Matsya Purana· Matsya Purāṇa
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अध्याय 121 / 176

Adhyaya 121

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अध्याय १२१

श्लोक 1

मत्स्य-पुराण १२१ तस्याश्रमस्योत्तरतस् त्रिपुरारिनिषेवितः नानारत्नमयैः शृङ्गैः कल्पद्रुमसमन्वितैः

matsya-purāṇa 121 tasyāśramasyottaratas tripurāriniṣevitaḥ nānāratnamayaiḥ śṛṅgaiḥ kalpadrumasamanvitaiḥ

हिन्दी अर्थ

कपालीके नेत्र क्रोधसे चढ़ गये और उनकी भौहें टेढ़ी हो गयीं। तब वे तीखे एवं चमकोले मुखवाले शूलको बायें हाथसे पॉछकर रणभूमिमें हैत्येन्र गजासुरके सम्मुख दौड़े। फिर कपालीने उस निर्मल शूलको सुदृढ़ मुट्टीसे पकड़कर गजासुरके गण्डस्थलपर प्रहार किया॥ ३१-३९ ३॥ तदनन्तर वे दसों रुद्र रणभूमिमें युद्ध करते समय निर्मल लोहेके बने हुए शूलोंसे पर्वत-सदूृश विशालकाय हैत्येन्द्र गजपर आघात करने लगे। तीखे मुखवाले शूलोंके आघातसे पीड़ित हुए गजासुरके शरीरछिद्रोंसे रक्त बहने

English

SAta said: — To the north of that hermitage, on the back of the Himalaya, in the centre, stands the Mount KailAs the residence of Siva hich is full of Kalpa trees and the peaks of which are studded with gems. Kuvera also resides there with his Ouhyakas.— 1-2.

अध्याय १२१

श्लोक 2

मध्ये हिमवतः पृष्ठे कैलासो नाम पर्वतः तस्मिन्निवसति श्रीमान् कुबेरः सह गुह्यकैः

madhye himavataḥ pṛṣṭhe kailāso nāma parvataḥ tasminnivasati śrīmān kuberaḥ saha guhyakaiḥ

हिन्दी अर्थ

लगा। उस समय काली कान्तिवाला वह हैत्य शरद्- ऋतुमें सब ओरसे खिले हुए लाल और नीले कमलोंसे भरे हुए निर्मल सरोवरकी भाँति शोभा पा रहा था तथा उपस्थितातिर्हैत्योऽथ प्रचलत्कर्णपल्लवः

English

guardians of his untold treasures,

अध्याय १२१

श्लोक 3

अप्सरो ऽनुगुप्तो राजा मोदते ह्यलकाधिपः कैलासपादसम्भूतं पुण्यं शीतजलं शुभम्

apsaro 'nugupto rājā modate hyalakādhipaḥ kailāsapādasambhūtaṃ puṇyaṃ śītajalaṃ śubham

हिन्दी अर्थ

वेगेन कुपितो हैत्यो नवरुद्रानृपाद्रवत्। ममर्द चरणाघातैर्दन्तैश्चापि करेण च तदा कपाली जग्राह करं तस्यामरद्विषः दृष्टा श्रमातुरं हैत्यं किंचित्स्फुरितजीवितम्

English

Kuvera the Lord of AlakApuri enjoys the company of tlie nymphs tliere. Here is a lake shining like the Devas and is covered with the aroma of MandAra flowers, and watered by the cold and sweet springs of KailAsa. From this source runs the sacred Mandakinl. On it stands the picturesque Nandana forest of vast dimensions. To the N. E. of Kailaaa is the Chandraprabha Mountain shining like gems and full of metal ores and thickets of sweet smelling flowers. — 3-6.

अध्याय १२१

श्लोक 4

मन्दोदकं नाम सरः पयस्तु दधिसंनिभम् तस्मात् प्रवहते दिव्या नदी मन्दाकिनी शुभा

mandodakaṃ nāma saraḥ payastu dadhisaṃnibham tasmāt pravahate divyā nadī mandākinī śubhā

हिन्दी अर्थ

सत्रवत्सर्वाङ्गरक्तौघं चकाराम्बरमात्मनः। दृष्टा विनिहतं हैत्यं दानवेन्द्रा महाबलाः दिक्षु भूमौ तमेवोग्रं रुद्र हैत्या व्यलोकयन्। एवं विलुलिते तस्मिन् दानवेन्द्रे महाबले

English

The famous Achlioda lake is situated near it from which flows the sacred river AchchhodA on whose banks is the Chaitraratha forest. bhadra resides on that mountain with his attendants.— 7-8.

अध्याय १२१

श्लोक 5

दिव्यं च नन्दनं तत्र तस्यास्तीरे महद्वनम् प्रागुत्तरेण कैलासाद् दिव्यं सौगन्धिकं गिरिम्

divyaṃ ca nandanaṃ tatra tasyāstīre mahadvanam prāguttareṇa kailāsād divyaṃ saugandhikaṃ girim

हिन्दी अर्थ

द्विपाधिरूढो हैत्येन्द्रो हतदुन्दुभिना ततः। कल्पान्ताम्बुधराभेण दुर्धरेणापि दानवः संत्यज्य दुद्रुवुर्देवा भयार्तास्त्यक्तहेतयः। गन्धेन सुरमातङ्गा दुद्रुबुस्तस्य हस्तिनः तस्थौ दिक्पालकैः सार्धमष्टभिः केशवेन च

English

Majibhadra is the formidable general of the army of the Yaksas.and is always followed by his retinue of Gubyakas. The sacred MaudakinI as well as the Achcblioda flowing through the earthly plains enters the sea. Towards the S. E. of the Eailasa is the Sarvauadhi (full of every kind of herbs) Mount of red ai'senic (manahslildj facing the ChandraprabhA Mountain. The Mountain Hematfringa (near it) shines red like the sun, below which there is a large lake of red water out of which comes a big river called the Laubitya on the bauks of which is the great heavenly forest known as Vioka. Maidhara Yak§a resides there.— 9-13.

अध्याय १२१

श्लोक 6

सर्वधातुमयं दिव्यं सुवेलं पर्वतं प्रति चन्द्रप्रभो नाम गिरिः यः शुभ्रो रत्नसंनिभः

sarvadhātumayaṃ divyaṃ suvelaṃ parvataṃ prati candraprabho nāma giriḥ yaḥ śubhro ratnasaṃnibhaḥ

हिन्दी अर्थ

हंसोंकी तरह शरीरमें श्वेत भस्म रमाये हुए रुद्रोंसे घिरा हुआ था। इस प्रकार विपत्तिमें फँसे हुए हैत्यराज गजासुरने अपने कर्णपल्लवोंको हिलाते हुए शम्भुके नाभिदेशको दाँतोंसे विदीर्ण कर दिया। तत्पश्चात् गजासुरको कपाली और शम्भु-इन दोनों रुद्रोंके साथ उलझा हुआ देख शेष नवों रुद्र, जो रण-भूमिमें उपस्थित थे तथा महाबली एवं युद्धमें निर्भय होकर लड़नेवाले थे, उस देवद्रोहीके शरीरको विविध प्रकारके शस्त्रोंस उसी प्रकार काटने

English

He remains with his well-behaved and pious attendants. To the N. W. of KailAsa is the Mount KakudinAii where tiio herbs are plentiful (so called) because of the birth of the great bull of Rudra there. In front of this Trikakuda Mount is the mount of Anjaua of three peaks.— 14-15.

अध्याय १२१

श्लोक 7

तत्समीपे सरो दिव्यम् अच्छोदं नाम विश्रुतम् तस्मात्प्रभवते दिव्या नदी ह्यच्छोदका शुभा

tatsamīpe saro divyam acchodaṃ nāma viśrutam tasmātprabhavate divyā nadī hyacchodakā śubhā

हिन्दी अर्थ

लगे, जैसे वनमें मरे हुए भैंसेको पाकर श्रुगाल नोचे लगते हैं। यह देखकर असुरश्रेष्ठ गज कपालीको छोड़कर हट गया। फिर कुपित हुए उस हैत्यने बड़े वेगसे नवों रुद्रोंपर धावा किया। उसने पैरोंके आघातसे, दाँतोंके प्रहारसे तथा सूँड़की चपेटोंसे उन्हें रोंद डाला। इस प्रकार उनके साथ द्वन्द्ययुद्ध करनेसे जब वह थक गया, तब कपालीने उस देवद्रोहीके सूँड़को पकड़ लिया और वे गजासुरको बड़े वेगसे घुमाने लगे। जब उन्होंने देखा कि यह हैत्य परिश्रमसे आतुर हो गया है, उसकी युद्धके लिये अभिलाषा एवं उद्यम समाप्त हो चुके हैं, यह रणमें उत्साहहीन हो गया है और अब इसके प्राणमात्र अवशेष हैं, तब उसे भूतलपर पटक दिया। उसके सभी अड्ोंसे

English

There is the Mount Vaidyuta, full of all kinds of ores, below which is tbo most lovely MAiiasarovara lake which is resorted to by the siddhas. The sacred Sarayfl runs from that lake and purifies the people. On its bank is the Vaibhrfija forest. — 16-17.

अध्याय १२१

श्लोक 8

तस्यास्तीरे वनं दिव्यं महच्चैत्ररथं शुभम् तस्मिन्गिरौ निवसति मणिभद्रः सहानुगः

tasyāstīre vanaṃ divyaṃ mahaccaitrarathaṃ śubham tasmingirau nivasati maṇibhadraḥ sahānugaḥ

हिन्दी अर्थ

रक्तको धारा बह रही थी। तब कपालीने भूतलपर पड़े हुए उस गजासुरके भयंकर चर्मको उधेड़कर अपना वस्त्र बना लिया इस प्रकार हैत्यराज गजासुरको मारा गया देखकर

English

In that forest resides the most valiant demon (Raksas), Brahma dhAtA, the attendant of Kuvera and the son of Prehita. — 18.

अध्याय १२१

श्लोक 9

यक्षसेनापतिः क्रूरो गुह्यकैः परिवारितः पुण्या मन्दाकिनी नाम नदी ह्यच्छोदका शुभा

yakṣasenāpatiḥ krūro guhyakaiḥ parivāritaḥ puṇyā mandākinī nāma nadī hyacchodakā śubhā

हिन्दी अर्थ

छोड़कर भाग गये, कुछ धीरेसे खिसक गये और कुछ वहीं गिर पड़े। गजासुरके चर्मसे आच्छादित कपालीके रूपको देखकर हैत्यगण सभी दिशाओंमें तथा भूतलपर सर्वत्र उन्हीं भयंकर रुद्रको ही देख रहे थे। इस प्रकार उस महाबली दानवेन्द्र गजासुरके नष्ट हो जानेपर गजराजपर आरूढ़ हुआ हैत्येन्द्र निमि शीघ्र ही देव-सेनाओंको विलोडित करता हुआ वहाँ आ पहुँचा। उस समय उस दानवके साथ प्रलयकालीन मेघके समान दुर्धर्ष शब्द करनेवाली दुन्दुभि भी बज रही थी। निमिका वह गजराज जिस-जिस दिशाकी ओर बढ़ता था, उधर-उधरसे वाहनसहित देवगण भयभीत हो असन डालकर युद्धभूमिसे भाग खड़े होते थे। उस हैत्यके हाथीका पाकर देवताओंके हाथी भी भागने लगे। इस प्रकार

English

TUB UATS7A WRABAU.

अध्याय १२१

श्लोक 10

महीमण्डलमध्ये तु प्रविष्टे तु महोदधिम् कैलासदक्षिणे प्राच्यां शिवं सर्वौषधिं गिरिम्

mahīmaṇḍalamadhye tu praviṣṭe tu mahodadhim kailāsadakṣiṇe prācyāṃ śivaṃ sarvauṣadhiṃ girim

हिन्दी अर्थ

देव-सेनाओंमें भगदड़ पड़ जानेपर पाकशासन इन्द्र आठों दिक्पालों तथा भगवान् केशवके साथ खड़े रहे, किंतु ततो वायुर्ववौ रूक्षो बहुशर्करपांसुलः

English

The Aruna Mountain to the West of KailSsa is the most important one. It is full of efficacious herbs and gold and shines red. — 19.

अध्याय १२१

श्लोक 11

मनःशिलामयं दिव्यं सुवेलं पर्वतं प्रति लोहितो हेमशृङ्गस्तु गिरिः सूर्यप्रभो महान्

manaḥśilāmayaṃ divyaṃ suvelaṃ parvataṃ prati lohito hemaśṛṅgastu giriḥ sūryaprabho mahān

हिन्दी अर्थ

धनेशोऽपि गदां गुर्वी तस्य दानवहस्तिनः। चिक्षेप वेगाद् हैत्येन्द्रो निपपातास्य मूर्धनि श्रुत्वा च सिंहनादं च सुराणामतिकोपनः। जम्भो जज्चाल कोपेन पीताज्य इव पावकः स सुरान् कोपरक्ताक्षो धनुष्यारोप्य सायकम्। तिष्ठतेत्यब्रवीत्तावत् सारथिं चाप्यचोदयत्

English

Mount rim&n, of golden colour, is the favourite of iva and is covered with lines of gold quartz. — 20. Next comes the great inaccessible iringavan (full of peaks) Mount. Hundreds of its lofty golden peaks touch the sky. It is the abode ot Dlidmralochana lord of the mountain and below it is the lake iSailoda. —21-22.

अध्याय १२१

श्लोक 12

तस्य पादे महद्दिव्यं लोहितं सुमहत्सरः तस्मात्प्रभवते पुण्यो लौहित्यश्च नदो महान्

tasya pāde mahaddivyaṃ lohitaṃ sumahatsaraḥ tasmātprabhavate puṇyo lauhityaśca nado mahān

हिन्दी अर्थ

निमिका गजराज ज्यों ही इन्द्रके गजराजके पास पहुँचा त्यों ही इन्द्रका गज ऐरावत भयंकर चिग्घाड़ करता हुआ भाग खड़ा हुआ। प्रयत्नपूर्वक रोके जानेपर भी वह रणभूमिमें नहीं खड़ा हुआ। तब उस भागते हुए गजराजपर आरूढ़ हुए इन्द्र पीछे मुख करके दानवेन्द्रोंकी सेनाके साथ युद्ध करने लगे॥ ५१-५९ ई॥

English

Oat of which flows the sacred river iSailodaka which is also known as Chaksusl and flowing between these two mountains falls into the Western Sea. — 23.

अध्याय १२१

श्लोक 13

दिव्यारण्यं विशोकं च तस्य तीरे महद्वनम् तस्मिन्गिरौ निवसति यक्षो मणिधरो वशी

divyāraṇyaṃ viśokaṃ ca tasya tīre mahadvanam tasmingirau nivasati yakṣo maṇidharo vaśī

हिन्दी अर्थ

उस समय इन्द्रने वज़से निमिके वक्षःस्थलपर आघात किया और गदासे उसके हाथीके गण्डस्थलपर उस प्रहारकी कुछ भी परवाह न कर ऐरावतके कटिप्रदेशपर मुदूरसे चोट की। युद्धमें मुद्ररसे आहत हुआ पर्वत- सरीखा विशालकाय इन्द्रका हाथी ऐरावत अपने पिछले पैरोंसे पृथ्वीपर बैठ गया। फिर निमिके हाथीसे डरा हुआ इन्द्रका वह महागज बड़ी फुतीसे शीघ्र ही उठकर वेगपूर्वक रणभूमिसे दूर हट गया। उस समय प्रचुर मात्रामें बालू और धूलसे भरी हुई रूखी वायु बहने लगी। ऐसी दशामें भी अपने वेगसे पर्वतको भी कम्पित कर देनेवाला

English

To the North of KallS,sa is the blessed Mount Sarvausadha near which is a majestic snow clad mountain full of yellow orpiment (Harit&la). — 24. There is a mountain with golden peaks teeming with herbs below thich is the lake of gohlen (coloured) sand and known as beautiful Vindu lake. Here King Bliagiratha remained for a long time for the advent of the Ganges. — 25-26.

अध्याय १२१

श्लोक 14

सौम्यैः सुधार्मिकैश्चैव गुह्यकैः परिवारितः कैलासात्पश्चिमोदीच्यां ककुद्मानौषधीगिरिः

saumyaiḥ sudhārmikaiścaiva guhyakaiḥ parivāritaḥ kailāsātpaścimodīcyāṃ kakudmānauṣadhīgiriḥ

हिन्दी अर्थ

निमिका गजराज सम्मुख खडा था। उसके शरीरसे रक्त बह रहा था, जिसके कारण वह गेरु आदि धातुओंके गहरे कुण्डसे युक्त पर्वतकी भाँति शोभा पा रहा था। तब धनेशने भी दानवके उस हाथीपर वेगपूर्वक अपनी भारी गदा चलायी, जो उसके मस्तकपर जा गिरी, जिससे हैत्येन्द्र तो भूतलपर गिर पड़ा और वह हाथी उस गदाके आघातसे मूर्च्छित हो गया। वह वेगपूर्वक दाँतोंसे पृथ्वीको विदीर्ण करके पर्वत-सरीखे धराशायी हो गया। उस गजराजके

English

He said: — " May my ancestors attain heaven, their bones being drenched with the Ganges water.*' The Ganges which goes three ways made her first appearance on that very spot. — 27.

अध्याय १२१

श्लोक 15

ककुद्मति च रुद्रस्य उत्पत्तिश्च ककुद्मिनः तदञ्जनं त्रैककुदं शैलं त्रिककुदं प्रति

kakudmati ca rudrasya utpattiśca kakudminaḥ tadañjanaṃ traikakudaṃ śailaṃ trikakudaṃ prati

हिन्दी अर्थ

गिर जानेपर देवताओंकी सेनाओंमें सब ओर महान् सिंहनाद होने लगा। उस समय हर्षसे भरे हुए गजसमूह चिग्घाड्ने लगे, घोड़े हंसने लगे और धनुर्धारियोंके धनुषोंकी प्रत्यञ्चाएँ चटचटाने लगीं। इस प्रकार उस हाथीको मारा गया और निमिको भी युद्धविमुख देखकर तथा देवताओंका सिंहनाद सुनकर प्रचण्ड क्रोधी जम्भ घीकी आहुति पड़े हुए अग्निको तरह क्रोधसे जल उठा उस समय क्रोधसे लाल नेत्रोंवाले जम्भासुरने अपने धनुषपर बाण चढ़ाकर देवताओंको ललकारते हुए कहा-खड़े रहो! (भागकर कहाँ जाओगे) ।' साथ ही अपने सारथिको आगे बढ्नेके लिये प्रेरित किया।

English

The Ganges coming out of Somapada divided Herself into seven streams. There are sacrificial posts (yflpa) of precious stones and viindnas (heavenly cars) of gold. — 28. Indra attained bliss by performing sacrifices on that spot along with the Devas. Here is the milky way of heaven, the centre of the starry nebulae. The Ganges appears to shed splendid lustre there at night. iShe has descended on the earth, having purified the Heaven and sky ( Antar i ksa). — 29-30.

अध्याय १२१

श्लोक 16

सर्वधातुमयस्तत्र सुमहान्वैद्युतो गिरिः तस्य पादे महद्दिव्यं मानसं सिद्धसेवितम्

sarvadhātumayastatra sumahānvaidyuto giriḥ tasya pāde mahaddivyaṃ mānasaṃ siddhasevitam

हिन्दी अर्थ

तब वेगपूर्वक चलते हुए उसके रथकी ऐसी शोभा हो रही थी मानो उदयाचलपर उदित हुए हजारों सूर्य हों। शतक्रतुरदीनात्मा दूढमाधत्त कार्मुकम्। बाणं च तैलधौताग्रमर्धचन्द्रमजिह्यगम्

English

She first descended on the head of the mighty Lord liva, Who curbed Her force by His glor3 Her waters falling on the PJarth, owing to iva*s anger, formed the Bindu lake. When slie was thus suddenly stopped by liva, she became angry as she understood his unkind motive and made an attempt to force Herself into the lower regions, having engulfed iSiva in her tumultous current. — 31-33.

अध्याय १२१

श्लोक 17

तस्मात्प्रभवते पुण्या सरयूर्लोकपावनी यस्यास्तीरे वनं दिव्यं वैभ्राजं नाम विश्रुतम्

tasmātprabhavate puṇyā sarayūrlokapāvanī yasyāstīre vanaṃ divyaṃ vaibhrājaṃ nāma viśrutam

हिन्दी अर्थ

अन्यत् कार्मुकमादाय वेगवद् भारसाधनम्। शरांश्चाशीविषाकारांस्तैलधौतानजिह्यगान् चिच्छेद दशधाऽऽकाशे शरैरग्रिशिख्रोपमैः। ततस्तु शरजालेन देवेन्द्रो दानवेश्वरम् हैत्योऽपि बाणजालं तद् व्यधमत् सायकः शितैः

English

Realising this proud attitude of the Ganges, the Lord thought of absorbing Her within Himself.— 34. But, at the same moment, He perceived King Bliagiratha standing in front of Him. He appeared lean, his veins becoming vibible, troubled and hungry.— 35.

अध्याय १२१

श्लोक 18

कुबेरानुचरस्तस्मिन् प्रहेतितनयो वशी ब्रह्मधाता निवसति राक्षसो ऽनन्तविक्रमः

kuberānucarastasmin prahetitanayo vaśī brahmadhātā nivasati rākṣaso 'nantavikramaḥ

हिन्दी अर्थ

गन्धर्वनगरेश्रापि नानाप्राकारतोरणैः । मुञ्जद्भिरद्धुताकारेरस्तरवृष्टि समंततः अथास्त्रवृष्ट्या हैत्यानां हन्यमाना महाचमूः । जम्भं शरणमागच्छदप्रमेयपराक्रमम्

English

CJJAPTBn CXXL

अध्याय १२१

श्लोक 19

कैलासात्पश्चिमामाशां दिव्यः सर्वौषधिगिरिः वरुणः पर्वतश्रेष्ठो रुक्मधातुविभूषितः

kailāsātpaścimāmāśāṃ divyaḥ sarvauṣadhigiriḥ varuṇaḥ parvataśreṣṭho rukmadhātuvibhūṣitaḥ

हिन्दी अर्थ

व्याकुलोऽपि स्वयं हैत्यः सह््राकषास्त्रपीडितः। सस्मरन् साधुमाचारं भ्रीतत्राणपरोऽभवत् वह रथ क्षुद्र घंटिकाओंके समूहसे सुशोभित था, उसमें चन्द्रमाके समान उज्ज्वल छत्र लगा हुआ था और उसपर पताका फहरा रही थी। ज्यों ही रथपर सवार जम्भासुर सुर-सैनिकोंके हृदयोंको धर्षित करता हुआ रणभूमिमें धनुष हाथमें लिया और उसपर तेलसे साफ किये गये एवं सीधे लक्ष्यवेध करनेवाले अर्धचन्द्राकार बाणका संधान किया। वृत्रासुरका हनन करनेवाले इन्द्रने उस बाणसे रणभूमिमें जम्भासुरके बाणसहित धनुषको काट

English

The Lord then remembered that the king had first pleased Him by his austerities to get the sacred river — Ganges — which boon He had already granted to him. He therefore suppressed His wrath. — 36. Moreover, as He was absorbing the sacred stream, He heard the entreaties of BrahmA. He, therefore, freed the current from His hold. — 37.

अध्याय १२१

श्लोक 20

भवस्य दयितः श्रीमान् पर्वतो हैमसंनिभः शातकौम्भमयैर्दिव्यैः शिलाजालैः समाचितः

bhavasya dayitaḥ śrīmān parvato haimasaṃnibhaḥ śātakaumbhamayairdivyaiḥ śilājālaiḥ samācitaḥ

हिन्दी अर्थ

दिया। तब दानवनन्दन जम्भने शीघ्र ही उस धनुषको फॅंककर दूसरा वेगशाली एवं भार सहन करनेमें समर्थ धनुष तथा तेलसे सफाये गये, सीधा लक्ष्यवेध करनेवाले एवं सर्पके समान जहरीले बाणोंको हाथमें लिया। उनमेंसे उसने दस बाणोंसे इन्द्रकी हँसलीको, तीन बाणोंसे हृदयको और दो बाणोंसे दोनों कंधोंको बींध

English

Being pleased with the devotion of Bhaglratha, the Lord, for his sake, let the river loose into seven branches, three of which went to tlie East, three to the West (and one near Himself), thus the three-wayed Ganges become flowed in seven streams. — 38-39.

अध्याय १२१

श्लोक 21

शतसङ्ख्यैस् तापनीयैः शृङ्गैर्दिवमिवोल्लिखन् शृङ्गवान्सुमहादिव्यो दुर्गः शैलो महाचितः

śatasaṅkhyais tāpanīyaiḥ śṛṅgairdivamivollikhan śṛṅgavānsumahādivyo durgaḥ śailo mahācitaḥ

हिन्दी अर्थ

इसी प्रकार इन्द्रने भी उस दानवेन्द्रपर बाणसमूह चलाये, परंतु इन्द्रके हाथसे छोड़े गये उन बाणोंके अपने पास पहुँचनेके पूर्व ही दानवेन्द्र जम्भने अपने अग्निकी लपटोंके समान तेजस्वी बाणोंसे आकाशमें ही काटकर दस-दस टुकड़े कर दिये। तत्पश्चात् देवराज इन्द्रने यत्नपूर्वक दानवेश्वरको बाणसमूहोंसे इस प्रकार आच्छादित कर दिया, जैसे वर्षा-ऋतुमें बादलोंसे आकाश आच्छादित हो जाता है। तब हैत्यने भी अपने तीखे बाणोंसे उस बाण-समूहको इस प्रकार नष्ट कर दिया, जैसे वायु दिशाओंके मुखपर छाये हुए बादलोंके समूहको छिन्न- भिन्न कर देती है। तदनन्तर जब इन्द्र क्रोधवश उस दानवेन्द्रसे आगे न बढ़ सके, तब उन्होंने महान् अद्भुत

English

Nalini, HlAdin! and Pavant flow in the East, SitA, Sinclhn and Chaksu in the West, and the seventh followed the King Bhaglratha to the South. Hence the name BhAgtrathi which falls into the Dak&ina Samudra (southern watera) washing the Himavar§a. Seven holy rivers trace their origin from the Bindu Sarovara. — 40-42. Those seven rivers having pierced through the HimAlayas fall into the Dak§ina Samudra (southern waters) after flowing through the Mlecchha countries of the mountains, viz., Kukur, Randhra, Barbara, Yavana, Ehasa Pulika, Kulattha and Angalokya. — 43-44.

अध्याय १२१

श्लोक 22

तस्मिन्गिरौ निवसति गिरिशो धूम्रलोहितः तस्य पादात्प्रभवति शैलोदं नाम तत्सरः

tasmingirau nivasati giriśo dhūmralohitaḥ tasya pādātprabhavati śailodaṃ nāma tatsaraḥ

हिन्दी अर्थ

गन्धर्वासत्रका प्रयोग किया। उससे निकले हुए तेजसे सारा आकाशमण्डल व्याप्त हो गया। उससे अनेकों परकोटों एवं फाटकोंसे युक्त अद्भुत आकारवाले गन्धर्वनगर भी प्रकट हुए, जिनसे चारों ओर अखोंकी वर्षा होने लगी। उस अन्त्रवृष्टिसे मारी जाती हुई हैत्योंकी विशाल सेना अतुल पराक्रमी जम्भकी शरणमें आ गयी। यद्यपि उस समय इन्द्रके अस्त्रसे पीडित होकर हैत्यराज जम्भ स्वयं भी व्याकुल हो गया था, तथापि सजनोंके सदाचारका-

English

Khasa or KliaM=A. mountainous country in the North of India.

अध्याय १२१

श्लोक 23

तस्मात्प्रभवते पुण्या नदी शैलोदका शुभा सा चक्षुसी तयोर्मध्ये प्रविष्टा पश्चिमोदधिम्

tasmātprabhavate puṇyā nadī śailodakā śubhā sā cakṣusī tayormadhye praviṣṭā paścimodadhim

हिन्दी अर्थ

अर्थात् शरणागतकी रक्षा करनी चाहिए--इस नियमका स्मरण कर वह उन भयभीतोंकी रक्षामें तत्पर हो गया। एकप्रहारकरणैरप्रधृष्यैः समंततः । गन्धर्वनगरं तेषु गन्धर्वास्त्रविनिर्मितम् एकैकेन प्रहारेण गजानश्वान् महारथान्

English

The Chaksu stream of the Ganges before entering the sea waters the following countries: — Vlra (Cliina?), Marn, Knlika, Pulika, fCliulaka?), Tu- ftra, Barbara, Pahlava, PArada, and aka, while Darada, Urja, Gn()a, Gan- dhfira, AOrasa, Kuhd, fivapaura, Indramaru, Vasati, SamtaijA, Sindha, Urvaa, Barva, Kulatha, Bhtinaramaka, unamukha, and Urdhamaru form the basin of the Sindhu stream. The abodes of the Gandliarvas, Kinnaras, Yakas, the Rakasas, VidyAdharas, Sarpas, the countries of Eimpurusa Naras, EirAtas, and Pnliudas, Enrn, (BhArabal, FAnchAlas, Eainfikas, Matsya, MAgadlia, Anga, Brahmottara, Banga (Bengal) and TAmralipto, these Aryan janapadas are watered by the sacred Ganges, which striking against the Vindya Hills falls in the Southern Waters. — 45-51. The HlAdint Ganges nine eastward into the sea after passing through the following countries: — the countries of Upaka, Niadha, Dhivara, Ntlamnkha, Eeksra, Ekakara, EirAta, EAIanjara, Vikarna, Euika and Svargabhaumaka. — 52-54.

अध्याय १२१

श्लोक 24

अस्त्युत्तरेण कैलासाच् छिवः सर्वौषधो गिरिः गौरं तु पर्वतश्रेष्ठं हरितालमयं प्रति

astyuttareṇa kailāsāc chivaḥ sarvauṣadho giriḥ gauraṃ tu parvataśreṣṭhaṃ haritālamayaṃ prati

हिन्दी अर्थ

संध्यमाने ततस्त्वाष्ट्रे निश्चेरुः पावकाचिषः। ततो यन्त्रमयान् दिव्यानायुधान् दुष्प्रधर्षिणः वितानकेन तेनाथ प्रशमं मौसले गते

English

The Nalin! stream, too, runs to the east to the sea through the following countries: — Eupatha, Tndradynmna Sarovara, Eharpatha, Eetra Baukupatha, UjjAnaka, Mnru, Eutha, PravArana. — 55-57.

अध्याय १२१

श्लोक 25

हिरण्यशृङ्गः सुमहादिव्यौषधिमयो गिरिः तस्य पादे महद्दिव्यं सरः काञ्चनवालुकम्

hiraṇyaśṛṅgaḥ sumahādivyauṣadhimayo giriḥ tasya pāde mahaddivyaṃ saraḥ kāñcanavālukam

हिन्दी अर्थ

ततो वञ्रास्त्रमकरोत् सहस्त्राक्षः पुरन्दरः। तदोपलमहावर्ष व्यशीर्यत समंततः ऐषीकमस्त्रमकरोदभीतोऽतिपराक्रमः ऐषीकेणागमन्नाशं वज्रास्त्रं शक्रवल्लभम्। विजुम्भत्यथ चैषीके परमास्त्रेऽतिदुर्धरे

English

The swift running PAvani Ganges passes eastward through Tomaro, HansaraArga, SamAhaka, various mountains and other eastern countries; THE UAfSTA POBAmM.

अध्याय १२१

श्लोक 26

रम्यं बिन्दुसरो नाम यत्र राजा भगीरथः गङ्गार्थे स तु राजर्षिर् उवास बहुलाः समाः

ramyaṃ bindusaro nāma yatra rājā bhagīrathaḥ gaṅgārthe sa tu rājarṣir uvāsa bahulāḥ samāḥ

हिन्दी अर्थ

जज्चलुर्देवसैन्यानि सस्यन्दनगजानि तु। दह्यमानेष्वनीकेषु तेजसा सुरसत्तमः आग्नेयमस्त्रमकरोद् बलवान् पाकशासनः। तेनास्त्रेण तदस्त्रं च बभ्रंशे तदनन्तरम्

English

ud then through Karm, Pravfira9*» Advaiaukho, Sumera Mountain, th land of the Vydy whence the mighty etream has entered th mimandala Koa(ha a big ]ake.'->58.

अध्याय १२१

श्लोक 27

दिवं यास्यन्तु मे पूर्वे गङ्गातोयाप्लुतास्थिकाः तत्र त्रिपथगा देवी प्रथमं तु प्रतिष्ठिता

divaṃ yāsyantu me pūrve gaṅgātoyāplutāsthikāḥ tatra tripathagā devī prathamaṃ tu pratiṣṭhitā

हिन्दी अर्थ

तस्मिन् प्रतिहते चास्त्रे पावकास्त्रं व्यजम्भत। जज्वाल कायं जम्भस्य सरथं च ससारथिम् फिर तो उस हैत्यने मौसल नामक अरत्रका प्रयोग किया। उससे निकले हुए लोहनिर्मित मुसलोंसे सारा जगत् व्याप्त हो गया। एक-एकपर प्रहार करनेवाले उन चारों ओरसे आच्छादित हो गया

English

Tbonaands of tributaries and rirulets spring from the main streams The (Jod of rain— Indra — draws out His store of rainwater from there. — 60 The Surabhi forest stands on the banks of the river Vanifsnkasarft There resides Hiranyaiiringa the most powerful and learned follower ol Kuvera who has been forbidden to take any part in the sacrifices. Sur- rounded by the learned progeny of Attri) and the Br&hinarak$asas, the four attendants of Kuvera reside there. The residents of the hills and the mountains attain double powers (by piuctico os compared to otlier folks.— 6-1G4.

अध्याय १२१

श्लोक 28

सोमपादात्प्रसूता सा सप्तधा प्रविभज्यते यूपा मणिमयास्तत्र विमानाश्च हिरण्मयाः

somapādātprasūtā sā saptadhā pravibhajyate yūpā maṇimayāstatra vimānāśca hiraṇmayāḥ

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर जम्भासुरने दूसरे गान्धर्वास्त्रका संधान करके उसे देवताओंकी सेनाओंपर छोड़ दिया। उसने शीघ्र ही क्रमशः एक-एक प्रहारसे सैकड़ों एवं हजारोंकी संख्यामें गजराजों, घोड़ों, महारथियों एवं रथके घोड़ोंको नष्ट कर दिया। तब देवराज इन्द्रने त्वाष्ट्र नामक अस्त्रको प्रकट किया। उस त्वाष्ट्रास्त्रके संधान करते ही अग्निकी

English

At the back of the Heuiakdta is the liiko of the snakes (.arpa) out of which fiotv the two rivers, Sarasinatt and Jyo(i$mali falling to the eastern and western seas respectively. — 65.

अध्याय १२१

श्लोक 29

तत्रेष्ट्वा क्रतुभिः सिद्धः शक्रः सुरगणैः सह दिव्यश्छायापथस् तत्र नक्षत्राणां तु मण्डलम्

tatreṣṭvā kratubhiḥ siddhaḥ śakraḥ suragaṇaiḥ saha divyaśchāyāpathas tatra nakṣatrāṇāṃ tu maṇḍalam

हिन्दी अर्थ

यन्त्रमय दिव्यास्त्रोंका प्रयोग किया। उन यन्त्रमय अस्त्रोंसे आकाशमें वितान-सा बाँध गया। उस वितानसे वह मौसलास्त्र शान्त हो गया। यह देखकर जम्भासुरने उस यन्त्रसमूहको नष्ट करनेवाले शैलारत्रका प्रयोग किया। उससे व्यामके बराबर उपलोंकी वर्षा होने लगी। तदनन्तर उस उपल-वर्षासे त्वष्टसत्रद्वारा निर्मित सभी यन्त्र शीघ्र ही तिल-सरीखे चूर्ण बन गये। इस प्रकार वह शैलास्त्र यन्त्रोंको तिलशः काटकर बड़े वेगसे शत्रुओंके मस्तकोंपर गिरते हुए पृथ्वीको भी विदीर्ण कर देता था। तब सहरस्तनेत्रधारी इन्द्रने वज्रासत्रका प्रयोग किया। उससे उपलोंकी वह महान् वृष्टि चारों ओर छिन्न-भिन्न हो गयी। उस शैलार्त्रके प्रशान्त हो

English

A little furtiier on is the lake Vinupada on the Nisadha Mount. Both these lakes (lidya and Visnupada) are the favourite resorts of the Gandhar- vas. — 66. The lake Chandraprabha and the sacred Jambd river, — the bed hf Jamvanada gold, have their source in the Siimeru Mount. The two blue water lakes, the Paydda and the sacred Pundarika, are the mothers of two sister lakes one of which is called the Uttara Mnnasa from which the rivers Mrigy& and MrigakSnta trace their origin. In tiie Kurn country there are twelve lakes under the name of Vaijaya that are full of lotus beds and fish, &c. They are all like the ocean (in exteutf?). The rivers &att and M&dhvi spring from them. There is no rainfall in the eight lakes Kimpuru§a, &c. They are full of water and (aquatic) vegetables. — 67-72.

अध्याय १२१

श्लोक 30

दृश्यते भासुरा रात्रौ देवी त्रिपथगा तु सा अन्तरिक्षं दिवं चैव भावयित्वा भुवं गता

dṛśyate bhāsurā rātrau devī tripathagā tu sā antarikṣaṃ divaṃ caiva bhāvayitvā bhuvaṃ gatā

हिन्दी अर्थ

जानेपर पर्वत-सा विशालकाय एवं प्रचण्ड पराक्रमी जम्भने निर्भय होकर एऐषीकास्त्रका प्रयोग किया। उस ऐषीकास्त्रसे देवराज इन्द्रका परम प्रिय वञ्रास्न्र नष्ट हो गया। तत्पश्चात् उस परम दुर्धर्ष दिव्यारत्र ऐषीकके फैलते ही रथों एवं हाथियोंसहित देवताओंकी सेनाएँ जलने लगीं

English

The Mounts YaMhaka, Riiabha, Ohaki'a, Maiuaka pervading in all directions merge into the sea. — 73.

अध्याय १२१

श्लोक 31

भवोत्तमाङ्गे पतिता संरुद्धा योगमायया तस्या ये बिन्दवः केचित् क्रुद्धायाः पतिता भुवि

bhavottamāṅge patitā saṃruddhā yogamāyayā tasyā ye bindavaḥ kecit kruddhāyāḥ patitā bhuvi

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार एऐषीकास्त्रके तेजसे अपनी सेनाओंको भस्म होती हुई देखकर महाबली देवराज इन्द्रने आग्नेयास्त्रका प्रयोग किया। उस अस्त्रके प्रभावसे ऐषीकारत्र नष्ट हो गया। तदनन्तर उस अख्के नष्ट हो जानेपर आग्नेयारत्रने अपना प्रभाव फैलाया, उससे रथ एवं सारथिसहित जम्भका शरीर जलने लगा। ततः प्रतिहतः सोऽथ हैत्येन्द्रः प्रतिभानवान्। वारुणास्त्रं मुमोचाथ शमनं पावकार्चिषाम्

English

The Mounts Chandrak&nta, Drona and SumahSn are spreading in the North till they have merged into the Groat Northern ocean, — 74. The Mounts Chakra, Vadbiraka and N&rada spread in the West till they have also merged into the Great Western Ocean. — 75.

अध्याय १२१

श्लोक 32

कृतं तु तैर्बहुसरस् ततो बिन्दुसरः स्मृतम् ततस्तस्या निरुद्धाया भवेन सहसा रुषा

kṛtaṃ tu tairbahusaras tato bindusaraḥ smṛtam tatastasyā niruddhāyā bhavena sahasā ruṣā

हिन्दी अर्थ

करीन्द्रकरतुल्याभिर्जलधाराभिरम्बरात् । पतन्तीभिर्जगत् सर्व क्षणेनापूरितं बभौ शान्तमाग्नेयमस्त्रं तत् प्रविलोकय सुराधिपः । वायव्यमस्त्रमकरोन्मेघसङ्खातनाशनम्

English

The Mounts Jimhta, Dr& vans, MainSka and Chandra are spreading towards the South till they have submerged in the Dakshica'Samudra. — 76.

अध्याय १२१

श्लोक 33

ज्ञात्वा तस्या ह्यभिप्रायं क्रूरं देव्याश्चिकीर्षितम् भित्त्वा विशामि पातालं स्रोतसा गृह्य शंकरम्

jñātvā tasyā hyabhiprāyaṃ krūraṃ devyāścikīrṣitam bhittvā viśāmi pātālaṃ srotasā gṛhya śaṃkaram

हिन्दी अर्थ

ततः प्रशमिते वायौ हैत्येन्द्रे पर्वताकृतौ तयाशन्या पतितया हैत्यस्याचलरूपिणः स ममर्द सुरानीकं दन्तैश्चाप्यहनत् सुरान्। बभञ्ज पृष्ठतः कांश्चित् करेणावेष्टय दानवः

English

Between the Mounts Chakra and Mainftka in the southern portion of the heaven is the Samvartaka Agni /volcanic mountain) which drinks the water of the seas. Tlie Agui (volcanic) mountains Aurva, Bafavfi mukha too are submerged into the Lavana Samndra. These four mountains merged into the ocean (for safety) when Indra began to destroy their wings OfliPTBB OXXIL

अध्याय १२१

श्लोक 34

अथावलेपं तं ज्ञात्वा तस्याः क्रुद्धस्तु शंकरः तिरोभावयितुं बुद्धिर् आसीदङ्गेषु तां नदीम्

athāvalepaṃ taṃ jñātvā tasyāḥ kruddhastu śaṃkaraḥ tirobhāvayituṃ buddhir āsīdaṅgeṣu tāṃ nadīm

हिन्दी अर्थ

अस्त्रं त्रैलोक्यदुर्धर्षं नारसिंहं मुमोच ह उस अन्त्रसे प्रतिहत हो जानेपर प्रतिभाशाली हैत्यराज जम्भने अग्निकी ज्चालाओंको शान्त करनेवाले वारुणास्त्रका प्रयोग किया। फिर तो आकाशमें चमकती हुई बिजलियोंसे व्याप्त बादल उमड़ आये। गम्भीर मृदंगकी-सी ध्वनि

English

(by His thanderboU) and they are still visible on particular days in the bright and dark fortnights.— 77-79.

अध्याय १२१

श्लोक 35

एतस्मिन्नेव काले तु दृष्ट्वा राजानमग्रतः धमनीसंततं क्षीणं क्षुधाव्याकुलितेन्द्रियम्

etasminneva kāle tu dṛṣṭvā rājānamagrataḥ dhamanīsaṃtataṃ kṣīṇaṃ kṣudhāvyākulitendriyam

हिन्दी अर्थ

करनेवाले मेघोंकी गर्जनासे आकाश निनादित हो उठा। फिर क्षणमात्रमें ही आकाशसे गिरती हुई गजराजके शुण्डदण्डको-सी मोटी जलधाराओंसे सारा जगत् आप्लावित हुआ दीख पड़ने लगा । तब देवराज इन्द्रने उस आग्नेयास्त्रको शान्त हुआ देखकर मेघसमूहको नष्ट करनेवाले वायव्यास्त्रका प्रयोग किया। उस वायव्यास्त्रके बलसे मेघमण्डलके छिन्न- भिन्न हो जानेपर आकाश नीलकमल-दलके सदृश निर्मल हो गया। पुन: अत्यन्त भीषण झंझावातके चलनेपर दानवगण कम्पित हो उठे, इस कारण उनमें जो महाबली थे, वे भी उस समय रणभूमिमें खड़ा रहनेके लिये समर्थ न हो सके। तब दानवोंके भयको दूर करनेवाले जम्भने उस वायुको रोकनेके लिये दस योजन विस्तारवाले पर्वतका रूप धारण

English

The divisions of the Bh&ratliavar are thus described. Those named nithin the limits of BbSrathavarsa are visible there and the rest are described elsewhere. — 80. The more northern (one of those mountains) the region, the better it ia The people residing there are healthy, pious, ionglived and possessed of the sterling qualities (Dharma, Arthy, ICAma, <S;c.). Various classes of people live in those khancjas. The universe thus holding the various regions on her is known as Frithvi or Jagat (Earth). — 81-82.

अध्याय १२१

श्लोक 36

अनेन तोषितश्चाहं नद्यर्थे पूर्वमेव तु बुद्ध्वाऽस्य वरदानं तु ततः कोपं न्ययच्छत

anena toṣitaścāhaṃ nadyarthe pūrvameva tu buddhvā'sya varadānaṃ tu tataḥ kopaṃ nyayacchata

हिन्दी अर्थ

कर लिया। उस पर्वतके वृक्ष छोड़े गये नाना प्रकारके अस््रोंके प्रचण्ड तेजसे उद्दीप्त हो रहे थे ॥९९--१०८३॥ तदनन्तर वायुके शान्त हो जानेपर इन्द्रने तुरंत ही उस पर्वताकार हैत्येन्द्रपर एक वञ्रमयी महान् अशनि फेंको । उस अशनिके गिरनेसे पर्वतरूपी हैत्यकी कन्दराएँ और झरने सब ओरसे छिन्न-भिन्न हो गये। तत्पश्चात्

English

Here ends the one hundred and twenlif-first chapter deserihing the Jamhttdeipa.

अध्याय १२१

श्लोक 37

ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा यदुक्तं धारयन्नदीम् ततो विसर्जयामास संरुद्धां स्वेन तेजसा

brahmaṇo vacanaṃ śrutvā yaduktaṃ dhārayannadīm tato visarjayāmāsa saṃruddhāṃ svena tejasā

हिन्दी अर्थ

दानवेन्द्रको वह शैलमाया विलीन हो गयी। उस शैलमायाके निवृत्त हो जानेपर गर्वीला दानवराज जम्भ विशाल पर्वतकी- सी आकृतिवाले भयंकर गजराजके रूपमें प्रकट हुआ। फिर तो वह देव-सेनाका मर्दन करने लगा। उस दानवने कितने देवताओंको दाँतोंसे चूर्ण कर दिया और कितनोंको सूँड्से लपेटकर पृष्ठभागसे मरोड़ दिया। इस प्रकार उस हैत्यको देव-सेनाओंको नष्ट करते देखकर वृत्रासुरके हन्ता इन्द्रने त्रिलोकीके लिये दुर्धर्ष नारसिंहास्त्रका प्रयोग किया। उस मन्त्रके तेजसे हजारों ऐसे सिंह प्रकट हुए जो काले दाढोंसे युक्त थे और जोर-जोरसे दहाड़ रहे थे तथा जिनके नख आरेके समान थे। उन सिंहोंद्वारा शरीरके

English

CHAPTEft CXXII. Sflta Said. — Now hear from me, 0, holy twice born! tlie description of lkadvipa. Its width is twice tliat of the Jambudvipa, while its perimeter ia thrice its breadth. The Kara Samndra is surrounded by this Dvipa. It has many sacred janapadas and the people live for a long number of years. The people are full o( power and forbearance. How can there be any famine then. Tliere are seven white mountains full of precious stones. Other three Dvipas have each seven mountains. These RatnAkara mounts are broad, extend in all directions and have most lofty peaks. All the mountains maintain a sort of uniform length in each direction. Ikadvlpa has KsAra Samudra and Khira Samudra on its either sides respectively. Now 1 shall tell you something about the seven mountains of akadvtpa. — 1-7.

अध्याय १२१

श्लोक 38

नदीं भगीरथस्यार्थे तपसोग्रेण तोषितः ततो विसर्जयामास सप्त स्रोतांसि गङ्गया

nadīṃ bhagīrathasyārthe tapasogreṇa toṣitaḥ tato visarjayāmāsa sapta srotāṃsi gaṅgayā

हिन्दी अर्थ

और पुनः सैकड़ों 'फनोंसे युक्त भयंकर सर्पका रूप धारण कर लिया तब उस महारथीने विषभरी निःश्वासे देव-सैनिकोंको जलाना प्रारम्भ किया। यह देखकर सुन्दर भुजाओंवाले इन्द्रने उस समय गारुडास्त्रका प्रयोग किया। कृतस्तु खण्डशो हैत्यः सास्य माया व्यनश्यत। प्रनष्टायां तु मायायां ततो जम्भो महासुरः

English

The first of them is the Mount Meru inhabited by the Devafsis and the Gandharvas. It stretches out long in the East and has a mine of gold and is called the Udaya Mountain there. Clouds gather there to give rain and then disappear. Parallel to it stands the Mount JaladhAra which ia described like the moon and is full of various kinds of herb and the God of rain draws out his store of rain from it in plenty. — 8-10.

अध्याय १२१

श्लोक 39

त्रीणि प्राचीमभिमुखं प्रतीचीं त्रीण्यथैव तु स्रोतांसि त्रिपथायास्तु प्रत्यपद्यन्त सप्तधा

trīṇi prācīmabhimukhaṃ pratīcīṃ trīṇyathaiva tu srotāṃsi tripathāyāstu pratyapadyanta saptadhā

हिन्दी अर्थ

चकार रूपमतुलं चन्द्रादित्यपथानुगम्। विवृत्तवदनो ग्रस्तुमियेष सुरपुङ्गवान् सुरसेनाविशद् भीमं पातालोत्तानतालुकम् शक्रो हैन्यं समापन्नः श्रान्तबाहुः सवाहनः

English

Further to it is the inaccessible NArada Mountain whore were in ancient times the two hills of Narada and Parvata. — 11. Beyond it is the Mount yAnia the inhabitants of which were dark in complexion. — 12.

अध्याय १२१

श्लोक 40

नलिनी ह्लादिनी चैव पावनी चैव प्राच्यगा सीता चक्षुश्च सिन्धुश्च तिस्रस्ता वै प्रतीच्यगाः

nalinī hlādinī caiva pāvanī caiva prācyagā sītā cakṣuśca sindhuśca tisrastā vai pratīcyagāḥ

हिन्दी अर्थ

कर्तव्यतां नाध्यगच्छत् प्रोवाचेदं जनार्दनम्। किमनन्तरमत्रास्ति कर्तव्यस्यावशेषितम् न साम्प्रतं रणस्त्याज्यस्त्वया कातरभैरवः। वर्धस्वाशु महामायां पुरन्दर रिपुं प्रति

English

(Not far from it) is the Dundubhi Mountain similar to ByAma Mountain and here the Devas first placed a Dundubhi (drum), whose

अध्याय १२१

श्लोक 41

सप्तमी त्वनुगा तासां दक्षिणेन भगीरथम् तस्माद्भागीरथी सा वै प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्

saptamī tvanugā tāsāṃ dakṣiṇena bhagīratham tasmādbhāgīrathī sā vai praviṣṭā dakṣiṇodadhim

हिन्दी अर्थ

मयैष लक्षितो हैत्योऽधिष्ठितः प्रा्तपौरुषः। मा शक्र मोहमागच्छ क्षिप्रमस्त्रं स्मर प्रभो ततः शक्रः प्रकुपितो दानवं प्रति देवराद्। नारायणास्त्रं प्रयतो मुमोचासुरवक्षसि एतस्मिन्नन्तरे हैत्यो विवृतास्योऽग्रसत्क्षणात्। त्रीणि लक्षाणि गन्धर्वकिन्नरोरगराक्षसान्

English

sound brought about death. — 13. TEB UAfSTA PDBABAM.

अध्याय १२१

श्लोक 42

सप्त चैताः प्लावयन्ति वर्षं तु हिमसाह्वयम् प्रसूताः सप्त नद्यस्तु शुभा बिन्दुसरोद्भवाः

sapta caitāḥ plāvayanti varṣaṃ tu himasāhvayam prasūtāḥ sapta nadyastu śubhā bindusarodbhavāḥ

हिन्दी अर्थ

तदस्त्रतेजसा तस्य रूपं हैत्यस्य नाशितम् तत एवान्तर्दधे हैत्यो वियत्यनृपलक्षितः। गगनस्थः स हैत्येन्द्रः शस्त्रासनमतीन्द्रियम्

English

The mighty Motint lflhnala is full of procioiu stones and near it is the big mountain of silver which is known as Somaka, on aocoant of the Devas int drinking the draught of ambrosia there. It was there where Gara<]a stole the nectar for his mother. - 14-16.

अध्याय १२१

श्लोक 43

तान्देशान्प्लावयन्ति स्म म्लेच्छप्रायांश्च सर्वशः सशैलान्कुकुरान्रौध्रान् बर्बरान्यवनान्खसान्

tāndeśānplāvayanti sma mlecchaprāyāṃśca sarvaśaḥ saśailānkukurānraudhrān barbarānyavanānkhasān

हिन्दी अर्थ

मुमोच सुरसैन्यानां संहारे कारणं परम्। प्रासान् परश्वधांश्रक्रान् बाणवज्रान् समुदगरान् उस गारुडारत्रसे सहस््रों गरुड प्रकट हो गये। उन गरुडोंने सर्परूपी हैत्यराज जम्भको पकड़कर उसके टुकड़े-टुकड़े कर दिये, जिससे उसकी वह माया नष्ट हो गयी ॥१०९-११८ ई॥ तत्पश्चात् उस मायाके नष्ट हो जानेपर महासुर जम्भने सूर्य एवं चन्द्रमाके मार्गका अनुगमन करनेवाला अपना अनृपम रूप बनाया तथा मुख फैलाकर वह प्रधान-प्रधान देवताओंको निगल जानेके लिये उनकी

English

Adjacent to it stands the Mount Ambikeya, also known as Sumantt, where the demon Hirapyilkea was killed by the Lord Varha. Near it stands the Ciystal Mountain, VibhrAjs, which is full of herbs and gems. It is a volcano, that is why it is called VibhrAja (lire agitalor) i it is also cMled Kedava. The wind there is voiy strong. — 16-18. I. shall now name the luoun tains with the divisions, 0, holy twice boms! and hear it attentively.— 16.

अध्याय १२१

श्लोक 44

पुलिकांश्च कुलत्थांश्च अङ्गलोक्यान्वरांश्च यान् कृत्वा द्विधा हिमवन्तं प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्

pulikāṃśca kulatthāṃśca aṅgalokyānvarāṃśca yān kṛtvā dvidhā himavantaṃ praviṣṭā dakṣiṇodadhim

हिन्दी अर्थ

ओर झपटा। पाताललोकतक फैले हुए तालूवाले उसके भयंकर मुखमें महारथियोंसहित बड़े-बड़े गजराज प्रवेश करने लगे। इस प्रकार सारी देव-सेना उसमें प्रविष्ट होने लगी। इस प्रकार उस बलवान् दानवद्वारा सैनिकोंको ग्रसे जाते हुए देखकर वाहनसमेत इन्द्र अत्यन्त दीन हो गये। उनकी भुजाएँ थक गयी थीं। वे किंकर्तव्यविमूढ़ हो गये, तब उन्होंने भगवान् जनार्दनसे इस प्रकार कहा--' भगवन्! अब इस विषयमें कौन-सा कर्तव्य

English

Those khapdas have double names like the mountains. The moun- tain as well as Varsa o£ Udaya is known as Udnya and.TaladiiAra. — 20.

अध्याय १२१

श्लोक 45

अथ वीरमरूंश्चैव कालिकांश्चैव शूलिकान् तुकरान्बर्बराकारान् पह्लवान्पारदाञ्छकान्

atha vīramarūṃścaiva kālikāṃścaiva śūlikān tukarānbarbarākārān pahlavānpāradāñchakān

हिन्दी अर्थ

शेष रह गया है, जिसका आश्रय लेकर हमलोग युद्धकी इच्छासे प्रेरित हो इस दानवके साथ लोहा लें।' यह सुनकर उदारबुद्धिवाले श्रीहरि वज्रधारी इन्द्रसे इस प्रकार 'बोले--' पुरंदर! इस समय आपको भयभीत होकर रणभूमिसे विमुख नहीं होना चाहिए। आप शीघ्र ही शत्रुके प्रति महामायाका विस्तार करें। यह हैत्य जिस प्रकार पुरुषार्थ प्राप्तकर युद्धभूमिमें डटा हुआ है, इसे मैं जानता हूँ। सामर्थ्यशाली इन्द्र! आप मोहको मत प्राप्त हों, शीघ्र ही दूसरे अस्त्रका स्मरण कीजिये'

English

Udayakbanda is called the Qatabhayakbanda and the Jaladhara khapd 18 known as the SnkumAra. — 21. That is called the (aidira) Sitala khapda, and Eanmftrakhanda is in the Nftrada Mountain which is also known as Sukhodaya. — 22.

अध्याय १२१

श्लोक 46

एताञ्जनपदांश्चक्षुः प्लावयित्वोदधिं गता दरदोर्जगुडांश्चैव गान्धारानौरसान्कुहून्

etāñjanapadāṃścakṣuḥ plāvayitvodadhiṃ gatā daradorjaguḍāṃścaiva gāndhārānaurasānkuhūn

हिन्दी अर्थ

यह सुनकर देवराज इन्द्र उस दानवके प्रति विशेष कुपित हुए और उन्होंने प्रयत्नपूर्वक उस असुरके वक्षःस्थलपर नारायणारत्रका प्रयोग किया। इस बीचमें मुख फैलाये हुए हैत्यराज जम्भने क्षणमात्रमें तीन लाख गन्धर्वो, किन्नरों और राक्षसोंको निगल लिया। तत्पश्चात् वह नारायणारत्र उस असुरके वक्षःस्थलपर जा गिरा। उस महान् अस्त्रके आघातसे उसका हृदय विदीर्ण हो गया और उससे रक्त बहने लगा। तब वह असुरनन्दन वमनकी

English

Anichaka is the name of the khapda on which is the lyAma Mountain which has also been called the Anandaka by the sages. — 23. *

अध्याय १२१

श्लोक 47

शिवपौरानिन्द्रमरून् वसतीन्समतेजसम् सैन्धवानुर्वसान्बर्बान् कुपथान्भीमरोमकान्

śivapaurānindramarūn vasatīnsamatejasam saindhavānurvasānbarbān kupathānbhīmaromakān

हिन्दी अर्थ

तरह युद्धस्थलको छोड़कर दूर हट गया। उस अन्त्रके तेजसे उस हैत्यका रूप नष्ट हो गया था। इसके बाद वह हैत्य अदृश्य होकर आकाशमें अन्तर्हित हो गया। फिर आकाशमें स्थित होकर वह हैत्येन्द्र ऐसे इन्द्रियातीत शस्त्रोंको फेंकने लगा, जो सुर-सैनिकोंके संहारमें विशेष कारण थे। उस समय वह क्रूर दानव भाला, फरसा, चक्र, बाण, वज्र, तैरस्त्रैर्दानवैर्मुक्तै देवानीकेषु भीषणैः । बाहुभिर्धरणिः पूर्णा शिरोभिश्च सकुण्डलैः

English

Kusuraotakara is the khanda on which lies the Somaka Mountain which is also known as Asita. — 24. Mainnka is the khanda of tlic Mount Ambikeya. It is also called Kpemaka. The khanda of the VibhrAja Mountain is called Dbruva as well as VibhrAja.— 25.

अध्याय १२१

श्लोक 48

शुनामुखांश्चोर्दमरून् सिन्धुरेतान्निषेवते गन्धर्वान्किन्नरान्यक्षान् रक्षोविद्याधरोरगान्

śunāmukhāṃścordamarūn sindhuretānniṣevate gandharvānkinnarānyakṣān rakṣovidyādharoragān

हिन्दी अर्थ

ऊरुभिर्गजहस्ताभेः करीन्द्रैर्वाचलोपमैः । दुःसंचाराभवत् पृथ्वी मांसशोणितकर्दमा । रुधिरौघहृदावर्ता शवराशिशिलोच्चयैः

English

Of the same dimensions as Jambndvipa is the huge iAka tree in the centre of the Dvlpa itself, frequented by the people. Those regions were frequented by the Devas, the Gaudh.arvas, the Bards (chAranas), and the Siddhae (anchorites), who freely enjoy the beauty of the place.

अध्याय १२१

श्लोक 49

कलापग्रामकांश्चैव तथा किम्पुरुषान्नरान् किरातांश्च पुलिन्दांश्च कुरून्वै भारतानपि

kalāpagrāmakāṃścaiva tathā kimpuruṣānnarān kirātāṃśca pulindāṃśca kurūnvai bhāratānapi

हिन्दी अर्थ

कबन्धनृत्यसंकुले ्त्रवद्दसास्त्रकर्दमे विकृष्टपीवरान्त्रकाः प्रयान्ति जम्बुकाः क्वचित् कवचिद् वृको गजासृजं पपौ निलीयतान्त्रतः

English

It contains many janapadas peopled by tho four varpAs. — 26-28. There are seven rivers in each one of these mountains which fall into tho sea and each one has a duplicate name; of which the Ganges is an exception, being sevenfold. — 29.

अध्याय १२१

श्लोक 50

पाञ्चालान्कौशिकान्मत्स्यान् मागधाङ्गांस्तथैव च ब्रह्मोत्तरांश्च वङ्गांश्च ताम्रलिप्तांस्तथैव च

pāñcālānkauśikānmatsyān māgadhāṅgāṃstathaiva ca brahmottarāṃśca vaṅgāṃśca tāmraliptāṃstathaiva ca

हिन्दी अर्थ

स्वकामिनीयुतैर्द्ुतं प्रमोदमत्तसम्भ्रमै- ममेतदानयाननं खुरोऽयमस्तु मे प्रियः करोऽयमब्जसन्निभो ममास्तु कर्णपूरकः

English

First one is the SufcumArt Ganges whose waters are clear and blessed.

अध्याय १२१

श्लोक 51

एताञ्जनपदानार्यान् गङ्गा भावयते शुभा ततः प्रतिहता विन्ध्ये प्रविष्टा दक्षिणोदधिम्

etāñjanapadānāryān gaṅgā bhāvayate śubhā tataḥ pratihatā vindhye praviṣṭā dakṣiṇodadhim

हिन्दी अर्थ

चकार यक्षकामिनी तरुं कुठारपाटितं मुद्र, कुठार, तलवार, भिन्दिपाल और लोहेके गुटकोंकी वर्षा करने लगा। ये सभी अस्त्र अमोघ और अविनाशी थे। देवसेनाओंपर दानवोंद्वारा छोड़े गये उन भीषण अस्त्रोंके प्रहारसे कटी हुई भुजाओं, कुण्डलमण्डित मस्तकों, हाथियोंके शुण्डादण्डसरीखे ऊरुओं, पर्वतके समान गजराजों तथा टूटे हुए हरसे, पहिये, जुए और सारथियोँसहित रथोंसे वहाँकी पृथ्वी पट गयी। वहाँ मांस और रक्तकी कीचड़ जम गयी, रक्तसे बड़े-बड़े गड्ढे भर

English

It is also called the MunitaptA. — 30. The secon<l one is called the SukuraAri-TapsidhA and Salt, the third one is the NandA which is also known as PAvanl. — 31.

अध्याय १२१

श्लोक 52

ततस्तु ह्लादिनी पुण्या प्राचीनाभिमुखी ययौ प्लावयन्त्युपकांश्चैव निषादानपि सर्वशः

tatastu hlādinī puṇyā prācīnābhimukhī yayau plāvayantyupakāṃścaiva niṣādānapi sarvaśaḥ

हिन्दी अर्थ

गये थे, जिसमें लहरें उठ रही थीं और लाशोंकी राशि ऊँची शिलाओं-जैसी दीख रही थी, इस कारण वहाँकी भूमि अगम्य हो गयी थी उस युद्धभूमिमें यूथ-के-यूथ कबन्ध नृत्य कर रहे थे। उनके शरीरसे बहती हुई मज्जा और रक्तकी कीचड़ जम गयी थी। वह समस्त प्राणियोंके लिये त्रिलोकीके उपसंहारके समान दीख रही थी। उसमें सियार, गीध

English

The fourth one is called the ibika and DvividhA, the fifth (me is known as Iku and Kiihfl. — 32.

अध्याय १२१

श्लोक 53

धीवरानृषिकांश्चैव तथा नलिमुखानपि केकरानेककर्णांश्च किरातानपि चैव हि

dhīvarānṛṣikāṃścaiva tathā nalimukhānapi kekarānekakarṇāṃśca kirātānapi caiva hi

हिन्दी अर्थ

और कौवे परम प्रसन्नताका अनुभव कर रहे थे। कहीं कौवा लाशकी आँखको नोचता हुआ उच्च स्वरसे बोल रहा था। कहीं श्रुगाल मोटी-मोटी अँतडियोंको खींचते हुए भाग रहे थे। कहीं अपनी चोंचसे मांसको चबाता हुआ अत्यन्त भयानक बगुला बैठा हुआ था। कहीं विभिन्न जातिके कृत्ते मरे हुए वीरकी लाशसे मांस खींच रहे थे। कहीं अँतड़ीमें छिपा हुआ भेड़िया गजराजका खून पी रहा था। कहीं विभिन्न जातिवाले कुत्ते घोड़ोंकी लाशोंको खींच रहे थे। कहीं रुधिररूप आसवका पान करनेवाले पिशाच- जातिके लोग अपनी पत्नियोंके साथ प्रमोदसे उन्मत्त हो रहे थे। (कोई सत्री अपने पतिसे कह रही थी--) मेरे लिये वह मुख ले आओ। (कोई कह रही थी--) मेरे लिये वह

English

Tho sixth one is known as VepukA and Amritfi and the seventh one is called the SukritA and Gabhasti.— 33. OB AFTER CXZll

अध्याय १२१

श्लोक 54

कालञ्जरान्विकर्णांश्च कुशिकान्स्वर्गभौमकान् सा मण्डले समुद्रस्य तीरे भूत्वा तु सर्वशः

kālañjarānvikarṇāṃśca kuśikānsvargabhaumakān sā maṇḍale samudrasya tīre bhūtvā tu sarvaśaḥ

हिन्दी अर्थ

खुर परम प्रिय है। (कोई कह रही थी--) यह कमल- सदृश हथेली मेरे लिये कर्णपूरका काम देगी। दूसरी स्त्री समय पतिके निकट रहनेके कारण क्रोधपूर्वक चर्बीकी ओर देख रही थी । दूसरी पिशाचिनी शवके चमड़ेको फाड़कर बनाये गये हरे पत्तेके दोनेमें गरमागरम रुधिररूप आसव रखकर अपने पतिको पिला रही थी॥ १३७--१४०॥

English

Of tbe above-mtotiooed seveo rivors one flows in each sub-division of the Akadvipa, and they all purify the people of ihose regions widi flieir sacred waters.— 34.

अध्याय १२१

श्लोक 55

ततस्तु नलिनी चापि प्राचीमेव दिशं ययौ कुपथान्प्लावयन्ती सा इन्द्रद्युम्नसरांस्यपि

tatastu nalinī cāpi prācīmeva diśaṃ yayau kupathānplāvayantī sā indradyumnasarāṃsyapi

हिन्दी अर्थ

फिर किसी यक्षपत्नीने वृक्षको कुठारसे काटकर गिरा दिया और गजराजके दाँतको हाथमें लेकर उससे गण्डस्थलको फोड़कर गजमुक्ता निकाल ली। फिर उससे वह अपने पतिको प्रसन्न करनेकी इच्छा करने लगी। उस समय यक्षों और राक्षसोंके समूह मांस एवं रुधिरसहित आसवका पान कर रहे थे। मृतस्य केशवासितं रसं प्रगृह्य पाणिना

English

There are myriads of other rivers, and rivulets as well as laken formed by copious supply of rain water let &U by VSsaba (Indra) into these.— 35. It is very difficult to enumerate and give proper measurements of all those rivers and rivulets. They are all sacred. The people of the janapadas who drink their waters get happiness. Intabhaya, PramAda, liva, Ananda, Sakha, K$emaka, and Kava; such are the seven janapadas situated there, where all the rules and customs (Auhfira) of Varna and A4rama are observed. -36-38.

अध्याय १२१

श्लोक 56

तथा खरपथान्देशान् वेत्रशङ्कुपथानपि मध्येनोज्जानकमरून् कुथप्रावरणान्ययौ

tathā kharapathāndeśān vetraśaṅkupathānapi madhyenojjānakamarūn kuthaprāvaraṇānyayau

हिन्दी अर्थ

पितृन् प्रतर्प्य देवताः समर्चयन्ति चामिषै- गजोडुपे सुसंस्थितास्तरन्ति शोणितं हृदम् आकाशे मुमुचुः सर्वे दानवानभिसंध्य ते। अस्त्राणि व्यर्थतां जम्मुर्देवानां दानवान् प्रति

English

The people are healthy, robust, and free from tbe clutches of death; neither are they prone to growth and decay. There the four ages do not prevail in succession. The age of Tret>t is eternal there. — 30-40.

अध्याय १२१

श्लोक 57

इन्द्रद्वीपसमीपे तु प्रविष्टा लवणोदधिम् ततस्तु पावनी प्रायात् प्राचीमाशां जवेन तु

indradvīpasamīpe tu praviṣṭā lavaṇodadhim tatastu pāvanī prāyāt prācīmāśāṃ javena tu

हिन्दी अर्थ

गतिं न विविदुश्चापि श्रान्ता हैत्यस्य देवताः हैत्यास्त्रभिन्नसर्वाङ्गा ह्यकिंचित्करतां गता: । परस्परं व्यलीयन्त गावः शीतार्दिता इव तदवस्थान् हरिरदृष्रा देवाञ्शक्रमुवाच ह। ब्रह्मास्त्रं स्मर देवेन्द्र यस्यावध्यो न विद्यते। विष्णुना चोदितः शक्रः सस्मारास्त्रं महौजसम्

English

Almost similar is tbe condition of age in the other fire Dvipas, regard being had to the superiority and otherwise of the kbapdos. There is no confusion in the varpas there, and the people of that place are happy, as they seldom deviate from the path of virtue. There arc no such things as fraud, greed, jealousy, fear and malicious fault finding. The country is free from vices and is truly natural. There is none to indict punish- ment there, nor on whom punishment should be indicted. The people being virtuous, get mutual protection from their own virtuous deeds. — 41-44. Kuia Dvtpa.

अध्याय १२१

श्लोक 58

तोमरान्प्लावयती च हंसमार्गान्समूहकान् पूर्वान्देशांश्च सेवन्ती भित्त्वा सा बहुधा गिरिम् कर्णप्रावरणान्प्राप्य गता साश्वमुखानपि

tomarānplāvayatī ca haṃsamārgānsamūhakān pūrvāndeśāṃśca sevantī bhittvā sā bahudhā girim karṇaprāvaraṇānprāpya gatā sāśvamukhānapi

हिन्दी अर्थ

एक पिशाचिनी मृतकके रुधिरको, जिसमें बाल पड़े हुए थे, हाथमें लेकर अपने पतिसे कह रही थी--' मेरे लिये किसी दूसरे मरे हुए जीवका रुधिररूपी आसव ले आओ। इस श्मशानभूमिमें पड़ा हुआ कोई भी शव मेरे लिये पथ्य नहीं हो सकता।' ऐसा कहकर उसने किंनरके मुखकी प्रशंसा करके मनुष्यकी लाशको छोड़ दिया। (कोई कह रही थी--) वह हाथी यद्यपि मर चुका है, तथापि हमलोगोंको भयभीत कर रहा है। (कोई कह रही थी) मैं अकेली

English

The Kurfadvtpa is very great in circumference. It is full of rivers, lakes, and snowclad mountains, in wliich are to be found various kinds of minerals, gems, trees and countries (janapadas). — 45-46.

अध्याय १२१

श्लोक 59

सिक्त्वा पर्वतमेरुं सा गत्वा विद्याधरानपि शैमिमण्डलकोष्ठं तु सा प्रविष्टा महत्सरः

siktvā parvatameruṃ sā gatvā vidyādharānapi śaimimaṇḍalakoṣṭhaṃ tu sā praviṣṭā mahatsaraḥ

हिन्दी अर्थ

दानवके उस मुखको नहीं खा सकती । इस प्रकार यक्षोंकी प्रियतमा पत्नियाँ अपने पतियोंसे कह रही थीं। अन्यान्य पिशाच, यक्ष और राक्षस हाथमें कपाल लेकर कह रहे थे-- ' अरे मुझसे भी अधिक खानेवाले पिशाचो! मुझे भी कुछ दे दो।' दूसरे कुछ पिशाच रुधिरसे भरी हुई नदियोंमें स्नान करके पवित्र हो पितरों और देवताओंका तर्पण करनेके बाद मांसद्वारा उनको अर्चना कर रहे थे। कुछ हाथीरूपी नौकापर बैठकर खूनसे भरे हुए कुण्डोंको पार कर रहे थे। इस प्रकार घोर संकटसे भरे हुए उस देवासुर-संग्राममें दुर्जय योद्धा निर्भय होकर लोहा ले रहे थे॥ १४१--१४५ ॥

English

The dowers, fruits, various varieties of trees, grains and wealth are in plenty there. The trees are always full of dowers and fruits; gems of every kind are there. — 47. It is also full of domestic and wild animals. Now, hear, by degrees, a brief description of the Kmia Ovipa. I am going to give you an entire description of the third Varpa, — Kufa Dvlpa. It is surrounded on all sides by the Kpirasamudra. — 49.

अध्याय १२१

श्लोक 60

तासां नद्युपनद्यो ऽन्याः शतशो ऽथ सहस्रशः उपगच्छन्ति ता नद्यो यतो वर्षति वासवः

tāsāṃ nadyupanadyo 'nyāḥ śataśo 'tha sahasraśaḥ upagacchanti tā nadyo yato varṣati vāsavaḥ

हिन्दी अर्थ

यम और निर्क्रति--इन सभी लोगोंने आकाशमें दानवोंको लक्ष्य करके दिव्यास्त्रोंका प्रहार करने लगे, किंतु दानवोंके प्रति छोड़े गये देवताओंके वे सभी अस्त्र व्यर्थ हो गये। यद्यपि देवगण संगठित होकर अत्यन्त क्रोधसे तुमुल युद्ध कर रहे थे, तथापि वे उस हैत्यकी गतिको न समझ सके। उस समय वे थकावरसे चूर हो गये थे तथा उनके सारे अङ्ग हैत्यके अस्त्रोसे विदीर्ण हो गये थे, अतः वे किंकर्तव्यविमूढ़ हो गये। तब वे शीतसे पीड़ित हुई

English

It is double, in its dimensions, of lkadvtpa and there are seven mountains containing various kinds of precious stones. — 50.

अध्याय १२१

श्लोक 61

तीरे वंशौकसारायाः सुरभिर्नाम तद्वनम् हिरण्यशृङ्गो वसति विद्वान्कौबेरको वशी

tīre vaṃśaukasārāyāḥ surabhirnāma tadvanam hiraṇyaśṛṅgo vasati vidvānkauberako vaśī

हिन्दी अर्थ

गौओंकी तरह परस्पर एक-दूसरेके पीछे छिपने लगे। इन्द्रसे कहा-- देवेन्द्र! अब आप उस ब्रह्मास्त्रका स्मरण कीजिये, जिसके लिये कोई अवध्य है ही नहीं अर्थात् जो सभीका वध कर सकता है।' इस प्रकार विष्णुद्दारा प्रेरित किये जानेपर इन्द्रने उस महान् ओजस्वी अस्त्रका स्मरण तदनन्तर बुद्धिमान् इन्द्रने अपने मनको मन्त्र- समाधिमें लीन कर दिया। तत्पश्चात् उन्होंने इन्द्रियोंको वशमें करके नित्य पूजित होनेवाले शत्रुसंहारक बाणको अपने शतन्रुविनाशक अजेय धनुषपर रखकर

English

The number of rivers — the home of innumerable gems, — is also seven and the mountains have double names as in kadvipa, eie.— 51. TEB MATSTA PURANAM.

अध्याय १२१

श्लोक 62

यज्ञादपेतः सुमहान् अमितौजाः सुविक्रमः तत्रागस्त्यैः परिवृता विद्वभिर्द्ब्रह्मराक्षसैः

yajñādapetaḥ sumahān amitaujāḥ suvikramaḥ tatrāgastyaiḥ parivṛtā vidvabhirdbrahmarākṣasaiḥ

हिन्दी अर्थ

वधाय हैत्यस्य धियाभिसंध्य तु। कर्णान्तमकुण्ठदीधितिं मुमोच वीक्ष्याम्बरमार्गमुन्मुखः किरीटकोटिस्फुटकान्तिसंकटं

English

The first is the Mount Kiimuda, shining like the Sun and is also called the Vidruniochchaya.— 52.

अध्याय १२१

श्लोक 63

कुबेरानुचरा ह्येते चत्वारस्तत्समाश्रिताः एवमेव तु विज्ञेया सिद्धिः पर्वतवासिनाम्

kuberānucarā hyete catvārastatsamāśritāḥ evameva tu vijñeyā siddhiḥ parvatavāsinām

हिन्दी अर्थ

प्रकीर्णधूमज्चलनाभमूर्धजं पपात जम्भस्य शिरः सकुण्डलम् तांस्तु त्रस्तान् समालोक्य श्रुत्वा रोषमगात्परम्। स जम्भदानवेन्द्रं तु सुरे रणमुखे हतम् साविष्कारमनाकारं तारको भावमाविशत्

English

The second mountain, containing all the metals and rocky peaks, is known as the Unnata or Hema and is covered with the yellow orpiment. The third is the Valahaka or the DyutiinAn, full of black pigment or antimony. —53-55. The fourth is the Drona Mountain, also known as the Puspavfin, on the summit of which there are medicinal herbs efficacious in curing the wounds caused by the arrows Virfalyakarani), as well as the herbs that give new life (Mritasanjivani). The fifth one is the Kanka or the KutJairfaya Mountain. It is also full of choice herbs, fruits, flowers and creepers.— 56-58.

अध्याय १२१

श्लोक 64

परस्परेण द्विगुणा धर्मतः कामतो ऽर्थतः हेमकूटस्य पृष्ठे तु सर्पाणां तत्सरः स्मृतम्

paraspareṇa dviguṇā dharmataḥ kāmato 'rthataḥ hemakūṭasya pṛṣṭhe tu sarpāṇāṃ tatsaraḥ smṛtam

हिन्दी अर्थ

सर्वायुधपरिष्कारः सर्वात्रपरिरक्षितः। त्रैलोक्यऋद्द्िसम्पन्नः सुविस्तृतमहाननः तप्तहेमपरिष्कारं महारत्रसमन्वितम्

English

The sixth one is the Mahiaa or the Hari. It is black like the clouds; and Mahisa Agui (volcano?) begotten from tlie water (rising from the sea?) lives there (in the form of fire). And the seventh one is the Kukudmfi,na also known as the MandAra. It is full of all kinds of minerals and precious stones, guarded by Indra Himself. The root *manda' means water and since it soattors water, it is called Mandara, in company of Brahma, for the good of the people. The internal dimeii- sions of these mountains are double. —

अध्याय १२१

श्लोक 65

सरस्वती प्रभवति तस्माज्ज्योतिष्मती तु या अवगाढे ह्युभयतः समुद्रौ पूर्वपश्चिमौ

sarasvatī prabhavati tasmājjyotiṣmatī tu yā avagāḍhe hyubhayataḥ samudrau pūrvapaścimau

हिन्दी अर्थ

प्रतिज्ञा की और धनुषको कानतक खींचकर ऊपर मुख करके आकाशमार्गको देखते हुए उस परम तेजस्वी बाणको छोड़ दिया। तदुपरान्त जब जम्भासुरने उस महान् अस्त्रको छोड़ते हुए देखा, तब वह अपनी मायाको त्यागकर भूतलपर स्थित हो गया। उस समय उसका शरीर काँप रहा था, मुख सूख गया था और बल क्षीण हो गया था। इस प्रकार वह अत्यन्त व्याकुल हो उठा। इसी बीच ब्रह्मास्त्रसे अभिमन्त्रित हुआ वह अर्धचन्द्राकार बाण उस महासमरमें इन्द्रके धनुषसे छूटकर अपने शरीरसे उदयकालीन सूर्यमण्डलकी विडम्बना करता हुआ जम्भासुरके गलेपर जा गिरा। उसके आघातसे जम्भासुरका कुण्डलमण्डित सिर, जो किरीटके सिरेसे

English

These are the seven inounlaiiis of Kurfadvipa and now their sub- divisions will be enumerated. — 64. Svetadvipa is the name ol the region whore lies the Kuinuda Mountain. It is also known as Hnnata, The second one is the Loliitakhamla also called the Venumandala, where lies the I'jiuala Alountain. Jimuta or SvairathakAra is the kliandaof the V'alahvaka Mountain. Marika or Lavana is the khanda of the Drona Mountain. Kakuda or (fiiritimat is the khanda of the Kanka Mountain. — 65-67.

अध्याय १२१

श्लोक 66

सरो विष्णुपदं नाम निषधे पर्वतोत्तमे यस्मादग्रे प्रभवति गन्धर्वानुकुले च ते

saro viṣṇupadaṃ nāma niṣadhe parvatottame yasmādagre prabhavati gandharvānukule ca te

हिन्दी अर्थ

निकलती हुई कान्तिसे व्याप्त, नाना प्रकारके सुगन्धित पुष्पोंसे अधिवासित और बिखरे हुए धूमसे युक्त अग्निकी- सी कान्तिवाले केशोंसे सुशोभित था, भूतलपर गिर पड़ा इस प्रकार उस जम्भासुरके मारे जानेपर सभी दानवेन्द्र युद्धसे विमुख हो गये। उनके संकल्प भग्न हो गये, तब वे तारकके पास चले गये। उन्हें भयभीत देखकर तथा युद्धके मुहानेपर दानवराज जम्भको

English

Mahiaa or Prabhakara is tlie khanda of the Mahiaa Mountain and Ka- kudmAna or Kapila is the khanda of the Mountain Kakudman. — 68.

अध्याय १२१

श्लोक 67

मेरोः पार्श्वात्प्रभवति ह्रदश्चन्द्रप्रभो महान् जम्बूश्चैव नदी पुण्या यस्यां जाम्बूनदं स्मृतम्

meroḥ pārśvātprabhavati hradaścandraprabho mahān jambūścaiva nadī puṇyā yasyāṃ jāmbūnadaṃ smṛtam

हिन्दी अर्थ

उठा। उस समय तारकमें अभिमान, क्रोध, गर्व, पराक्रम, आविष्कार और अनाकार आदि भाव लक्षित हो रहे थे। तब दानवराज तारक हजारों गरुडोंके समान रणके मुहानेपर देवताओंसे युद्ध करनेके लिये चला। उस समय वह सभी प्रकारके अस्त्रोंस सुसज्जित, सभी प्रकारके अस्त्रोंसे पूर्णतया सुरक्षित, त्रिलोकीके ऐश्वर्यसे सम्पन्न तथा विस्तृत एवं विशाल मुखसे सुशोभित था। वह विशाल सेनाके साथ शीघ्र ही युद्धके लिये आ डटा। तब जिसके सारे अङ्ग जम्भासुरके अस्त्रसे क्षत-विक्षत हो थे, उस गजराज ऐरावतको छोड़कर इन्द्र रथपर सवार हो गये। वह रथ इन्द्रके तेजसे सुरक्षित और मातलिद्वाण

English

Thus in every dvipa tijere are sevon kliadnas with an equal number of rivers and mountains. — 66. There are seven rivers in each khanda. Their waters are pure and sacred and each one has a duplicate name. I'ho fijst one is DhutapApd which is also known as Yoni. Situ or Nirfa is the second. The third one is PavitrA. also called Vitrisnft. The fourth one is HlAclini or Chandramft. The fifth one is Vidyuta or uklA, the sixth one is Pundrft or Vibhavasl. The seventh one is Mahati also callocl Dhriti. There are thousands of their branches that run where Indra pours down rains. Thus I have described the Kuia Dvipa. its measurement has been described while

अध्याय १२१

श्लोक 68

पयोदस्तु ह्रदो नीलः स शुभ्रः पुण्डरीकवान् पुण्डरीकात्पयोदाच्च तस्माद् द्वे सम्प्रसूयताम्

payodastu hrado nīlaḥ sa śubhraḥ puṇḍarīkavān puṇḍarīkātpayodācca tasmād dve samprasūyatām

हिन्दी अर्थ

सजाया गया था। वह तपाये हुए स्वर्णसे विभूषित था। उसमें बहुमूल्य रत्न जड़े हुए थे। वह चार योजन विस्तृत था। उसपर सिद्धगण बैठे हुए थे। उसमें गन्धर्व और किंनर गान कर रहे थे तथा अप्सराएँ नृत्य कर रही थीं। तं रथं देवराजस्य परिवार्य समंतत:

English

on AFTER OXIU.

अध्याय १२१

श्लोक 69

सरसस्तु सरस्त्वेतत् स्मृतमुत्तरमानसम् मृग्या च मृगकान्ता च तस्माद् द्वे सम्प्रसूयताम्

sarasastu sarastvetat smṛtamuttaramānasam mṛgyā ca mṛgakāntā ca tasmād dve samprasūyatām

हिन्दी अर्थ

दंशिता लोकपालास्तु तस्थुः सगरुडध्वजाः । ततश्चचाल वसुधा ततो रूक्षो मरुद् ववौ ततस्तमः समुदभूतं नातोऽदूश्यन्त तारकाः एकतस्तारको हैत्यः सुरसङ्घस्तु चैकतः

English

describing the measurenient o{ likkadvtpa. It is surrounded by the Qbrita Maa Samudra. — 70-76. This huge dvtpa, thus surrounded, looks like the moon and is twice as great as the K§ira Samudra in its magnitude. — 77.

अध्याय १२१

श्लोक 70

ह्रदाः कुरुषु विख्याताः पद्ममीनकुलाकुलाः नाम्ना ते वै जया नाम द्वादशोदधिसंनिभाः

hradāḥ kuruṣu vikhyātāḥ padmamīnakulākulāḥ nāmnā te vai jayā nāma dvādaśodadhisaṃnibhāḥ

हिन्दी अर्थ

लोकावसादमेकत्र जगत्पालनमेकतः। चराचराणि भूतानि सुरासुरविभेदतः तद् द्विधाप्येकतां यातं ददृशुः प्रेक्षका इव। यद्वस्तु किंचिल्लोकेषु त्रिषु सत्तास्वरूपकम्। तत्तत्रादूश्यदखिलं खिलीभूतविभूतिकम्

English

Krauneha Dotpa.

अध्याय १२१

श्लोक 71

तेभ्यः शान्ती च मध्वी च द्वे नद्यौ सम्प्रसूयताम् किम्पुरुषाद्यानि यान्यष्टौ तेषु देवो न वर्षति

tebhyaḥ śāntī ca madhvī ca dve nadyau samprasūyatām kimpuruṣādyāni yānyaṣṭau teṣu devo na varṣati

हिन्दी अर्थ

सेनाबलं वीर्यपराक्रमौ च। स तानचिन्त्य हैत्येन्द्रः सुरबाणान् गतान् हृदि। नवभिर्नवभिर्बाणैः सुरान् विव्याध दानवः अनन्तरं च कान्तानामश्रुपातमिवानिशम्। तदप्राप्तं वियत्येव नाशयामास दानवः

English

Now I shall speak of the Krauuchadvlpa which is double the size of Kuiadvipa.— 78. It surrounds the Ohritoda sea like the tyre of a wheel. — 79.

अध्याय १२१

श्लोक 72

उद्भिदान्युदकान्यत्र प्रवहन्ति सरिद्वराः बलाहकश्च ऋषभो चक्रो मैनाक एव च

udbhidānyudakānyatra pravahanti saridvarāḥ balāhakaśca ṛṣabho cakro maināka eva ca

हिन्दी अर्थ

चिच्छेद पुङ्कुदेशेषु स्वके स्थाने च लाघवात्। बाणजालैः सुतीक्ष्णाग्रैः कङ्कर्हिणवाजितैः कर्णान्तकृष्टेर्विमलैः सुवर्णरजतोज्चलैः। शास्त्राथे: संशयप्राप्तान् यथार्थान् वै विकल्पितैः

English

The people of this Dvipa are of a superior class. Devaua is the first mountain beyond which stands the Govinda. — 80.

अध्याय १२१

श्लोक 73

विनिविष्टाः प्रतिदिशं निमग्ना लवणाम्बुधिम् चन्द्रकान्तस्तथा द्रोणः सुमहांश्च शिलोच्चयः

viniviṣṭāḥ pratidiśaṃ nimagnā lavaṇāmbudhim candrakāntastathā droṇaḥ sumahāṃśca śiloccayaḥ

हिन्दी अर्थ

वह सभी प्रकारके अस्त्रोसे भरा हुआ था तथा उसमें उज्वल रंगकी विचित्र रचना की गयी थी। देवराजके उस रथको गरुडध्वज भगवान् विष्णुसहित सभी लोकपाल कवचसे सुसज्जित हो चारों ओरसे घेरकर खड़े थे १५६-१६४ ई ॥ तदनन्तर पृथ्वी काँपने लगी । रूखी हवा चलने लगी। समुद्रोंमें ज्चार उठने लगा। सूर्यकी कान्ति नष्ट हो गयी। चारों ओर घना अन्धकार छा गया, जिससे ताराओंका दीखना बंद हो गया। अकस्मात् अस्त्र प्रकाशित हो उठे और सेना काँपने लगी। एक ओर हैत्यराज तारक था तो दूसरी ओर देवताओंका समूह डटा था। एक ओर लोकोंका विनाश था तो दूसरी ओर जगतका पालन। इस प्रकार वहाँ सुर और असुरके भेदसे सभी चराचर प्राणी उपस्थित थे।

English

Further on, from Govinda is the beautiful Krauneha Mountain, after which is the Pfiranaka and beyond it is the Andhakiiraka. — 81. Next to Andhak&raka is the Devftvrita Mountain, after which comes the mighty Puodarika. All these seven mountains of the Krauneha Dvtpa are full of gems, each being twice the size of that preceding it. — 82-83.

अध्याय १२१

श्लोक 74

उद्गायता उदीच्यां तु अवगाढा महोदधिम् चक्रो बधिरकश्चैव तथा नारदपर्वतः

udgāyatā udīcyāṃ tu avagāḍhā mahodadhim cakro badhirakaścaiva tathā nāradaparvataḥ

हिन्दी अर्थ

वे दो भागोंमें विभक्त होनेपर भी दर्शकोंकी भाँति एकीभूत- से दिखायी पड़ रहे थे। तीनों लोकोंमें जितनी कुछ सत्तासम्पन्न वस्तुएँ थीं, वे सब-की-सब अपने एकत्र ऐश्वर्यसहित वहाँ दीख रही थीं। बल एवं पराक्रमशाली देवताओं और असुरोंकी तपस्याके बलसे वहाँ तेजस्वी अस्त्र, धन, धैर्य, सेनाबल, साहस और पराक्रमका जमघट लगा हुआ था। तत्पश्चात् तारकको सम्मुख धावा करते हुए देखकर इन्द्रादि देवगणोंने ऐसे नौ बाणोंसे, जिनकी गाँठे झुकी हुई थीं तथा जिनके

English

The sub-divisions of that dvipa are, vut. — Kusala, Manonuga Vftmana, Usa, P&vanaka, Andhakaraka, Munideda and Dundubhisvaua. -84-86.

अध्याय १२१

श्लोक 75

प्रतीचीमायतास्ते वै प्रतिष्ठास्ते महोदधिम् जीमूतो द्रावणश्चैव मैनाकश्चन्द्रपर्वतः

pratīcīmāyatāste vai pratiṣṭhāste mahodadhim jīmūto drāvaṇaścaiva mainākaścandraparvataḥ

हिन्दी अर्थ

अग्रभाग अग्नि-सरीखे तेजस्वी थे, तारकके हृदयको विदीर्ण कर दिया। तब हैत्यराज तारकने अपने हृदयमें गडे हुए करनेमें समर्थ तथा अग्रभागमें कीलकी भाँति नुकीले थे, बींध दिया। तदनन्तर देवगण संग्रामभूमिमें वियोगिनी रत्रीके दिन-रात गिरते हुए अश्रुपातकी तरह लगातार बाणसमूहोंकी वर्षा करने लगे, किंतु दानवराज तारकने उन बाण-वृष्टिको अपने पास पहुँचनेसे पूर्व आकाशमें ही अपने बाणोंके प्रहारसे इस प्रकार नष्ट कर दिया, जैसे कुपुत्र दुराचरणोंसे

English

Dundubhisvaua Kharida is full of fair complexioned men, and peopled by holy persons, and siddhas and chfirauas. There is a sacred river in each khaiiija.— 87. They are: — Gaurl, Kumudvatl, SandhyA, R&tri, ManojavA, Khyatt, PunarikA. They are known as the seven Ganges.— 88.

अध्याय १२१

श्लोक 76

आयतास्ते महाशैलाः समुद्रं दक्षिणं प्रति चक्रमैनाकयोर्मध्ये दिवि सन् दक्षिणापथे

āyatāste mahāśailāḥ samudraṃ dakṣiṇaṃ prati cakramainākayormadhye divi san dakṣiṇāpathe

हिन्दी अर्थ

कुलको नष्ट कर देता है तत्पश्चात् दानवराजने देवताओंकी भुजाओंसे छोड़े गये उस बाणसमूहका निवारण कर अपने बाणोंसे आकाश, पृथ्वी और दिशाओंको भर दिया। तदुपरान्त उसने अपने स्थानपर स्थित रहते हुए ही हाथकी फुर्तीसे छोड़े गये

English

Tiiousands of rivers arising out of them flow close by. All of them are very deep. Nobody, even in course of centuries, would be able to describe fully all the countries through which these rivers pass, with the rise, growth and decay of the people inhabiting them.— 89-90.

अध्याय १२१

श्लोक 77

तत्र संवर्तको नाम सो ऽग्निः पिबति तज्जलम् अग्निः समुद्रवासस्तु और्वो ऽसौ वडवामुखः

tatra saṃvartako nāma so 'gniḥ pibati tajjalam agniḥ samudravāsastu aurvo 'sau vaḍavāmukhaḥ

हिन्दी अर्थ

बाणसमूहोंद्वारा देवताओंके बाणोंके पुच्छभागको उसी प्रकार काट दिया, जैसे विकल्पित शास्त्रार्थद्वारा संशयग्रस्त यथार्थ तत्त्व कट जाते हैं। उसके वे बाण अत्यन्त निर्मल, सुवर्ण और चाँदीके समान उज्चल और अत्यन्त तीखे नोकवाले थे, उनमें कंक और मोरके पंख लगे हुए थे तथा वे धनुषको कानतक खींचकर छोड़े गये विंशत्या निर्क्रतिं हैत्यः पुनश्चाष्टाभिरेव च। विव्याध पुनरेकैकं दशभिर्दशभिः शरैः

English

I shall now describe to you the Salmaladcipa, which is double the size of Krauneha, and is surrounded by the Dadhi Ocean. — 91-92. Sdlmala Dvtpa.

अध्याय १२१

श्लोक 78

इत्येते पर्वताविष्टाश् चत्वारो लवणोदधिम् छिद्यमानेषु पक्षेषु पुरा इन्द्रस्य वै भयात्

ityete parvatāviṣṭāś catvāro lavaṇodadhim chidyamāneṣu pakṣeṣu purā indrasya vai bhayāt

हिन्दी अर्थ

तथा च मातलिं हैत्यो विव्याध त्रिभिराशुगः। गरुडं दशभिश्चैव स विव्याध पतनत्त्रिभिः पुनश्च हैत्यो देवानां तिलशो नतपर्वभिः। चकार वर्मजातानि चिच्छेद च धनूंषि तु। ततो विकवचा देवा विधनुष्काः शरैः कृताः

English

The people residing in the sacred janapadas of that region are very long-lived. There are no visitations of famine there, and the inhabitants of that place are very forbearing, merciful, and illustrious. — 93.

अध्याय १२१

श्लोक 79

तेषां तु दृश्यते चन्द्रे शुक्ले कृष्णे समाप्लुतिः ते भारतस्य वर्षस्य भेदा येन प्रकीर्तिताः

teṣāṃ tu dṛśyate candre śukle kṛṣṇe samāplutiḥ te bhāratasya varṣasya bhedā yena prakīrtitāḥ

हिन्दी अर्थ

रणे लोकपाला गृहीत्वा समंतात्। विलोक्यान्तरिक्षे सहस्त्रार्कबिम्बं पुनर्दानवो विष्णुमुद्भूतवीर्यम्। ततः केशवस्यापतच्छारङ्गमग्रे

English

The following are the mountains of that region: -The SumanA, shining like the sun, and of yellow colour. Kumbhamaya, the central one is also called Sarvasukha. It is full of herbs. The third is the great Rohitjt, of red hue (like that of Bhringa patra) and full of gold. The Kinfala is the VarpA of the SumauA Mountain, while SukUddoya is that of Kumbhamaya TRW RATSVA PVRARAM.

अध्याय १२१

श्लोक 80

इहोदितस्य दृश्यन्ते अन्ये त्वन्यत्र चोदिताः उत्तरोत्तरमेतेषां वर्षम् उद्रिच्यते गुणैः

ihoditasya dṛśyante anye tvanyatra coditāḥ uttarottarameteṣāṃ varṣam udricyate guṇaiḥ

हिन्दी अर्थ

शरैरग्निकल्पैर्जलेशस्य कायं रणेऽशोषयद् दुर्जयो हैत्यराजः शरैरग्निकल्पैश्चकाराशु हैत्य-

English

and Rdbina of the JRdhita Mountain, the precious stones of which are under the direct watch and ward of Indra, who, with PrajApati, gladly performs his duty there. Clouds do not rain there, there is neither summer nor winter. There is no prevalence of the Vara or Adrama in those regions. No stars, planets or the moon shine there, nor is there any such thing as jealousy, hatred or fear.— 93-99.

अध्याय १२१

श्लोक 81

आरोग्यायुःप्रमाणाभ्यां धर्मतः कामतो ऽर्थतः समन्वितानि भूतानि तेषु वर्षेषु भागशः

ārogyāyuḥpramāṇābhyāṃ dharmataḥ kāmato 'rthataḥ samanvitāni bhūtāni teṣu varṣeṣu bhāgaśaḥ

हिन्दी अर्थ

रूक्षैर्विकारप्रयुक्तं थे। इसके बाद दानवराज तारकने सौ बाणोंसे इन्द्रको, सत्तर बाणोंसे नारायणको, नब्बे बाणोंसे अग्निको, दस बाणोंसे वायुके मस्तकको, दस बाणोंसे यमको, सत्तर बाणोंसे कुबेरको, आठ बाणोंसे वरुणको तथा अट्टाईस बाणोंसे निर्रतिकों घायल कर दिया। फिर उस देत्यने प्रत्येकको पुन: दस-दस बाणोंसे बींध दिया। तत्पश्चात् उस हैत्यने तीन बाणोंसे मातलिपर और दस बाणोंसे गरुड़पर गहरा आघात किया तथा झुकी हुई गाँठोंवाले

English

There are fountains in the mountains, other sources of water, as well as the vegetable world. The people of this region obtain the best victuals of all the six flavours, without making any efforts on their part. — 100. The people there are all of equal rank, neither high nor low; they are not greedy; nor do they store things. They are all healthy, powerful and happy, attaining all siddhis of the mind, fur a period of 30,000 years. The next three Dvipas enjoy the same happiness, life, beauty, virtue and pros- perity. Thus I have described all the sacred Dvipas up to Almala (i.e., five'i. The Almaladvipa is encircled by the Sur& Ocean, which is twice its size. — 101-10-t.

अध्याय १२१

श्लोक 82

वसन्ति नानाजातीनि तेषु सर्वेषु तानि वै इत्येतद्धारयद्विश्वं पृथ्वी जगदिदं स्थिता

vasanti nānājātīni teṣu sarveṣu tāni vai ityetaddhārayadviśvaṃ pṛthvī jagadidaṃ sthitā

हिन्दी अर्थ

बाणोंके प्रहारसे देवताओके कवचोंको काटकर तिल- जैसा बना दिया और उनके धनुषोंकों भी काट दिया। इस प्रकार बाणोंके आघातसे देवगण कवच और धनुषसे रहित कर दिये गये ॥१७६--१८३॥ तदनन्तर उस युद्धमें क्रोधसे भरे हुए लोकपालगण दूसरा धनुष लेकर चारों ओरसे अमोघ बाणोंद्वारा दानवेन्द्र तारकको घायल करने लगे। तब उस दानवराजके नेत्र अमर्षसे लाल हो गये। फिर तो वह

English

Here ends the one hundred and twenty second chapter describing the Dvipas {of Sdka, Kusa, Krauheha and (Umala.)

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_matsyapurANa1-176.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Matsya Purana — Chapter 121
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

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