Brahma Purana· Brahma Purāṇa
175
अध्याय 175 / 246

Adhyaya 175

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अध्याय १७५

श्लोक 1

त्रिदैवत्यां सुरेशान गङ्गां ब्रूषे सुरेश्वर ब्राह्मणेनाहृतां पुण्यां जगतः पावनीं शुभाम्

tridaivatyāṃ sureśāna gaṅgāṃ brūṣe sureśvara brāhmaṇenāhṛtāṃ puṇyāṃ jagataḥ pāvanīṃ śubhām

हिन्दी अर्थ

अग्निको ही है। अग्नि देवताओंका मुख है; अतः उससे बड़ा कुछ भी नहीं है।'

English

Formerly Soma (Moon) full of nectar had been the king of Gandharvas and not of Devas. Then Devas approached me and said:

अध्याय १७५

श्लोक 2

आदिमध्यावसाने च उभयोस् तीरयोर् अपि या व्याप्ता विष्णुनेशेन त्वया च सुरसत्तम पुनः संक्षेपतो ब्रूहि न मे तृप्तिः प्रजायते

ādimadhyāvasāne ca ubhayos tīrayor api yā vyāptā viṣṇuneśena tvayā ca surasattama punaḥ saṃkṣepato brūhi na me tṛptiḥ prajāyate

हिन्दी अर्थ

दूसरे वेदवादी पुरुष जलको श्रेष्ठ मानते थे। उनका कहना था--'जलसे ही अन्नकी उत्पत्ति होती है तथा जलसे ही मनुष्य शुद्ध होता है। जलने ही सबको धारण कर रखा है, अतः

English

Formerly Soma, the bestower of vital airs on Devas, had been taken away by Gandharvas. Not able to meditate on him, sages and Devas became extremely distressed. Let some strategic means be employed so that Soma can be ours.

अध्याय १७५

श्लोक 3

कमण्डलुस्थिता पूर्वं ततो विष्णुपदानुगा महेश्वरजटाजूटे स्थिता सैव नमस्कृता

kamaṇḍalusthitā pūrvaṃ tato viṣṇupadānugā maheśvarajaṭājūṭe sthitā saiva namaskṛtā

हिन्दी अर्थ

जलको माता माना गया है। पुराणवेत्ताओंका कथन है कि जल ही तीनों लोकोंका जीवन है। जलसे ही अमृत उत्पन्न हुआ है और जलसे ही ओषधियाँ होती हैं ।' इस प्रकार एक पक्ष अग्निको

English

Vak (Sarasvatl) said to Devas: "The Gandharvas are madly passionate over women. O Devas, it behoves you to bring Soma after giving me to them."

अध्याय १७५

श्लोक 4

ब्रह्मतेजःप्रभावेण शिवम् आराध्य यत्नतः ततः प्राप्ता गिरिं पुण्यं ततः पूर्वार्णवं प्रति

brahmatejaḥprabhāveṇa śivam ārādhya yatnataḥ tataḥ prāptā giriṃ puṇyaṃ tataḥ pūrvārṇavaṃ prati

हिन्दी अर्थ

श्रेष्ठ कहता था और दूसरा पक्ष जलको। यों ही

English

The immortal ones replied to Vak: "We are not com¬ petent to give you away. It is impossible to live without Soma, nor is it possible to live without you".

अध्याय १७५

श्लोक 5

आगत्य संगता देवी सर्वतीर्थमयी नृणाम् ईप्सितानां तथा दात्री प्रभावो ऽस्या विशिष्यते

āgatya saṃgatā devī sarvatīrthamayī nṛṇām īpsitānāṃ tathā dātrī prabhāvo 'syā viśiṣyate

हिन्दी अर्थ

और अमृतका प्राकट्य होता है । दोनोंसे ही जीवन है। दोनों ही शरीरको धारण करनेवाले हैं। इनमें परस्पर कोई विशेषता नहीं है। दोनों समानरूपसे ही श्रेष्ठ माने गये हैं।'

English

At the instance of Indra those Gandharvas, passionate over women, gave Soma to Devas and took Sarasvatl.

अध्याय १७५

श्लोक 6

एतस्या नाधिकं मन्ये किंचित् तीर्थं जगत्त्रये अस्याश् चैव प्रभावेण भाव्यं यच् च मनःस्थितम्

etasyā nādhikaṃ manye kiṃcit tīrthaṃ jagattraye asyāś caiva prabhāveṇa bhāvyaṃ yac ca manaḥsthitam

हिन्दी अर्थ

मेरे कथनसे यह बात सिद्ध हुई कि दोनों ही श्रेष्ठ हैं, कोई एक नहीं; परंतु वे ऋषि ऐसा ही मानते थे कि इन दोनोंमेंसे एक ही श्रेष्ठ है। अत: उन्हें मेरी बातोंसे संतोष नहीं हुआ। तब वे

English

'Devayonayah' is demi-gods or inferior gods such as Adityas, Vasus, Visvcdevas etc.

अध्याय १७५

श्लोक 7

अद्याप्य् अस्या हि माहात्म्यं वक्तुं कैश्चिन् न शक्यते भक्तितो वक्ष्यते नित्यं या ब्रह्म परमार्थतः

adyāpy asyā hi māhātmyaṃ vaktuṃ kaiścin na śakyate bhaktito vakṣyate nityaṃ yā brahma paramārthataḥ

हिन्दी अर्थ

क्षीरसागरमें शयन करनेवाले शड्ख-चक्र-गदाधारी भगवान् विष्णुके पास गये और नाना प्रकारके स्तोत्रोंसे उनकी स्तुति करने लगे।

English

'M&tarah' is divine mothers or female energies of great gods, e.g. Brahm&ni, Mahesvari, Vaisnavi, Aindri etc.

अध्याय १७५

श्लोक 8

तस्याः परतरं तीर्थं न स्याद् इति मतिर् मम अन्यतीर्थेन साधर्म्यं न युज्येत कथंचन

tasyāḥ parataraṃ tīrthaṃ na syād iti matir mama anyatīrthena sādharmyaṃ na yujyeta kathaṃcana

हिन्दी अर्थ

ऋषि बोले-जो भविष्यमें होनेवाला है, जो जन्म ले चुका है तथा जो अभी गुहा (गर्भ)-में प्रविष्ट हुआ है, उस सम्पूर्ण भुवनको जो सदा अपनी ज्ञानदृष्टिमें रखते हैं, यह चित्र-विचित्र

English

"I think there can be no holy place greater than her; no similarity with another holy place is fitting in any way.

अध्याय १७५

श्लोक 9

श्रुत्वा मद्वाक्यपीयूषैर् गङ्गाया गुणकीर्तनम् सर्वेषां न मतिः कस्मात् तत्रैवोपरतिं गता इति भाति विचित्रं मे मुने खलु जगत्त्रये

śrutvā madvākyapīyūṣair gaṅgāyā guṇakīrtanam sarveṣāṃ na matiḥ kasmāt tatraivoparatiṃ gatā iti bhāti vicitraṃ me mune khalu jagattraye

हिन्दी अर्थ

रूपोंवाली समस्त त्रिलोकी अन्तमें जिनके भीतर लीन होती है, जिन्हें महर्षिगण अक्षर, सनातन, अप्रमेय तथा वेदवेद्य बतलाते हैं, जिनकी शरणमें गये हुए प्राणी अपने अभीष्ट पदार्थको प्राप्त कर

English

Having heard the praise of the Ganga's virtues through the nectar of my words, why did not the mind of all stop right there? So it seems wonderful to me, sage, in the three worlds.

अध्याय १७५

श्लोक 10

धर्मार्थकाममोक्षाणां त्वं वेत्ता चोपदेशकः छन्दांसि सरहस्यानि पुराणस्मृतयो ऽपि च

dharmārthakāmamokṣāṇāṃ tvaṃ vettā copadeśakaḥ chandāṃsi sarahasyāni purāṇasmṛtayo 'pi ca

हिन्दी अर्थ

लेते हैं, उन परमार्थवस्तुरूप परमेश्वरकी हम शरण लेते हैं । जगन्निवास ! महाभूतमय जगत्में जो भूत सबसे प्रधान और श्रीविष्णुका स्वरूप है, जिसे योगी भी नहीं जान पाते, उसीका प्रतिपादन

English

You are the knower and instructor of dharma, wealth, desire and liberation, of the Vedic metres with their secrets, and of the Puranas and Smritis too."

अध्याय १७५

श्लोक 11

धर्मशास्त्राणि यच् चान्यत् तव वाक्ये प्रतिष्ठितम् तीर्थानाम् अथ दानानां यज्ञानां तपसां तथा

dharmaśāstrāṇi yac cānyat tava vākye pratiṣṭhitam tīrthānām atha dānānāṃ yajñānāṃ tapasāṃ tathā

हिन्दी अर्थ

करनेके लिये ये महर्षिगण यहाँ आये हुए हैं। आप यहाँ सत्यको प्रकट कर दें। जगदीश्वर! आप सम्पूर्ण देहधारियोंके अन्तरात्मा हैं। आप ही सब कुछ हैं। आपमें ही यह सम्पूर्ण जगत् स्थित

English

"Dharmashastras and whatever else rests on your word — what is greater than holy places, gifts, sacrifices, austerities, and service of deities and mantras? Tell me, lord.

अध्याय १७५

श्लोक 12

देवतामन्त्रसेवानाम् अधिकं किं वद प्रभो यद् ब्रूषे भगवन् भक्त्या तथा भाव्यं न चान्यथा

devatāmantrasevānām adhikaṃ kiṃ vada prabho yad brūṣe bhagavan bhaktyā tathā bhāvyaṃ na cānyathā

हिन्दी अर्थ

मीमांसा करते हुए एक-दूसरेके विरुद्ध तर्क है तथापि कितने आश्चर्यको बात है कि प्रकृतिसे उपस्थित करनेवाले वेदवादी ऋषि मेरे पास प्रभावित होनेके कारण कोई कहीं भी आपकी आकर बोले--' भगवन्! आप तीनों लोकोंके प्रभु सत्ताका अनुभव नहीं करते। वास्तवमें आप बाहर हैं। बतलाइये, अग्नि श्रेष्ठ है या जल?' मैंने और भीतर सब ओर विद्यमान हैं । सम्पूर्ण विश्वके

English

What you, revered one, say with devotion must be so and not otherwise.

अध्याय १७५

श्लोक 13

एतं मे संशयं ब्रह्मन् वाक्यात् त्वं छेत्तुम् अर्हसि इष्टं मनोगतं श्रुत्वा तस्माद् विस्मयम् आगतः

etaṃ me saṃśayaṃ brahman vākyāt tvaṃ chettum arhasi iṣṭaṃ manogataṃ śrutvā tasmād vismayam āgataḥ

हिन्दी अर्थ

कहा-- दोनों ही इस जगत्में परम पूजनीय हें । रूपमै आप ही सब ओर उपलब्ध हो रहे है

English

You ought to cut this doubt of mine by your word, Brahmin; having heard the desired inner thought, I have therefore come to wonder."

अध्याय १७५

श्लोक 14

शृणु नारद वक्ष्यामि रहस्यं धर्मम् उत्तमम् चतुर्विधानि तीर्थानि तावन्त्य् एव युगानि च

śṛṇu nārada vakṣyāmi rahasyaṃ dharmam uttamam caturvidhāni tīrthāni tāvanty eva yugāni ca

हिन्दी अर्थ

दोनोंसे जगत् उत्पन्न होता है । दोनोंसे हव्य-कव्य

English

"Listen, Narada; I shall tell the supreme secret dharma. Holy places are fourfold, and the yugas are as many;

अध्याय १७५

श्लोक 15

गुणास् त्रयश् च पुरुषास् त्रयो देवाः सनातनाः वेदाश् च स्मृतिभिर् युक्ताश् चत्वारस् ते प्रकीर्तिताः

guṇās trayaś ca puruṣās trayo devāḥ sanātanāḥ vedāś ca smṛtibhir yuktāś catvāras te prakīrtitāḥ

हिन्दी अर्थ

ऋषियोंके इस प्रकार स्तुति करनेपर जगज्जननी

English

three qualities, three eternal gods, and the Vedas with the Smritis are declared four.

अध्याय १७५

श्लोक 16

पुरुषार्थाश् च चत्वारो वाणी चापि चतुर्विधा गुणा ह्य् अपि तु चत्वारः समत्वेनेति नारद

puruṣārthāś ca catvāro vāṇī cāpi caturvidhā guṇā hy api tu catvāraḥ samatveneti nārada

हिन्दी अर्थ

हैवी वाक् (आकाशवाणी)-ने कहा--' तुमलोग तपस्या, भक्ति और नियमके साथ दोनोंकी आराधना करो। जिसकी आराधनासे पहले सिद्धि प्राप्त हो, वही भूत सबसे श्रेष्ठ कहा जायगा।' ' बहुत अच्छा'

English

The human aims are four, and speech is fourfold, and the qualities too, Narada, are four in equality.

अध्याय १७५

श्लोक 17

सर्वत्र धर्मः सामान्यो यतो धर्मः सनातनः साध्यसाधनभावेन स एव बहुधा मतः

sarvatra dharmaḥ sāmānyo yato dharmaḥ sanātanaḥ sādhyasādhanabhāvena sa eva bahudhā mataḥ

हिन्दी अर्थ

कहकर सम्पूर्ण लोकमान्य महर्षि वहाँसे चल दिये। वे थक गये थे। उनका अन्तःकरण खिन्न हो रहा था। उन्होंने उत्तम वैराग्यका आश्रय लिया और तपस्या करनेका दृढ़ संकल्प लेकर वे सब

English

Everywhere dharma is common, since dharma is eternal; as means and end it is held to be of many kinds.

अध्याय १७५

श्लोक 18

तस्याश्रयश् च द्विविधो देशः कालश् च सर्वदा कालाश्रयश् च यो धर्मो हीयते वर्धते सदा

tasyāśrayaś ca dvividho deśaḥ kālaś ca sarvadā kālāśrayaś ca yo dharmo hīyate vardhate sadā

हिन्दी अर्थ

लोग त्रिभुवनको पवित्र करनेवाली जगज्जननी गौतमीके तटपर आये और जलदेवता तथा अग्निदेवताकी पृथक्-पृथक् पूजा करनेको उद्यत हुए। जो अग्निके पूजक थे, वे जलके पूजनमें प्रवृत्त हुए। उस समय

English

Its support is twofold, place and time always; the dharma that depends on time always declines and grows.

अध्याय १७५

श्लोक 19

युगानाम् अनुरूपेण पादः पादो ऽस्य हीयते धर्मस्येति महाप्राज्ञ देशापेक्षा तथोभयम्

yugānām anurūpeṇa pādaḥ pādo 'sya hīyate dharmasyeti mahāprājña deśāpekṣā tathobhayam

हिन्दी अर्थ

वहाँ वेदमाता हैवी वाणी सरस्वतीने फिर कहा-- 'जलसे ही शुद्धि होती है। जो अग्रिके पूजक हैं, वे विचार तो करें--बिना जलका पूजन कैसा। जल होनेपर ही मनुष्य सब कर्मोके अनुष्ठानका

English

According to the yugas, one quarter of it declines, greatly wise one; the dependence on place is likewise of both.

अध्याय १७५

श्लोक 20

कालेन चाश्रितो धर्मो देशे नित्यं प्रतिष्ठितः युगेषु क्षीयमाणेषु न देशेषु स हीयते

kālena cāśrito dharmo deśe nityaṃ pratiṣṭhitaḥ yugeṣu kṣīyamāṇeṣu na deśeṣu sa hīyate

हिन्दी अर्थ

अधिकारी होता है । वेदवेत्ता पुरुष जबतक शीतल जलमें श्रद्धापूर्वक स्नान नहीं कर लेता, तबतक अपवित्र, मलिन एवं शुभ कर्मका अनधिकारी

English

Dharma that depends on time is constantly established in place; when yugas decline, it does not decline in places.

अध्याय १७५

श्लोक 21

उभयत्र विहीने च धर्मस्य स्याद् अभावता तस्माद् देशाश्रितो धर्मश् चतुष्पात् सुप्रतिष्ठितः

ubhayatra vihīne ca dharmasya syād abhāvatā tasmād deśāśrito dharmaś catuṣpāt supratiṣṭhitaḥ

हिन्दी अर्थ

गौतमी-तटपर इन्द्रतीर्थके नामसे जो प्रसिद्ध तीर्थ है, वही वुषाकपितीर्थ भी है। उसे ही फेना- संगम, हनुमत्तीर्थ तथा अब्जकतीर्थ भी कहते हैं । वहाँ भगवान् त्रिविक्रमका निवास है। उस तीर्थमें

English

When it is lacking in both, there would be the absence of dharma; therefore dharma supported by place, four-footed, is well established.

अध्याय १७५

श्लोक 22

स चापि धर्मो देशेषु तीर्थरूपेण तिष्ठति कृते देशं च कालं च धर्मो ऽवष्टभ्य तिष्ठति

sa cāpi dharmo deśeṣu tīrtharūpeṇa tiṣṭhati kṛte deśaṃ ca kālaṃ ca dharmo 'vaṣṭabhya tiṣṭhati

हिन्दी अर्थ

स्नान और दान करनेसे संसारमें लौटना नहीं पड्ता। अब वहाँका वृत्तान्त बतलाते हैं । गङ्गाके दक्षिण और उत्तर-तटपर इन्द्रेधरतीर्थ है । पूर्वकालमें नमुचि नामक हैत्य देवराज इन्द्रका प्रबल शत्रु

English

That dharma too stays in places in the form of holy places; in the Krita yuga dharma stands supporting place and time.

अध्याय १७५

श्लोक 23

त्रेतायां पादहीनेन स तु पादः प्रदेशतः द्वापरे चार्धतः काले धर्मो देशे समास्थितः

tretāyāṃ pādahīnena sa tu pādaḥ pradeśataḥ dvāpare cārdhataḥ kāle dharmo deśe samāsthitaḥ

हिन्दी अर्थ

था। वह मदसे उन्मत्त रहता था। एक बार इन्द्रके साथ उसका युद्ध हुआ। इन्द्रने फेनसे उसका मस्तक काट डाला। वह वज्ररूपधारी फेन शत्रुका मस्तक काटनेके पश्चात् गङ्गाके दक्षिण-तटपर

English

In Treta, lacking a quarter, that quarter remains in place; in Dvapara half; dharma stands in place at the time.

अध्याय १७५

श्लोक 24

कलौ पादेन चैकेन धर्मश् चलति संकटम् एवंविधं तु यो धर्मं वेत्ति तस्य न हीयते

kalau pādena caikena dharmaś calati saṃkaṭam evaṃvidhaṃ tu yo dharmaṃ vetti tasya na hīyate

हिन्दी अर्थ

गिरा और पृथ्वीको छेदकर रसातलमें समा गया। रसातलमें जो गङ्गाजीका जल है, वह सम्पूर्ण विश्वको पवित्र करनेवाला है। वज्रने पृथ्वीको छेदकर जो मार्ग बना दिया था, उसी मार्गसे वह

English

In Kali dharma moves in distress with one quarter. One who knows dharma of such kind does not lose it.

अध्याय १७५

श्लोक 25

युगानाम् अनुभावेन जातिभेदाश् च संस्थिताः गुणेभ्यो गुणकर्तृभ्यो विचित्रा धर्मसंस्थितिः

yugānām anubhāvena jātibhedāś ca saṃsthitāḥ guṇebhyo guṇakartṛbhyo vicitrā dharmasaṃsthitiḥ

हिन्दी अर्थ

पातालगङ्ाका जल पृथ्वीके ऊपर निकल आया। उसीको फेना नदी कहते हैं। गङ्गाजीके साथ जो उसका पवित्र संगम हुआ है, बह सम्पूर्ण विश्वमें

English

By the influence of the yugas, distinctions of class are established; from the qualities and the doers of qualities, the standing of dharma is varied.

अध्याय १७५

श्लोक 26

गुणानाम् अनुभावेन उद्भवाभिभवौ तथा तीर्थानाम् अपि वर्णानां वेदानां स्वर्गमोक्षयोः

guṇānām anubhāvena udbhavābhibhavau tathā tīrthānām api varṇānāṃ vedānāṃ svargamokṣayoḥ

हिन्दी अर्थ

रहता है। इसलिये जल सबसे श्रेष्ठ है। उसे माताकी विख्यात है। गङ्गा-यमुनाके संगमकी भाँति वह

English

By the influence of the qualities arise rise and fall, of holy places too, of varnas, of Vedas, of heaven and liberation.

अध्याय १७५

श्लोक 27

तादृग्रूपप्रवृत्त्या तु तद् एव च विशिष्यते कालो ऽभिव्यञ्जकः प्रोक्तो देशो ऽभिव्यङ्ग्य उच्यते

tādṛgrūpapravṛttyā tu tad eva ca viśiṣyate kālo 'bhivyañjakaḥ prokto deśo 'bhivyaṅgya ucyate

हिन्दी अर्थ

पदवी दी गयी है। अतः जल ही श्रेष्ठ है।'

English

By the course of such forms, that same is distinguished; time is said to be the manifester, place the manifested.

अध्याय १७५

श्लोक 28

यदा यदा अभिव्यक्तिं कालो धत्ते तदा तदा तद् एव व्यञ्जनं ब्रह्मंस् तस्मान् नास्त्य् अत्र संशयः

yadā yadā abhivyaktiṃ kālo dhatte tadā tadā tad eva vyañjanaṃ brahmaṃs tasmān nāsty atra saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

वेदवादी ऋषियोंने यह आकाशवाणी सुनी। इससे उन्हें निश्चय हो गया कि जल ही श्रेष्ठ है। जिस तीर्थमें यह ऋषिसत्र सम्पन्न हुआ, उसे तपस्तीर्थं और सत्रतीर्थ भी कहते हैं। अग्नितीर्थं

English

Whenever time gives manifestation, then and there that same is the manifesting, Brahmin; so there is no doubt here.

अध्याय १७५

श्लोक 29

युगानुरूपा मूर्तिः स्याद् देवानां वैदिकी तथा कर्मणाम् अपि तीर्थानां जातीनाम् आश्रमस्य तु

yugānurūpā mūrtiḥ syād devānāṃ vaidikī tathā karmaṇām api tīrthānāṃ jātīnām āśramasya tu

हिन्दी अर्थ

और सारस्वततीर्थ भी उसीके नाम हैं। वहाँ चौदह सौ पुण्यदायक तीथाँका निवास है। उनमें किया हुआ खान और दान स्वर्ग एवं मोक्षको प्रापि करानेवाला है । जहाँ आकाशवाणीने ऋषियोंका

English

The form of the gods, and the Vedic one, accords with the yuga; so too of actions, holy places, classes and stages of life.

अध्याय १७५

श्लोक 30

त्रिदैवत्यं सत्ययुगे तीर्थं लोकेषु पूज्यते द्विदैवत्यं युगे ऽन्यस्मिन् द्वापरे चैकदैविकम्

tridaivatyaṃ satyayuge tīrthaṃ lokeṣu pūjyate dvidaivatyaṃ yuge 'nyasmin dvāpare caikadaivikam

हिन्दी अर्थ

संदेह निवारण किया था, वहाँ सरस्वती नामकी नदी प्रकट हुई, जो गङ्गामे मिली है। सरस्वती और गङ्गाके संगमका माहात्म्य बतलानेमें कौन मनुष्य समर्थ हो सकता है

English

In the Satya yuga the holy place with three deities is honoured in the worlds; in another yuga with two deities; in Dvapara with one deity;

अध्याय १७५

श्लोक 31

कलौ न किंचिद् विज्ञेयम् अथान्यद् अपि तच् छृणु दैवं कृतयुगे तीर्थं त्रेतायाम् आसुरं विदुः

kalau na kiṃcid vijñeyam athānyad api tac chṛṇu daivaṃ kṛtayuge tīrthaṃ tretāyām āsuraṃ viduḥ

हिन्दी अर्थ

भी समस्त पापोंका नाश करनेवाला है । वहाँ स्नान करनेमात्रसे हनुमानूजीको उपमाता, जिनका मुख बिलावका-सा हो गया था, उस संकटसे मुक्त हुई थीं। उस तीर्थको मार्जारतीर्थ और हनुमत्तीर्थ भी

English

in Kali nothing needs to be known. Hear another thing too: the holy place of the Krita yuga is divine, they know that of Treta as Asura,

अध्याय १७५

श्लोक 32

आर्षं च द्वापरे प्रोक्तं कलौ मानुषम् उच्यते अथान्यद् अपि वक्ष्यामि शृणु नारद कारणम्

ārṣaṃ ca dvāpare proktaṃ kalau mānuṣam ucyate athānyad api vakṣyāmi śṛṇu nārada kāraṇam

हिन्दी अर्थ

कहते हैं। उसका उपाख्यान पहले कहा जा चुका है। अब वृषाकपि और अब्जकतीर्थकी कथा सुनो। हिरण्य नामसे विख्यात एक हैत्योंका पूर्वज था, वह तपस्या करके सम्पूर्ण देवताओंसे अजेय

English

that of Dvapara is called Arsha (of sages), and in Kali it is called Manusha (human). Hear another reason too, Narada.

अध्याय १७५

श्लोक 33

गौतम्यां यत् त्वया पृष्टं तत् ते वक्ष्यामि विस्तरात् यदा चेयं हरशिरः प्राप्ता गङ्गा महामुने

gautamyāṃ yat tvayā pṛṣṭaṃ tat te vakṣyāmi vistarāt yadā ceyaṃ haraśiraḥ prāptā gaṅgā mahāmune

हिन्दी अर्थ

हो गया था। हिरण्य बड़ा भयंकर हैत्य था। उसका बलवान् पुत्र महाशनिके नामसे विख्यात था। वह भी देवताओंके लिये सदा दुर्जय था। उसको स्त्रीका नाम पराजिता था। एक बार

English

What you asked about the Gautami I shall tell in detail: when the Ganga reached the head of Hara, great sage,

अध्याय १७५

श्लोक 34

तदा प्रभृति सा गङ्गा शंभोः प्रियतराभवत् तद् देवस्य मतं ज्ञात्वा गजवक्त्रम् उवाच सा

tadā prabhṛti sā gaṅgā śaṃbhoḥ priyatarābhavat tad devasya mataṃ jñātvā gajavaktram uvāca sā

हिन्दी अर्थ

महापराक्रमी महाशनिने युद्धके मुहानेपर ऐरावतसहित

English

from then on that Ganga became dearer to Shambhu; knowing the god's mind, Uma spoke to the elephant-faced one.

अध्याय १७५

श्लोक 35

उमा लोकत्रयेशाना माता च जगतो हिता शान्ता श्रुतिर् इति ख्याता भुक्तिमुक्तिप्रदायिनी

umā lokatrayeśānā mātā ca jagato hitā śāntā śrutir iti khyātā bhuktimuktipradāyinī

हिन्दी अर्थ

तपस्तीर्थ, इन्द्रतीर्थ और वृषाकपि एवं अब्जकतीर्थकी महिमा २२५

English

Uma, queen of the three worlds, mother, benefactress of the world, peaceful, famed as Shruti, granting enjoyment and liberation:

अध्याय १७५

श्लोक 36

तन् मातुर् वचनं श्रुत्वा गजवक्त्रो ऽभ्यभाषत

tan mātur vacanaṃ śrutvā gajavaktro 'bhyabhāṣata

हिन्दी अर्थ

इन्द्रको परास्त किया और उन्हें ले जाकर अपने स्वयं भृत्यका-सा बर्ताव करना, नहीं तो फिर पिताको सौंप दिया। इन्द्रपर विजय पानेके बाद तुम्हें बाँधकर रसातलके कारागृहमें डाल दूँगा।' महाशनिने वरुणको जीतनेके लिये उनपर आक्रमण इस प्रकार इन्द्रको फटकारकर उसने बारंबार किया; किंतु वरुण बड़े बुद्धिमान् थे, उन्होंने हँसते हुए कहा-- जाओ, जाओ; वरुणजीका सदा

English

hearing his mother's word, the elephant-faced one said:

अध्याय १७५

श्लोक 37

किं कृत्यं शाधि मां मातस् तत्कर्ताहम् असंशयम्

kiṃ kṛtyaṃ śādhi māṃ mātas tatkartāham asaṃśayam

हिन्दी अर्थ

महाशनिको अपनी कन्या ब्याह दी। इधर तीनों आदर करना।' इन्द्र अपने घर आये। वे अपमानपूर्ण लोक बिना इन्द्रके हो गये। तब सब देवताओंने लज्जासे काले पड़ गये थे। उन्होंने शत्रुद्वारा तिरस्कृत मिलकर सलाह की कि “भगवान् विष्णु ही पुनः होनेकी सारी बातें इन्द्राणीको कह सुनायी और इन्द्रको दे सकते हैं; क्‍योंकि वे ही हैत्योंके हन्ता पूछा-' सुमुखि! शत्रुने मुझसे इस तरह कठोर

English

"What is to be done? Instruct me, mother; I shall certainly do it."

अध्याय १७५

श्लोक 38

उमा सुतम् उवाचेदं महेश्वरजटास्थिता त्वयावतार्यतां गङ्गा सत्यम् ईशप्रिया सती

umā sutam uvācedaṃ maheśvarajaṭāsthitā tvayāvatāryatāṃ gaṅgā satyam īśapriyā satī

हिन्दी अर्थ

हैं। मन्तरदरष्टा भी वे ही हैं। अतः वे दूसरेको भी बातें कहीं और मेरे साथ ऐसा अनुचित बर्ताव इन्द्र बना देंगे।' किया। इससे मेरे हृदयमें आग लग रही है। तुम्हीं ऐसा निश्चय करके सब देवता भगवान् विष्णुके बताओ-कैसे अपने हृदयको शीतल करूं ?' पास गये और उन्हें सब हाल कह सुनाया। इन्द्राणीने कहा-बलसूदन! मैं दानवोंको

English

Uma, abiding in Maheshvara's matted locks, said to her son: "Ganga, dear to Isha, is to be brought down by you, truly.

अध्याय १७५

श्लोक 39

पुनश् चेशस् तत्र चित्रम् अध्यास्ते सर्वदा सुत शिवो यत्र सुरास् तत्र तत्र वेदाः सनातनाः

punaś ceśas tatra citram adhyāste sarvadā suta śivo yatra surās tatra tatra vedāḥ sanātanāḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् विष्णुने कहा-- महाहैत्य महाशनि मेरे उत्पत्ति, पराजय, माया, वरदान तथा मृत्यु-सब लिये अवध्य है।' यों कहकर वे महाशनिके जानती हूँ। महाशनिको तपस्यासे ही यह शक्ति श्वशुर वरुणके पास गये और उन्हें इन्द्रके पराभवका प्राप्त हुई है। तपस्यासे कुछ भी असाध्य नहीं है। समाचार बतलाते हुए बोले--' तुम्हें ऐसा यत्न यज्ञ-कर्मसे कोई बात असम्भव नहीं है। जगन्नाथ

English

Again the Lord there always stays in a wondrous way, son. Where Shiva is, there the gods and the eternal Vedas are;

अध्याय १७५

श्लोक 40

तत्रैव ऋषयः सर्वे मनुष्याः पितरस् तथा तस्मान् निवर्तयेशानं देवदेवं महेश्वरम्

tatraiva ṛṣayaḥ sarve manuṣyāḥ pitaras tathā tasmān nivartayeśānaṃ devadevaṃ maheśvaram

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए, जिससे इन्द्र पुनः अपने पदपर भगवान् विष्णु तथा विश्वनाथ शिवको भक्तिसे लौट आयें।' भगवान् विष्णुके आदेशसे वरुण कोई भी कार्य ऐसा नहीँ है, जो सिद्ध न हो शीघ्र ही वहाँ गये। हैत्यने विनयपूर्वक अपने सके। प्राणनाथ! मैंने और भी एक बहुत सुन्दर श्वशुरसे वहाँ पधारनेका कारण पूछा। वरुणने बात सुन रखी है। कारण कि स्त्रियां ही स्त्रियोंके

English

there all the sages, humans and ancestors are. So turn back the Lord, the god of gods, Maheshvara.

अध्याय १७५

श्लोक 41

तस्या निवर्तिते देवे गङ्गायाः सर्व एव हि निवृत्तास् ते भविष्यन्ति शृणु चेदं वचो मम निवर्तय ततस् तस्याः सर्वभावेन शंकरम्

tasyā nivartite deve gaṅgāyāḥ sarva eva hi nivṛttās te bhaviṣyanti śṛṇu cedaṃ vaco mama nivartaya tatas tasyāḥ sarvabhāvena śaṃkaram

हिन्दी अर्थ

कहा--' महाबाहो! कुछ दिन पहले तुमने इन्द्रको स्वभावको जानती हैं। प्रभो! भूमि तथा जलको परास्त करके रसातलमें बंदी बना लिया है। वे अधिष्ठात्री देवियोंके द्वारा कोई भी कार्य असाध्य

English

When the god has been turned back from her, all of them will be turned back from the Ganga. Hear this word of mine: then turn Shankara back from her in every way."

अध्याय १७५

श्लोक 42

मातुस् तद् वचनं श्रुत्वा पुनर् आह गणेश्वरः

mātus tad vacanaṃ śrutvā punar āha gaṇeśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

बाँधकर फिर छोड़ दिया जाय तो वह सत्पुरुषोंके सहयोगसे होते हैं। उसमें भी जो तीर्थभूमि हो, लिये महान् कारण होता है।' 'बहुत अच्छा' वहीं आप चलें। उस स्थानपर भगवान् विष्णु तथा कहकर हैत्यराज महाशनिने ऐरावतसहित इन्द्रको शिवकी पूजा करके सम्पूर्ण अभीष्ट वस्तुएँ प्राप्त लौटा दिया और उनसे यह बात कही--' इन्द्र कर लेंगे। मैंने यह भी सुना है कि जो स्त्रियां

English

Hearing his mother's words, the lord of hosts said again:

अध्याय १७५

श्लोक 43

नैव शक्यः शिवो देवो मया तस्या निवर्तितुम् अनिवृत्ते शिवे तस्या देवा अपि निवर्तितुम्

naiva śakyaḥ śivo devo mayā tasyā nivartitum anivṛtte śive tasyā devā api nivartitum

हिन्दी अर्थ

आजसे तुम शिष्य हुए और मेरे श्वशुर वरुणजी पतिव्रता हैं, वे ही सब कुछ जानती हैं। उन्होंने तुम्हारे गुरु हुए; क्योंकि इन्होंने तुम्हें मुक्ति दिलायी ही चराचर जगत्को धारण कर रखा है। पृथ्वीपर है। अब तुम वरुणके प्रति स्वामिभाव रखकर सबसे सारभूत स्थान है दण्डकवन। वहाँ जगज्जननी १- नासाध्यमस्ति तपसो नासाध्यं यज्ञकर्मणः। नासाध्यं लोकनाथस्य विष्णोर्भक्त्या हरस्य च॥

English

"It is not possible for me to turn Shiva back from her; when Shiva is not turned back, even the gods cannot be turned back from her.

अध्याय १७५

श्लोक 44

न शक्या जगतां मातर् अथान्यच् चापि कारणम् गङ्गावतारिता पूर्वं गौतमेन महात्मना

na śakyā jagatāṃ mātar athānyac cāpi kāraṇam gaṅgāvatāritā pūrvaṃ gautamena mahātmanā

हिन्दी अर्थ

गङ्गा बहती हैं। वहीं चलकर आप दीन-दु:खियोंकी बड़ी प्रसन्नता हुई । उन्होंने देवाधिदेव शिवकी पीड़ा दूर करनेवाले जगदीश्वर श्रीविष्णु अथवा प्रसन्नताके लिये तपस्या करनेका विचार किया शिवको आराधना करें दुःखके समुद्रमें डूबनेवाले पहले गङ्गामें स्नान करके उन्होंने हाथ जोड़कर अनाथ मनुष्योंको श्रीशिव तथा श्रीविष्णु अथवा प्रणाम किया तथा एकमात्र भगवान् शिवके शरण

English

They cannot be, mother of the worlds; and there is another reason: the Ganga was brought down formerly by the great-souled Gautama,

अध्याय १७५

श्लोक 45

ऋषिणा लोकपूज्येन त्रैलोक्यहितकारिणा सामोपायेन तद्वाक्यात् पूज्येन ब्रह्मतेजसा

ṛṣiṇā lokapūjyena trailokyahitakāriṇā sāmopāyena tadvākyāt pūjyena brahmatejasā

हिन्दी अर्थ

गङ्गाके सिवा दूसरा कोई कहीं भी शरण देनेवाला होकर उनका स्तवन आरम्भ किया। नहीं है। अतः एकाग्रचित्त होकर पूर्ण प्रयत्न करके . इन्द्र बोले--जो अपनी मायासे सम्पूर्ण चराचर आप इनको संतुष्ट करें। मेरे साथ रहकर भक्ति, जगतूकी सृष्टि, रक्षा और संहार करते हैं, किंतु स्तोत्र तथा तपस्याके द्वारा इनको आराधना करें। उसमें आसक्त नहीं होते, जो एक, स्वतन्त्र तथा

English

the sage honoured by the world, benefactor of the three worlds, by conciliatory means at his word, worshipful through Brahmic power.

अध्याय १७५

श्लोक 46

आराधयित्वा देवेशं तपोभिः स्तुतिभिर् भवम् तुष्टेन शंकरेणेदम् उक्तो ऽसौ गौतमस् तदा

ārādhayitvā deveśaṃ tapobhiḥ stutibhir bhavam tuṣṭena śaṃkareṇedam ukto 'sau gautamas tadā

हिन्दी अर्थ

तत्पश्चात् भगवान् शिव और विष्णुके प्रसादसे अद्वैत चिदानन्दस्वरूप हैं, वे पिनाकधारी भगवान् आप कल्याणके भागी होंगे। बिना जाने किया शंकर हमपर प्रसन्न हों। वेदान्तके रहस्योंको भलीभाँति हुआ कर्म कर्मनिष्ठ पुरुषको एकगुना फल देता जाननेवाले सनकादि मुनि भी जिनके तत्त्वको है। उसके विधि-विधान और तत्त्वको अच्छी ठीक-ठीक नहीं जानते, वे सम्पूर्ण अभीष्ट वस्तुओंके

English

Having worshipped the Lord of gods, Bhava, with austerities and hymns, the pleased Shankara said this to Gautama then:

अध्याय १७५

श्लोक 47

वरान् वरय पुण्यांश् च प्रियांश् च मनसेप्सितान् यद् यद् इच्छसि तत् सर्वं दाता ते ऽद्य महामते

varān varaya puṇyāṃś ca priyāṃś ca manasepsitān yad yad icchasi tat sarvaṃ dātā te 'dya mahāmate

हिन्दी अर्थ

प्रकार जानकर करनेसे सौ-गुना फल मिलता है दाता अन्धकासुरविनाशक पार्वतीपति भगवान् शिव और पत्नीके साथ उसका अनुष्ठान करनेसे वही हमपर प्रसन्न हों। जब पाप, दरिद्रता, लोभ, कर्म अनन्त फल देनेवाला होता है। गृहस्थ याचना, मोह और विपत्ति आदि अनन्त सांसारिक पुरुषके सब कार्योमें यहाँ पत्नी ही सहायता करनेवाली दु:ख प्रकट हुए, उनका प्रभाव फैलने लगा और

English

'Choose boons, holy and dear, desired in mind; whatever you wish, I shall give you all today, great-minded one.'

अध्याय १७५

श्लोक 48

एवम् उक्तः शिवेनासौ गौतमो मयि शृण्वति इदम् एव तदोवाच सजटां देहि शंकर गङ्गां मे याचते पुण्यां किम् अन्येन वरेण मे

evam uktaḥ śivenāsau gautamo mayi śṛṇvati idam eva tadovāca sajaṭāṃ dehi śaṃkara gaṅgāṃ me yācate puṇyāṃ kim anyena vareṇa me

हिन्दी अर्थ

है। उसके सहयोग बिना छोटे-से-छोटे कार्य भी उनसे सम्पूर्ण जगत् व्याप्त हो गया, तब यह सब सिद्ध नहीं होते। नाथ! पुरुष अकेले जो कर्म अवस्था देखकर देवेश्वर महादेवजी बड़े चकित करता है, उसका आधा फल ही उसे मिलता है । हुए और देवी पार्वतीसे बोले--'लोकेश्वरि! यह किंतु पत्नीके साथ जो कर्म किया जाता है, उसका सम्पूर्ण जगत् नष्ट होना चाहता है। तुम इसको

English

Thus addressed by Shiva, Gautama, while I listened, said just this: 'Shankara, give me the Ganga with your matted locks; I ask for the holy Ganga; what use is another boon to me?'

अध्याय १७५

श्लोक 49

पुनः प्रोवाच तं शंभुः सर्वलोकोपकारकः

punaḥ provāca taṃ śaṃbhuḥ sarvalokopakārakaḥ

हिन्दी अर्थ

पूरा फल पुरुषको प्राप्त होता है। सुना जाता है-- रक्षा करो। लोकमाता उमा! तुम सबको शरण दण्डकारण्यमें सरिताओंमें श्रेष्ठ गौतमी गङ्गा बहती देनेवाली, उत्तम ऐश्वर्यसे युक्त, परम कल्याणमयी हैं। वे समस्त पापोंका नाश करनेवाली तथा सम्पूर्ण तथा सम्पूर्ण जगत्की प्रतिष्ठा हो। वरदायिनि! अभिलषित वस्तुओंको देनेवाली हैं। अतः मेरे तुम्हारी जय हो। तुम भोग, समाधि, परम मुक्ति,

English

Shambhu, benefactor of all the worlds, said to him again:

अध्याय १७५

श्लोक 50

उक्तं न चात्मनः किंचित् तस्माद् याचस्व दुष्करम्

uktaṃ na cātmanaḥ kiṃcit tasmād yācasva duṣkaram

हिन्दी अर्थ

साथ वहाँ चलिये और महान् फलदायक पुण्यकर्मका स्वाहा, स्वधा, स्वस्ति, अनादि सिद्धि, वाणी, अनुष्ठान कोजिये। इससे आप संग्राममें अपने शत्रुओंका बुद्धि तथा अजर-अमर हो। मेरी आज्ञाके अनुसार संहार करके महान् सुखके भागी होंगे । तीनों लोकोंमें विद्या आदि रूपसे तुम रक्षा करती “अच्छा, ऐसा ही करूँगा' यों कहकर अपने हो। तुमने ही प्रकृतिरूपसे इस विचित्र त्रिलोकीकी

English

'You have asked nothing for yourself; so ask for something hard.'

अध्याय १७५

श्लोक 51

गौतमो ऽदीनसत्त्वस् तं भवम् आह कृताञ्जलिः

gautamo 'dīnasattvas taṃ bhavam āha kṛtāñjaliḥ

हिन्दी अर्थ

गुरु बृहस्पति और पत्नी शचीको साथ ले इन्द्र सृष्टि को है।' शंकरजीके यों कहनेपर उनको जगज्जननी गौतमीके तटपर गये। दण्डकारण्यके प्राणवल्लभा भगवती उमा उनका आलिङ्गन करके भीतर उनको पावन धाराका दर्शन करके इन्द्रको प्रेमालाप करने लगीं और थककर भगवानूके

English

Gautama, not downcast, said to Bhava with joined palms:

अध्याय १७५

श्लोक 52

एतद् एव च सर्वेषां दुष्करं तव दर्शनम् मया तद् अद्य संप्राप्तं कृपया तव शंकर

etad eva ca sarveṣāṃ duṣkaraṃ tava darśanam mayā tad adya saṃprāptaṃ kṛpayā tava śaṃkara

हिन्दी अर्थ

अज्ञात्वैकगुणं कर्म फलं दास्यति कर्मिणः । ज्ञात्वा शतगुणं तत्स्याद् भार्यया च तदक्षयम्॥

English

'This very thing, your sight, is hard for all; today I have obtained it by your mercy, Shankara.

अध्याय १७५

श्लोक 53

स्मरणाद् एव ते पद्भ्यां कृतकृत्या मनीषिणः भवन्ति किं पुनः साक्षात् त्वयि दृष्टे महेश्वरे

smaraṇād eva te padbhyāṃ kṛtakṛtyā manīṣiṇaḥ bhavanti kiṃ punaḥ sākṣāt tvayi dṛṣṭe maheśvare

हिन्दी अर्थ

» तपस्तीर्थ, इन्द्रतीर्थ और वृषाकपि एवं अब्जकतीर्थकी महिमा »

English

Even by remembrance of your feet the wise become fulfilled; what then when you, Maheshvara, are seen in person?'

अध्याय १७५

श्लोक 54

एवम् उक्ते गौतमेन भवो हर्षसमन्वितः त्रयाणाम् उपकारार्थं लोकानां याचितं त्वया

evam ukte gautamena bhavo harṣasamanvitaḥ trayāṇām upakārārthaṃ lokānāṃ yācitaṃ tvayā

हिन्दी अर्थ

आधे शरीरमें लग गयीं तथा अपने हाथकी अंगुलियोंसे चित्तसे उपासना करो।'

English

When Gautama had said this, Bhava, filled with joy, said, 'You asked for the benefit of the three worlds.

अध्याय १७५

श्लोक 55

न चात्मनो महाबुद्धे याचेत्य् आह शिवो द्विजम् एवं प्रोक्तः पुनर् विप्रो ध्यात्वा प्राह शिवं तथा

na cātmano mahābuddhe yācety āha śivo dvijam evaṃ proktaḥ punar vipro dhyātvā prāha śivaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

पसीनेका जल पाँछकर फेंका। उस जलसे पहले धर्मका प्रादुर्भाव हुआ । उसके बाद लक्ष्मी प्रकट

English

Ask something for yourself, greatly wise one,' Shiva said to the Brahmin. Thus told, the Brahmin again reflected and said to Shiva:

अध्याय १७५

श्लोक 56

विनीतवद् अदीनात्मा शिवभक्तिसमन्वितः सर्वलोकोपकाराय पुनर् याचितवान् इदम् शृण्वत्सु लोकपालेषु जगादेदं स गौतमः

vinītavad adīnātmā śivabhaktisamanvitaḥ sarvalokopakārāya punar yācitavān idam śṛṇvatsu lokapāleṣu jagādedaṃ sa gautamaḥ

हिन्दी अर्थ

पुष्प, फल, शस्त्र, शास्त्र, गृहोपयोगी अस्त्र, तीर्थ, वन तथा चराचर जगतूका आविर्भाव हुआ । देवि! यह सब पापरहित सृष्टि थी। भगवती उमा! तुम्हारे प्रभावसे संसारमें प्रचुर सुखको वृद्धि हुई ।

English

humbly, not downcast, full of devotion to Shiva, he again asked for the benefit of all the worlds, and while the world-guardians listened Gautama said this:

अध्याय १७५

श्लोक 57

यावत् सागरगा देवी निसृष्टा ब्रह्मणो गिरेः सर्वत्र सर्वदा तस्यां स्थातव्यं वृषभध्वज

yāvat sāgaragā devī nisṛṣṭā brahmaṇo gireḥ sarvatra sarvadā tasyāṃ sthātavyaṃ vṛṣabhadhvaja

हिन्दी अर्थ

जगदम्ब! तुम सम्पूर्ण जगत्की स्वामिनी हो और हम भयसे डरे हुए हैं। अतः तुम हमारी रक्षा करो। कोई तर्क करते-करते मोहित हो जाते हें और कोई उसीमें लीन रहते हैं। परन्तु हम तो

English

'As long as the goddess flows to the sea, released from the mountain of Brahma, everywhere and always you, bull-bannered, must stay in her.

अध्याय १७५

श्लोक 58

फलेप्सूनां फलं दाता त्वम् एव जगतः प्रभो तीर्थान्य् अन्यानि देवेश क्वापि क्वापि शुभानि च

phalepsūnāṃ phalaṃ dātā tvam eva jagataḥ prabho tīrthāny anyāni deveśa kvāpi kvāpi śubhāni ca

हिन्दी अर्थ

शिव और शक्तिके सुन्दर अद्वैत रूपको सर्वदा नमस्कार करते हैं।

English

You alone, lord, are the giver of fruit to the world's fruit-seekers; other holy places, lord of gods, are auspicious somewhere here and there;

अध्याय १७५

श्लोक 59

यत्र ते संनिधिर् नित्यं तद् एव शुभदं विदुः यत्र गङ्गा त्वया दत्ता जटामुकुटसंस्थिता सर्वत्र तव सांनिध्यात् सर्वतीर्थानि शंकर

yatra te saṃnidhir nityaṃ tad eva śubhadaṃ viduḥ yatra gaṅgā tvayā dattā jaṭāmukuṭasaṃsthitā sarvatra tava sāṃnidhyāt sarvatīrthāni śaṃkara

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार स्तुति करनेवाले इन्द्रके समक्ष भगवान् शंकर प्रकट हुए और बोले--' देवराज !

English

where your presence is constant, that they know as bestowing good; where the Ganga given by you rests in your matted crown — everywhere, by your presence, are all holy places, Shankara.'

अध्याय १७५

श्लोक 60

तद् गौतमवचः श्रुत्वा पुनर् हर्षाच् छिवो ऽब्रवीत्

tad gautamavacaḥ śrutvā punar harṣāc chivo 'bravīt

हिन्दी अर्थ

कहो ।' इन्द्रने कहा--' भगवन्! मेरा बलवान् शत्रु महाशनि, जो देखनेमें वज्रके समान भयंकर है, मुझे बाँधकर रसातल ले गया था। वहाँ उसने अनेक बार मेरा तिरस्कार किया और वचनरूपी

English

Hearing Gautama's words, Shiva again joyfully said:

अध्याय १७५

श्लोक 61

यत्र क्वापि च यत् किंचिद् यो वा भवति भक्तितः यात्रां स्नानम् अथो दानं पितॄणां वापि तर्पणम्

yatra kvāpi ca yat kiṃcid yo vā bhavati bhaktitaḥ yātrāṃ snānam atho dānaṃ pitṝṇāṃ vāpi tarpaṇam

हिन्दी अर्थ

बाणोंसे बींधता रहा । मेरा यह प्रयत्न उसीका वध करनेके लिये है। आप मुझे वह शक्ति प्रदान कीजिये, जिससे शत्रुका नाश कर सकूँ । जिसने

English

'Wherever, and in whatever way, whoever with devotion makes a pilgrimage, bathing, giving or libation to ancestors,

अध्याय १७५

श्लोक 62

श्रवणं पठनं वापि स्मरणं वापि गौतम यः करोति नरो भक्त्या गोदावर्या यतव्रतः

śravaṇaṃ paṭhanaṃ vāpi smaraṇaṃ vāpi gautama yaḥ karoti naro bhaktyā godāvaryā yatavrataḥ

हिन्दी अर्थ

भगवान् शिवको आशासे इन्द्र गङ्गाजीके दक्षिण-तटपर मुनीश्वर आपस्तम्बके पास गये और उनको साथ लेकर फेना तथा गङ्गाके पवित्र संगमपर भाति-भाँतिके वैदिक मन्त्रों एवं तपस्याके

English

hears, recites or remembers, Gautama, a man who with devotion and firm vows does so at the Godavari —

अध्याय १७५

श्लोक 63

सप्तद्वीपवती पृथ्वी सशैलवनकानना सरत्ना सौषधी रम्या सार्णवा धर्मभूषिता

saptadvīpavatī pṛthvī saśailavanakānanā saratnā sauṣadhī ramyā sārṇavā dharmabhūṣitā

हिन्दी अर्थ

द्वारा भगवान् जनार्दनको स्तुति करने लगे। उनकी स्तुतिसे भगवान् विष्णुको बड़ी प्रसन्नता हुई और वे प्रत्यक्ष प्रकट होकर बोले--' इन्द्र! तुम्हें क्या

English

the earth with seven continents, mountains, forests and groves, with jewels and herbs, lovely, with oceans, adorned with dharma —

अध्याय १७५

श्लोक 64

दत्त्वा भवति यो धर्मः स भवेद् गौतमीस्मृतेः एवंविधा इला विप्र गोदानाद् याभिधीयते

dattvā bhavati yo dharmaḥ sa bhaved gautamīsmṛteḥ evaṃvidhā ilā vipra godānād yābhidhīyate

हिन्दी अर्थ

दीजिये, जो मेरे शत्रुका वध कर सके।' भगवानूने कहा--'दे दिया।' फिर तो शिव, गङ्गा तथा विष्णुके प्रसादसे जलके भीतरसे एक पुरुष प्रकट हुआ। उसने भगवान् शिव और विष्णु दोनोंके

English

the dharma that arises from giving that, will arise from remembering the Gautami. The earth, Brahmin, is described in that way by the gift of a cow.

अध्याय १७५

श्लोक 65

चन्द्रसूर्यग्रहे काले मत्सांनिध्ये यतव्रतः भूभृते विष्णवे भक्त्या सर्वकालं कृता सुधीः

candrasūryagrahe kāle matsāṃnidhye yatavrataḥ bhūbhṛte viṣṇave bhaktyā sarvakālaṃ kṛtā sudhīḥ

हिन्दी अर्थ

स्वरूप धारण किये थे। उसके हाथमें चक्र भी था और त्रिशूल भी। उसने रसातलमें जाकर इन्द्रशत्रु महाशनिका वध किया। उसका नाम अब्जक और वृषाकपि हुआ। वह इन्द्रका सखा बन गया

English

At the time of the eclipse of the moon or sun, in my presence, with firm vows, wise, devotedly to Vishnu the supporter of the earth, at all times,

अध्याय १७५

श्लोक 66

गाः सुन्दराः सवत्साश् च संगमे लोकविश्रुते यो ददाति द्विजश्रेष्ठ तत्र यत् पुण्यम् आप्नुयात्

gāḥ sundarāḥ savatsāś ca saṃgame lokaviśrute yo dadāti dvijaśreṣṭha tatra yat puṇyam āpnuyāt

हिन्दी अर्थ

इन्द्र स्वर्गमें रहते हुए भी प्रतिदिन वृषाकपिके पास आते थे। उन्हें अन्यत्र आसक्त देख शचीके हृदयमें प्रणयकोपका उदय हुआ।

English

one who gives beautiful cows with calves at a world-famed confluence, best of Brahmins, obtains whatever merit comes there.

अध्याय १७५

श्लोक 67

तस्माद् वरं पुण्यम् एति स्नानदानादिना नरः गौतम्यां विश्ववन्द्यायां महानद्यां तु भक्तितः

tasmād varaṃ puṇyam eti snānadānādinā naraḥ gautamyāṃ viśvavandyāyāṃ mahānadyāṃ tu bhaktitaḥ

हिन्दी अर्थ

तब इन्द्रने हँसकर उन्हें सान्त्वना देते हुए कहा-- प्रिये! मैं अपने शरीरको शपथ खाकर कहता हूँ-मित्रवर वृषाकपिके सिवा और किसीके घर नहीं जाता। अतः तुम्हें मुझपर संदेह नहीं

English

Greater merit than that a man obtains by bathing and giving in the Gautami, venerable to the universe, the great river, with devotion.

अध्याय १७५

श्लोक 68

तस्माद् गोदावरी गङ्गा त्वया नीता भविष्यति सर्वपापक्षयकरी सर्वाभीष्टप्रदायिनी

tasmād godāvarī gaṅgā tvayā nītā bhaviṣyati sarvapāpakṣayakarī sarvābhīṣṭapradāyinī

हिन्दी अर्थ

करना चाहिए तुम पतिव्रता और मेरी प्रियतमा

English

Therefore the Godavari-Ganga brought by you will be remover of all sin and giver of all desires.'

अध्याय १७५

श्लोक 69

एतच् छ्रुतं मया मातर् वदतो गौतमं शिवात् एतस्मात् कारणाच् छंभुर् गङ्गायां नियतः स्थितः

etac chrutaṃ mayā mātar vadato gautamaṃ śivāt etasmāt kāraṇāc chaṃbhur gaṅgāyāṃ niyataḥ sthitaḥ

हिन्दी अर्थ

मेरा अपमान किया है, उसका नाश करनेपर ही हो। धर्म करने तथा उचित सलाह देनेमें मेरी सदा में अपना नया जन्म मारनूँगा। विजय और सहायता करती हो। साथ ही संतानवती और लक्ष्मीकी अपेक्षा कीर्ति ही श्रेष्ठ है।' यह सुनकर कुलीन भी हो। फिर तुम्हारे सिवा दूसरी कौन शिवने इन्द्रसे कहा--' अकेले मेरे द्वारा तुम्हारे स्त्री मेरी प्रियतमा हो सकती है। तुम्हारे ही

English

"This I heard, mother, as Shiva spoke to Gautama; for this reason Shambhu stays fixed in the Ganga.

अध्याय १७५

श्लोक 70

को निवर्तयितुं शक्तस् तम् अम्ब करुणोदधिम् अथापि मातर् एतत् स्यान् मानुषा विघ्नपाशकैः

ko nivartayituṃ śaktas tam amba karuṇodadhim athāpi mātar etat syān mānuṣā vighnapāśakaiḥ

हिन्दी अर्थ

शत्रुका वध नहीं हो सकता। अतः तुम अविनाशी उपदेशसे मैं महानदी गौतमी गङ्गाके तटपर गया भगवान् जनार्दनकी भी आराधना करो। शची और वहाँ भगवान् विष्णु, शिव तथा मित्र भी ऐसा ही करें। भगवान् नारायण तीनों वृषाकपिके प्रसादसे दुःखसागरके पार हुआ और लोकोंके एकमात्र आश्रय हैं। उनकी अनन्य अब यहाँ राज्यसे च्युत न होनेवाला इन्द्र हूँ। यह

English

Who can turn him back, mother, the ocean of compassion? Yet, mother, let this be: humans, bound by the nooses of obstacles,

अध्याय १७५

श्लोक 71

विनिबद्धा न गच्छन्ति गोदाम् अप्य् अन्तिकस्थिताम् न नमन्ति शिवं देवं न स्मरन्ति स्तुवन्ति न

vinibaddhā na gacchanti godām apy antikasthitām na namanti śivaṃ devaṃ na smaranti stuvanti na

हिन्दी अर्थ

सब तुम्हारे सहयोगका फल है। जहाँ स्वामीके त्रिलोकविख्यात तीर्थ मेरी प्रसन्नताको बढ़ानेवाला चित्तका अनुसरण करनेवाली पतिव्रता स्त्री हो, है। अतः मैं क्रमशः सम्पूर्ण देवताओंसे यह वहाँ कौन-सा कार्य असाध्य है। वहाँ तो मोक्ष प्रार्थना करता हूँ; महर्षिगण, गङ्गा, विष्णु तथा भी दुर्लभ नहीं है। फिर अर्थ, काम आदिको तो शिव भी मेरी प्रार्थनाका अनुमोदन करें। देवताओ !

English

do not go to the Goda even when she is near, do not bow to the god Shiva, do not remember or praise.

अध्याय १७५

श्लोक 72

तथा मातः करिष्यामि तव संतोषहेतवे संनिरोद्धुम् अथो क्लेशस् तव वाक्यं क्षमस्व मे

tathā mātaḥ kariṣyāmi tava saṃtoṣahetave saṃniroddhum atho kleśas tava vākyaṃ kṣamasva me

हिन्दी अर्थ

बात ही क्या है। पत्नी भी परम मित्र है। वह लोक और परलोक दोनोंमें हितकारिणी होती है।

English

So, mother, I shall do this for your satisfaction; to hold them back is a trouble; forgive my word."

अध्याय १७५

श्लोक 73

ततः प्रभृति विघ्नेशो मानुषान् प्रति किंचन विघ्नम् आचरते यस् तु तम् उपास्य प्रवर्तते

tataḥ prabhṛti vighneśo mānuṣān prati kiṃcana vighnam ācarate yas tu tam upāsya pravartate

हिन्दी अर्थ

रूपवती, गुणवती तथा सम्पत्ति और विपत्तिमें समान रूपसे साथ देनेवाली हो तो उसके द्वारा इस त्रिलोकीमें कुछ भी असाध्य नहीं है। प्रिये! तुम्हारी बुद्धिसे ही मुझे यह मङ्गलमय अवसर

English

From then on Vighnesha creates some obstacle for humans; one who worships him proceeds.

अध्याय १७५

श्लोक 74

अथो विघ्नम् अनादृत्य गौतमीं याति भक्तितः स कृतार्थो भवेल् लोके न कृत्यम् अवशिष्यते

atho vighnam anādṛtya gautamīṃ yāti bhaktitaḥ sa kṛtārtho bhavel loke na kṛtyam avaśiṣyate

हिन्दी अर्थ

प्राप्त हुआ है। अब तो तुम जो कहो, वही मुझे करना है; और कुछ नहीं। परलोक और धर्मके लिये उत्तम पुत्रके समान कोई सहायक नहीं है। संकटमें पडे हुए पुरुषके लिये स्त्रीके समान

English

Then, disregarding the obstacle, he goes devotedly to the Gautami and is fulfilled in the world, with nothing left to do.

अध्याय १७५

श्लोक 75

विघ्नान्य् अनेकानि भवन्ति गेहान् निर्गन्तुकामस्य नराधमस्य निधाय तन्मूर्ध्नि पदं प्रयाति गङ्गां न किं तेन फलं प्रलब्धम्

vighnāny anekāni bhavanti gehān nirgantukāmasya narādhamasya nidhāya tanmūrdhni padaṃ prayāti gaṅgāṃ na kiṃ tena phalaṃ pralabdham

हिन्दी अर्थ

दूसरी कोई ओषधि नहीं है। निःश्रेयस-पदकी प्राप्ति तथा पापसे मुक्ति करानेके लिये गङ्गाके समान कोई नदी नहीं है। धर्म, अर्थ, काम और मोक्षकी सिद्धि तथा पापसे छुटकारा पानेके लिये

English

Many obstacles arise for a man, the lowest of men, who wishes to go from his house; but he who places his foot on its head and goes to the Ganga, what fruit has he not gained thereby?

अध्याय १७५

श्लोक 76

अस्याः प्रभावं को ब्रूयाद् अपि साक्षात् सदाशिवः संक्षेपेण मया प्रोक्तम् इतिहासपदानुगम्

asyāḥ prabhāvaṃ ko brūyād api sākṣāt sadāśivaḥ saṃkṣepeṇa mayā proktam itihāsapadānugam

हिन्दी अर्थ

श्रीशिव और श्रीविष्णुके एकत्व-ज्ञानसे बढ़कर दूसरा कोई साधन नहीं है। पतित्रते! तुम्हारी

English

Who could tell her greatness, even Sadashiva himself? It has been told by me in brief, following the story.

अध्याय १७५

श्लोक 77

धर्मार्थकाममोक्षाणां साधनं यच् चराचरे तद् अत्र विद्यते सर्वम् इतिहासे सविस्तरे

dharmārthakāmamokṣāṇāṃ sādhanaṃ yac carācare tad atra vidyate sarvam itihāse savistare

हिन्दी अर्थ

गङ्गाके दोनों तटोंपर एक ओर इन्द्रेश्वरतीर्थ है और दूसरी ओर अब्जकतीर्थ। इन्द्रेथरमें भगवान् शिव रहते हैं और अब्जकमें साक्षात् भगवान् विष्णु। वे अपनी उपस्थितिसे दण्डकवनको पवित्र

English

Whatever is the means of dharma, wealth, desire and liberation in the moving and unmoving is here in this Itihasa in detail.

अध्याय १७५

श्लोक 78

वेदोदितं श्रुतिसकलरहस्यम् उक्तं सत्कारणं समभिधानम् इदं सदैव सम्यक् च दृष्टं जगतां हिताय प्रोक्तं पुराणं बहुधर्मयुक्तम्

vedoditaṃ śrutisakalarahasyam uktaṃ satkāraṇaṃ samabhidhānam idaṃ sadaiva samyak ca dṛṣṭaṃ jagatāṃ hitāya proktaṃ purāṇaṃ bahudharmayuktam

हिन्दी अर्थ

करते हैं। इनके बीचमें जो-जो तीर्थ हैं, वे सब पुण्यदायक हैं। उनमें स्नान करनेमात्रसे सबकी मुक्ति होती है। पापी पापसे मुक्त होते हैं और धर्मात्मा पुरुष अपनी पाँच-पाँच पीढ़ीके पितरोंसहित

English

This Purana, declared in the Veda, the secret of the whole Shruti, a good cause, this naming, ever well seen, was told for the world's good, joined with much dharma.

अध्याय १७५

श्लोक 79

अस्य श्लोकं पदं वापि भक्तितः शृणुयात् पठेत् गङ्गा गङ्गेति वा वाक्यं स तु पुण्यम् अवाप्नुयात्

asya ślokaṃ padaṃ vāpi bhaktitaḥ śṛṇuyāt paṭhet gaṅgā gaṅgeti vā vākyaṃ sa tu puṇyam avāpnuyāt

हिन्दी अर्थ

परममोक्षके भागी होते हैं। यहाँ आकर जो लोग याचकोंको तिलभर भी दान करते हैं, वह दान दाताओंके लिये अक्षय होता है तथा मनोवाज्छित भोग और मोक्ष प्रदान करता है। यहाँ भगवान्

English

One who devoutly hears or recites a verse or even a word of this, or utters "Ganga, Ganga," obtains merit.

अध्याय १७५

श्लोक 80

कलिकलङ्कविनाशनदक्षम् इदं सकलसिद्धिकरं शुभदं शिवम् जगति पूज्यम् अभीष्टफलप्रदं गाङ्गम् एतद् उदीरितम् उत्तमम्

kalikalaṅkavināśanadakṣam idaṃ sakalasiddhikaraṃ śubhadaṃ śivam jagati pūjyam abhīṣṭaphalapradaṃ gāṅgam etad udīritam uttamam

हिन्दी अर्थ

श्रीविष्णु और शिवके उपाख्यानको जानकर स्नान करनेसे मुक्ति प्राप्त होती है। यह उपाख्यान धन, यश, आयु, आरोग्य और पुण्यकी वृद्धि करनेवाला है। जो लोग इस तीर्थके माहात्म्यको सुनते और

English

This Gangetic text, skilled in destroying the stains of Kali, granting all success, auspicious, benign, honoured in the world, granting the desired fruit, has been told as the best.

अध्याय १७५

श्लोक 81

साधु गौतम भद्रं ते को ऽन्यो ऽस्ति सदृशस् त्वया य एनां गौतमीं गङ्गां दण्डकारण्यम् आप्नुयात्

sādhu gautama bhadraṃ te ko 'nyo 'sti sadṛśas tvayā ya enāṃ gautamīṃ gaṅgāṃ daṇḍakāraṇyam āpnuyāt

हिन्दी अर्थ

पढ़ते हैं, वे पुण्यके भागी होते हैं। उन्हें यहीं--

English

"Well done, Gautama, may you be well; who else is like you, who obtained this Gautami Ganga and Dandakaranya?

अध्याय १७५

श्लोक 82

गङ्गा गङ्गेति यो ब्रूयाद् योजनानां शतैर् अपि मुच्यते सर्वपापेभ्यो विष्णुलोकं स गच्छति

gaṅgā gaṅgeti yo brūyād yojanānāṃ śatair api mucyate sarvapāpebhyo viṣṇulokaṃ sa gacchati

हिन्दी अर्थ

बुद्धिसे तथा श्रीशिव, श्रीविष्णु और गङ्गाके इसी जीवनमें भगवान् विष्णु और शिवकी स्मृति

English

One who says 'Ganga, Ganga' even from a hundred yojanas away is freed from all sins and goes to Vishnu's world.

अध्याय १७५

श्लोक 83

तिस्रः कोट्यो ऽर्धकोटी च तीर्थानि भुवनत्रये तानि स्नातुं समायान्ति गङ्गायां सिंहगे गुरौ

tisraḥ koṭyo 'rdhakoṭī ca tīrthāni bhuvanatraye tāni snātuṃ samāyānti gaṅgāyāṃ siṃhage gurau

हिन्दी अर्थ

प्रसादसे मुझे यह सब अभीष्ट वस्तु प्राप्त हुई है। मैं समझता हूँ मेरे मित्रके बलसे अब यह इन्द्रपद

English

Three and a half crore holy places in the three worlds come to bathe in the Ganga when Jupiter is in Leo.

अध्याय १७५

श्लोक 84

षष्टिर् वर्षसहस्राणि भागीरथ्यवगाहनम् सकृद् गोदावरीस्नानं सिंहयुक्ते बृहस्पतौ

ṣaṣṭir varṣasahasrāṇi bhāgīrathyavagāhanam sakṛd godāvarīsnānaṃ siṃhayukte bṛhaspatau

हिन्दी अर्थ

प्रात होती है, जो समस्त पापराशिका संहार करनेवाली है तथा जिसके लिये जितेन्द्रिय एवं

English

Sixty thousand years of bathing in the Bhagirathi equal a single bath in the Godavari when Jupiter is in Leo.

अध्याय १७५

श्लोक 85

इयं तु गौतमी पुत्र यत्र क्वापि ममाज्ञया सर्वेषां सर्वदा नॄणां स्नानान् मुक्तिं प्रदास्यति

iyaṃ tu gautamī putra yatra kvāpi mamājñayā sarveṣāṃ sarvadā nṝṇāṃ snānān muktiṃ pradāsyati

हिन्दी अर्थ

स्थिर रहेगा। तीर्थोमें गौतमी गङ्गा और देवताओंमें मनोजयी मुनि भी प्रार्थना करते रहते हैं ।

English

This Gautami, son, wherever it is, by my command will give liberation to all men always from bathing.

अध्याय १७५

श्लोक 86

अश्वमेधसहस्राणि वाजपेयशतानि च कृत्वा यत् फलम् आप्नोति तद् अस्य श्रवणाद् भवेत्

aśvamedhasahasrāṇi vājapeyaśatāni ca kṛtvā yat phalam āpnoti tad asya śravaṇād bhavet

हिन्दी अर्थ

भगवान् विष्णु और शिव श्रेष्ठ हैं । इन्हींकी कृपासे

English

The fruit one gains from thousands of horse-sacrifices and hundreds of Vajapeyas arises from hearing this.

अध्याय १७५

श्लोक 87

यस्यैतत् तिष्ठति गृहे पुराणं ब्रह्मणोदितम् न भयं विद्यते तस्य कलिकालस्य नारद

yasyaitat tiṣṭhati gṛhe purāṇaṃ brahmaṇoditam na bhayaṃ vidyate tasya kalikālasya nārada

हिन्दी अर्थ

इन्द्रके इस कथनका अनुमोदन करते हुए

English

In whose house this Purana declared by Brahma stays, there is no fear for him from the age of Kali, Narada.

अध्याय १७५

श्लोक 88

यस्य कस्यापि नाख्येयं पुराणम् इदम् उत्तमम् श्रद्दधानाय शान्ताय वैष्णवाय महात्मने

yasya kasyāpi nākhyeyaṃ purāṇam idam uttamam śraddadhānāya śāntāya vaiṣṇavāya mahātmane

हिन्दी अर्थ

मुझे सब मनोवाञ्छित वस्तुएँ प्राप्त हुई हैं। यह देवताओं और ऋषियोंने कहा-- ऐसा ही होगा।'

English

This excellent Purana should not be told to just anyone; it should be told to the faithful, peaceful Vaishnava, the great-souled.

अध्याय १७५

श्लोक 89

इदं कीर्त्यं भुक्तिमुक्तिदायकं पापनाशकम् एतच्छ्रवणमात्रेण कृतकृत्यो भवेन् नरः

idaṃ kīrtyaṃ bhuktimuktidāyakaṃ pāpanāśakam etacchravaṇamātreṇa kṛtakṛtyo bhaven naraḥ

हिन्दी अर्थ

आपस्तम्बतीर्थ, शुक्लतीर्थ और श्रीविष्णुतीर्थकी महिमा

English

It is praiseworthy, giving enjoyment and liberation and destroying sin; by merely hearing it a man becomes fulfilled.

अध्याय १७५

श्लोक 90

लिखित्वा पुस्तकम् इदं ब्राह्मणाय प्रयच्छति सर्वपापविनिर्मुक्तः पुनर् गर्भं न संविशेत्

likhitvā pustakam idaṃ brāhmaṇāya prayacchati sarvapāpavinirmuktaḥ punar garbhaṃ na saṃviśet

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी कहते हैं- आपस्तम्बतीर्थ तीनों लोकोंमें थे। उनको पत्नीका नाम अक्षसूत्रा था, वह विख्यात है। वह स्मरण करनेमात्रसे समस्त पातिव्रत-धर्मका पालन करनेवाली थी। मुनिके पापराशिका विध्वंस करनेमें समर्थ है । आपस्तम्ब एक पुत्र थे, जो 'कर्की' नामसे विख्यात थे। वे एक मुनि थे। बे परम बुद्धिमान् और महायशस्वी बड़े विद्वान् और तत्त्ववेत्ता थे। एक दिन उनके

English

One who writes this book and gives it to a Brahmin is freed from all sins and does not enter a womb again."

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 175
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.