Brahma Purana· Brahma Purāṇa
241
अध्याय 241 / 246

Adhyaya 241

48 श्लोकWhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ48 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय २४१

श्लोक 1

किं तद् अक्षरम् इत्य् उक्तं यस्मान् नावर्तते पुनः किंस्वित् तत् क्षरम् इत्य् उक्तं यस्माद् आवर्तते पुनः

kiṃ tad akṣaram ity uktaṃ yasmān nāvartate punaḥ kiṃsvit tat kṣaram ity uktaṃ yasmād āvartate punaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

A demon with a thousand arms and heads, two thousands eyes and feet, so called because he walked like a blind man; killed by Siva when he attem¬ pted to carry off the Purijata tree from Svarga.

अध्याय २४१

श्लोक 2

अक्षराक्षरयोर् व्यक्तिं पृच्छामस् त्वां महामुने उपलब्धुं मुनिश्रेष्ठ तत्त्वेन मुनिपुंगव

akṣarākṣarayor vyaktiṃ pṛcchāmas tvāṃ mahāmune upalabdhuṃ muniśreṣṭha tattvena munipuṃgava

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Trivarga, i.e. the three supreme objects desired by worldly persons, vu., Dharma, Artha and Kama. The fourth is Moksa or ultimate deliverance from the world of transmigration. All the four together are know as caturvarga i.e. four kinds of highest objects or Purufdrthacatu}taya i.e. four supreme objects of human endeavour.

अध्याय २४१

श्लोक 3

त्वं हि ज्ञानविदां श्रेष्ठः प्रोच्यसे वेदपारगैः ऋषिभिश् च महाभागैर् यतिभिश् च महात्मभिः

tvaṃ hi jñānavidāṃ śreṣṭhaḥ procyase vedapāragaiḥ ṛṣibhiś ca mahābhāgair yatibhiś ca mahātmabhiḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

O bestower of boons, the foundation of the universe, be victorious. You are the enjoyment of worldly pleasures, you are the concentration, you are the highest liberation. You were Svaha, Svadha, Svasti (hail), the primordial spiritual achieve¬ ment, the speech and the intellect, O immortal goddess, devoid of old age.

अध्याय २४१

श्लोक 4

तद् एतच् छ्रोतुम् इच्छामस् त्वत्तः सर्वं महामते न तृप्तिम् अधिगच्छामः शृण्वन्तो ऽमृतम् उत्तमम्

tad etac chrotum icchāmas tvattaḥ sarvaṃ mahāmate na tṛptim adhigacchāmaḥ śṛṇvanto 'mṛtam uttamam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

At my behest you accord protection to the three worlds. They shall be created by you alone as variegated and wonderful as the one created by Prakfti."

अध्याय २४१

श्लोक 5

अत्र वो वर्णयिष्यामि इतिहासं पुरातनम् वसिष्ठस्य च संवादं करालजनकस्य च

atra vo varṇayiṣyāmi itihāsaṃ purātanam vasiṣṭhasya ca saṃvādaṃ karālajanakasya ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

On being told thus by lord Siva, the beloved wife of the lord became eager to embrace and chat lovingly to the lord. When she became tired she closely clung to half of the body of Siva and discharged drops of sweat from the tips of her fingers.

अध्याय २४१

श्लोक 6

वसिष्ठं श्रेष्ठम् आसीनम् ऋषीणां भास्करद्युतिम् पप्रच्छ जनको राजा ज्ञानं नैःश्रेयसं परम्

vasiṣṭhaṃ śreṣṭham āsīnam ṛṣīṇāṃ bhāskaradyutim papraccha janako rājā jñānaṃ naiḥśreyasaṃ param

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Then Vi§nu became pleased and spoke, "What should be given?"

अध्याय २४१

श्लोक 7

परमात्मनि कुशलम् अध्यात्मगतिनिश्चयम् मैत्रावरुणिम् आसीनम् अभिवाद्य कृताञ्जलिः

paramātmani kuśalam adhyātmagatiniścayam maitrāvaruṇim āsīnam abhivādya kṛtāñjaliḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

O IndranI, I do not seek refuge except in my friend Vr?akapi. Either libation of water or the Havis offering in fire had been my favourite always.

अध्याय २४१

श्लोक 8

स्वच्छन्दं सुकृतं चैव मधुरं चाप्य् अनुल्बणम् पप्रच्छर्षिवरं राजा करालजनकः पुरा

svacchandaṃ sukṛtaṃ caiva madhuraṃ cāpy anulbaṇam papraccharṣivaraṃ rājā karālajanakaḥ purā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

I do not go anywhere else. My beloved one, I swear so by your body. O beautiful lady, it does not behove you to think suspiciously about me.

अध्याय २४१

श्लोक 9

भगवञ् श्रोतुम् इच्छामि परं ब्रह्म सनातनम् यस्मिन् न पुनरावृत्तिं प्राप्नुवन्ति मनीषिणः

bhagavañ śrotum icchāmi paraṃ brahma sanātanam yasmin na punarāvṛttiṃ prāpnuvanti manīṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

You are a chaste lady and my beloved one. You assist me in the performance of holy rites and advise me (on im¬ portant matters). You have children. You are of noble birth. Who else can be my beloved?

अध्याय २४१

श्लोक 10

यच् च तत् क्षरम् इत्य् उक्तं यत्रेदं क्षरते जगत् यच् चाक्षरम् इति प्रोक्तं शिवं क्षेमम् अनामयम्

yac ca tat kṣaram ity uktaṃ yatredaṃ kṣarate jagat yac cākṣaram iti proktaṃ śivaṃ kṣemam anāmayam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

It may be difficult to attain liberation there (in a

अध्याय २४१

श्लोक 11

श्रूयतां पृथिवीपाल क्षरतीदं यथा जगत् यत्र क्षरति पूर्वेण यावत्कालेन चाप्य् अथ

śrūyatāṃ pṛthivīpāla kṣaratīdaṃ yathā jagat yatra kṣarati pūrveṇa yāvatkālena cāpy atha

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

For practice of piety and attainment of other world there is nothing equal to a good son. To a distressed man there is no other curative remedy than his wife.

अध्याय २४१

श्लोक 12

युगं द्वादशसाहस्र्यं कल्पं विद्धि चतुर्युगम् दशकल्पशतावर्तम् अहस् तद् ब्राह्मम् उच्यते

yugaṃ dvādaśasāhasryaṃ kalpaṃ viddhi caturyugam daśakalpaśatāvartam ahas tad brāhmam ucyate

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Hence, O chaste lady, due to your intellect all these mentally cherished things have been obtained by the grace of Siva, Visnu and Ganga.

अध्याय २४१

श्लोक 13

रात्रिश् चैतावती राजन् यस्यान्ते प्रतिबुध्यते सृजत्य् अनन्तकर्माणि महान्तं भूतम् अग्रजम्

rātriś caitāvatī rājan yasyānte pratibudhyate sṛjaty anantakarmāṇi mahāntaṃ bhūtam agrajam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

You are my perpetual dear companion. There is nothing more endearing to me.

अध्याय २४१

श्लोक 14

मूर्तिमन्तम् अमूर्तात्मा विश्वं शंभुः स्वयंभुवः यत्रोत्पत्तिं प्रवक्ष्यामि मूलतो नृपसत्तम

mūrtimantam amūrtātmā viśvaṃ śaṃbhuḥ svayaṃbhuvaḥ yatrotpattiṃ pravakṣyāmi mūlato nṛpasattama

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Hence, by the grace of all these I have acquired everything desired by me. This holy centre well known in the three worlds is pleasing to me.

अध्याय २४१

श्लोक 15

अणिमा लघिमा प्राप्तिर् ईशानं ज्योतिर् अव्ययम् सर्वतःपाणिपादान्तं सर्वतोक्षिशिरोमुखम्

aṇimā laghimā prāptir īśānaṃ jyotir avyayam sarvataḥpāṇipādāntaṃ sarvatokṣiśiromukham

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Minuteness, lightness, attainment, lordship, the imperishable light, with hands and feet everywhere, with eyes, heads and faces everywhere,

अध्याय २४१

श्लोक 16

सर्वतःश्रुतिमल् लोके सर्वम् आवृत्य तिष्ठति हिरण्यगर्भो भगवान् एष बुद्धिर् इति स्मृतिः

sarvataḥśrutimal loke sarvam āvṛtya tiṣṭhati hiraṇyagarbho bhagavān eṣa buddhir iti smṛtiḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

with ears everywhere in the world, it stands enveloping all. This blessed Hiranyagarbha is called Buddhi in tradition,

अध्याय २४१

श्लोक 17

महान् इति च योगेषु विरिञ्चिर् इति चाप्य् अथ सांख्ये च पठ्यते शास्त्रे नामभिर् बहुधात्मकः

mahān iti ca yogeṣu viriñcir iti cāpy atha sāṃkhye ca paṭhyate śāstre nāmabhir bahudhātmakaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Mahat in the yoga texts and Viranchi as well, and in the Sankhya scripture he is recited by many names, manifold in nature.

अध्याय २४१

श्लोक 18

विचित्ररूपो विश्वात्मा एकाक्षर इति स्मृतः धृतम् एकात्मकं येन कृत्स्नं त्रैलोक्यम् आत्मना

vicitrarūpo viśvātmā ekākṣara iti smṛtaḥ dhṛtam ekātmakaṃ yena kṛtsnaṃ trailokyam ātmanā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Of varied form, the Self of the universe, he is known as the One Imperishable, by whom the whole three worlds, one in nature, are upheld by himself.

अध्याय २४१

श्लोक 19

तथैव बहुरूपत्वाद् विश्वरूप इति श्रुतः एष वै विक्रियापन्नः सृजत्य् आत्मानम् आत्मना

tathaiva bahurūpatvād viśvarūpa iti śrutaḥ eṣa vai vikriyāpannaḥ sṛjaty ātmānam ātmanā

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Likewise, because of his many forms he is known as Vishvarupa. Undergoing change, he creates himself by himself.

अध्याय २४१

श्लोक 20

प्रधानं तस्य संयोगाद् उत्पन्नं सुमहत् पुरम् अहंकारं महातेजाः प्रजापतिनमस्कृतम्

pradhānaṃ tasya saṃyogād utpannaṃ sumahat puram ahaṃkāraṃ mahātejāḥ prajāpatinamaskṛtam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

From his union with Pradhana the vast city arises; the greatly radiant one produces ahamkara, saluted by Prajapati.

अध्याय २४१

श्लोक 21

अव्यक्ताद् व्यक्तिम् आपन्नं विद्यासर्गं वदन्ति तम् महान्तं चाप्य् अहंकारम् अविद्यासर्ग एव च

avyaktād vyaktim āpannaṃ vidyāsargaṃ vadanti tam mahāntaṃ cāpy ahaṃkāram avidyāsarga eva ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

What passes from the unmanifest to the manifest they call the creation of knowledge; and Mahat and ahamkara are the creation of ignorance.

अध्याय २४१

श्लोक 22

अचरश् च चरश् चैव समुत्पन्नौ तथैकतः विद्याविद्येति विख्याते श्रुतिशास्त्रानुचिन्तकैः

acaraś ca caraś caiva samutpannau tathaikataḥ vidyāvidyeti vikhyāte śrutiśāstrānucintakaiḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The unmoving and the moving arose likewise from one source; those who reflect on scripture know them as knowledge and ignorance.

अध्याय २४१

श्लोक 23

भूतसर्गम् अहंकारात् तृतीयं विद्धि पार्थिव अहंकारेषु नृपते चतुर्थं विद्धि वैकृतम्

bhūtasargam ahaṃkārāt tṛtīyaṃ viddhi pārthiva ahaṃkāreṣu nṛpate caturthaṃ viddhi vaikṛtam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Know the creation of the elements from ahamkara as the third, O king; and in the ahamkaras, O lord of men, know the fourth, the modified creation:

अध्याय २४१

श्लोक 24

वायुर् ज्योतिर् अथाकाशम् आपो ऽथ पृथिवी तथा शब्दस्पर्शौ च रूपं च रसो गन्धस् तथैव च

vāyur jyotir athākāśam āpo 'tha pṛthivī tathā śabdasparśau ca rūpaṃ ca raso gandhas tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

wind, fire, space, water and earth, and sound, touch, form, taste and smell.

अध्याय २४१

श्लोक 25

एवं युगपद् उत्पन्नं दशवर्गम् असंशयम् पञ्चमं विद्धि राजेन्द्र भौतिकं सर्गम् अर्थकृत्

evaṃ yugapad utpannaṃ daśavargam asaṃśayam pañcamaṃ viddhi rājendra bhautikaṃ sargam arthakṛt

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Thus the group of ten arose at once, without doubt. Know the fifth, O king of kings, as the elemental creation that serves purposes:

अध्याय २४१

श्लोक 26

श्रोत्रं त्वक् चक्षुषी जिह्वा घ्राणम् एव च पञ्चमम् वाग् हस्तौ चैव पादौ च पायुर् मेढ्रं तथैव च

śrotraṃ tvak cakṣuṣī jihvā ghrāṇam eva ca pañcamam vāg hastau caiva pādau ca pāyur meḍhraṃ tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

ear, skin, eyes, tongue and nose as the fifth, speech, hands, feet, anus and generative organ —

अध्याय २४१

श्लोक 27

बुद्धीन्द्रियाणि चैतानि तथा कर्मेन्द्रियाणि च संभूतानीह युगपन् मनसा सह पार्थिव

buddhīndriyāṇi caitāni tathā karmendriyāṇi ca saṃbhūtānīha yugapan manasā saha pārthiva

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

these senses of knowledge and senses of action arose here together with the mind, O king.

अध्याय २४१

श्लोक 28

एषा तत्त्वचतुर्विंशा सर्वाकृतिः प्रवर्तते यां ज्ञात्वा नाभिशोचन्ति ब्राह्मणास् तत्त्वदर्शिनः

eṣā tattvacaturviṃśā sarvākṛtiḥ pravartate yāṃ jñātvā nābhiśocanti brāhmaṇās tattvadarśinaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

This is the set of twenty-four principles, from which all forms proceed; knowing it, brahmins who see the truth do not grieve.

अध्याय २४१

श्लोक 29

एवम् एतत् समुत्पन्नं त्रैलोक्यम् इदम् उत्तमम् वेदितव्यं नरश्रेष्ठ सदैव नरकार्णवे

evam etat samutpannaṃ trailokyam idam uttamam veditavyaṃ naraśreṣṭha sadaiva narakārṇave

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Thus has this excellent threefold world arisen; it should always be known, O best of men, in the ocean of hell,

अध्याय २४१

श्लोक 30

सयक्षभूतगन्धर्वे सकिंनरमहोरगे सचारणपिशाचे वै सदेवर्षिनिशाचरे

sayakṣabhūtagandharve sakiṃnaramahorage sacāraṇapiśāce vai sadevarṣiniśācare

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

with Yakshas, ghosts and Gandharvas, with Kinnaras and great serpents, with Charanas and Pishachas, with divine sages and night-roamers,

अध्याय २४१

श्लोक 31

सदंशकीटमशके सपूतिकृमिमूषके शुनि श्वपाके चैणेये सचाण्डाले सपुल्कसे

sadaṃśakīṭamaśake sapūtikṛmimūṣake śuni śvapāke caiṇeye sacāṇḍāle sapulkase

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

with gadflies, worms and mosquitoes, with putrid maggots and rats, in the dog, the dog-cooker, the antelope, the Chandala and the Pulkasa,

अध्याय २४१

श्लोक 32

हस्त्यश्वखरशार्दूले सवृके गवि चैव ह या च मूर्तिश् च यत् किंचित् सर्वत्रैतन् निदर्शनम्

hastyaśvakharaśārdūle savṛke gavi caiva ha yā ca mūrtiś ca yat kiṃcit sarvatraitan nidarśanam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

in the elephant, horse, donkey, tiger, wolf and cow — whatever form there is, anything at all, everywhere this is the illustration.

अध्याय २४१

श्लोक 33

जले भुवि तथाकाशे नान्यत्रेति विनिश्चयः स्थानं देहवताम् आसीद् इत्य् एवम् अनुशुश्रुम

jale bhuvi tathākāśe nānyatreti viniścayaḥ sthānaṃ dehavatām āsīd ity evam anuśuśruma

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

In water, on land and in the sky, and nowhere else — this is certain — was the dwelling of embodied beings; so we have heard.

अध्याय २४१

श्लोक 34

कृत्स्नम् एतावतस् तात क्षरते व्यक्तसंज्ञकः अहन्य् अहनि भूतात्मा यच् चाक्षर इति स्मृतम्

kṛtsnam etāvatas tāta kṣarate vyaktasaṃjñakaḥ ahany ahani bhūtātmā yac cākṣara iti smṛtam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

All of this, dear one, what is called manifest, wastes away day after day; the Self of beings is what is called the imperishable.

अध्याय २४१

श्लोक 35

ततस् तत् क्षरम् इत्य् उक्तं क्षरतीदं यथा जगत् जगन् मोहात्मकं चाहुर् अव्यक्ताद् व्यक्तसंज्ञकम्

tatas tat kṣaram ity uktaṃ kṣaratīdaṃ yathā jagat jagan mohātmakaṃ cāhur avyaktād vyaktasaṃjñakam

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Therefore that is called perishable (kshara), since this world wastes away; and they call the world, which springs from the unmanifest and is called manifest, deluding in nature.

अध्याय २४१

श्लोक 36

महांश् चैवाक्षरो नित्यम् एतत् क्षरविवर्जनम् कथितं ते महाराज यस्मान् नावर्तते पुनः

mahāṃś caivākṣaro nityam etat kṣaravivarjanam kathitaṃ te mahārāja yasmān nāvartate punaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Mahat and the imperishable are eternal; this is free from perishing. I have told you, great king, that from which there is no return.

अध्याय २४१

श्लोक 37

पञ्चविंशतिको ऽमूर्तः स नित्यस् तत्त्वसंज्ञकः सत्त्वसंश्रयणात् तत्त्वं सत्त्वम् आहुर् मनीषिणः

pañcaviṃśatiko 'mūrtaḥ sa nityas tattvasaṃjñakaḥ sattvasaṃśrayaṇāt tattvaṃ sattvam āhur manīṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The twenty-fifth is formless, eternal, called the Principle; because it rests in sattva, the wise call the principle sattva.

अध्याय २४१

श्लोक 38

यद् अमूर्तिः सृजद् व्यक्तं तन् मूर्तिम् अधितिष्ठति चतुर्विंशतिमो व्यक्तो ह्य् अमूर्तिः पञ्चविंशकः

yad amūrtiḥ sṛjad vyaktaṃ tan mūrtim adhitiṣṭhati caturviṃśatimo vyakto hy amūrtiḥ pañcaviṃśakaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

That which, formless, created the manifest, presides over form; the manifest is the twenty-fourth, and the formless is the twenty-fifth.

अध्याय २४१

श्लोक 39

स एव हृदि सर्वासु मूर्तिष्व् आतिष्ठतात्मवान् चेतयंश् चेतनो नित्यं सर्वमूर्तिर् अमूर्तिमान्

sa eva hṛdi sarvāsu mūrtiṣv ātiṣṭhatātmavān cetayaṃś cetano nityaṃ sarvamūrtir amūrtimān

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

He, self-possessed, dwells in the heart of all forms, conscious and making conscious, eternal, of every form yet formless.

अध्याय २४१

श्लोक 40

सर्गप्रलयधर्मेण स सर्गप्रलयात्मकः गोचरे वर्तते नित्यं निर्गुणो गुणसंज्ञितः

sargapralayadharmeṇa sa sargapralayātmakaḥ gocare vartate nityaṃ nirguṇo guṇasaṃjñitaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

By the law of creation and dissolution he is of the nature of creation and dissolution; he always abides in the realm of the senses, without qualities yet called by qualities.

अध्याय २४१

श्लोक 41

एवम् एष महात्मा च सर्गप्रलयकोटिशः विकुर्वाणः प्रकृतिमान् नाभिमन्येत बुद्धिमान्

evam eṣa mahātmā ca sargapralayakoṭiśaḥ vikurvāṇaḥ prakṛtimān nābhimanyeta buddhimān

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Thus this great Self, undergoing change through countless creations and dissolutions and joined with Prakriti, should not, if wise, identify with it.

अध्याय २४१

श्लोक 42

तमःसत्त्वरजोयुक्तस् तासु तास्व् इह योनिषु लीयते प्रतिबुद्धत्वाद् अबुद्धजनसेवनात्

tamaḥsattvarajoyuktas tāsu tāsv iha yoniṣu līyate pratibuddhatvād abuddhajanasevanāt

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Joined with tamas, sattva and rajas, he is absorbed in those various wombs here, through lack of awakening and through keeping company with the unawakened.

अध्याय २४१

श्लोक 43

सहवासनिवासत्वाद् बालो ऽहम् इति मन्यते यो ऽहं न सो ऽहम् इत्य् उक्तो गुणान् एवानुवर्तते

sahavāsanivāsatvād bālo 'ham iti manyate yo 'haṃ na so 'ham ity ukto guṇān evānuvartate

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Through living together he thinks, "I am a child"; told "What I am, I am not," he simply follows the qualities.

अध्याय २४१

श्लोक 44

तमसा तामसान् भावान् विविधान् प्रतिपद्यते रजसा राजसांश् चैव सात्त्विकान् सत्त्वसंश्रयात्

tamasā tāmasān bhāvān vividhān pratipadyate rajasā rājasāṃś caiva sāttvikān sattvasaṃśrayāt

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Through tamas he comes to various tamasic states, through rajas to rajasic ones, and to sattvic ones through resorting to sattva.

अध्याय २४१

श्लोक 45

शुक्ललोहितकृष्णानि रूपाण्य् एतानि त्रीणि तु सर्वाण्य् एतानि रूपाणि जानीहि प्राकृतानि तु

śuklalohitakṛṣṇāni rūpāṇy etāni trīṇi tu sarvāṇy etāni rūpāṇi jānīhi prākṛtāni tu

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

White, red and black are these three forms; know all these forms to be of Prakriti.

अध्याय २४१

श्लोक 46

तामसा निरयं यान्ति राजसा मानुषान् अथ सात्त्विका देवलोकाय गच्छन्ति सुखभागिनः

tāmasā nirayaṃ yānti rājasā mānuṣān atha sāttvikā devalokāya gacchanti sukhabhāginaḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

The tamasic go to hell, the rajasic to human birth, and the sattvic, sharing in happiness, go to the world of the gods.

अध्याय २४१

श्लोक 47

निष्केवलेन पापेन तिर्यग्योनिम् अवाप्नुयात् पुण्यपापेषु मानुष्यं पुण्यमात्रेण देवताः

niṣkevalena pāpena tiryagyonim avāpnuyāt puṇyapāpeṣu mānuṣyaṃ puṇyamātreṇa devatāḥ

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

By sin alone one is born among animals; by merit and sin mixed, as a human; and by merit alone, among the gods.

अध्याय २४१

श्लोक 48

एवम् अव्यक्तविषयं मोक्षम् आहुर् मनीषिणः पञ्चविंशतिमो यो ऽयं ज्ञानाद् एव प्रवर्तते

evam avyaktaviṣayaṃ mokṣam āhur manīṣiṇaḥ pañcaviṃśatimo yo 'yaṃ jñānād eva pravartate

हिन्दी अर्थ

इदं मयोक्तं प्रवरं पुराणं पापापहं धर्मविवर्धनं च। श्रुतं भवद्भिः परमं रहस्यमाज्ञापयध्वं मुनयो व्रजामि ।

English

Thus the wise say that liberation lies beyond the unmanifest; it comes about for the twenty-fifth through knowledge alone.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 241
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.