Brahma Purana· Brahma Purāṇa
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अध्याय 27 / 246

Adhyaya 27

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अध्याय २७

श्लोक 1

शृणुध्वं मुनयः सर्वे यद् वो वक्ष्यामि सांप्रतम् पुराणं वेदसंबद्धं भुक्तिमुक्तिप्रदं शुभम्

śṛṇudhvaṃ munayaḥ sarve yad vo vakṣyāmi sāṃpratam purāṇaṃ vedasaṃbaddhaṃ bhuktimuktipradaṃ śubham

हिन्दी अर्थ

अवन्तीके महाराज इन्द्रदयुप्नका पुरुषोत्तमक्षेत्रमें जाना तथा वहाँकी इन्द्रनीलमयी प्रतिमाके गुप्त होनेकी कथा

English

O sages you listen to what I am going to say now. It is a splendidancient traditiozul account connected with the Vedas. It grants worldly pleasures and salvation.

अध्याय २७

श्लोक 2

पृथिव्यां भारतं वर्षं कर्मभूमिर् उदाहृता कर्मणः फलभूमिश् च स्वर्गं च नरकं तथा

pṛthivyāṃ bhārataṃ varṣaṃ karmabhūmir udāhṛtā karmaṇaḥ phalabhūmiś ca svargaṃ ca narakaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी कहते हैं-प्राचीन सत्ययुगकी बात है, इन्द्रद्युम्न नामसे विख्यात एक राजा थे, जो इन्द्रके समान पराक्रमी थे। वे सत्यवादी, पवित्र,

English

O brahmins by committing sins or performing holy rites in that subcontinent a man necessarily attains the fruit thereof whether auspicious or inauspicious,

अध्याय २७

श्लोक 3

तस्मिन् वर्षे नरः पापं कृत्वा धर्मं च भो द्विजाः अवश्यं फलम् आप्नोति अशुभस्य शुभस्य च

tasmin varṣe naraḥ pāpaṃ kṛtvā dharmaṃ ca bho dvijāḥ avaśyaṃ phalam āpnoti aśubhasya śubhasya ca

हिन्दी अर्थ

शूरवीर, दानी, उपभोगमें समर्थ, प्रिय वचन बोलनेवाले, समस्त यज्ञोंका अनुष्ठान करनेवाले, ब्राह्मणभक्त, सत्यप्रतिज्ञ, धनुर्वेद और वेद-शास्त्रमें निपुण, विद्वान् तथा पूर्णिमाके चन्द्रमाको भाति

English

O excellent brahmins, in that Varya, a person of self- control attains everything viz. virtue, wealth, love and libera¬ tion.

अध्याय २७

श्लोक 4

ब्राह्मणाद्याः स्वकं कर्म कृत्वा सम्यक् सुसंयताः प्राप्नुवन्ति परां सिद्धिं तस्मिन् वर्षे न संशयः

brāhmaṇādyāḥ svakaṃ karma kṛtvā samyak susaṃyatāḥ prāpnuvanti parāṃ siddhiṃ tasmin varṣe na saṃśayaḥ

हिन्दी अर्थ

सब स्त्री-पुरुषोंके प्रेमपात्र थे। सूर्यकी भाँति

English

O excellent brahmins, Indra and other Devas have attained the status of a deity after performing splendid holy rites in that sub-continent.

अध्याय २७

श्लोक 5

धर्मं चार्थं च कामं च मोक्षं च द्विजसत्तमाः प्राप्नोति पुरुषः सर्वं तस्मिन् वर्षे सुसंयतः

dharmaṃ cārthaṃ ca kāmaṃ ca mokṣaṃ ca dvijasattamāḥ prāpnoti puruṣaḥ sarvaṃ tasmin varṣe susaṃyataḥ

हिन्दी अर्थ

“मैं किस क्षेत्रमें, किस तीर्थमें, किस नदीके तटपर अथवा किस आश्रममें देवाधिदेव भगवान् जनार्दनको आराधना करूँ!” इस चिन्तामें पड़कर उन्होंने

English

Those persons who are devoid of ailments and who stay in heaven with aerial chariots had previously performed splen¬ did holy rites in that land of Bharata and had attained heaven thereby.

अध्याय २७

श्लोक 6

इन्द्राद्याश् च सुराः सर्वे तस्मिन् वर्षे द्विजोत्तमाः कृत्वा सुशोभनं कर्म देवत्वं प्रतिपेदिरे

indrādyāś ca surāḥ sarve tasmin varṣe dvijottamāḥ kṛtvā suśobhanaṃ karma devatvaṃ pratipedire

हिन्दी अर्थ

तीर्थो, क्षेत्रों और नगरोंको ओर देखा; परंतु सबको छोड़कर वे विश्वविख्यात मोक्षदायक पुरुषोत्तमक्षेत्रमे गये। वहाँ उन्होंने बहुत ऊँचा मन्दिर बनवाकर उसमें बलराम, श्रीकृष्ण और सुभद्राको स्थापना

English

Li$tcn, O brahmins, the Bharaca sub*continent has nine sub>divisions which are separated by oceans. They are equal to one another.

अध्याय २७

श्लोक 7

अन्ये ऽपि लेभिरे मोक्षं पुरुषाः संयतेन्द्रियाः तस्मिन् वर्षे बुधाः शान्ता वीतरागा विमत्सराः

anye 'pi lebhire mokṣaṃ puruṣāḥ saṃyatendriyāḥ tasmin varṣe budhāḥ śāntā vītarāgā vimatsarāḥ

हिन्दी अर्थ

की तथा विधिपूर्वक स्नान, दान, तप, होम और

English

In the east of it, the Kir&tas stay. The Yavanas stay in the west. O brahmins, the Brahmins, Ktriyas, Vaiiyas and Madras stay in the middle.

अध्याय २७

श्लोक 8

ये चापि स्वर्गे तिष्ठन्ति विमानेन गतज्वराः ते ऽपि कृत्वा शुभं कर्म तस्मिन् वर्षे दिवं गताः

ye cāpi svarge tiṣṭhanti vimānena gatajvarāḥ te 'pi kṛtvā śubhaṃ karma tasmin varṣe divaṃ gatāḥ

हिन्दी अर्थ

उनको ओर देखना कठिन था। वे शत्रुसमुदायके देव-दर्शनरूप पञ्चती्थोंका अनुष्ठान करके प्रतिदिन

English

That spot of land to the north ofSahya where the river Godavari flows is the most charming in the entire earth*

अध्याय २७

श्लोक 9

निवासं भारते वर्ष आकाङ्क्षन्ति सदा सुराः स्वर्गापवर्गफलदे तत् पश्यामः कदा वयम्

nivāsaṃ bhārate varṣa ākāṅkṣanti sadā surāḥ svargāpavargaphalade tat paśyāmaḥ kadā vayam

हिन्दी अर्थ

लिये भयंकर, विष्णुभक्त, सत्त्वगुणसम्पन्न, क्रोधको जीतनेवाले, जितेन्द्रिय, अध्यात्मविद्याके प्रेमी, मुमुक्षु और धर्मपरायण थे। इस प्रकार वे सर्वगुणसम्पन्न

English

What men do cannot be doat by Devas and Asuras. Men are engaged in holy rites while Devas and Asuras are eager to obviate their Karman.

अध्याय २७

श्लोक 10

यद् एतद् भवता प्रोक्तं कर्म नान्यत्र पुण्यदम् पापाय वा सुरश्रेष्ठ वर्जयित्वा च भारतम्

yad etad bhavatā proktaṃ karma nānyatra puṇyadam pāpāya vā suraśreṣṭha varjayitvā ca bhāratam

हिन्दी अर्थ

भक्तिपूर्वक श्रीपुरुषोत्तमकोी आराधना को और उन्हींको कृपासे मोक्ष प्राप्त किया। मुनियोंने पूछा- सुरश्रेष्ठ! राजा इन्द्रद्युप्न मुक्तिदायक

English

O brahmins, in the whole of the Earth there is no other sub-continent equal to Bhkrata where different Varnas— Brahmins, Kiatriyas and others attain their cherished goal,

अध्याय २७

श्लोक 11

ततः स्वर्गश् च मोक्षश् च मध्यमं तच् च गम्यते न खल्व् अन्यत्र मर्त्यानां भूमौ कर्म विधीयते

tataḥ svargaś ca mokṣaś ca madhyamaṃ tac ca gamyate na khalv anyatra martyānāṃ bhūmau karma vidhīyate

हिन्दी अर्थ

राजा इन्द्रद्युम्न समूची पृथ्वीका पालन करते थे । पुरुषोत्तमक्षेत्रमें किसलिये गये? और वहाँ जाकर एक समय उनके मनमें भगवान् श्रीहरिको उन्होंने वह त्रिभुवनविख्यात प्रासाद किस प्रकार आराधनाका विचार उत्पन्न हुआ। वे सोचने लगे, बनवाया ? प्रजापते! उन्होंने श्रीकृष्ण, बलराम

English

Excellent men who are highly blessed are bom in Bharata. Theyderive the benefits of virtue, love, wealth and liberation.

अध्याय २७

श्लोक 12

तस्माद् विस्तरतो ब्रह्मन्न् अस्माकं भारतं वद यदि ते ऽस्ति दयास्मासु यथावस्थितिर् एव च

tasmād vistarato brahmann asmākaṃ bhārataṃ vada yadi te 'sti dayāsmāsu yathāvasthitir eva ca

हिन्दी अर्थ

अवन्तीके महाराज इन्द्रद्युम्रका पुरुषोत्तमक्षेत्रमे जाना ९०१

English

"Therefore, Brahma, tell us of Bharata in detail, if you have compassion on us, and as it stands.

अध्याय २७

श्लोक 13

तस्माद् वर्षम् इदं नाथ ये वास्मिन् वर्षपर्वताः भेदाश् च तस्य वर्षस्य ब्रूहि सर्वान् अशेषतः

tasmād varṣam idaṃ nātha ye vāsmin varṣaparvatāḥ bhedāś ca tasya varṣasya brūhi sarvān aśeṣataḥ

हिन्दी अर्थ

और सुभद्राको स्थापना कैसे को? ये सब बातें दिखायी देते थे। वे सब रल्रोंके दाता तथा सब विस्तारपूर्वक बतानेकी कृपा करें। प्रकारको सम्पत्तियोंको भोगनेवाले थे। वहाँकी ब्रह्माजी बोले--द्विजवरो ! तुम लोग जो प्राचीन कुलवती स्त्रियाँ सब गुणोंमें आचार्य थीं। वे पतिव्रता, वृत्तान्त पूछ रहे हो, वह सब पापोंको दूर करनेवाला, सौभाग्यशालिनी तथा सम्पूर्ण गुणोंसे सम्पन्न थीं ।

English

Lord, tell us fully of this varsha, of its mountains and the divisions of this varsha."

अध्याय २७

श्लोक 14

शृणुध्वं भारतं वर्षं नवभेदेन भो द्विजाः समुद्रान्तरिता ज्ञेयास् ते समाश् च परस्परम्

śṛṇudhvaṃ bhārataṃ varṣaṃ navabhedena bho dvijāḥ samudrāntaritā jñeyās te samāś ca parasparam

हिन्दी अर्थ

पवित्र, भोग और मोक्ष देनेवाला तथा शुभ है। उस नगरमें अनेकों बन, उपवन, पवित्र एवं मनोरम इस प्रश्‍नके लिये तुम्हें साधुवाद देता हूँ। तुम उद्यान, भाँति-भाँतिके पुष्पांसे सुशोभित दिव्य जितेन्द्रिय एवं विशुद्धचित्त होकर सुनो। मैं सत्ययुगके देवमन्दिर, शाल, ताल, तमाल, बकुल, नागकेसर, राजा इन्द्रद्युप्रका चरित्र बतलाता हूँ । इस पृथ्वीपर पीपल, कनेर, चन्दन, अगर, चम्पा तथा अन्यान्य

English

"Hear of the Bharata varsha, Brahmins, of nine divisions; they should be known as separated by sea and mutually inaccessible:

अध्याय २७

श्लोक 15

इन्द्रद्वीपः कशेरुश् च ताम्रवर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपस् तथा सौम्यो गान्धर्वो वारुणस् तथा

indradvīpaḥ kaśeruś ca tāmravarṇo gabhastimān nāgadvīpas tathā saumyo gāndharvo vāruṇas tathā

हिन्दी अर्थ

मालवामें अवन्ती (उज्जैन) नामकी नगरी विख्यात मनोहर वृक्ष, लता-गुल्म आदि शोभा पाते थे। है। वही राजा इन्द्रद्यु्नरकी राजधानी थी। अवन्ती अनेकों जलाशय उस महापुरीको शोभा बढ़ा रहे इस पृथ्वीके मुकुटके समान थी। वहाँ हृष्ट-पुष्ट थे। अवन्तीपुरीमें त्रिनेत्रधारी त्रिपुरशत्रु भगवान् मनुष्य भरे थे। उसकी चहारदीवारी और दरवाजे शिव महाकाल नामसे प्रसिद्ध होकर रहते हैं। वे

English

Indradvipa, Kaseru, Tamravarna, Gabhastiman, Nagadvipa, Saumya, Gandharva and Varuna,

अध्याय २७

श्लोक 16

अयं तु नवमस् तेषां द्वीपः सागरसंवृतः योजनानां सहस्रं वै द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरः

ayaṃ tu navamas teṣāṃ dvīpaḥ sāgarasaṃvṛtaḥ yojanānāṃ sahasraṃ vai dvīpo 'yaṃ dakṣiṇottaraḥ

हिन्दी अर्थ

दृढ बने हुए थे। दरवाजोंपर मजबूत किंवाड़ और समस्त कामनाओंके पूर्ण करनेवाले हैं । वहाँ एक सुदृढ़ यन्त्र लगे थे। नगरके चारों ओर अनेकों शिवकुण्ड है, जो सब पापोंका नाश करनेवाला खाइयाँ बनी हुई थीं। नगरमें बहुत-से व्यापारी है। उसमें विधिपूर्वक स्नान करके देवताओं, ऋषियों बसते थे। नाना प्रकारके बर्तनोंको अच्छी बिक्री और पितरोंका तर्पण करे । फिर शिवालयमें जाकर

English

and this ninth of them, a continent surrounded by the ocean, a thousand yojanas from south to north.

अध्याय २७

श्लोक 17

पूर्वे किराता यस्यासन् पश्चिमे यवनास् तथा ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश् चान्ते स्थिता द्विजाः

pūrve kirātā yasyāsan paścime yavanās tathā brāhmaṇāḥ kṣatriyā vaiśyāḥ śūdrāś cānte sthitā dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

होती थी। रथ चलने लायक सड़कें और बाजार भगवान् शिवको तीन बार प्रदक्षिणा करे । तत्पश्चात् सुन्दर थे। चौराहोंसे चारों ओर जानेके लिये मार्गोका स्नान, पुष्प, गन्ध, धूप और दीप आदिके द्वारा अच्छी प्रकार विभाग हुआ था। अनेकों घर और भक्तिपूर्वक महाकालका विधिवत् पूजन करे। ऐसा गोपुर बने हुए थे। बहुत-सी गलियाँ उस नगरकी करनेवाला मनुष्य एक हजार अश्वमेध-यज्ञोंका

English

In its east are Kiratas, in the west Yavanas; Brahmins, Kshatriyas, Vaishyas and Shudras are stationed in the middle.

अध्याय २७

श्लोक 18

इज्यायुद्धवणिज्याद्यैः कर्मभिः कृतपावनाः तेषां संव्यवहारश् च एभिः कर्मभिर् इष्यते

ijyāyuddhavaṇijyādyaiḥ karmabhiḥ kṛtapāvanāḥ teṣāṃ saṃvyavahāraś ca ebhiḥ karmabhir iṣyate

हिन्दी अर्थ

शोभा बढ़ाती थीं। राजहंसोंके समान श्वेत और फल पाता है। वह सब पापोंसे मुक्त हो समस्त मनोहर महल लाखोंको संख्यामें बने हुए थे, जो कामनाओंको पूर्ण करनेवाले विमानोंद्वारा भगवान् उस पुरीको श्रीवृद्धि कर रहे थे। अनेकों यज्ञसम्बन्धी शिवके परम धाममें जाता है। उत्सवोंके कारण उस नगरमें आनन्द छाया रहता अवन्तीमें शिप्रा नामसे प्रसिद्ध पवित्र नदी है ।

English

Purified by actions such as sacrifice, war and trade, their dealings are carried on by these actions;

अध्याय २७

श्लोक 19

स्वर्गापवर्गहेतुश् च पुण्यं पापं च वै तथा महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमान् ऋक्षपर्वतः

svargāpavargahetuś ca puṇyaṃ pāpaṃ ca vai tathā mahendro malayaḥ sahyaḥ śuktimān ṛkṣaparvataḥ

हिन्दी अर्थ

था। गाने और बजानेको ध्वनि गूँजती रहती थी । उसमें विधिपूर्वक स्नान करके देवताओं और पितरोंका भाँति-भाँतिकी ध्वजा और पताकाओंसे वह पुरी तर्पण करनेसे मनुष्य सब पापोंसे मुक्त हो जाता सुशोभित थी। हाथी, घोड़े, रथ और पैदलोंको और श्रेष्ठ विमानपर आरूढ़ हो स्वर्गलोकमें नाना सेना सब ओर व्याप्त थी। अनेक प्रकारके सैनिक प्रकारके भोग भोगता है। वहीं देवाधिदेव भगवान्

English

and merit and sin are the causes of heaven and liberation. Mahendra, Malaya, Sahya, Shuktiman, Riksha,

अध्याय २७

श्लोक 20

विन्ध्यश् च पारियात्रश् च सप्तैवात्र कुलाचलाः तेषां सहस्रशश् चान्ये भूधरा ये समीपगाः

vindhyaś ca pāriyātraś ca saptaivātra kulācalāḥ teṣāṃ sahasraśaś cānye bhūdharā ye samīpagāḥ

हिन्दी अर्थ

वहाँ भरे थे। अनेकों जनपदोंके लोग वहाँ बसे जनार्दन भी निवास करते हैं, जो गोविन्दस्वामीके हुए थे। ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र तथा विद्वान् नामसे प्रसिद्ध हैं। वे भोग और मोक्ष प्रदान करनेवाले पुरुषोंसे वह नगरी सुशोभित थी। वहाँ मलिन, हैं। उनका दर्शन करके मनुष्य अपनी इक्कीस मूर्ख, निर्धन, रोगी, अङ्गहीन तथा जुवारी मनुष्योंका पीढ़ियोंसहित मुक्त हो जाता है। उनके सिवा वहीं

English

Vindhya and Pariyatra: these seven are the family mountains here; of them there are thousands of other mountains nearby,

अध्याय २७

श्लोक 21

विस्तारोच्छ्रयिणो रम्या विपुलाश् चित्रसानवः कोलाहलः स वैभ्राजो मन्दरो दर्दलाचलः

vistārocchrayiṇo ramyā vipulāś citrasānavaḥ kolāhalaḥ sa vaibhrājo mandaro dardalācalaḥ

हिन्दी अर्थ

अभाव था। वहाँके स्त्री-पुरुष सदा प्रसन्नचित्त विक्रमस्वामीके नामसे भी भगवान् विष्णुका निवास

English

broad and high, lovely, with varied slopes: Kolahala, Vaibhraja, Mandara, Dardala,

अध्याय २७

श्लोक 22

वातंधयो वैद्युतश् च मैनाकः सुरसस् तथा तुङ्गप्रस्थो नागगिरिर् गोधनः पाण्डराचलः

vātaṃdhayo vaidyutaś ca mainākaḥ surasas tathā tuṅgaprastho nāgagirir godhanaḥ pāṇḍarācalaḥ

हिन्दी अर्थ

है। स्त्री अथवा पुरुष, कोई भी उनका दर्शन करके पूर्वोक्त फल प्राप्त कर लेता है। वहाँ इन्द्र आदि देवता और समस्त कामनाएँ पूर्ण करनेवाली देवियाँ भी निवास करती हैं। उन सबकी भक्तिपूर्वक

English

Vatamdhaya, Vaidyuta, Mainaka, Surasa, Tungaprastha, Nagagiri, Godhana, Pandara,

अध्याय २७

श्लोक 23

पुष्पगिरिर् वैजयन्तो रैवतो ऽर्बुद एव च ऋष्यमूकः स गोमन्थः कृतशैलः कृताचलः

puṣpagirir vaijayanto raivato 'rbuda eva ca ṛṣyamūkaḥ sa gomanthaḥ kṛtaśailaḥ kṛtācalaḥ

हिन्दी अर्थ

पूजा और प्रणाम करके मनुष्य सब पापोंसे मुक्त हो स्वर्गलोकमें जाता है। इस प्रकार राजाओंमें श्रेष्ठ इन्द्रद्युप्रके द्वारा पालित वह रमणीय पुरी इन्द्रको अमरावतीके समान नित्य उत्सवके आनन्दसे

English

Pushpagiri, Vaijayanta, Raivata, Arbuda, Rishyamuka, Gomantha, Kritashaila, Kritachala,

अध्याय २७

श्लोक 24

श्रीपार्वतश् चकोरश् च शतशो ऽन्ये च पर्वताः तैर् विमिश्रा जनपदा म्लेच्छाद्याश् चैव भागशः

śrīpārvataś cakoraś ca śataśo 'nye ca parvatāḥ tair vimiśrā janapadā mlecchādyāś caiva bhāgaśaḥ

हिन्दी अर्थ

परिपूर्ण रहती थी । वहाँ दिन-रात इतिहास-पुराण, नाना प्रकारके शास्त्र तथा काव्यचर्चा सुनी जाती

English

Shriparvata, Chakora and hundreds of other mountains. Mixed with them are countries, and Mlecchas and others in portions.

अध्याय २७

श्लोक 25

तैः पीयन्ते सरिच्छ्रेष्ठास् ता बुध्यध्वं द्विजोत्तमाः गङ्गा सरस्वती सिन्धुश् चन्द्रभागा तथापरा

taiḥ pīyante saricchreṣṭhās tā budhyadhvaṃ dvijottamāḥ gaṅgā sarasvatī sindhuś candrabhāgā tathāparā

हिन्दी अर्थ

थी । इस तरह वह उजनी पुरी सब गुणोंसे सम्पन्न 8 बतायी गयी है, जिसमें पूर्वकालमें परम बुद्धिमान् " ) कळ न गल दु

English

By them the best of rivers are drunk; understand them, best of Brahmins: Ganga, Sarasvati, Sindhu, Chandrabhaga and another,

अध्याय २७

श्लोक 26

यमुना शतद्रुर् विपाशा वितस्तैरावती कुहूः गोमती धूतपापा च बाहुदा च दृषद्वती

yamunā śatadrur vipāśā vitastairāvatī kuhūḥ gomatī dhūtapāpā ca bāhudā ca dṛṣadvatī

हिन्दी अर्थ

राजा इन्द्रद्युम्न हुए थे।

English

Yamuna, Shatadru, Vipasha, Vitasta, Airavati, Kuhu, Gomati, Dhutapapa, Bahuda, Drishadvati,

अध्याय २७

श्लोक 27

विपाशा देविका चक्षुर् निष्ठीवा गण्डकी तथा कौशिकी चापगा चैव हिमवत्पादनिःसृताः

vipāśā devikā cakṣur niṣṭhīvā gaṇḍakī tathā kauśikī cāpagā caiva himavatpādaniḥsṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

उस नगरीमें अपने उत्तम राज्यका उपभोग करते ईह ds dnd a हुए राजा इन्द्रद्युप्न औरस पुत्रोंकी भाँति प्रजाका आ

English

Vipasha, Devika, Chakshu, Nishthivi, Gandaki, Kaushiki, Apaga: those issuing from the foot of the Himalaya.

अध्याय २७

श्लोक 28

देवस्मृतिर् देववती वातघ्नी सिन्धुर् एव च वेण्या तु चन्दना चैव सदानीरा मही तथा

devasmṛtir devavatī vātaghnī sindhur eva ca veṇyā tu candanā caiva sadānīrā mahī tathā

हिन्दी अर्थ

पालन करते थे। वे सत्यवादी, परम बुद्धिमान्,

English

Devasmriti, Devavati, Vataghni, Sindhu, Veni, Chandana, Sadanira, Mahi,

अध्याय २७

श्लोक 29

चर्मण्वती वृषी चैव विदिशा वेदवत्य् अपि सिप्रा ह्य् अवन्ती च तथा पारियात्रानुगाः स्मृताः

carmaṇvatī vṛṣī caiva vidiśā vedavaty api siprā hy avantī ca tathā pāriyātrānugāḥ smṛtāḥ

हिन्दी अर्थ

शूरवीर, समस्त गुणोंके आकर, मतिमान्, धर्मात्मा ४

English

Charmanvati, Vrishi, Vidisha, Vedavati, Sipra and Avanti are remembered as following Pariyatra.

अध्याय २७

श्लोक 30

शोणा महानदी चैव नर्मदा सुरथा क्रिया मन्दाकिनी दशार्णा च चित्रकूटा तथापरा

śoṇā mahānadī caiva narmadā surathā kriyā mandākinī daśārṇā ca citrakūṭā tathāparā

हिन्दी अर्थ

तथा सम्पूर्ण शस्त्रधारियोंमें श्रेष्ठ थे। उनमें सत्य, शील और इन्द्रिय-संयमके गुण थे। दान, यज्ञ

English

Shona, the great river Narmada, Surathā, Kriya, Mandakini, Dasharna and another, Chitrakuta,

अध्याय २७

श्लोक 31

चित्रोत्पला वेत्रवती करमोदा पिशाचिका तथान्यातिलघुश्रोणी विपाप्मा शैवला नदी

citrotpalā vetravatī karamodā piśācikā tathānyātilaghuśroṇī vipāpmā śaivalā nadī

हिन्दी अर्थ

और तपस्यामें उनकी समानता करनेवाला दूसरा कोई राजा नहीं था। वे अपने प्रत्येक यञ्ञमें श्रेष्ठ भी i ब्राह्मणोंको सोना, मणि, मोती, हाथी और घोडे छिद्र

English

Chitrotpala, Vetravati, Karamoda, Pishachika, another, Atilaghushroni, Vipapma and the river Shaivala.

अध्याय २७

श्लोक 32

सधेरुजा शक्तिमती शकुनी त्रिदिवा क्रमुः ऋक्षपादप्रसूता वै तथान्या वेगवाहिनी

sadherujā śaktimatī śakunī tridivā kramuḥ ṛkṣapādaprasūtā vai tathānyā vegavāhinī

हिन्दी अर्थ

दान किया करते थे। उनके पास अच्छे-अच्छे

English

Sadherujā, Shaktimati, Shakuni, Tridiva, Kramu, those born from the foot of Riksha, and another, Vegavahini,

अध्याय २७

श्लोक 33

सिप्रा पयोष्णी निर्विन्ध्या तापी चैव सरिद्वरा वेणा वैतरणी चैव सिनीवाली कुमुद्वती

siprā payoṣṇī nirvindhyā tāpī caiva saridvarā veṇā vaitaraṇī caiva sinīvālī kumudvatī

हिन्दी अर्थ

और धन-धान्यका कभी अन्त नहीं होता था। इस प्रकार समस्त वैभवसे युक्त और सम्पूर्ण गुणोंसे अलंकृत राजा इन्द्रद्यु्न निष्कण्टक राज्यका उपभोग करते थे। एक बार उनके मनमें यह विचार उत्पन्न

English

Sipra, Payoshni, Nirvindhya, Tapi, the excellent river, Vena, Vaitarani, Sinivali, Kumudvati,

अध्याय २७

श्लोक 34

तोया चैव महागौरी दुर्गा चान्तःशिला तथा विन्ध्यपादप्रसूतास् ता नद्यः पुण्यजलाः शुभाः

toyā caiva mahāgaurī durgā cāntaḥśilā tathā vindhyapādaprasūtās tā nadyaḥ puṇyajalāḥ śubhāḥ

हिन्दी अर्थ

हुआ कि में भोग और मोक्ष प्रदान करनेवाले सर्वयोगेश्वर श्रीहरिकी आराधना किस प्रकार करू ।

English

Toya, Mahagauri, Durga and Antahshila: these rivers born from the foot of Vindhya have holy waters and are auspicious.

अध्याय २७

श्लोक 35

गोदावरी भीमरथी कृष्णवेणा तथापगा तुङ्गभद्रा सुप्रयोगा तथान्या पापनाशिनी

godāvarī bhīmarathī kṛṣṇaveṇā tathāpagā tuṅgabhadrā suprayogā tathānyā pāpanāśinī

हिन्दी अर्थ

पुराण, वेदाङ्ग, धर्मशास्त्र, ऋषियोंके बताये हुए नियम तथा सम्पूर्ण विद्यास्थानोंका विचार किया।

English

Godavari, Bhimarathi, Krishnaveni, Apaga, Tungabhadra, Suprayoga and another, Papanashini,

अध्याय २७

श्लोक 36

सह्यपादविनिष्क्रान्ता इत्य् एताः सरितां वराः कृतमाला ताम्रपर्णी पुष्यजा प्रत्यलावती

sahyapādaviniṣkrāntā ity etāḥ saritāṃ varāḥ kṛtamālā tāmraparṇī puṣyajā pratyalāvatī

हिन्दी अर्थ

यत्नपूर्वक गुरुजनोंकी सेवा को और वेदोंके पारगामी ब्राह्मणोंका सत्संग किया। फिर इन्द्रियोंको वशमें करके मोक्षकी इच्छासे विचार किया-- मैं देवाधिदेव

English

issuing from the foot of Sahya: these are the best of rivers. Kritamala, Tamraparni, Pushyaja, Pratyalavati,

अध्याय २७

श्लोक 37

मलयाद्रिसमुद्भूताः पुण्याः शीतजलास् त्व् इमाः पितृसोमर्षिकुल्या च वञ्जुला त्रिदिवा च या

malayādrisamudbhūtāḥ puṇyāḥ śītajalās tv imāḥ pitṛsomarṣikulyā ca vañjulā tridivā ca yā

हिन्दी अर्थ

श्रीवत्सशोभित और मुकुट-अङ्गद आदि आभूषणाोंसे अलंकृत श्रीहरिकी आराधना किस प्रकार करूँ? यह विचारकर वे बहुत बड़ी सेनाको साथ ले पुरोहित और भृत्योंके साथ अपनी नगरी उज्जैनीसे

English

born of Mount Malaya, these are holy and have cool waters. Pitri, Somarishikulya, Vanjula and Tridiva,

अध्याय २७

श्लोक 38

लाङ्गुलिनी वंशकरा महेन्द्रप्रभवाः स्मृताः सुविकाला कुमारी च मनूगा मन्दगामिनी

lāṅgulinī vaṃśakarā mahendraprabhavāḥ smṛtāḥ suvikālā kumārī ca manūgā mandagāminī

हिन्दी अर्थ

बाहर निकले। उनके पीछे रथारूढ़ सैनिक हथियार

English

Langulini and Vamshakara are remembered as born of Mahendra. Suvikala, Kumari, Manuga, Mandagamini,

अध्याय २७

श्लोक 39

क्षयापलासिनी चैव शुक्तिमत्प्रभवाः स्मृताः सर्वाः पुण्याः सरस्वत्यः सर्वा गङ्गाः समुद्रगाः

kṣayāpalāsinī caiva śuktimatprabhavāḥ smṛtāḥ sarvāḥ puṇyāḥ sarasvatyaḥ sarvā gaṅgāḥ samudragāḥ

हिन्दी अर्थ

८ ले “७ . ५. करे पक

English

Kshayapalasini are remembered as born of Shuktimat. All are holy Sarasvatis, all Gangas going to the sea,

अध्याय २७

श्लोक 40

विश्वस्य मातरः सर्वाः सर्वाः पापहराः स्मृताः अन्याः सहस्रशः प्रोक्ताः क्षुद्रनद्यो द्विजोत्तमाः

viśvasya mātaraḥ sarvāḥ sarvāḥ pāpaharāḥ smṛtāḥ anyāḥ sahasraśaḥ proktāḥ kṣudranadyo dvijottamāḥ

हिन्दी अर्थ

हाथमें लिये प्रस्थित हुए। उनके रथ विमानके समान जान पडते थे । उनपर ध्वजा-पताकाएँ फहरा रही थीं । रथियोंके पीछे गजयुद्धको विद्यामें निपुण असंख्य पैदल भी चले, जिनके हाथोंमें धनुष,

English

all are mothers of the universe, all are remembered as removers of sin. Thousands of other small rivers have been mentioned, best of Brahmins,

अध्याय २७

श्लोक 41

प्रावृट्कालवहाः सन्ति सदाकालवहाश् च याः मत्स्या मुकुटकुल्याश् च कुन्तलाः काशिकोशलाः

prāvṛṭkālavahāḥ santi sadākālavahāś ca yāḥ matsyā mukuṭakulyāś ca kuntalāḥ kāśikośalāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रास और खड्ग शोभा पा रहे थे। वे सब प्रकारके अस्त्र-शस्त्रोंको चलानेमें कुशल, शूरवीर तथा सर्वदा संग्रामकी अभिलाषा रखनेवाले थे। अन्तःपुरको सब स्त्रियाँ भी वस्त्राभूषणोंसे अलंकृत हो महाराजके

English

some flowing in the rainy season, others always. The Matsyas, Mukutas, Kulyas, Kuntalas, Kashis, Kosalas,

अध्याय २७

श्लोक 42

अन्ध्रकाश् च कलिङ्गाश् च शमकाश् च वृकैः सह मध्यदेशा जनपदाः प्रायशो ऽमी प्रकीर्तिताः

andhrakāś ca kaliṅgāś ca śamakāś ca vṛkaiḥ saha madhyadeśā janapadāḥ prāyaśo 'mī prakīrtitāḥ

हिन्दी अर्थ

अवन्तीके महाराज इन्द्रद्युप्रका पुरुषोत्तमक्षेत्रमें जाना

English

Andhrakas, Kalingas, Shamakas along with the Vrikas: these countries are mostly called the Middle Country.

अध्याय २७

श्लोक 43

सह्यस्य चोत्तरे यस् तु यत्र गोदावरी नदी पृथिव्याम् अपि कृत्स्नायां स प्रदेशो मनोरमः

sahyasya cottare yas tu yatra godāvarī nadī pṛthivyām api kṛtsnāyāṃ sa pradeśo manoramaḥ

हिन्दी अर्थ

साथ चलीं। उनके नेत्र पद्मपत्रके समान विशाल थे और शस्त्रधारी सैनिक उन्हें घेरकर चलते थे। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्योंने भी राजाका अनुसरण किया। अनेक नगरोंके निवासी व्यापारी भी धन,

English

To the north of Sahya, where the river Godavari is, that region is delightful in all the earth.

अध्याय २७

श्लोक 44

गोवर्धनपुरं रम्यं भार्गवस्य महात्मनः वाहीकराटधानाश् च सुतीराः कालतोयदाः

govardhanapuraṃ ramyaṃ bhārgavasya mahātmanaḥ vāhīkarāṭadhānāś ca sutīrāḥ kālatoyadāḥ

हिन्दी अर्थ

रत्न, सुवर्ण, स्त्री तथा अन्य उपकरणोंके साथ प्रस्थित हुए। अस्त्र, शस्त्र, ताम्बूल, तृण, काष्ठ, तेल, वस्त्र, फल और पत्र आदिकी बिक्री करनेवाले लोग अपनी-अपनी दूकान लेकर राजाके साथ

English

The lovely city of Govardhana of the great-souled Bhargava; the Vahikas, Karatadhanas, Sutiras and Kalatoyadas;

अध्याय २७

श्लोक 45

अपरान्ताश् च शूद्राश् च वाह्लिकाश् च सकेरलाः गान्धारा यवनाश् चैव सिन्धुसौवीरमद्रकाः

aparāntāś ca śūdrāś ca vāhlikāś ca sakeralāḥ gāndhārā yavanāś caiva sindhusauvīramadrakāḥ

हिन्दी अर्थ

हजारोंकी संख्यामें साथ-साथ चल रहे थे। मङ्गल- पाठ करनेवाले, पुराणोंका अर्थ करनेमें प्रवीण कथावाचक, काव्य-रचयिता कवि, विष झाड्नेवाले, गरुड-विद्याके जानकार, भाँति-भाँतिके रल्रोंकी परीक्षा

English

the Aparantas and Shudras, Vahlikas, Keralas, Gandharas, Yavanas, Sindhu, Sauvira and Madraka;

अध्याय २७

श्लोक 46

शतद्रुहाः कलिङ्गाश् च पारदा हारभूषिकाः माठराश् चैव कनकाः कैकेया दम्भमालिकाः

śatadruhāḥ kaliṅgāś ca pāradā hārabhūṣikāḥ māṭharāś caiva kanakāḥ kaikeyā dambhamālikāḥ

हिन्दी अर्थ

करनेवाले, गज-चिकित्सक, मनुष्य-चिकित्सक,

English

Shatadruhas, Kalingas, Paradas, Harabhushikas, Matharas, Kanakas, Kaikeyas, Dambhamalikas;

अध्याय २७

श्लोक 47

क्षत्रियोपमदेशाश् च वैश्यशूद्रकुलानि च काम्बोजाश् चैव विप्रेन्द्रा बर्बराश् च सलौकिकाः

kṣatriyopamadeśāś ca vaiśyaśūdrakulāni ca kāmbojāś caiva viprendrā barbarāś ca salaukikāḥ

हिन्दी अर्थ

राजाके पीछे-पीछे चलने लगे। जैसे दूसरे गाँवको जाते हुए पिताके पीछे पुत्र भी उत्सुक होकर जाने लगते हैं, उसी प्रकार समस्त पुरवासियोंने भी राजा इन्द्रद्युम्रका अनुसरण किया।

English

countries near the Kshatriyas, families of Vaishyas and Shudras, Kambojas, best of Brahmins, Barbaras and Saulokikas,

अध्याय २७

श्लोक 48

वीराश् चैव तुषाराश् च पह्लवाधायता नराः आत्रेयाश् च भरद्वाजाः पुष्कलाश् च दशेरकाः

vīrāś caiva tuṣārāś ca pahlavādhāyatā narāḥ ātreyāś ca bharadvājāḥ puṣkalāś ca daśerakāḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार हाथी, घोड़े, रथ और पैदलसहित महान् जनसमुदायके साथ धीरे-धीरे यात्रा करते हुए महाराज इन्द्रद्युम्न दक्षिण समुद्रके तटपर पहुँचे । वहाँ उन्होंने रमणीय समुद्रका दर्शन किया, जो

English

Viras, Tusharas, men of Pahlavadhaya, Atreyas, Bharadvajas, Pushkalas, Dasherakas,

अध्याय २७

श्लोक 49

लम्पकाः शुनशोकाश् च कुलिका जाङ्गलैः सह औषध्यश् चलचन्द्रा च किरातानां च जातयः

lampakāḥ śunaśokāś ca kulikā jāṅgalaiḥ saha auṣadhyaś calacandrā ca kirātānāṃ ca jātayaḥ

हिन्दी अर्थ

लाखों उत्ताल तरङ्गांसे व्याप्त होनेके कारण नृत्य करता-सा प्रतीत होता था। उसमें नाना प्रकारके रत्न और भाँति-भाँतिके प्राणी भरे थे। उसमें बड़े

English

Lampakas, Shunashokas, Kulikas with the Jangalas, Aushadhyas, Chalachandra, and the tribes of the Kiratas,

अध्याय २७

श्लोक 50

तोमरा हंसमार्गाश् च काश्मीराः करुणास् तथा शूलिकाः कुहकाश् चैव मागधाश् च तथैव च

tomarā haṃsamārgāś ca kāśmīrāḥ karuṇās tathā śūlikāḥ kuhakāś caiva māgadhāś ca tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

इनद्रद्युप्रको बड़ा विस्मय हुआ। उन्होंने समुद्रके तटपर पहुँचकर एक मनोहर प्रदेशमे, जो सर्वगुणसम्पन्न

English

Tomaras, Hamsamargas, Kashmiras, Karunas, Shulikas, Kuhakas and Magadhas:

अध्याय २७

श्लोक 51

एते देशा उदीच्यास् तु प्राच्यान् देशान् निबोधत अन्धा वामङ्कुराकाश् च वल्लकाश् च मखान्तकाः

ete deśā udīcyās tu prācyān deśān nibodhata andhā vāmaṅkurākāś ca vallakāś ca makhāntakāḥ

हिन्दी अर्थ

मुनियोंने पूछा- ब्रह्मन्! भगवान् विष्णुके उस परम पवित्र पुरुषोत्तमक्षेत्रमें क्या पहले भगवान्को कोई प्रतिमा नहीं थी, जो राजाने सेना और सवारियोंके साथ वहाँ जाकर श्रीकृष्ण, बलराम

English

these are the northern countries; now learn the eastern: Andhas, Vamankurakas, Vallakas, Makhantakas,

अध्याय २७

श्लोक 52

तथापरे ऽङ्गा वङ्गाश् च मलदा मालवर्तिकाः भद्रतुङ्गाः प्रतिजया भार्याङ्गाश् चापमर्दकाः

tathāpare 'ṅgā vaṅgāś ca maladā mālavartikāḥ bhadratuṅgāḥ pratijayā bhāryāṅgāś cāpamardakāḥ

हिन्दी अर्थ

तथा सुभद्राजीको स्थापना को?

English

and the others: Angas, Vangas, Maladas, Malavartikas, Bhadratungas, Pratijayas, Bharyangas, Apamardakas,

अध्याय २७

श्लोक 53

प्राग्ज्योतिषाश् च मद्राश् च विदेहास् ताम्रलिप्तकाः मल्ला मगधका नन्दाः प्राच्या जनपदास् तथा

prāgjyotiṣāś ca madrāś ca videhās tāmraliptakāḥ mallā magadhakā nandāḥ prācyā janapadās tathā

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माजी बोले-महर्षियो! इस विषयमें समस्त पापोंका विनाश करनेवाली प्राचीन कथा सुनो। मैं उसे संक्षेपसे कहूँगा। एक समय समस्त लोकोंकी सृष्टि करनेवाले अविनाशी भगवान् वासुदेवको

English

Pragjyotishas, Madras, Videhas, Tamraliptakas, Mallas, Magadhakas and Nandas: the eastern countries.

अध्याय २७

श्लोक 54

अथापरे जनपदा दक्षिणापथवासिनः पूर्णाश् च केवलाश् चैव गोलाङ्गूलास् तथैव च

athāpare janapadā dakṣiṇāpathavāsinaḥ pūrṇāś ca kevalāś caiva golāṅgūlās tathaiva ca

हिन्दी अर्थ

प्रणाम करके भगवती लक्ष्मीने सब लोगोंके हितके लिये इस प्रकार प्रश्‍न किया--' भगवन्! आप समस्त लोकोंके स्वामी हें । मेरे हृदयमें एक संदेह खड़ा हुआ है, उसका इस समय निवारण कीजिये।

English

Now the other countries, dwellers of the southern path: Purnas, Kevalas, Golangulas,

अध्याय २७

श्लोक 55

ऋषिका मुषिकाश् चैव कुमारा रामठाः शकाः महाराष्ट्रा माहिषकाः कलिङ्गाश् चैव सर्वशः

ṛṣikā muṣikāś caiva kumārā rāmaṭhāḥ śakāḥ mahārāṣṭrā māhiṣakāḥ kaliṅgāś caiva sarvaśaḥ

हिन्दी अर्थ

अत्यन्त आश्चर्यमय मर्त्यलोकको, जो परम दुर्लभ कर्मभूमि है, लोभ और मोहरूपी ग्रहने ग्रस लिया है। वहाँ काम और क्रोधका महासागर लहराता

English

Rishikas, Mushikas, Kumaras, Ramathas, Shakas, Maharashtras, Mahishakas and Kalingas everywhere,

अध्याय २७

श्लोक 56

आभीराः सह वैशिक्या अटव्याः सरवाश् च ये पुलिन्दाश् चैव मौलेया वैदर्भा दण्डकैः सह

ābhīrāḥ saha vaiśikyā aṭavyāḥ saravāś ca ye pulindāś caiva mauleyā vaidarbhā daṇḍakaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

जोरका शब्द हो रहा था। वह अगाध समुद्र 409, जन्य अत्यन्त भयंकर, अपार तथा मेघमालाके समान १0९४ हट टक» मट

English

Abhiras with Vaishikyas, Atavyas, Saravas, Pulindas, Mauleyas, Vaidarbhas with Dandakas,

अध्याय २७

श्लोक 57

पौलिका मौलिकाश् चैव अश्मका भोजवर्धनाः कौलिकाः कुन्तलाश् चैव दम्भका नीलकालकाः

paulikā maulikāś caiva aśmakā bhojavardhanāḥ kaulikāḥ kuntalāś caiva dambhakā nīlakālakāḥ

हिन्दी अर्थ

श्याम दिखायी देता था। उसीमें भगवान् श्रीहरिके शयनका स्थान है । खारे पानीसे भरा हुआ वह नदियोंका स्वामी सिन्धु परम पवित्र, सब पापोंको दूर करनेवाला तथा सम्पूर्ण मनोवाञ्छित फलोंको

English

Paulikas, Maulikas, Ashmakas, Bhojavardhanas, Kaulikas, Kuntalas, Dambhakas, Nilakalakas:

अध्याय २७

श्लोक 58

दाक्षिणात्यास् त्व् अमी देशा अपरान्तान् निबोधत शूर्पारकाः कालिधना लोलास् तालकटैः सह

dākṣiṇātyās tv amī deśā aparāntān nibodhata śūrpārakāḥ kālidhanā lolās tālakaṭaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

देनेवाला है । ऐसे समुद्रको देखकर राजाओंमें श्रेष्ठ

English

these are the southern countries; learn the Aparanta: Shurparakas, Kalidhanas, Lolas along with Talakatas.

अध्याय २७

श्लोक 59

इत्य् एते ह्य् अपरान्ताश् च शृणुध्वं विन्ध्यवासिनः मलजाः कर्कशाश् चैव मेलकाश् चोलकैः सह

ity ete hy aparāntāś ca śṛṇudhvaṃ vindhyavāsinaḥ malajāḥ karkaśāś caiva melakāś colakaiḥ saha

हिन्दी अर्थ

है। देवेश! उस संसार-सागरसे जिस प्रकार मुक्ति है। देव! आप सम्पूर्ण लोकोंके स्वामी और समस्त मिल सके, वह उपाय बतलाइये। इस संसारमें मेरे विश्वके पालक हैं। आपको नमस्कार है। आप

English

These are the Aparantas; now hear of the Vindhya dwellers: Malajas, Karkashas, Melakas with Cholakas,

अध्याय २७

श्लोक 60

उत्तमार्णा दशार्णाश् च भोजाः किष्किन्धकैः सह तोषलाः कोशलाश् चैव त्रैपुरा वैदिशास् तथा

uttamārṇā daśārṇāś ca bhojāḥ kiṣkindhakaiḥ saha toṣalāḥ kośalāś caiva traipurā vaidiśās tathā

हिन्दी अर्थ

संदेहका निवारण करनेके लिये आपको छोड़कर दूसरा कोई वक्ता नही है।'

English

Uttamarnas, Dasharnas, Bhojas with Kishkindhakas, Toshalas, Koshalas, Traipuras and Vaidishas,

अध्याय २७

श्लोक 61

तुम्बुरास् तु चराश् चैव यवनाः पवनैः सह अभया रुण्डिकेराश् च चर्चरा होत्रधर्तयः

tumburās tu carāś caiva yavanāḥ pavanaiḥ saha abhayā ruṇḍikerāś ca carcarā hotradhartayaḥ

हिन्दी अर्थ

देवीका यह वचन सुनकर देवाधिदेव भगवान्

English

Tumburas, Charas, Yavanas with Pavanas, Abhayas, Rundikeras, Charcharas, Hotradhartis:

अध्याय २७

श्लोक 62

एते जनपदाः सर्वे तत्र विन्ध्यनिवासिनः अतो देशान् प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश् च ये

ete janapadāḥ sarve tatra vindhyanivāsinaḥ ato deśān pravakṣyāmi parvatāśrayiṇaś ca ye

हिन्दी अर्थ

जनार्दने बड़ी प्रसन्नताके साथ यह सारभूत अमृतमय वचन कहा-- देवि! समस्त तीर्थोमें श्रेष्ठ पुरुषोत्तमक्षेत्र विख्यात तीर्थ है। वह बहुत ही सुन्दर, सुखपूर्वक सेवन करनेयोग्य, अनायास-साध्य तथा उत्तम फल

English

all these peoples dwell in the Vindhya region. Next I shall tell of the countries that rest on mountains:

अध्याय २७

श्लोक 63

नीहारास् तुषमार्गाश् च कुरवस् तुङ्गणाः खसाः कर्णप्रावरणाश् चैव ऊर्णा दर्घाः सकुन्तकाः

nīhārās tuṣamārgāś ca kuravas tuṅgaṇāḥ khasāḥ karṇaprāvaraṇāś caiva ūrṇā darghāḥ sakuntakāḥ

हिन्दी अर्थ

देनेवाला है। तीनों लोकोंमें उसके समान कोई तीर्थ नहीं है। देवेश्वर! पुरुषोत्तमतीर्थका नाम लेनेमात्रसे मनुष्य सब पापाँसे मुक्त हो जाता है। उसे सम्पूर्ण

English

Niharas, Tushamargas, Kurus, Tunganas, Khasas, Karnaprāvaranas, Urna, Darghas, Sakuntakas,

अध्याय २७

श्लोक 64

चित्रमार्गा मालवाश् च किरातास् तोमरैः सह कृतत्रेतादिकश् चात्र चतुर्युगकृतो विधिः

citramārgā mālavāś ca kirātās tomaraiḥ saha kṛtatretādikaś cātra caturyugakṛto vidhiḥ

हिन्दी अर्थ

भी भलीभाँति नहीं जानते। उसको मैंने अबतक गुप्त ही रखा है। इस समय उस तीर्थराजको महिमाका वर्णन करता हूँ, तुम एकचित्त होकर सुनो!

English

Chitramargas, Malavas, Kiratas with Tomaras; the order of the four yugas, Krita, Treta and the rest, is established here.

अध्याय २७

श्लोक 65

एवं तु भारतं वर्षं नवसंस्थानसंस्थितम् दक्षिणे परतो यस्य पूर्वे चैव महोदधिः

evaṃ tu bhārataṃ varṣaṃ navasaṃsthānasaṃsthitam dakṣiṇe parato yasya pūrve caiva mahodadhiḥ

हिन्दी अर्थ

' दक्षिणसमुद्रके तटपर जहाँ एक वटका महान् वृक्ष खड़ा है, वह अत्यन्त दुर्लभ क्षेत्र है। उसका विस्तार दस योजनका है । वह वट कल्पका संहार होनेपर भी नष्ट नहीं होता। उस वटवृक्षके दर्शनसे

English

Thus the Bharata varsha stands in nine divisions; its south, further side and east are the great ocean,

अध्याय २७

श्लोक 66

हिमवान् उत्तरेणास्य कार्मुकस्य यथा गुणः तद् एतद् भारतं वर्षं सर्वबीजं द्विजोत्तमाः

himavān uttareṇāsya kārmukasya yathā guṇaḥ tad etad bhārataṃ varṣaṃ sarvabījaṃ dvijottamāḥ

हिन्दी अर्थ

तथा उसकी छायाके नीचे चले जानेसे ब्रह्महत्या भी छूट जाती है, फिर अन्य पापोंको तो बात ही

English

and the Himalaya lies to the north like the bowstring of a bow. This Bharata varsha, best of Brahmins, is the seed of all.

अध्याय २७

श्लोक 67

ब्रह्मत्वम् अमरेशत्वं देवत्वं मरुतां तथा मृगयक्षाप्सरोयोनिं तद्वत् सर्पसरीसृपाः

brahmatvam amareśatvaṃ devatvaṃ marutāṃ tathā mṛgayakṣāpsaroyoniṃ tadvat sarpasarīsṛpāḥ

हिन्दी अर्थ

क्या है। जिन्होंने उसको परिक्रमा की है, उसे ह छः मस्तक झुकाया है, वे सब पापरहित होकर भगवान् त विष्णुके धामको पहुँच गये हैं। उस वटवृक्षके

English

Brahma-hood, lordship over the immortals, god-hood, state of the Maruts, birth as deer, Yakshas and Apsarases, likewise serpents and reptiles,

अध्याय २७

श्लोक 68

स्थावराणां च सर्वेषां मितो विप्राः शुभाशुभैः प्रयान्ति कर्मभूर् विप्रा नान्या लोकेषु विद्यते

sthāvarāṇāṃ ca sarveṣāṃ mito viprāḥ śubhāśubhaiḥ prayānti karmabhūr viprā nānyā lokeṣu vidyate

हिन्दी अर्थ

उत्तर और भगवान् केशवके कुछ दक्षिण जो बहुत बडा महल खडा है, वह धर्ममय पद है । वहाँ स्वयं भगवानूकी बनायी हुई प्रतिमाका दर्शन करके पृथ्वीके सब मनुष्य अनायास ही मेरे धाममें चले

English

and of all immovable beings, Brahmins, are measured by good and evil; the land of action is the means to reach them, and no other exists in the worlds.

अध्याय २७

श्लोक 69

देवानाम् अपि भो विप्राः सदैवैष मनोरथः अपि मानुष्यम् आप्स्यामो देवत्वात् प्रच्युताः क्षितौ

devānām api bho viprāḥ sadaivaiṣa manorathaḥ api mānuṣyam āpsyāmo devatvāt pracyutāḥ kṣitau

हिन्दी अर्थ

जाते हैं। प्रिये! इस प्रकार सब लोगोंको वैकुण्ठधाममें जाते देख एक दिन धर्मराज मेरे पास आये और मुझे प्रणाम करके इस प्रकार बोले ।'

English

Even the gods always have this wish: "Having fallen from godhood, may we obtain humanity on earth."

अध्याय २७

श्लोक 70

मनुष्यः कुरुते यत् तु तन् न शक्यं सुरासुरैः तत्कर्मनिगडग्रस्तैस् तत्कर्मक्षपणोन्मुखैः

manuṣyaḥ kurute yat tu tan na śakyaṃ surāsuraiḥ tatkarmanigaḍagrastais tatkarmakṣapaṇonmukhaiḥ

हिन्दी अर्थ

यमराजने कहा भगवन्! आपको नमस्कार

English

What a human does cannot be done by gods or Asuras, who are bound by the chains of that action and bent on exhausting it.

अध्याय २७

श्लोक 71

न भारतसमं वर्षं पृथिव्याम् अस्ति भो द्विजाः यत्र विप्रादयो वर्णाः प्राप्नुवन्त्य् अभिवाञ्छितम्

na bhāratasamaṃ varṣaṃ pṛthivyām asti bho dvijāḥ yatra viprādayo varṇāḥ prāpnuvanty abhivāñchitam

हिन्दी अर्थ

क्षीर-सागरके निवासी और शेषनागके शरीरको शय्यापर शयन करनेवाले हैं। आप सबसे श्रेष्ठ, वरेण्य और वरदाता हैं। सबके कर्ता होते हुए भी स्वयं अकृत हैं--आपको किसी दूसरेने नहीं बनाया

English

There is no varsha on earth equal to Bharata, Brahmins, where the varnas headed by Brahmins attain what they desire.

अध्याय २७

श्लोक 72

धन्यास् ते भारते वर्षे जायन्ते ये नरोत्तमाः धर्मार्थकाममोक्षाणां प्राप्नुवन्ति महाफलम्

dhanyās te bhārate varṣe jāyante ye narottamāḥ dharmārthakāmamokṣāṇāṃ prāpnuvanti mahāphalam

हिन्दी अर्थ

है। आप प्रभु-शक्तिसे सम्पन्न, सम्पूर्ण विश्वके ईश्वर, अजन्मा, सर्वव्यापी, सर्वज्ञ तथा किसीसे परास्त न होनेवाले हैं। आपका श्रीविग्रह नील कमलदलके समान श्याम है, नेत्र खिले हुए

English

Blessed are the best of men who are born in the Bharata varsha; they obtain the great fruit of dharma, wealth, desire and liberation.

अध्याय २७

श्लोक 73

प्राप्यते यत्र तपसः फलं परमदुर्लभम् सर्वदानफलं चैव सर्वयज्ञफलं तथा

prāpyate yatra tapasaḥ phalaṃ paramadurlabham sarvadānaphalaṃ caiva sarvayajñaphalaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

कमलको शोभा धारण करते हैं। आप सबके

English

Where the fruit of austerity, supremely hard to get, is obtained, and the fruit of all gifts and all sacrifices,

अध्याय २७

श्लोक 74

तीर्थयात्राफलं चैव गुरुसेवाफलं तथा देवताराधनफलं स्वाध्यायस्य फलं द्विजाः

tīrthayātrāphalaṃ caiva gurusevāphalaṃ tathā devatārādhanaphalaṃ svādhyāyasya phalaṃ dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

सर्वलोकस्रष्टा तथा सबको सुख देनेवाले हैं। जानने योग्य पुराणपुरुष, व्यक्ताव्यक्तस्वरूप सनातन परमेश्वर, कार्य-कारणके उत्पादक, लोकनाथ एवं जगद्गुरु हैं। आपका वक्षःस्थल श्रीवत्सचिहूसे सुशोभित

English

the fruit of pilgrimage, the fruit of serving the teacher, the fruit of worshipping deities, the fruit of Vedic study, Brahmins —

अध्याय २७

श्लोक 75

यत्र देवाः सदा हृष्टा जन्म वाञ्छन्ति शोभनम् नानाव्रतफलं चैव नानाशास्त्रफलं तथा

yatra devāḥ sadā hṛṣṭā janma vāñchanti śobhanam nānāvrataphalaṃ caiva nānāśāstraphalaṃ tathā

हिन्दी अर्थ

है। आप वनमालासे विभूषित हैं। आपका वस्त्र पीले रंगका है। आपकी चार बांँहें हैं। आप

English

where the gods are always glad to wish for a good birth, and the fruit of many vows, of many scriptures,

अध्याय २७

श्लोक 76

अहिंसादिफलं सम्यक् फलं सर्वाभिवाञ्छितम् ब्रह्मचर्यफलं चैव गार्हस्थ्येन च यत् फलम्

ahiṃsādiphalaṃ samyak phalaṃ sarvābhivāñchitam brahmacaryaphalaṃ caiva gārhasthyena ca yat phalam

हिन्दी अर्थ

राजा इन्द्रद्युम्नके द्वारा अश्वमेध-यज्ञ तथा पुरुषोत्तम-प्रासाद-निर्माणका कार्य

English

the fruit of non-violence and the like, rightly, the fruit of all desires, the fruit of celibacy and the fruit of the householder's life,

अध्याय २७

श्लोक 77

यत् फलं वनवासेन संन्यासेन च यत् फलम् इष्टापूर्तफलं चैव तथान्यच् छुभकर्मणाम्

yat phalaṃ vanavāsena saṃnyāsena ca yat phalam iṣṭāpūrtaphalaṃ caiva tathānyac chubhakarmaṇām

हिन्दी अर्थ

धारण करनेवाले हैं । सब लक्षणोंसे सम्पन्न, समस्त इन्द्रियोंसे रहित, कूटस्थ अविचल, सूक्ष्म, ज्योति: - स्वरूप, सनातन, भाव और अभावसे मुक्त, व्यापक तथा प्रकृतिसे परे हैं। सबको सुख देनेवाले

English

the fruit of forest life and of renunciation, the fruit of sacrifice and charity, and other such for those of good deeds,

अध्याय २७

श्लोक 78

प्राप्यते भारते वर्षे न चान्यत्र द्विजोत्तमाः कः शक्नोति गुणान् वक्तुं भारतस्याखिलान् द्विजाः

prāpyate bhārate varṣe na cānyatra dvijottamāḥ kaḥ śaknoti guṇān vaktuṃ bhāratasyākhilān dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

सामर्थ्यशाली ईश्वर हैं। आप भगवान् जगन्नाथको मैं नमस्कार करता हूँ।

English

is obtained in the Bharata varsha and not elsewhere, best of Brahmins. Who can tell all the virtues of Bharata, Brahmins?

अध्याय २७

श्लोक 79

एवं सम्यङ् मया प्रोक्तं भारतं वर्षम् उत्तमम् सर्वपापहरं पुण्यं धन्यं बुद्धिविवर्धनम्

evaṃ samyaṅ mayā proktaṃ bhārataṃ varṣam uttamam sarvapāpaharaṃ puṇyaṃ dhanyaṃ buddhivivardhanam

हिन्दी अर्थ

भगवान् विष्णु कहते हैं--महाभागे ! यमराजको हाथ जोडे मस्तक झुकाये खडा देख मैंने उनसे स्तोत्र कहनेका कारण पूछा--' महाबाहु सूर्यनन्दन! तुम सब देवताओंमें श्रेष्ठ हो । तुमने इस समय मेरी

English

Thus the excellent Bharata varsha has been rightly told by me: holy, removing all sin, blessed, increasing intelligence.

अध्याय २७

श्लोक 80

य इदं शृणुयान् नित्यं पठेद् वा नियतेन्द्रियः सर्वपापैर् विनिर्मुक्तो विष्णुलोकं स गच्छति

ya idaṃ śṛṇuyān nityaṃ paṭhed vā niyatendriyaḥ sarvapāpair vinirmukto viṣṇulokaṃ sa gacchati

हिन्दी अर्थ

स्तुति किस लिये की है? संक्षेपसे बताओ ।'

English

One who constantly hears or reads this with controlled senses is freed from all sins and goes to Vishnu's world.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Brahma Purana — Chapter 27
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.