Kanda 12

हिन्दी अर्थ

२षठ ¦ अरथवंवेद-भाष्य कां४,१२। सु०२ लिये (प्रवदति) व्यथं में बात. करता है, - (यान्) जिस-जिख का किं समीप होकर (भ्रनु वितावति) भ्रनुर्ग॑मन करती रहत है । ,. व्यापक परमेश्वर तथा जल . (मा) मुं (शुम्भन्तु) पुनः सुशोभित कां० १२।यु०२ भ्रथवेवेद-भाष्य २८९

English

the river. Abandon here the powers that were malignant, and let us cross to powers exempt from

हिन्दी अर्थ

उन क समीप होकर, (भनु) निरन्तर (वितावति) वृद्धि या उनति से विगत करती रहती है । वितावतिन्न्वि +तु (वृद्धौ) । . कां० १२। सु०.२ भरथवं वेद-भाष्य २९४ का शिकार बना रहूता,है भौर उन्नति नहीं कर सकता ।

English

He loses all if Agni the Carnivorous be not set aside, Unholy, splendour-reft is he, his sacrifice unfit to eat. Krayād deprives of tilth of cow, of riches him whom he pursues,

हिन्दी अर्थ

प्रतिदिन करना चाहिए । गृहजीवन में जिन के माता पिता परमेदवरो- पासना में रत होगे उन की सन्तार्ने .मी भरास्विक बन जार्येगीः । (उभे नभसी) दोनो भ्र्थात् पृथिवी भ्रौर चौ.को, (च) तथा भौर भूलोक में यथेच्छ विहारी होकर भ्रानन्द लाभ करना । तथा गृहस्थ में रहते मधुर. गृहस्थ जीवन. व्यतीत करना ॥. (३)...

English

Thou followest the day and night, supporting, standing, at peace, promoting, rich in heroes. 190

हिन्दी अर्थ

१ मन, १ बुद्धि । इन्दं यजुवद मं सात्त ऋषि मी कहां है, यथा “सप्त ऋषयः “सप्तमेघान्'"” का भथं है “सातयज्ञः । ये कौन से सात यज्ञ हैः जिनः काकि . १. ये ३३ देवता श्षरीरगत.लारीरिकं भौर मानसिक दिव्य शाक्तियं प्रतीत ३०८ भरयर्ववेद-माष्य कां० १२। सु०३

English

Do ye, O sons, unite you with the waters, meeting this living man, ye life-sustainers, Allot to them the Odana your mother is making ready, which they call immortal. That which your mother and your sire, to banish sin and un- cleanness from their lips, are

हिन्दी अर्थ

परजोभ्रग्निहै उका मूल ्लोत सूं है । पृथिवी के दक्षिण में समुद्र से भाकाद् मे भ्राती है । मरत् मानसून वायु (रथं ° ४।२७।४.५) । पृथिवी के पदिचम से चान्द का उदय होताः है । सम्मवतः इस मन्त्र मेँ का भी सम्बन्व है, दसलिये चान्द को अलाधिपति भी कहा हो । उत्तरम है । सोम मी भोषधि है। सोम को भरोषधियों का भ्रधिपति का है । कै कारण सोम का-सम्बन्ध उत्तर के साथ दर्खाया गया है" । वीरुधः विविष प्रकार कीः रोहण करने वाली श्रोषधियां तथा वनस्पतियां । रोहण

English

shall chase the demon. Mount on the skin: afford us great protection, Let not the sons’ sin fall on wife and husband.

हिन्दी अर्थ

निधिपाः = धर के खजाने का. रक्चक । ६० वर्षो की भ्रायु होने पर मे की जाने वाली -क्रियाभ्रों को समाप्त करदे। गृह के भरवशिष्ट पितर जीवनं निभाए गे । ६० वषं से अभिप्रायः यह प्रतीत होता है कि१० वंषंकी (धर्ता) धारण करने वाला तु (पृथिव्याः धरुणे) समग्र पृथिवी के

English

Conjoined with sacrificial gear and butter may pot and jar stand firmly on the altar. Eastward may Agni as he cooks preserve thee. Southward may Indra, grit by Maruts, guard thee,

हिन्दी अर्थ

मे, स्वामी के शव के साथ दर करना होता हँ 1 इसलिये मृत्युकाल तक उन्हे सुरक्षित रखने का विधान हुश्रा है । एषणाए पुत्रैषणा, लौकंषणा, वाभेवो्ना -तरुणं स्तनस्युभिमं देवासो अमि हि दरंणोत ॥ ३७॥ नवाश्चमी पवंदिशा म भरासन बिछाता है। घृतादि द्वारा यज्ञ किया जाता है, भौर यज्ञ की समाप्ति निमित्तक सामगान कियां जाता है। साम- गान के ५ भवयव होते. है; हिकार, प्रस्ताव, उद्गीथ, प्रतिहार भौर ३२० भ्रथवेवेद-माष्य . कां १२। सु०३

English

they travel, May Indra light them up, poured in the vessel, lively and sted- fast, quickening living creatures.

हिन्दी अर्थ

मे पालन-पोषण करने वाला भ्राचायं (शयाते) निवास करे । (देवाः) जो कुछ (पचति) पकाती है, (जाये) है पत्नी ! (वा) या (पत्तिः त्वत् तिरः) पति तुक से छिप कर पकाता है, (तत्) उसे (सं सृजेथाम्) तुमं दोनों मिला दो, (वाम्) तुम दोनों का (तद् सह भ्रस्तु) वह कमं एकं साथ, हो जाय, (एकं लोक सह संपादयन्तौ) इस भरकार एक गृहस्थलोक का तुम . दोनों मिल कर सम्धादन करो । » ५ खाने के पात्र के (उप) समीप (हगरेधाम्) तुम दोनों बुलाशो, (नाभि

English

From heaven they come, they visit earth, and rising from earth unite themselves with air’s mid-region,

हिन्दी अर्थ

सब चि माता-पिता के साथ मिल कर साथ-साथ भोजन किया . पद पठित है । नामि जानानाः== एक माता के पेंट से पैदा हुएु भ्रषने भराप कां० १२।सू०३ प्रथवेवेद-माष्य ३२१ धाः) जो (वसोः धाराः) दूष को धाराए, (मधुना प्रपीनाः) मधु

English

Purified, excellent, they with shine in beauty. Thus may they lead us to the world of Svarga. Yea, and supreme, alike in conformation, and brilliant and refulgent and immortal, As such, enjoined, well-guarding, water-givers, dress ye the

हिन्दी अर्थ

दोर्षो का उपचार करना चाहिए । चवाग्नि की गमी की चञ्चल ज्वाला दारा स्वस्थ करना चाहिए । संकसुकः; = चस्वलः (उणा० २।३० = महषि शवाग्निः की चञ्चल हई ज्वाला । संकसुकः = सम् +-कसि (गतौ) । दई सी (देवयानः पथिभिः) वायुदेव के जाने-्राने के परो द्वारा (भ्रधराद्)

English

sickness. Rise up erect, cross over, my companions: the stream is stony that flows here before us. Abandon here the powers that were ungracious, and let us cross to powers benign and

हिन्दी अर्थ

(पुराणीः सरितः) पुरानी नदियां (नवाः) नया नया रूप धारण करक वृषभस्य = वृषु वर्षणे । देवयानः = वायु देव जिस श्रोर गति करता भा है 1 पीने तथा जलचिकित्सा के लिये वर्षा जल तथा पव॑त से उतरता जल उत्तम होता है । पृथिवौ पर बहता बहता मलिन हो जाता है । गरतः शारीरिक रोग है इसनिये इसका परिणाम है मासिभक्षक क्रव्याद्

English

189 friendly.

हिन्दी अर्थ

२९० ¦ भरधर्ववेद-भाष्य कां १२। सु०२. इमं छन्यादा विवेशायं कर्यादमन्वगात् । उसका (हरामि) म संहार करता हं, (क्िवापरम्) जो शिव सेभ्रपर मर्थात् भिन्न है, भ्रशिव दहै ॥ ऋरव्यादु,-- यक्ष्मरोगरूप में रोगी भँ विष्ट हई है, जो किं रोगी के मांस का भक्षण करती रहती है, दमदानाग्नि के रूप मेँ प्रविष्ट नहीं हुई ।

English

Becoming pure and bright and purifying begin the Vaisvadevi strain for splendour.. May we rejoice, o’erpassing troublous places, with all our heroes through a hundred winters. On pathways swept by wind, directed upward, passing beyond the lower, on the higher,

हिन्दी अर्थ

प्राणशक्ति होती है, जिसं द्वारा वहु भरपने स्वरूप को बनाए रखने तथा विजयी करने मे सशक्त होता है । वणंन कवितामय है । . ि है, भौर (मनुष्याणाम्) मनुष्यो के (परिषिः) बाहर स्थिर होकर उन का धारण-पोषण करतौ है, भ्रौर (उमयान् भन्तरा) दोर्नो--रोयी होने बाले मनुष्य भ्रौर रोग,-को व्यवहित करती हुई (शिवः) रहती है १ पूवेक श्राहृतियो द्वारा रोग, मनुष्य +से दुर रहता है । सन्यासी है, देवकोरि के लोग । गाहेपत्य भगिनि इन की. आत्माभ्रो में भारोपित रहती है । यथाः-- .. सुगाहैपत्यो वितपन्नरांतिपुषाधंवां भेय॑सीं येदम ॥४५॥

English

Thrice seven times have the Rishis, the Departed, forced Mrityu backward with the fastened fetter.

हिन्दी अर्थ

जीवितो की (भ्रायुः प्रतिर) भ्रायु को बढा (येमृताः) जो मर गए वे इतने मे है कि हस मेदी गर्ह, पौष्टिक तथा भ्रारोग्यकारी भाहूतियो को यह सुफल करर देती है 1. पराभव करता हशर तु, .(एषाम्) इन के (ऊर्जम्) बल भ्रौर-पराणदविति को भ्रौर वेग होता हैँ । गाहंपत्य-म्रग्नि के यथोचितं सेवन से रोग के बल रादि

English

Effecting Mrityu’s footstep ye came hither, to further times pro- longing your existence, Seated, drive Mrityu to his proper dwelling: then may we, living, speak to the assembly. Let these unwidowed dames with goodly husbands adorn them- selves with fragrant balm and

हिन्दी अर्थ

(शरम्) जीर्णं-रीर्णं कर देने वाले रोग को (श्रपहत) दूर करो याउस का प्णंतया हनन फरो, (तेन) उस की कृपा हारा (खस्य) खरूपी रोग- करो या उसं का पूर्णतया हनन करो, रौर (परि पात) भपनी सबभ्रोर से, दारा-उसकी कृपा का श्राह्वान कर, दुःखो से छुटकारा पाने का यत्न करते (अनड्वाहम्). संसाररूपी शकट का वहन . करने वाली, (प्लवम्) भवसागर से तैराने वाली नौका रूप परमेष्वेर .का (धनु). निरन्तर णामी पाप से । (सवितुः) संसार के उत्पादक परमेर्वर रूपौ (एतां नावम्) !

English

unguent, Decked with fair jewels, tearless, sound and healthy, first let the dames go up to where he

हिन्दी अर्थ

इ नौका पर (भ्रा रोहत) भ्रारोहण करो ताकि. (षद्भिः) छः (उर्वीभिः) रूपी च्ंकंट का वहन करने वाला परभेदवर । प्लवम् = नौका । परमेश्वर को २. खं. ८) । सवितुः नावम् = सविता रूपी नौका (विकल्पे षष्टी ) । भव्- सागर पे तैराने वाली नौका है परमेदवर, श्रौर . जिस भष्यात्म-अनज्ञानरूपी नदर्मे हेम गोतेखा रहै है, या बे जा रहे है, उस भ्रज्ञानूवीं नद से तैराने वाली है षट्-सम्पत्ति रूपी. छः नकारे । . ॑ (ब्रहोरात्रे) दिन-भौर-रातत (बिभ्रत्), सब कां भरण-पोषणर करता

English

lieth. I with oblation separate both classes, and with my prayer dis- part their several portions. I offer food that wastes not to the Fathers, a nd to these men give life of long duration.

हिन्दी अर्थ

किसी का भी विनाशकं नहीं है, सब को न्यायानुसार फलदेता है; या पलङ्ख । जैसे रात्रि के समय थके मनुष्य पलङ् पर भाराम पाते, ह, वैसे ह । इसी भावना के अनुसार वैदिक सादित्य मे परमेषवर को “उपस्तरण सदा पौरष कं तथा पुस्रषा्थं मे तत्पर रहता है । । देवेभ्य आ यन्ते. पापं जीवन्ति सवेदा । ˆ

English

That Agni, Fathers! who, himself immortal, hath entered and possessed our mortal bosoms, Even him I grasp and hold the God with me, Let him not hate us, may we never hate him.

हिन्दी अर्थ

१. "्ह्योड्पेन अतरेत वि्ठान् लोतासि सर्वानि भयावहानि" ॥ २९४ भथर्ववेद-माष्य कां०.१२। सुभ पूर्णतया काट लेते है, वच्चित कर लेते है, रौर (संदा पापम्) सदा कष्ट- भिन्न कर देती है (इव) जसे कि (दवः) घोड़ा (नडम्) नड को छिन्न-भित्न

English

When ye have left the household fire, with the Corpse-eater southward go. Do that which is delightful to the Fathers, Brāhmans, and your- selves. Agni, the banqueter on flesh, not banished, for the eldest son

हिन्दी अर्थ

खाता रहता है, भ्रौर रोगी को भ्रन्त से दमशानाग्नि के सुपूरदं कर देता है (समासते) रल-मिल कर रहते है । (धनकाम्थाः) मौर घन की कामना वाले होते है, (ते वं) वे निदचय से (स्वंदा) सब जीवन काल तक (भरन्येषाम्) विहीन हो.जाते, भौर धनप्राप्तिकी कामना से दूसरों की प्राकलालाभं भोर (पिपतिषति) उडना चाहता है, परन्तु (मुहः) नार-बाद (पुनः)

English

Taketh a double share of wealth and spoileth it with poverty. What man acquires by plough, by war, all that he wins by toil of hand,

हिन्दी अर्थ

है उन के समोप रोग रहते है । कुकमोँः द्वारा रोगनिरोष शक्ति कम हौ धेयम् भ्राहुः) तेरे भाग्यरूप में वैयलोग कहते है । (पिष्टाः माषाः) पीसे हए उरद जोकि (हव्यम्) खने योभ्य हवि (ते भागधेयम्) तेरे शवाग्नि क्रा परस्पर सहचार है (मन्व ५१), भरतः साहचयं के कारण (२) सीसमस्म, (३) चान्दी तथा सवेण निमित श्रौषर्घे, (४) .पिसे रद का भोजन तथा उस्र की आहूतियां, (४) तथा बड़ भ्ररण्यो के धने प्रदेयो कां की वायु स्वच्छ होती है .॥, भागवेयम् = एगध). 0650४,

English

Oft as a greedy beggar speaks the mortal who has brought distress, Those whom Carnivorous Agni close at hand runs after and detects.

हिन्दी अर्थ

मृत्यु की भग्निखूप "यक्ष्म को, या शवानि को, (निरादधौ) दरीरसे,या - इन निज शर्वितिरयो को, (दीर्घेण भरायुषा ) दीं रायु के साथ, (सं सजामि) म सम्बद्ध करता हूं । । ९, ५ के वेदनिदिष्ट जीवन मागं को जान कर, शरीर गृह में मानो पुनः भ्रविष्ट : हमरा है । वह पवित्रजीवन-विरोधी कर्मो का परित्याग करता है, प्रौर भरकों देवो भवति यदेनमर्चन्ति” (निदक्त ५।१।४) ।

English

When a dame’s husband dies the house is tangled fast in Grāhi’s net. A learned Brāhman must be sought to drive Carnivorous Agni, forth.

हिन्दी अर्थ

कां० ९२।सु० ३ भ्रथववेद-माष्य २९७ यथाः-पतिपत्नी का एकासन पर बैठना; भूतपूव विवाह सम्बन्धी भरायुभ्रो की राज्य हारा स्वीकृति (१) विवाह से पूवं पारस्परिक भभिरुचि भादि (२) । देवयान सम्बन्धी कतव्यों का पालन (३-१२) । गृह्य उपकरणों की शुद्धि (१३-१५) । गृहस्य को स्वगं बनाना (१६) । पाणिग्रहण तथा पलनी का पति के अनुव्रता होना (१७) । गृहस्थ में परित्याग (२१) । तण्डुल पकाना (२२-३०) । - भोजनार्थं भ्रासन के लिये कृशा काट. कर लाना, सह मोजन भादि (३१-३३) । ६० वषं की भ्रायु होने पर गृह त्याग कर भ्राम परिवतंन होने परः सन्तानोत्यादने कमं त्याग करना (४१) भौर'गृही"ंत्यासी होना। "गृही संन्यासी होने की .योम्यता,--पति पत्नी मे परस्पर सहानुभूति तथा परिवार के, खव सवस्यो के प्रति . खमदृष्टि. (३९४०). ।. वसु: (दुष), मषु भौर घृत का सात्विक भोजन (४१) । गृह निधि की सुरकषा,. िविष,स्वर्म .

English

From any evil we have done, act of impurity or sin, Let waters purge me and from all that comes from Agni

हिन्दी अर्थ

समग्र लोगो के : प्रति कूमर् पृ, की. भावना-वेक सेवाः (४७.४८) । मेम . आवना (४९) ।.घर बुना वस्र ध्रारणः करना (५१) 4. भनृताषणे परि ल्वा (भर) “गृही संन्यासी की ्रे्टि ५३६० २९. । भरथरवंवेद-माष्य कां० १२। सु०३ (पुमान्) वृद्धि्ील है पुरुष ! तु (पुसः+) नर पशु के (चर्म) चमडे पर (श्रधितिष्ठ) बंठ, (एहि) भ्रा, (तत्र) उस पर बेठने के लिये (ह्यस्व) उसे बरुला (यतमा) इनमे से जो (ति) तेरी (प्रिया) प्रिया है ।

English

Breaker-up. By pathways travelled by the Gods these waters, well-knowing, from below have mounted upward.

हिन्दी अर्थ

तुम दोनों की (तत् वयः) वह श्नायु (यमराज्ये) यमनियमों के पालन कराने वाले नियन्ता राजा के राज्य मँ (समानम्) मान सहित स्वीकृत है । विवाह सम्बन्धी प्रकरण है । विवाह के लिये वरवघू की आयुग्रों पूव वर-वघू में विवाह के लिये परस्पर प्रीति होनी चाहिए । अधिः शरीरं सचते यदधोऽध। पकान्मिश्ना सं मंवायः ॥२॥ उसी प्रकार बनी रहे, (वीर्याणि). वीयं शक्तियां (तति) उतनी ही बनी रहै, (तेजः) तेज (तावत्) उतना या उसी प्रकार का रुहे, (वाजिनानि)

English

High on the summit of the raining mountain the ancient rivers fresh and new are flowing. Drive off Carnivorous Agni, thou Agni who eatest not the flesh;. carry oblation paid to Gods.

हिन्दी अर्थ

बल. (ततिषा) उतने ही प्रकार के बने रहे जसे कि ब्रह्मचर्याखम मे थे । (सचते) संगत हो जाय, जंसे कि (भगिनि ) भ्रम्नि (एषः) इन्वन को १. चर्मे-भरजिन या मृगछाल । "युस दवारा यह दर्शाया हैकितु भभिवृद्धि रील पुरषो पर भ्रषिष्ठ्ति हो, उन का गूखिया -बन । पुसः (पुस् भमिवधने) + कां० १२। सुऽ . प्रथवेवेद-माष्य . २६६

English

The Flesh-eater hath entered him: he hath pursued the Flesh- eater. Making two tigers different-wise, I bear away the ungracious one. He who holds Gods within himself, the rampart and defence of men,

हिन्दी अर्थ

भ्त्येक के परिपक्व शरीर से (मिना) बाल-बालिकाएं (संमवाथः) सदुश ही रहते है, भ्रौर उन के तेज भादि पूरवंवत् बने रहते है । सम॑सिरछोके समु देवयाने सं स्मा समेतं यमराज्यैषु बुलाया करो, (यद् यद्) जो जो सन्तान कि (वाम्) तुम दोनों के (रेतः भ्रधि) रजनवीयं से (संबभूव) उत्पन्न हई है । पकारी हो कर, - (जीवधन्याः) जीवलोकं में भ्रपने-म्राप को घन्य सममे. के भाई-बहन की (जनित्री) जननी (पचति). परिपक्व करती रहती है ।

English

Agni, the sacred household fire, hath come and stands between them both. Prolong the lives of those who live, O Agni, Let the dead go unto world of Fathers.

हिन्दी अर्थ

कमं भान .कर भ्रपः को. “अपः” “भं -पिवित्तित. किया है । ३०० अयरवेवेद-माष्य कां० १२। सूु०-३ मन्वे मे बुजुगं ्रपने पुत्रो को उपदे देताहैकि (१) तुम ्रपने भाप को धन्य समो कि इस जीवलोक में तुम्हँ मनुष्य जन्म मिला है; (२) परस्पर भिल कर इस जीवलोक मे जीवनो को सफल. बनाभ्रो; (३) पर- मेष्वर का भजन किया करो, (४) सदा भ्रमृत परमेदवर का भजन किया करो, म॑रन वाले का नहीं; (५) परमेदवर का भजन करते हए, जैसे शारीरिक भोजन के लिये भ्रोदन का सेवन करते हो, व॑से भरात्मिक भोजन

English

As goodly household fire burn up Arāti; give this man dawn brighter than all the mornings. Subduing all our adversaries, Agni, give us their food, their strength and their possessions. Grasp ye this Indra, furtherer, satisfier: he will release you from disgrace and trouble.

हिन्दी अर्थ

प्रकट होता है, जो गायत्री का अधिपति हृश्रा है । जिस में 'विदव का निरू- मृत्यु के नद को (भ्रतितराणि) मै तैर जाऊ 1 । क - (रिप्रात्) षाप से (च वाचः शमलात्) भ्रौर वाणी केमलसे (पिता, यमू, पचति) पिता जिस भ्रोदनं नामक परमेश्वर को निज जीवन मे योगाभ्यासं द्वारा परिपक्व करता टै, (यं च माता) भ्रौर जिसे धारः) सको का घारण-पोषण करता, या सैको भानन्द धाराप्नो को

English

With him drive back the shaft that flies against you, with him. ward off the missile shot by Rudra.

हिन्दी अर्थ

निज भ से (उभे नभसी) वह दोनों भूलोक श्रौर बुलोक मे. (व्याप) कां० १२। घु०.३ - भरयवेवेद-भाष्य . ३०१. कैलियेकि हम जैसे शारीरिक भख की शान्ति के लिये प्राकृतिक -भरोदनं का सेवन करते वैसे भ्राष्यात्मिक भूल की दान्ति के लिये, तथा मानसिक पाष

English

Seize with firm hold the Ox who boundeth forward: he will uplift you from disgrace and trouble. Enter this ship of Savitar; let us flee from poverty over all the six expenses.

हिन्दी अर्थ

बनाना, भौर जरावस्था मे पुत्रों के साथ गृहस्थ. मे मघुर जीवनं व्यतीत ३०२ भरथरववेद-माष्य कां१२।सु०३ . गुप्तये) -उस कमं को सुरक्षित करने के लिये, (दम्पती) है धर केतुम दोनों स्वामी ! (संश्चयेथाम्) परस्पर मिल कर रहो । गृहस्थं का सेवन शवद्धा से करना चाये, केवल शारीरिक भोग क लिये नही, भौर देनिक धर्मकृत्यं का विलोप न होने देना चाहिए ।

English

Long bearing undiseased and happy sleepers, be ours, O Bed, with smell of man about thee, They sever from the Gods, they live in sin and misery evermore, Those whom from very near at hand Carnivorous Agni casteth down as a horse tramples

हिन्दी अर्थ

दिक्षा, प्रतीची दिशा उत्तर, तथा घरूवा का वर्णन है । ये दिशाए भी जीवन सम्बन्धी निदो को सूचित करती है । ये दिश्ाए । ((शकाणवा एणाः) दक्षिणायन को संचित नहीं करतीं । दोनों का (यमः) नियन्ता बुजुर्ग, (पित्रभिः) धर के पितरों के साथ हो जाते है, देवमागे से च्युत हो जाते है 1 भरतः उन्हँ कहा कि इस, वुद्धि- करने म सहायता दे कर धर का बुजुर्ग, श्रन्य पितरो. पराम ले कर तुम्हे बहुत सुख सामध्री प्रदान करतार । -्राची है देवमागे भौर दक्षिणा

English

down the reeds. The faithless, who from lust of wealth abide with him who feeds on flesh,

हिन्दी अर्थ

कां० .१२। सू०३ भ्रथवंवेद-भाष्य ३०३ है पितृमाग । इस उपयु क्त अभिप्राय को दनि के लिये मन्व मे यम भ्रौर पितरों का वर्णन हृभरा है । - परिपक्व योगाभ्यास से (सं भवाथः) परस्पर मिलकर नवजोवन वारण ्रतीची दिला हास को सुचित करती है । सूयं प्राची से उदित होता; मध्याकाश तक चदृता जाता, तत्पदइचात् पदिचम की श्रोर

English

For ever set upon the fire an alien caldron, not their own. Forward in spirit would he fly, and often turns he back again, Whomso Carnivorous Agni from anear discovers and torments.

हिन्दी अर्थ

है । यही परिस्थिति चारीरिक जीवन मं शरीर कीदटै.। ४० वर्षोकरी भ्रायु के पर्चातू शरीर मं परिहाणि का प्रारम्भ ही जाता है, मानो शरीर परिचम की भ्रोर.ढलकता जाता है । इस ठलकते काल मे, वीर्यं का प्रयोग , विना योगाभ्यास में सफलता नहीं मिलती । इसलिये योगददयन में वीयं दारा द्योतित जीवन यापन के परचात् ठलकती भ्रायु ममे जीवन को शान्त बना कर, योगाभ्यास करना चाहिए । . इस -ढलकती भ्रायु ममे सोम पालक भ्रौर सुखदायी होता है । इस भायु मे सुकमियों के साथ सम्पकं करते हुए ३०४ भरथवेवेद-माष्य । कां० १ २ । सू० ३ (विद्वः) सब के साथ मिल कर (विरवाङ्गैः सह) खब भ्रङ्खों सहित

English

Among tame beasts the black ewe is thy portion, and the bright lead is thine, they say, Flesh eater! Mashed beans have been assigned thee for oblation go seek the dark wood and the

हिन्दी अर्थ

मन्व ९ में सुकमोँ के करने का वणन हुभ्रा है । सुकमों दवारा उक्कृष्ट सा नौ देव्यदिते विश्ववार इय इव गोपा अमि रस पक्वम् ॥११॥ (इयम्) यह (धवा) गतिश्षील तो भी स्थिररूप पृथिवी (विराट्) भरखण्डित, (विवकार) तथा सबं वरणीय वस्तुप्रो वालो मातृभूमि 1. (सा).

English

wildernesses. I sought the rustling sugar-cane, white Seasamum, and cane and reed. I made this Indra’s fuel, and the Fire of Yama I removed.

हिन्दी अर्थ

कर (इब) जसे कि (दर्यः) जलों का स्वामी (गोषाः) पृथिवीति (पक्वम्) पकी खेती की रक्षा करता है । वासियों को पृ्र कहने. से पृथिवी कोमाता है। माताके प्रति नमस्कार नही, भरपितु एक सार्वेमौम महाराजा के साथ -सम्बद्ध; सव माण्डलिक राजा होने चाहिए । भ्रतिथिः पृथिवी नाम (तिषं. १,१) । दयः इरा- (जलम्) कां० १२। सु०३ अयवेवेद-मष्य ३०५

English

Against the sinking western Sun I set them; each sundered path, knowing my way, I entered. I have warned off the ghosts of the Departed: to these I give the boon of long existence.

हिन्दी अर्थ

यमोदनं पच॑तो देवतं इह तं नस्तप उत सत्यं च॑ वे ॥१२॥ (पिता इव पुत्रान्) पिता जेते पुत्रो का, वसे है भरोदन परमेख्वर! भूमि मे (नः) हमारे लिये (शिवाः वाताः) शुभ वायुं तुम्हारी पासे (वान्तु) बह । (देवते) देवतास्वलू्प पति-पत्नी (इह) दस गृह मे (यम् भ्रोदनमु) जिस परमेश्वर को (पचतः) परिपक्व करते हँ (तम्) उस परमेरवर को (नः) हमारा (तपः) तप (च) भौर (सत्यम्) सत्यमय जीवन (विततु) भोदनम् = परमेदबर को, (देखो मन्त्र ४) । पचतः योगाभ्यास.

English

An accompaniment to the preparation and presentation of sacrificial offerings by a householder and his wife, with prayer for prosperity and happiness on earth and in heaven Mount, male from male, the skin. Go thither: summon those whom thou lovest, one and all,

हिन्दी अर्थ

यहां भ्रा कर (बिले) बिल सदृश सुरक्षादायकं हमारे घरमे (्रासमाद) दासी (उलूखलं मुसलम्) उलूखल श्रौ र॒मुसल को (समञ्क्त) गीला कर देती है, तो (भ्रापः) है जलो ! (शुम्मत) उन्हें शुद्ध कर दो । कौश्रा विष्ठा खाता तथा विष्ठा के समीप बैठतादहै। धर मेभ्रा भ्राशद्ा रहती है, हसी रकार 'दौसी के साथ से टपकते जल बृन्दों दारा उलूखल (1101127) अर मुसल (6816) के भी श्रपवित्र हो जाने पर ३०६ ॥ि अथवेवेद-माष्य कां० १२। सु ३

English

to meet thee, Strong as ye were when first ye met each other, still be your strength the same in Yama’s

हिन्दी अर्थ

विटेमिनः विनष्ट नही होते । बिले बिल, बिलवासियों को. सुरक्षा प्रदान के पापया कृष्टको (मा निगाताम्) न प्राप्त हों। कौए. से प्राप्त हो सकने वाली कौटाणख्यी अंपवित्रता का निदेशो किया है । कीटाणु पु्रहत्या के कारणीभरूव हो सकते हँ । अन्नामाव द्वारा मी पुत्र हत्या होती है, इस कारण का निषेव “वयोधाः” शब्द द्वारा दर्चया है । इस द्वारा श्रल्न के अभाव को सुचित किया है । वयः भनन्ननाम - (निं २1७) । “ग्रावा” पतत्र का बना हैया लकड़ी का-यह सन्दिग्धरहै। वनस्पतिः सह देवेन आगन रक्षः पिशाचं अंप बाध॑मानः स उच्छयातै भ व॑दाति वाचं तन॑ छोकां मि सर्वान् जयेम ॥१५॥ (देवैः सह) दिग्ययुणों वाला (वनस्पतिः) वृक्ष-नि्मित मुसलं (नः

English

kingdom. So strong your sight, so many be your powers, so great your force, your energies so many, When fire attends the body as its fuel, then may, ye gain full chargers, O ye couple.

हिन्दी अर्थ

म्नौर पिष्ठार्चो को दूर करता है (सः) वहे (उच्छयात) ऊपर कीं भोर उठे भ्रौर नीचे की शौर भराता हृभ्रा ८६०. भ्र वदाति) भावाज करे 1 (तेन) उस के सहारे मानो (सर्वान् अभि जयेम) सब लोको पर “वनेस्पति"" ठार मखल का वर्णेन किया है। मूसंस एसे वक्ष की कां १२।सु०्२३ भथववेद-भाष्व ३ ०७ लकड़ी का होना चाहिए जो कि रोगनिवारक हो । रक्षः=वे रोग या रोग- हमारे मृहस्थों को स्वर्गीय करे ।

English

Together in this world, in God-ward pathway, together be ye in the realms of Yama. Invite, made pure with means of purifying, whatever seed of yours hath been developed.

हिन्दी अर्थ

परावः वेद की दष्ट मे ५ प्रकार के पशु भ्रधिक उपयोगी मान कर उन्हें ५ विभागों में विभक्त किया है। यथा “तवेमे पञ्च पावो गृहस्थरूपी स्वगे लोक की भ्रोर (नयासि) ले.-चल, ताकिं हम (जायया). है। गृहस्थधारण कर श्रदानी न. होना चाहिए । भ्रदानभावना के होते (तमः) तामसिक भावना को (व्यस्य) इटा कर (वल्गु) मनोहरः (घर वदासि वचन बोला केर । (वानस्पत्य) . है वनस्पति के बने मुसल !. (उद्यतः) ऊपर की भोर उठता हृभरा, उद्यम करता हृश्रा तु (मा जिहिसीः) तण्डुल

English

cooking. That Odana with hundred streams, sky-reaching, hath in its might prevaded earth and heaven.

हिन्दी अर्थ

कौ चूरा-चूरान कर, (मा) रौर न (विशरी) इसे तोड्,. (देवयन्तम्) केयोकिं पकं कर दस ने माता, पिता, भतिथि भरादि देवं की सेवाके कट्वचन तामसिक भावना के परिणाम होते है । गृहादि कृत्यो के . कां०.१२। सू० ३ भ्रथ्ववेद-मष्य ३९९

English

Live with your sons, when life on earth is ended, live in the sphere most rich in light and sweetness. In skies that have been won by sacrificers make both the worlds, earth, heaven, your

हिन्दी अर्थ

समय मुसल का प्रहार एेसा करना चाद्ये करि न तो तण्डूलं काः म्राटा कने हे तण्डल ! (विदवव्यचाः) सब को प्राप्त होने वाला, (सयोनिः) (एतं लोकम्) इस देवलोक. को (उप याहि) प्राप्तहो । हेग कर, पकड, (तद्) वह छाज (तुषं पलावान्) तुषो श्रौर तिनको को (भप विनक्तु) छांट कर तण्ड्लों से पृथक् करे । रन्न पर सब प्राणियों का श्रधिक्रार है। सयोनिः =स+-योनिः (उदक नाम,

English

habitation. Approach the eastern, yea: the eastern region, this is the sphere to which the faithful turn

हिन्दी अर्थ

धृत मिला कर देवो के निवास स्थानों पर पह चा कर उन कौ सेवा करना जयां लोकाः सेबिता त्राह्ंणेन चोरेषासो पथिः न्तरम् । लोक (संमिता) सम्यक्तया जाने ।हृए होते रै, (्रसौ यौः) वह चुलोक, किया है । माता, पिता, श्राचायं, भ्रतिथि तो सेवनीय देव रै ही, परन्तु.

English

them, Your cooked oblation that in fire was offered, together, wife and husband, meet to guard it. Now, as your steps approach the southern quarter, move in. your circling course about this

हिन्दी अर्थ

जाता है तो कतिपय तेण्डल टूट जाते है, उन करणो को लेकर छाज द्वारा पुनः छट लेना चाहिए । संमिाः= सम्+ मिताः (ज्ञाताः) । ३१० भयर्वेवेद-माष्य कां० १२। सु०३ (पशुनां स्पाणि) षुभ के रूप (वहुधा पृथक्) बहुत कर के पृथक् एकरूप हो जाता है। (एतां लोहिनीं त्वचम्) इस लोहिनी त्वचा को

English

vessel. Herein, accordant with the Fathers, Yama shall mightily protect your cooked oblation.

हिन्दी अर्थ

शुम्भाति) उस को शुभ्र रूप करे, (इव) ज॑से कि(मलगः) वस्त्रौ के मल को पशुग्रो मे पुरुष भी पयु. है,“ तवेमे पञ्च पशवो विभक्ता गावो अवा पुरषाः भ्रजावयः”” (भ्रथवं ° ११।२।९) । पुरुष भी नाना रूप होता है, कभी तामसिकं रूप कभी राजसिक रूप, ्रौर कभी सात्विक रूप । जीवात्मा करई कोर्शोसे धिरा हूभ्राहै, जिनमें दो मुख्य रहै, (१) एक शरीर जिते कि (३) दूसरी त्वचा को भी “लोहिनो त्वचा” कहा है । यह् है रजोगुण वाली मनोरूप त्वचा । मनोरूप-त्वचा प्रायः पुरुषो में रजोगुणी" होती है । रजोगुण का घमं है क्रियाशीलता । जागते-सोते मन सदा क्रियारील रहता है । रूप श्रौर रजोखूप भलों को सदूगुरं घो डालता है । मलगः==मलं गमयति,

English

Best of the regions is indeed this western wherein the King and gracious Lord is Soma. Thither resort for rest, follow the pious. Then gain the laden chargers, O ye couple. Ever victorious is the northern region: may the east quarter set us first and foremost.

हिन्दी अर्थ

अपाकरोति, अरपगमग्रति-धोधी । प्रावा = गुरः, गृणातेः (निक्त ९।१।६); तण्डल व्रीहि से निकलते है । व्रीहि के नाना शूप होते है । व्रीहि को २: रजोगुण को “लोहितं” मी कटैते है, यथा “प्रथामेकां लोहितसुक्ल- कां० १२।सु०३ अथववेद-माष्य ३११. तण्डुल नाना प्रकारके होते है, भ्रौर उनके दाम भ इस लिये भरलग-परलग घान को कटा, छांटा जाता है तो सब प्रकार के तण्डुल एक रूप हो जाते रैः

English

The Man became the five-divisioned metre. May we abide wit . all our members perfect. This stedfast realm is Queen. To her be homage! To me and to my sons may she be gracious.

हिन्दी अर्थ

शुभ्र रूप हो जाते है इन कौ पहली. तचा भर्थात् भावृरण लोहिनी रयात् रोही होती है । इस त्वचा के होते बीज का जन्म होता है, पौदा पदा होता है ( खह बीजजन्मनि ) । दूसरी त्वचा ठण्डल क साथ चिपकी होती रह । एकरूप, शुभ्ररूप हो -जाता है 1. तण्डूल पक्ष मे “रावा है चक्कीका पाट उसे तण्डलरूप - पदान करता . है ! यथा “वरीहोनवहन्ति (खतपथ

English

Guard thou, O Goddess Aditi, all-bounteous, our cooked oblation as an active warder. Embrace us as a father clasps his children. Here on the Earth let kindly breezes fan us. 191

हिन्दी अर्थ

(त्वा पृथिवीम्) तुक पृथिवी रूप को (पृथिव्याम् भावयामि) पृथिवी पर ओ स्थापित करता हू, (तनूः खमानी) तुम दोनों का स्वरंस्म समान है, (एषा) यह उचा तथा कुम्भी. मन्व २३ (ते) है पृथिवी! तेरा (लिखितम्) क्षत हृभा है (तेन) उस से (यु्लोः मा) तु लवित न होऽनू मठ, (वद् भ्रपि) उस को भी ब्ह्यणाः) वेदानुसार (वपामि) ठोक कर देता हूं । उखा भौर कुम्भी को भग्नि मे पकाया ऋता है । -इस का निरदेस् “चुत्तमू" ह 1 नेप द्वारा न्दं लीप दिया जाता है ताकि. ये सुन्दर सूप हो जाए, भरर तण्डूल पकाते खमय कुम्भी; से ख विवः तर हौ १ : ३१२ अथववेद-माष्य कां १२। सूुऽ३

English

Let the rice-mess these two cook here, O Goddess, know this our truthfulness and zealous fervour.

हिन्दी अर्थ

(जनित्री इव ) माता जैसे (सूनुम्) पृत्र को, वेसे है पृथिवी ! तू इसे रूप को (पृथिव्या) पृथिवी के साथ (सं दवामि) जँ क करता हूं । दवाय गृहस्थ की पाकशाला को, यज्ञदाला कारूप दिया गया है, क्योंकि कां० १२। सूऽं भ्रथर्ववेद-माष्य ३१३

English

If the dark bird hath come to us and, stealing the hanging. . morsel, settled in his dwelling, Or if the slave-girl hath, wet-handed, smearing the pestle and the mortar, cleansed the waters, This pressing-stone, broad-based and strength-bestowing, made pure by cleansing means,

हिन्दी अर्थ

को (लोकान्) इन तीनो लोकों को (यन्ति) जाते है, (ताः) वे भ्रापः भयात् जल . (जीवलाः) जीवनप्रदान करते, (जीवधन्याः) प्राणियों के शम्मी तो एक दुष्टान्तसूपः है । † ३१ भअथर्ववेद-माष्य कार १२। सु०३ तण्डुलो के परिपाक के लिये कुम्भी में जल डाल कर उन्हे ्रभ्नि दारा प्रतप्त करने का निर्देश दिया दहै । जीवलाः जीवलाः

English

Together with the Gods, banning Pischas and demons, hath Vanaspati come hither. He shall rise up and send his voice out loudly. May we win all the worlds with him to help us.

हिन्दी अर्थ

वे जल (उ) निरचय से (शुम्भन्ते) सु्ोभित होति ह । (ताः) वे जल (नः). (उत इव) मानो (प्रम्बीः) जल है तो प्रभूत, (उत) परन्तु (सं मितासः) कुम्भौ भ सम्यक्तया मापे हए है, (उत) तथा कुम्भी के जल , पृथिवी म जल हतो प्रभूतः, परन्तु भरोदन कै परिपाक के लिये जल मापे हए होने चाहिए । जल शुद्ध-पविच्र होने चारये । जल जीवन म महोपकारी है । शिक्षन्तीः = शिक्षति दानकर्मा , निषं० . ३।९० ) । सुनाथाः=सु + नाथु (उपतापे ) । मन्त्र म “भ्रापः” पद की दुष्टि र बहुवचन जल का पीना तथां जल चिकित्सा भरायुव्धंक है, इसलिये ज्रल भ्रमृत है । ..

English

Seven victims held the sacrificial essence, the bright one and the one that hath grown feeble. The three-and-thirty Deities attend them. As such, conduct us io the world of Svarga.

हिन्दी अर्थ

पहुंचाए । जहां जल नहीं बह नरकषाम है । जां जल है बहे स्वेगं षाम है । कां० १२। सु० ३ भअयवेवेदःमाष्य ३१५ संरू्याता स्तोकाः एंथि्वी स॑चन्ते पाणापानैः संमिता ओषधीभिः । पानो द्वारा उपलक्षित प्राणियों के साथ, (भोषधीमिः) तथा श्रोषधियों बीजरूप में डाले जाते हए मेष के जल बिन्दु (भषंख्याता;) अनगिनत

English

Unto the world of Svarga shalt thou lead us: there may we dwell beside our wife and children. I take thy hand Let not Destruction, let not Malignity come hither and subdue us.

हिन्दी अर्थ

होते है, (सुवर्णाः) उत्तमरूप वाले, (शुचयः) पवित्र होते है, तथा (सवम् भरोदन परिपाकं के साथ-साथ जलविद्या का भी प्रतिपादन मन्त्रो करते हैँ । भाकाश से जल भरसंख्य मात्रा. मे पृथिवी पर पड़ता है, जोकि प्रवाहरूप मेँ समुद्र मे समा जाता है, ्रौर यह बरसा-जल बीजाकृ को भ्रकट करता तथा सब प्रकार से पवित्र होता है॥ (तप्ताः) तपे जल (उद् योधन्ति) मानो उषछछल-उछल कर युद्ध करे है (श्रभि वल्गन्ति) नाचते हैया युद्धाथं चां चलते है, (फेन-

English

We have subdued that sinful-hearted Grāhi. Thou shalt speak sweetly having chased the darkness.

हिन्दी अर्थ

ऋतुकमं के.लिये (सम् भवति) उसके साथ सम्पकं करती है वैसे (आपः) -है जलो तुम (एतेः तण्डुलैः) .इन तण्डलों के साथः (सम् भवत) सम्पकं सेनाः चोतित होती है । मषिं दयानन्द के लेखो भँ स्तव्रीसेना का भी वर्णन , हमा है । तंथा मन्त्र मे यह भी भवित कियाद किं पति-पत्नी का सम्पकं केवल ऋतुकाल भे ही होना चाहिए । मन्तराथं में जल पद के स्थानमेस्तरी लिङ्गी “आपः” पद जानना चाहिए ।

English

Let not the wooden gear made ready fail us, nor harm the grain of rice that pays due worship. Soon to be, decked with butter, all-embracing, come to this world wherewith birth unites thee.

हिन्दी अर्थ

३१६ भरथरवेवेद-भाष्य कां १२॥ सू० ३. (बुष्ने सीदतः) कूम्भी के तल पर बैठे (एनान्) इन तण्डुलो को जल को (भ्रमासि) तूने मापा है, (यत् एतत्) जोकि यह कुम्भी म है। (तण्डुलाः) तण्डल भी (मिताः) मापि हृएु है, (यदि) यदि (इमाः प्रदिशः ) इन प्रकृष्ट निर्देशो को (भरमासि) तु जानता हैः! पकाने वाले से कहा है कि तु तण्डूल पकाने के लिये, जल श्रौर ¦ तण्डुल के पारस्परिक भनुपत को जान-ले । श्रमासि=श्र-+मा (मापना,

English

Seize thou the winnowing-fan which rains have nourished, and let this separate the chaff and refuse.

हिन्दी अर्थ

निकालने पर जल के घुले तण्डृल के करई पौष्टिक भ्र श व्यथं हो जते है । ताकि उषा के भासपास,- (भोषधीः) भोषधियों को-- (भ्रहिसन्तः) उनकी जडो की हिसा न करते हृए (पन्) जोड़ों पर (दान्तु) काटे, (श्रा हर) पर (सोमः) सोम (बधरूव) राजा हृभ्रा है वे (वीख्धः) भोषधियां (नः

English

Three worlds hath Power Divine marked out and measured, Fheaven yonder, and the earth, and airs mid-region. Grasp ye the stalks and in your hands retain them: let them be watered and again be

हिन्दी अर्थ

हमारे लिये (भमन्यूताः) मन्यु का विस्तारन करने वाली (भवन्तु) हों । फरसे भी नाना चाहिए । त्वरण = फरसे देने मे शीघ्रता, क्योंकि उषा काल के भ्रास- पास शरोषधियां काट लेनी .है । भषम् = भरोषसम् । भरोषधीः == बहिः (मन्त ३२) । कार १९२ । सु० ३ भथवंवेद-माष्य ३१७ (श्रोदनाय) चावल क लिये (नवं बहिः) नई कटी कृाभ्रों को भ्रस्तु) ्रांख के लिये रमणीय हो । (तस्मिन्) उस पर (देवाः देवीः). देव

English

winnowed. Manifold, various are the shapes of victims. Thou growest uni- form by great abundance.

हिन्दी अर्थ

कर (ऋतुभिः) ऋतु के भनुकूल (इमम् प्रा्नन्तु) इसे खाए । पुव परस्पर साथ-साथ बैठ कर भोजन करर । भोजन के लिये भोज्य पदार्थं भावनाग्मो म्नौर दिव्य कर्मो वाले होने चाहिए । तत्सम्बन्धी साम र्नो के कारण (देवताभिः) इन देवि्यो भौर देवताश

English

Push thou away this skin of ruddy colour: the stone will cleanse as one who cleanses raiment. Earth upon earth l set thee. This thy body is con-substantial,. but in form it differs. Whate’er hath been worn off or scratched in fixing, leak not thereat: I spread a charm to

हिन्दी अर्थ

सुन्दर रूप क्रिया जाता है, इसी प्रकार (एहाः) भोजनेच्छक (एनाः) इन. देवी-देवता को सुन्दर सूप मे, (पात्रे) भोजन-पनि के (परि) चारो भ्रोर प्मभ्यागतो के देन की धरभिलाषा प्रकट की है । ३१८ भथवेवेद-माष्य कां० १२। सुऽ ३ (षष्ट्यां शरत्यु). ६०.वषो की भ्रायु मेँ (निधिपाः) निधिका

English

mend it. Thou for thy son shalt yearn as yearns a mother. I lay thee down and with the earth unite thee.

हिन्दी अर्थ

त्वा) . गृह कार्यो से . न-विरत हए, तुफ़ को (देवताः) दिव्य गुणी सज्जन (च्यावुयन्दु) गृह-कायो से विरत कराए । (जीवन्तौ) . जीवित, (जीवपुत्रौ) जीवित पूत्रो वाले , (दम्पती) जाया भ्रौर.पति (तंत्वा) उस तुको गृह का धारण करने वाला ६० वषो की.भायु मेँ मी यदि गृहका्योँ से विरत नहीं भा, तो दिव्य सज्जन उसे सदपदेश दे कर. गृहकार्यो से छ्ड़ा कां० १२। सू०३ ४ अथ्मेद-मास्य , २३६९ सम्भाल लंग; उन के पुत्रे. भी जीवित है, इस लिये वंश परम्परा मी बनी रहेगी, तु भरव समग्र पृथिवी क सेवा मे भपने-माप को व्यापृत कर । पाकर तूने (सम् भागाः) नए श्राश्चम में समागम. किया है, (यावन्तः कामाः) जितनी भी एषणाए हैँ (तान्). उन (सम् ्रतीतृपः) तूने पुरी तरह तृप्त कर लिया है । (भायवनं च दविः) तेरे कडची श्रौर चमच भौर

English

Varuna strengthen and support thee westward, and Soma on the north hold thee together. Drops flow, made pure by filters, from the rain-cloud: to heaven and earth and to the worlds

हिन्दी अर्थ

दवाय रभिषवधित, (चूतेन मिधाः) घृतभिधित है, वे (भ्रमृतस्य नाभयः) दुष मे शहद भौर घृत मिला कर सेवन करने से भ्रायु बदृती है । (निधिपाः) निधि का रक्षक गृहस्वामी, (एनं निघम्) इस निधि को, अननधिकारी हों । (भस्माभिः दत्तः) हम दवारा दी गई (निहितः) निधिभी मृहस्वामी जब तक गृहजीवन में रहे तब तक गृह्यसम्पत्ति पर गृह- स्वामी-कां हीं भ्रधिकार होना चाहिए । दान देने से भी जीवन स्वग॑मय

English

Odana for wife and husband. Numbered, they visit earth, these drops of moisture, commensu- rate with plants and vital

हिन्दी अर्थ

(परिददूमः) हम सौपते ह । (नः) हमारे (तम्) उस बन्धु की (गोपायत) (नः) हम (जरसे) जरावस्था तक (निनेषत्) ले चते; (जरो) बदापा (नः) हमे (मृत्यवे) मृत्यु के लिये (परि ददातु) दे यां सौप दे, (श्रथः) तदनन्तर (पक्वेन सह) पके -भ्रत्न के साथ या कर्मो के परिपाक के साथं (सं भवेम) रादित्य की रदिमयां उस के दषुहैः वाण है, जिनं दारा वह ग्रन्धकारः,

English

Pour out the covering butter, spread it eastward: sprinkle this vessel over with the fatness. Greet this, ye Deities, with gentle murmur, as lowing cows wel- come their tender suckling. Thou hast poured oil and made the worlds: let heaven, unequal- led, be spread out in wide

हिन्दी अर्थ

(१) सुक्त (अनुवाक) ४ का विषय है “वचा । इन मस्व मे वद्या भधिकारी वर्गं तथा राजन्य के अनुयायी प्रजा मे; वेदवाणी कें प्रचारको वर्णन हभा है । यह वणेन कोई एेविहासिक वृत्त नही, अपितु सिद्धान्त के प्रतिपादन के लिये प्ररोचनालूप मे, काल्पनिक र्त है । (२) प्रकरण मे “ब्रह्य” के दो अथं दर्ाए है, १. परमेवर; तथा

English

To Deities, to Truth, to holy Fervour this treasure we consign,. this rich deposit, 193

हिन्दी अर्थ

भे कई तो राजपक्ष के लोग होते ह भ्रौर कई प्रजा के नेतृपश्च के । राजा दोनों पक्षो के नेताभ्नों की वक्तृता्नों को सुनता है" मानो ये दोनो पर्ष के लोग दो कान रूप ह । कान सुनते ह । सुनने के कारण इन्द कान कहा है । . “वटकः” इसी प्रकार “श्रस्याः कणौ" मे वाणी कं दो कणं के है ।

English

To full old age may Destiny conduct us; may full old age deliver us to Mrityu. Then may we be with our prepared oblation. To the southern region, to Indra the Regent, to Tiraschirāji the

हिन्दी अर्थ

ढ़ ढने चाहिए, ताकि उन्हें वाणी का स्वातन्त्य दिया जा. सके । ३३४४ ¦ अथववेद-माष्य कां० य सुऽ प्रचार करते ररह । राजा को जब यह ज्ञात हो जायगा कि ब्राह्मण लोग का प्रचार करे । नारद =नार (नृणां समूहः) +-द (दंप् शोधने) । सम्भवतः. नारद धर्माधिकारी दहै। य एनामवशामाह देवानां निर्हतं निधिम् । उमो तस्मै मवाशवौ प॑रिकरम्येषुमस्यतः ॥१५७॥ (यः) जो राजाधिकारी (देवानां निहितं निधिम् ) देवकोटिके

English

Whoever twitches up her ears is separated from the Gods. He deems he makes a mark, but he diminishes his wealth thereby.

हिन्दी अर्थ

देकर (चिकीर्षति) यह करना चाहता है । = । + दरवाजे तोड़ कर राजा पर आक्रमण कर देते है। दुरः=द्वार (अथव ° मुखरूप या मुखिया बना करः (वलाम्) वशा की (श्रयाचन्) याचना की । म्रनादर को (न्येति) नितरां प्राप्त होता है।

English

They call it outrage on the priests when one retains her as his own. He who withholds the Cow of Gods from Rishis’ sons who ask the gift Is made an alien to the Gods, and subject to the Brāhmans’ wrath:

हिन्दी अर्थ

सब दिव्यगुणी जन राजा का निरादर करने लगते हैँ वाणी स्वात- . ही । इसलिये प्रजा द्वारा बाधित किया जा सकता है । देवानां निहितं प्राग मल्येश्चेभिभियायतें ।।२१॥ अथनां देवा अं्ुबन्नेवं हं विदुषो वशा ॥२२॥. कां०.१२। सु०४ भ्रथववेद-भाष्य ३४७

English

Then let him seek another Cow, whate’er his profit be in this. The Cow, not given, harms a man when he denies her at their prayer.

हिन्दी अर्थ

पृथिवीपति से (वशाम्, याचेयुः) वा मार्गे, (श्रथ) तो भी (एनाम्) इस किवरा इस प्रकारकेज्ञानीकीहीदहै। वाणी-स्वातनत्य देना चाहिए, एेसा भ्रभिप्राय है । स्थान मे, (दुर्गा) दुःख पहुंचाती है (

English

Like a rich treasure stored away in safety is the Brāhmans’ Cow. Therefore men come to visit her, with whomsoever she is born. So when the Brāhmans come unto the Cow they come unto their own.

हिन्दी अर्थ

नेताभ्रो के साथ मिल कर उमे उसके निवासि स्थान परजा कर कष्ट देवा वु्ञाम॑याचन् यस्मिन्नग्रे अजायत । तामेतां विध न्नारदः सद देवैर्दांजत ॥२४॥ (देवाः) देवों ने (वशाम्) वेदवाणी की (ञ्नयाचन्) याचना उससे (उदाजत) समस्त करतः है । ““भरप्रे भरजायत'” देखो (मन्त्र १४) । सहायता सभी देवकोटि के विद्धान् कर के वेदविद्या को समून्नति मेँ सहयोग दे । नारदःन=नार (नर नारियों का समाज) +-द (देप शोधने) ।.

English

For this is her withholding, to oppress these in another life. Thus after three years may she go, speaking what is not under- stood.

हिन्दी अर्थ

३२९२ -अय्वेवेद माष्य कां० १२।यु०३ मक्षी यह पशाची विचार (इह) इस हमारे जीयन मेँ (मा प्रपास्त) हमारा रक्तन पीएु । (एनं नुदाम). इसे हम दुर करतें है, (अस्मत्) भ्रपने पास भ्राने का इसका मागे (अपरष्मः) दुर सेही रोक देते दहै) (श्रादित्याः) है । नास्तिके जीवन मे जीवन निरड कृश हो जाता है श्रौर पैशाची विचार . जीवन में मांस खाने लगते श्रौर रक्त पीने लगते ह । “ष्मः” दवारा यहु भी सूचित कियाद कि यत्नपुवेक हमे भीेसे विचारोंको रोकते रहना कोटि कै विद्वानों के लिये (वृतेन मिश्रम्) धृत सहित (इदं मवु) यह मधु

English

breathings, Unnumbered, scattered, beautiful in colour, the bright, ones have pervaded all refulgence. Heated, they rage and boil in agitation, they cast about their foam and countless bubbles

हिन्दी अर्थ

उपकारी है, पिषले घत का पान, तथा घृत मिधित मघु का सेवन । कांऽ १२। सु० ३ प्रथवेवेद-भाष्य २९३ तथा वेदवेत्ता के (एतम्) इस माग का (अनिहत्य) हनन न करके, (शुद्ध- हस्तौ) शुदढध हाथो वाते तुम दोनों पति-पत्नी, (सुकृतौ) सुकर्मो वाले हो कर, -के दान दवारा इनकी सेवा करे । दृष्टान्त शूप मे. शुद्ध गोघृत तथा शुद्ध मवु पापों से रहित होना । पंशाची विचारों से रहित.होकर शुद्धहस्त पति पत्नी

English

Like a fond woman when she sees her husband—what time ye waters and these rice-grains

हिन्दी अर्थ

तथा पिघते घी को (श्रासिञ्च). तु उदर में सीच, (समङड शग्धि) भ्रौर इस जानने वालो (भ्रव) इस प्राश्रममे (नः) हमारा (एष भागः) यह (अ्रथवं° १०।२।१७) । सपिः= पिघला घी । श्रासिञ्च=भ्राश्रम.का ३२४ भथर्ववेद-माष्यः काऽ १२। युज ड

English

mingle, Take up these rice-grains lying at the bottom: led them be blent and mingled with the waters. This water I have measured in the vessel, if as mid-points the rice-grains have been meted.

हिन्दी अर्थ

सत्याय च तपसे देवताभ्यो. निषि इव॒पि परि ददम एतम् । खजाने को (परि दद्मः) हमदेते्ैःयारसौपते ह। (नः) हमारा यह घन शेवधिम् = शेवम् (सुखनाम, निधं ३।६) ¬+ चिम्, सुख के लिये अह पंचाम्यहं ददामि ममेदु कर्मन् करुणेऽिं जाया। (ग्रहं पचामि) मै पकाता हूं, (ग्रहं ददामि) म देता हु, (मम इद् उ करुणे कर्मन् प्रधि) मेरे इस करुणामय कमम ही (जाया) मेरी पत्नी सम्मिलित है । (लोकः) सब लोगं (कौमारः पुत्रः) हमारे लिए कुमार-ुत्र

English

Present the sickle: quickly bring it hither. Let them out plants and joints with hands that harm not.

हिन्दी अर्थ

जीवन का भ्रालम्बन करो । पति पत्नी जो कुट पकाए उस का दानं भी अन्नाभितलाषियो को करे । सब मनुष्यो को निज पृत्रबत् जार्ने । मानरहित होता हृभ्रां यह (एति) विचरता है 4 (नः) हेमारा (एतत्) यह होता । (क्वः) पका मोजन, (पुनः) अतिथि भादि की सेवा के पदचात्, कां० १२। सू: -अयवंवेद-भाष्य ३२५

English

So may the plants be free from wrath against us, they o’er whose realm Soma hath won dominion. Strew ye fresh grass for the boiled rice to rest on: fair let it be, sweet to the eye and spirit.

हिन्दी अर्थ

, गृहस्य में रह कर जीवन व्यतीत करने से कोई पाप नहीं । य्था चकने पर खाए, भ्रतिथि यज्ञ की .भरात्मा के बने रहने के लिये, भतिथि यज्ञ के लगातार बने रहने के लिये, यह् त्रत है" । समममानः= समम् (साथ) + ्ेतुर॑नदवान वयोय आयदेव 'पोरुषेयमपं मत्युं तुदन्तु ॥४९॥ जो (द्विषन्ति) हमारे साथ देष करते है (ते). वे (तम॑ः यन्तु) तमोगुण दवेषियों के साथ द्वेष न केर. उन्हे इस तमोमयी वृत्ति में रहने दे कर,

English

Hither come Goddesses with Gods, and sitting here taste in proper season this oblation. On the strewn grass. Vanaspati, be seated; commensurate with

हिन्दी अर्थ

दुधदायक गौभ्रो, तथा खेती मे सहायक बलों का उपाजन करता रहे, ३२६ अथवेवेद-भाष्य कां १२। सु०.३ तथा (यावन्तः) जितने (देवाः) चोतमान नक्षत्र-तारागण (दिवि) धुलोक ्रभिप्रायं यह कि उक्त ज्योतियां जड हीती हई भी परस्पर में

English

Gods and Agnishtomas. Let thy fair form, wrought as by Tvashtar’s hatchet, mark these that yearn for thee within the vessel.

हिन्दी अर्थ

हस ज्ञानवान् ज्योतियो को भी परस्पर सहानुभरतिपूवंक एक-दूसरे की सेवा करनी चाहिए । ोषधियों की भ्रम्नि, भोषपि के जलाने से प्रकट होती है । क्रो “्रादित्यव्णम्” भी.कहा है (यजु° ३१।१८) । व पुरुष के निमित्त (सं बभुव) हई ह, (ये भ्रन्ये पशवः) जो भन्य पशु वे (परिषापयाथः) सब भ्रोर से ढांपो (भ्रमोतं. वासः) धर में बुना वस्र से वच्न्वितं रहता है । भ्रमा गृहनाम (निषं० ३।४). ।

English

In sixty autumns may the Treasure-Guardian seek to gain heavenly light by cooked oblation. On this may sons and fathers live dependent. Send thou this mess to Fire that leads to heaven.

हिन्दी अर्थ

कां० १२। सुऽ ३. भ्रथवंवेद-माष्य ३२७ धन की कामना से (वदा) भसत्य बोलते हो, (समानम्) एक ही (तन्डम्) व्यापी यज्ञमावना का वस्त्र (अ्रभिसंवसानौ) पहिनते हए तुम दोनो, श्राप को लिपटे जानते हए । सादयाथः = बादल विद्यरणगत्यवसावनेषु । (भविष्यन्) होने वाला, तथा (सयोनिः) खब के लिये जो सामान्य घर है उसे

English

On the earth’s breast stand firmly as supporter: may Deities stir thee who ne’er hast shaken. So living man and wife with living children remove thee from the hearth of circling Agni. All wishes that have blessed those with fulfilment, having won all the worlds have met

हिन्दी अर्थ

६२८ -: श्रथर्ववेद-भाष्य कां० १२। सु०३ (जुहोमि) मै तेरा-भ्राचाये भराहूत करता हूं । तीन प्रकारः की तनुषएुः भात्मा की होती है.। एकतो कृष्णा, स्थूल कहा है । तीसरी बुद्धिमयो, हते रुशती कहा. है । आश्वमः का भ्राचा्यं रजो- भरग्नि के लिये, (रकित भ्रसिताय) रक्षक भसित के लिये. (इषमते भादि

English

together. Let them plunge in both stirring-spoon and ladle: raise this and set it in a single vessel.

हिन्दी अर्थ

मनुष्य.कौ १०० वषो की है, “जीवेम शरदः शतम्” (श्रथवं. १९।६७।१) । हन्तु रद्मिभिः"" (ग्रथ. २।३२।१) ; रदिमयो द्वारा हनन. कहने से रदिमयां इषु रूप है । पक्वेन =“भन्नाद् रेतः, रेतसः पुरषः,” परिपक्व रेतसू, या पकं लिये; (एतम् त्वा) इस तुक को । दिष्टं नो ° । पूववत् (५५) । मेदव्रर पाथिव भाग तथा सामुद्रिक भाग दोनों का महाराज है। दोनों भागों तिरद्चीं राजयेः-परमेदवर समुद्र मे टेढ़ी गतियो से चलने. वाले

English

extension. Herein be cooked the buffalo, strong-pinioned: the Gods shall give the Deities this oblation.

हिन्दी अर्थ

.अिव जन्तुर का भी - राजा है। मृत्यु उस का महास्वर है, जिस से कोई जो मार देता है प्राणित कर्ता है, जिस से सब भुवन प्राणित होते है. । इस से-भी ज्ञात होताकिं मृत्यु भ्रौर जीवन का दाता परभेद्वंर ही है । ३३० भरथदेवेद-माष्व कां १२, सु०३

English

Whate’er thy wife, away from thee, makes ready, or what, O wife, apart from thee, thy husband, Combine it all: let it be yours in common while ye produce one world with joint endeavour.

हिन्दी अर्थ

(प्रतीच्यै दिशे) परिचम दिशा के लिये, (भ्रषिपतये वरूणाय) भ्रकि-, तुर को० । दिष्टं नो० । पूर्ववत् (४५) 1 वरुणाय = वरुण है जलाधिपद्ि । . यथा “बरुणोषाजधिपतिः" (अथर्व ० ५१२४।४), अर्थात् वरुण जलो का भषिपति है भायः वर्षा ऋतु =पु (पालने) +-दा+क़ (इन्, उणा० ५।२८, बाहुलकात्) । इस दुष्टि से “पुदाकु,- वरुण तथा रक्षिता हो सकता है, सपं रये में नदीं । व॑रुण हारा वर्षकारी षरमेर्वर का वणेन हृभा है । “वरुण का अर्थं शेष्ठ भी है ।

English

All these now dwelling on the earth, mine offspring, these whom, this woman here, my wife, hath borne me,

हिन्दी अर्थ

को भन्न भी कहा है, “अहमन्नम्” (उदीच्य दिशे) उत्तर दिशाः के लिये, (अधिपतये सोमाय) अधि- (एतं त्वा) इख तुरू को० ॥ दिष्टं नो ,। युवत् (४५५) । क० १२। युर ३. भ्रथर्ववेदे-भः र ३३१.

English

Invite them all unto the vessel: knowing their kinship have the children met together. Swollen with savoury meath, the stream of treasures, sources of immortality blent with fatness

हिन्दी अर्थ

अथं वीये भीहोताहै, देखो (मरथवं° १४।१।१-५) मन्तो की व्याख्या उणा० १।१४०) । सुमन् का विकृतरूप है ऽअ (वीये) ॥ सोम भ्र्थात् गोचर होता है । परमेदवर उदीची दिशा के प्राणियों का उत्पादक है, देखो मन्त्र (५८) की टिप्पणी । (घ्रवाये दिशे) धघुवादिक्षा के लिये, (श्रधिपतये विष्णवे) चवा-

English

Soma retains all these; in sixty autumns the Guardian Lord of Treasures may desire them.

हिन्दी अर्थ

विविधश्ूपो वाली वनस्पतिरयो की माला जिसने मानो ग्रीवा में पहनी हई रक्षक परमेश्वर केलिये, (इषुमतीभ्यः) वाणो वालीं सर्वोषधिूप परमेरवर (एतं त्वा) इस तुक को° । दिष्टं नो० पूर्ववत् (५५) । ३३२. भथरवेवेद-माष्य कार्ष पुन्द

English

The Lord of Treasures may desire this treasure: lordless on. every side be all the others. Our mess, presented seeking heaven, hath mounted in three divisions all three realms of Svarga.

हिन्दी अर्थ

घुवा दिला पृथिवी । पूर्वादि दिशाएः भिन्न-भिन्न स्थानों की म, तथा ऋषिकंश की भ्रपेक्षया परिचम में है। इस प्रकार पूवं श्रादिंदि- शाए ध्रुव नही, स्थिररूप नहीं । परम्तु पृथिवी सदा च्रवखूपा है। पाप (12171, 7, भ्राष्टे) । परमेदवर सच्चे उपासकों के चित्त के मलों . तथा पापो को निगीर्णं कर देता है, ग्रीवा गृ निगरणे ।

English

May Agni burn the God-denying demon: let no carnivorous. Pis icha drink here.

हिन्दी अर्थ

जाती है, या वात-पित्त-कफ भ्रादि दोर्षोको जो पी जाती है । रोग निवारणं करने के कारण भ्रोषधियां इषु या वाण ख्प है मानसिक भौर भ्राष्यात्मिक रोगों तथा मलों भौर पापोंकेनिवारणमें महौषधि रूप है ! यथाः--मेषचमसि भेषजं. गवेऽभ्वाय धुरषाय मेषम् ॥ सुखं मेषाय मेष्ये ॥ (यजु. ३।५९) । मन्त मे . परमेदवर को भेषज कहा-है 1 इरवधिंता दि बरहसतृयऽपिपतये सिवाय रके रषापिषमे।

English

We drive him off, we keep him at a distance. Ādityas and Angirases pursue him! This meath do I announce, mingled with butter, to the Angi- rases and the Ādityas.

हिन्दी अर्थ

(उर््वाये दिशे) ऊपर की विशा के लिये, (अधिपतये बृहरपतये) इषुमते) वर्षकं तथा वर्षारूपीः इषु वाले के लिये, (एतं त्वा) इस तुको (परिदेद्मः) हम देते है, खभपितं करते है, (नः तम्) हमारे उसर्बन्धु की का १२३ तुऽ ३; भअरथ्ववेद-माष्यः 1118 जाने के लिये । (दिष्टं) निर्दिष्ट भयु (नः) हमें (अत्र) इस जीवनम (जरते) बुढापे के लिये (निनेषत्) ते चले, (जरा) बुढापा (मृत्यवे) मृत्यु के .

English

With pure hands ne’er laid roughly on a Brahman go, pious. couple, to the world of Svarga. Of this have I obtained the noblest portion from that same world whence Parmeshthin gained

हिन्दी अर्थ

पके भ्रन्न के साथ (संभवेम) हम उत्पन्नहो। गदवियों तथा वृद्धियों के पालक तथा रक्षक. के लिये" रिव (गति वुद्धधोः) (बृहदा० ० २, ब्र० २ कं० १६) के भनुसार जीवात्मा पुनर्जन्म के लिये मातुयोनि मे निवास कर जनुष्य शिशु जन्म लेता है 1

English

it. Pour forth, besprinkle butter rich in fatness: the share of Angiras is here before us.

हिन्दी अर्थ

(३) वशा का पर्याय छब्द मन्तो" “गौः पद पटिति है । इस के तीन रथं क्िहै, १. गौः वाडनाम (निधं १।११), २. स्तत नाम (निषं० ३।१६), (३) गौः -पृथिवीनाम (निषं० १।१) । इस दृष्टि से गौ वाणी; तथा “गोपति” पद का भ्रथं ह पृथिवी का पति राजन्य । (४) कई वैदिक विद्वान् “वा” का श्रयं करते ह "माभेवापिनी"

English

At play, in meeting led it not desert us, never give out to anyone besides me. I cook the offering, I present oblation: only my wife attends the holy service. A youthful world, a son hath been begotten. Begin a life that brings success and triumph.

हिन्दी अर्थ

(४५) मन्त्र २७, २८ सेज्ञात होता है कि वशा ऋवाभ्ोंका सकती । मन्तरं २७.की टिप्पणी में भथवेवेद के भा ङ्गंलमाषा मे भरनुवादकर््ता को श्र सु ४: अथवेवेद-गाष्यं . ३३१ वथा वला के स्वख्पं के परिज्ञानः के तिमे ्रथ्वेवेद १७।६।१४ का सामानि बिश्नती"",. भर्थात् ऋचा रौर सामगान को धारण करती हई

English

There is no fault in this, no reservation, none when it goes with friends in close alliance. We have laid down this vessel in perfection: the cooked mess shall re-enter him who cooked

हिन्दी अर्थ

वद्या सथुदर मे नाची है । अभिप्राय यह कि जसे समुद्र अं जलीय लहर मानो नाचती कृदती ह । इ प्रकार उपासक के हृदय समुद्र मे ऋचाग्रो. भौर साममानों कौ .लहरे नाचती तथा कृद्तो है ।. जंसे कि कटा है कि “एताः बुद्धिग्राह्य अथं कयि गए है। ‹ (४४, ४६, ४७) ।. इन पर भी प्रका टाला है । (७) वचा के सम्बन्ध मे मनः, मनसा तथा ऋ ढा (३० ३१,३७)

English

it. To those we love may we do acts that please them. Away to darkness go all those who hate us!

हिन्दी अर्थ

(३२, ३३); ब्रत: मातृरूप भें -मनः आदि का प्रयोमं अस्वामाविक नहीं है । (८) कच्छा के गुष्ठ ऊस तथा स्तनो का भी वन इभा है (श) ॥ . के अ्रभिप्रायोंको.भीदस्यादे। (वशाम्) वरीकृत वाणी, (याचदृम्यः) याचना करने वाले (ब्रह्म जव न तुक स्वरूप हो जाऊ, या तु ममः स्वरूप हो जाय, तो इसं जीवन में

English

Cow, ox, and strength of every kind approach us! Thus let them banish death of human beings.

हिन्दी अर्थ

वा है, स्वात्मवद है संयमित है । .यह जो कुछ बोलेगा थथाथं बोलेगा । य अर्वियेभ्यो याच ग्रो देवानां गां न -दित्ष॑ति ॥२॥ (यः) जो राजा (याचद्भ्यः) याचना करते हुए (भ्राषंयेम्यः) ऋषि स्वतन्ता को (न दित्सति) नहीं देना चाहता (खः) वह (प्रजया पशुभिः च) प्रजा भ्रौर पशनो समेत (विक्रीणीते). भरपने-भ्राप को बेच देता है, (च) भौर (उपं दस्यति) भन्यो के -समीप दास बन जता है; या उपक्षीण हो

English

Perfectly do the Agnis know each other, one visitor of plants and one of rivers, And all the Gods who shine and glow in heaven. Gold is the light of him who cooks oblation. Man hath received this skin of his from nature: of other animals not one is naked.

हिन्दी अर्थ

कां० १२. सुर ४ ' भधर्वेवेद-भाष्य ३३७ गाम्; गौः वाङ नाम (निषं० १।१२) । जो राजा ऋषियों की 1766000 ° 9ृ06त्५ी नहीं देता, बह राज्यच्थुत भौर निर्धन हो कर त्व मँ दासवृत्ति से जीवनयापन करता है । . . कूटयांस्व सं शीयन्ते इलोणयां काटम॑हैति । बण्डयां दहन्ते गृहाः काणयां दीयते स्वम् ॥३॥

English

Ye make him clothe himself with might for raiment. Odana’s mouth is a home-woven vesture.

हिन्दी अर्थ

(सं शीर्यन्ते) जीर्ण-लीणं हो जाती है, (इलोणया) लंगड़ीनीति के दारा (काटम्). काटे गए गढ़ में (अ्रदंति) दुःख भोगता है । (बण्डया) प्रलोभन की नीति इारा (गृहा) गृहवासी (दह्यन्ते) दग्ध हो जाते है, (काणया) निमीलन की नीति दारा (स्वम्) उस का निजघन (दीयते) क्षीण हो भिन्न नीतियों कौ चाले चलताहै तोउनका जो परिणाम होता ह उसे की नीति (२) इलोणानीति, भर्थात् वचन दे कर उसे पुरा न करना, कुछ भं मे दिये वचन को पूरा करना, भ्रव्िष्ट वचन स्थगित कर देना । तयां वश्नायाः संविदं दुरद्भ्नां शुशस्यसें ॥४॥

English

Whatever thou may say at dice, in meeting, whatever falsehood through desire of riches, Ye two, about one common warp uniting, deposit all impurity within it. Win thou the rain: approach the Gods. Around thee thou from the skin shalt make the smoke

हिन्दी अर्थ

२, शक्ना = धूम भ्रादि से;. वेज भ्रादि से (यचु° ३७।६), महि दयानन्द । - , ३३य -अ्य्ववेदमाष्य का० १२। सु०४ चू कि है वशे ! (दुरदभ्ना =दुरादभ्ना) तु कषठिनाई से वबाई जाने वाली. । पति का पराजय हो जाने पर उस का मुख पीला पड जाता हँ । गोपतिम् = (श्रस्याः) इस वाणी के (पदोः) प्रतिपाद्य दो विषयों के. (्रधि-

English

rise upward. Soon to be, decked with butter, all-embracing, come to this world wherewith one birth unites

हिन्दी अर्थ

से भीला हमा पृथिवीपति, (नाम) नम्रता को (विन्दति) प्राप्त होता ह। द्वारा; (उप जिघ्रति) समीप हो कर सुती! है । पदोः; देखो “पदवायम्” . भय के कारणः मूख के पीलेपन का वणन हुभ्रा है, भौर मन्व में मयके कारणं छूटे पसीने का वर्णेन किया है । । यो अंस्या कणीवार्छ्ुनोत्या स देवेषु शते ।

English

thee. In many a shape hath heaven transformed its body, as in itself is known, of varied eolour. Cleansing the bright, the dark form hath it banished: the red form in the fire to thee I offer.

हिन्दी अर्थ

१. उपजिघ्रति- इस दवार ब्रह भ्रौर वेदश्च कौ वाणी को विषैली सपिणीः . , कटा है । विषैला सपं सुघने मात्र से व्यक्ति को मार देता दह । यथा “'्पुान्नपि गजो कां० १२। सु०४ भ्रयर्ववेद-भाष्य ३३९ का यल करता है, (सः) वह् (देवेषु) देवसंघ मे (वृरचते) भ्रपने-भराप को यँ इन का केवल देन करता हूं -वह देवसंघ मेँ (स्वम्) भ्रपने श्राप को (कनीयः) छोटा (कुरुते) कर लेता है । 1

English

To the eastern region, to Agni the Regent, to Asita the Protector, Āditya the Archer, we present thee, this offering of ours. Do ye preserve it from aggression

हिन्दी अर्थ

तत॑ः किशोरा न्ियन्ते वस्सोश्च घातुको इकः ॥७॥ (बालान्) बालों को (प्छृन्तति) काटता है, (ततः) तदनन्तर (किशोराः) का (वातुकः). हनन करताहै १, न, . बालान् श्रकृन्तति वाणी या वक्तृता की “बालं की खाल.उता- लोभी कर्मं चारी (अजीहिंडत्) . सीव कर भनादृत करता हँ, (ततः) बुक त्न .कर् दिशुभों को सी मार देता हैः ताकि देते राजा के वरः काही र

English

Protector, to Yama the Archer, we present, etc. (as in stanza 55)

हिन्दी अर्थ

३४० . श्रयववेद-माष्य कार १्।सूग् तदनन्तर (कुमाराः) कूमार (न्रियन्ते) मर जाते है, (अ्रनामनात्) भौर „ इस मन्म मी युद्ध हौ जाने पर युदधका बुरा परिणाम दर्शाया हं । कुमाराः यौवन प्राप्त संनिकं । किदोराः= जो कि यौवन प्राप्त नहीं की उपस्थिति में । गौः==पृथिवी (निधं १।१) 1 लोम भ्रजीहिडत् =

English

To the western region, to Varuna the Regent, to Pridāku the Protector, to Food the Archer, we present, etc. To the northern region, to Soma the Regent, to Svaja the Protec- tor, to Thunderbolt the

हिन्दी अर्थ

वक्तृता के किसी छोटे भ्रंश कोले कर “उस की बाल की खाल उतार कर" यदस्याः पर्पंलनं शद् इसी समस्य॑ति । जैसे (दासी) गृहदासो (शकृत्) गोबर का (समस्यति) संग्रह करती. इस वाणी की जड़ को (पल्पूलनम् = पल्युलनम्) काटने वाले साधनो का (यद्) जो संग्रह करती है, (ततः) . उस से पृथिवीपति का (भ्रपरूपम्) से (भ्व्येष्यत्) विगत नहीं हो पाता, छूटता नहीं ।

English

Archer, we present, etc. To the stedfast region, to Vishnu the Regent, to Kalmāshagriva the Protector, to Plants the

हिन्दी अर्थ

(नञ्) +-वि+इष् (गतौ ) +-स्य +तु । लवन =काटना तथा काटने नायंानाभि नयते देवान्त्सन््णान् व॒शा । (वशा) वेदवाणी (जायमाना) प्रकट होती हई, (सब्राह्मणान्) राजा की निज सुरक्षा रूप कहते है ।

English

Archers, we present, etc. To the upper region, to Brihaspati the Regent, to Svitra the Protector, to Rain the Archer, we present thee, this offering of ours. Do ye preserve it from

हिन्दी अर्थ

कां० १२।सू०४ भरथवंवेद-माष्य भ ३४१. “वहा द्वारा वेदवाणी का वर्णेन हृभा है । रेतसे तथा इस प्रकार के भन्य होना चाहिए, इस से .राजा- की भी आत्मरक्षा हो सकेगी । एसे विद्धान् भ्रपनी वाणी द्रा, वेदवाणी के भनुकूल ही, प्रजा को सदपदेश दग, जिस से राष्टरोन्नति हो कर.राजा की स्थिरता बनी रहेगी । .. य॒ एनां वंनिमायन्ति तेषां देवकृता वशा । (तेषाम्) उन के लिये, (वश्चा) वेदवाणी (देवकृता) परमेश्वरः देव ने

English

aggression. To full old age may Destiny conduct us, may full old age deliver us to Mrityu. Then may we

हिन्दी अर्थ

को हानि पहंचाती है (यः) जो राजा कि (एनाम्) इख . वेदवाणी को वनिम् = वनु याचने । वेदवाणी के भचार यान प्रचार का भ्रभिकार, यदि राजा, भ्रपने हाथ में रलता है तो इस से वेदज्ञो का जीवन कष्टमंय हो जाता है। परमेश्वर नेतो से विद्वानों. को, प्रचारार्थं, वेद का अधिकार य अर्षियेम्यो याचं॑दृभ्यो देवानां गां न दित्स॑ति । ।यः) जो राजा (याचदम्यः) याचना करने वाली (आषेमेम्यः) ऋषि सन्तानो को - (देवानाम्) देवों की (गाम्) वेदवाणी. पर भ्रधिकार "(न दित्सति) नहीं देना चाहता, (सः) वह (देवेषु) देव समाज मे (भा वृदचते).

English

be with our prepared oblation. On the duty of giving cows to Brāhmans, and the sin and danger of withholding the gift Give the gift, shall be his word: and straightway they have bound the Cow

हिन्दी अर्थ

, रस्ते अदत्ता पुरुषं याचितां च न दित्स॑ति ॥१३॥ (भरस्य) इस राजा का (यः वशा भोगः) वेदवाणी दवारा सम्पन्न जो ¦ पुरुष की (दिस्ते). हिसा कंर देती है, जीकि (याचताम्) याचना की गई को (न दित्सति) नहीं देना चाहता । निजभोगो के सम्पादन की इच्छान करे, क्योंकि वेद प्रचारनहोने से म बहुवचन, श्रौर “गाम्” में एक वचन होने से, एक गौ के लिये बहतो की

English

For Brāhman priests who beg the boon. That bringeth sons and progeny. He trades and traffics with his sons, and in his cattle suffers loss.

हिन्दी अर्थ

माग प्रतीत होती है । यदि “गौ का भ्र्थं “गोप्राणी" किया जाये तो राजा क्रिस को गौ दे, यहु राजा के निर्वय के लिये प्रदन पदा हो जायेगा । यदि णाम्, देवानाम्“ मभेद यह हैकिजोतो वेद प्रचार करना चाहते हं उन्हें . शदो द्वारा निंदिष्ट किया है कामेतदच्छायन्ति यस्मिन् फारच जाय॑ते ॥१४॥ . (या). जैसे (निहितः) सुरक्षिल (शेव्रधिः) सुखदायक खजाना होता

English

Who will not give the Cow of Gods to Rishis children when they beg. They perish through a hornless cow, a lame cow sinks them in a pit. Through a maimed cow his house is burnt: a one-eyed cow destroys his wealth.

हिन्दी अर्थ

बन्ध इसलिये लगाता है कि इस के प्रचार द्वारा उस के निजभोग कहीं समाप्त न हो. जरे, क्योंकि वेदवाणी तो “तेन त्यक्तेन भृज्जीयाः, मा गृधः” का उपदेश देती है कां० १२।सु०४ भयर्वैवेद-माष्य र जिस किसी ऋषि को को यथार्थं रूप मे वेदभनत्रो का ज्ञान प्रकट यथैना नन्यरिमन् जिनीयादेवास्यां निरोधनम् ॥१५॥

English

Fierce fever where her droppings fall attacks the master of the kine.

हिन्दी अर्थ

निरोध (एवा) एेसा ही है (यथा) जैसे कि (एनान्) इन ब्राह्यणो को वाणी; (२) ब्राह्मणों की वेदवाणी के प्रचारा्थे. वशीकृत निज वाणी का , भ्रपनी मांग को वे सफल बनाना चाहते हँ । । सती ) भ्रज्ञात रूप में (चरेत् एव). विचरती ही रदे (नारद) है नर॑समाज के

English

So have they named her Vasa, for thou art called uncontrollable. The malady Viklindu springs on him from ground whereon she stands, And suddenly, from fell disease, perish the men on whom she sniffs.

हिन्दी अर्थ

विदानो की सुरक्षित वेदवाणी रूपी खजाने को (भवचयाम्) श्रवा (प्राह) जायेगी (तस्मे) उस भधिकारी को, (उभौ) दोनों (भवाशर्वौ ) भव भ्रौर शवं भव प्रधानमन्त्री; शवं = सेनापति । ये दोनों भधिकारी.उसे वाक-वाणी द्वास वीधते है, उप्त की निन्दा करते है । यो अंस्या उघो न वेदाथो अस्या स्तनानुत । , (यः) जो (अस्याः) इस वा भ्र्थात् वेद माता के, तथा वेद भ्रचारक की वाणी के (ऊषः) दुग्घाशय को (न, वेद) नहीं जानता, - (भ्रथ

English

If to his own advantage one applies the long hair of her tail, His colts, in consequence thereof. die, and the wolf destroys his calves. If, while her master owneth her, a carrion crow hath harmed her hair,

हिन्दी अर्थ

दगधाशय तथा स्तनो दाय हौ (भस्म) इस क लिये (दुहे) दरष.देने लगे । . भ्रभिप्राय.यह है कि राजा प्रथवा राज्याधिकारी यह कहता है किः :. इस वशा-माता का न तो दुग्धाशय है रौर न स्तन है, भतः वशा निद्पयोगी . वा के दुग्धाय भौर स्तन है, भौर वह दूष देती है, प्रचार के लिये कां० १२।सु०४ भ्रथवेवेद-माष्य ३४१

English

His young boys die thereof, Decline o’ertakes them after fell disease. What time the Dāsi woman throws lye on the droppings of the

हिन्दी अर्थ

७१।५) । इस पर यास्कमुनि लिखते हँ कि “श्रषेन्वा ह्यंष चरति मायया कृत्रिम गौ के साथ विचरता है, जो कि भ्रघेनु है, दुव नहीं दे रही, तथा एसे वृक्ष की सेवा करता है, जो फि फल श्रौर पुप्प नहीं दे रहा” (ऋ० पाठञ्चाला भादि में जिसने केवल वेदवाणी सुनी ही है, परन्तु उस के फलों है" वह न दूष. देने वाली गौ के साथ विचरता हजो कि मायाखूप है, वेदवाणी की प्रतिकृति मात्रै, वह इस श्रोता के लिये वाणी दवारा दोहे

English

Cow, Misshapen birth arises thence, inseparable from that sin. For Gods and Brāhmans is the Cow produced when first she springs to life,

हिन्दी अर्थ

है वेद प्रौर उस का फल है प्रणव, भर्थात् परमेरवर । इस प्रकार समुच्चित वेदवाणी है गौ, चार वेददहैँ चार स्तन, श्नौर तथा स्तनो से रहित नहँ । श्रतः फल प्रदा है । न नास्मै कामाः सर्ध्यनतेवामद्॑छा चिकीषति ॥१९॥ ˆ (दुरदभ्ना) दर्वाजो को. तोड़ देने वाली कला (एनम्) इस के समीप दित्सति) नहीं देना चाहता । . (अरसप) इस के लिए. (कामाः). कामनाएु .

English

Hence to the priests must she be given: this they call guarding private wealth. The God-created Cow belongs to those who come to ask for her.