Brahma Purana· Brahma Purāṇa
194
अध्याय 194 / 246

Adhyaya 194

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अध्याय १९४

श्लोक 1

तौ समुत्पन्नविज्ञानौ भगवत्कर्मदर्शनात् देवकीवसुदेवौ तु दृष्ट्वा मायां पुनर् हरिः

tau samutpannavijñānau bhagavatkarmadarśanāt devakīvasudevau tu dṛṣṭvā māyāṃ punar hariḥ

हिन्दी अर्थ

जो जिस विद्यासे निर्वाह करता है, वही उसके हमलोग वही करेंगे। अब गिरियज्ञका ही आरम्भ लिये महान् देवता है। उसे उसीकी पूजा-अर्चा किया जाय ।' यों कहकर ब्रजवासियोंने गिरियज्ञका

English

I will not survive this. I have become shattered on see¬ ing the splendour and glory of the children of Aditi. I am dejected and am experiencing a peculiarly miserable condition on seeing the excessive prosperity of Aditi. Even if we enter the forest fire it is certainly conducive to happiness. The prosperity and glory of a rival should not be seen even in dream.

अध्याय १९४

श्लोक 2

मोहाय यदुचक्रस्य विततान स वैष्णवीम् उवाच चाम्ब भोस् तात चिराद् उत्कण्ठितेन तु

mohāya yaducakrasya vitatāna sa vaiṣṇavīm uvāca cāmba bhos tāta cirād utkaṇṭhitena tu

हिन्दी अर्थ

करनी चाहिए । वही उसके लिये उपकारक है। जो मनुष्य एकका दिया हुआ फल भोगता और किसी दूसरेकी पूजा करता है, वह इस लोक या परलोकमें--कहीं भी कल्याणका भागी नहीं

English

According to Mahclbharata, Adiparvan, Diti, Danu and Aditi were daughters of Daksa Prajapati and were married to Kas'yapa, grandson of Brahma and son of Marici.

अध्याय १९४

श्लोक 3

भवन्तौ कंसभीतेन दृष्टौ संकर्षणेन च कुर्वतां याति यः कालो मातापित्रोर् अपूजनम्

bhavantau kaṃsabhītena dṛṣṭau saṃkarṣaṇena ca kurvatāṃ yāti yaḥ kālo mātāpitror apūjanam

हिन्दी अर्थ

होता। हमारे इस व्रजकी जो प्रख्यात सीमाएं हैं, उनका पूजन होना चाहिए। सीमाके भीतर वन है

English

I shall impart to you a holy rite lasting for twelve years. It will yield good fruits. After the holy rite is concluded, I shall impregnate you, as you desire. Ambitions are realized only when one is free from sins.

अध्याय १९४

श्लोक 4

स वृथा क्लेशकारी वै साधूनाम् उपजायते गुरुदेवद्विजातीनां मातापित्रोश् च पूजनम्

sa vṛthā kleśakārī vai sādhūnām upajāyate gurudevadvijātīnāṃ mātāpitroś ca pūjanam

हिन्दी अर्थ

और वनके भीतर सम्पूर्ण पर्वत हैं, जो हमारे छल 0 ग

English

O fortunate lady, one should not eat, sneeze or yawn during dawn and dusk when hosts of evil spirits gather together (and are very active).

अध्याय १९४

श्लोक 5

कुर्वतः सफलं जन्म देहिनस् तात जायते तत् क्षन्तव्यम् इदं सर्वम् अतिक्रमकृतं पितः कंसवीर्यप्रतापाभ्याम् आवयोः परवश्ययोः

kurvataḥ saphalaṃ janma dehinas tāta jāyate tat kṣantavyam idaṃ sarvam atikramakṛtaṃ pitaḥ kaṃsavīryapratāpābhyām āvayoḥ paravaśyayoḥ

हिन्दी अर्थ

लिये परम आश्रय हैं। अतः हमें गिरियज्ञ और ८

English

These activities should always be pursued, especially laughter, with something to screen it with. You must never stand at the bounding edge of the house during dusk and dawn.

अध्याय १९४

श्लोक 6

इत्य् उक्त्वाथ प्रणम्योभौ यदुवृद्धान् अनुक्रमात् पादानतिभिः सस्नेहं चक्रतुः पौरमानसम्

ity uktvātha praṇamyobhau yaduvṛddhān anukramāt pādānatibhiḥ sasnehaṃ cakratuḥ pauramānasam

हिन्दी अर्थ

गोयज्ञ आरम्भ करना चाहिए इन्द्रसे हमारा क्या ७७ 7 है लाभ होता है। हमारे लिये तो गौएँ और गिरिराज “ -

English

My beloved one, neither during the day nor at night should one step over the threshing rod, mortar, winnowing basket, pedestal, scabbard and other things.

अध्याय १९४

श्लोक 7

कंसपत्न्यस् ततः कंसं परिवार्य हतं भुवि विलेपुर् मातरश् चास्य शोकदुःखपरिप्लुताः

kaṃsapatnyas tataḥ kaṃsaṃ parivārya hataṃ bhuvi vilepur mātaraś cāsya śokaduḥkhapariplutāḥ

हिन्दी अर्थ

ही देवता हैं। ब्राह्मण मन्त्रयुक्त यज्ञको प्रधानता ॥ ६७ ओल्ड ¢

English

One should not lie down with the head towards the north, especially at dusk and dawn. One should never utter a falsehood nor frequent other people's houses.

अध्याय १९४

श्लोक 8

बहुप्रकारम् अस्वस्थाः पश्चात्तापातुरा हरिः ताः समाश्वासयाम् आस स्वयम् अस्राविलेक्षणः

bahuprakāram asvasthāḥ paścāttāpāturā hariḥ tāḥ samāśvāsayām āsa svayam asrāvilekṣaṇaḥ

हिन्दी अर्थ

देते हैं। किसानोंके यहाँ सीरयज्ञ (हल-पूजन) होता है और हम-जैसे वन एवं पर्वतोंमें रहनेवाले

English

No man except one's husband should be looked at wantonly.

अध्याय १९४

श्लोक 9

उग्रसेनं ततो बन्धान् मुमोच मधुसूदनः अभ्यषिञ्चत् तथैवैनं निजराज्ये हतात्मजम्

ugrasenaṃ tato bandhān mumoca madhusūdanaḥ abhyaṣiñcat tathaivainaṃ nijarājye hatātmajam

हिन्दी अर्थ

लोग गिरियज्ञ और गोयज्ञका अनुष्ठान करें तो £

English

If merits of various kinds are acquired, it is possible to

अध्याय १९४

श्लोक 10

राज्ये ऽभिषिक्तः कृष्णेन यदुसिंहः सुतस्य सः चकार प्रेतकार्याणि ये चान्ये तत्र घातिताः

rājye 'bhiṣiktaḥ kṛṣṇena yadusiṃhaḥ sutasya saḥ cakāra pretakāryāṇi ye cānye tatra ghātitāḥ

हिन्दी अर्थ

उत्तम है। इसलिये मेरा विचार तो यह है कि आपलोग भाति-भाँतिकी पूजा-सामग्रियोंसे गिरिराज गोवर्धनको पूजा करें। सम्पूर्ण व्रजका दूध एकत्र किया जाय और उससे ब्राह्मणों तथा अन्य

English

The architect and artificer of the non-gods.

अध्याय १९४

श्लोक 11

कृतोर्ध्वदैहिकं चैनं सिंहासनगतं हरिः उवाचाज्ञापय विभो यत् कार्यम् अविशङ्कया

kṛtordhvadaihikaṃ cainaṃ siṃhāsanagataṃ hariḥ uvācājñāpaya vibho yat kāryam aviśaṅkayā

हिन्दी अर्थ

याचकोंको भोजन कराया जाय। इस प्रकार गोवर्धनका पूजन, होम और ब्राह्मण-भोजन हो जानेपर गौओंका शरद्-ऋतुमें प्राप्त होनेवाले पुष्पोंद्वारा शृङ्गार किया जाय और वे गिरिराजकी परिक्रमा

English

Once Namuci, the heroic leader of Daityas, saw Indra abandoning the battle and going off. Then he pursued him.

अध्याय १९४

श्लोक 12

ययातिशापाद् वंशो ऽयम् अराज्यार्हो ऽपि सांप्रतम् मयि भृत्ये स्थिते देवान् आज्ञापयतु किं नृपैः

yayātiśāpād vaṃśo 'yam arājyārho 'pi sāṃpratam mayi bhṛtye sthite devān ājñāpayatu kiṃ nṛpaiḥ

हिन्दी अर्थ

करें। गोपगण! यही मेरी सम्मति है। यदि आपलोग प्रेमपूर्वक यह यज्ञ करेंगे तो इसके द्वारा

English

On seeing him coming Indra became overwhelmed with fear. Leaving off Airavata, Indra entered the foam in water.

अध्याय १९४

श्लोक 13

इत्य् उक्त्वा चोग्रसेनं तु वायुं प्रति जगाद ह नृवाचा चैव भगवान् केशवः कार्यमानुषः

ity uktvā cograsenaṃ tu vāyuṃ prati jagāda ha nṛvācā caiva bhagavān keśavaḥ kāryamānuṣaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णका यह वचन सुनकर नन्द आदि व्रजवासियोंके मुख हर्षसे प्रफुल्लित हो उठे। वे

English

Iam an excellent brahmin, O lord of Daityas. I have come to you as a suppliant after hearing that you are the most distinguished among the donors. Give unto me, a suppliant, the boon sought after.

अध्याय १९४

श्लोक 14

गच्छेन्द्रं ब्रूहि वायो त्वम् अलं गर्वेण वासव दीयताम् उग्रसेनाय सुधर्मा भवता सभा

gacchendraṃ brūhi vāyo tvam alaṃ garveṇa vāsava dīyatām ugrasenāya sudharmā bhavatā sabhā

हिन्दी अर्थ

अपना मत प्रकट किया है, वह बहुत सुन्दर है।

English

Maya took him for a brahmin and said: "It has been given to you by me. When a suppliant is in front, do virtuous persons begin to ponder over (the subject begged for) whether it is too much or too little?"

अध्याय १९४

श्लोक 15

कृष्णो ब्रवीति राजार्हम् एतद् रत्नम् अनुत्तमम् सुधर्माख्या सभा युक्तम् अस्यां यदुभिर् आसितुम्

kṛṣṇo bravīti rājārham etad ratnam anuttamam sudharmākhyā sabhā yuktam asyāṃ yadubhir āsitum

हिन्दी अर्थ

अनुष्ठान किया। गिरिराज गोवर्धनको दही और खीर आदिको बलि चढ़ायी। सैकड़ों-हजारों ब्राह्मणोंको भोजन कराया। फिर गायों और साँड़ोंकी पूजा की गयी और उनके द्वारा गिरिराजकी

English

Maya went to Indra's abode and intimated everything to him. Indra asked Maya, the expert in Maya, "What am I to do?"

अध्याय १९४

श्लोक 16

इत्य् उक्तः पवनो गत्वा सर्वम् आह शचीपतिम् ददौ सो ऽपि सुधर्माख्यां सभां वायोः पुरंदरः

ity uktaḥ pavano gatvā sarvam āha śacīpatim dadau so 'pi sudharmākhyāṃ sabhāṃ vāyoḥ puraṃdaraḥ

हिन्दी अर्थ

परिक्रमा करायी गयी। साड जलसे भरे मेघको भांति गर्जना करते थे। भगवान् श्रीकृष्ण दूसरे रूपमें पर्वतके शिखरपर जा बैठे और मैं ही मूर्तिमान् गिरिराज हूँ-यों कहकर गोपाँद्वारा अर्पित

English

Out of love Maya gave his Maya to Indra. Indra was then delighted on acquiring it and said "O Maya, what should I do?Tell me that."

अध्याय १९४

श्लोक 17

वायुना चाहृतां दिव्यां ते सभां यदुपुंगवाः बुभुजुः सर्वरत्नाढ्यां गोविन्दभुजसंश्रयाः

vāyunā cāhṛtāṃ divyāṃ te sabhāṃ yadupuṃgavāḥ bubhujuḥ sarvaratnāḍhyāṃ govindabhujasaṃśrayāḥ

हिन्दी अर्थ

किये हुए नाना प्रकारके अन्नोंका भोग लगाने लगे तथा अपने कृष्णरूपसे ही गोपोंके साथ पर्वत- शिखरपर चढ़कर उन्होंने अपने द्वितीय शरीर गिरिराजका पूजन भी किया तदनन्तर गिरिराजरूपमं

English

O thunderbolt-armed one, why don't you protect me, your brother. You are desirous of killing me. There is no other greater sin than killing (someone) outside battle.

अध्याय १९४

श्लोक 18

विदिताखिलविज्ञानौ सर्वज्ञानमयाव् अपि शिष्याचार्यक्रमं वीरौ ख्यापयन्तौ यदूत्तमौ

viditākhilavijñānau sarvajñānamayāv api śiṣyācāryakramaṃ vīrau khyāpayantau yadūttamau

हिन्दी अर्थ

प्रकट हुए भगवान् अन्तर्धान हो गये और गोपगण उनसे मनोवाञ्छित वरदान पाकर गिरियज्ञको समाप्ति करके पुनः अपने व्रजमें लौट आये।

English

(Killing) except in battle (is never just), O lord of large arms. O Indra, fight (with me) when I come out. Hence this is not proper on your part.

अध्याय १९४

श्लोक 19

ततः सांदीपनिं काश्यम् अवन्तिपुरवासिनम् अस्त्रार्थं जग्मतुर् वीरौ बलदेवजनार्दनौ

tataḥ sāṃdīpaniṃ kāśyam avantipuravāsinam astrārthaṃ jagmatur vīrau baladevajanārdanau

हिन्दी अर्थ

इन्द्रके द्वारा भगवानका अभिषेक, रासलीला और अरिष्टासुरका वध

English

You are the person who has performed a hundred sacrifices; you are the thousand-eyed one, you are the husband of Saci; you are the annihilator of the cities (of enemies); you are the lord ofDevas armed with thunderbolt. O lord this is not proper on your part.

अध्याय १९४

श्लोक 20

तस्य शिष्यत्वम् अभ्येत्य गुरुवृत्तिपरौ हि तौ दर्शयां चक्रतुर् वीराव् आचारम् अखिले जने

tasya śiṣyatvam abhyetya guruvṛttiparau hi tau darśayāṃ cakratur vīrāv ācāram akhile jane

हिन्दी अर्थ

इन्द्रके द्वारा भगवानूका अभिषेक, श्रीकृष्ण और गोपोंकी बातचीत, रासलीला और अररिष्टासुरका वध

English

Or, if you are desirous of a battle, facilitate my com¬ ing out. O thunderbolt-armed one, shun this path.

अध्याय १९४

श्लोक 21

सरहस्यं धनुर्वेदं ससंग्रहम् अधीयताम् अहोरात्रैश् चतुःषष्ट्या तद् अद्भुतम् अभूद् द्विजाः

sarahasyaṃ dhanurvedaṃ sasaṃgraham adhīyatām ahorātraiś catuḥṣaṣṭyā tad adbhutam abhūd dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

व्यासजी कहते हैं-इन्द्रयज्ञमें बाधा पड्नेसे देवराज इन्द्रको बड़ा क्रोध हुआ । उन्होंने मेघोंके संवर्तक नामक गणसे कहा--'बादलो! मेरी बात सुनो और मैं जो भी आज्ञा दूँ, उसे बिना विचारे

English

In the meantime the patriarch Kasyapa came there. He became distressed on hearing from Agastya about the evil deed of Indra.

अध्याय १९४

श्लोक 22

सांदीपनिर् असंभाव्यं तयोः कर्मातिमानुषम् विचिन्त्य तौ तदा मेने प्राप्तौ चन्द्रदिवाकरौ

sāṃdīpanir asaṃbhāvyaṃ tayoḥ karmātimānuṣam vicintya tau tadā mene prāptau candradivākarau

हिन्दी अर्थ

शीघ्र पूरा करो। खोटी बुद्धिवाले नन्दगोपने अन्य ग्वालोंके साथ श्रीकृष्णके बलपर उन्मत्त हो मेरे यज्ञको बंद कर दिया है। इसलिये उनकी जो सबसे बडी आजीविका हें और जिनका पालन

English

Dear son Indra, come out. Why did you commit this sin? Persons born of pure families do not become inclined to¬ wards sins.

अध्याय १९४

श्लोक 23

अस्त्रग्रामम् अशेषं च प्रोक्तमात्रम् अवाप्य तौ ऊचतुर् व्रियतां या ते दातव्या गुरुदक्षिणा

astragrāmam aśeṣaṃ ca proktamātram avāpya tau ūcatur vriyatāṃ yā te dātavyā gurudakṣiṇā

हिन्दी अर्थ

करनेके कारण वे गोप कहलाते हैं, उन गौओंको मूसलाधार वृष्टिसे पीडित करो। मैं भी पर्वत- शिखरके समान ऊँचे ऐरावतपर सवार हो वायुके संयोगसे तुमलोगोंकी सहायता करूँगा।' देवराजकी

English

The thunderbolt-armed one came out and spoke with his face downwards on account of shame. Physiognomy of men itself speaks out their good and bad deeds.

अध्याय १९४

श्लोक 24

सो ऽप्य् अतीन्द्रियम् आलोक्य तयोः कर्म महामतिः अयाचत मृतं पुत्रं प्रभासे लवणार्णवे

so 'py atīndriyam ālokya tayoḥ karma mahāmatiḥ ayācata mṛtaṃ putraṃ prabhāse lavaṇārṇave

हिन्दी अर्थ

ऐसी आज्ञा पाकर मेघोंने गौओंका संहार करनेके लिये बड़ी भयंकर आँधी और वर्षा आरम्भ की। एक ही क्षणमें पृथ्वी, दिशाएँ और आकाश धारावाहिक वृष्टिके कारण एक हो गये। वर्षाके

English

Even as he eulogized thus, the bull-bannered lord appeared in front of him. He asked Kasyapa, the patriarch, to choose a boon as he pleased.

अध्याय १९४

श्लोक 25

गृहीतास्त्रौ ततस् तौ तु गत्वा तं लवणोदधिम् ऊचुतुश् च गुरोः पुत्रो दीयताम् इति सागरम्

gṛhītāstrau tatas tau tu gatvā taṃ lavaṇodadhim ūcutuś ca guroḥ putro dīyatām iti sāgaram

हिन्दी अर्थ

साथ ही वायु भी बड़े वेगसे चल रही थी। इससे

English

No one will ever vanquish Indra when accompanied by Maruts. He will be victorious always. Stay happy for ever, O Patriarch.

अध्याय १९४

श्लोक 26

कृताञ्जलिपुटश् चाब्धिस् ताव् अथ द्विजसत्तमाः उवाच न मया पुत्रो हृतः सांदीपनेर् इति

kṛtāñjalipuṭaś cābdhis tāv atha dvijasattamāḥ uvāca na mayā putro hṛtaḥ sāṃdīpaner iti

हिन्दी अर्थ

करनी चाहिए। यह गोवर्धन पर्वत बड़ी-बड़ी शिलाओंसे युक्त है। इसीको अपने बलसे उखाड़कर मैं व्रजके ऊपर छत्रकी भाँति धारण करूँगा।' ऐसा निश्चय करके श्रीकृष्णने गोवर्धन पर्वतको

English

From now onwards if persons commit fratricide unjustly they will meet with extermination of their family as well as other calamities for ever.

अध्याय १९४

श्लोक 27

दैत्यः पञ्चजनो नाम शङ्खरूपः स बालकम् जग्राह सो ऽस्ति सलिले ममैवासुरसूदन

daityaḥ pañcajano nāma śaṅkharūpaḥ sa bālakam jagrāha so 'sti salile mamaivāsurasūdana

हिन्दी अर्थ

उखाड़ लिया और उसे लीलापूर्वक एक ही हाथसे धारण किया। पर्वत उखाड़नेके बाद जगदीश्वर श्रीकृष्णने गोपोंसे कहा--' मैंने वर्षासे बचनेका उपाय कर दिया। तुम सब लोग इसके नीचे आ

English

On hearing these words of the lordofDevas, Diti bowed to Sambhu with arms joined in reverence and said:

अध्याय १९४

श्लोक 28

इत्य् उक्तो ऽन्तर् जलं गत्वा हत्वा पञ्चजनं तथा कृष्णो जग्राह तस्यास्थिप्रभवं शङ्खम् उत्तमम्

ity ukto 'ntar jalaṃ gatvā hatvā pañcajanaṃ tathā kṛṣṇo jagrāha tasyāsthiprabhavaṃ śaṅkham uttamam

हिन्दी अर्थ

जाओ और जहाँ वायुका झोंका न लगे, ऐसे स्थानोंमें यथायोग्य बैठ जाओ। किसी प्रकारका भय न करो। पर्वतके गिरनेको आशङ्का बिलकुल छोड़ दो।' भगवानूके यों कहनेपर समस्त गोप

English

If that son happens to be one richly endowed with handsome features, heroism and valour (there is no doubt that he will be more endearing). Even one such son (is endearing). What to say when there are many such (sons)!

अध्याय १९४

श्लोक 29

यस्य नादेन दैत्यानां बलहानिः प्रजायते देवानां वर्धते तेजो यात्य् अधर्मश् च संक्षयम्

yasya nādena daityānāṃ balahāniḥ prajāyate devānāṃ vardhate tejo yāty adharmaś ca saṃkṣayam

हिन्दी अर्थ

छकड़ोंपर बर्तन-भाँडे लादे गौओंके साथ उसके नीचे आ गये। वर्षाकी धारासे पीड़ित हुई गोपियाँ भी वहीं आ गयीं। श्रीकृष्णने गोवर्धन पर्वतको

English

By virtue of your power my sons will be certainly strong and victorious. They are the true sons of the Patriarch and the brothers of Indra.

अध्याय १९४

श्लोक 30

तं पाञ्चजन्यम् आपूर्य गत्वा यमपुरीं हरिः बलदेवश् च बलवाञ् जित्वा वैवस्वतं यमम्

taṃ pāñcajanyam āpūrya gatvā yamapurīṃ hariḥ baladevaś ca balavāñ jitvā vaivasvataṃ yamam

हिन्दी अर्थ

काँपती हुई गौएँ प्राण त्यागने लगीं। कुछ गोऐँ 2388 .. अपने अङ्कमें बछड़ोंको छिपाकर खड़ी थीं। जलकी ऑ ०

English

O Diti, listen. If persons do not beget sons due to offences committed against the manes or due to the fault of misappropriation of money, the following is the best atonement.

अध्याय १९४

श्लोक 31

तं बालं यातनासंस्थं यथापूर्वशरीरिणम् पित्रे प्रदत्तवान् कृष्णो बलश् च बलिनां वरः

taṃ bālaṃ yātanāsaṃsthaṃ yathāpūrvaśarīriṇam pitre pradattavān kṛṣṇo balaś ca balināṃ varaḥ

हिन्दी अर्थ

तेज धारा बहनेसे कितनी ही गायोंके बछड़े बह गये। बछड़ोंका मुख अत्यन्त दयनीय हो रहा था।

English

In such cases the person shall offer balls of rice, pro¬ pitiate manes and gift away a bit of gold. Then he will certainly have a son. The family of these persons does not flourish: those persons who take away or misappropriate money kept in trust, persons who conceal jewels or deny their existence, and those who do not perform the rite of Sraddha.

अध्याय १९४

श्लोक 32

मथुरां च पुनः प्राप्ताव् उग्रसेनेन पालिताम् प्रहृष्टपुरुषस्त्रीकाव् उभौ रामजनार्दनौ

mathurāṃ ca punaḥ prāptāv ugrasenena pālitām prahṛṣṭapuruṣastrīkāv ubhau rāmajanārdanau

हिन्दी अर्थ

वायुके वेगसे उनकी गर्दन काँप रही थी। मानो

English

This (holy river) shall be the resort of such guilty persons after their death. Children deserving praise shall be born to those living persons who perform pilgrimage to the holy centres.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 194
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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