Kanda 7

हिन्दी अर्थ

नमुक्त नहीं हुए उन मूमृक्षुशों को स्थिति तुतीयधाममें होती दहै । यथा संसारी होता है, वे अभी जीवन्मुक्तावस्था मे नहीं होते, अतः वे प्रनापति- ओर पालन के साथ सम्बद्ध रहतारहै, इस संसार के साथ सम्बद्ध वह पृथिवी माता को (वेद) जानता है, (सः सूनुः) वह् जगत् का प्रेरक .

English

Glorification of the power of prayer and to Agni They who by thought have guided all that Speech hath best, or they who with their heart have uttered words of truth,

हिन्दी अर्थ

परमेश्वर, यौः पिता ओर पृथिवी माताका पुत्रहै, इन दोनोंकी विविध घटनाओं द्वारा परमेश्वर की सत्ता का परिज्ञान होता है, भतः परमेश्वर को यौः ओर पृथिवी का पत्र कहा है । सूनुः का अर्थं. पुत्र नहीं, क्योंकि पू्र का कथन पूवं हो चुका है, अतः सूनुः का अथं है प्रेरक, षू प्रेरणे का०७। भ्रनु० १। सु०२ अथवेवेद-माष्य ३ जगत् को पेदा कर वह पुनः मघवान् हो जाता है । यह् अवस्था वार-वार के प्रलय भौर सृष्टि मे होती रहती है 1 परमेश्वर को “मघवा” भी कहते है, मघवा = मघवाला, धन वाला । ¦ अथर्वाणं पितरं देवबन्धुं मातुगभ पितुरसु युवानम् । य दषं यद्ग मन॑सा चिकेत मर णो वोचस्तमिहेह जवः ॥१॥

English

Made stronger by the strength which the third prayer bestows, have by the fourth prayer learned the nature of the Cow. Well knows this son his sire, he knows his mother well: he hath been son, and he hath been

हिन्दी अर्थ

वन्धने वाले, (मातुगेभेम्) पृथिवी माता के गर्भरूप, (पितुः असुम्) पितु- अर्थात् हैवरूप में पूजनीय परमेश्वर को (यः) जो (मनसा) मनन पूवक (चिकेत) सम्यक्तया जानता है, वह॒ (नः) हमे (भ्रवोचः) उसं का क करे, (तम्) उसे (इट्, इहं ) इन-इन विविध स्थानों में (ब्रवः) मान होता है । मौर समय पर प्रकट होकर वह श्नातस्परूप हो जाता में रहता है, ओर समय पर किसी ऋषि, मुनि, सन्त, महात्मा मे प्रकट हो कर ज्ञातस्वरूप हो जाता है।

English

illiberal. He hath encompassed heaven, and air’s mid-realm, and sky; he hath become this All; he hath come nigh to us.

हिन्दी अर्थ

८1 पितु श्रसुम्' ५ पिता है दयौः 1 दलोक का वह् भसु है, प्राण- 1 अथ्ैवेद-भाष्य का०७ भ्रनु० १। सु ॥ (ग्रया= अनया ) रम (विष्ठा = विष्ठया ) विविघ स्थिति के कारण अरथर्वा-परमेश्वर टी (घुणिः ) दिन के समान चमकता है, (उरः ) ओर वह् सर्वाच्छादक है । (वराय) वह् वरण किये गए. उपासक के लिये (गातुः)

English

Praise of Atharvan Invoke for us, proclaim in sundry places, the kinsman of the Gods, our sire Atharvan,

हिन्दी अर्थ

अया तृतीयाया याजादेशः (सायण ) 1 कवराणि-=करववैरम् कमेनाम धारण करता है, मौर परमेश्वर सूयं का धारण करता है, एतद्थं॑वह् सूर्यं मे मानो सदा उदित रहताहै.। जसे कि कटा है “योऽसावादित्ये पुरुषः विस्तारे (तनादिः) परमेश्वर विविष पदार्थो मे स्थित होकर उनके कमो को नियन्त्रित करता है 1 एकया च दुका्िश्चा सुहुते दराभ्यापिष्टये विशत्या च॑ ।

English

His mother’s germ, his father’s breath, the youthful, who with his mind hath noticed this oblation. To Vāyu God of the Wind

हिन्दी अर्थ

(वियुग्मिः) शरीर-रथ के साथ विशेषरूप मे चुती हृद (एकया च का० ७1 अनु० १। सू०४ भ्रथर्ववेद-भाष्य्ः -५ णक्तियों समेत; (च) ग्रौर (वहसे) शरीर-रथ के वहन के लिये ( तिसृभिः च त्रिशता च) तीन तथा तीस अर्थात् ३३ एवितयों समेत (वायो) । न परमेश्वर (मै तेरे प्रति आत्मृाहुति, ्रात्मसमपेण करता ताः उन समग्र शक्तियों को (इह) इस जीवन में ( १) यृहते, इष्टये, वहसे, तीनों पद चतु्यं यैकवचनान्त है । सुहृत = सुः

English

With thine eleven teams, to aid our wishes, yea, with thy two- and-twenty teams, O Vāyu, With all thy three-and-thirty teams for drawing, here loose these teams, thou who art prompt to listen!

हिन्दी अर्थ

चतुर्थी विभक्ति का एकवचनान्त रूप है । इन तीनों पदों की चतुर्थी "पूति कं लिये” किये हैँ । यथा “फलाय गच्छति ग्रामम्” का अभिप्राय है क्रिया, जिस कं साथ शक्तियों को परमेश्वर ने जोता है, ओर जिससे उन्हें जिसे किं "विमुञ्च" पद द्वारां विमूक्ति या मुक्ति सूचितकीदहै।

English

A glorification of sacrifice The Gods adored the Sacrifice with worship: these were the statutes of primeval ages. Those mighty ones attained the cope of heaven, there where the

हिन्दी अर्थ

रथ के साथ जुती हुई ह। इन ११ शक्तियो को उपनिषद् में “हय कटा है 1 यथा “इन्द्रियाणि हयानाहुः" (कठ० १।३।४) । इसलिये शरीर है रथ, जिस कौ साथ कि इन्दिय-हय श्रथति भ्रश्व जुते हए हँ दसलिये शरीर को रथ कहा है । यथा “आत्मानं रथिनं विद्धि शरीरं रथमेव तु (कठ० १।३।३)। (४) एकादश शक्तियां हँ कारण शरीरकी। २२ शक्तियां है, ११ कारगशरीर की- ११ सूक्ष्म शरीर की1 ३३ शक्तियां ह, ११ कारण शरीर की + ११ सूक्ष्मशरीर को + ११ स्थूल शरीर की । ये शक्तियां कारण मे पू्णैरूप से अभिन्यक्तावस्या में रहती है । शक्तियां तो केवल १ १ ही है, 8, ११-११-- ११३३ । ये ३३८प्राध्यात्मिक देव ह, जिन के वेदिक साहित्य मे ३३ देवता कहा है । :

English

Sādhyas, Gods of old, are dwelling. Sacrifice was, was manifest among us: it sprang to life and then in time grew stronger. Then it became thedeities’ lord and ruler: may it bestow on us abundant riches.

हिन्दी अर्थ

६ प्रथवंवेद-भाष्य का० ७ । प्रनु° १। सू०५ एकया, द्वाभ्याम्, तिसृभिः- द्वारा मन को सुचित कियाहै। 8 ५५ णवितसम्पन्न मन कारण शरोर में, सात्विक ओर राजसिक शक्तियों सम्पन्न मन स्थूलशरीर में ेरणाएुं देता है । रहस्य को यथामति मने प्रकट किया है। ह र सम्भव है ।

English

Where the Gods worshipped Gods with their oblation, worship- ped immortals with immortal spirit, p. a272 There in the loftiest heaven may we be happy, and look upon that light when Sūrya rises.

हिन्दी अर्थ

३३ देवों के स्वरूप रहस्यमय ही ह । तथा ३३ देवों 4 क विभाग, ४ व्यामेकादश स्थ” (श्रथवं ° १६।२७।११,१२,१३) 1 इसी प्रकार यजुवद में भी ग्यारह-ग्यारह के समूटरूप मे ३३ देवों की स्थिति दि वि एथिन्यानू ३३ अ.धिहैविक देवों के । प्राघ्यात्मिक दृष्टि से “कारणणरीर'' धौः है, रहती है, तथा पेट है पृथिवी, जो कि अन्न का स्थान ह । वायु =सर्वंगति

English

With their oblation, Purusha, the Gods performed a sacrifice. A sacrifice more potent still they paid with the invoking hymn. With dog the Gods, perplexed, have paid oblation, and with cow’s limbs in sundry sacrifices.

हिन्दी अर्थ

( यजु° २२।१) मे परमेष्वर को “वायु” भी कहा है । कौ (श्रयजन्त) पूजा करते द, (तानि) वे ईश्वर की पूजा आदि (धर्माणि) मानः) महत्त्व से युक्त हए (यत्र) जिस सुख मेँ ( पूवं) इस समय से पूवं होते हैँ । (यजु° ३१।१६) के दयानन्द के भाष्य के अनुसार अभे दिया है

English

Invoke for us, in many a place declare him who with his mind. hath noticed this our worship. A prayer to Aditi for help and protection Aditi is sky, and air’s mid-region, Aditi is the father, son, and mother,

हिन्दी अर्थ

(देवाः) दिव्यगुणी उपासक (यज्ञेन) देवत्वेन पृजन, संगतिकरण, है,(यत्र) जिस स्थान में (पूवे) पू्व॑सृष्टिकाल के (साध्याः) साधनीय योग- यज्ञेन = यज देवपूजासंगतिकरंणदानेषु ( भ्वादिः ), परमेष्वर को मुख्य देव जान कर उसी देव की पूजा करनी, उस के साय ध्यानाभ्यास- “नाकम् पद दुःख रहित स्थान विशेष का सूचक है । यथा धेन दयौरुग्रा

English

Aditi all the Gods and the Five Nations, Aditi what is now and what is future. We call for help the Queen of Law and Order, great mother of all those whose ways are 102

हिन्दी अर्थ

कस्मे देवाय हविषा विधेम'' (यजु° ३२।६) में यौः, पृथिवी, अन्तरिक्षरूप आषिदेविक लोकों के साथ “नाकः पद पठित हह, ग्रतः “नाकः” भी आधि- पूजा रादि, पूवे पूरणे (भ्वादिः) । महिमानः उपासना व्रारा महमा को स हैवानामधिपति्वेभूव सो भस्मासु द्रविणमा द॑धातु ॥२॥ (यज्ञः) यजनीय परमेश्वर (बभुव) सत्तावान् है, (सः) वह॒ (आ

English

righteous, Far-spread, unwasting strong in her dominion, Aditi wisely lead- ing, well protecting. Sinless may we ascend, for weal, the vessel, rowed with good oars, divine, that never leaketh,

हिन्दी अर्थ

५ अथर्वधेद-माष्य का० ७1 अनु० १।सूु० ५ वह ही (पुनः) बार-बार सृष्टि म (वावृधे ) गुण-कमो की दृष्टि चे युद्धि देवों का (ज्रचिपतिः बभूव) स्वामी हुमा है! (सः) वह (ग्रस्मासु) हममे (देवाः) दिव्यगणी उपासक, (हविषा) आत्मसमपेण रूपी हवि द्वारा दिव्य गुणों को (अयजन्त) अपने साथ सुसंगत करते है सम्बद्ध करते है,

English

Earth, our strong guard, incomparable Heaven, Aditi wisely lead- ing, well protecting. Let us bring hither, in pursuit of riches, Aditi with our word, the mighty mother, Her in whose lap the spacious air is lying: may she afford us triply-guarding shelter!

हिन्दी अर्थ

हुए (मदेम) हम उपासक हषं को प्राप्त हो, रौर (सूयस्य उदितौ) सूये के उदित होने पर प्रातः कालके ध्यान मे (पश्येम) परमेश्वर को मनसा=“मन” मानो अमत्य है, जब तक मोक्ष नहीं होता आत्मा के साथ मन रहता है । श्रथवा मोक्ष हो जाने पर भी उन मुक्तात्माओं के सथ मन बना ही रहता है जो कि परोपकाराथं पुनजंन्म के अभिलाषी होते है। पुरुषमाविशन्”; (अथवं ° १४११० १२.१८ ) ; तथा “आशिषश्च प्रशिषश्च मनु प्राविशन् (म्रथवं० ११।१०।२० ) इत्यादि) येदेवरहैँ जिनकोकि उपासक श्रपने मे सुसंगत करते है ।

English

Praise of the Ādityas I have sung praise to Diti’s sons and Aditi’s, those very lofty and invulnerable Gods. For far within the depths of ocean is their home and in the wor- ship paid them none excelleth

हिन्दी अर्थ

यत् पुरषेण हविषा यद्ग देवा अत॑न्वत । करते वालि या उस में निवास करने वाले परमेश्वररूपी (हविषा) हवि का० ७। अनु १। सू०५ अथर्ववेद-माष्य € 1 वतमानाथक है, यथा “छन्दसि लड लङ लिटः" (अष्टा० ३।४।६॥ दारा लुङ आदि का प्रयोग वतेमानमे भी होता है ।

English

these. Godspeed to a departing traveller Go forward on thy way from good to better: Brihaspati pre- cede thy steps and guide thee!

हिन्दी अर्थ

गधा देवा उत शुनाऽय॑जन्तोत गोरक्षः पुरुधायंजन्त ! जो कि (शुना उत) शवादरा भी 9 ) ४ करते हँ (४ हमारे प्रति ५, ) तरु कह, (तम्) उस के नाम को (इह इह) ं नाना स्थानों मे (ब्रवः) तू घोषित कर। स पा कार्याकायं विवेकरदिताः, देव(: यजमानाः (सायण व सम्यक् ज्ञान से रहित । देव: = मदान्विताः । दिवु सदा्थक ( र,

English

Place this man here, within this earth’s enclosure, afar from foes with all his men about him. A prayer to Pūshan for protection and the recovery of lost property Pūshan was born to move on distant pathways, on roads remote from earth, remote from

हिन्दी अर्थ

प्रतीयमान अरथा मे अरुचि प्रकट की गई है । “शुना का वास्तविक ) हे, “वायु हारा यथा “शुनासीरौ” मे “शुन"' का अथं वायु है (निरक्त त ६४४० ) । शशुनेन” कौ तृतीया-सुप्-विभक्ति को “डा” श्रादेश होकर "टि" का लोपहू्रा है (अष्टा० ७।१।३६) । अतः शुनेन - शुना, वायुना वायु कोपशु कहा भी है जिसके दवारा कि यज्ञ किया जाता. है, सम्पन्न होत १० ; अथवैवेद-माष्य का० ७.) अनु° १) सू°९ वायु, ओौर सूरं द्वारा यज्ञ करना । गोभिः ' पद द्वारा गौ के दुग्ध का कथन अन्तरिक्ष (ग्रदितिः) अदिति दहै, (माता अदितिः) माता अदितिहै, (सः पिता) वह पिता श्रदितिः है, (सः पुत्रः) वह् पतर अदितिः है। (विषर्वे देवाः) सबं सूर्यादि द्योतमान पदाथ (अदितिः) अदिति

English

heaven. To both most lovely places of assembly he travels and returns with perfect knowledge. Pūshan knows all these realms: may he conduct us by ways that are most free from fear and

हिन्दी अर्थ

(जनित्वम्) जो उत्पन्न होगा (अदितिः) वे सव अदिति दहै "“अदितिरदीना देवमाता" (निरुवंत ४।४।२३) , ्रदिति पर (४६ ) । पुथिवी अपू, तेजः, वायु, आकाश । चेतन ओौर जड़ पदाथ जो उत्पन्न हए है, ञौर जो उत्पन्न होगे उन प्रदितिरूप कहा है। अदिति इन सब देवों की माता है, निर्मा करती है) ग्रतः ये सव आदिति माता की सन्तनेंदहं। जीव णरदः णतम् (णत० ब्राह्मण २४।६।८।२६ ) इसलिये यौः आदि को. म॒हीम् षु मतरं हू वतानामृतस्य पतनीपव॑से हवामहे ।

English

danger. Giver of blessings, glowing, all heroic, may he the wise and watchful go before us. We are thy praisers here, O Pūshan: never let us be injured under thy protection.

हिन्दी अर्थ

का० ७। ग्रनु° १. सू० ७ अथर्ववेद-नाष्य ११ ०. ) अदीना या अक्षीणा देवमाता का अवसे) निजर्नार्भं ( सुह्- वामहे) हम उत्तम प्रकार भवित पूवक ्राह्वान करते है । र एवि वहुनाम (निषं० ३।१) क्षेत्रम् धननाम (निघं० २।१०) । उषरूचीम् ४ छ मन्त्र मे अदिति द्वारा अक्षीणा देवमाता पार-

English

From out the distance, far and wide, may Pūshan stretch his right hand forth. Let him drive back our lost to us, let us return with what is lost. A prayer for the favour of Sarasvati

हिन्दी अर्थ

पापरहित हम (स्वस्तये) कल्याण के तिये (अरुहेम) आरोहण करें १ का मिश्रित वर्णेन हुञा है 1 “जनेहसम्'' का अथं पापरहित ४ के साथ इस का सम्बन्ध नहं प्रतीत होता । इसी प्रकार “अनायसः” ह सम्बन्ध भी पारमेश्वरी-नौका के साथ दहै उपास्तक पापरहित खा पारमेश्वरी-नौका पर आरोहण कर सवते है, जलीय नौका परतो ष निष्पापी सभी आरोहण कर सकते है। परमेश्वर नौकारूप ए्वेता० उप०अ० २) खण्ड ८) में परपेश्वर को “ब्रह्मोडप" कहू ह ॥ १२ अयर्ववेद-भाष्य का०७॥ श्नु० १। सू०७

English

That breast of thine, exhaustless and delightful, good to invoke, beneficent, free giver. Wherewith thou feedest all things that are choicest, bring that, Sarasvati, that we may drain it.

हिन्दी अर्थ

भयावः् स्रोत रै, इन्द्रिय स्रोत । उडुप का अथं है नौका 1 परमेश्वर-माता भी चायमाणा है, रक्षिका है, पुथिवी के सदृश विस्तीर्णा है, यौः की तरह् योतमाना दहै, भौर सूप्रणीति अथ।त् विशेषतया प्रणय से राण करती है । वह नौका है इसलिये इस पर आरोहण भी सम्भव है अलीय-नौका भी विस्तीणं पृथिवीम् होनी चादिये, तथा उसमे प्रकाश ङ प्रबन्ध होना चाहिए चाम् , तथा उस में उत्तम गृह भी होने चाहिए शभ गृहनाम निघं० ३।४ ताकि यात्री उनमें विश्राम कर सक तथा वह् वाजस्य तु पर॑सवे मातरं महीमदिति नाम् वच॑सा कराभहे।

English

A prayer to protect corn from lightning and drought That far-spread thunder, sent from thee, which cometh on all this world, a high celestial signal

हिन्दी अर्थ

परमेश्वर-माता को (वचसा) स्तुति-प्राथना-वचनों द्वारा (करामहे) हम स्वकीया करते है, अपनाते ह । (यस्याः) जिसकी (उपस्थे) गोद मे (उरू) निवास के लिये गृहरूप हैँ । शमं सुखनाम ( निघं० ३।६ ) (४)। (भ्रदितिम्, मातरम्, पृथिवी माता को (वचसा) वेदोक्त विधि दारा (करामहे) अन्नोत्पादनयोग्या हम करते हँ 1 (यस्याः ) जिस पृथिवी माता जिलों वाला (शमम) गृह (नः) हमे ( नियच्छात्) प्रदान करे ।

English

Strike not, O God, our growing corn with lightning, not kill it with the burning rays of Sūrya. A prayer for influence at deliberative and religious meetings In concord may Prajapati’s two daughters, Gathering and As- sembly, both protect me.

हिन्दी अर्थ

का०७॥। अनु० १।सू०८ ग्रथवंवेद-माष्य १३ वृञ् आवरणे, आवृत, धिरा हुभ्रा, इष्टकाचयन द्वारा दीवारों से धिरा है । वेद मे वर-वधू या पति-पत्नीकं भाव कोश्यौः पृथिवी" द्वाराभी सूचित किया है । यथा “द्यौरहं पृथिवी त्वम्, ताविह सं भवाव, प्रजामा जनयावहे'” (श्रथवं० १४।७।७१) । (अकारिषम्) मने कर दिया है । (देवानाम्) देवोंके पुत्रौ केलिये, जो

English

May every man I meet respect and aid me. Fair be my words, O Fathers, at the meetings. We know thy name, O Conference: thy name is interchange of talk.

हिन्दी अर्थ

है अदिति-माता (रव) अतः मेरी रक्षाकर। (तेषाम्) उन दिति ओर गम्भीर या गहरा था, रतः (एनान्) इन देवों या देवपुत्रो को मैने अव" पद को, “श्रव” घातु, लोट्, मध्यमपुरुष, एकवचन मान कर प्रथं १. हदय में रक्तरूपी जल भरा रहता है, रतः इसे समुद्र कहा है । २. हदय के म्रन्तःस्थलमे था।

English

Let all the company who join the Conference agree with me. Of these men seated here I make the splendour and the lore mine own.

हिन्दी अर्थ

१४ ग्रथववेवेद-भाष्य का० ७ ।.अनु० १; सु° € किया है । दितिके पुत्र है, प्रकृति मे रममाण संसारी मनुष्या कं, काम, क्रोध, लोभ, मोह, मद आदि माव। इन का स्थान हृदय-समुद्र ", था ओर देवपुरं के लिये अपितकरदियादहै। देव वा देवपुत्र है--सत्य, घद्धाः पवित्रत।, दे्रवुजन परोपकार भादि। देव मेरे हदय-समुद्र मं वसे रह्, ऋग्वेद १०।३६।११ के “वणोमहे'" के अनुकूल है, जिसका अथं है “हम वरण करते ह" । धाम =घामानि त्रयाणि भवन्ति, नामानि, स्थानानि ण वितियों समेत (णत्रम्) इसके एत्र को (अरे) दूर (कृण, कर।

English

Indra, make me conspicuous in all this gathered company. Whether your thoughts are turned away, or bound and fastened here or there, We draw them hitherward again: let your mind firmly rest on me.

हिन्दी अर्थ

कीश्रोर जाने का कथन इस मन्त्रम हुञाहै। श्रेयमागं कौ ओर जानै में परमेएवर को अग्रा कर उसका पदानुगामी बनना चाहिए, ताकि श्रेयमार्मी पथश्रष्टन हौ जाय । इस श्रेय मागं पर चलते हुए कामादि शत, निज का० ७। अनु० १। सू० १० ग्रथर्ववेद-भाष्य १५ प्रवल शक्तियों सहित, इसे श्रेयमागं से विचलित करने की चेष्टा करते दह उन्टं परमेश्वर की प्राधना, उपासना पूवक दूर करते रहना चाहिए । जीवनकेदो मांह दिव् कामजं अर्थात् देवीं का माम, श्रेपमागे ग्रौर पार्थिव जीदन का मामं, प्रेयमागं ; इन दोनो मार्गौ पर साथ-साथ

English

A charm to win superiority over foes and rivals As the Sun, rising, taketh to himself the brightness of the stars,. So I assume the glory of women and men mine enemies.

हिन्दी अर्थ

धति दोनों मार्गो के लिये निदिष्ट समन्वित निज कतव्यों का पालन सकती है 1 परमेश्वर पूषा है, वह दोनों मार्गो पर युगपत् चलने वाले को पुष्टि प्रदान करता रहता है । र पूषेमा आशा असु वेद सवाः सो अस्मान् अभ॑यतमेन ेपत् । लाए । वहु (स्वस्तिदाः) कल्याप-प्रदाता है, १६ श्रथववंवेद-भाष्य का० ७ अनु० १। सू० १९

English

All ye amang my rivals who behold me as I come to you, I seize the glory of my foes as the Sun, rising, theirs who sleep. A prayer to Savitar for prosperity

हिन्दी अर्थ

(इह) इस जीवन मे (ते) तेरा (स्तोतारः) स्तवन करने वाले (स्मसि) निष्ट कियाहै। इस व्रतको धारण करते हृएु हम उपासक्र मो हसित पालन करते है भौर परमेश्वर का स्तवन करते है । हस्तम्) वृद्धिकारक हमारे दाहिने हाथ को (परिदधातु) परिपुष्ट करे ।

English

I praise this God, parent of heaven and earth, exceeding wiser possessed of real energy, giver of treasure, thinker dear to all,. Whose splendour is sublime, whose light shone brilliant in crea- tion, who, wise, and golden handed, in his beauty made the sky.

हिन्दी अर्थ

हो, ओर (नष्टेन) नष्ट हुए घन के.साथ (संगमेमहि) हम संग करं। नष्ट हुए धन की पुनः प्रप्ति के लिये दाहिने हाथमे शक्ति चाहिए, ताकि परिपृष्ट हाथदहारो परिश्रम करके हुम पुनः धन प्राप्त कर सकं । धन से ८वुरुषान्त परं किञ्चित् सा काष्ठा सा परागतिः" (कठ० उप० १।३।११) । का० ७1 अनु° १। सू० १२ अथवंवेद-भाष्य १७

English

As thou, God! quickening, for our ancient father, sentest him height above and room about him, So unto us, O Savitar, send treasures, abundant, day by day, in shape of cattle.

हिन्दी अर्थ

(गशयुः) शिशु को शयन कराने वालादहै, (यः मयोभूः) जो उसे सुख- दायक है, (यः सुम्नयुः) जो उस्तके मन को प्रसन्न करने वाला है, (चुहवः) स्तन को (इह) इस गृहस्थ जीवन मे (धातवे) शिशुपानाथे (कः) परिपुष्ट यस्तं पथ स्तनयितयुये चष्वो देवः कतुविदवभाभूषतीदम् । मानो वधीषिुतं देव॒ सस्यं मोत वैधी रुदिः सूर्यस्य ॥१॥ भूमण्डल को भूषित करता हं अन्न प्रदान द्वारा . (हैव) है पषा देवः

English

Savitar, God, our household friend, most precious, hath sent our fathers life and power and riches. Let him drink Soma and rejoice when worshipped. Under his law even the Wanderer travels.

हिन्दी अर्थ

१८ अथवेवेद-भाष्य का० ७1 अनु० १) सु० १३ न (वधीः) नष्ट कर, (उत) तथा (सूर्यस्य रर्मिभिः) सूरयं॑की ररिमियों दारा (मावधीः) न नष्ट कर। हे । देवः देवः = ““दानाद्वा, दीपनाद्ा, चयोतनाद्रा, दयुस्थानौ भवतीति वा (प्रजापतेः) प्रजा-के-पति सम्राट् की (दृहितरौ) दो दुहिताओं के सदुश उस कौ प्रभिलाषाओं को पूणे करने वाली, (संविदाने) ओर एकमत हूरई,

English

A charm to win divine favour and felicity I choose, O Savitar, that glorious favour, with fruitful energy and every blessing, Even this one’s teeming cow, erst milked by Kanva, thousand- streamed, milked for

हिन्दी अर्थ

करे । (येन) जिस सम्य ग्रौर सामित्य का (संगच्छ) संग करं (सः) सम्मति प्रदान करे, (पितरः) है पितरो (संगतेषु) तुभ लोगो कं संगमों सम्राट् ने नियुक्त पि्था टै, जो ससा-समिति का संज्रालन करता है । सभा है लोकसभा, प्रजा द्वीरा वनी गई; ओौर समिति है राजसभा, वारुणसभा

English

happiness by the mighty. A prayer for prosperity Increase this man Brihaspati! Illume him, O Savitar, for high and happy fortune.

हिन्दी अर्थ

१. सभा, समिति; श्रामन्त्रण--ये तीन नागरिक संस्थाए हैँ, जिनका कि संचालिक-संस्था “"समिति" कही जा सकती है। इस दृष्टिसेभी समिति नागरिक हीह । बेदकीदुष्टिमें युद्ध के लिये निश्चय करना, सेनिक-संस्था का काम नहीं । का० ७। अनु १। सुऽ १३ भ्रधर्ववेद-भाष्य १९ प्रादेशिक राजाओं की सभा ।यथा “राजानः समिताविव (यजु° १२।८०)। संगतेषु =सभा समिति के संयुक्त अधिवेशन । दुहितरौ =दुह् प्रपूरणे (अदादिः) । दुहिताएं जैसे पिता की इच्छानुसार चलकर पिता कौीअमि- लाषाश्रो को पूणे करती दहै वेमे सभा-समिति सम्राट् कौ अभिलाषाओं को सभापति केपास जाकर श्रपनी सम्मति प्रदान करे। सभा-समितिके सदस्यो को सभापति, उनके संमानार्थं “पितर” कहताहै, वे सा्राज्यके रक्षक है, रतः पितरः हँ । णाखान्तर मे वदानि" के स्थानमें “वदामि

English

Sharpen him thoroughly though already sharpened: with glad acclaim let all the Gods receive him. A prayer for wealth and children

हिन्दी अर्थ

येतेकेच मभासदस्ते मे सन्त सवाचसः।!॥ (सभे) है लोकसभा! (ते) तेरे (नाम) नामको (विदल) हम जानते (ग्रसि)हैष्चाही हुई है । (वैगृकति (ये के च) जो कोई भी (सभासदः) सभासद् है (ते)वे (मे) सुभ सभापति के लिये (सवाचसः) एक वाणी वाले (सन्तु) हों । मन्त्र में लोकसभा का वणेन है) वहु “नरिष्टा है, नु+-इष्टा नर-नारियों को ग्रभीष्ट है, उन द्वारा चाही हई है । संवाचसः -संविदानाः (सन्त्र १) । एकवाणी = सर की एक सम्मति

English

May the Ordainer give us wealth, Lord, ruler of the world of life: with full hand may he give to us. May Dhātar grant the worshipper henceforth imperishable life.

हिन्दी अर्थ

(एषाम्) इन (समासीनानाम् ) निज स्यानों में इक .बेठे हुए सभासदों (वचः) तेज को, (विन्ञानस्) ओर निए्वय को (हन) मे सभापति सवेस्याः) इस सब (संसदः) संसद का (भगिनम्) भागी (कृणु) कर । टचः = तेज, म्रौर विज्ञान है इन ज्ञानियों का निश्चय । सभावति

English

May we obtain the favour of the God who giveth every boon. To him may Dhātar grant all kinds of blessings who, craving children, serves him in his dwelling.

हिन्दी अर्थ

सम्मत-परामशे कोर स्वीकार करूगा। प्रतः इस संसदका मुभे भागी २० प्रथवेवेद-माष्य का० ७ । प्रनु° १। सू १४ प्रस्तुत विषय से परे गया हआ है, पराडमूख हश्रा-हुजा हैः या (यद् इह वाइहवा) जो इधर-उधर कै विषय के साथ (बद्धम्) तंयामसि) मै सभापति तथा मन्त्रीगण लौटाते है, ताकि (वः) तुम्हारा समूदित (मनः) मन (मयि) मु सभापति द्वारा प्रस्तावित विषय में

English

Him may the Gods invest with life eternal, yea, all the Gods and Aditi accordant. May this our gift please Savitar, Rāti, Dhātar, Prajāpati, and

हिन्दी अर्थ

ताराग्नों के (तेजांसि) तेजो दीप्तियो का (म्राददे) अपहरण करतार, पसाम्, च) द्वेष करते हुए पुरुषों के (वच॑ः) प्रभावविशेष का (्राददे) मै सभापति भमिप्रेत हो, ग्रौर सभा-समिति के संसदं मे के शासकदल के का० ७। अनु० २) सू० १५ अथवेवेद-भाष्य २१

English

Agni Lord of Treasures. May Tvashtar, Vishnu, blessing him with children, give store ot riches to the sacrificer.

हिन्दी अर्थ

दष करने वालों के (वर्चः) प्रभावविशेष का (भ दद्म म्रपहूरण करता हूः सोए हृं के वर्च॑स् का ग्रपहरण करता है) के अधिवेशन मे जति हृए सभापति का निर्देश हृभा है । श्रथवा इन दोनों (सूक्त १३।३) । मन्त्र मे यह भी दर्शाया है कि सूय के उदय-काल मे सोए

English

A prayer for rain Burst open, Prithvi, and cleave asunder this celestial cloud. Untie, O Dhātar—for thou canst—the bottle of the breast of heaven.

हिन्दी अर्थ

सप्तम काण्ड का प्रथम अनुवाक समाप्त अभि त्यं देवं संठितारमोण्यो: कविक्रतुम् । (ओण्योः) लोक ग्रौर पृथिवीलोकं के (सवितारम्) उत्पादक, (कवि- २२ अयर्ववेद-भाष्य का० ७1 अनु० २) सू० १५

English

Let not the Sun’s heat burn, nor cold destroy her. Let Earth with all her quickening drops burst open. Even for her the waters flow, and fatness: where Soma is even there is bliss for ever.

हिन्दी अर्थ

परमेश्वर कवि है । यथा “कविर्मनीषी (यजु० ४०।८); तथा परमेश्वरं (यस्य) जिस कौ (सवीमनि) प्रेरणा में (अमतिः) व्यापन शीला पाणिः ) सूवणमय हाथों वाले सूयं के सदृश जो मानो निज हाथोंद्रारा है, वह ही सुवण प्रादि धनं प्रदान कर हमे सुषवी कररहादहै। “करपात्'५;

English

A prayer for prosperity Prajapati engenders earthly creatures: may the benevolent Ordainer form them,

हिन्दी अर्थ

का० ७। अनु० र् । सु० १६ अ्रथवेवेद-भाष्य २३ को श्रेष्ठ म्रतिफल मिल सकते हँ । उन पत्रों के पालन-पोषण कं लिये गा आदि प्रभूत पशुओं की प्राप्ति भी प्राति की गई दहै। वरिमा ६८ तां सवितः सत्यसंवां ख चित्रामाहं शरणे मति विददवांराम् । स्वीकरणीया (तां सुमतिम्) उस उत्तम-मति की (अहम्) से (अववृणे)

English

Having one common womb, and mind, and spirit. He who is. Lord of Plenty give me plenty! A prayer for prosperity and happiness

हिन्दी अर्थ

(सहखधाराभ्) हजारों को धारण करमे वाली या हजारों धाराभो ने (भगाय) निज सौभाग्य कं लिये (अदहत्) दोहा है । अदहत् = वतमाने २४ मथर्ववेद-माष्यं का० ७ । भ्रनु० २ । सू० १७ के स्थान में पयसा महीं गाम्" पाठहै। इससे भीन्ञात होताहं कि

English

Anumati approve to-day our sacrifice among the Gods! May Agni bear mine offerings away for me the worshipper. Do thou, Anumati! approve, and grant us health and happiness.

हिन्दी अर्थ

वह्गौह वेदवाक्, वेदवाणी । गौः वाडनाम (निषं० १११) । वेदवाक् है, सुमति दुग प्रदान द्वारा हजारों का धारण-पोषण करती हं । “दृह धातु सितं चित् सतरं त रिंशापि विशं एनमनु पदन्तु देवाः ॥१॥ उत्पादक परमेश्वर ! (एनम) इ कण्व कौ (वधय) वृद्धि कर, (एनम्) इसे (महते सौमगाय) महा-सौभाग्य के लिये (ज्योतय) ज्ञान-

English

Accept the offered sacrifice, and, Goddess, give us progeny. May he approving in return accord us wealth inexhaustible with store of children. Never may we be subject to his anger, but rest in his benevo- lence and mercy.

हिन्दी अर्थ

अनुक्लरूप में प्राप्त कर, मर्दतु) इषित हों । से कण्व (१६१) वेदस्वाध्यायी लवि होता है । “संशिशाधि"' पदशो तन्- करणे” (दिवादिः) का लोट्लैकार मेसरूपहं। तनूकरण का अभिप्राय बरह्मचारी को देने के लिये देव लोग उसकी गोर मिलकर जाते है । का० ७.1 श्रनुर २1 सु०..१८ अथवर द-भाष्य १५

English

Thy name is easy to invoke, good leader! approved, Anumati and rich in bounty. Source of all bonds! fill up therewith our worship, and, Blest One! grant us wealth with goodly heroes.

हिन्दी अर्थ

(१-४) भृगुः । सविता, भरादि बहुदेवता । भ्रवृष्टुभ्; ९ त्रिपवा भाषो (धाता) धारण पोषण करने वाला (ईशानः) ईश्वर (नः) हमारे स्वामी है (सः) वह् (पूर्णेन) भरपूर धन के प्रदान के साथ-साथ (नः) हमे (यच्छतु) उपरामवृत्ति भी प्रदान करे। . उपराम वृत्ति भी दे, ताकि उस धन के होते हम उसमें लिप्तन हौ जाय

English

Anumati hath come to this our worship well-formed to give good lands and valiant heroes: For her kind care hath blessed us. God-protected, may she assist the sacrifice we offer. Anumati became this All, whatever standeth or walketh, every- thing that moveth.

हिन्दी अर्थ

वय देवस्थ धीमहि सुमति विषश्वराधसः ॥२॥ (घाता) धारण-पोषण करने वला परमेश्वर, (दाशुषे) दन करने (जीवातुम्) जीवनकारिणी. सम्पत्ति (दधातु) दे, या उसे परिपुष्ट करता रहे । (वयम्) हम (विश्वराधसः) सब को धन देने वाले (देवस्य) प्रर मेश्वर की (सुमतिम्) इस सुमति का (धीमहि) ध्यान करं ।

English

May we enjoy thy gracious love, O Goddess. Regard us, O Anu- mati, with favour. A funeral stanza With prayer come all together to the Lord of Heaven: he is the peerless one, far-reaching,

हिन्दी अर्थ

-है। दाशुषे" द्वारा भी'घन प्राप्त करने वाले कौ दोन भवना द्वारा उपराम- वृत्ति को सूचित किया है यह उपराम वृत्ति सुमति है, जिसे किं “विश्व राधस्” ने प्रदानः किया है,--इसे हमे सदा ध्यान म रखना चाहिए । राघः . धाता विश्वा वायीं दधातु प्रजाकामाय दाशुष दुरोणे व तस्मै देवा अमृतं सं, व्य॑यन्तु विद्व देवा अदितिः स॒नोषाः ॥३॥ २६ रथववेद-भाष्य का० ७। श्रनु० २। सू० १८ (भ्रजाकामाय) प्रजा की कामना वाले, ( दाशुषे) दानवृत्तिवाले के लिये (दुरोणे) उस के गृह मे (धाता) धारण-पोषण करने वाला परमेश्वर

English

guest of men. He, God of ancient time, hath gained a recent thrall; to him alone is turned the path which all must tread.

हिन्दी अर्थ

देव, तथा (सजोषाः) प्रेममयी (श्रदितिः ) अदीना पारमेदवरी देवमाता ४ प्रजा की कामना वाते गृहुस्थी को भी दान देना चाहिए । इस दान , मोक्षसुख की प्राप्ति मे सब देव भौर परमेष्वर उसके सहायक हो जाते है । पना । अयत् एसे गृहस्थी को मोक्षसुख के आवरण द्वारा सब देव ओर अदिति मिलकर दढापदेते है, ढांप कर सुरक्षित कर देते हँ जिससे लोभादि वृत्तियों की मार से वह बचा रहता है ।

English

To Savitar, or Yama invested with Savitar’s attributes Unto a thousand sages he hath given sight: thought, light is he in ranging all. The Bright One hath sent forth the Dawns, a closely gathered band,

हिन्दी अर्थ

सेवन करं, निदेय पूवक इस धन का उपयोग न करे; (श्रग्निः ) मौर स्वामी राजा (नः) हम प्रनाजनों का (निधिपतिः) निधि रक्षक हो; धामिक कर्मो का अधिकारी (प्रजया संरराणः) प्रजा के साय रममाण हुआ, घाता-जीवनकारिणी अन्न सम्पत्ति प्रदाता (मथवं० ७। १८१) ।

English

Immaculate, unanimous, brightly refulgent in their homes. A charm to banish fiends and troubles 105

हिन्दी अर्थ

का०७। भ्रनु० २1 सू० १९ अथवेवेद-माष्य (घातः) है धारण-पोषभ करने वाले (ईशानः) अधीश्वर ! तू (दिव्थंस्य उन्दः) दिव्य उदक की (दृतिम्) चमद़ेकी थैली के पदृण मेघरूपी थैली को (नः) हमारे लिये (ग्रा विष्य) खोल द् । भेदन करता है । इस से दिन्य उदक प्रवाहित होने लगता है जैसे कि च्मंकी ली के फटने पर उस से उदक प्रवाहित होने लगता है । दृतिः =1.व्वलः पृथिवी को (घ्नन्) ग्रीष्म काल ने (न तताप) नहीं तपाय। (हिमः) हेमन्त ऋतु मेँ (न जघान) न इस का हनन क्रिया है, (जीरदानुः) जीवन॑-

English

The fearful dream, and indigence, the monster, the malignant hags. All female fiends of evil name and wicked tongue we drive afar. A prayer for riches

हिन्दी अर्थ

जल भी (अस्मे) इस पृथिवी कं स्वामी कं लिये (घृतम् इत् धृत ही २८ ्र्थववेद-भाष्य का०-७। श्रनु० २। सू० २०" अर्थात् वर्फीली-कऋतु डस का हनन करती है तव पृथिवी जीवनीय अन्तादि का प्रदान करती है 1 परन्तु वर्षा ऋतु. जब जल प्रदान करती है तब मानो वह जल नहीं प्रदान करती श्रपितु जलरूप मे घृतादि पदार्थं प्रदान कर रही होती है । जहां जल होता है वहां ओषधियां, वनस्पत्तियां प्रभूत मात्रा मे

English

What treasure hath been dug for us by Indra, by Agni, Visve- devas, tuneful Maruts, On us may Savitar whose laws are faithful, Prajāpati, and Heavenly Grace bestow it.

हिन्दी अर्थ

का अभिप्राय है कि हेमन्त ऋतु मे बफं के कारण श्रतिशीत होने से ओष-' विया, वनस्पतियां मर्म जाती हँ यह पृथिवी का हनन है 1 को (जनयति) उत्पन्न करता है, (घाता) घारण् करने वाला (सुमनस्य- मानः) सुप्रसन्न मन वाला होकर (दधातु) प्रजाजो का धारण-पोषण करे 1 क्षा अधिकारी जो कि प्रजाजनो. के -धारण-प्रोषणः का निरीक्षक है । “सयो- नयः'' द्वारा एक-राष्टृ-गृह.के प्रजाजन अभिप्रेत हँ, ' “योनिग हनाम" (निषं° ३1४ 1 "पुष्टम्" दवारा पृष्ट अन्न के “करांश'' का वणेन हुमा है । “कंश

English

Praise of Vishnu and Varuna The early morning prayer hath come to Vishnu and Varuna, Lords through might, whom none hath equalled,

हिन्दी अर्थ

१७।१९।२॥ मे “जीरदानुः” द्वारा, जीवनीय ग्रन्नादिका वणेन हृश्रादहैः का० ७1 अनुं० २। सुर २१. श्रथवेवेद-माष्यः स (अय) ्राज अर्थात् प्रतिदिन (अनुमतिः ) श्रनुकल मति 0 पटली अग्नि (दाशुषे) भूफ दाता के लिये (हव्यवाहनः ) हव्यो का वहन करनेवाली हो, (भवताम्) इस प्रकार से दोनो मेरे यज्ञ को सफ़ल करने वाले

English

Gods by whose power the realms of air were stablished, strongest and most heroic in their vigour. The early prayer hath ever come to Vishnu and Varuna by that

हिन्दी अर्थ

नः गृहस्थ के सदस्य । अनुमति है पति-पत्नी ' के नेमे अनुः अन्विद॑तुमते त्वं मंससे शं च॑ नस्कृधि । (श्रनुमते) है अनुकूल मति वाली पली ! (त्वम्) वर (अनुमंसेसे त् अनुक्ल रूपता को ही अनुकूलरूप मानती है (च) ग्रोर् इस प्रकार (नः) हमे तू (शम्) सुख-शान्ति (कृधि) प्रदान कर । (देवि) है देवि ! . पत्नी ।. (आहृतम्) आहुतिरूप मं ्राहुत हई (हव्यम्) वीर्यरूपी हवि की (जुष-

English

God’s high power and statute. In whose control is all this world that shineth, all that hath powers to see and all that breatheth.

हिन्दी अर्थ

२०५ अथवकेद-माष्य का० ७.1 श्रनु० २। सु० २१ (५ । निरुक्त मे भी “अनुमति प्रादि को देवपत्नीरूप में माना है, न किं चमा कौ कलाविशेषं । यथा “अनुमतिः राकेति देवपल्यौ" इति नरुक्तः । “पौणंमास्यौ” इति याज्ञिकाः (११।३। ३०) । तस्य व॒यं हैड॑सि माऽपिं भूम घुण्दीके अस घमो स्याम ॥२॥ उस पति कं (हेडसि) कोधमे (अपि) भी (वयम्) हम गृहवासी (मा

English

Praise of Vishnu I will declare the mighty deeds of Vishnu, of him who measured out the earthly regions, Who propped the highest place of congregation, thrice setting down his footstep, widely

हिन्दी अर्थ

म, तया इस कौ (सुमतौ) सुमति मे ( स्याम) हम हों । ॥ म बहुत भेद पाया जता है । इस लिये श्रथ अनिर्चित है । अभिमत है, (सुदानु) भौर सुखदाय है, (तेन) उस नाम द्वारा (न यज्ञम्) रयिम्) उत्तम वीर सन्तानरूपी घन (धेहि) प्रदान कर । ˆ ° 4

English

striding. Loud boast doth Vishnu make of this achievement, like some wild beast, dread, prowling, mountain-roaming.

हिन्दी अर्थ

पतनी का नाम है अनुमति । वह् पति के श्रनुकूला वेमनस्था नही होती । यह् नाम सुगमता पूवक गाह्वान 0 ) प्रणय वाली है प्रेममयी है यह् नाम सवनुमत है, श्रौर सुखदायक ५ सब गृहस्थियो द्वारा वरणीय है, ग्रहण योग्य है सभौ चाहतेहैंकि धनको । का० ७1 अनु० २। सु २१ अथरवेवेदमाष्य २१ पलियां अनुमतिवाली हों, पतियों के अनुकूल मतिययो बाली हों । एसी

English

May he approach us from the farthest distance. Thou within whose three wide-extended paces all worlds and creatures have their habitation, Drink oil, thou homed in oil! promote the sacrificer more and more.

हिन्दी अर्थ

मद्रा स्याः पथतिरबेभूव सेम यष्ठम॑वतु देवगोपा ॥५॥ पन के लिये ओौर उत्तम वीरता के लिये (सुजातम्) उत्तम विवाह्-विधि गे पेदाहु्रा है। (अस्याः) इस श्रनुमति की (भद्रा) सुखप्रदा तथा कल्याणकारी (प्रमतिः) शोभना मति (हि) निश्चय (बभूव) प्रकट हुई है । (सा) वह् श्रनुमति पत्नी (देवगोपा) पति के माता, पिता आदि देवों व्रारा तथा उन शरीरो में वीरता प्रदान करने कं लिये । अनुमति-पत्नी केयेदो तीयते'" (गीता १३।१) । शरीरो को सृक्षेत्र बना कर उनमें सद्गुणरूपी बीज नोने चाहिए, भौर वीरत) की भावनाएं भरनी चाहिए । देव है विवाहित भ्रनुमति के ए्वशुर आदि ।

English

Through all this world strode Vishnu: thrice his foot he planted, and the whole Was gathered in his footstep’s dust. Vishnu the guardian, he whom none deceiveth, made three steps, thenceforth.

हिन्दी अर्थ

तस्यास्ते देवि समतौ स्यामानुंमते अनु हि मंससे नः ॥६॥ (यत् तिष्ठति) जो स्थित है, (चरति) चलता है, (यद्, उ, च) ओर (बभूवह । (देवि) है परमेश्वर-मातुदेव ! › (तैः सेरी (तस्याः) उस (सुमतौ) सुमति में (स्याम) हम हों, या रहें । (श्रनुमते) है अनुमति मातः ! (नः) हमे (अनु मंससे) श्रपनी अनुकूतामेमान। माता । वह किसी के प्रतिकल नहीं है, ग्रपितु स्के प्रति अनुकूलरूप मे

English

Establishing these high decrees. Look ye on Vishnu’s works, whereby the friend of Indra, close- allied, Hath let his holy ways be seen.

हिन्दी अर्थ

“देर .श्भरदवेद-भाष्य का०.७ 1 अनु०. २1 सु० २२ म प्रकट होती है, यथा “अत्मा वे पुक्रामासि" (निरुक्त ३।१।४ ), वसे “सुमति में रहने की प्राथेना हुई हे, या इच्छा प्रकट हुई है । साथ ही यह -कहयहैफि हम तेरी अनुकूलतामें वतमान र्ह-यह् तु मान, ॥ हमारी सदा उन्नति कर । एजति = एज दीप्तौ, तया एज् ' कम्पने, दोनों धातुए वादः) । कम्पित दोना = गतिशील होना । मंससे लेट् लकार समेत विश्वे वच॑सा पतिं दिव एको विभूरतिंथिमेनानाम् ।

English

The princes evermore behold that loftiest place where Vishnu is, Like an extended eye in heaven, From heaven, O Vishnu, or from earth, O Vishnu, or from the great far-spreading air’s mid region,

हिन्दी अर्थ

९४ ४ ( विश्वे ) है सव लोगो 4. (समेत) परस्पर इकट्रं हो, (वचसा) करो, जो परमेश्वर किः ( एकः ) एक है, (विभूः) सर्वव्यापक है, श्रौर (जनानाम्) उपासक जनों का । आ कर निवास करता रहता है । (तम्, एकम्, इत्, अनु) उस एक परमेश्वरं । के ही अनुकूल हुई (वतेनिः) पृथिवी (पुर) बार-बार (वावृते) वृत्ताकार

English

Fill both thy hands full of abundant treasures, and from the right and left bestow them freely. A prayer to Ida, Goddess of devotion May Idā with her statute dwell beside us, she in whose place the pious purge and cleanse

हिन्दी अर्थ

अत्िथिः; जैसे गृहस्थो मे अतिथि कभी-कभी आतादहै, व॑से उपासक ,: जनों से भी परमेश्वर कभी-कभी प्रकट होता है । १. माता-के गृण जते सन्तति मेँप्रकृट होते है, वैसे परदमेवर-माता के गुण का० ७। अनुं° २। स्० २३ अथवंवेद-भाष्य ३३

English

them. She, mighty, Soma-decked, whose foot drops fatness, meet for All-Gods, hath come to aid our worship.

हिन्दी अर्थ

(अयम्) यह परमेश्वर (कवीनाम्, मतिः) कवियों कौ मतिरूप है, ओर परमेश्वर कवि है, वेद उसकेकाव्यरहै, वह् श्रादि कवि है, उससे पूवं कोई कवि नदीं हभ, कविता करने की मति उसी ने दी, अतः वहु कविके चमक्रता है । परन्तु वह है एकज्योतिरूप ही । “तस्य भासा सवंमिदं कहा है, हम कवियों में वह् पूर्णतया दृष्टिगोचर ही गया है ।

English

Praise of the sacrificial utensils Blest be the Broom, may the Mace bring a blessing, and may the

हिन्दी अर्थ

(सचेतसः) सचेतं करने वाली (मन्युमत्तमाः) अत्यन्त चमकोली (उषसः) करता भवति हो जाता है, (गोः चिते) जबकि स्तुति वाणियों का चयन कान्तिकर्मा (निघं० २।६) । गोः चिते = गौः वाड् नाम (निषं० १।११) । १, चयन की भावना को ““भपिष्ठो ते नम॒ उक्ति विषेम" द्वारा भी मुचित किथाहै (यजु ४०।१६) ।

English

Altar and the Hatchet bless us. Worshipful Gods, may they accept this worship, lovers of sacri- fice, and sacrificers. To Agni and Vishnu

हिन्दी अर्थ

२४ अथवेवेद-माष्य का० ७ घ्रनु० २1 सू० २४ स्तुति वाणियों का जब चयन हो जाता है, चित्त में संचय हो जाता है, तब परमेश्वर उषाओं को भेजता है । ये उषाएं परमेश्वर प्राप्ति के पूवेरूप है । श्वेता० उप० (२।११)मं पूर्वरूप निम्नलिखित कंहे हैँ । यथा “नीहारधूमारकर पुरस्सर अथात् पूवरूप दशय। है । योगज विभूति का अभाव (श्रराय्यः) अ्रदान अथति् कजूसी की भावनाणएं सब को (अस्मत्) अपने से (नाशयामसि) हम नष्ट करते है, दूर करते है

English

This is your glorious might, Agni and Vishnu! Ye drink the essence of the mystic butter. Placing in every home seven costly treasures. Let your tongue stretch to take the offered fatness.

हिन्दी अर्थ

वचन । “इको यणचि" द्वारा उकार को वकार । अराय्य,=अ-रा (दाने) + युक् डी + प्रथमा बहुवचन । दुर्वचः असत्य भाषण, कटवचनं परकोय निन्दा वचन आदि । सप्तम काण्ड का द्वितीय अनुवाक समाप्त प्राकृतिक उषाए' तौ केवल सूर्योदय से पूर्वं कुछ काल के लिये ही चमकती हैं 1 का० ७ । श्रनु०.३ । सू० २६९ अथर्वविद-माष्य ३५

English

Ye love the great law, Agni Vishnu! joying, ye feast on mystic essences of butter, Exalted in each house with fair laudation. Let your tongue stretch to take the offered fatness. A charm to be used when the eyes are anointed

हिन्दी अर्थ

(मरुतः) सेनिकों ने खोदा, (तत्) उस सब को--( सविता ) प्रेरक, को (नियच्छात्) नियम पूवेक प्रदान कर दे। वेश्य , विष्वेदेवाः (श ० त्रा° १०।४।१।९) । मरूतः = “देवसेनानामभि यो पत्य॑ते अतीतौ सहो भि विष्णुमगान् वरुणं पुवहंतिः ॥१॥

English

Heaven, Earth, and Mitra here have caused mine eyes to be- anointed well, Savitar, Brāhmanaspati take care that they be duly balmed! A prayer for the overthrow of enemies

हिन्दी अर्थ

(ययोः) जिन दो के (ग्रोजसा) ओज द्वारा (रजांसि) लोक-लोका- शविष्टौ) शक्तिशाली है, ओौर (वीर्यः) शक्तियों दारा (वीरतमा = वीर- ३६ अथववेद-भाष्य का० ७। अनु° ३1 सू० २६ को थाम रहे हैँ यह यथाथं में अप्रतीत हे, अज्ञात" है । ्रगन् = गमेः छान्दसे लुडि च्लेः लुकि “मो नो घातोः” (अष्टा० ८।२। ६४) इति मकारस्य नत्वे

English

Rouse us to-day O Indra, Maghavan, hero, with thy best pos- sible and varied succours, May he who hateth us fall low beneath us, and him whom we detest let life abandon. A prayer to Agni for long life

हिन्दी अर्थ

(यस्य) जिस विष्णु ओर वरूण के (प्रदिशि) मे (यत् इदम्) जो यह सब (विरोचते ) विशेषतया प्रदीप्त हो रहा है, (च) ओरं (प्र अनति) प्राणने रहा है, (च) ओर (शचीभिः) कर्म ग्रौर वरुण के (धर्मणा) धारण द्वारा तथा (सहोभिः) बलों द्वारा (पुरा) (निघं° २।१; ३।६) । “विरोचते” द्वारा जड-जगत् का; तथा “प्रानति १. जसे दो दलो के सांमृस्य भें रस्ते के माध्यम द्वारा समतुलन होता है वै

English

We bringing homage have approached the friend who seeks our wondering praise, Young, strengthener of the sacrifice. May he bestow long life on me. A prayer for long life, children, and riches

हिन्दी अर्थ

भ्रज्ञात. है 1 वैनानिक कहते हँ किं इन में समतुलन ईथर द्वायाहो रहा है, जोकि खिचाव में टटता नहीं । वैदिक सिद्धान्त मे इन लोक-लोकान्तरों की विधृति" का० ७1 अनु० ३। सू० २७ ग्रथर्षवेद-भाष्य २३७. अवोचम्) मैने प्रवचन किया है, (यः) जिसने कि (पापिवानि) पृथिवी ओर अन्तरिक्ष के (रजांसि) लोकों का (विममे) निर्माण कियाहैतथा (यः) जिस (उरुगायः) महा स्तुति वाले ने (त्रेधा तरिचक्रमाणः) तीन प्रकार

English

Let Pūshan, let the Maruts, let Brihaspati pour forth on me; This present Agni pour on me children and riches in a stream! May he bestow long life on me.

हिन्दी अर्थ

वह् (भीमः) न्याय कौ दृढता या कर्मफल के प्रदान मेँ भयानक है, (कुचरः) वह् पृथिवी में विचर रहा है. (गिरिष्ठाः) पर्वत में स्थित है, तथा मेष मे स्थित है। (परावतः परस्याः) दर देश कौीद्यौ सेभी दूर देशसे (आ जगम्यात्) वह आ जाता है। २८ ग्रथवेवेद-भाष्य का० ७ । अनु० ३1 सू० २७ पवंते"तथा मेषे तिष्ठति (निघं० १।१०) । आजगम्यात् = वह दर से दूर तक ओर समीप से समीप में व्याप्त है, अतः सबको दज्ञेन दे सकता. । यस्योरुषु निषु विकरमंणेष्वधि क्षियन्ति. युव॑नानि विचा । (विश्वा भुवनानि) सब भुवन (अधिक्षियन्ति) वसते है, (विष्णो) टे क्षयाय) हमारे निवास के लिये (ऊर) विस्तृत (कृधि) कर (घृतयोने) हे धूतोत्पत्ति के कारणरूप विष्णु ! (घृतं पिव) हमारी घृताहुतियों का

English

A prayer for freedom from sin and the overthrow of enemies Agni, drive off my rivals born and living, repel those yet unborn, O Jātavedas.

हिन्दी अर्थ

तीन विक्रमणैः पृथिवी, ग्रन्तरिक्न मौर बुलोक, ओरयेरहैभी विहरण चाहता है, जहां-जहां किं विष्णु विद्यमान है, अतः विष्णु की सत्ता उसका उपभोग करना विहितः है । धूत का नाम यह् दशनि के लिये परित है कि “श्रायुवं घृतम्'' घृत आयुवधक है । का० ७। अनु० ३। सु २७ अथवेवेद-भाष्य २€

English

Cast down beneath my feet mine adversaries. In Aditi’s regard may we be sinless. A prayer for the prosperity of a King and his kingdom Subdue with conquering might his other rivals, those yet unborn repel, O Jātavedas.

हिन्दी अर्थ

भान होता है जसे धूलिधूसरित पाद का । “षि दयानन्दकृत यजुवद भाष्य इसरा प्रकाशरहित पृथिवी आदि, ओौर जो तीसरा परमाणु ्रादि अदृश्य परमेण्वर ने (त्रीणि पदा) तीन पादो का (विचक्रमे) विक्षेप किया । (इतः) प्राकृतिक-शसनविधि को देखा करो, ओर् उसे निज व्रतो मे ढाल

English

For great felicity protect this kingdom, and in this man let all the Gods be joyful. Hae quot tibi sunt venae atque arteriae harum omnium os tibi lapide occlusi. 107

हिन्दी अर्थ

दोनों प्रापस में सखारहै। यथा शद्रा सुपर्णा सयजा सखाया" (ऋ० १। १६४५. ५० श्रथवैवेद-भाष्य का० ७ प्रनु० ३ । सू० २७ प्रापणीय स्वरूप को, (सूरयः) मेधावी उपासक (सदा पश्यन्ति) सदा दवारा फली हई (चक्षुः इव) सूरयरूपी आंख के सदृश ।

English

Uteri tui summam partem inferam facio: ne tibi soboles neque filius eveniat. Sterilem et infecundam te facio: lapidem tuum, operimentum facio. A charm to be pronounced by bride and bridegroom

हिन्दी अर्थ

अभिप्राय यह् कि मेधावी उपासक जव भी चहँ तो वे ध्यानावस्थित होकर विष्णु का दशेन पा सवते है, जसे कि साधारण व्यक्ति दिन के समय जब भी चाहं तो सूये का दर्शन कर सकते हैँ । सूरय॑कोचक्षु कहादहै, जौ चक्षु कि दुलोक मेह! जैसे चक्षु गोलहै वैसे सूयं भी गोल दहै, जसे चक्षु प्रकाणमय ओर पदार्थौ का दशन कराती है, वसे सूयं भी प्रकाशमय तथा प्रमेषए्वर की स्थिति कही है । यथा -- योऽसावादिस्ये पुरुषः सोऽसावदहम् । (विष्णो) है सवव्यापक परमेश्वर ! (दिवः) घुलोक से, (उत वां). १. अ्रथवा ““हमारे दोनों हाथ भर दे, म्मौर इस निमित्त हमारे दाहिने तथा. बाए पावा से हमें प्रदान कर“ 1

English

Sweet are the glances of our eyes, our faces are as smooth as balm, Within thy bosom harbour me; one spirit dwell in both of us! A nuptial charm to be spoken by the bride

हिन्दी अर्थ

का० ७। अनु० ३। सु० २८ श्रथवेवेद-भाष्य १ क ) (उत) तथा सव्यात्) बाएं से (आ 1 ४ के ५ कवितामंरहँ, क्योंकि हाथों से दिया जाता उतना धन जितना कि कोई दाए-बाएं हाथों अञ्ज वासम अनुं वस्तां व्रतेन यस्याः पदे पुनते देवयन्त॑! ।

English

With this my robe, inherited from Manu, I envelop thee, So that thou mayst be all mine own and give no thought to other dames. A maiden’s love-charm

हिन्दी अर्थ

(इडा एव) वेदवाणो ही (व्रतेन) ब्रतकमोँ द्वारा मं कौ कामना वाले (पुनते) म्रपने-अप को पविश्र करते है 1 (वृतपदी) वेदवाणी के “पद” प्रकाशमय ह, (शक्वरी) वह शविति प्रदान करती, (सोमः ण) 9 1 उसको पीठ पर है, वहु ( वेश्वदेवी) ग दवाः का वणन करती है, (यज्ञम्). हमारे यज्ञकर्म में उप उपासक पवित्रे होकर षृरमेश्वर की प्राप्ति के ५८ न 1 १।१६४।३६), अर्थात् चाएं पढ़कर भी जो पश्मेष्वर को नहीं नानत

English

I dig this Healing Herb that makes my lover look on me and weep; That bids the parting friend return and kindly greets him as he comes. This Herb wherewith the Asuri drew Indra downward from the

हिन्दी अर्थ

भ्रासुरी कमं हम पर प्रहारन कर सके । ४२ अथर्वेवेद-भाष्य का० ७ । अनु० ३ । सू० ३० मेधातिथिः वेददेवताक त्रिष्टुभ् । (परशुः) तथा कुशा को काटने वाला फरसा (नः) हमे (स्वस्ति) कल्याण-

English

Gods, With this same Herb I draw thee close that I may be most dear to thee. Thou art the peer of Soma, yea, thou art the equal of the Sun, p. a285

हिन्दी अर्थ

न्ताम् ) प्रीतिपूवेक सेवन करे 1 , उपस्थित विद्वानों का वणेन हभ है । ' ए दुर्ध का (पाथः) पान करते हो । (दमे दमे) घर-घर मे (सप्त) सात तुम दोनों की (जिह्वा) जिह्वा (घृतम्) चपि घत की (प्रति) ओर

English

The peer of all the Gods art thou: therefore we call thee hither— ward. I am the speaker here, not thou: speak thou where the assembly meets. Thou shalt be mine and only mine, and never mention other dames.

हिन्दी अर्थ

(ख्राचरण्यात्) गति करती है । है । धृत दूध में छिपा होता है । उस समय उसका नाम दूध होता है धृत का० ७ ।-अनु० ३। ०३० अथर्ववेद-भाष्य ४३ नहीं । "पाथः" द्वारा भी दूध काही वणेन प्रतीत होता है, यह् पियाभी करती है, ओर सूयं रदिमिरूपी जिह्वाओं दवारा पान कररता है । जब घर-घर

English

If thou art far away beyond the rivers, far away from men, This Herb shall seem to bind thee fast and bring thee back my prisoner. A sacrificial charm for rain and prosperity

हिन्दी अर्थ

रत्न कहा है । यथा--१) सुगन्ध; (२) वायुशुद्धि; (६) रोग कीर्टाणुओं 0605 का हनन = रक्षोहा (ब्रथवं० ४।२३।३) † (४) अमीवचरातनं "गृह्य"! का श्रथंहै गृहामें निहित। धृत को गुहाहै दग्ध, इस मेघुत गृह्यरूप मे छिपा रहता है । अतः दुग्ाहृतियों दवाय “गुह्य” घृत की आहु- तियां सम्पन्न हो जाती हैँ । मन्व में "पाथः" का कर्म है "नामन कि सेवन करते हुए (वीयः) भक्षण करते हो । (दमे दमे) घर-घर म (सुष्ट्त्या आ कर इसे (उच्चरण्यात्) उ्वंगति प्रदान करे। '

English

May he establish in our home the master of riches, gladdening with rain in season, Mighty, strong-winged, celestial, dropping moisture, Bull of the plants and embryo of waters. A prayer for prosperity

हिन्दी अर्थ

घत द्वारा तैयार किये गये हव्यो कौ आहुतियां अग्नि के तेज मे, तथा सूये के उदित होने पर देनी चाहिए । ये दोनों तेजावस्थाएं आुतिथों के आहव्य देवों के गुणघर्मो का कथन करते हुए आहंतियां देना। आहृतिं अथवेवेद-भाष्य का० ७ । अनु० ३1 सू० ३२ मकः करोतेः छन्दसे लुडि, च्लेलुकि, गुणे, तिपो लोपे रूपभ; करत् = करोतेः लुडि च्लेः श्रड (सायण) ।

English

We call Sarasvān, under whose protection all cattle wander, to preserve and aid us, Him in whose ordinance abide the waters, to whose command the Lord of Plenty listens. Abiding here let us invoke Sarasvān, the seat of riches, glorious, wealth-increaser,

हिन्दी अर्थ

दारा, दिन के समय ने आजीविका-प्रदान द्वारा, मेघ ने वर्षा हारा जल ओर का० ७। श्रनु० ३।सू० २३ अथववेद-भाष्य ४५ कर । (यः) जो (नः) हमारे साथ (देष्टि) देष करता द (सः) वह् (श्रधरः) नौचे (पदीष्ट) पतित हो, (यमु) अर जिसके साथ (द्विष्मः) हम द्वेष करते हैँ (तमू) उसे (प्राणः जहातु) प्राणं छोड़ जाय । सम्मिलित होते हँ । जो शतरुराष्टर साम्राज्य के साथ देष करताहै, या जिस

English

Him who inclines and gives to him who worships, the rich pos- sessor and the Lord of Fulness. A prayer for prosperity

हिन्दी अर्थ

राजा को प्राणदण्ड देना चाहिए, यह् वेदाज्ञा है । को बढाए, युवा तथा व्यवहारकुशल हो । नमः अन्ननाम (निधं २।७) सम्यक् सीचं, (पूषा) रषयो, से पृष्ट सूयं (सं संसिञ्चतु) रषिमयों ग्रोर (मे) मेरी (दीषेम् प्रायुः) दीघं आयु (कृणोतु) करे ।

English

Observing men, and viewing home, the Falcon hath cleft his swift way over wastes and waters. May he, with Indra for a friend, auspicious, traversing all air’s lower realms, come hither.

हिन्दी अर्थ

हुए शतरुभों को (भ्र नुद) परे धकेल, (जातवेदः) है जातप्रजञ प्रधानमन्तिन! : (ते वयम्) वे हम (अनागसः) निष्पाप हुए (अदितये ) अविनाश के लिये निष्पाप हो कर अविनाश के लिये हों । अदितये =ग्र-दोड क्षये + क्तिन , जातवेदाः = जातप्रज्ञानः (निसक्त ७।५।१६) । भ क्तत प्रथतेवेद-भाष्य का० ७1 अनु० ३) सू० ३५

English

The heavenly Falcon, viewing men, well-pinioned, strength-giver, hundred-footed, hundred nested, Shall give us treasure which was taken from us. May it be rich in food among our Fathers. 108

हिन्दी अर्थ

करा० ७ । श्ननु० ३। सू०३६९ अथवेवेद-भराष्य 9, सपत्नो कां (सहसा) साहसपूवेक (प्रसहस्व) पराभव कः (जातवेदः) ह (पिपहि) पालित तथा सुख सामग्री से पूरित कर 1 ताकि (विष्वे देवाः) राष्ट के सब देव (एनम्, अनु) इस राजा को अनुकूलरूप पाकर (मदन्तु) दासन के विरोधी दल । एक पति राजा की द्विविध प्रजाएु है--शासना- । नकल प्रजा, तथा शासनविरोधी प्रजा, णासनविरोधी प्रजा का पराभवं साहसपूर्क करना चाहिए, इसमे ढील न दहयेनी चाहिए 1 पिपृहि =प॒ पालन- पूरणयोः (जुहोत्यादिः) हस्वान्तोऽयमिल्येके 1

English

A prayer for delivery from sin and sickness Scatter and drive away, Soma and Rudra, the sickness that hath come within our dwelling, Afar into the distance chase Destruction, and even from commit- ted sin release us.

हिन्दी अर्थ

है, (उतत) ओर (सहम् धमनः ) हजार धृमनियां हु" (ते) तेरी (तासाम् सर्वासाम) उन सव सिराश्रों ओर धमनियो के (विलम्) मूख को (अहम् दारा ( बिलम्) बिल को बन्द कर दिया जाताहै। हिरः का प्रथं गर्माशय कौ सिराएु, नीले रक्तकौी नाड्यां । ८ भयवेवेद-भाष्य का० ७। भ्नु० ३ ! सू० ३७ फ अभाव मे गभेस्थिति नहीं होती ।

English

Lay on our bodies, O ye twain, O Soma and Rudra, all those balms that heal diseases. Set free and draw away the sin committed, which we have still inherent in our persons. A charm against lightning

हिन्दी अर्थ

(ते) तेरी (योनेः) योनि के (परम्) पहले भाग को (श्रवरम्) नीचे की भोर (कृणोमि) मँ करता ह, इस प्रकार (त्वा अभि ) तुभे लक्ष्य करके करता हूः (म्रष्मानं ते म्र पिधानं कृणोमि) तेरे मागं कोर बन्दकर देता स पद एकवचन मे है । इसलिये जो कोई नारी सन्तान-प्रतिबन्ध चाहे उसकं लिये इन प्रयोगो का विधान हग्ना है, जनिच्छुक पर नहीं । योनि क पैन्द अक्ष्यो नो मधुसंकाशे भनीकं नौ समञ्जनम् ।

English

Some of thy words bode weal and some misfortune: thou scat- terest them all with friendly feeling. Deep within this three words are laid: among them one hath flown off even as the sound was

हिन्दी अर्थ

(नौ) हम दोनों की (मक्ष) दोनो-दोनों आसे मधुसंकाशे मधुके. कर, (नौ) हम दोनों का (मनः इत्) मन भी (सह्) परस्पर सहकारी का० ७1 अनु० ३। सु० ३८ अथव॑वेद-भाष्य ४९ यह सूक्त विवाह संस्कार मे विनियुक्त हुआ है । पति-पत्नी के जीवनं

English

uttered. In praise of Indra and Vishnu Ye twain have conquered, and have not been vanquished: not either of the pair hath been

हिन्दी अर्थ

दुसरे को सदा श्रपने-अपने हृदय के भीतर रखने का संकल्प करते है । इस यथाऽसो मम् केव॑ला नान्यासां कीतैयाञच॒न ॥१॥ (मनुजातेन') मनोऽनुराग द्वारा उत्पादित (मम) मेरे अर्थात् अपने दधामि) बान्धती हूं । (यथा) जिस प्रकार करि तु (मम केवलः) केवल मेरा

English

defeated. Ye, Indra Vishnu, when ye fought your battle; produced this infinite with three divisions. A charm against jealousy

हिन्दी अर्थ

यह मन्व भी विवाह संस्कार सम्बन्धी है। वधू निज मनोऽनुराग जोड़ करती है । भौर इस विधि द्वारा पति को केवल अपना पति घोषित करती है । असः अस् (भुवि), लेट् लकार+सिप् (इकारलोप, “इतश्च लोपः परस्मेपदेषु"' + अट् का आगम

English

Brought hitherward from Sindhu, from a folk of every mingled race, Fetched from afar, thou art I deem, a balm that cureth. jealousy. As one with water quencheth fire, so calm this lover’s jealousy,

हिन्दी अर्थ

निरोध. के लिये ब्रह्मचयं षं ष्ठ उपाय है । ++; अथवेवेद-माष्य का० ७) श्रनु० २) सु० ३६ ओौर मेरे वियोग में पतिको रुला देती है, जो (परायतः) दूर गए पति नम्) के प्रति आनन्दकररी होती है।

English

Like heat of fire that burneth here, or flame that rageth through the wood. A charm for offspring and prosperity O broad-tressed Sinivāli, thou who art the sister of the Gods,

हिन्दी अर्थ

यह भेषज कोई वानस्पतिक वस्तु नहीं, अपितु पत्नीका पति के प्रति गाढ़ म्रनुराग है । किसी भी वनस्पति की मखे नहीं हौतीं जिन द्वारा कि मे विद्यमान गाढृ-अनुराग का प्रकटीकरण ही अभिप्रेत है, यही महाभेषज हैः जो कि पत्नी के वियोग में पति को .रुला देती है, विह्वल कर देती है, गए को लौटा लाती ओौर लौट श्राए को प्रसन्न कर देती है । येनानिचक्र अ सुरीन््र देवेभ्यस्पारे । मँ पत्नी (त्वाम्, निकरे) तुभे वश में करती हूं, (यथा) ताकि (ते) तेरी

English

Accept the offered sacrifice, and, Goddess, grant us progeny. Present the sacrifice to her, to Sinivāli, Queen of men, Beauti- ful-fingered, lovely-armed, prolific, bearing many a child.

हिन्दी अर्थ

(सायणं) 1 अभिप्राय यह कि जहां पति ओौर पत्नौ दोनों बुद्धिमान् हो वहां का०७॥ अनु०३। सू० ३९ भ्रथवेवेद-भाष्य ५१ निकारः = ऽप्रणंपषटश्रा०) (अष्ट) =-स्वाधोनं कुवे, वशोकरोमि । भतीची विश्वान् देवान् तां तवाऽच्छावंदामसि ॥२॥

English

Thou who as Queen of men art Indra’s equal, a Goddess coming with a thousand tresses, To thee our sacrifices are performed, O Consort of Vishnu Goddess, urge thy Lord to bounty!

हिन्दी अर्थ

हई (असि) तु है, (उत) तथा (सूयम्) सूयं की प्रतीची ) प्रतिरूपता को सौन्दयं मे चांद श्रौर सूयं के प्रतिरूप है, भौर दिव्यगणो में देवपुरुषो के ममेरसस्त्वं केवली नान्यासौं कीतेयांरचन ॥॥ मे (वद) बोला कर । (त्वम्) तु (मम इत्) मेख ही (केवलः) केवल (असः) हौ, (अन्यासाम्) अन्यनारियों का (न, कीकैयाः चन) कीतंन भी

English

A prayer for wealth and birth of a son Oft in this sacrifice with favoured cry I call Kuhū, beneficent Goddess, skilled in all her works.

हिन्दी अर्थ

तथा राजनंतिक कार्यो मं ग्रधिकार पतिका। इस प्रकार दोनों प्रकार की व्यवस्थाएं बनी रहती है" ओर पारस्परिक प्रेम दृढ होता जाता है। पति को यह् भी परामशं देती है कि तूने पत्नीत्रत का ध्यान रखना है । ५२ श्रथवेवेद-भाष्य का० ७1 श्रनु० ३) सू०३६ दारा तु तिरोहित अन्तहित (असि) हृञ है, (यदि वा) अथवा (नद्यः) नदियां (तिरः) तेरी तिरोघायक हुई ह, तो (इयम्, ग्रोषधिः) यह ओषधि निश्चय से (न्यानयत्) वापिस लाएगी, या लाए ।

English

May she vouchsafe us wealth with every boon, and give a, hero meet for praise who gives a hundred gifts. Kuhl), the Queen of Gods and immortality, called to assist, enjoy this sacrifice of’ ours!

हिन्दी अर्थ

कं कारण पति कहीं चला गया प्रतीत होता है पत्नी को विश्वास रहै कि उसका अनुरागा विष्ट सततानुचिन्तन पति को वापिस ले आएगा । सूक्त में पुरुषाय भेषजम् 1 सुखं मेषाय मेष्ये" (३।५६९) । इस पर उवट” लिखते सप्तम काण्ड का तृतीय अलुवाक समाप्त का० ७ अनु० ४। सू० ४१ अथववेद-माष्य ५३

English

Let her, desirous of our worship, hear to-day: may she, intelligent, give increase of our wealth. A prayer for prosperity and the birth of a son

हिन्दी अर्थ

जलो के गर्भरूप, (ओषधीनाम्, वृषभम्) ्रोषधियों पर वर्षा करने वाले, (अभीपतः) सूयं को ग्रभिमुख करके उसके चारों भ्रोर उङ्ने वाले ग्रहो को आदि स्थान में परमेश्वर (स्थापयति) स्थापित करे, या कगतादहै) र भीमजल की अपेक्षा मेघस्थ जल दिव्यगुणों वाला होता है, उ जल वायु द्वारा इधर-उधर उडता रहता है । मेघ के कारण अन्नादि सम्पत्ति मेधो क स्वामी सूर्यं को, (अवसे) रक्षां (हवामहे) हम बुलाते है ।

English

I call on Rākā with hair laud and reverent cry: may she, auspicious, hear us and herself observe. With never-breaking needle may she sew her work, and send a glorious man who gives a

हिन्दी अर्थ

५४ अथवेवेद-माष्य का० ७ अनु० ४। सू० ४१ सूयं व्रती है । नियमानुसार उदितास्त होता ओर ऋषतुभं का सजेन तथा जल प्रादि सूये के व्रतानुसार चलते हैँ । पृष्टपति है मेव । वह भौ सूये दारा यह सूचित कियाद करि अनावृष्टि की श्रवस्थामे यज्ञिय साधन आदि दारा सूयं की शक्ति का आह्वान करना चाहिए । पैप्पलाद शाखा मे “हवा महे'' कं स्थान में ““जुहुवेम"” पाठ है

English

hundred gifts. All thy kind favours, Rākā! lovely in their form, wherewith thou grantest treasures to the man who gives,

हिन्दी अर्थ

जिस के नियम में सब शाणी चलते है, जिसके नियम पे जल उपस्थित होते है । जिक्तके नियम भं पुष्ट अन्नादि का पति पूषा सूयं युलोकमें आपः. वर्षा के जल का बरसना, नदियों श्रादिके जलों का प्रवहण रहा है । प्राणी भी नियम में बन्धे शयन-जागरण तथा अन्य कमं करते है सूय भी चुलोक में निविष्ट हूश्रा नियम पूवक अन्नो तथा फलों का विपाक फा० ७। अनु० ४। सूु० ४२ श्रथववेद-भाष्य ५५ की (सदनम्) श्रागार परमेश्वर को (वसानाः) निज जीवनोँ मे बसति ट्र, (इह) यहां निज जीवनो या इस पृथिवी पर (आहुवेम) हम उसका

English

With these come thou to us this day benevolent, O blessed one, bestowing wealth of thousand sorts. A prayer for children and booty

हिन्दी अर्थ

(नृचक्षाः) नर-नारियों का निरीक्षक, (श्येनः) प्रशंसनीय गति वाला वरता रहा है,या कर देता है। वह (विश्वानि अवरा रजांसि तरन्) समग्र अवर कोटि कं लोकोंको पार करता हुश्रा, (सस्या इन्द्रेण) निज सखा जीवात्मा कं साथ वतमान हमा (शिवः) कल्याण करता है, (आ जगम्यात्) शवित मे अवर कोटिक, तभी परमेश्वर उन का तर्दन कर सकता है। हजारों का रक्षक (णतयोनिः) सड का योनिरूप, (वयोधाः) अन्तां का

English

May the Gods’ Consorts aid us of their own free will, help us to offspring and the winning of the spoil. May Goddesses who quickly listen shelter us, both those on earth and they within the waters’

हिन्दी अर्थ

धारण करने वाला, उन का स्वामी (सः) वह् परमेश्वर (नः) हमे (निय- च्छात्) नितरां देवे (वसु) धन; (यत्) जो धन कि (पराभृतम्) दुरसे ५६ श्रथवेवेद-भाष्य का० ७ श्रनु० ४। सू० ४३ भी लाया गया हो, वह् धन (अस्माकम् पितुषु) हमारे माता-पिता भादि वाले रोग को (विवृहतम्) विनष्ट करो, (या भमीवा) जो अमीवा कि(नः गयम्) हमारे घरमे या शरीरो (आ विवेश) प्रविष्ट हो गयाहै (पराचैः) दुर करने के निज साधनों द्वारा (निकतिम्) कष्टापत्तिरूप विषूचौको (दूरम्) दर कर (बाधेथाम्) इस का नाशकरो, (छतं चित्

English

realm. May the Dames, wives of Gods, enjoy our presents, Rāt, Asvini Indrāni and Agnāyi;

हिन्दी अर्थ

विषूची विषूचिका = (10€ा9 (अष्ट) । वृहतम् = विनाणयतम् (सायण) । अमीवा =ग्रम रोगे (चुरादिः) । “अमीवा रोगकीटाणु भी है। “गयः गृहनाम (निघं० ३।४) । सोम =जल, भौर रुद्र - विचुत्। वम्" (अथवं० १।६।२), सोम का सम्बन्ध अपः के साथ है, ओर आपः में सव भेषज ओर अग्िहैजोकि सव रोगों को शान्त करती है। यह् (निरक्त ५।२।६) । जब रोग समाप्त हो गया, तो यह रोग, जिस पापका परिणाम था वह॒ भी दुर गया, क्योंकि उस पाप कन फल भुक्त हो चूका का० ७। अनु ४1 स० ४४ अथर्ववेद-माष्य ५७

English

May Rodasi and Varunāni hear us, and Goddesses come at the matrons’ season. A gambler’s prayer for success in gaming As evermore the lightning flash strikes, irresistible, the tree,

हिन्दी अर्थ

देहो मे (एतानि विश्वा भेषजानि) इन सव भेषजो को (धत्तम्) स्थापित करो। (यत्) जो (कृतम्, एनः) किया पाप (नः तनूषु) हमारे देहं मे शिवास्त एका आशषिवास्त एकाः सर्षा तरिभरषिं सुमनस्यमानः हे पुरुष ! (ते) तेरी (एकाः) एक प्रकार की वाचः वाणियां (शिवाः) कल्याणमयी है (ते) तेरी (एकाः) अन्य प्रकारकी वाणियां उन सब वाणियों कौ (विभि) तु अपने मेधारण करताहै। (ग्रस्मिन् गरन्तः) इस पुरूष के भीतर (तिलः वाचः निहिताः) तीन वाणियां निहित रहती ह" (तासाम्) उनमें से (एका) एक वाणी (घोषम् अनु) ध्वनि के साथ (विपपात) बाहिर गिरतीहै। सायण ने चार वाणियों का निदेश मन्त्र-व्याख्यामें करिया है--परा,

English

So, irresistible, may I conquer the gamblers with the dice. From every side, from hale and sick, impotent to defend them- selves, May all the fortune of the folk as winnings pass into my hands.

हिन्दी अर्थ

प्रात् स्थिति केटी है, ओौर उनमें से एक ध्वनि" रूप वाणी का मूख से पतन कहा है वाणी “संस्कार रूप"' मेँ चित्त मेँ निहित रहती है । यह् “संस्कारमयी'' वाणी है । यह् संस्कारमयी वाणी पदवाक्यरूप में, बोलते यान करे, वक्ता की इच्छा पर निभरहौताहै। परन्तु जब वह् बोलताहै तो चित्तस्थ वाणी ध्वनि कं सथ मुखसे गिरती है । इस तृतीयावस्था कौ वाणी को "वैखरी" कहते हँ । वेखरी वाणी तालु, ओष्ठ आदि स्थानों में „र अथवेवेद-भाष्य का० ७ । भ्रनु० ४। सू० ४१५ है, इसकी स्थिति को पुरुष विना मुख द्वारा उच्चारण कयि भी जान रहा होता है। संस्कारमयी वाणी "परावाणी है, जो कि वक्ता की दच्छा कं

English

I pray to Agni, him who guards his treasure: here, won by homage, may he pile our winnings. As ‘twere with racing cars I bring my presents: duly with reverence, let me laud the Maruts. With thee to aid us may we win the treasure: do thou assist our side in every battle.

हिन्दी अर्थ

२७) चतुविध वाक्-पदों का कथन हुञा है । विजयी होते हो, (न पराजयेथे) पराजित नहीं होते, (एनयोः) इन दोनौ मं से (कतरः चन) कोई एक ्रकेला भी (न पराजिग्ये) कभी पराजित नहीं हमा या होता । (यत्) जब (अपस्पृधेयाम्) दोनों किसी कं साथ १ “सपर्था" यतः चेतनधमं है, साथ ही मन्त्र मे जय-पराजय का कथन दभ्रा सकता है । “सहस्रम्” पद द्वारा हजारों रोगकौटाणु समभने चाहिए जिनक्रा कि

English

Give us wide room and easy way, O Indra; break down, O Maghavan, the foemen’s valour. I have completely cleaned thee out, won from thee what thou keptest back.

हिन्दी अर्थ

(्रथवै० २।३२।१)॥ उदित तथा भ्रस्त होते सूर्यं की लाल रदिमयौं मे रोगकीटाणुश्रो हजारो रोगकीटाणुश्न का हनन हौ सके । का० ७। श्रनु० ४। सु० ४६ अथर्वेवेद-भाष्य ५६ सेनिकों को (व्यैरयेथाम्) ये तितर-वितर कर देते हु ।

English

As a wolf tears and rends a sheep, so do I tear thy stake away. Yea, by superior play one gains advantage: in time he piles his spoil as doth a gambler. He overwhelms with wealth’s inherent powers the devotee who keeps not back his riches.

हिन्दी अर्थ

निदधे पदम्” (ऋ० १।२२।१७) मं विष्णु अर्थात् सूये के अआराधिदेविकाथं मे “त्रेधा विक्रमो" ओर श््रेधा पदनिधानो' का वणेन हुआ है। राज- (विश्वजनीनात् जनात्) सब जनो का हित करने वाले जन से, तथा से भी (उदमृतम्) पृथिवी से उद्धृत कौ गई (त्वा) वु को (ई््यायाः) सर्वहितकारी वैच से लाई गई ओषधि, या सवंहितकारी योगी महात्मा आदि; तथा पृथिवी को खोदकर प्राप्त खनिज पदाधे, तथा वानस्पतिक जड, ईरष्यावित्ति की ओौषध है ।

English

May we all, much-invoked! repel with cattle want that brings sin, hunger with store of barley. May we uninjured, first among the princes, obtain possessions by our own exertions. My right hand holds my winnings fast, and in my left is victory.

हिन्दी अर्थ

जो कि अत्य मानपिकर वृत्तियों के निरोधे सदण, यौगोपायों द्वारा निरुद्ध ६० ग्रथववेद-माष्य का० ७ । अनु० ४। सू० ४८ निरोधके लिये सिन्धु से, तथा पृथिवी से भी उद्धृत ग्रौषधों का प्रयोग करना चाहिए । मन्त्रम किसी विशिष्ट ओषध का नाम नहीं लिया) केवल स्वभाव तथा मानसिक लक्षणों के अनुसार एक ही रोगके लिये ग्रोषधि

English

I would that I were winner of cattle and horses, wealth and gold. Dice, give me play that bringeth fruit as ‘twere a cow with flowing milk! And, as the bowstring binds, the bow, unite me with a stream of gains.

हिन्दी अर्थ

जाता है किसी विशिष्ट ओषध का नहीं । ईष्याभाव को (णमय) है विश्वजन हितकारी ! तु शान्त कर दे, (इव) सिनीवालि परथुष्टके या देवानामसि स्वसा । जुषस्वं हत्यमाहुते परजां देवि दिदिडटि नः ॥१॥ (सिनीवालि) हि अन्नवाली अथवा प्रेम से बन्धने वाली, तथा सुन्दर मे आहुतिरूप मे दिये वीयं हव्य की (जुषस्व) प्री तिभवंक सेवा कर, सुरक्षा कर (देवि) है दिव्यगुणों वाली ! (नः) हम पारिवारिक जनों को (प्रजाम् दिदिडिढ) उत्तम अ्रपत्य प्रदान कर। िनीयाली जीर ततसम्बन्धी बुहु दँ “देवपल््यौ" (११।३।३१; पद

English

A prayer for Brihaspati’s and Indra’s protection Brihaspati protect us from the sinner, from rearward, from above, and from below us! May Indra from the front and from the centre, as friend to friends, vouchsafe us room and

हिन्दी अर्थ

षो देवों की स्वसा कहा भी है । अतः सिनीवाली मानुषी हं। साथ ही या सुंवाहुः स्वड्गुरिः सुषूमा वहुसूवरी । गन्तानोत्पादन करने वाली, (बहुसूवरी) नाना सन्तानो का उत्पादन करने करे लिये (हविः जुह्योतन) हवि की आहृतियां दो गर्भाधान संस्कार मे

English

freedom. A prayer for peace and concord Give us agreement with our own, with strangers give us unity:

हिन्दी अर्थ

दिप्णीः पनि तुभ्य राता हवीषि पतिं देवि राधसे चोदय ॥३॥' (सहस्रस्तका) हजारों बालों के केशगुच्छे वाली, (अभियन्ती) विवाह ६२ अथवंवेद-भाष्य का० ७ । अनु० ४। सुऽ ४६ । का० ७। श्रनु० ४। सु ५० अथवंवेद-भाष्य ६३ (पतिम्) पति को (राधसे) धनोपार्जन के लिये (चोदयस्व) प्रेरित (1 न करती रह् । शृणोतु यज्ञमुंशती नो अद्म रायस्पोषं चिकितुषी दधातु ॥२॥

English

Do ye, O Asvins, in this place join us in sympathy and love. May we agree in mind, agree in purpose: let us not fight against the heavenly spirit. Around us rise no din of frequent slaughter, nor Indra’s arrow fly, for day is present!

हिन्दी अर्थ

वेश्यवणं की है । पति को व्यापारार्थं देश विदेश जाना पड़ता है ग्रतः इसे का अधिकार पत्ीको सौपागयाहै। ्रथवं० ३।१५ में वणिक् को हवाई जहाजों द्वारा व्यापाराथं देश विदेश जानेका मी निदेश दिया है, जीर कहा है कि “यथा क्रीत्वा धनमाहराणि"” (३।१५।२), क्रि "खरीद कर मै घन लाॐं“ । अथवं० ३।१५ का समग्र सूक्त पठनीय है कुं देवी सुकृतं विदम् नापसमस्मिन् यतते स॒हवां जोहवीमि । (कुहम्) परथिवी में शब्दनीया, कथनीया (सुकृतम्) सुकर्म वाली

English

A charm to recover a sick man at the point of death As thou, Brihaspati, from the curse hast saved us, from dwel- ling yonder in the realm of Yama,

हिन्दी अर्थ

जा सकने वाली (देवीम्) कुहु-देवौ को (अस्मिन्) इस(यजने) यन्न मे (जोहयौमि) मै पति बार-बार बरुलाता हूं । (सा) वह् त्रु (नः) हेम पारिवारिक जनों दारा वरणौय हो, चाहने योग्य हो, ओर (शतदायम्) सैकड़ों को दान देने वाला पत्नी सुहवा है, हठीली नहीं । शेषगण मन्ता्थं में स्पष्ट हैँ । जोहवीमि = ह्वपतेखिदिं रूप जुहोतेवां (सायग) । निस्त के अनुपार जूहू देवपत्नी ड, (नः अस्य हूविषः) हमारे इस हविष्यान्न का (जुषेत) सेवन करे, भोजन

English

The Asvins, leeches of the Gods, O Agni, have chased Death far from us with mighty powers. Move both together; do not leave the body. Let both the breathings stay for thee united. Waxing in strength live thou a hundred autumns. Thy noblest guardian and thy lord is Agni.

हिन्दी अर्थ

कामना वाली, (चिकितुषी) तथ। सम्यक्-ज्ञानवाली विदुषी, (नः) हमें ; नोत्पत्ति से विरत रहना । दोनों प्रकार कौ कुहू" पत्नियां पुथकू्-पृयक पतियो के साथ विवाहयोग्या ह राकामहं सुहवां सुष्डुतीं वे श्रोतुं नः सुभगा बोधतु त्मना । (सुहवाम्) शोभन शब्दो द्वारा बुलाई जाने वाली (राकाम्) दानशीला

English

Return, thy life now vanished into distance! Return, the breath thou drawest and exhalest! Agni hath snatched it from Destruction’s bosom: into thyself again I introduce it. Let not the vital breath he draws forsake him, let not his expiration part and leave him.

हिन्दी अर्थ

उत्तम रे्वर्यो वाली वह (नः शुणोतु) हमारी बात सुने, प्रौर (त्मना) प्रणस्त वीर प्र दे। राकान=रादाने (अदादिः) +करृ+टप् ) भ्र० ४) त्रा० ५। कण्डिका १-१५) । ६४ ग्रथवेवेदं-भाष्य का० ७। प्रनु०४।सू० ५१. राका =रां (दानम्) करोतीति (कृ+-डः) स्त्रीलिङ्घ। राका दान- शीला देवपत्नी है। ओर सुभगा है, एेश्वर्यो की स्वामिनी है । पतिके ..

English

I give him over to the Seven Rishis: let them conduct him to old age in safety. Enter him, both ye breaths, like two draught-oxen entering their stall. Let him, the treasure of old age, still wax in strength, uninjured,. here.

हिन्दी अर्थ

कथन कोध्यान से सुनती ओर कथन के अभिप्रायकोजाय चेती है। गृह्य (राके) है दानणीले देवपत्नी । (याःते) जो तेरी (सुमतयः) उत्तम मतियां ह, जोकि (सुषेणः) घर को सुन्दररूप में रख, ग्रौर (याभिः) जिन सुमतियोँ दरा प्रेरित हुत (दाशुषे) दानी मनुष्यों को (वसूनि) नानाविध धन (ददासि) दती है, (ताभिः) उन सुमतिथीं के संग, (सुमनाः) राका सम्पत्तिशालिनी है, ओर दानशीला है । सुमतिद्वाराप्ररित हुई यह् दान श्रौर महादान भी करती है। सदा प्रसन्न रहती । इसे सामाजिक दित के लिये निमन्त्रित किया है । इन मन्त्रो मे "अनुमति" का वणेन नहीं याः पार्थिवासो या चुपामपिं व्रते ता नौ देवौ; सुहवाः शमे यच्छन्तु

English

I send thee back thy vital breath; I drive Consumption far from thee, May Agni here, most excellent, sustain our life on every side. From out the depth of darkness, we, ascending to the highest heaven,

हिन्दी अर्थ

(उषतीः) रक्षा करने कौ कामना्रो वाली (देवानाम् पत्नीः) देवों की पतिनियां, (नः अवन्तु) हमारी रक्षा कर, (तुजये) बलप्रदान के लिये, अर का०७। ्रनु० ४। सु० ५१ अथवेवेद-माष्य ६५ करं । (याः) जो पत्तियां (पाथिवासः) पाथिव जीक्न वाली हु, (याः) तथा (सुहवाः) सुगमतः! से बुलाई जा सकने वाली (देवीः) देवियां (नः) हमें (शमर ) सुख (यच्छन्तु) प्रदान करं ।

English

Have come to the sublimest light, to Sūrya, God among the. Gods. A charm to obtain knowledge of the Veda

हिन्दी अर्थ

देवियां दो प्रकारकी कही हँ पाथिव भोगों वाली, ओर इन्द्रियो, कात्यायनी ओर गार्गी । पहली सांसारिक भावनाओं वाली थो, ओर केतनेष॒ (चूरादिः) । वाजः अन्ननाम (निषं० २।७) 1 शमं सुखनाम (उत) तथा (ग्नाः) विदुषी (देवपत्नीः) देवपलियां, देवों अर्थात्

English

We worship holy Verse and Song, by which they carry out their acts, Shining in order’s seat these twain present the sacrifice to Gods. As I have asked about Verse, Song, Sacrifice, strength, force,.

हिन्दी अर्थ

हमारी प्राथनाओों को ध्यानपूरवेक सूने, ग्रौर यथाकमल (देवीः) ये देवियां ६६ श्रथववेद-भाष्य क्रा० ७। अनु०४। सू० ५२ सम्भवतः राष्ट का नागरिक प्रजाविभाग, तथा युद्धविभांग के दो (यथा) जंसे (अशनिः) बिजुली, (प्रति) विना प्रतिरोध के, (वि- (अहम्) मै ( कितवान् ) जुजारियों का, (ब्रक्षेः) अभियोगों दारा, (बध्यासम्) बध करूगा।

English

Yajus-text, So never let this lore that I have sought forsake me, Lord of Might!

हिन्दी अर्थ

“अहम्” हारा कोई राज्याधिकारी प्रतीत होता है, जोकि जुभारियों पर कंडी दुष्टि रखता दहै, ओर उन्हं पकड कर न्यायालय में उपस्थित कर १८) । इसी प्रकार दण्डित के वध करने वाले को “उपमन्थित्ता तथा वकौल को सम्भवतः “प्रनविवाक'' प्राड्तिवाक कहा है, यथा “वधा- करूगा, या कारागार मे बन्द करूगा का० ७। अनु० ४। सु० ५२ प्रथर्ववेदभाष्य ६७

English

A charm to ensure a prosperous journey Thy downward paths from heaven, whereby thou hast raised all the world to life, Give us in gracious love, good Lord!

हिन्दी अर्थ

के अंग्रेजी में अनुवादकर्ता “विलियम दह्धिट ह्विटनी ने भी कटा है । यथा वाली, (अवर्जुषीणाम्' ) परन्तु यूतकमं से वजित न होने वाली सायण (अ्थंस्वामित्व के लिये) +-जुषीणान् (चूत को सेषित करने वाली) देताहैकितुम लोग जो धन द्यूतक्रिया के लिये लाए हौ वह से मुभे सौप दो । इस प्रकार का अधिकार मेरे हाथोंमेंहै। पैप्पलाद शाखा मे “अन्त- स्तयं कृतं मनः" पाठ है, “कृतं मनः'' = “मनः कृतम्" मने निश्चय किया है, जो निश्चय करना मेरे हाथमे रहँ? राज्याधिकारी “अक्षराज' ने मानो यूत स्थान पर छापा मार कर कितवो को श्रादेश दिया ह । (१०।३४।१३) द्वारा चयूतकीष्ा कौ निषेध्रदिषि है । वेदों मे परस्पर विरोधी विधि-

English

A charm against poisonous bites and stings Whether it came from viper, from black snake or snake with transverse stripes, Or Kankaparvan’s bite, this herb hath made the poison power- less.

हिन्दी अर्थ

६८ अथर्ववेद-माष्य करां०७। अनु० ४।सू० ५२. का० ७1 गलु० ४० ५२ अयरववेद-भाष्य 4 करे । ( वाजयद्भिः ) अन्न संग्रह करने वाते ( रथैः ) रथो दवारा (इव) थ कि मादि स (म न ५२ (कृतम्) किय णवत मारयति वा स मरत् (उणा० १।६०), तथा “देवसेनानामभिभजञ्जतीनां ौ त प्रबल सैन्यश सेनापति, (प्रहाम्) रण कोत्याग कर भागे हुए को, (जयति) सुगमता से जीतलेता है, (एवघ्नी इव) निज भविष्यकरे हन्ता के सदुश शत्र (कृतम्) किये शतरुत्व को (काले) समय पर ( विचिनोति) विचारता दहै (यः) जो (देवकामः) अग्निदेव की कामना वाला मन्त्र ३ (धनम्) धन

English

Honey-born, honey-dropping, rich in honey, honeysweet, this herb, Is medicine that heals the wound and kills the gnat that bites and stings. Whatever bit, or sucked thy blood, we summon thence away from thee

हिन्दी अर्थ

कर जो युद्धभूमि को त्याग कर भाग जाता है, उसे “जयति"' । (श्वघ्नी = राया (ऋरवेद १०।४२।६) । विचिनोति; विचयः -ऽध्गला1; 100 (वयम्, जयेम) हम सैनिक विजयी हो, (भरेभरे) संम्राम-संग्राम में (वृतम्) यदिद्ररहोतो रथों द्वारा उसे सुगम्य कर देना चाहिए, ताकरि सेनिक युद्ध से पूवं थकावट अनुभव न करें । सैनिक, शत्रु की जिस धन राशि को घेर लें उस का कतिपय अंण सैनिकोंकाभी होना चाहिए ताकि उन की धन- वृद्धि होती जाय । भरेभरे संग्रामनाम (निषं० २।१७) 1 “कृतम् का (गोभिः) गौं के दूध हास (दुरेवाम्) दुष्परिणामी ( अमतिम्) मननशवित के अभाव का, मति की जडता का (तरेम) हम परिहार करे, (वा) तथा (पुरुहूत) है बहतो दवारा पुकारे गगे परमेषवर (विश्वे ट्म सव (यवेन) जौ द्वारा (क्षुधम्) क्षुधा को (तरेम) निवारित करं ।

English

The ineffectual poison of the little sharply-stinging gnat. Thou here who crookest wicked jaws, thou tortuous, jointless, limbless thing, 111

हिन्दी अर्थ

अवि वृको यथा मथदेवा म॑थ्नामि ते कृतम् ॥१॥ ७० प्रथवेवेद-भाष्य का०७। श्रनु० ४। सू० ५२ को, (भ्ररिष्टासः वयम्) हसित न हुए हम प्रजाजन के नेता (वृजनीभिः) इस प्रकार गोभिः" का अथं है गौओोंके दधु द्वारा।गौका दूध, गोघुत, तथा गोदधि मति की जडता कौ दुर करते हँ । “यव” शब्द ब्रीहिकामभी उपलक्षक है । ये दोनो क्षुधानिवृत्ति के लिये कहे गएुरहै। राजा लोगं ध्वा्थ-

English

These jaws thou, Brāhmanaspati! shalt bend together like a reed. This scorpion here that creeps along, low on the ground and powerless— I have removed his poison and then utterly demolished him.

हिन्दी अर्थ

तो भी सायणाचायं ने “राजसु'" का अथं नुपेषु, राजमानेषु दीव्यत्सु वा (जयः) विजय (मे) मेरे (सव्ये) बाएं हाय मे (आदितः) निहित है । (गोजित्) गौओं को जीतने वाला, (अश्वजित्) अण्वं को जीतने वाला, आदि की प्राप्ति होती है, विना काम किये नहीं (कृतस्य ) कृत" की (धारया) धारा द्वारा (मा) मुभे (स नह्यत) संनद्ध का० ७1 अनु° ४। सू० ५३ अथवंवेद-भाष्य ७१

English

No strength in thy two arms hast thou, nor in thy head, nor in thy waist: Then what is that small thing thou so viciously bearest in thy tail? The emmets make a meal of thee and peahens tear and mangle thee:

हिन्दी अर्थ

दोनो पक्षों मे समान है, “रक्षाः” का सम्बोधन मी उभयपक्ष मे समान है । लम्बी होती है, अतः उसे भी धारारूप समा जा सकता ह । अत्तः मन्त्र भी जहाँ “श्यृतक्रीडा” का वाचक है, वह साथी “विजयेच्छा'“ काभी वाचक हो सकता है । यथा “दिवु करीडाविजिगीषा"' आदि (दिवादिः ) 1 (बृहस्पतिः) बृहती-सेना-का-पति, (अघायोः) हत्यारे शत्रू से (नः) हमारी (परिपातु) सब ओरसे रक्षा करे, (पश्चात्) पश्चिम से, (उत)

English

All ye are crying out, In sooth the scorpion’s poison hath no strength. Thou creature who inflictest wounds both with thy mouth and with thy tail, No poison in thy mouth hast thou: what at thy tail’s root will there be?

हिन्दी अर्थ

हमारे लिये (वरीयः) वरणीय श्रं ष्ठ सुख (कृणोतु) प्रदान करे । सप्तम काण्ड का चतु तुवा समाप्त १. एक काम को लगातार करते रहूनां यही उस कामकी धारा है, प्रवाह है। ७२ श्रयवेवेद-भाष्य का० ७ । श्रनु० ५ । सू० भर अ्थति समभौता हो, (अरणेभिः) जिन के साथ हमारी बोल-चाल नहीं उन

English

A charm for some physical disorder Whatever trouble hath disturbed and shaken me—I speak with hope, I move, imploring, ‘mid the folk

हिन्दी अर्थ

पुरुषे: । भथवा अर।(तिभिः (सायण) । अश्विनौ ="'ुण्यकृतौ राजानौ" (निस्त १२।१।१) । स्वकीय श्रौर॒परकौय राज्यों केदो राजा,जो कि घं जानामहै मभसा सं चिकित्व मा युंप्रहि मनसा देव्येन (मः युष्महि) हम वियुक्त न ही बहुले विनिहते) महाघाती युद्धमें (घोषाः) आवाजं (मा उत् स्थुः) न उठ । (अहनि आगते) युद्ध का दिन का० ७॥ अनु० ५। सु ५५ श्रथवेवेद-भाष्व ७१३

English

What harm my body in myself hath suffered, now let Sarasvati relieve with fatness. Seven flow for him, the youth on whom the Maruts wait: the sons have taught the Father everlasting laws.

हिन्दी अर्थ

कर दियादहैःतो (ग्रमे) है सर्वेग्रिणी! ्रापकोप्रेरणा हारा (देवा- . अश्विनौ =ग्रश्विनौ को नासत्यौ भी कहते ह (ऋ० ७।३६।४) । नासत्यौ = नासिकाप्रभवौ बभूवतुरिति वा (निरुक्त ६।३।१३) । नासिका रक्त शरीर में प्रवाहित होकर शरीरके रोगों काउपचार करत।( ओर शविति ७४ प्रथववेद-माष्य का० ७ अनु० ५। सू० ५५ (ते) तेरे प्राण-अपान (इह) इस तेरे शरीर मे (सयुजौ) परस्पर मिले

English

Both worlds are his: both shine belonging unto him. Both move together: both, as his possession thrive. An invitation to Indra and Varuna

हिन्दी अर्थ

तुभे शरीर में निवास कराने वाली हो । है। “आयुयंजेन कल्पताम्” (यजु० €।२१; १८।२९; १२।३३) । तथा (पराचैः) पराडः मूख हो कर चली गई शारीरिक शक्तियों के कारण गई है, (तौ अपानः प्राणः) वे अपान-प्राण (पुनः) फिर (आ इताम्)

English

True to laws, Indra Varuna, drinkers of the juice, quaff this pressed Soma which shall give you rapturous joy! Let sacrifice, your car, to entertain the Gods, approach its rest- ing-place that they may drink

हिन्दी अर्थ

आयु को (ते आत्मनि) तेरे शरीरम (पुनः) फिर (अवेशयामि) मै मेमं भाणो हांसीन्मो अपानो वहाय परा गात् । (अवहाय) इसे त्याग कर (माउ) न (परा गात्) परे चला जाय । (समप्त- षिभ्यः) सप्तषियों के लिये (एनम्) इसे (परि ददामि) म सौपता हूं (ते) का० ७॥ मनु० ५1 सू० ५५ अथर्ववेद-माष्य ७५ जाते रह जबतक येशरीरमें रहते तब वक इनकी सत्ताके कारण

English

thereof. O Indra Varuna, drink your fill, ye heroes, of this effectual and sweetest Soma. This juice was shed by us that ye might quaff it. On this trimmed grass be seated and rejoice

हिन्दी अर्थ

यं जंरिम्गः हैवधिररिष्ट इह व॑भेतामर ॥५॥ करो, (इवे) जैसे कि (अनड्वाहौ ) शकटवहन-समथं दो बेल (व्रजम्) बेल- शालामे करते हँ । (श्रयम्) यह (जरिम्गः) जराका (शेवधिः) निषि अर्थात् खजाना (अरिष्टः) अह्िसित हभ (इह) इस शरीर यालोकमें (ते) तेरे (प्राणम्) प्राणको (आ सुवामसि) हम तेरी ओर प्रेरित यज्ञाग्नि (नः) हमारे रोगी कौ (आयुः) भायु को (विश्वतः) सब प्रकार से (दधत्) पूनः स्थापित कर दे)

English

you. An imprecation Like a tree struck by lightning may the man be withered from the root.

हिन्दी अर्थ

९६ प्रथवेवेद-भाष्य का०.७। भ्रनु° ५। सू० ५६ सूयं को (ग्रगन्म) हम पहुचे है । के कारण उस के सम्बन्धी शोक-तमस् से धिरे हुए थे । नाक भौर सूयको फते सद॑सि राजतो य्न देवेष यच्छतः ॥१॥ मनुष्य करते हँ । (एते) ये दोनों (सदसि) संसद् मे (राजतः) प्रदीप्त होते है, चमकते है, ओर (यज्ञम्) यज्ञ॒ को (देवेषु) वायु, जल, ्रोषधि

English

Who curseth us who curse not him, or, when we curse him. curseth us. A parting traveller’s address to the houses of his village I, prudent, bringing power, a treasure-winner, with amicable eye that strikes no terror,

हिन्दी अर्थ

आदिमे (यच्छतः) (यच्छतः) प्रदान करते है, स्थापित करते ह का० ७॥ अनु० ५। सु० ५७ मथवेवेर्द-मा्् ५७७ मौर सामगान की णोभा संसदों में होती है, संसद् के सदस्य सामगान की प्रशंसा करते है, यह् सामगान कौ शोमा है । “(साम'' स्वरूप है, जिसे ऋचां पर गाया जाता है । यथा “ऋछच्यधिरुढं साम गीयते" इस लिये ऋक् ओर साम दोनों का कथन हुश्राहै क एष मा तस्मान्मा हिंसीद् वेदः पृष्टः स॑चीपते ॥१॥

English

Come, praising and kind-thoughted, to these houses: be not afraid of me, be glad and joyful. Let these delightful Houses that are rich in power and store of milk, Replete with wealth and standing firm, become aware of our approach.

हिन्दी अर्थ

(ऋचम्, साम) ऋग्वेद ओर सामवेदसे (यत्) जो (हविः, श्रोजः) हवि ओर ओज के सम्बन्ध में, ओर (यजुः) यजुवंद से (बलम्) बल के (पृष्टः) पूछा गय। (एषः वेदः) यह् वेद (मा) मुभे (मा) न (हिसीत्) हसित करे (शचीपते) है वेदवाक् के स्वामी परमेश्वर । शची वाडनाम दारा अयथार्थ ज्ञान होने पर स्वाध्यायी की मानो हिसा होती है। यथा १. ऋगवेद के याज्यामन्यों हारा हविः की श्राहुति दी जाती ह, सामगान कै परिमाणानुसार वेदि की रचना, श्राज्य के लिये गोदोहन तथा पुरोडार भ्रौर हवि के

English

These Houses we invoke, whereon the distant exile sets his thought, Wherein dwells many a friendly heart: let them beware of our approach. Thus greeted, ye of ample wealth, friends who enjoy delightful sweets.

हिन्दी अर्थ

७८ -मथवेवेद-भाष्य का० ७1 श्रनु० ५। सु० ५८ वेदतोकव्यहै, प्रतःकव्यकी रीतिसे वेद में वस्तुवणेन होता दहै। (वसो) है वस्ने वाले (ये ते पन्थानः) जो तेरे मां (दिवः) चुलोक सब सौर परिवारको (एेरयः) तुभ्रेरणा देरहा हे, (तेभिः) उन मार्गौ दारा (नः) हमें (सुम्नया) सुख में (धेहि) स्थापित कर 1

English

Be ever free from hunger, free from thirst! Ye Houses, fear us not. Kind greeting to the cattle here, kind greeting to the goats and sheep! Then, of the food within our homes, kind greeting to the plea- sant drink!

हिन्दी अर्थ

ऽभऽला) की प्रेरणा वसुनामक परमेश्वर करता है, जिसे कि मन्त्र (१) में ‹ शचीपति” भी कहा है । शवो का अथं क्म” भी है, यथा “शची क्म- नाम” (निषं० २।१) । मन्व मे देरयः“ द्वारा प्रेरणा का कथन हुभा है, अतः प्रेरक को कर्माधिपति होना चाहिए । पांच चितियों का वणन मकत्करृत चितिः प° ६२४; पञ्चमी चितिः पृ० १५०। चतुर्थी चित्ति को जव- तिर॑रिविराजेरसितात् पृदांकोः परि सत् । (तिरश्चचिराजेः) टेढी रेखाओं वाले सपं से, (असितात्) काले सपं से, का० ७। अनु° ५। सु० ५८ भ्रथवेवेद-माष्य ७६

English

Full of refreshment, full of charms, of laughter and felicity, Be ever free from hunger, free from thirst! Ye Houses, fear us not. 112

हिन्दी अर्थ

ग्रोषधि ने श्रनीनशत्) नष्ट करदियाहै।! -; तिरषश्चिराजि भादि ४ सपविशेष है1 इनके विष कौ नाशिका “विरद्” कही है । सायण के ब्रनुसार ओषधि “मधुक या मधुका” हे) के लिये “परवल” कौ जड़ के चूर्णं की नस्म देने का विधान “चक्रदत्त'" मं ह्यं वीरुन्मघुजाता मधुश्चुन्मधुला मधूः ।

English

Stay here, and come not after me: prosper in every form and shape. With happy fortune will I come! Grow more abundant still through me! A prayer for sacred knowledge and its fruits

हिन्दी अर्थ

(इयम्) यह् (वीरुत्) श्रोषधि (मधजाता) मध को जड़ से या मधु- रूप पैदा हुई है, (मधृणष्चत्) मधृलाविणी है, (मघृला) मधुमती है, (मधूः) मधू नामवाली है । (सा) वह् (विहतस्य) अंगको कुटिल कर देने वाले विष की (भेषजी ) चिकित्सिका है, (ग्रथो) तथा (मशकजम्भनी) मच्छर अन्य कई ओषधियों कं योग के साथ “महागर” नामक प्रयोग मेँ हुभा है । से (धीतम्) उसने रक्त पिया है, (ते) तेरे (ततः) उस स्थान से (निः 1, अथवेवेद-भाष्य .का० ७। अनु० ५।स्० ५८ (यः अयम्) जो यह त्रु है सपेदष्ट पुरुष (वक्रः) कुटिलावयव,

English

Since, Agni, with our fervent zeal we undergo austerity, May we be dear to Sacred Lore, may we be wise and live long lives. Agni, we practise acts austere, we undergo austerity.

हिन्दी अर्थ

वयवों को (वक्रा) विकृत तथा (वृजिना) वर्जनीयरूपी (कृणोषि) कर टेढ सरकण्डे को नम्र अर्थात् ऋजु किया जाता है। अरसस्यं शर्कारस्य नीचीन॑स्योपसपैतः विष को (आ अदिषि) मैने खण्डित कर दियाहै (ग्रथो) तथा ( एनम्) हसे (ग्रजीजभम्) मारदियादहै।

English

So listening to Holy Lore may we grow wise and full of days. A prayer for the overthrow of enemies Like a car-warrior, Agni here, grown mighty, Lord of the brave,

हिन्दी अर्थ

वाला है) प्रदिषि= लु, लकार, दौ अवखण्डने (दिवादिः) प्रजीजभम्. (न ते बाह्लोः बलम्) न तेरी बहुशो मे बल (ग्रस्त) है, (न शीषं) न सिर मे, (उत न) ओर न (मध्यतः) मध्यावयव में है। (अय किम्) १. “शकटः” शर् शु (हितायाम् ) -+-कः (करोति) अद् (श्रटति), हा करता . का० ७1 श्रनु० द भरु ५९ अथर्ववेदमाष्य ८१

English

Chief Priest, hath conquered footmen. Laid on earth’s centre he hath flashed and glittered. Low may he lay our enemies beneath us. A prayer for deliverance from affliction

हिन्दी अर्थ

अदन्ति तवा प्ििपीशिका वि दस्चन्ति पयु । (त्वा) तुभे (पिपीलिकाः) चूियां (ग्रदन्ति) खाती है, (मयूर्यः) मूख मे (न विषम्) विष नहीं है (किमु) क्याही (ते) तेरे (पृच्छघौ) पुच्छनिष्ठ काटि मे (असत्) हो । भोज्य पर, ओर पुच्छधि द्वारा प्राणी पर! सपंके मुखमें विष होतादहै, बिच्छुके मुख में विष नहीं होता । इसकी पृ मे विष होता है, वहमभी

English

We call with lauds from his most lofty dwelling victorious Agni, conqueror in battles. May he conveyus over all distresses, may the God Agni bear us past our troubles. A charm to avert an evil omen

हिन्दी अर्थ

तस्मिन्, पुच्छ मे निहित काष्टे मे । (१-२) वामदेवः । सरस्वती । जगती । (ग्राशसा) आशापू्वंक (वदतः) भिक्षा के लियै बोलते हुए (यत्) जो (मे) मेरा मन (विचुक्षुभे) विकषुन्ध हृभा है, सं चलित हभ है, (यद् याचमानस्य) तथा याचना करते हुए (जनान् अनु) जन-जन के पीषछठ-पीछे (चरतः) चलते हुए मेरा मन (यत्) जो विक्षुन्ध हुमा है । (मे) मेरी "८२ ;्रथेवेवेद-भाष्य का०छ॥ श्नु० ५। सू० ६० लगी है, (सरस्वती) ५.4. पारमेश्वरीश.म्तै (तद्) उस सब को (ग्रा पणत्) आपूरित कड्.दे, (घृतेन) जंसे कि चाटमकको घृत द्वारा आपूरित कियाजाता.है,भरा जातारहै

English

From all that woe and trouble may the Waters save and rescue me, Whate’er the Raven, black of hue, flying out hither ward, hath dropped. May Agni Gārhapatya save and set me free from all this guilt.

हिन्दी अर्थ

किसी ने कुछ दिया नही, अतः उस की आत्मामें चोट लगीदहै, भौर वह् पारमेश्वरी माता से तदथं शान्ति चाहतादहै। (शिशवे) शरीरम शयन किये हुए, (मरुत्वते) प्राणों के स्वामी, तब (उभे इत्) दोनों ही, परथिवी ग्रौर यौः (अस्य) इसके हौ जाते है, (उभे) दोनों (यतेते) यत्न करते दहै, (उभे) दोनों (अस्य) इस के लिये (पुष्यत्तः) पोषण करने लगते हैँ । ि

English

Which the black Raven with thy mouth, O Nirriti, hath wiped away. A charm against imprecation and threatened evils With retroverted fruit hast thou, O Apāmārga, sprung and grown.

हिन्दी अर्थ

म्बन करलेतेरहै, तव समग्र जगत् इस देही का अपना हौ जातादहै, ओर रस के सुख तथा परिपोषण में तत्पर हो जाता हैः। इस द्वारा भिक्षार्थी को यह् सुफाया है कि तेरे “सात'' असन्मार्गी है जिस से तुभ भिक्षामेभी चोट हो जायेगा, ओर तेरा पोषण करने लग जायेगा । राजति: रेश्वयकर्मा (निषं० २।२१) । .शिशवे -=अनृतमागियों के जीत्रात्मा मनो सोए हृए होते युवो रथो अध्वरो देववीतये भ्रति स्वस॑रमुपं यातु पीतये ॥१॥ का० ७ 1 श्रनु° ५।.स्० ६१ अथवेवेद-भाष्य १.

English

Hence into distance most remote drive every curse away from, me. Whatever evil we have done, whatever vile or sinful act, With thee, O Apāmārga, who lookest all ways, we wipe it off.

हिन्दी अर्थ

अभिषृत सोम के पीने वाले (दमम्, सुतम्, सोमम्) .इस अभिषुत सोम को जिन्टोने प्रजापालन का. व्रत धारण कियारहै। (युवोः) तुम दोनोंका गृहो के प्रति (उपयातु) आए, (देववीतये) तुम्हरे दिभ्य भोज कं लिये, दवारा करना चाहिए । मद्यम् = मदी हषं ।

English

If with the cripple we have lived, whose teeth are black and nails deformed, With thee, O Apāmārga, we wipe all that ill away from us. A prayer to Vāk

हिन्दी अर्थ

दिया है, (स्मिन्) इस (व्िषि) महाशाला मे (ग्रासय) बेठकर (मादः णाला चाहिए । अथवे० ९।३।२९१ मे महाशालाका वणन भी दे ।म्नन्धः (अणपतः नः) शप न देते हुए हमे (यः) जो (षात्) शाप देवे, (च). 1. अथवेवेद-माष्य का० ७ । भ्रनु° ६1 सू° ६२ जीर प्रतयत्तर में (यः) जो (शपतः नः) शाप देते हृए हम (शपात्) पुनः शाप देवे, वह (विदयता हतः) विचत् द्वारा मारे गये (वृक्षःइव) वृक्ष कं सदृश (ग्रा मूलात्) मूल से (अनु) अनुक्रमपूवेक (शुष्य तु) सूख जाय ।

English

If it was in the wind or air’s mid-region, if it was in the trees or in the bushes, To meet whose utterance forth streamed the cattle, may that. Celestial Power again approach us.

हिन्दी अर्थ

(सायण) । वृक्ष पर जब विदयुत्पात होता है तो वह् जड़ समेत सूख जाता है, इसी प्रकार शाप देने वाला भी सूख जाय, एेसी भावना प्रकट कौ गर्द है। शाप देने वालेकामूलयातो सिर ्रभिप्रेतहै, यापाद। तात्पयंेसे व्यक्तियों के विनाश से है । सामाजिक जीवन प्रेममयदहो जाताहै। तथा “यः भौर "नः” मे व्यक्ति ओर समाज का भी ध्यान रखना होता है । सप्तम काण्ड का पञ्चम अवाक समाप्त का विभाग करने वाला, (सुमेधाः) उत्तम मेधा वाला, तथा (ग्रघोरेण) वासियों के पास (एेमि') मे भ्राता हूं। (समनाः) सुप्रसन्न मन वाला,

English

A priest’s prayer to the Agnayo Dhishnyāh May sense return to me again, and spirit, return my Sacred Power and my possessions!

हिन्दी अर्थ

(मत्) मुक से (मा बिभीत) भयन करो। वणेन से प्रतीत होता है कि ृहपति, घनाजेन ऊ लिये, बहुकाल तक घर् से बाहर रहा है, गौर उसकी मुखाकृति आदि में पर्यप्त श्रन्तर आ गया है । इसलिये वह् निज परिवार को गृहपति होने का विश्वास दिला रहा है । १. एेमि, रायतः नः == एक वचन तथा बहुवचन एक हौ भ्यक्ति के निदेशक है, फा० ७ । अनु० ६। सु° ६२ अथवंवेद-भाष्य प भुवः) सुखदायी होते है, (ते) वे गृह भर्थात् गृहवासौ (आयतः नः ) आते हर हमें (जानन्तु) जान ले, पहचान लं 1

English

Again let fires, aflame on lesser altars, each duly stationed, here succeed and prosper. 113 A prayer for children and prosperity

हिन्दी अर्थ

गहाः पद द्चर्थक है,णालारूप, तथा गृहवासी" 1 गृहवासियो के सम्बन्ध सुख है एेन्दरियिक, ओर मयः है मानसिक सन्तोष रूपी । सुखम् =सु सेभ्यः, इन्द्रियेभ्यः । गृहाुपं ह्यामहै ते नो जानन्त्वायतः ॥२॥ है, (येषु) जिन में (बहुः) बहुत (सौमनसः) सौमनस्य है, (गृहान्) उन गृहो भ्र्थात् गृहवासियों को (उप ह्वयामहे) हम आदरपू्वक बुलाते ह (ते) वे (ग्रयतः नः+) हम श्राते हुओं को (जानन्तु) जान लं, परिचान लं ।

English

Sarasvati, in thy decrees, Goddess, in thy celestial laws, Accept the offered sacrifice, and, Goddess, grant us progeny. Here is, Sarasvati, thy fat libation, this sacrifice passing to the mouth of Fathers.