Brahma Purana· Brahma Purāṇa
164
अध्याय 164 / 246

Adhyaya 164

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अध्याय १६४

श्लोक 1

चिच्चिकातीर्थम् इत्य् उक्तं सर्वरोगविनाशनम् सर्वचिन्ताप्रहरणं सर्वशान्तिकरं नृणाम्

ciccikātīrtham ity uktaṃ sarvarogavināśanam sarvacintāpraharaṇaṃ sarvaśāntikaraṃ nṛṇām

हिन्दी अर्थ

३. ये बालकं मातृपितृप्रहीणं सनिर्विशेषं स्वतनृप्ररूढैः । पश्यन्ति रक्षन्ति त एव नूनं ब्रह्मादिकानामपि वन्दनीयाः ॥

English

The holy centre known as Sveta Tirtha in the three worlds is very auspicious. On being simply remembered it rids people of all sins.

अध्याय १६४

श्लोक 2

तस्य स्वरूपं वक्ष्यामि शुभ्रे तस्मिन् नगोत्तमे गङ्गाया उत्तरे पारे यत्र देवो गदाधरः

tasya svarūpaṃ vakṣyāmi śubhre tasmin nagottame gaṅgāyā uttare pāre yatra devo gadādharaḥ

हिन्दी अर्थ

४. स्वर्गमासेदुषोः

English

O Mrtyu, why does not Sveta come yet? His span of life has come to an end. Nor have the messengers of Mrtyu too come yet. Why? This pazzles me.

अध्याय १६४

श्लोक 3

चिच्चिकः पक्षिराट् तत्र भेरुण्डो यो ऽभिधीयते सदा वसति तत्रैव मांसाशी श्वेतपर्वते

ciccikaḥ pakṣirāṭ tatra bheruṇḍo yo 'bhidhīyate sadā vasati tatraiva māṃsāśī śvetaparvate

हिन्दी अर्थ

कहीं विषमता नहीं दिखायी देती। परंतु मैं क्या करना है ?' पिप्पलादने कहा--' देवता मेरे वृक्षका पुत्र होकर हाथ-पैर आदिसे विशिष्ट जीव शत्रु हैं। उन्हें खा जा।' फिर तो उस बडवाके कैसे हो गया!' उनकी बात सुनकर वक्षोंने क्रमशः गर्भसे महाभयंकर अग्नि प्रकट हुई, जो समस्त उनके पिता दधीचिकी मृत्यु और पतिव्रता माताके लोकोंका प्रलय करनेमें समर्थ थी । देवता उसे

English

The infuriated Mrtyu thereupon went himself to the abode of Sveta. Seeing his messengers highly frightened and standing mum, Mrtyu said, "What is the matter, O messengers?"

अध्याय १६४

श्लोक 4

नानापुष्पफलाकीर्णैः सर्वर्तुकुसुमैर् नगैः सेविते द्विजमुख्यैश् च गौतम्या चोपशोभिते

nānāpuṣpaphalākīrṇaiḥ sarvartukusumair nagaiḥ sevite dvijamukhyaiś ca gautamyā copaśobhite

हिन्दी अर्थ

अग्निप्रवेशका सब समाचार कह सुनाया। सुनते देखते ही थर्र उठे और पिप्पलादद्वारा आराधित ही वे दुःखसे व्याप्त होकर पृथ्वीपर गिर पडे । पिप्पलेश नामसे प्रसिद्ध भगवान् शिवको शरणमें उस समय वृक्षोंने धर्म और अर्थयुक्त वचन कहकर आये। उन्होंने भयभीत होकर शिवजीको स्तुति उन्हें सान्त्वना दी। आश्वस्त होनेपर उन्होंने करते हुए कहा-- शम्भो! आप हमारी रक्षा करें ।

English

Karttikeya pierced the servants of Yama by means of his javelin. He killed Yama, the powerful ruler of the southern quarter.

अध्याय १६४

श्लोक 5

सिद्धचारणगन्धर्वकिंनरामरसंकुले तत्समीपे नगः कश्चिद् द्विपदां च चतुष्पदाम्

siddhacāraṇagandharvakiṃnarāmarasaṃkule tatsamīpe nagaḥ kaścid dvipadāṃ ca catuṣpadām

हिन्दी अर्थ

ओषधियों और वनस्पतियोंसे कहा-- 'जिन्होंने कृत्या और उससे प्रकट हुई आग हमें बड़ा कष्ट मेरे पिताको हत्या की है, उनका मैं भी वध दे रही है। सर्वेश्वर! आप भयभीत मनुष्योंको करूँगा, अन्यथा जीवित नहीं रह सकता। जो अभय देनेवाले हैं। शिव! जो सब ओरसे सताये पिताके मित्र और शत्रु होते हैं, उनके साथ पुत्र हुए, पीडित तथा श्रान्तचित्त प्राणी हैं, उन सबकी

English

Even as they were eulogizing him lord Siva appeared in front of them. He asked them pleasantly: "What shall I give you?"

अध्याय १६४

श्लोक 6

रोगार्तिक्षुत्तृषाचिन्तामरणानां न भाजनम् एवं गुणान्विते शैले नानामुनिगणावृते

rogārtikṣuttṛṣācintāmaraṇānāṃ na bhājanam evaṃ guṇānvite śaile nānāmunigaṇāvṛte

हिन्दी अर्थ

भी वैसा ही बर्ताव करता है। जो ऐसा करता है, आप ही शरण हैं। जगन्मय! आप पिप्पलादको वही पुत्र है। जो इसके विपरीत आचरण करता शान्त कीजिये।' है, वह पुत्रके रूपमें शत्रु माना गया है।' 'बहुत अच्छा' कहकर जगदीश्वर शिवने वृक्षोंने कहा - महाद्युते! तुम्हारी माताने परलोकमें पिप्पलादके पास आकर उससे कहा-- बेटा!

English

Then the lord said, "Certainly I shall revive him; undoubtedly I shall make Yama come back to life, if Devas agree to my suggestion now."

अध्याय १६४

श्लोक 7

पूर्वदेशाधिपः कश्चित् पवमान इति श्रुतः क्षत्रधर्मरतः श्रीमान् देवब्राह्मणपालकः

pūrvadeśādhipaḥ kaścit pavamāna iti śrutaḥ kṣatradharmarataḥ śrīmān devabrāhmaṇapālakaḥ

हिन्दी अर्थ

जाते समय यह उदार प्रकट किया था-'जो i दूसरोंके द्रोहमें लगे रहते हैं, जो अपने कल्याणको झैँ हड € बातें भूल जाते हैं तथा जो भ्रान्तचित्त होकर €“ छ ॥ इधर-उधर भटकते हैं, वे नरकके गङड्ेमें गिरते

English

Then Devas said: "We shall do as you bid—you in whose control the entire Universe along with Hari, Brahma and others function."

अध्याय १६४

श्लोक 8

बलेन महता युक्तः सपुरोधा वनं ययौ रेमे स्त्रीभिर् मनोज्ञाभिर् नृत्यवादित्रजैः सुखैः

balena mahatā yuktaḥ sapurodhā vanaṃ yayau reme strībhir manojñābhir nṛtyavāditrajaiḥ sukhaiḥ

हिन्दी अर्थ

हैं।' माताकी कही हुई वह बात सुनकर पिप्पलाद कुपित होकर बोले--' जिसके अन्तःकरणमें अपमानको आग प्रज्वलित हो रही हो, उसके सामने साधुताकी बातें व्यर्थ हैं।' फिर उन्होंने

English

With a great army, with his priest, he went to the forest and delighted with charming women, in dance, music and pleasures.

अध्याय १६४

श्लोक 9

स च एवं धनुष्पाणिर् मृगयाशीलिभिर् वृतः एवं भ्रमन् कदाचित् स श्रान्तो द्रुमम् उपागतः

sa ca evaṃ dhanuṣpāṇir mṛgayāśīlibhir vṛtaḥ evaṃ bhraman kadācit sa śrānto drumam upāgataḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् चक्रेश्वर महादेवके स्थानपर जाकर उनसे कहा--' मुझे तो शत्रुओंका नाश करनेके लिये कोई शक्ति दीजिये।' पिप्पलादके इतना कहते ही भगवान् शंकरके नेत्रोंसे भयंकर कृत्या प्रकट हुई । "छ NR - 2222 छ

English

Thus the bow-in-hand king, surrounded by hunters, wandering, once, wearied, came to a tree,

अध्याय १६४

श्लोक 10

गौतमीतीरसंभूतं नानापक्षिगणैर् वृतम् आश्रमाणां गृहपतिं धर्मज्ञम् इव सेवितम्

gautamītīrasaṃbhūtaṃ nānāpakṣigaṇair vṛtam āśramāṇāṃ gṛhapatiṃ dharmajñam iva sevitam

हिन्दी अर्थ

उसकी आकृति बडवा (घोड़ी)-के समान थी। 2 स णत ह परं सम्पूर्ण जीवोंका विनाश करनेके लिये उसने पन NO NL VC अपने गर्भमें भयंकर अग्नि छिपा रखी थी।देवताओंका नाश कर दिया जाय तो भी तुम्हारे मृत्युकी लपलपाती हुई जीभके समान वह महारौद्ररूपा पिता लौटकर नहीं आयेंगे। उन्होंने देवताओंके

English

born on the bank of the Gautami, thronged with many flocks of birds, served as if the householder of hermitages, a knower of dharma.

अध्याय १६४

श्लोक 11

तम् आश्रित्य नगश्रेष्ठं पवमानो नृपोत्तमः स विश्रान्तो जनवृत ईक्षां चक्रे नगोत्तमम्

tam āśritya nagaśreṣṭhaṃ pavamāno nṛpottamaḥ sa viśrānto janavṛta īkṣāṃ cakre nagottamam

हिन्दी अर्थ

भीषण कृत्या पिप्पलादसे बोली- “बताओ, मुझे कार्यकी सिद्धिके लिये अपने प्राण दिये हैं । संसारमें

English

Resting at that best of trees, Pavamana, best of kings, surrounded by people, looked at the excellent tree.

अध्याय १६४

श्लोक 12

तत्रापश्यद् द्विजं स्थूलं द्विमुखं शोभनाकृतिम् चिन्ताविष्टं तथा श्रान्तं तम् अपृच्छन् नृपोत्तमः

tatrāpaśyad dvijaṃ sthūlaṃ dvimukhaṃ śobhanākṛtim cintāviṣṭaṃ tathā śrāntaṃ tam apṛcchan nṛpottamaḥ

हिन्दी अर्थ

चक्रतीर्थ और पिप्पलतीर्थकी महिमा, महर्षि दधीचि तथा उनके पुत्रकी कथा

English

There he saw a stout Brahmin bird with two mouths, of fine form, and, seeing him anxious and weary, the best of kings asked:

अध्याय १६४

श्लोक 13

को भवान् द्विमुखः पक्षी चिन्तावान् इव लक्ष्यसे नैवात्र कश्चिद् दुःखार्तः कस्मात् त्वं दुःखम् आगतः

ko bhavān dvimukhaḥ pakṣī cintāvān iva lakṣyase naivātra kaścid duḥkhārtaḥ kasmāt tvaṃ duḥkham āgataḥ

हिन्दी अर्थ

उनके समान दीन-दुःखियोंका दयामय बन्धु कौन होगा ! तुम्हारी पतिव्रता माता भी उन्हींके साथ दिव्यलोकमें चली गयीं। यहाँ उनकी समता करनेवाली कौन स्त्री है। क्या लोपामुद्रा और

English

"Who are you, two-faced bird, who seem full of worry? There is nobody here distressed; why have you come to grief?"

अध्याय १६४

श्लोक 14

ततः प्रोवाच नृपतिं पवमानं शनैः शनैः समाश्वस्तमनाः पक्षी चिच्चिको निःश्वसन् मुहुः

tataḥ provāca nṛpatiṃ pavamānaṃ śanaiḥ śanaiḥ samāśvastamanāḥ pakṣī cicciko niḥśvasan muhuḥ

हिन्दी अर्थ

अरुन्धती भी उनकी बराबरी कर सकती हैं? जिनको हड्डियोंसे सम्पूर्ण देवता सदा विजयी और सुखी बने रहते हैं, वे तुम्हारे पिता कितने शक्तिशाली थे ! उन्होंने जिस उज्वल सुयश-राशिका उपार्जन

English

Then the bird Chiccika, with mind reassured, slowly, sighing repeatedly, said to King Pavamana:

अध्याय १६४

श्लोक 15

मत्तो भयं न चान्येषां मम वान्योपपादितम् नानापुष्पफलाकीर्णं मुनिभिः परिसेवितम्

matto bhayaṃ na cānyeṣāṃ mama vānyopapāditam nānāpuṣpaphalākīrṇaṃ munibhiḥ parisevitam

हिन्दी अर्थ

किया है, उसे तुम्हारी माताने अपने दिव्य त्यागसे अक्षय बना दिया है। तुम उन्हींके पुत्र हो। उनसे बढ़कर तुमने अभीतक कुछ नहीं किया। तुम्हारे प्रताप और भयसे आज देवता स्वर्गसे भ्रष्ट हो

English

"There is no fear from me for others, nor from others for me; this mountain, strewn with many flowers and fruits and served by sages,

अध्याय १६४

श्लोक 16

पश्येयं शून्यम् एवाद्रिं ततः शोचामि माम् अहम् न लभामि सुखं किंचिन् न तृप्यामि कदाचन निद्रां प्राप्नोमि न क्वापि न विश्रान्तिं न निर्वृतिम्

paśyeyaṃ śūnyam evādriṃ tataḥ śocāmi mām aham na labhāmi sukhaṃ kiṃcin na tṛpyāmi kadācana nidrāṃ prāpnomi na kvāpi na viśrāntiṃ na nirvṛtim

हिन्दी अर्थ

चुके हैं। वे सोच नहीं पाते कि हम किस दिशाको भागकर जायें। तुम उन्हें बचाओ। अमरोंकी रक्षा करो। आर्त्त प्राणियोंको रक्षासे बढ़कर पुण्य कहीं भी नहीं है। मनुष्यलोकमें जबतक मनोहर

English

I see empty; hence I grieve for myself. I find no happiness, am never satisfied, and nowhere get sleep, rest or peace."

अध्याय १६४

श्लोक 17

द्विमुखस्य द्विजस्योक्तं श्रुत्वा राजातिविस्मितः

dvimukhasya dvijasyoktaṃ śrutvā rājātivismitaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रणाम करता हूँ। जिन्होंने मेरी रक्षा की, हमें पाल-पोसकर बड़ा किया, अपना सगोत्र और सहधर्मी बनाया, भगवान् शिव उनके मनोरथ पूर्ण करें। मैं बाल-चन्द्रमाका मुकुट धारण करनेवाले

English

Hearing the two-faced Brahmin's words the king was greatly amazed.

अध्याय १६४

श्लोक 18

को भवान् किं कृतं पापं कस्माच् छून्यश् च पर्वतः एकेनास्येन तृप्यन्ति प्राणिनो ऽत्र नगोत्तमे

ko bhavān kiṃ kṛtaṃ pāpaṃ kasmāc chūnyaś ca parvataḥ ekenāsyena tṛpyanti prāṇino 'tra nagottame

हिन्दी अर्थ

महादेवजीको नित्य प्रणाम करता हूँ। प्रभो! जिन्होंने माता-पिताकी भाँति मेरा भरण-पोषण किया है, उनके नामसे तीनों लोकोंके लिये यह तीर्थ हो। इससे उनका यश होगा और मैं उनके

English

"Who are you? What sin was done? Why is the mountain empty? Creatures here on this best of mountains are satisfied with a single mouth.

अध्याय १६४

श्लोक 19

किम् उतास्यद्वयेन त्वं न तृप्तिम् उपयास्यसि किं वा ते दुष्कृतं प्राप्तम् इह जन्मन्य् अथो पुरा

kim utāsyadvayena tvaṃ na tṛptim upayāsyasi kiṃ vā te duṣkṛtaṃ prāptam iha janmany atho purā

हिन्दी अर्थ

ऋणसे उऋण हो जाउँगा। पृथ्वीपर देवताओंके जो-जो क्षेत्र और तीर्थ हैं, उन सबको अपेक्षा इस तीर्थका अधिक माहात्म्य हो। इस बातका यदि

English

How then will you, with two mouths, not reach satisfaction? Or what wrongdoing did you incur in this birth or before?

अध्याय १६४

श्लोक 20

तत् सर्वं शंस मे सत्यं त्रास्ये त्वां महतो भयात्

tat sarvaṃ śaṃsa me satyaṃ trāsye tvāṃ mahato bhayāt

हिन्दी अर्थ

क्षमा कर सकता हूं ।'

English

Tell me all that truly; I shall save you from great fear."

अध्याय १६४

श्लोक 21

राजानं तं द्विजः प्राह निःश्वसन्न् अथ चिच्चिकः

rājānaṃ taṃ dvijaḥ prāha niḥśvasann atha ciccikaḥ

हिन्दी अर्थ

पिप्पलादने यह बात इन्द्र आदि सम्पूर्ण

English

The Brahmin Chiccika, sighing, said to the king:

अध्याय १६४

श्लोक 22

वक्ष्ये ऽहं त्वां पूर्ववृत्तं पवमान शृणुष्व तत् अहं द्विजातिप्रवरो वेदवेदाङ्गपारगः

vakṣye 'haṃ tvāṃ pūrvavṛttaṃ pavamāna śṛṇuṣva tat ahaṃ dvijātipravaro vedavedāṅgapāragaḥ

हिन्दी अर्थ

इसका समर्थन किया। बालक पिप्पलादको बुद्धि,

English

"I shall tell you my former history, Pavamana; hear it. I was a foremost twice-born, versed in the Vedas and Vedangas,

अध्याय १६४

श्लोक 23

कुलीनो विदितप्राज्ञः कार्यहन्ता कलिप्रियः वदे पुरस् तथा पृष्ठे अन्यद् अन्यच् च जन्तुषु

kulīno viditaprājñaḥ kāryahantā kalipriyaḥ vade puras tathā pṛṣṭhe anyad anyac ca jantuṣu

हिन्दी अर्थ

यश फैला रहता है, तबतक एक-एक दिनके विनय, विद्या, शौर्य, बल, साहस, सत्यभाषण, बदले एक-एक वर्षके क्रमसे दीर्घकालतक माता-पिताके प्रति भक्ति तथा भाव-शुद्धिको जानकर स्वर्गलोकमें मनुष्य निर्विकार चित्तसे निवास करते शंकरजीने उनसे कहा-- बेटा! जो तुम्हारा अभीष्ट हैं। इस जगत्में वे ही मुर्देके समान हैं, जिन्होंने हो, उसे बताओ। वह तुम्हें अवश्य प्राप्त होगा।

English

of good family, learned, wise, but a spoiler of work, fond of quarrel; I spoke one way in front and another behind, differently to different beings.

अध्याय १६४

श्लोक 24

परवृद्ध्या सदा दुःखी मायया विश्ववञ्चकः कृतघ्नः सत्यरहितः परनिन्दाविचक्षणः

paravṛddhyā sadā duḥkhī māyayā viśvavañcakaḥ kṛtaghnaḥ satyarahitaḥ paranindāvicakṣaṇaḥ

हिन्दी अर्थ

यशका उपार्जन नहीं किया; वे ही अंधे हैं, जिन्होंने तुम अपने मनमें अन्यथा विचार न करना।' शास्त्र नहीं पढ़े। वे ही नपुंसक हैं, जो सदा दान पिप्पलाद बोले-महेश्वर! जो धर्मनिष्ठ पुरुष नहीं देते तथा वे ही शोकके योग्य हैं, जो सदा गङ्काजीमें स्नान करके आपके चरणकमलोंका धर्मपालनमें संलग्न नहीं रहते। दर्शन करते हैं, उन्हें समस्त अभीष्ट वस्तुएँ प्राप्त

English

Always pained at others' prosperity, a deceiver of the world by illusion, ungrateful, devoid of truth, skilled in blaming others,

अध्याय १६४

श्लोक 25

मित्रस्वामिगुरुद्रोही दम्भाचारो ऽतिनिर्घृणः मनसा कर्मणा वाचा तापयामि जनान् बहून्

mitrasvāmigurudrohī dambhācāro 'tinirghṛṇaḥ manasā karmaṇā vācā tāpayāmi janān bahūn

हिन्दी अर्थ

देवाधिदेव महादेवजीका यह वचन सुनकर हों और शरीरका अन्त होनेपर वे शिवके धाममें पिप्पलाद मुनि शान्त हो गये। उन्होंने भगवान् जायेँ। नाथ! मेरे पिता और माता आपके चरणांमें शिवको नमस्कार किया और हाथ जोड़कर पडे थे। ये पीपल और देवता भी आपके स्थानमें कहा--'जो मन, वाणी और क्रियाद्वारा सदा मेरे आकर सुखी हुए हैं। ये सब लोग सदा आपका

English

a betrayer of friends, masters and teachers, hypocritical in conduct, exceedingly pitiless, I tormented many people by mind, deed and word.

अध्याय १६४

श्लोक 26

अयम् एव विनोदो मे सदा यत् परहिंसनम् युग्मभेदं गणोच्छेदं मर्यादाभेदनं सदा

ayam eva vinodo me sadā yat parahiṃsanam yugmabhedaṃ gaṇocchedaṃ maryādābhedanaṃ sadā

हिन्दी अर्थ

हितमें संलग्न रहकर मेरा उपकार करते रहते हैं, दर्शन करें और आपके ही धाम जायें। उनका तथा अन्य लोगोंका हित करनेके लिये मैं पिप्पलादकी यह बात सुनकर देवताओंको

English

This was my constant amusement: harming others, splitting couples, destroying groups and breaking boundaries.

अध्याय १६४

श्लोक 27

करोमि निर्विचारो ऽहं विद्वत्सेवापराङ्मुखः न मया सदृशः कश्चित् पातकी भवनत्रये

karomi nirvicāro 'haṃ vidvatsevāparāṅmukhaḥ na mayā sadṛśaḥ kaścit pātakī bhavanatraye

हिन्दी अर्थ

मृतास्त एवात्र यशो न येषामन्धास्त एव श्रुतवर्जिता ये। ये दानशीला न नपुंसकास्ते ये धर्मशीला न त एव शोच्या: ॥

English

I did this without reflection, averse to serving the learned; there was no sinner like me in the three worlds.

अध्याय १६४

श्लोक 28

तेनाहं द्विमुखो जातस् तापनाद् दुःखभाग्य् अहम् तस्माद् दुःखेन संतप्तः शून्यो ऽयं पर्वतो मम

tenāhaṃ dvimukho jātas tāpanād duḥkhabhāgy aham tasmād duḥkhena saṃtaptaḥ śūnyo 'yaṃ parvato mama

हिन्दी अर्थ

संक्षिप्त ब्रहापुराण

English

Hence I became two-faced, a sharer in sorrow because of tormenting others; and tormented by that sorrow this mountain of mine is empty.

अध्याय १६४

श्लोक 29

अन्यच् च शृणु भूपाल वाक्यं धर्मार्थसंहितम् ब्रह्महत्यासमं पापं तद् विना तद् अवाप्यते

anyac ca śṛṇu bhūpāla vākyaṃ dharmārthasaṃhitam brahmahatyāsamaṃ pāpaṃ tad vinā tad avāpyate

हिन्दी अर्थ

प्रकार बोले--' ब्रह्मन्! तुमने वही किया है, जो पितरोंके उत्तम लोक कभी क्षीण नहीं होते।'

English

And hear another word, king, joined with dharma and wealth: a sin equal to Brahmin-slaying is incurred without it.

अध्याय १६४

श्लोक 30

क्षत्रियः संगरं गत्वा अथवान्यत्र संगरात् पलायन्तं न्यस्तशस्त्रं विश्वस्तं च पराङ्मुखम्

kṣatriyaḥ saṃgaraṃ gatvā athavānyatra saṃgarāt palāyantaṃ nyastaśastraṃ viśvastaṃ ca parāṅmukham

हिन्दी अर्थ

शिवकी आज्ञाका भी पालन किया और पहले फूलोंकी वर्षा होने लगी। देवताओंने जय-

English

A Kshatriya who goes to battle, or elsewhere than battle, and kills one fleeing, who has laid down weapons, trusting, turned away,

अध्याय १६४

श्लोक 31

अविज्ञातं चोपविष्टं बिभेमीति च वादिनम् तं यदि क्षत्रियो हन्यात् स तु स्याद् ब्रह्मघातकः

avijñātaṃ copaviṣṭaṃ bibhemīti ca vādinam taṃ yadi kṣatriyo hanyāt sa tu syād brahmaghātakaḥ

हिन्दी अर्थ

वरदान भी दूसरोंके ही लिये माँगा, अपने लिये नहीं; इसलिये हम भी संतुष्ट होकर तुम्हें कुछ देना चाहते हैं। तुम हमसे कोई वर माँगो।'

English

unknown, seated, saying 'I am afraid' — if a Kshatriya kills him, he becomes a slayer of a Brahmin.

अध्याय १६४

श्लोक 32

अधीतं विस्मरति यस् त्वं करोति तथोत्तमम् अनादरं च गुरुषु तम् आहुर् ब्रह्मघातकम्

adhītaṃ vismarati yas tvaṃ karoti tathottamam anādaraṃ ca guruṣu tam āhur brahmaghātakam

हिन्दी अर्थ

पिप्पलादने कहा--देवताओ ! में अपने माता- पिताको देखना चाहता हूँ। मैंने केवल उनका नाम सुना है। संसारमें वे ही प्राणी धन्य हैं, जो माता-पिताके अधीन रहकर उनकी सेवा-शुश्रूषा

English

One who forgets what he has studied, and does excellent work, and shows disrespect to teachers — they call him a Brahmin-slayer.

अध्याय १६४

श्लोक 33

प्रत्यक्षे च प्रियं वक्ति परोक्षे परुषाणि च अन्यद् धृदि वचस्य् अन्यत् करोत्य् अन्यत् सदैव यः

pratyakṣe ca priyaṃ vakti parokṣe paruṣāṇi ca anyad dhṛdi vacasy anyat karoty anyat sadaiva yaḥ

हिन्दी अर्थ

करते हैं। अपनी इन्द्रियोंको, शरीरको, कुल, शक्ति और बुद्धिको माता-पिताके कार्यमें लगाकर पुत्र कृतकृत्य हो जाता है। यदि मैं उनका दर्शन

English

One who speaks kindly to one's face and harshly behind one's back, who always has one thing in heart, another in speech and another in deed,

अध्याय १६४

श्लोक 34

गुरूणां शपथं कर्ता द्वेष्टा ब्राह्मणनिन्दकः मिथ्या विनीतः पापात्मा स तु स्याद् ब्रह्मघातकः

gurūṇāṃ śapathaṃ kartā dveṣṭā brāhmaṇanindakaḥ mithyā vinītaḥ pāpātmā sa tu syād brahmaghātakaḥ

हिन्दी अर्थ

क्रियाओंका फल प्राप्त हो जायगा।

English

who swears by teachers, who hates, who reviles Brahmins, who is falsely modest, the evil-souled — he is a Brahmin-slayer.

अध्याय १६४

श्लोक 35

देवं वेदम् अथाध्यात्मं धर्मब्राह्मणसंगतिम् एतान् निन्दति यो द्वेषात् स तु स्याद् ब्रह्मघातकः

devaṃ vedam athādhyātmaṃ dharmabrāhmaṇasaṃgatim etān nindati yo dveṣāt sa tu syād brahmaghātakaḥ

हिन्दी अर्थ

पिप्पलाद मुनिका यह कथन सुनकर देवताओंने परस्पर सलाह करके कहा--'ब्रह्मन् ! तुम्हारे

English

One who out of hatred reviles the gods, the Veda, the Self, dharma and the company of Brahmins — he is a Brahmin-slayer.

अध्याय १६४

श्लोक 36

एवं भूतो ऽप्य् अहं राजन् दम्भार्थं लज्जया तथा सद्वृत्त इव वर्ते ऽहं तस्माद् राजन् द्विजो ऽभवम्

evaṃ bhūto 'py ahaṃ rājan dambhārthaṃ lajjayā tathā sadvṛtta iva varte 'haṃ tasmād rājan dvijo 'bhavam

हिन्दी अर्थ

देखनेके लिये आते हैं। तुम भी निश्चय ही उन्हें देखोगे। विषाद छोड़कर अपने मनको शान्त करो । देखो, देखो, वे श्रेष्ठ विमानपर बैठे आ रहे हैं। उनके दिव्य शरीरपर स्वर्गीय आभूषण शोभा

English

Being such, king, for the sake of show and from shame I behave as if virtuous; therefore, king, I became a Brahmin.

अध्याय १६४

श्लोक 37

एवं भूतो ऽपि सत्कर्म किंचित् कर्तास्मि कुत्रचित् तेनाहं कर्मणा राजन् स्वतः स्मर्ता पुरा कृतम्

evaṃ bhūto 'pi satkarma kiṃcit kartāsmi kutracit tenāhaṃ karmaṇā rājan svataḥ smartā purā kṛtam

हिन्दी अर्थ

पाते हैँ।' पिप्पलादने भगवान् शिवके समीप अपने माता-पिताको देखकर प्रणाम किया। उस समय उनके नेत्रोंमें आनन्दके आँसू भर आये थे। वे किसी तरह गदूद कण्ठसे बोले-- अन्य

English

Being such, I did some good act somewhere; by that act, king, I myself remember what was done before."

अध्याय १६४

श्लोक 38

तच् चिच्चिकवचः श्रुत्वा पवमानः सुविस्मितः कर्मणा केन ते मुक्तिर् इत्य् आह नृपतिर् द्विजम्

tac ciccikavacaḥ śrutvā pavamānaḥ suvismitaḥ karmaṇā kena te muktir ity āha nṛpatir dvijam

हिन्दी अर्थ

कुलीन पुत्र अपने माता-पिताको तारते हैं; किंतु मैं ऐसा भाग्यहीन हूँ, जो अपनी माताके उदरको विदीर्ण करनेमें कारण बना।'

English

Hearing Chiccika's words, Pavamana, greatly astonished, said to the Brahmin: "By what act is liberation for you?"

अध्याय १६४

श्लोक 39

इति तस्य वचः श्रुत्वा नृपतिं प्राह पक्षिराट्

iti tasya vacaḥ śrutvā nṛpatiṃ prāha pakṣirāṭ

हिन्दी अर्थ

उस समय उसके माता-पिताने कहा-- पुत्र ! तुम धन्य हो, जिसकी कीर्ति स्वर्गलोकतक फैली है। तुमने भगवान् शंकरका प्रत्यक्ष दर्शन किया

English

Hearing his words, the king of birds said to the king:

अध्याय १६४

श्लोक 40

अस्मिन्न् एव नगश्रेष्ठे गौतम्या उत्तरे तटे गदाधरं नाम तीर्थं तत्र मां नय सुव्रत

asminn eva nagaśreṣṭhe gautamyā uttare taṭe gadādharaṃ nāma tīrthaṃ tatra māṃ naya suvrata

हिन्दी अर्थ

जयकार किया पत्नीसहित दधीचिने भी पुत्रको आशीर्वाद दिया और शंकर, गङ्गा तथा देवताओंको नमस्कार करके पिप्पलादसे कहा--' बेटा! विवाह करके भगवान् शिवकी भक्ति और गङ्गाजीका

English

"On this very best of mountains, on the north bank of the Gautami, is a holy place named Gadadhara; take me there, good vow-holder.

अध्याय १६४

श्लोक 41

तद् धि तीर्थं पुण्यतमं सर्वपापप्रणाशनम् सर्वकामप्रदं चेति महद्भिर् मुनिभिः श्रुतम्

tad dhi tīrthaṃ puṇyatamaṃ sarvapāpapraṇāśanam sarvakāmapradaṃ ceti mahadbhir munibhiḥ śrutam

हिन्दी अर्थ

सेवन करो। पुत्रोंकी उत्पत्ति करके विधिपूर्वक दक्षिणासहित यज्ञोंका अनुष्ठान करो और सब प्रकारसे कृतार्थ हो दीर्घकालके लिये दिव्यलोकमें स्थान प्राप्त करो ।'

English

That holy place is most meritorious, destroys all sins and grants all desires, so I have heard from great sages.

अध्याय १६४

श्लोक 42

न गौतम्यास् तथा विष्णोर् अपरं क्लेशनाशनम् सर्वभावेन तत् तीर्थं पश्येयम् इति मे मतिः

na gautamyās tathā viṣṇor aparaṃ kleśanāśanam sarvabhāvena tat tīrthaṃ paśyeyam iti me matiḥ

हिन्दी अर्थ

पिप्पलादने कहा--पिताजी ! मैं ऐसा ही करूंगा ।

English

There is nothing else like the Gautami or Vishnu for destroying affliction; may I see that holy place in all respects — this is my wish.

अध्याय १६४

श्लोक 43

मत्कृतेन प्रयत्नेन नैतच् छक्यं कदाचन कथम् आकाङ्क्षितप्राप्तिर् भवेद् दुष्कृतकर्मणाम्

matkṛtena prayatnena naitac chakyaṃ kadācana katham ākāṅkṣitaprāptir bhaved duṣkṛtakarmaṇām

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर पत्नीसहित दधीचि पुत्रको बारंबार सान्त्वना दे देवताओंकी आज्ञा ले पुनः दिव्यलोकमें चले गये। इसके बाद देवताओंने भगवान् शिवसे कहा--' जगदीश्वर! अब दधीचिको हडियोँको,

English

By my own effort this can never be done; how can attainment of a desired goal be for those of wicked deeds?

अध्याय १६४

श्लोक 44

सप्रयत्नो ऽप्य् अहं वीर न पश्ये तत् सुदुष्करम् तस्मात् तव प्रसादाच् च पश्येयं हि गदाधरम्

saprayatno 'py ahaṃ vīra na paśye tat suduṣkaram tasmāt tava prasādāc ca paśyeyaṃ hi gadādharam

हिन्दी अर्थ

हमारी तथा इन गौओंकी पवित्रताके लिये कोई उपाय बताइये।' शिवने कहा--' गङ्गाजीमें स्नान करके सम्पूर्ण देवता और गौए पापमुक्त हो सकती हैं । इसी प्रकार दधीचिके शरीरकी हड्डियाँ

English

Though making effort, hero, I do not see it, it being very hard; so by your favour may I see Gadadhara,

अध्याय १६४

श्लोक 45

अविज्ञापितदुःखज्ञं करुणावरुणालयम् यस्मिन् दृष्टे भवक्लेशा न दृश्यन्ते पुनर् नरैः

avijñāpitaduḥkhajñaṃ karuṇāvaruṇālayam yasmin dṛṣṭe bhavakleśā na dṛśyante punar naraiḥ

हिन्दी अर्थ

भी गङ्गाजीके जलमें धोनेसे पवित्र हो जायँगी ।' शिवजीको आज्ञाके अनुसार देवता स्नान करके शुद्ध हो गये और हड़ियाँ धोनेमात्रसे पवित्र हो गयीं। जहाँ देवता पापमुक्त हुए, वह “पापनाशन'

English

who knows grief unasked, ocean of compassion, on seeing whom the afflictions of worldly existence are seen no more by men.

अध्याय १६४

श्लोक 46

दृष्ट्वैव तं दिवं यास्ये प्रसादात् तव सुव्रत

dṛṣṭvaiva taṃ divaṃ yāsye prasādāt tava suvrata

हिन्दी अर्थ

तीर्थ कहलाता है। वहाँका स्नान और दान ब्रह्महत्याका नाश करनेवाला है। जहाँ गौएँ पवित्र हुई, उस स्थानका नाम 'गोतीर्थ' हुआ। जहाँ दधीचिको हड्डियाँ पवित्र की गयीं, उसे ' पितृतीर्थ'

English

Just by seeing him I shall go to heaven, by your grace, good vow-holder."

अध्याय १६४

श्लोक 47

एवम् उक्तः स नृपतिश् चिच्चिकेन द्विजन्मना दर्शयाम् आस तं देवं तां च गङ्गां द्विजन्मने

evam uktaḥ sa nṛpatiś ciccikena dvijanmanā darśayām āsa taṃ devaṃ tāṃ ca gaṅgāṃ dvijanmane

हिन्दी अर्थ

जानना चाहिए। बह पितरोंकी प्रसन्नताको बढ़ानेवाला है। जिस किसी प्राणीके, वह कितना ही पापी क्यों न हो, शरीरकी राख, हड्डी, नख और रोएँ उस तीर्थमें पड़ जाते हैं, वह तबतक स्वर्गलोकमें

English

Thus addressed by the Brahmin Chiccika, the king showed that god and that Ganga to the Brahmin.

अध्याय १६४

श्लोक 48

ततः स चिच्चिकः स्नात्वा गङ्गां त्रैलोक्यपावनीम्

tataḥ sa ciccikaḥ snātvā gaṅgāṃ trailokyapāvanīm

हिन्दी अर्थ

और देवताओंको सान्त्वना दी। तुम-जैसे पुत्रसे निवास करता है जबतक कि चन्द्रमा, सूर्य और

English

Then Chiccika bathed in the Ganga, purifier of the three worlds,

अध्याय १६४

श्लोक 49

गङ्गे गौतमि यावत् त्वां त्रिजगत्पावनीं नरः न पश्यत्य् उच्यते तावद् इहामुत्रापि पातकी

gaṅge gautami yāvat tvāṃ trijagatpāvanīṃ naraḥ na paśyaty ucyate tāvad ihāmutrāpi pātakī

हिन्दी अर्थ

नागतीर्थकी महिमा १९५

English

"Ganga Gautami, as long as a man does not see you, purifier of the three worlds, he is called a sinner here and hereafter.

अध्याय १६४

श्लोक 50

तस्मात् सर्वागसम् अपि माम् उद्धर सरिद्वरे संसारे देहिनाम् अन्या न गतिः कापि कुत्रचित् त्वां विना विष्णुचरणसरोरुहसमुद्भवे

tasmāt sarvāgasam api mām uddhara saridvare saṃsāre dehinām anyā na gatiḥ kāpi kutracit tvāṃ vinā viṣṇucaraṇasaroruhasamudbhave

हिन्दी अर्थ

तारोंका अस्तित्व बना रहता है। इस प्रकार उस लक्ष्मी और यज्ञका उपार्जन किया तथा अन्तमें वे तीर्थसे तीन तीर्थ प्रकट हुए। उस समय देवताओं सुहज्जनोंके साथ स्वर्गलोकको चले गये। तबसे और गौओंने पवित्र होकर भगवान् शंकरसे वह क्षेत्र पिप्पलेश्वरतीर्थ कहलाने लगा। वह सब कहा--' हमलोग अपने-अपने स्थानको जायँगै। यज्ञोंका फल देनेवाला पवित्र तीर्थ है। उसके

English

So lift me, though guilty of all sins, best of rivers; for embodied beings in worldly existence there is no other goal anywhere without you, born from the lotus-feet of Vishnu."

अध्याय १६४

श्लोक 51

इति श्रद्धाविशुद्धात्मा गङ्गैकशरणो द्विजः स्नानं चक्रे स्मरन्न् अन्तर् गङ्गे त्रायस्व माम् इति

iti śraddhāviśuddhātmā gaṅgaikaśaraṇo dvijaḥ snānaṃ cakre smarann antar gaṅge trāyasva mām iti

हिन्दी अर्थ

यहाँ सूर्यदेवकी प्रतिष्ठा की गयी है। इनके स्मरणमात्रसे पापोंका नाश हो जाता है। फिर प्रतिष्ठित होनेसे सब देवता प्रतिष्ठित हो जायँगे । स्नान, दान और सूर्यके दर्शनसे जो लाभ होता इसलिये आप हमें आज्ञा दें। सनातन सूर्यदेव है, उसके लिये तो कहना ही क्या है। वहाँ स्थावर-जङ्गमरूप जगतूके आत्मा हैं। जहाँ जगज्जननी देवाधिदेव महादेवजीके दो नाम हैं-चक्रेश्वर

English

Thus, his soul purified by faith, the Brahmin, with the Ganga as sole refuge, bathed, remembering inwardly, "Ganga, save me."

अध्याय १६४

श्लोक 52

गदाधरं ततो नत्वा पश्यत्सु नगवासिषु पवमानाभ्यनुज्ञातस् तदैव दिवम् आक्रमत्

gadādharaṃ tato natvā paśyatsu nagavāsiṣu pavamānābhyanujñātas tadaiva divam ākramat

हिन्दी अर्थ

गङ्गा और साक्षात् भगवान् त्र्यम्बक विराज रहे और पिप्पलेश्वर। इस रहस्यको जानकर मनुष्य हैं, वहाँ प्रतिष्ठान नामक तीर्थ भी हो।' सब अभीष्ट वस्तुओंको प्राप्त कर लेता है।

English

Then, having bowed to Gadadhara in the sight of the mountain-dwellers, permitted by Pavamana, he at once ascended to heaven.

अध्याय १६४

श्लोक 53

पवमानः स्वनगरं प्रययौ सानुगस् ततः ततः प्रभृति तत् तीर्थं पावमानं सचिच्चिकम्

pavamānaḥ svanagaraṃ prayayau sānugas tataḥ tataḥ prabhṛti tat tīrthaṃ pāvamānaṃ saciccikam

हिन्दी अर्थ

यों कहकर देवताओंने पिप्पलादसे भी अनुमति देवमन्दिरमें सूर्यको प्रतिष्ठा होनेसे वह क्षेत्र ली और अपने-अपने निवासस्थानको चले गये। प्रतिष्ठान कहलाया, जो देवताओंको भी बहुत वहाँ जितने पीपल थे, कालान्तरमें अक्षय स्वर्गको प्रिय है। यह उपाख्यान अत्यन्त पवित्र है। जो प्राप्त हुए। प्रतापी पिप्पलादने उस क्षेत्रके अधिष्ठाता मनुष्य इसका पाठ अथवा श्रवण करता है, वह

English

Pavamana then went to his own city with his followers; from then on that holy place with Chiccika is called Pavamana.

अध्याय १६४

श्लोक 54

गदाधरं कोटितीर्थम् इति वेदविदो विदुः कोटिकोटिगुणं कर्म कृतं तत्र भवेन् नृणाम्

gadādharaṃ koṭitīrtham iti vedavido viduḥ koṭikoṭiguṇaṃ karma kṛtaṃ tatra bhaven nṛṇām

हिन्दी अर्थ

उनका पूजन किया। फिर गौतमकी कन्याको अन्तमें भगवान् शंकरका स्मरण करके उन्हींको पत्नीरूपमें प्रात करके कई पुत्र उत्पन्न किये, प्राप्त कर लेता है।

English

The knowers of the Vedas know it as Gadadhara Kotitirtha; action done there by men becomes ten million times ten million as meritorious.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 164
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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