Brahma Purana· Brahma Purāṇa
165
अध्याय 165 / 246

Adhyaya 165

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अध्याय १६५

श्लोक 1

भद्रतीर्थम् इति प्रोक्तं सर्वानिष्टनिवारणम् सर्वपापप्रशमनं महाशान्तिप्रदायकम्

bhadratīrtham iti proktaṃ sarvāniṣṭanivāraṇam sarvapāpapraśamanaṃ mahāśāntipradāyakam

हिन्दी अर्थ

नागतीर्थकी महिमा

English

On hearing this Angiras said to Bhargava quickly, "I shall teach them equally. Let Bhargava remain carefree and happy."

अध्याय १६५

श्लोक 2

आदित्यस्य प्रिया भार्या उषा त्वाष्ट्री पतिव्रता छायापि भार्या सवितुस् तस्याः पुत्रः शनैश्चरः

ādityasya priyā bhāryā uṣā tvāṣṭrī pativratā chāyāpi bhāryā savitus tasyāḥ putraḥ śanaiścaraḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी कहते हैं--नागतीर्थके नामसे जो प्रसिद्ध नहीं जानते थे। उस भयंकर सर्पको देखकर क्षेत्र है, वह सब अभीष्ट वस्तुओंको देनेवाला पत्नीसहित राजाको प्रतिदिन बड़ा संताप होता तथा मङ्गलमय है। वहाँ भगवान् नागेश्वर निवास था। वे सोचते, सर्परूप पुत्रकी अपेक्षा तो पुत्रहीन करते हैं। उनके माहात्म्यको विस्तृत कथा भी रहना ही अच्छा है। वह था तो बहुत बड़ा सर्प,

English

On hearing these words of Angiras the scion of the family of Bhpgu said "So be it" and entrusted his son Sukra to Angiras.

अध्याय १६५

श्लोक 3

तस्य स्वसा विष्टिर् इति भीषणा पापरूपिणी तां कन्यां सविता कस्मै ददामीति मतिं दधे

tasya svasā viṣṭir iti bhīṣaṇā pāparūpiṇī tāṃ kanyāṃ savitā kasmai dadāmīti matiṃ dadhe

हिन्दी अर्थ

सुनो। प्रतिष्ठानपुरमें चन्द्रवंशी राजा शूरसेन राज्य किंतु बातें मनुष्योंको-सी करता था। उसने पितासे करते थे। वे समस्त गुणोंके सागर और बुद्धिमान् कहा-- मेरे चूडाकरण, उपनयन तथा वेदाध्ययन- थे। उन्होंने अपनी पत्नीके साथ पुत्र उत्पन्न होनेके संस्कार कराइये। द्विज जबतक वेदका अध्ययन लिये बड़े-बड़े यल किये। दीर्घकालके पश्चात् नहीं करता, तबतक शूद्रके समान रहता है।'

English

He taught both the boys separately on account of his unequal feeling towards them. After a long time Sukra spoke to Bfhaspati.

अध्याय १६५

श्लोक 4

यस्मै यस्मै दातुकामः सूर्यो लोकगुरुः प्रभुः तच् छ्रुत्वा भीषणा चेति किं कुर्मो भार्ययानया एवं तु वर्तमाने सा पितरं प्राह दुःखिता

yasmai yasmai dātukāmaḥ sūryo lokaguruḥ prabhuḥ tac chrutvā bhīṣaṇā ceti kiṃ kurmo bhāryayānayā evaṃ tu vartamāne sā pitaraṃ prāha duḥkhitā

हिन्दी अर्थ

उन्हें एक पुत्र हुआ, किन्तु वह भयानक आकारवाला पुत्रको यह बात सुनकर शूरसेन बहुत दुःखी सर्प था। राजाने उस पुत्रको बहुत छिपाकर रखा। हुए। उन्होंने किसी ब्राह्मणको बुलाकर उसके किसीको इस बातका पता न लगा कि राजाका संस्कार आदि कराये। वेदाध्ययन समाप्त करके पुत्र सर्प है। अन्तःपुर अथवा बाहरका मनुष्य भी सर्पने अपने पितासे कहा- नृपश्रेष्ठ! मेरा विवाह

English

O preceptor, everyday you teach me with discrimination.

अध्याय १६५

श्लोक 6

बालाम् एव पिता यस् तु दद्यात् कन्यां सुरूपिणे स कृतार्थो भवेल् लोके न चेद् दुष्कृतवान् पिता

bālām eva pitā yas tu dadyāt kanyāṃ surūpiṇe sa kṛtārtho bhavel loke na ced duṣkṛtavān pitā

हिन्दी अर्थ

इस भेदसे परिचित न हो सका। माता-पिताके कर दीजिये। मुझे स्त्री प्राप्त करनेको इच्छा हो सिवा धाय, अमात्य और पुरोहित भी यह बात रही है। मेरा विश्वास है, ऐसा किये बिना आपका

English

Only teachers of deluded thinking practise discrimina¬ tion. There is no limit to the sins incurred by the persons of discriminatory feelings.

अध्याय १६५

श्लोक 7

चतुर्थाद् वत्सराद् ऊर्ध्वं यावन् न दशमात्ययः तावद् विवाहः कन्यायाः पित्रा कार्यः प्रयत्नतः

caturthād vatsarād ūrdhvaṃ yāvan na daśamātyayaḥ tāvad vivāhaḥ kanyāyāḥ pitrā kāryaḥ prayatnataḥ

हिन्दी अर्थ

कोई भी कार्य सिद्ध न हो सकेगा। पुत्रका यह निश्चय जानकर राजाने अमात्योंको बुलाया और उसके विवाहके लिये इस प्रकार कहा--'मेरा पुत्र युवराज नागेश्वर सब गुणोंकी खान है। वह

English

O preceptor, you have been well-understood. I shall bow down to you again and again. I shall go to another pre¬ ceptor. It behoves you to permit me.

अध्याय १६५

श्लोक 8

श्रीमते विदुषे यूने कुलीनाय यशस्विने उदाराय सनाथाय कन्या देया वराय वै

śrīmate viduṣe yūne kulīnāya yaśasvine udārāya sanāthāya kanyā deyā varāya vai

हिन्दी अर्थ

बुद्धिमान, शूर, दुर्जय तथा शत्रुओंको संताप देनेवाला है। उसका विवाह करना है। मैं बूढ़ा हुआ। अब पुत्रको राज्यका भार सौंपकर निश्चिन्त होना चाहता हूँ। आपलोग मेरे हित-साधनमें

English

O brahmin, I shall go to my father. If he too were to have this discrimination, I shall go elsewhere. O lord, I take leave of you. Bid me depart.

अध्याय १६५

श्लोक 9

एतच् चेद् अन्यथा कुर्यात् पिता स निरयी सदा धर्मस्य साधनं कन्या विदुषाम् अपि भास्कर

etac ced anyathā kuryāt pitā sa nirayī sadā dharmasya sādhanaṃ kanyā viduṣām api bhāskara

हिन्दी अर्थ

तत्पर हो उसके विवाहके लिय प्रयत्न करें।' राजाको बात सुनकर अमात्यगण हाथ जोड़कर बोले-' महाराज ! आपके पुत्र सब गुणोंमें श्रेष्ठ

English

After taking leave of his preceptor Brhaspati and on being permitted by him Sukra went from there thinking, "I shall go to my father only after I have acquired learning.'*

अध्याय १६५

श्लोक 10

नरकस्येव मूर्खाणां कामोपहतचेतसाम् एकतः पृथिवी कृत्स्ना सशैलवनकानना

narakasyeva mūrkhāṇāṃ kāmopahatacetasām ekataḥ pṛthivī kṛtsnā saśailavanakānanā

हिन्दी अर्थ

जो बात है, मैं उसे समझ गया। अब आप मुझे कार्य-सिद्धिके लिये जानेको आज्ञा दें।' महाराज शूरसेनने भूषण, वस्त्र तथा मधुर वाणीसे बूढ़े

English

So "Whom shall I approach? Which preceptor will be excellent?" thinking thus he asked Vfddhagautama of great intellect.

अध्याय १६५

श्लोक 11

स्वलंकृतोपाधिहीना सुकन्या चैकतः स्मृता विक्रीणीते यश् च कन्याम् अश्वं वा गां तिलान् अपि

svalaṃkṛtopādhihīnā sukanyā caikataḥ smṛtā vikrīṇīte yaś ca kanyām aśvaṃ vā gāṃ tilān api

हिन्दी अर्थ

साथ भेजा। वे पूर्वदेशमें जाकर महाराज विजयसे मिले और नाना प्रकारके वचनों तथा नीतिजनित उपायोंसे राजाको संतुष्ट किया मन्त्रीने राजकुमारी भोगवती और युवराज नागका विवाह तय करा

English

Who can be my preceptor, O excellent sage? Tell me. I shall go to that person who is competent to be the pre¬ ceptor of all the three worlds.

अध्याय १६५

श्लोक 12

न तस्य रौरवादिभ्यः कदाचिन् निष्कृतिर् भवेत् विवाहातिक्रमः कार्यो न कन्यायाः कदाचन

na tasya rauravādibhyaḥ kadācin niṣkṛtir bhavet vivāhātikramaḥ kāryo na kanyāyāḥ kadācana

हिन्दी अर्थ

दिया। राजा विजयने कन्या देना स्वीकार ,कर लिया। बूढ़े मन्त्री लौट आये और शूरसेनसे उन्होंने विवाह निश्चित होनेका सब वृत्तान्त सुना

English

Old Gautama told him to approach Lord Siva, the preceptor of the Universe, lord of the worlds.

अध्याय १६५

श्लोक 13

तस्मिन् कृते यत् पितुः स्यात् पापं तत् केन कथ्यते यावल् लज्जां न जानाति यावत् क्रीडति पांशुभिः

tasmin kṛte yat pituḥ syāt pāpaṃ tat kena kathyate yāval lajjāṃ na jānāti yāvat krīḍati pāṃśubhiḥ

हिन्दी अर्थ

हैं और आप भी सर्वत्र विख्यात हैं। फिर आपके दिया। तदनन्तर बहुत समय व्यतीत हो जानेपर पुत्रका विवाह करनेके लिये क्या मन्त्रणा करनी वृद्ध मन्त्री अन्य सब सचिवोंको साथ लेकर है और किस बातकी चिन्ता।' अमात्योंके यों सहसा राजा विजयके वहाँ पहुँचे और इस प्रकार कहनेपर नृपश्रेष्ठ शूरसेन कुछ गम्भीर हो गये। वे बोले--' राजन्! महाराज शूरसेनके राजकुमार नाग

English

Remaining pure in mind and body on the Gautami Tirtha propitiate Siva by means of hymns. Being pleased there¬ by the lord of three worlds will impart learning to you.

अध्याय १६५

श्लोक 14

तावत् कन्या प्रदातव्या नो चेत् पित्रोर् अधोगतिः पितुः स्वरूपं पुत्रः स्याद् यः पिता पुत्र एव सः

tāvat kanyā pradātavyā no cet pitror adhogatiḥ pituḥ svarūpaṃ putraḥ syād yaḥ pitā putra eva saḥ

हिन्दी अर्थ

उन अमात्योंको यह बताना नहीं चाहते थे कि बड़े ही बुद्धिमान् और गुणोंके समुद्र हैं। वे स्वयं मेरा बेटा सर्प है; तथा वे भी इस बातसे यहाँ आना नहीं चाहते। क्षत्रियोंके विवाह अनेक अपरिचित ही रहे। राजाने फिर कहा--' कौन प्रकारसे होते हैं। अतः यह विवाह शस्त्रों द्वारा हो कन्या गुणोंमें सबसे अधिक है तथा कौन राजा जाय तो अच्छा है।'

English

At those words of Gautama, the scion of the family of

अध्याय १६५

श्लोक 15

आत्मनः सुखितां लोके को न कुर्यात् करोति च यत् कन्यायां पिता कुर्याद् दानं पूजनम् ईक्षणम्

ātmanaḥ sukhitāṃ loke ko na kuryāt karoti ca yat kanyāyāṃ pitā kuryād dānaṃ pūjanam īkṣaṇam

हिन्दी अर्थ

ऊँचे कुलमें उत्पन्न, श्रीमान् और उत्तम गुणोंके वृद्ध मन्त्रीकी बात सुनकर राजा विजयने उसे आश्रय हैं ?' राजाका यह कथन सुनकर अमात्योंमेंसे सत्य ही माना और भोगवतीका विवाह शस्त्रके एक परम बुद्धिमान् पुरुष, जो महाराजके संकेतको साथ ही शस्त्र-विधिके अनुसार सम्पन्न हुआ। समझनेवाले थे, उनका विचार जानकर बोले विवाहके पश्चात् महाराजने बड़े हर्षके साथ

English

After acquiring the great learning he went to his father. By virtua-of his learning Sukra received honour. He became the preceptor of Daityas.

अध्याय १६५

श्लोक 16

यत् कृतं तत् कृतं विद्यात् तासु दत्तं तद् अक्षयम् यद् दत्तं तासु कन्यासु तद् आनन्त्याय कल्पते

yat kṛtaṃ tat kṛtaṃ vidyāt tāsu dattaṃ tad akṣayam yad dattaṃ tāsu kanyāsu tad ānantyāya kalpate

हिन्दी अर्थ

“महाराज ! पूर्वदेशमें विजय नामके एक राजा हैं। बहुत-सी गौएँ, सुवर्ण और अश्व आदि सामग्री उनके पास घोड़े, हाथी और रत्नोंको गिनती नहीं दहेजमें देकर कन्याको विदा किया। साथ ही है। महाराज विजयके आठ पुत्र हैं, जो बडे अपने अमात्योंको भी भेजा। बूढ़े मन्त्री आदि धनुर्धर हैं। उनकी बहिन भोगवती साक्षात् सचिवोंने प्रतिष्ठानमें आकर महाराज शूरसेनको

English

"What is done is to be known as done; what is given to them is imperishable; what is given to those maidens leads to endlessness.

अध्याय १६५

श्लोक 17

पुत्रेषु चैव पौत्रेषु को न कुर्यात् सुखं रवे करोति यः कन्यकानां स संपद्भाजनं भवेत्

putreṣu caiva pautreṣu ko na kuryāt sukhaṃ rave karoti yaḥ kanyakānāṃ sa saṃpadbhājanaṃ bhavet

हिन्दी अर्थ

लक्ष्मीके समान है। राजन्! वह आपके पुत्रके उनको पुत्रवधू समर्पित कर दी। राजा विजयने लिये सुयोग्य पत्नी होगी।' जो विनयपूर्ण वचन कहे थे, उनको भी सुनाया बूढ़े अमात्यको बात सुनकर राजाने उत्तर और उनकी दी हुई दहेजको सामग्री-विचित्र दिया-'राजा विजयको वह कन्या मेरे पुत्रके आभूषण, दासियाँ तथा वस्त्र आदि निवेदन

English

Who does not enjoy happiness through sons and grandsons, Sun? One who does it for maidens becomes a vessel of prosperity."

अध्याय १६५

श्लोक 18

एवं तां वादिनीं कन्यां विष्टिं प्रोवाच भास्करः

evaṃ tāṃ vādinīṃ kanyāṃ viṣṭiṃ provāca bhāskaraḥ

हिन्दी अर्थ

लिये कैसे प्राप्त हो सकती है, बताओ।' किये। इन सब कार्योका सम्पादन करके वे लोग बूढ़े अमात्यने कहा--' महाराज! आपके मनमें कृतकृत्य हो गये। राजकुमारी भोगवतीके साथ

English

To that maiden Vishti, speaking thus, Bhaskara said:

अध्याय १६५

श्लोक 19

किं करोमि न गृह्णाति त्वां कश्चिद् भीषणाकृतिम् कुलं रूपं वयो वित्तं विद्यां वृत्तं सुशीलताम्

kiṃ karomi na gṛhṇāti tvāṃ kaścid bhīṣaṇākṛtim kulaṃ rūpaṃ vayo vittaṃ vidyāṃ vṛttaṃ suśīlatām

हिन्दी अर्थ

नागतीर्थकी महिमा

English

"What shall I do? No one takes you, of terrible form. Family, beauty, age, wealth, learning, conduct, good character —

अध्याय १६५

श्लोक 20

मिथः पश्यन्ति संबन्धे विवाहे स्त्रीषु पुंसु च अस्मासु सर्वम् अप्य् अस्ति विना तव गुणैः शुभे किं करोमि क्व दास्यामि वृथा मां धिक् करोषि किम्

mithaḥ paśyanti saṃbandhe vivāhe strīṣu puṃsu ca asmāsu sarvam apy asti vinā tava guṇaiḥ śubhe kiṃ karomi kva dāsyāmi vṛthā māṃ dhik karoṣi kim

हिन्दी अर्थ

जो विजयके अमात्य पधारे थे, उनका महाराज शूरसेनने बडे सम्मानके साथ स्वागत-सत्कार किया जिसे सुनकर राजा विजयको प्रसन्नता हो, ऐसा बर्ताव करके सबको विदा किया। राजा

English

these are looked at mutually in a connection, in marriage, among women and men. We have everything but your good qualities, auspicious one. What shall I do, to whom give you? Why do you reproach me in vain?"

अध्याय १६५

श्लोक 21

एवम् उक्त्वा पुनस् तां च विष्टिं प्रोवाच भास्करः

evam uktvā punas tāṃ ca viṣṭiṃ provāca bhāskaraḥ

हिन्दी अर्थ

विजयकी कन्या रूपवती थी। वह सुन्दरी सदा अपने सास-ससुरकी सेवामें संलग्न रहती थी। भोगवतीका पति अत्यन्त भीषण महानाग रत्नोंसे सुशोभित एकान्त गृहमें सुगन्धित पुष्पोंसे

English

Having said so, Bhaskara again said to that Vishti:

अध्याय १६५

श्लोक 22

यस्मै कस्मै च दातव्या त्वं वै यद्य् अनुमन्यसे दीयसे ऽद्य मया विष्टे अनुजानीहि मां ततः

yasmai kasmai ca dātavyā tvaṃ vai yady anumanyase dīyase 'dya mayā viṣṭe anujānīhi māṃ tataḥ

हिन्दी अर्थ

बिछी हुई सुखद शय्यापर आराम करता था। उसने अपने माता-पितासे बार-बार कहा--'मेरी पत्नी राजकुमारी मेरे समीप क्यों नहीं आती ?' पुत्रकी यह बात सुनकर उसकी माताने धायसे

English

"If you consent to be given to whoever, I give you today, Vishti; then give me leave."

अध्याय १६५

श्लोक 23

पितरं प्राह सा विष्टिर् भर्ता पुत्रा धनं सुखम् आयू रूपं च संप्रीतिर् जायते प्राक्तनानुगम्

pitaraṃ prāha sā viṣṭir bhartā putrā dhanaṃ sukham āyū rūpaṃ ca saṃprītir jāyate prāktanānugam

हिन्दी अर्थ

कहा--'तुम भोगवतीसे जाकर कहो, ' तुम्हारा पति एक सर्प है। देखो, इसपर क्या कहती है ।' 'बहुत अच्छा' कहकर धाय भोगवतीके पास गयी और एकान्तमें विनीत भावसे बोली--

English

Vishti said to her father: "Husband, sons, wealth, happiness, long life, beauty and affection arise following earlier deeds.

अध्याय १६५

श्लोक 24

यत् पुरा विहितं कर्म प्राणिना साध्व् असाधु वा फलं तदनुरोधेन प्राप्यते ऽपि भवान्तरे

yat purā vihitaṃ karma prāṇinā sādhv asādhu vā phalaṃ tadanurodhena prāpyate 'pi bhavāntare

हिन्दी अर्थ

जिसके पति देवता हैं । पति ही स्त्रीकी गति है ।' यह सुनकर नागको बड़ी प्रसन्नता हुई । उसने हँसकर कहा-- सुन्दरी! मैं तुम्हारी भक्तिसे संतुष्ट

English

The action done earlier by a creature, good or bad, produces its fruit accordingly even in another birth.

अध्याय १६५

श्लोक 25

स्वदोष एव तत् पित्रा परिहर्तव्य आदरात् तादृग् एव फलं तु स्याद् यादृग् आचरितं पुरा

svadoṣa eva tat pitrā parihartavya ādarāt tādṛg eva phalaṃ tu syād yādṛg ācaritaṃ purā

हिन्दी अर्थ

अनुग्रहसे मेरी सम्पूर्ण स्मरणशक्ति जाग उठी है। मुझे पिनाकधारी देवाधिदेव भगवान् शंकरने शाप दिया है। शेषनागका पुत्र महाबलवान् नाग जो भगवान् शंकरके हाथका कङ्कण बना रहता है,

English

The father should carefully avoid his own fault; the fruit will be just as the conduct was formerly.

अध्याय १६५

श्लोक 26

तस्मात् तद्दानसंबन्धं स्ववंशानुगतं पिता करोति शेषं दैवेन यद् भाव्यं तद् भविष्यति

tasmāt taddānasaṃbandhaṃ svavaṃśānugataṃ pitā karoti śeṣaṃ daivena yad bhāvyaṃ tad bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

वही मैं तुम्हारा पति हुँ और तुम भी वही पूर्वजन्मकी मेरी पत्नी भोगवती हो। एक दिन भगवान् शंकर एकान्तमें पार्वतीजीके साथ बेठे थे। वहाँ पार्वतीजीने एक बात कही, जिसे

English

Therefore the father makes the gift-connection suited to his own line; the rest, whatever is to be by fate, will be."

अध्याय १६५

श्लोक 27

तच् छ्रुत्वा दुहितुर् वाक्यं त्वष्टुः पुत्राय भीषणाम् विश्वरूपाय तां प्रादाद् विष्टिं लोकभयंकरीम्

tac chrutvā duhitur vākyaṃ tvaṣṭuḥ putrāya bhīṣaṇām viśvarūpāya tāṃ prādād viṣṭiṃ lokabhayaṃkarīm

हिन्दी अर्थ

सुनकर भगवान् शिव ठठाकर हँस पड़े। उस समय मुझे भी हँसी आ गयी। इससे कुपित होकर भगवानूने मुझे यह शाप दिया-- तू मनुष्य-योनिमें सर्परूपसे जन्म लेकर ज्ञानी

English

Hearing the daughter's words, the Sun gave that terrifying Vishti, terror of the worlds, to Tvashtri's son Vishvarupa.

अध्याय १६५

श्लोक 28

विश्वरूपो ऽपि तद्वच् च भीषणो भीषणाकृतिः एवं मिथः संचरतोः शीलरूपसमानयोः

viśvarūpo 'pi tadvac ca bhīṣaṇo bhīṣaṇākṛtiḥ evaṃ mithaḥ saṃcaratoḥ śīlarūpasamānayoḥ

हिन्दी अर्थ

“कल्याणी! मैं तुम्हारे पतिको जानती हूँ। वे होगा।' कल्याणी! यह शाप सुनकर तुमने और

English

Vishvarupa too was likewise terrible, of terrible form. Thus those two roaming together, alike in nature and form,

अध्याय १६५

श्लोक 29

प्रीतिः कदाचिद् वैषम्यं दंपत्योर् अभवन् मिथः गण्डो नामाभवत् पुत्रो ह्य् अतिगण्डस् तथैव च

prītiḥ kadācid vaiṣamyaṃ daṃpatyor abhavan mithaḥ gaṇḍo nāmābhavat putro hy atigaṇḍas tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

करना- वे मनुष्य नहीं, सर्पके रूपमें हैं ।' धायकी उन्होंने कहा-'जब तुम गौतमीके तटपर मेरा बात सुनकर भोगवतीने कहा--' मनुष्य-कन्याको पूजन करोगे और मैं तुम्हारे अन्तःकरणमें सामान्यतः मनुष्य ही पति मिला करता है; यदि ज्ञानका आधान करूँगा, उस समय तुम भोगवतीके देवजातिका पुरुष पतिरूपमें प्राप्त हो, तब तो क्या प्रसादसे शापमुक्त हो जाओगे' इसीलिये मुझपर

English

had sometimes love and sometimes discord between the couple. Sons were born: Ganda and Atiganda,

अध्याय १६५

श्लोक 30

रक्ताक्षः क्रोधनश् चैव व्ययो दुर्मुख एव च तेभ्यः कनीयान् अभवद् धर्षणो नाम पुण्यभाक्

raktākṣaḥ krodhanaś caiva vyayo durmukha eva ca tebhyaḥ kanīyān abhavad dharṣaṇo nāma puṇyabhāk

हिन्दी अर्थ

कहना। वह तो बड़े पुण्यसे मिलता है।' धायने भोगवतीकी बात सर्पसे, उसकी मातासे और महाराज शूरसेनसे भी कही। भोगवतीने भी धायको बुलाकर कहा--' तुम्हारा कल्याण हो,

English

Raktaksha, Krodhana, Vyaya and Durmukha. The youngest of them was Harshana, meritorious,

अध्याय १६५

श्लोक 31

सुतः सुशीलः सुभगः शान्तः शुद्धमतिः शुचिः स कदाचिद् यमगृहं द्रष्टुं मातुलम् अभ्यगात्

sutaḥ suśīlaḥ subhagaḥ śāntaḥ śuddhamatiḥ śuciḥ sa kadācid yamagṛhaṃ draṣṭuṃ mātulam abhyagāt

हिन्दी अर्थ

मुझे मेरे स्वामीका दर्शन तो कराओ।'

English

a son of good character, fortunate, peaceful, pure-minded, pure. Once he went to see his maternal uncle, Yama's house.

अध्याय १६५

श्लोक 32

स ददर्श बहूञ् जन्तून् स्वर्गस्थान् इव दुःखिनः स मातुलं तु पप्रच्छ नत्वा धर्मं सनातनम्

sa dadarśa bahūñ jantūn svargasthān iva duḥkhinaḥ sa mātulaṃ tu papraccha natvā dharmaṃ sanātanam

हिन्दी अर्थ

तब धायने उसे ले जाकर अत्यन्त भयानक सर्पका दर्शन कराया। वह सुगन्धित फूलोंसे आच्छादित पलंगपर विराजमान था। एकान्त गृहमें रत्नोंसे विभूषित भयानक सर्पके आकारमें

English

He saw many creatures, some like those in heaven and some suffering; he bowed to his uncle, eternal Dharma, and asked:

अध्याय १६५

श्लोक 33

क इमे सुखिनस् तात पच्यन्ते नरके च के

ka ime sukhinas tāta pacyante narake ca ke

हिन्दी अर्थ

बैठे हुए अपने स्वामीको देखकर भोगवतीने हाथ जोड़कर कहा-'मैं धन्य और अनुगृहीत हूँ,

English

"Who are these happy ones, uncle, and who are those cooked in hell?"

अध्याय १६५

श्लोक 34

एवं पृष्टो धर्मराजः सर्वं प्राह यथार्थवत् तत्कर्मणां गतिं सर्वाम् अशेषेण न्यवेदयत्

evaṃ pṛṣṭo dharmarājaḥ sarvaṃ prāha yathārthavat tatkarmaṇāṃ gatiṃ sarvām aśeṣeṇa nyavedayat

हिन्दी अर्थ

यह संकट आया है। तुम मुझे गौतमीके तटपर ले चलो और मेरे साथ ही भगवानूकी पूजा करो। इससे मेरा शाप छूट जायगा और हम दोनों पुनः भगवान् शिवका सांनिध्य प्राप्त करेंगे ।

English

Thus asked, Dharmaraja told everything as it is, and reported the whole course of their actions fully:

अध्याय १६५

श्लोक 35

विहितस्य न कुर्वन्ति ये कदाचिद् अतिक्रमम् न ते पश्यन्ति निरयं कदाचिद् अपि मानवाः

vihitasya na kurvanti ye kadācid atikramam na te paśyanti nirayaṃ kadācid api mānavāḥ

हिन्दी अर्थ

कष्टमें पड़े हुए समस्त प्राणियोंके लिये सदा भगवान् शिव ही परम गति हैं।'' पतिकी यह बात सुनकर भोगवती उन्हें साथ ले गौतमी- तटपर गयी और वहाँ गौतमीमें स्नान करके

English

"Those who never transgress what is prescribed never see hell, those people.

अध्याय १६५

श्लोक 36

न मानयन्ति ये शास्त्रं नाचारं न बहुश्रुतान् विहितातिक्रमं कुर्युर् ये ते नरकगामिनः

na mānayanti ye śāstraṃ nācāraṃ na bahuśrutān vihitātikramaṃ kuryur ye te narakagāminaḥ

हिन्दी अर्थ

उसने शिवका पूजन किया। इससे प्रसन्न होकर भगवान्ने उस सर्पको दिव्य रूप प्रदान किया। तब वह अपने माता-पितासे पूछकर

English

Those who do not honour scripture, conduct or the very learned, and who commit transgression of the prescribed, go to hell."

अध्याय १६५

श्लोक 37

स तु श्रुत्वा धर्मवाक्यं हर्षणः पुनर् अब्रवीत्

sa tu śrutvā dharmavākyaṃ harṣaṇaḥ punar abravīt

हिन्दी अर्थ

पिताने कहा-- बेटा ! तुम एक ही मेरे पुत्र और युवराज हो; इसलिये इस समस्त राज्यका पालन करो और बहुत-से पुत्र उत्पन्न करके मेरे स्वर्गगमनके पश्चात् शिवलोकमें जाओ।' पिताका

English

Hearing Dharma's words, Harshana spoke again:

अध्याय १६५

श्लोक 38

पिता त्वाष्ट्रो भीषणश् च माता विष्टिश् च भीषणा भ्रातरश् च महात्मानो येन ते शान्तबुद्धयः

pitā tvāṣṭro bhīṣaṇaś ca mātā viṣṭiś ca bhīṣaṇā bhrātaraś ca mahātmāno yena te śāntabuddhayaḥ

हिन्दी अर्थ

यह कथन सुनकर नागराजने कहा-- अच्छा, ऐसा ही करूँगा।' फिर वे इच्छानुसार रूप धारण करके अपनी पत्नीके साथ रहने लगे। पिता, माता और पुत्रोंके साथ उन्होंने उस विशाल

English

"My father is the son of Tvashtri, Bhishana, and my mother is the terrible Vishti, and my brothers are great-souled, and by it they may have peaceful minds,

अध्याय १६५

श्लोक 39

सुरूपाश् च भविष्यन्ति निर्दोषा मङ्गलप्रदाः तन् मे कर्म वदस्वाद्य तत्कर्तास्मि सुरोत्तम

surūpāś ca bhaviṣyanti nirdoṣā maṅgalapradāḥ tan me karma vadasvādya tatkartāsmi surottama

हिन्दी अर्थ

राज्यका उपभोग किया और जब पिता स्वर्गलोकमें चले गये, तब अपने पुत्रोंको राज्यपर बिठाकर वे पत्नी और अमात्य आदिके साथ शिवपुरमें गये। तबसे वह तीर्थ नागतीर्थके नामसे विख्यात

English

be handsome, faultless and bringers of auspiciousness. Tell me that act today, best of gods; I shall do it,

अध्याय १६५

श्लोक 40

अन्यथा तान् न गच्छेयम् इत्य् उक्तः प्राह धर्मराट् हर्षणं शुद्धबुद्धिं तं हर्षणो ऽसि न संशयः

anyathā tān na gaccheyam ity uktaḥ prāha dharmarāṭ harṣaṇaṃ śuddhabuddhiṃ taṃ harṣaṇo 'si na saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

हुआ। वहाँ भोगवतीके द्वारा स्थापित भगवान् नागेश्वर निवास करते हैं। उस तीर्थमें किया हुआ

English

otherwise I shall not go to them." Thus told, Dharmaraja said to the pure-minded Harshana: "You are Harshana, no doubt.

अध्याय १६५

श्लोक 41

बहवः स्युः सुताः केचिन् नैव ते कुलतन्तवः एक एव सुतः कश्चिद् येन तद् ध्रियते कुलम्

bahavaḥ syuḥ sutāḥ kecin naiva te kulatantavaḥ eka eva sutaḥ kaścid yena tad dhriyate kulam

हिन्दी अर्थ

शिवलोकमें जानेको उद्यत हुआ। यह जानकर स्नान और दान सब तीर्थोका फल देनेवाला है ।

English

Some sons may be many; they are not threads of the family. Only one son, someone, by whom the family is upheld,

अध्याय १६५

श्लोक 42

कुलस्याधारभूतो यो यः पित्रोः प्रियकारकः यः पूर्वजान् उद्धरति स पुत्रस् त्व् इतरो गदः

kulasyādhārabhūto yo yaḥ pitroḥ priyakārakaḥ yaḥ pūrvajān uddharati sa putras tv itaro gadaḥ

हिन्दी अर्थ

मातृतीर्थ, अविध्नतीर्थ और शेषतीर्थकी महिमा

English

the support of the family, who pleases his parents and lifts his forefathers, he is a son; the others are mere disease.

अध्याय १६५

श्लोक 43

यस्मात् त्वयानुरूपं मे प्रोक्तं मातामह प्रियम् तस्मात् त्वं गौतमीं गच्छ स्नात्वा नियतमानसः

yasmāt tvayānurūpaṃ me proktaṃ mātāmaha priyam tasmāt tvaṃ gautamīṃ gaccha snātvā niyatamānasaḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी कहते हैं गौतमीके तटपर मातृतीर्थके नामसे विख्यात जो उत्तम तीर्थ है, वह मनुष्योंको सब प्रकारको सिद्धि देनेवाला है। जीव उसके स्मरण करनेमात्रसे समस्त मानसिक चिन्ताओंसे

English

Because you have said to me, your maternal grandfather's... what is dear, go to the Gautami, bathe with a controlled mind,

अध्याय १६५

श्लोक 44

स्तुहि विष्णुं जगद्योनिं शान्तं प्रीतेन चेतसा स तु प्रीतो यदि भवेत् सर्वम् इष्टं प्रदास्यति

stuhi viṣṇuṃ jagadyoniṃ śāntaṃ prītena cetasā sa tu prīto yadi bhavet sarvam iṣṭaṃ pradāsyati

हिन्दी अर्थ

मुक्त हो जाता है। पूर्वकालमें देवताओं और असुरोंके बीच बड़ा भयंकर संग्राम छिड़ा था। उस समय देवतालोग दानवोंको परास्त न कर सके। तब मैं सब देवताओंके साथ शूलपाणि

English

and praise Vishnu, source of the world, the peaceful, with a loving heart; if he is pleased he will give all that is desired."

अध्याय १६५

श्लोक 45

इति श्रुत्वा धर्मवाक्यं हर्षणो गौतमीं ययौ शुचिस् तुष्टाव देवेशं हरिं प्रीतो ऽभवद् धरिः

iti śrutvā dharmavākyaṃ harṣaṇo gautamīṃ yayau śucis tuṣṭāva deveśaṃ hariṃ prīto 'bhavad dhariḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् शंकरके पास गया और हाथ जोड़कर नाना प्रकारके वाक्योंद्वारा उनका स्तवन करने लगा--' महेश! जिस समय सम्पूर्ण देवताओं और असुरोंने एक-दूसरेसे सलाह करके समुद्रका

English

Hearing Dharma's words Harshana went to the Gautami, pure; he praised the lord of the gods, and Hari was pleased.

अध्याय १६५

श्लोक 46

हर्षणाय ततः प्रादात् कुलभद्रं ततस् तु सः सर्वाभद्रप्रशमनपूर्वकं भद्रम् अस्तु ते

harṣaṇāya tataḥ prādāt kulabhadraṃ tatas tu saḥ sarvābhadrapraśamanapūrvakaṃ bhadram astu te

हिन्दी अर्थ

मन्थन किया और उसमेंसे एक कालकूट विष निकला, उसे खा लेनेमें आपके सिवा दूसरा कौन समर्थ हो सकता था। जिसके सामने दूसरे देवता

English

Then Hari gave Harshana the family's welfare: "May there be welfare for you, preceded by the quieting of all misfortune."

अध्याय १६५

श्लोक 47

तद् भद्रा प्रोच्यते विष्टिः पिता भद्रस् तथा सुताः ततः प्रभृति तत् तीर्थं भद्रतीर्थं तद् उच्यते

tad bhadrā procyate viṣṭiḥ pitā bhadras tathā sutāḥ tataḥ prabhṛti tat tīrthaṃ bhadratīrthaṃ tad ucyate

हिन्दी अर्थ

मस्तक झुकाते हैं तथा जो केवल फूलोंको मारसे तीनों लोकोंको अपने अधीन करनेमें समर्थ है, वही कामदेव जब आपपर आक्रमण करने चला, तब स्वयं ही नष्ट हो गया। अत: आपसे बढ़कर

English

Therefore Vishti is called Bhadra, and the father Bhadra and the sons; from then on that holy place is called Bhadra-tirtha.

अध्याय १६५

श्लोक 48

सर्वमङ्गलदं पुंसां तत्र भद्रपतिर् हरिः तत्तीर्थसेविनां पुंसां सर्वसिद्धिप्रदायकम् मङ्गलैकनिधिः साक्षाद् देवदेवो जनार्दनः

sarvamaṅgaladaṃ puṃsāṃ tatra bhadrapatir hariḥ tattīrthasevināṃ puṃsāṃ sarvasiddhipradāyakam maṅgalaikanidhiḥ sākṣād devadevo janārdanaḥ

हिन्दी अर्थ

शक्तिशाली दूसरा कौन है।'

English

Hari, lord of Bhadra, there grants all welfare to men; to men who serve that holy place he gives all success; Janardana, the god of gods, himself is the one treasure of auspiciousness.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 165
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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