन काल मे प्रबुद्ध सा हुभा परमेष्ठीरूप हो जाता है । जसे कि शयन कर रहा धन- पति, कयनावस्था मे भी .निजधन का पति होता है, भ्रौर प्रबद्ध हो जाने पर का यका चाहता है । भ्रप्रबुद्धावस्था में भी वहु शासक होने का यरा चाहता

English

Through hundred autumn seasons, long to live, I wear this Varana.

हिन्दी अर्थ

उपादेय है । २. देखो मन्त्र (६) । यंथा-देवेष्युमृतं यथैष सत्यमाहित् । एवां मरं वरणो मणिः कीतिं भ्रति नि य॑च्छतु (य॑था) जसे (देवेष) दिव्यगुणी व ९९ (गन (9 । कता आति, होता है । (एवा). दसी :॥ प्रकार (भि) मूक मे (वरणः.मगिः). भंष्ठरलरूपी रातुनिवारक-तेनाष्यक्ष ॥ (कीर्तिम्) कीति को, भौर (मतिम्). वैभवः को (नि य॑च्छतु) नियत करे .!4 स्थापितं करे, (तेजसा तेज से (मा) ' मुभे (समुक्षतु) सम्यक्-सीचि

English

May it bestow on me great strength, cattle, and royalty and power. As with its might the wind breaks down the trees, the sovrans of the wood,

हिन्दी अर्थ

मे देवो मेः“यशः. क वर्णेन नहीं किया, जंसे कि पूवं के मरन्नो मे हुमा. हैः।: कविता वाग्विषयः । सपंविषभेषज्ये च मन्त्राः । सप॑विषहारिकारचं कादिच- भरौर उनके प्रतीकार का वणन कविता म किया है।. स्पैविषचिकित्सौ तथा +र का हरण करने वाली कतिपय भ्रोषधियों का भी वर्णन २), दवेत पुननंवा को तथा -ववेत सर्षप की जडो कौ श्रयोगे. (३) सपं के नाश के लिये न्योले" का प्रयोग (मन्त्र ४); पै न्योले काः उपयोगं श्रौर उसं की पहिवान , (मन्तं ६, ७,१०,११)। साप

English

So break and rend my rivals, born before me and born after. Let the Varana protect thee well.

हिन्दी अर्थ

(४) कटतिका-कुमार्का. सख्रपिणी दवारा खोदी गई भेषज सम्भवत सर्पविषनारोक है. (मन्त्र १४) । न (७) : नदी के बेहते-प्रवाह् मे जी कर, जलं - चिकित्सा दवारा, स्प॑,विषं १ बढा न्योला. सरयुः मे भसमृथं हो. जाता ह । । ह ४ २३४ प्रथववेद-माष्य कां० १०॥। सुर (९) विष के नाना प्रकार (मन्व २२) ।

English

As Agni and the wind devour the trees, the sovrans of the wood, Even so devour my rivals, born before me and born after. Let the Varana protect thee well.

हिन्दी अर्थ

१ प्रथम वणित ३ उपायो की भ्रपेक्षया कम लाभप्रद. है । (नि०.९।२।११), तथा “रथयति गतिकर्मा” (निर० २।१४) मे भी रथ पद सर्वाधिकं गतिमान् है, इत्यादि । भ्रौर तरूणक श्रोषधि. (भदवस्य) भधादवनामक सपं के विष को (वारः) (वारः) निवारित करती है । (रथस्य) विष की गति-को (बन्धुरम्) ब्रां देती है, फलने नहीं देती । (चवेत) है -दवेत ! . (पूवण च) पूवं के (श्रपरेणच) ओरश्रपरके (पदा) पर दवारा (भ्रव जहि) विषको भार डाल। (उदप्लुतम्) .जल पर प्लुतियां करती हुई, तैरती हई (दारु इव) लकड़ी की तरह (भ्रही

English

after. Let this Varana protect thee well. Cut them in pieces, Varana! before their destined term of life,

हिन्दी अर्थ

उग्न विष (वाः) साधारण उदक हो गया है । १. भरवाष्व'" नामक संपं का निदेश भ्राषे नाम द्वारा कियाद, जैसे देवदत्त वाला सपंदहै जो कि भ्रष्व का भी घातक है "“भ्राहन्ति भदवमिति, भषादवः" । त॑था किमीदिने ४४ पदों की ष्याद्या मे) । सूचित किया है । (देखोःविषा्धिकार मेँ तथा सर्पदष्ट. चिकित्सा मे.दत्रेत पूुननेवा का योग, चक्रदत्त) । पुननंवा योग मँ “श्वेत पुननेवा' की जङ् के चण को तंण्डलं जल के साथ पीने का विधान चक्रदत्तमे हुमा है; तथा

English

Those who would hurt his cattle, those who fain would harm. the realm he rules. As Sūrya shines with brightest sheen, as splendour hath been stored in him,

हिन्दी अर्थ

के चूणे के पान, नस्य, तथा भ्रञ्जन का भी विषानहभाहै। सम्भावित है । “पदा” केः विशेषणं हैँ “पूवण च॑, भ्रपरेण च्” । भरतः “दवेत " भ्रोषधियों की पूवं दिशोन्मुख तथा पदिचम दिशोन्मुख जडो का ग्रहण करना चहिये । सूयं पव मे उदय होता -श्रौर पंदिचेम मे प्रस्त होता है । दोनों दिशास्थं जड़ो पर विशेष रूपं सै पड़ कर इन मे विशिष्ट गुणों का भ्राषान करती है । उदयकालीन तथा अस्तंगामी सूयं की किरणों मं रोगनाघ्यादिं की विशेष शविति होती है, देखो (भ्थंव० का० २।३२।१)। - “हवेत” का सम्बोधन कविता कीदष्टि से है! इस सूक्त मे विषयों का वर्णन बहुधा कवितारूप म हृम्राः है । इसलिये सायणाचार्य ने भी दसः सुक्त को :“कविवाग्विषयः कहा है (अथवर ° १०।४।१-२६.). सम्बन्धी: विनि-

English

So may the Charm, the Varana, give me prosperity and fame. With lustre let it sprinkle me, and balm me with magni- ficence.

हिन्दी अर्थ

(भरघषः) बहूत-घोष. करने वाला. न्योला ? (निमज्य) .डबकी लगा कर, तथा (उन्मृज्य ) ऊपर उठ. कर, (पुनः). बार-बार मानौ. (्रब्र-. वौत्) कहता है कि मेरे होते ““(उदप्लुतम्) उदक पर” प्लुतियां लगते हए, तैरतें हए (दारु इव काष्ठ के सदृश, (म्रहीनाम् . विषम्). सापो का रसंयुक्त हरा“काष्ठः भारी होता है, बह जलं षरं तैर वही संकंतो + -¦ क०-१०१सु०द भरथर्ववेद-भाष्य २३५ सरापोका विषं-भी मानो रसरहित हो गया है,. :सूख गगरा है, साधारण जल

English

As glory dwelleth in the Moon and in the Sun who vieweth men, So may the Charm, etc.

हिन्दी अर्थ

वेदवे म्ति हसर्णी लं पेद: शवि्मुतासितय् । वेदो रंयर्व्याः शिरं सं विभेद पृदाक्वा: ॥५॥ (वेः) पदर (दिवत्रम्) इवेतकुष्ठ सुदृशवणं वाले साप का, तथा (उत-भसितम्) (रथर्व्याः दिर) .रथर्वी सांपिन के शिरं गे; तथा .(पृदाक्वाः) पृदाकुनी के सिर को. (सं. बिभेद) सम्यक् तौडता, है'.कुत्रलता. है । नु ) तेरे पीछे (वयम्). हंसः (एमसि). भ्रात है । ' तु (अहीन्) सांपोः-को (वयम्) दम (एमसि स्म) भरते हैव -८ : ८

English

As glory dwelleth in the Earth, and in this Jātavedas here, So may the Charm etc.

हिन्दी अर्थ

जिन स्थानों मँ सापो का बाहूल्य हो वहां जाना पड़ तो न्योले कीः भ्रपने साथ ले जाने का विधानः हृभा है वहां न्योले को छोड़ देने पर सांप भाग जाते है, भ्रौर मां मयः रहित हो जाता है । स्म॒ वाक्यालंकारे दं वेदो अंजायतेदमस्य. -प्रार्यणघ्रः।. . (इदम् ) दसं मस्यल मेँ (पेद; श्रजायतः) पेद पदा होता है, (इदम्); है । (इमानि) ये (पदा पदानि) पैर है (भवंतः) शीघ्रगामी, (वाजिनी. इदम्" यह "तथां -उदक (ददम. उदकनाम, निषं०..१।१२).। मन्त्रम: वैद की पहचान के लक्षण -दर्शाए है, (१) वह भूस्थल ' पर् भी -रहता है

English

As glory dwelleth in a maid, and in this well-constructed car, So may the Charm, etc.

हिन्दी अर्थ

२३८ भ्रयवंवेद-भाष्य कां० £ ०। सू9 ४ (२) जलाशयं विहारी भींहै, (३ ) दीघ्रगामी है, (४) शक्तिशाली है, (५) सपो को भार सकता है । “सायणाचार्य ने वित्नियोग में कषा है कि केशवाचार्य के प्रनुसार पेट कीट है, जिसे कि पीस कर् नस्यरूप में नासिका भस्मिन र दाकर स्त्री च॒ पुमांश्च तावुभावैरसा ॥८॥ दों .(अरसानभरस);यसरदहित् है, विष रहितर्है । , , = स्परत्, वणं विकरः । (१). सांप मुख लोल कर जब बन्दं करता ह तब विष का.संधार करता, है, तथा ,कन्द मुखः को जब खोलता है वह भी विष का संचार करने के लिये ¦ होता है . दोनों . ्व्रस्था््रो कोन होने देना मादा दोनों सांप होते है । (३) वेतो के सांप प्रायः धरस होते. ह, . विषैले

English

As glory dwelleth in the draught of Soma and the honeyed. drink, So may the Charm, etc.