Matsya Purana· Matsya Purāṇa
135
अध्याय 135 / 176

Adhyaya 135

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अध्याय १३५

श्लोक 1

मत्स्य-पुराण १३५ ततो रणे देवबलं नारदो ऽभ्यगमत्पुनः आगत्य चैव त्रिपुरात् सभायामास्थितः स्वयम्

matsya-purāṇa 135 tato raṇe devabalaṃ nārado 'bhyagamatpunaḥ āgatya caiva tripurāt sabhāyāmāsthitaḥ svayam

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे पद्योद्धवप्रादुर्भावे सप्तषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके पद्ोद्रवप्रदुर्भाव-प्रसङ्गमें एक सौ सड़सठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Suta said Thus the Muni Narada went away from the Tripura castle and joined the Deva army. He took his seat in the assembly of the Devas. The place where Bali, the king of the Daityas, performed sacrifices is known as the wide Ilavfita Varsa. This is famous as being the birth- place of all the Devas. All the ceremonies of the Devas, their yajiias, marriages, natal ceremonies are performed here. The Lord of Uma enjoys Himself here daily in company with his Pari§ads, and all the Lokapalas (the Regents of the several quarters) live here like the Mount Meru. Stationed at such a place, Siva, whose eyes are beautiful and of tawny colour, addressed Indra and the other Devas, thus: — " 0, Indra! the Tripura of the enemies is visible. It is decorated with Vimanas, bannem and buntings. This castle shines like fire and greatly torments peoples; see there are other Danavas standing on terraces and gateways, wearing coronets and ear-rings, looking like mountains and banks of clouds. They look hideous and are holding arms in their hands and have angry faces. They seem to be very eager for victory and are trying to advance; you should, therefore, drive them away by your weapons and take my retinue to help you. In the meanwhile, I shall take my seat on this excellent chariot and remain here like Mount Meru and reconnoitre the entrance of the fortified town, and then try to gain you victory. I shall reduce the fortresses to ashes by means of.ona single

अध्याय १३५

श्लोक 2

इलावृतमिति ख्यातं तद्वर्षं विस्तृतायतम् यत्र यज्ञो बलेर्वृत्तो बलिर्यत्र च संयतः

ilāvṛtamiti khyātaṃ tadvarṣaṃ vistṛtāyatam yatra yajño balervṛtto baliryatra ca saṃyataḥ

हिन्दी अर्थ

पञ्चमहाभूतोंका प्राकट्य तथा नारायणकी नाभिसे कमलकी उत्पत्ति ततो महात्मातिबलो मतिं लोकस्य सर्जने। महतां पञ्चभूतानां विश्वो विश्वमचिन्तयत् निराकाशे तोयमये सूक्ष्मे जगति गह्वरे

English

THW UATSYA PVRANAM.

अध्याय १३५

श्लोक 3

देवानां जन्मभूमिर्या त्रिषु लोकेषु विश्रुता विवाहाः क्रतवश्चैव जातकर्मादिकाः क्रियाः

devānāṃ janmabhūmiryā triṣu lokeṣu viśrutā vivāhāḥ kratavaścaiva jātakarmādikāḥ kriyāḥ

हिन्दी अर्थ

आकाशं छिद्रसम्भूतं वायुराकाशसम्भवः दृष्टा प्रीतो महादेवो महाभूतविभावनः

English

arrow as soon as all three of them come under Pusyfi asterism yoga."

अध्याय १३५

श्लोक 4

देवानां यत्र वृत्तानि कन्यादानानि यानि च रेमे नित्यं भवो यत्र सहायैः पार्षदैर्गणैः

devānāṃ yatra vṛttāni kanyādānāni yāni ca reme nityaṃ bhavo yatra sahāyaiḥ pārṣadairgaṇaiḥ

हिन्दी अर्थ

दृष्ट्वा भूतानि भगवाँल्लोकसृष्टधर्थमुत्तमम्। ब्रह्मणो जन्मसहितं बहुरूपो व्यचिन्तयत् बहुजन्मविशुद्धात्मा ब्रह्मणेह निरुच्यते मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! तदनन्तर वे सर्वव्यापी नारायण जल-जन्तुओंके कुलमें उत्पन्न अपने शरीरको छिपाकर जलमें निवास करते हुए तपस्यामें संलग्न हो गये। कुछ समयके पश्चात् उन महाबली

English

Hewing those words, Indra, followed by his army, marched to con- quer Tripura. The Devas and the attendants of Siva consisting of that huge army began to roar like thunder clouds; they marched on in the firmament and appeared tlien like huge masses of clouds risen in the sky. Hearing which the demons, eager to fight, emerging from their strongholds, dashed against the Devas in the air. Most of them became infuriated and began to thunder and roar and by their noise drowned the martial music of the Devas, as the Moon is enveloped by the clouds. As the ocean swells under the in/luence of the Moon, the aspect of Tripura became awfully grim by the influx of the.Asuras. Some of them were playing the music-of-war on the terraces of the palaces, on the tops of enclosure walla and on the gates Some, wearing garlands of gold, roared like thunder-clouds and began to play the mnsic-of-vvar. Some began to nin about, waving tlieir clotli in excitement, and some, remain- ing in their houses, began to enquire into tlie reason of that commotion. Others replied they did not know the cause of it, their sense of right understanding being nuublled; in lime, the whole thing would be revealed. Others said, " fiva, seated like a lion in TIis chariot on the summit of Meru,ha8 made His appearance to torment Tripura, as a disease cropping up in the body torments the system. Tie wliatevcr it may, why should we fear; what is the hitch, you come out witli your arms, what do yoti wish to enquire from us? Our prestige in this war must be kept up." The Danavas of Tripura thus hurriedly conversed among themselves; and, soon after, tlieir compeers residing in the Tarkasura fortress emerged out of their stronghold, like infuriated serpents from their holes, under the generalship of the valiant TarakHsura. — 13-2H.

अध्याय १३५

श्लोक 5

लोकपालाः सदा यत्र तस्थुर्मेरुगिरौ यथा मधुपिङ्गलनेत्रस्तु चन्द्रावयवभूषणः देवानामधिपं प्राह गणपांश्च महेश्वरः

lokapālāḥ sadā yatra tasthurmerugirau yathā madhupiṅgalanetrastu candrāvayavabhūṣaṇaḥ devānāmadhipaṃ prāha gaṇapāṃśca maheśvaraḥ

हिन्दी अर्थ

महात्माने जगतूकी सृष्टि करनेका विचार किया। तब उन विश्वात्माने पञ्चमहाभूतोंकी समष्टिरूप विश्वका चिन्तन किया। उनके चिन्तन करते समय महासागर वायुरहित होनेके कारण शान्त था। आकाशका विनाश हो गया था, सर्वत्र जल-ही-जल व्याप्त था, उसके गह्वरमें सूक्ष्म जगत् विद्यमान था, उस समय जलके मध्यमें स्थित नारायणने उस एकार्णवको थोड़ा संक्षुब्ध कर दिया। तदनन्तर उससे उठी हुई लहरोंसे सर्वप्रथम सूक्ष्म छिद्र

English

Those advancing TJaityas were kept at bay by Pramathas, the followers of Siva, as a herd of wild elephants is obstructed by multitudes of lions. At whicli the haughty Daityas in their oxcitemout began to blaze like fire. And the archers c>f liolh tlie armies discliarged their deadly arrows upon one other. The Danavas, who took pride on their own beautiful faces, began to laugh at the faces of the attendants of iva. Some of whom looked like cats, some like deer, some were distorted and others looked torrible.— 27-3(».

अध्याय १३५

श्लोक 6

वासवैतद् अरीणां ते त्रिपुरं परिदृश्यते विमानैश्च पताकाभिर् ध्वजैश्च समलंकृतम्

vāsavaitad arīṇāṃ te tripuraṃ paridṛśyate vimānaiśca patākābhir dhvajaiśca samalaṃkṛtam

हिन्दी अर्थ

प्रकट हुआ । छिद्रसे शब्द-गुणवाला आकाश उत्पन्न हुआ। उस छिद्राकाशसे वायुकी उत्पत्ति हुई। वह दुर्धर्ष पवन अवसर पाकर वृद्धिको प्राप्त हुआ। तब वेगपूर्वक बढ़ते हुए उस बलवान् पवनने महासागरको विक्षुब्ध कर दिया। उस क्षुब्ध हुए महासागरके जलके मथित होनेपर महान् प्रभावशाली कृष्णवर्त्मा वैश्वानर (अग्नि) प्रकट हुए। तब उस अग्निने अधिकांश जलको सोख लिया। समुद्र- जलके संकुचित हो जानेसे वह छिद्र विस्तृत आकाशके रूपमें परिणत हो गया। इस प्रकार अपने तेजसे उत्पन्न हुए एवं अमृत-रसके समान स्वादिष्ट पुण्यमय जल, छिद्रसे उत्पन्न हुए आकाश, आकाशसे प्रकट हुए पवन तथा आकाश और पवनके संघर्षसे उद्भूत हुए वायुजनित

English

The arrows discharged by the valiant arms penetrated into the warriors like the fishes getting into water and the birds in midst of the foliage. " Whore will you fly and hide, wait; make room for us, we shall Ifill you; you will soon see us again! " with such hai-sh words the Danavas addressed the attendants of Siva. They pierced the attendants of Siva with their barbed arrows, as the sun disperses the masses of clouds with His rays; and the valiant Pramathas, with their lion eyes, also in their turn, paid the Danavas back in tlieir own coins by piling on them huge rocks and trees, etc. The inmates of Tripura became dispersed and it appeared, then, that the sky was overspread with clouds or witli pack of geese. — 31-34.

अध्याय १३५

श्लोक 7

इदं वृत्तमिदं ख्यातं वह्निवद्भृशतापनम् एते जना गिरिप्रख्याः सकुण्डलकिरीटिनः

idaṃ vṛttamidaṃ khyātaṃ vahnivadbhṛśatāpanam ete janā giriprakhyāḥ sakuṇḍalakirīṭinaḥ

हिन्दी अर्थ

अग्निको देखकर महाभूतोंको उत्पन्न करनेवाले वे महान् देव प्रसन्न हो गये। तब विविध रूप धारण करनेवाले भगवान् उन महाभूतोंको उपस्थित देखकर लोककी सृष्टिके लिये ब्रह्माके जन्मसहित अन्यान्य उत्तम साधनोंके इस प्रकार चारों युगोंकी संख्यासे युक्त एक हजार युग बीत जानेपर बारम्बार जन्म लेनेपर भी जिसका आत्मा विशुद्ध होता है, उसे ब्रह्मा कहा जाता है। योगवेत्ता भगवान् भूतलपर जिसे तपस्यासे पवित्र आत्मावाले

English

The Daityas drawing their bows shot multitudes of arrows. It looked ominous as clouds marked with rainbow indicate stormy days.

अध्याय १३५

श्लोक 8

प्राकारगोपुराट्टेषु कक्षान्ते दानवाः स्थिताः इमे च तोयदाभासा दनुजा विकृताननाः

prākāragopurāṭṭeṣu kakṣānte dānavāḥ sthitāḥ ime ca toyadābhāsā danujā vikṛtānanāḥ

हिन्दी अर्थ

जञानं दृष्टं तु विश्वार्थे योगिनां याति मुख्यताम्॥ १२ महर्षियोंके ज्ञान और योगियोंकी मुख्यतासे युक्त देखते पदे ब्रह्मणि विश्वेशं न्ययोजयत योगवित् स्वयं क्रीडंश्च वरिधिवन्मोदते सर्वलोककृत्

English

OHAFTBE GXXXV.

अध्याय १३५

श्लोक 9

निर्गच्छन्ति पुरो दैत्याः सायुधा विजयैषिणः

nirgacchanti puro daityāḥ sāyudhā vijayaiṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

सहर्त्रपर्ण विरजं भास्कराभं हिरण्मयम् हैं, उसे योगसम्पन्न सम्पूर्ण उत्तम ऐश्वर्योसे युक्त और विश्वके शासनको क्षमतासे पूर्ण जानकर ब्रह्माके पदपर नियुक्त कर देते हैं। तत्पश्चात् जो सम्पूर्ण लोकोंके रचयिता, पृथ्वीके स्वामी और अपनी महिमासे कभी भी

English

The leaders of the attendants pierced by the arrows lost good deal of blood and looked like secretions discharged fronn mountains. The Daityas in their turn, were crushed to deatli by the trees, rocks, thunderbolt, trident, battle-axe and other weap.ons thrown by the Devas, as the glass is pow- dered by the weight of stone. — 35-37.

अध्याय १३५

श्लोक 10

स त्वं सुरशतैः सार्धं ससहायो वरायुधः सहद्भिर्मामकैर्भृत्यैर् व्यापादय महासुरान्

sa tvaṃ suraśataiḥ sārdhaṃ sasahāyo varāyudhaḥ sahadbhirmāmakairbhṛtyair vyāpādaya mahāsurān

हिन्दी अर्थ

च्युत होनेवाले नहीं हैं, बे श्रीहरि उस महार्णवके जलमें स्वयं विधिपूर्वक क्रीडा करते हुए आनन्दका अनुभव करते हैं। उस समय वे अपनी नाभिसे एक कमल उत्पन्न करते हैं। उस स्वर्णमय कमलमें एक हजार पत्ते होते हैं। वह परागरहित और सूर्यके समान कान्तिमान् होता है। उस समय अग्निकी जलती हुई शिखाओंकी उज्ज्वल कान्तिके समान देदीप्यमान, शरत्कालीन निर्मल सूर्यके सदृश तेजस्वी, भगवानूकी रोमावलि-सरीखे परम दर्शनीय तथा उत्तम कान्तिमान् उस प्रकट हुए कमलकी

English

The Tripura swelled with the influx of the Asnras, as the ocean does at the sight of the Moon. The Daityas cried out " Victory to TarakSsura!" and the leaders of the Deva hosts cried out " Victory to Indra! Victory to iva!" The brave warriors of both the armies mortally wounded with the arrows were breathing like the clouds full of rain. The battle field looked fearful with the heap of chopped Lands, heads, yellowish white banners, umbrellas and with flesh and blood. — 38-41.

अध्याय १३५

श्लोक 11

अहं च रथवर्येण निश्चलाचलवत्स्थितः पुरः पुरस्य रन्ध्रार्थी स्थास्यामि विजयाय वः

ahaṃ ca rathavaryeṇa niścalācalavatsthitaḥ puraḥ purasya randhrārthī sthāsyāmi vijayāya vaḥ

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे पद्मोद्धवप्रादुर्भावे पद्मोद्धवो नामाष्टषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके पद्मोद्धवप्रादुर्भाव-प्रसंगमें पद्योभव नामक एक सौ अड्सठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

The aerial fight then went on; tlie soldiers of the Lord iSiva and the Daityas clapped their hands, jumped in the air and took out their choice weapons and when the combatants fell down like the Tala fnrit falling to the ground. At the sight of this, the Siddhas, Oharanas and celestial nymphs became gladdened and danced in tbe heavens with glee and cried " Bravo, Bravo." Tlie celestial drums sounded without being beat. That hour it looked as beautiful as does when the dogs bark at the thunder of clouds. The remaining Daityas retreated into the fortresses, like the rivers falling into the sea and the serpents retiring into their holes. The powerful Devas, then clad with their arms fell on the Tarak&ksa fortress as the mountains fall on their wings. — 42-46.

अध्याय १३५

श्लोक 12

यदा तु पुष्ययोगेण एकत्वं स्थास्यते पुरम् तदेतन्निर्दहिष्यामि शरेणैकेन वासव

yadā tu puṣyayogeṇa ekatvaṃ sthāsyate puram tadetannirdahiṣyāmi śareṇaikena vāsava

हिन्दी अर्थ

नाभिकमलसे ब्रह्माका प्रादुर्भाव तथा उस कमलका साङ्गोपाङ्क वर्णन स्रष्टारं सर्वलोकानां ब्रह्माणं सर्वतोमुखम् तच्च पद्यं पुराणज्ञाः पृथिवीरूपमुत्तमम्। नारायणसमुद्भूतं प्रवदन्ति महर्षयः

English

The array of Siva divided into three divisions, marched on Tripura and started warfare at tliree places when Maya and Vidyunmli also appeared on the scene. Vidyunmali looking like an elephant inflicted

अध्याय १३५

श्लोक 13

इत्युक्तो वै भगवता रुद्रेणेह सुरेश्वरः ययौ तत्त्रिपुरं जेतुं तेन सैन्येन संवृतः

ityukto vai bhagavatā rudreṇeha sureśvaraḥ yayau tattripuraṃ jetuṃ tena sainyena saṃvṛtaḥ

हिन्दी अर्थ

या पद्या सा रसा देवी पृथिवी परिचक्ष्यते। ये पद्मसारगुरवस्तान् दिव्यान् पर्वतान् विदुः पुण्यं त्रिशिखरं चैव कान्तं मन्दरमेव च। उदयं पिञ्जरं चैव विन्ध्यवन्तं च पर्वतम्

English

a severe blow on Nandi (the bull of the Tord liva) with his huge Parigha weapon, which made him reel about like the demon Madhu by the blov/

अध्याय १३५

श्लोक 14

प्रक्रान्तरथभीमैस्तैः सदेवैः पार्षदां गणैः कृतसिंहरवोपेतैर् उद्गच्छद्भिरिवाम्बुदैः

prakrāntarathabhīmaistaiḥ sadevaiḥ pārṣadāṃ gaṇaiḥ kṛtasiṃharavopetair udgacchadbhirivāmbudaiḥ

हिन्दी अर्थ

एते देवगणानां च सिद्धानां च महात्मनाम्। आश्रयाः पुण्यशीलानां सर्वकामफलप्रदाः मत्स्यभगवानूने कहा-राजर्षे ! तदनन्तर नारायणने अनेकों योजन विस्तारवाले उस स्वर्णमय कमलमें सम्पूर्ण लोकोंकी रचना करनेवाले ब्रह्माको उत्पन्न किया। वे योगवेत्ताओंमें श्रेष्ठ, परम तेजस्वी, सब ओर मुखवाले, सभी तेजोमय गुणोंसे युक्त और राजलक्षणोंसे सुशोभित थे। पुराणोंके ज्ञाता महर्षिगण उस कमलको नारायणसे उत्पन्न हुआ उत्तम पृथ्वीरूप बतलाते हैं। जो पद्या है, वही रसा नामसे विख्यात पृथ्वीदेवी कही जाती है और

English

of Nilriiyana. After Nandikeivara's retreat, the valiant attendants of iva made a vigorous dash on Vidyunmilii. They were Ganapatis, GhantA-

अध्याय १३५

श्लोक 15

तेन नादेन त्रिपुराद् दानवा युद्धलालसाः उत्पत्य दुद्रुवुश्चेलुः सायुधाः खे गणेश्वरान्

tena nādena tripurād dānavā yuddhalālasāḥ utpatya dudruvuśceluḥ sāyudhāḥ khe gaṇeśvarān

हिन्दी अर्थ

जो कमलके सार-तत्त्वसे युक्त होनेके कारण भारी अंश हैं, उन्हें दिव्य पर्वत कहा जाता है। इस प्रकार जो उदयाचल, पिञ्जर तथा विन्ध्यवान् पर्वत हैं-ये सभी देवगणों, सिद्धों और पुण्यशील महात्माओंके निवासस्थान तथा समस्त कामनाओंका फल प्रदान करनेवाले हैं।

English

karana, iankukarana and MaliakAla and others. They were all pierced with the arrows of Vidyunmali, who, after harassing Ganapati, and others, began to roar like thunder clouds most hoarsely. Hearing the thundering growls of Vidyunin&li, NandikaWvara, shining like Sun, again, confronted him. He hurled the powerful fiery bolt, named VajrAstra at the Danava, given to

अध्याय १३५

श्लोक 16

अन्ये पयोधरारावाः पयोधरसमा बभुः ससिंहनादं वादित्रं वादयामासुरुद्धताः

anye payodharārāvāḥ payodharasamā babhuḥ sasiṃhanādaṃ vāditraṃ vādayāmāsuruddhatāḥ

हिन्दी अर्थ

जम्बूद्वीपस्य संस्थानं यज्ञिया यत्र वै क्रियाः ८ स्मृतानि यानि पद्मस्य केसराणि समंततः । असंख्येयाः पृथिव्यास्ते विश्वे वै धातुपर्वताः हैत्यानामुरगाणां च पतङ्गानां च पार्थिव

English

him by the Lord iva, which hit him in the chest, by the force of which that stalwart giant fell to the ground like a mountain blasted by the thunderbolt of Indra. — 47-56.

अध्याय १३५

श्लोक 17

देवानां सिंहनादश्च सर्वतूर्यरवो महान् ग्रस्तो ऽभूद्दैत्यनादैश्च चन्द्रस्तोयधरैरिव

devānāṃ siṃhanādaśca sarvatūryaravo mahān grasto 'bhūddaityanādaiśca candrastoyadharairiva

हिन्दी अर्थ

तेषां महार्णवो यत्र तत्रसेत्यभिसंज्ञितम्। महापातककर्माणो मज्जन्ते यत्र मानवाः पद्मस्यान्तरतो यत्तदेकार्णवगता मही। प्रोक्ताथ दिक्षु सर्वासु चत्वारः सलिलाकराः

English

Seeing, Vidyunni&li rendered senseless by Nandiketfvara, the DAnavas raised a hue and cry which made the other leaders fly. The Ganapatis, then, pursued the DAuavas. When the general Vidyuninfili was thus rendered senseless, the demons seething with wrath showered on the army of iva, rocks and trees as the clouds send forth rain. This utterly con- fused tlie Ganapatis and rendered them helpless for the time being, as tbe irreligious cannot understand the essence of the Bi'ahnunnas and tbe Devas. — 57-59.

अध्याय १३५

श्लोक 18

चन्द्रोदयात्समुद्भूतः पौर्णमास इवार्णवः त्रिपुरं प्रभवत्तद्वद् भीमरूपमहासुरैः

candrodayātsamudbhūtaḥ paurṇamāsa ivārṇavaḥ tripuraṃ prabhavattadvad bhīmarūpamahāsuraiḥ

हिन्दी अर्थ

एवं नारायणस्यार्थं मही पुष्करसम्भवा। प्रादुर्भावोऽप्ययं तस्मान्नाम्ना पुष्करसंज्ञितः एतस्मात् कारणात्तज्ज्ञैः पुराणैः परमर्षिभिः। याज्ञिकैर्वेददृष्टान्तैर्यज्ञे पद्मविधिः स्मृतः प्रभाकराभो वरुणासितद्युतिः।

English

TUB MATS7A PUBANAM.

अध्याय १३५

श्लोक 19

प्राकारेषु पुरे तत्र गोपुरेष्वपि चापरे अट्टालकान्समारुह्य केचिच् चलितवादिनः

prākāreṣu pure tatra gopureṣvapi cāpare aṭṭālakānsamāruhya kecic calitavādinaḥ

हिन्दी अर्थ

इन सभी पर्वतोंके मध्यवर्ती देशको जम्बूद्वीप कहा जाता है। जम्बूट्टीपकी पहचान यह है कि वहाँ सभी यज्ञसम्बन्धिनी क्रियाएँ होती हैं। इन पर्वतोंसे जो दिव्य अमृत-रसके समान सुस्वादु जल प्रवाहित होता है, वह सैकड़ों धाराओंमें विभक्त होकर दिव्य तीर्थ बन जाता है और वे धाराएँ सुरम्य नदियाँ कहलाती हैं

English

Then the general Tarakasiira, most valiant and poworful, came to tlie scene, looking like a high mountain and huge tree. The soldiers of Siva, with their lieads, arms and legs separated from their bodies, looked like snakes brought under the influence of spql Is. The (lanapatis were seriously checked by the powerful Maya, the knower of MTiyft. Some of them began to reel about by the delusion of Maya as the singing birds hover about in their cage. Tarakasura began to consume the army of f$iva as lire consumes dry wood. The soldiers in the Jiva's army became dis- tressed, like the trees blown by a blast of wind, by the violence of arrows showered on them by Maya and Tarakasura. — 57-155.

अध्याय १३५

श्लोक 20

स्वर्णमालाधराः शूराः प्रभासितकराम्बराः केचिन् नदन्ति दनुजास् तोयमत्ता इवाम्बुदाः

svarṇamālādharāḥ śūrāḥ prabhāsitakarāmbarāḥ kecin nadanti danujās toyamattā ivāmbudāḥ

हिन्दी अर्थ

राजन्! उस कमलके चारों ओर जो केसर कहे जाते हैं, वे विश्वमें पृथ्वीके असंख्य धातुपर्वत हैं। उस कमलमें जो बहुसंख्यक पत्ते हैं, वे म्लेच्छोंके देश कहे जाते हैं, जो पर्वतोंसे व्याप्त होनेके कारण दुर्गम हैं। भूपाल! उस कमलमें जो निचले भागमें पत्ते हैं, वे विभागपूर्वक हैत्यों, नागों और कीट-पतङ्गोंके निवासस्थान हैं। इन सबका जहाँ महासागर है, उसे 'रसा' नामसे पुकारा जाता है। वहीं महान् पाप करनेवाले मानव डूबते-उतराते रहते हैं। उस कमलके अन्तर्गत जो ठोस भाग दीखता है, वही एकार्णवमें डूबी हुई पृथ्वी कही गयी है । उसकी सभी दिशाओंमें जलसे भरे हुए चार महासागर हैं। इस प्रकार नारायणकी कार्य-सिद्धिके

English

Maya afterwards produced fire by his power of Mnyfi and lot that loose on the army of iva and also cast crocodiles, snakes, lions, tigers, moun- tains, trees, deer, locusts with biirjjt wings, the eighteen-footed Sarablia, water and air.— Gf5-C7.

अध्याय १३५

श्लोक 21

इतश्चेतश्च धावन्तः केचिदुद्भूतवाससः किमेतदिति पप्रच्छुर् अन्योन्यं गृहमाश्रिताः

itaścetaśca dhāvantaḥ kecidudbhūtavāsasaḥ kimetaditi papracchur anyonyaṃ gṛhamāśritāḥ

हिन्दी अर्थ

लिये पृथ्वी कमलसे उद्भूत हुई है। इसी कारण यह प्रादुर्भाव भी पुष्कर नामसे कहा जाता है। इसी कारण उस वृत्तान्तको जाननेवाले प्राचीन याज्ञिक महर्षियोंने वेदके दृष्टान्तोंद्वारा यज्ञमें कमलकी रचनाका विधान बतलाया है। इस प्रकार उन भगवानूने सम्पूर्ण पर्वतों, नदियों और जलाशयोंको धारणाकी विधिका निर्माण किया है। तदुपरान्त

English

The soldiers of liva, inspite of their keenness to fight with the Danavas could not adequately do so owing to their being influenceil by Maya's delusion, just as the objects of senses become useless to the liisis who practise self-restraint. They were exceedingly bewildered by the force of water, fire, elephants, serpents, lions, tigers, bears and the demons; as a drowning man in the ocean gets confused. The IVinavas raised a tumult of victory on finding their foes over-powered by them. Then, the follow- ing attendants of liva advanced to the van to protect the Devas. — 68-70.

अध्याय १३५

श्लोक 22

किमेतन्नैव जानामि ज्ञानमन्तर्हितं हि मे ज्ञास्यसे ऽनन्तरेणेति कालो विस्तारतो महान्

kimetannaiva jānāmi jñānamantarhitaṃ hi me jñāsyase 'nantareṇeti kālo vistārato mahān

हिन्दी अर्थ

वरुणकी-सी कृष्ण कान्तिवाले हैं, वे सर्वव्यापी स्वयम्भू भगवान् उस महार्णवमें जगन्मय कमलका विधान करके जगन्मयं पदाविधिं महार्णवे॥ १८ पुनः पूर्ववत् शयन करने लगे॥ १०--१८॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे पद्योद्धवप्रादुर्भावे एकोनसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः

English

DharmarAja armed with Ilis club, Vanina, Surya, Swamikartika surrounded by his Koti J3eva.s, Jndra seated on Ainivata and armed with his thunderbolt came and joined the battle. Then the Sun, Moon,

अध्याय १३५

श्लोक 23

सो ऽप्यसौ पृथ्वीसारं च सिंहश्च रथमास्थितः तिष्ठते त्रिपुरं पीड्य देहं व्याधिरिवोच्छ्रितः

so 'pyasau pṛthvīsāraṃ ca siṃhaśca rathamāsthitaḥ tiṣṭhate tripuraṃ pīḍya dehaṃ vyādhirivocchritaḥ

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके पद्मोद्धवव्रादुर्भाव-प्रसङ्गमें एक सौ उनहत्तरवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ मधु-कैटभकी उत्पत्ति, उनका ब्रह्माके

English

Saturn, Yama, and the highly brilliant a, became excited and entered into the army of the Dcinavas. Like mad elephants making their way Into thick forests by uprooting trees, and like the brilliant Sun shedding Uia radiance in midst of the clouds charged with rains, like the lion making havoc on cows in a solitaiy plai*e, the l>cvas began to pursue the Danavas and harass tliem.- 71-7.3.

अध्याय १३५

श्लोक 24

य एषो ऽस्ति स एषो ऽस्तु का चिन्ता सम्भ्रमे सति एहि आयुधम् आदाय क्व मे पृच्छा भविष्यति

ya eṣo 'sti sa eṣo 'stu kā cintā sambhrame sati ehi āyudham ādāya kva me pṛcchā bhaviṣyati

हिन्दी अर्थ

एकार्णवे जगत् सर्व क्षोभयन्तौ महाबलौ किरीटकुण्डलोदग्रौ केयूरवलयोज्चलौ नवमेघप्रतीकाशावादित्यसदूशाननौ । विद्युदाभौ गदाग्राभ्यां कराभ्यामतिभीषणौ

English

Then the DAnavas became much distressed by the blows inflicted by the attendants of iva and they fled in great disorder. The Devas threw the Asuras away to a great distance like the Sun dispelling the darkness. As the rising Sun drives away the nooturnal darkness, as the Moon also takes away the darkness, similarly, the effect of the weapons of the Daityas was melted down by the grace of the Mighty iiva, and the power of the divine weapons made manifest, when the Dikprdas, the Loka-

अध्याय १३५

श्लोक 25

इति ते ऽन्योन्यमाविद्धा उत्तरोत्तरभाषिणः आसाद्य पृच्छन्ति तदा दानवास्त्रिपुरालयाः

iti te 'nyonyamāviddhā uttarottarabhāṣiṇaḥ āsādya pṛcchanti tadā dānavāstripurālayāḥ

हिन्दी अर्थ

तौ तत्र विचरन्तौ स्म पुष्करे विश्वतोमुखम्। योगिनां श्रेष्ठमासाद्य दीपं ददृशतुस्तदा हैवतानि च विश्वानि मानसानसुरानृषीन्

English

p&las and the attendants of Jiva rai.sed a chorus of victory. Many of the DAnavas were lying deprived of their head, arms and legs. Their bodies iere pierced through and through by arrows. — 74-76.

अध्याय १३५

श्लोक 26

तारकाख्यपुरे दैत्यास् तारकाख्यपुरःसराः निर्गताः कुपितास्तूर्णं बिलादिव महोरगाः

tārakākhyapure daityās tārakākhyapuraḥsarāḥ nirgatāḥ kupitāstūrṇaṃ bilādiva mahoragāḥ

हिन्दी अर्थ

ततस्तावूचतुस्तत्र ब्रह्माणमसुरोत्तमौ। दीप्तौ मुमूर्घू संक्ुद्धौ रोषव्याकुलितेक्षणौ कस्त्वं पुष्करमध्यस्थः सितोष्णीषश्चतुर्भुजः। आधाय नियमं मोहादास्से त्वं विगतज्वरः तत्र कश्चौद्भवस्तुभ्यं केन वासि नियोजितः।

English

The Danavas wounded by the Devas suffered the agonies of an elephant entangled in a swamp. At the same time, India used His thunderbolt, SwamikArtika His lakti, Dharmarftja His terrific club, Varuna His formidable noose and Kuvera His deathlike trident Sakerfa, the attendant of Kuvera by his sheer strength, and the Devas, like Ganapatis, by

अध्याय १३५

श्लोक 27

निर्धावन्तस्तु ते दैत्याः प्रमथाधिपयूथपैः निरुद्धा गजराजानो यथा केसरियूथपैः

nirdhāvantastu te daityāḥ pramathādhipayūthapaiḥ niruddhā gajarājāno yathā kesariyūthapaiḥ

हिन्दी अर्थ

साथ वार्तालाप और भगवानूद्वारा वध मत्स्यभगवानूने कहा-राजन्! भगवान्के योगनिद्राके वशीभूत हो शयन करते समय मधु नामका महान् असुर उत्पन्न हुआ, जो ब्रह्माजीकी तपस्यामें विघ्नस्वरूप था तत्पश्चात् उसीके साथ रजोगुणसे युक्त

English

their wonderful fiery valour, like the fully blazing fire offered in Purnahuti, began to crush the Daityas. It seemed, tlien, tliat the thunderbolt of Indra had fallen amongst rho Danavas, and were tearing them to pieces. Then Alaya overpowering Swainikartika, the guardian of the Devas spoke to Taraksura. — 77-80.

अध्याय १३५

श्लोक 28

दर्पितानां ततश्चैषां दर्पितानाम् इवाग्नीनाम् रूपाणि जज्वलुस्तेषाम् अग्नीनामिव धम्यताम्

darpitānāṃ tataścaiṣāṃ darpitānām ivāgnīnām rūpāṇi jajvalusteṣām agnīnāmiva dhamyatām

हिन्दी अर्थ

कैटभ भी उत्पन्न हुआ। रजोगुण और तमोगुणसे युक्त एवं विघ्नस्वरूप उत्पन्न हुए वे दोनों महाबली तामसी असुर एकार्णवके जलमें सम्पूर्ण जगतको क्षुब्ध कर रहे थे। वे लाल रंगका दिव्य वस्त्र धारण किये हुए थे, उनको श्वेत वर्णकी दाढ़ोंके अग्रभाग चमक रहे थे, वे उद्दीप्त किरीट और कुण्डल तथा उचल केयूर और कंकणसे विभूषित थे, उनके लाल रंगके विशाल नेत्र खुले हुए थे, उनको छाती मोटी और भुजाएँ लम्बी थीं, उनका शरीर विशाल पर्वतके समान था, वे चलते हुए पर्वत-जैसा जान पड़ते थे, उनकी शरीर-कान्ति नूतन मेघ-जैसी थी, उनका मुख सूर्यके समान प्रकाशमान था, वे बिजलीकी तरह चमक रहे थे और हाथमें गदा धारण करनेके कारण अत्यन्त

English

I shall now enter Tripura after inflicting rny blows on our foes; and take some rest. After which we shall resume our fight with "the Devas. I feel belaboured by the enemy's blows. My weapons, banners and conveyance are all injured. And the Ganapatis, having gained victory are moving triumphantly, and look briiliant by this defeat of ours. -81-82.

अध्याय १३५

श्लोक 29

ततो बृहन्ति चापानि भीमनादानि सर्वशः निकृष्य जघ्नुरन्योन्यम् इषुभिः प्राणभोजनैः

tato bṛhanti cāpāni bhīmanādāni sarvaśaḥ nikṛṣya jaghnuranyonyam iṣubhiḥ prāṇabhojanaiḥ

हिन्दी अर्थ

भयानक दीख रहे थे, चलते समय वे पैरोंको इस प्रकार रख रहे थे मानो समुद्रको उछाल रहे हों और शयन करते हुए भगवान् मधुसूदनको कम्पित-सा कर रहे थे। इस प्रकार वहाँ विचरण करते हुए उन दोनोंने कमलपर उद्धासित होते हुए चारों ओर मुखवाले योगियोंमें श्रेष्ठ ब्रह्माके निकट पहुँचकर उन्हें नारायणकी आज्ञासे मानसिक संकल्पद्दारा समस्त प्रजाओं, सम्पूर्ण देवताओं, असुरों और ऋषियोंको सृष्टि करते हुए देखा। वे दोनों असुरश्रेष्ठ अपनी

English

Hearing the above words of Maya, the red-eyed Tarakasura instantly retired from his position in the sky to his stronghold in company with his army. Seeing this the Devas, the sons of Aditi, became very glad. They pursued Maya and resounded the air with their shells and drums, etc., which looked like the thuiider of roaring lions and elephants in the HirnSlayas. — 83-84.

अध्याय १३५

श्लोक 30

मार्जारमृगभीमास्यान् पार्षदान्विकृताननान् दृष्ट्वा दृष्ट्वाहसन्नुच्चैर् दानवा रूपसम्पदा

mārjāramṛgabhīmāsyān pārṣadānvikṛtānanān dṛṣṭvā dṛṣṭvāhasannuccair dānavā rūpasampadā

हिन्दी अर्थ

कान्तिसे उद्दीप्त, क्रोधसे परिपूर्ण और आसन्नमृत्यु थे, उनके नेत्र क्रोधसे व्याकुल हो रहे थे। उन्होंने ब्रह्मासे पूछा- ‘श्वेत रंगको पगड़ी बाँधे, चार भुजाधारी एवं कमलके मध्यमें स्थित तुम कौन हो ? तुम मोहवश नियम धारणकर यहाँ शान्तचित्त होकर क्यों बैठे हो? कमलजन्मा! तुम यहाँ आओ और हम दोनोंके साथ युद्ध करो। हम दोनों सामर्थ्यशालियोंके अतिरिक्त तुम इस महासागरमें स्थित नहीं रह सकते। तुम्हें उत्पन्न करनेवाला कौन है? तुम किसके द्वारा इस काममें नियुक्त किये गये हो ? तुम्हारी सृष्टि करनेवाला कौन है? तुम्हारा रक्षक कौन है? तुम

English

Here ends the 07 ie hundred and thirty- fifth chapter on the first attack of the Tripura castle by the Devas.

अध्याय १३५

श्लोक 31

बाहुभिः परिघाकारैः कृष्यतां धनुषां शराः भटवर्मेषु विविशुस् तडागानीव पक्षिणः

bāhubhiḥ parighākāraiḥ kṛṣyatāṃ dhanuṣāṃ śarāḥ bhaṭavarmeṣu viviśus taḍāgānīva pakṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

कः स्त्रष्टा कश्च ते गोपा केन नाम्ना विधीयसे॥ १२ किस नामसे पुकारे जाते हो?' एक इत्युच्यते लोकैरविचिन्त्य: सहस्त्रदूक् । तत्संयोगेन भवतोः कर्म नामावगच्छताम्

English

Sflta said Maya the most skilful of all the demons, after inflicting his blows on the Devas entered l)is castle Tripura as a patch of blue clud merges into the blue sky. And when he saw the demons there, he breathed heavy sighs and began to think; he looked then like a second Kala, as if going to destroy all the worlds, lie thought: — " Alas! Even the valiant Vidyunmali is slain before whom even Indra, desirous to fight, would have trembled with fear". — 1-3.

अध्याय १३५

श्लोक 32

मृताः स्थ क्व नु यास्यध्वं हनिष्यामो निवर्तताम् इत्येवं परुषाण्युक्त्वा दानवाः पार्षदर्षभान्

mṛtāḥ stha kva nu yāsyadhvaṃ haniṣyāmo nivartatām ityevaṃ paruṣāṇyuktvā dānavāḥ pārṣadarṣabhān

हिन्दी अर्थ

नावयोः परमं लोके किञ्चिदस्ति महामते। आवाभ्यां छाद्यते विश्वं तमसा रजसाथ वै छाद्यमानौ धर्मशीलौ दुस्तरौ सर्वदेहिनाम् आवाभ्यामुह्यते लोको दुष्कराभ्यां युगे युगे। आवामर्थश्च कामश्च यज्ञः स्वर्गपरिग्रहः

English

He also thought in his mind " There is no fortress so impregnable as this'rripura fort. So this was thought of by all. But even this fort is now invaded. So no fort anywhere can be said to be a place of safety. All the forts are subject to the Great Time (Kfila). Wliea the Kala itself is our enemy and has become angry, how dare we expect that we would be saved; for, all the beings in the three realms are subject to Kala. This is the law ordained by Brahma. So who can exert his influence over this immeasurable K?ila whose ways are inscrutable; save Mahadeva who can evade the laws of K?ila? f dp not fear Indra, Auuiaa, Yama, or Kuvera, etc. But I find it extremel} difficult to conquer Siva who is the Lord of these. I shall now demonstrate before my demon folks my great- ness, splendour and valour and will show it well. I shall now make a well with steps leading into it, full of ambrosia and medicinal plants by tasting which all my dead Daitjas will be alive again. — 4-10.

अध्याय १३५

श्लोक 33

बिभिदुः सायकैस्तीक्ष्णैः सूर्यपादा इवाम्बुदान् प्रमथा अपि सिंहाक्षाः सिंहविक्रान्तविक्रमाः खण्डशैलशिलावृक्षैर् बिभिदुर् दैत्यदानवान्

bibhiduḥ sāyakaistīkṣṇaiḥ sūryapādā ivāmbudān pramathā api siṃhākṣāḥ siṃhavikrāntavikramāḥ khaṇḍaśailaśilāvṛkṣair bibhidur daityadānavān

हिन्दी अर्थ

सुखं यत्र मुदा युक्तं यत्र श्रीः कीर्तिरिव च। येषां यत्काङ्क्षितं चैव तत्तदावां विचिन्तय ततो भूतानि जायन्ते सात्त्विकानीतराणि च। स एव हि युवां नाशे वशी देवो हनिष्यति

English

Maya the valiant and most skilled in Maya (extraordinary powers) with these conceptions, created such a well 16 miles long and 8 miles broad with beautiful steps leading into it, pure like the rays of the Moon, full of sweet and agreeably perfumed water like ambrosia and possessing

अध्याय १३५

श्लोक 34

अम्बुदैराकुलमिव हंसाकुलमिवाम्बरम् दानवाकुलमत्यर्थं तत्पुरं सकलं बभौ

ambudairākulamiva haṃsākulamivāmbaram dānavākulamatyarthaṃ tatpuraṃ sakalaṃ babhau

हिन्दी अर्थ

बाहुं नारायणो ब्रह्म कृतवानात्ममायया ततस्तावाहतुर्गत्वा तदा देवं सनातनम्। पद्मनाभं हृषीकेशं प्रणिपत्य स्थितावुभौ त्वमावां पाहि हेत्वर्थमिदं नौ बुद्धिकारणम्

English

TBE MAT8YA PUBANAM.

अध्याय १३५

श्लोक 35

विकृष्टचापा दैत्येन्द्राः सृजन्ति शरदुर्दिनम् इन्द्रचापाङ्कितोरस्का जलदा इव दुर्दिनम्

vikṛṣṭacāpā daityendrāḥ sṛjanti śaradurdinam indracāpāṅkitoraskā jaladā iva durdinam

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माने कहा--जो ध्यानसे परे एवं हजारों नेत्रोंवाला है, उस परम पुरुषको तो लोग अद्वितीय बतलाते हैं (परंतु तुम दोनों कौन हो ?) अतः मैं तुम दोनोंके नाम और कर्मको जानना चाहता हूँ मधु-कैटभ बोले-महामते! जगत्में हम दोनोंसे उत्कृष्ट कुछ भी नहीं है। हमीं दोनोंने तमोगुण और रजोगुणद्वारा विश्वको आच्छादित कर रखा है। रजोगुण और तमोगुणसे व्याप्त होनेके कारण हम दोनों ऋषियोंके

English

all the refreshing and sorrow-removing qiialities of a dutiful and virtu- ous lady. He made it with as much skill as Brahm4 made RambliA. — 1 1-13.

अध्याय १३५

श्लोक 36

इषुभिस्ताड्यमानास्ते भूयो भूयो गणेश्वराः चक्रुस्ते देहनिर्यासं स्वर्णधातुमिवाचलाः

iṣubhistāḍyamānāste bhūyo bhūyo gaṇeśvarāḥ cakruste dehaniryāsaṃ svarṇadhātumivācalāḥ

हिन्दी अर्थ

लिये अलङ्घनीय हैं । धर्म और शील-स्वभावका आच्छादन करनेवाले हम दोनों समस्त देहधारियोंके लिये अजेय हैं । प्रत्येक युगमें दुष्कर कर्म करनेवाले हमीं दोनों लोकका वहन करते हैं। अर्थ, काम, यज्ञ, स्वर्गसंकलन-यह सब हम दोनोंके लिये ही हैं । जहाँ जो कुछ प्रसन्नतायुक्त सुख, लक्ष्मी और कीर्ति है तथा प्राणियोंके जो मनोरथ हैं, उनके रूपमें हमीं दोनोंको जानना चाहिए॥ १४--१७॥ ब्रह्माने कहा-पूर्वकालमें मैंने यत्नपूर्वक योगदृष्टिद्वारा योगका उपार्जन किया था, उसी गुणशाली योगको धारण करके मैं सत्त्वगुणसे युक्त हो सका हूँ। जो परात्पर, योगकी बुद्धिसे युक्त, “योग” नामवाले,

English

It abounded with lotuses of various kinds, like the Sun and the Moon; many flowers and rows of swans were there. It had a host of sweet singing birds of golden colours and seemed as if filled with beings eagerly wishing for their desired objects. Maya produced such a wonderful well

अध्याय १३५

श्लोक 37

तथा वृक्षशिलावज्रशूलपट्टिपरश्वधैः चूर्ण्यन्ते ऽभिहता दैत्याः काचाष्टङ्कहता इव

tathā vṛkṣaśilāvajraśūlapaṭṭiparaśvadhaiḥ cūrṇyante 'bhihatā daityāḥ kācāṣṭaṅkahatā iva

हिन्दी अर्थ

सत्त्वगुणस्वरूप, रजोगुण और तमोगुणके रचयिता तथा विश्वको उत्पन्न करनेवाले हैं, जिनसे सात्त्विक, राजसिक और तामसिक प्राणियोंकी उत्पत्ति होती है, वे ही देव तुम दोनोंका विनाश करनेमें समर्थ हैं, अतः वे ही तुम दोनोंका वध करेंगे

English

as 'Cord iva brought the Ganges. Afterwards he washed the corpse of the general Vidyunmali in this tank. — 14-16.

अध्याय १३५

श्लोक 38

चन्द्रोदयात्समुद्भूतः पौर्णमास इवार्णवः त्रिपुरं प्रभवत् तद्वद् भीमरूपमहासुरैः

candrodayātsamudbhūtaḥ paurṇamāsa ivārṇavaḥ tripuraṃ prabhavat tadvad bhīmarūpamahāsuraiḥ

हिन्दी अर्थ

ठीक उसी अवसरपर परब्रह्म श्रीमान् नारायणने शयन करते हुए ही अपनी मायासे अपने बाहुको अनेकों योजनके विस्तारवाला बना लिया। तब दीर्घ बाहुवाले भगवान्की उस भुजासे खींचे जाते हुए वे दोनों हैत्य स्थानसे भ्रष्ट होकर दो मोटे पक्षियोंकी भाँति घूमने लगे। इस प्रकार खिंचते हुए वे दोनों असुर अविनाशी पद्मनाभ हृषीकेशके निकट जा पहुँचे और उन्हें नमस्कार कर सामने खड़े हो गये और इस प्रकार बोले-' देव! हम दोनों आपको विश्वका उत्पादक, अद्वितीय और पुरुषोत्तम जानते हैं। आप हम दोनोंकी रक्षा करें। हमलोगोंकी ऐसी बुद्धिका कारण किसी प्रयोजनकी सिद्धिके लिये है। आपका दर्शन अमोघ होता है। इसीलिये हम दोनों

English

That greatly powerful enemy of the Devas was instantly ro-called to life like a flame getting ablaze wh<>n clarified butter is poured over it. The demon Tarakfteura caice and s-alutod Maya with folded hands; and Vidynnmtili, getting up, said, "Where is i\a? Where is Nandi surrounded by his jackal followers, the Pnmu.lhns? Where are the followers

अध्याय १३५

श्लोक 39

तारकाख्यो जयत्येष इति दैत्या अघोषयन् जयतीन्द्रश्च रुद्रश्च इत्येव च गणेश्वराः

tārakākhyo jayatyeṣa iti daityā aghoṣayan jayatīndraśca rudraśca ityeva ca gaṇeśvarāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रसमीक्षितुम्॥ २५ आपको अविनाशी मानते हैं। देव! इसी कारण हम दोनों ७०२ मत्स्यपुराण

English

We shall fight, and crush our enemies; we will attain victory. JSitlier we shall become tlio sovereign of the tiniversc by figltting f.ice to face with them; or, we will go to the realm of Dlnirmaraja (IVath) after being killed by His folhnvers 7-20.

अध्याय १३५

श्लोक 40

वारिता दारिता बाणैर् योधास्तस्मिन्बलार्णवे निःस्वनन्तो ऽम्बुसमये जलगर्भा इवाम्बुदाः

vāritā dāritā bāṇair yodhāstasminbalārṇave niḥsvananto 'mbusamaye jalagarbhā ivāmbudāḥ

हिन्दी अर्थ

तदिच्छावो वरं देव त्वत्तो5द्धुतमरिन्दम। आपका दर्शन करनेके लिये यहाँ आये हैं। अमोघदर्शनोऽसि त्वं नमस्ते शत्रुसूदन! हम दोनों आपसे अद्भुत वर प्राप्त करना ४०७७७ हण सिम्म चाहते हैं। युद्धविजयी देव! आप अमोघदर्शन हैं, श्रीभगवानुवाच अर्थात् आपका दर्शन निष्फल नहीं होता। आपको

English

Hearing those heroic words, Ma 3 'a delightfully embraced Vidyun- mali and said: " 0 Vidj'uninAll! without j'ou, 1 do Jiot want kingdom, nor life even; what of other petty things? (), hero! this ])ooI of nectar made by me is life-giving to all the demons, I'o my great good luck, 1 consider it a matter of utmost gratification to find you return from the city of Yama. All my treasures plundered in my hour of misfeutune will now be recouped and we shall enjoy them.'' — 21-21.

अध्याय १३५

श्लोक 41

करैश्छिन्नैः शिरोभिश्च ध्वजैश्छत्त्रैश्च पाण्डुरैः युद्धभूमिर्भयवती मांसशोणितपूरिता

karaiśchinnaiḥ śirobhiśca dhvajaiśchattraiśca pāṇḍuraiḥ yuddhabhūmirbhayavatī māṃsaśoṇitapūritā

हिन्दी अर्थ

किमर्थ द्रुतं ब्रूतं वरं ह्यासुरसत्तमौ। नमस्कार है' हि हुतं जरू हासु श्रीभगवानने कहा--श्रेष्ठ असुरो! तुमलोगोंकी दत्तायुष्कौ पुनर्भूयो रहो जीवितुमिच्छथ:॥ २७ क्या अभिलाषा है ? शीघ्र वर माँगो। तुमलोगोंने अपनी सधुकेंटभावूचतुः आयु तो दे दी है, अब तुमलोग पुन: एकान्तमें कैसे यस्मिन्न कञ्चिन्मृतवान् देव तस्मिन् प्रभो वधम्। जीवित रहना चाहते हो?

English

The chief Daityas then saw that well again and again, so well-de- siped by Maya, and rejoicingly said: "() Demon folks! Now fight with the enemies withont the least fear for this well will restore the dead to life."— 2,o-26.

अध्याय १३५

श्लोक 42

व्योम्नि चोत्प्लुत्य सहसा तालमात्रं वरायुधैः दृढाहताः पतन् पूर्वं दानवाः प्रमथास्तथा

vyomni cotplutya sahasā tālamātraṃ varāyudhaiḥ dṛḍhāhatāḥ patan pūrvaṃ dānavāḥ pramathāstathā

हिन्दी अर्थ

मधु-कैटभ बोले-सामर्थ्यशाली देव ! जिस स्थानपर तमिच्छावो वधश्चैव त्वत्तो नोऽस्तु महाब्रत॥ २८ कोई भी न मरा हो, वहाँ हम अपनी मृत्यु चाहते हैं। साथ ही श्रीभगवानुवाच महाव्रत! हमारी वह मृत्यु आपके हाथों होनी चाहिए बाढं युवां तु प्रवरौ भविष्यत्कालसम्भवे। श्रीभगवानूने कहा--ठीक है, भविष्यकालमें तुम भविष्यतो न संदेहः सत्यमेतद् ब्रवीमि वाम्॥ २९ दोनों असुरोंमें हच उत्पन्न होओगे इसमें संदेह नहीं रं प्रदात महासुराभ्यां है। यह में तुम दोनोंसे सत्य कह रहा हूँ। प्रकार विश्वमे

English

Afterwards the demons sounded their terrific war-dnnns like the roaring billows of the ocean. Hearing which all their comj)eers came out of Tripura instantly to resume liglit. -1!7-2(S.

अध्याय १३५

श्लोक 43

सिद्धाश्चाप्सरसश्चैव चारणाश्च नभोगताः दृढप्रहारहृषिताः साधु साध्विति चुक्रुशुः

siddhāścāpsarasaścaiva cāraṇāśca nabhogatāḥ dṛḍhaprahārahṛṣitāḥ sādhu sādhviti cukruśuḥ

हिन्दी अर्थ

श्रेष्ठ सनातन सुरवर भगवानूने उन दोनों महान् असुरोंको सनातनौ विश्ववरः सुरोत्तमः। वर प्रदान करनेके पश्चात् रजोगुण और तमोगुणके

English

They all were decorated vvitli bracelets of iron, silver or gold studded with precious stones, the ear-rings, gat lands, and fearful eorouels; and armed with weapons glitteri tig like Ihishes, they became greatly excited. Thus aiTayed, they came out powerful like acrobats, tltondeVing like clouds and sounding like elephants with their tusks raised; and fearless like lions. — 29-31.

अध्याय १३५

श्लोक 44

अनाहताश्च वियति देवदुन्दुभयस्तथा नदन्तो मेघशब्देन शरभा इव रोषिताः

anāhatāśca viyati devadundubhayastathā nadanto meghaśabdena śarabhā iva roṣitāḥ

हिन्दी अर्थ

रजस्तमोवर्गभवायनौ यमौ उत्पत्तिस्थानस्वरूप उन दोनों असुरोंको अपनी जाँघपर ममन्थ तावूरुतलेन वै प्रभुः॥ ३० सुलाकर उनका कचूमर निकाल लिया इति श्रीमत्स्ये महापुराणे पद्योद्धवप्रादुर्भावे सपतत्यधिकशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके पद्मोद्धवप्रादुर्भाव-प्रसङ्गमें एक सौ सत्तरवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

pie demons steady like the deep re.servoirs. and powerful like the scorching Snn, and stalwart like the huge trees, began to terrify and inflict

अध्याय १३५

श्लोक 45

ते तस्मिंस्त्रिपुरे दैत्या नद्यः सिन्धुपताविव विशन्ति क्रुद्धवदना वल्मीकमिव पन्नगाः

te tasmiṃstripure daityā nadyaḥ sindhupatāviva viśanti kruddhavadanā valmīkamiva pannagāḥ

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माके मानस पुत्रोंकी उत्पत्ति, दक्षकी बारह कन्याओंका वृत्तान्त, ब्रह्माद्वारा सृष्टिका विकास तथा विविध देवयोनियोंकी उत्पत्ति मत्स्य उवाच मत्स्यभगवानूने कहा--राजन् ! ब्रह्मवेत्ताओंमें श्रेष्ठ स्थित्वा च तस्मिन् कमले ब्रह्मा ब्रह्मविदां वरः। महान् तेजस्वी ब्रह्मा उस कमलपर स्थित होकर हाथोंको ऊर्ध्वबाहुर्महातेजास्तपो घोरं समाश्रितः॥ १ ऊपर उठाये हुए घोर तपस्यामें संलग्न हो गये। उस समय

English

jiain on the Devas. The followers of iva, on the other hand, also jumped like theGaruda and appeared before their foes to fight.— 32-33.

अध्याय १३५

श्लोक 46

तारकाख्यपुरे तस्मिन् सुराः शूराः समन्ततः सशस्त्रा निपतन्ति स्म सपक्षा इव भूधराः

tārakākhyapure tasmin surāḥ śūrāḥ samantataḥ saśastrā nipatanti sma sapakṣā iva bhūdharāḥ

हिन्दी अर्थ

प्रज्चलन्निव तेजोभिर्भाभिः स्वाभिस्तमोनुदः। सम्पूर्ण धर्मोके निवासस्थान ब्रह्मा अपने तेज और अपनी सहस्त्रांशुरिवांशुभि कान्तिसे प्रज्वलित होते हुए-से अन्धकारका विनाश कर बभासे सर्वधर्मस्थः सहस्त्रांशुरिवांशुभि: ॥ २ = कु क. रहे थे और अपनी किरणोंसे प्रकाशित सूर्यकी तरह अथान्यद् रूपमास्थाय शम्भुर्नारायणोऽव्ययः। उद्भासित हो रहे थे। तदनन्तर जो जगतका कल्याण आजगाम महातेजा योगाचायों महायशाः॥ ३ करनेवाले अविनाशी महान् यशस्वी एवं योगके आचार्य सांख्याचार्यो हि मतिमान् कपिलो ब्राह्मणो वरः। हैं, वे महान् तेजस्वी नारायण दूसरा रूप धारण कर उभावपि महात्मानौ स्तुवन्तौ क्षेत्रतत्परौ॥ ४ वहाँ आये। साथ ही ब्राहमणोम श्रेष्ठ सांख्याचार्य बुद्धिमान्

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 47

योधयन्ति त्रिभागेण त्रिपुरे तु गणेश्वराः विद्युन्माली मयश्चैव मग्नौ च द्रुमवद्रणे

yodhayanti tribhāgeṇa tripure tu gaṇeśvarāḥ vidyunmālī mayaścaiva magnau ca drumavadraṇe

हिन्दी अर्थ

तौ प्राप्तावूचतुस्तत्र ब्रह्माणममितौजसम्। परावरविशेषज्ञौ पूजितौ च महर्षिभिः ब्रह्मात्मदूढबन्धश्च विशालो जगदास्थितः। ग्रामणीः सर्वभूतानां ब्रह्मा त्रैलोक्यपूजितः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 48

विद्युन्माली स दैत्येन्द्रो गिरीन्द्रसदृशद्युतिः आदाय परिघं घोरं ताडयामास नन्दिनम्

vidyunmālī sa daityendro girīndrasadṛśadyutiḥ ādāya parighaṃ ghoraṃ tāḍayāmāsa nandinam

हिन्दी अर्थ

तयोस्तद्वचनं श्रुत्वा ब्रह्माभ्याहतयोगवित्। त्रीनिमान् कृतवाँल्लोकान् यथेयं ब्रह्मणः श्रुतिः पुत्रं च शम्भवे चैकं समुत्पादितवान् ऋषिः । तस्याग्रे वाग्यतस्तस्थौ ब्रह्माणमजमव्ययम् सोत्पन्नमात्रो ब्रह्माणमुक्तवान् मानसः सुतः। किं कुर्मस्तव साहाय्यं ब्रवीतु भगवान् ऋषिः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 49

स नन्दी दानवेन्द्रेण परिघेण दृढाहतः भ्रमते मधुना व्यक्तः पुरा नारायणो यथा

sa nandī dānavendreṇa parigheṇa dṛḍhāhataḥ bhramate madhunā vyaktaḥ purā nārāyaṇo yathā

हिन्दी अर्थ

य एष कपिलो ब्रह्म नारायणमयस्तथा। वदते भवतस्तत्त्वं तत्कुरुष्व महामते ब्रह्मणस्तु तदर्थं तु तदा भूयः समुत्थितः। शुश्रूषुरस्मि युवयोः किं करोमि कृताञ्जलिः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 50

नन्दीश्वरे गते तत्र गणपाः ख्यातविक्रमाः दुद्रुवुर्जातसंरम्भा विद्युन्मालिनमासुरम्

nandīśvare gate tatra gaṇapāḥ khyātavikramāḥ dudruvurjātasaṃrambhā vidyunmālinamāsuram

हिन्दी अर्थ

यत्सत्यमक्षरं ब्रह्म ह्यष्टादशविधं तु तत्। यत्सत्यं यदूतं तत्तु परं पदमनुस्मर गत्वा च तत्र ब्रह्मत्वमगमज्ज्ञानतेजसा ततो ब्रह्मा भुवं नाम द्वितीयमसृजत् प्रभुः । संकल्पयित्वा मनसा तमेव च महामनाः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 51

घण्टाकर्णः शङ्कुकर्णो महाकालश्च पार्षदाः ततश्च सायकैः सर्वान् गणपान्गणपाकृतीन्

ghaṇṭākarṇaḥ śaṅkukarṇo mahākālaśca pārṣadāḥ tataśca sāyakaiḥ sarvān gaṇapāngaṇapākṛtīn

हिन्दी अर्थ

ततः सोऽथाब्रवीद् वाक्यं किं करोमि पितामह। पितामहसमाज्ञातो ब्रह्माणं समुपस्थितः ब्रह्माभ्यासं तु कृतवान् भुवश्च पृथिवीं गतः। प्राप्तं च परमं स्थानं स तयोः पार्श्चमागतः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 52

भूयो भूयः स विव्याध गणेश्वरमहत्तमान् भित्त्वा भित्त्वा रुरावोच्चैर् नभस्यम्बुधरो यथा

bhūyo bhūyaḥ sa vivyādha gaṇeśvaramahattamān bhittvā bhittvā rurāvoccair nabhasyambudharo yathā

हिन्दी अर्थ

कपिलजी भी उपस्थित हुए। वे दोनों महात्मा परावरके विशेषज्ञ, महर्षियोंद्वारा पूजित और अपने-अपने मार्गमें तत्पर रहनेवाले थे। वे वहाँ पहुँचकर अमित तेजस्वी ब्रह्माको प्रशंसा करते हुए बोले--'सर्वश्रेष्ठ', जगत्के रचयिता, त्रिलोकीद्वारा पूजित, सभी प्राणियोंके नायक ब्रह्मा अपने सुदृढ़ आसनपर विराजमान हैं ।' उन दोनोंकी वह बात सुनकर पूर्वकथित योगके ज्ञाता ब्रह्माने इन तीन लोकोंकी रचना की, ब्रह्माके विषयमें यह श्रुति प्रसिद्ध है। उस समय ऋषिश्रेष्ठ ब्रह्माने जगत्के कल्याणके

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 53

तस्यारम्भितशब्देन नन्दी दिनकरप्रभः संज्ञां प्राप्य ततः सो ऽपि विद्युन्मालिनमाद्रवत्

tasyārambhitaśabdena nandī dinakaraprabhaḥ saṃjñāṃ prāpya tataḥ so 'pi vidyunmālinamādravat

हिन्दी अर्थ

लिये एक पुत्र उत्पन्न किया। ब्रह्माका वह मानस पुत्र उत्पन्न होते ही उनके समक्ष चुपचाप खड़ा हो गया और फिर उन अजन्मा अविनाशी ब्रह्मासे इस प्रकार बोला ' आप ऐश्वर्यशाली ऋषि बतलावें कि मैं आपकी कौन- सी सहायता करूँ ?'॥ १--९॥

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 54

रुद्रदत्तं तदा दीप्तं दीप्तानलसमप्रभम् वज्रं वज्रनिभाङ्गस्य दानवस्य ससर्ज ह

rudradattaṃ tadā dīptaṃ dīptānalasamaprabham vajraṃ vajranibhāṅgasya dānavasya sasarja ha

हिन्दी अर्थ

ब्रह्माने कहा-महामते! ये जो महर्षि कपिल और नारायणस्वरूप ब्रह्म सामने उपस्थित हैं, ये दोनों तुमसे जिस तत्त्वका वर्णन करें, तुम वैसा ही करो। ब्रह्मके उस अभिप्रायको जानकर वह पुनः उठ खड़ा हुआ और उनके समक्ष जाकर हाथ जोड़कर बोला-- 'मैं आपलोगोंका आदेश सुनना चाहता हूँ, कहिये क्या करूँ ?' श्रीभगवान् बोले--ब्रह्मन्! जो सत्य और अविनाशी ब्रह्म है, वह अठारह प्रकारका है। जो सत्य है, जो ऋत है, वही परम पद है। तुम उसका अनुस्मरण करो। ऐसी बात सुनते ही वह उत्तर दिशाकी ओर चला गया और

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 55

तं नन्दिभुजनिर्मुक्तं मुक्ताफलविभूषितम् पपात वक्षसि तदा वज्रं दैत्यस्य भीषणम्

taṃ nandibhujanirmuktaṃ muktāphalavibhūṣitam papāta vakṣasi tadā vajraṃ daityasya bhīṣaṇam

हिन्दी अर्थ

वहाँ जाकर उसने अपने ज्ञानके तेजसे ब्रह्मत्वको प्रा कर लिया। तत्पश्चात् महामना एवं सामर्थ्यशाली ब्रह्माने मानसिक संकल्पद्वारा भुव' नामक दूसरे पुत्रकी सृष्टि की। तब उसने भी ब्रह्माके समक्ष खड़ा होकर इस प्रकार कहा--' पितामह! मैं कौन-सा कार्य करूँ ?' फिर ब्रह्माकी आज्ञासे वह ब्रह्मे निकट गया। तदुपरान्त 'भुव' ने भूतलपर आकर ब्रह्मका अभ्यास किया और ब्रह्म एवं महर्षि कपिलके पास आकर परम पदको प्राप्त

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 56

स वज्रनिहतो दैत्यो वज्रसंहननोपमः पपात वज्राभिहतः शक्रेणाद्रिरिवाहतः

sa vajranihato daityo vajrasaṃhananopamaḥ papāta vajrābhihataḥ śakreṇādririvāhataḥ

हिन्दी अर्थ

कर लिया। उस पुत्रके भी चले जानेपर भगवान् ब्रह्माने ' भूर्भुव ' नामक तीसरे पुत्रको प्रकट किया, जो सर्वव्यापी और सांख्यशास्त्रमें परम प्रवीण था। यह भी इन्द्रियजयी होकर उन दोनों भाइयोंकी गतिको प्राप्त हो गया। इस प्रकार एवं पुत्रास्त्रयोऽप्येत उक्ताः शम्भोर्महात्मनः॥ १८ कल्याणकारी महात्मा ब्रह्माके ये तीनों पुत्र कहे गये हैं। नारायणश्च भगवान् कपिलश्च यतीश्वरः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 57

दैत्येश्वरं विनिहतं नन्दिना कुलनन्दिना चुक्रुशुर्दानवाः प्रेक्ष्य दुद्रुवुश्च गणाधिपाः

daityeśvaraṃ vinihataṃ nandinā kulanandinā cukruśurdānavāḥ prekṣya dudruvuśca gaṇādhipāḥ

हिन्दी अर्थ

यं कालं तौ गतौ मुक्तौ ब्रह्मा तं कालमेव हि। न रेमेऽथ ततो ब्रह्मा प्रभुरेकस्तपश्चरन्। शरीरात्तां ततो भार्या समुत्पादितवाञ्शुभाम्

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 58

दुःखामर्षितरोषास्ते विद्युन्मालिनि पातिते द्रुमशैलमहावृष्टिं पयोदाः ससृजुर्यथा

duḥkhāmarṣitaroṣāste vidyunmālini pātite drumaśailamahāvṛṣṭiṃ payodāḥ sasṛjuryathā

हिन्दी अर्थ

सदूशीमात्मनो देवीं समर्था लोकसर्जने तया समाहितस्तत्र रेमे ब्रह्मा तपश्चरन्। ततो जगाद त्रिपदां गायत्रीं वेदपूजिताम् विश्वे प्रजानां पतयो येभ्यो लोका विनिःसृताः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 59

ते पीड्यमाना गुरुभिर् गिरिभिश्च गणेश्वराः कर्तव्यं न विदुः किंचिद् वन्द्यमाधार्मिका इव

te pīḍyamānā gurubhir giribhiśca gaṇeśvarāḥ kartavyaṃ na viduḥ kiṃcid vandyamādhārmikā iva

हिन्दी अर्थ

सर्वमन्त्रहितं पुण्यं नाम्ना धर्म स सृष्टवान् वसिष्ठं गौतमं चैव भृगुमङ्गिरसं मनुम्

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 60

ततो ऽसुरवरः श्रीमांस् तारकाख्यः प्रतापवान् सतरूणां गिरीणां वै तुल्यरूपधरो बभौ

tato 'suravaraḥ śrīmāṃs tārakākhyaḥ pratāpavān satarūṇāṃ girīṇāṃ vai tulyarūpadharo babhau

हिन्दी अर्थ

त्रयोदशगुणं धर्ममालभन्त महर्षयः अदितिर्दितिर्दनुः काला अनायुः सिंहिका मुनि: । ताम्रा क्रोधाथ सुरसा विनता कह्टुरेव च नक्षत्राणि च सोमाय तदा वै दत्तवान् ऋषि:

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 61

भिन्नोत्तमाङ्गा गणपा भिन्नपादाङ्किताननाः विरेजुर्भुजगा मन्त्रैर् वार्यमाणा यथा तथा

bhinnottamāṅgā gaṇapā bhinnapādāṅkitānanāḥ virejurbhujagā mantrair vāryamāṇā yathā tathā

हिन्दी अर्थ

देवी सरस्वती चैव ब्रह्मणा निर्मिताः पुरा। तदनन्तर भगवान् नारायण और यतीश्वर कपिल ब्रह्माके उन तीनों पुत्रोंको साथ लेकर अपने तपद्दारा उपार्जित गतिको प्राप्त हो गये

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 62

मयेन मायावीर्येण वध्यमाना गणेश्वराः भ्रमन्ति बहुशब्दालाः पञ्जरे शकुना इव

mayena māyāvīryeṇa vadhyamānā gaṇeśvarāḥ bhramanti bahuśabdālāḥ pañjare śakunā iva

हिन्दी अर्थ

उसी समयसे ब्रह्मा पुनः अत्यन्त कठोर परम व्रतके पालनमें संलग्न हो गये। जब सामर्थ्यशाली ब्रह्माको अकेले तपस्या करते हुए आनन्दका अनुभव नहीं हुआ, तब उन्होंने अपने शरीरसे एक ऐसी सुन्दरी भार्याको नियमपालनमें उन्हींके समान थी। बह देवी लोकको सृष्टि करनेमें भी समर्थ थी। उससे युक्त होकर वहाँ तपस्या करते हुए ब्रह्माको संतोषका अनुभव हुआ, तब उन्होंने वेदपूजित त्रिपदा गायत्रीका उच्चारण किया। तत्पश्चात् सर्वव्यापी ब्रह्माने प्रजापतियोंकी सृष्टि करते हुए सागरोंकी तथा गायत्रीसे उत्पन्न होनेवाले अन्य चारों वेदोंकी रचना की। फिर ब्रह्माने अपने ही सदृश पुत्रोंको उत्पन्न किया, जो विश्वमें प्रजापतिके नामसे विख्यात हुए और जिनसे

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 63

तयासुरवरः श्रीमांस् तारकाख्यः प्रतापवान् ददाह च बलं सर्वं शुष्केन्धनमिवानलः

tayāsuravaraḥ śrīmāṃs tārakākhyaḥ pratāpavān dadāha ca balaṃ sarvaṃ śuṣkendhanamivānalaḥ

हिन्दी अर्थ

सारी प्रजाएँ उत्पन्न हुईं। सर्वप्रथम उन्होंने अपने धर्म नामक पुत्रको प्रकट किया, जो विश्वके ईश्वर, महान् क्रतु, वसिष्ठ, गौतम, भृगु, अङ्गिरा और मनुको उत्पन्न किया। ब्रह्माके पुत्रभूत इन महर्षियोंको अत्यन्त अद्भुत जानना चाहिए। इन्हीं महर्षियोंने तेरह प्रकारके गुणोंसे युक्त धर्मका प्रतिपादन एवं अनुसरण किया

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 64

तारकाख्येन वार्यन्ते शरवर्षैस्तदा गणाः मयेन मायानिहतास् तारकाख्येन चेषुभिः गणेशा विधुरा जाता जीर्णमूला यथा द्रुमाः

tārakākhyena vāryante śaravarṣaistadā gaṇāḥ mayena māyānihatās tārakākhyena ceṣubhiḥ gaṇeśā vidhurā jātā jīrṇamūlā yathā drumāḥ

हिन्दी अर्थ

राजन्! अदिति, दिति, दनु, काला, अनायु, सिंहिका, मुनि, ताम्रा, क्रोधा, सुरसा, विनता और कब्रू- ये बारह कन्याएँ दक्ष प्रजापतिकी संतान हैं। कश्यप महर्षि मरीचिके पुत्र थे, जो पिताकी तपस्याके प्रभावसे उत्पन्न हुए थे। उस समय दक्षने कश्यपको अपनी उन बारह कन्याओंको पत्नीरूपमें प्रदान किया था। रविनन्दन! उसी समय ऋषिवर ब्रह्माने नक्षत्रसंज्ञक रोहिणी आदि सभी पुण्यमयी कन्याओंको चन्द्रमाके हाथोंमें सौंप दिया। देवी-ये पूर्वकालमें ब्रह्माद्वारा निर्मित हुई थीं। राजन्! कर्मपर दृष्टि रखनेवाले ब्रह्माने इन पाँचों सर्वश्रेष्ठ कन्याओं-

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 65

भूयः संपतते चाग्निर् ग्रहान्ग्राहान्भुजंगमान् गिरीन्द्रांश्च हरीन्व्याघ्रान् वृक्षान् सृमरवर्णकान्

bhūyaḥ saṃpatate cāgnir grahāngrāhānbhujaṃgamān girīndrāṃśca harīnvyāghrān vṛkṣān sṛmaravarṇakān

हिन्दी अर्थ

एताः पञ्च वरिष्ठा वै सुरश्रेष्ठाय पार्थिव ॥ ३३ को मङ्गलकारक सुरश्रेष्ठ धर्मको समर्पित कर दिया। + यह विषय प्रजापतिसर्गनिरूपण नामक पहलेके अध्यायोंमें भी वर्णित हुआ है।

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 66

शरभानष्टपादांश्च अपः पवनमेव च मयो मायाबलेनैव पातयत्येव शत्रुषु

śarabhānaṣṭapādāṃśca apaḥ pavanameva ca mayo māyābalenaiva pātayatyeva śatruṣu

हिन्दी अर्थ

दत्ता भद्राय धर्माय ब्रह्मणा दृष्टकर्मणा। या तु रूपवती पत्नी ब्रह्मणः कामरूपिणी सुरभिः सा हिता भूत्वा ब्रह्माणं समुपस्थिता। ततस्तामगमद् ब्रह्मा मैथुनं लोकपूजितः लोकसर्जनहेतुज्ञो गवामर्थाय सत्तमः। जज्ञिरे च सुतास्तस्यां विपुला धूमसन्निभाः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 67

ते तारकाख्येन मयेन मायया संमुह्यमाना विवशा गणेश्वराः नाशक्नुवंस्ते मनसापि चेष्टितुं यथेन्द्रियार्था मुनिनाभिसंयताः

te tārakākhyena mayena māyayā saṃmuhyamānā vivaśā gaṇeśvarāḥ nāśaknuvaṃste manasāpi ceṣṭituṃ yathendriyārthā muninābhisaṃyatāḥ

हिन्दी अर्थ

नक्तसंध्याश्रसङ्काशा प्रादहंस्तिग्मतेजसः। ते रूदन्तो द्रवन्तश्च गर्हयन्तः पितामहम् अहिर्बुध्न्यश्च भगवान् कपाली चापि पिङ्गलः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 68

महाजलाग्न्यादिसकुञ्जरोरगैर् हरीन्द्रव्याघ्रर्क्षतरक्षुराक्षसैः विबाध्यमानास्तमसा विमोहिताः समुद्रमध्येष्विव गाधकाङ्क्षिणः

mahājalāgnyādisakuñjaroragair harīndravyāghrarkṣatarakṣurākṣasaiḥ vibādhyamānāstamasā vimohitāḥ samudramadhyeṣviva gādhakāṅkṣiṇaḥ

हिन्दी अर्थ

सेनानीश्च महातेजा रुूद्रास्त्वेकादश स्मृताः। तस्यामेव सुरभ्यां च गावो यज्ञेशवराश्च वै धर्माल्लक्ष्मीस्तथा कामं साध्या साध्यान् व्यजायत सुपर्वाणं बृहत्कान्तिः साध्या लोकनमस्कृता। तमेवानुगता देवी जनयामास वै सुरान्

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 69

संमर्द्यमानेषु गणेश्वरेषु संनर्दमानेषु सुरेतरेषु ततः सुराणां प्रवराभिरक्षितुं रिपोर्बलं संविविशुः सहायुधाः

saṃmardyamāneṣu gaṇeśvareṣu saṃnardamāneṣu suretareṣu tataḥ surāṇāṃ pravarābhirakṣituṃ riporbalaṃ saṃviviśuḥ sahāyudhāḥ

हिन्दी अर्थ

वरं वै प्रथमं हैवं द्वितीयं श्रुवमव्ययम्। विश्वावसुं तृतीयं च चतुर्थ सोममीश्वरम् धर्मस्यापत्यमेतद् वै सुदेव्यां समजायत। विश्वे देवाश्च विश्वायां धर्माज्जाता इति श्रुतिः

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 70

यमो गदास्त्रो वरुणश्च भास्करस् तथा कुमारो ऽमरकोटिसंयुतः स्वयं च शक्रः सितनागवाहनः कुलीशपाणिः सुरलोकपुंगवः

yamo gadāstro varuṇaśca bhāskaras tathā kumāro 'marakoṭisaṃyutaḥ svayaṃ ca śakraḥ sitanāgavāhanaḥ kulīśapāṇiḥ suralokapuṃgavaḥ

हिन्दी अर्थ

दक्षश्चैव महाबाहुः पुष्करस्वन एव च। चाक्षुषस्तु मनुश्चैव तथा मधुमहोरगौ गरुडश्चातिसत््वौजा भास्करप्रतिमद्युतिः विश्वान् देवान् देवमाता विश्वेशाजनयत् सुतान्।

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 71

स चोडुनाथः ससुतो दिवाकरः स सान्तकस्त्र्यक्षपतिर् महाद्युतिः एते रिपूणां प्रबलाभिरक्षितं तदा बलं संविविशुर्मदोद्धताः

sa coḍunāthaḥ sasuto divākaraḥ sa sāntakastryakṣapatir mahādyutiḥ ete ripūṇāṃ prabalābhirakṣitaṃ tadā balaṃ saṃviviśurmadoddhatāḥ

हिन्दी अर्थ

इसी बीच ब्रह्माकी स्वेच्छानुसार रूप धारण करनेवाली एवं हितकारिणी सुन्दरी पत्नी सुरभिका रूप धारण कर ब्रह्माके निकट उपस्थित हुई । तब लोक-सृष्टिके कारणोंके ज्ञाता लोकपूजित देवश्रेषठ ब्रह्माने गौओंकी उत्पत्तिके निमित्त उसके साथ मानसिक समागम किया। उससे धूमकी- सी कान्तिवाले विशालकाय पुत्र उत्पन्न हुए। उनका वर्ण रात्रि और संध्याके संयोगकालमें छाये हुए बादलोंके समान था। वे अपने प्रचण्ड तेजसे सबको जला रहे थे

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 72

यथा वनं दर्पितकुञ्जराधिपा यथा नभः साम्बुधरं दिवाकरः यथा च सिंहैर्विजनेषु गोकुलं तथा बलं तत्त्रिदशैर् अभिद्रुतम्

yathā vanaṃ darpitakuñjarādhipā yathā nabhaḥ sāmbudharaṃ divākaraḥ yathā ca siṃhairvijaneṣu gokulaṃ tathā balaṃ tattridaśair abhidrutam

हिन्दी अर्थ

और ब्रह्माको निन्दा करते हुए रोते-से वे इधर-उधर दौड़ रहे थे। इस प्रकार रोने और दौड्नेके कारण वे 'रुद्र' कहे जाते हैं। निर्त्रति, शम्भु, तीसरे अपराजित, मृगव्याध, कपर्दी, दहन, ईश्वर, अहिर्बुध्न्य, भगवान् कपाली, पिंगल और महातेजस्वी सेनानी-ये ग्यारह रुद्र कहलाते हैं ॥२९--३९ ३॥ तदनन्तर उसी श्रेष्ठ सुरभिसे यज्ञको साधनभूता गौएँ, प्रकृष्ट माया, अविनाशी पशुगण, बकरियाँ, हंस, उत्तम अमृत और ओषधियाँ उत्पन्न हुईं। धर्मके संयोगसे लक्ष्मीने कामको और साध्याने साध्यगणोंको जन्म दिया।

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 73

कृतप्रहारातुरदीनदानवं ततस्त्वभज्यन्त बलं हि पार्षदाः स्वर्ज्योतिषां ज्योतिर् इवोष्मवान् हरिर् यथा तमो घोरतरं नराणाम्

kṛtaprahārāturadīnadānavaṃ tatastvabhajyanta balaṃ hi pārṣadāḥ svarjyotiṣāṃ jyotir ivoṣmavān harir yathā tamo ghorataraṃ narāṇām

हिन्दी अर्थ

सम्पूर्ण असुरोंके विनाशक भूति और सुपर्वा-इन धर्मके संयोगसे जन्म दिया। इसी प्रकार प्रथम वर, दूसरे

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 74

विशान्तयामास यथा सदैव निशाकरः संचितशार्वरं तमः ततो ऽपकृष्टे च तमःप्रभावे अस्त्रप्रभावे च विवर्धमाने

viśāntayāmāsa yathā sadaiva niśākaraḥ saṃcitaśārvaraṃ tamaḥ tato 'pakṛṣṭe ca tamaḥprabhāve astraprabhāve ca vivardhamāne

हिन्दी अर्थ

आठवें वसु निर्क्रत--ये सभी धर्मके पुत्र सुदेवीके गर्भसे उत्पन्न हुए थे। धर्मके संयोगसे विश्वाके गर्भसे विश्वेदेवोंकी उत्पत्ति हुई है--ऐसा सुना जाता है। महाबाहु दक्ष, पुष्करस्वन, चाक्षुष मनु, मधु, महोरग, विश्रान्तकवपु, बाल, महायशस्वी विष्कम्भ और सूर्यकी-सी कान्तिवाले अत्यन्त पराक्रमी एवं तेजस्वी गरुड--इन विश्वेदेवोंको देवमाता विश्वेशाने पुत्ररूपमें जन्म दिया

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 75

दिग्लोकपालैर् गणनायकैश्च कृतो महान्सिंहरवो मुहूर्तम् संख्ये विभग्ना विकरा विपादाश् छिन्नोत्तमाङ्गाः शरपूरिताङ्गाः

diglokapālair gaṇanāyakaiśca kṛto mahānsiṃharavo muhūrtam saṃkhye vibhagnā vikarā vipādāś chinnottamāṅgāḥ śarapūritāṅgāḥ

हिन्दी अर्थ

मरुत्वती मरुत्वतो देवानजनयत् सुतान् अमरं शरवृष्टिं च सुकर्षं च महाभुजम्

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 76

देवेतरा देववरैर्विभिन्नाः सीदन्ति पङ्केषु यथा गजेन्द्राः वज्रेण भीमेन च वज्रपाणिः शक्त्या च शक्त्या च मयूरकेतुः

devetarā devavarairvibhinnāḥ sīdanti paṅkeṣu yathā gajendrāḥ vajreṇa bhīmena ca vajrapāṇiḥ śaktyā ca śaktyā ca mayūraketuḥ

हिन्दी अर्थ

इन्द्रो विष्णुर्भगस्त्वष्टा वरुणो ह्यार्यमा रविः। पूषा मित्रश्च धनदो धाता पर्जन्य एव च दनुस्तु दानवाञ्जज्ञे दितिर्हैत्यान् व्यजायत काला तु वै कालकेयानसुरान् राक्षसांस्तु वै।

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 77

दण्डेन चोग्रेण च धर्मराजः पाशेन चोग्रेण च वारिगोप्ता शूलेन कालेन च यक्षराजो वीर्येण तेजस्वितया सुकेशः

daṇḍena cogreṇa ca dharmarājaḥ pāśena cogreṇa ca vārigoptā śūlena kālena ca yakṣarājo vīryeṇa tejasvitayā sukeśaḥ

हिन्दी अर्थ

सिंहिका ग्रहमाता वै गन्धर्वजननी मुनिः। ताम्रा त्वप्सरसां माता पुण्यानां भारतोद्भव महीधरान् सर्वनागान् देवी कद्रू्व्यजायत। एवं वृद्धिं समगमन् विश्वे लोकाः परंतप

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 78

गणेश्वरास्ते सुरसंनिकाशाः पूर्णाहुतीसिक्तशिखिप्रकाशाः उत्सादयन्ते दनुपुत्रवृन्दान् यथैव इन्द्राशनयः पतन्त्यः

gaṇeśvarāste surasaṃnikāśāḥ pūrṇāhutīsiktaśikhiprakāśāḥ utsādayante danuputravṛndān yathaiva indrāśanayaḥ patantyaḥ

हिन्दी अर्थ

तदा वै पौष्करो राजन् प्रादुर्भावो महात्मनः। प्रादुर्भावो पौष्करस्ते मया द्वैपायनेरितः पुराणः पुरुषश्चैव मया विष्णुईरिः प्रभुः। कथितस्तेऽऽनृपूर्व्येण संस्तुतः परमर्षिभिः यश्चेदमग्रयं श्रृणुयात् पुराणं

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 79

मयस्तु देवान्परिरक्षितारम् उमात्मजं देववरं कुमारम् शरेण भित्त्वा स हि तारकासुतं स तारकाख्यासुरम् आबभाषे

mayastu devānparirakṣitāram umātmajaṃ devavaraṃ kumāram śareṇa bhittvā sa hi tārakāsutaṃ sa tārakākhyāsuram ābabhāṣe

हिन्दी अर्थ

अवाप्य लोकान् स हि वीतरागः परत्र च स्वर्गफलानि भुङ्के

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 80

कृत्वा प्रहारं प्रविशामि वीरं पुरं हि दैत्येन्द्रबलेन युक्तः विश्राममूर्जस्करमप्यवाप्य पुनः करिष्यामि रणं प्रपन्नैः

kṛtvā prahāraṃ praviśāmi vīraṃ puraṃ hi daityendrabalena yuktaḥ viśrāmamūrjaskaramapyavāpya punaḥ kariṣyāmi raṇaṃ prapannaiḥ

हिन्दी अर्थ

चक्षुषा मनसा वाचा कर्मणा च चतुर्विधम्। इसी प्रकार मरुत्वतीने मरुत् देवताओंको पुत्ररूपमें अमर, शरवृष्टि, महाभुज सुकर्ष, विराज, वाच, विश्वावसु,

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 81

वयं हि शस्त्रक्षतविक्षताङ्गा विशीर्णशस्त्रध्वजवर्मवाहाः जयैषिणस्ते जयकाशिनश्च गणेश्वरा लोकवराधिपाश्च

vayaṃ hi śastrakṣatavikṣatāṅgā viśīrṇaśastradhvajavarmavāhāḥ jayaiṣiṇaste jayakāśinaśca gaṇeśvarā lokavarādhipāśca

हिन्दी अर्थ

मन्दपन्नग, बृहन्त, बृहद्रूप तथा पूतनानुग--इन मरुद्रणोंको पूर्वकालमें मरुत्वतीने जन्म दिया था। अदितिने कश्यपके संयोगसे बारह आदित्योंको उत्पन्न किया। उनके नाम हैं-इन्द्र, विष्णु, भग, त्वष्टा, वरुण, अर्यमा, रवि, पूषा, गर्भसे दो श्रेष्ठ पुत्र उत्पन्न हुए, जो तपस्वियोंमें श्रेष्ठ, गुणवानोंमें प्रधान और देवताओंके लिये भी पूजनीय कहे जाते हैं। दनुने दानवोंको और दितिने हैत्योंको उत्पन्न किया। कालाने कालकेय नामक असुरों और

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 82

मयस्य श्रुत्वा दिवि तारकाख्यो वचो ऽभिकाङ्क्षन्क्षतजोपमाक्षः विवेश तूर्णं त्रिपुरं दितेः सुतैः सुतैरदित्या युधि वृद्धहर्षैः

mayasya śrutvā divi tārakākhyo vaco 'bhikāṅkṣankṣatajopamākṣaḥ viveśa tūrṇaṃ tripuraṃ diteḥ sutaiḥ sutairadityā yudhi vṛddhaharṣaiḥ

हिन्दी अर्थ

राक्षसोंको जन्म दिया। अत्यन्त बलवती व्याधियाँ अनायुषाको संतान हैं। सिंहिका राहुग्रहकी माता है और मुनि गन्धर्वोंको जननी कही जाती है। भरतकुलोत्पन्न राजन्! ताम्रा पवित्रात्मा अप्सराओंकी माता है। क्रोधासे सभी भूत और पिशाच पैदा हुए। विशाम्पते! क्रोधाने यक्षगणों और राक्षसोंको भी जन्म दिया था राजन्! सभी चौपाये जीव तथा गोएँ सुरभीकी संतान हैं। विनताने सुन्दर पंखधारी पक्षियोंको पैदा किया । कट्रूदेवीने पृथ्वीको धारण करनेवाले सभी प्रकारके नागोंको उत्पन्न किया। परंतप! इसी प्राकर विश्वमें लोकसृष्टि वृद्धिको

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

अध्याय १३५

श्लोक 83

ततः सशङ्खानकभेरिभीमं ससिंहनादं हरसैन्यमाबभौ ।मयानुगं घोरगभीरगह्वरं यथा सिंहनादितम्

tataḥ saśaṅkhānakabheribhīmaṃ sasiṃhanādaṃ harasainyamābabhau / mayānugaṃ ghoragabhīragahvaraṃ yathā siṃhanāditam

हिन्दी अर्थ

प्राप्त हुई है । राजन्! यही महात्मा विष्णुका पुष्करसम्बन्धी प्रादुर्भाव है। व्यासद्वारा कहे गये इस पौष्कर प्रादुर्भावका तथा जो पुराणपुरुष, सर्वव्यापी और महर्षियोंद्वारा संस्तुत हैं, उन भगवान् श्रीहरिका वर्णन मैंने तुम्हें आनृपूर्वी सुना दिया। जो मनुष्य सदा पर्वोके समय गौरवपूर्वक इस श्रेष्ठ पुराणको श्रवण करता है, वह वीतराग होकर लौकिक सुखोंका उपभोग करके परलोकमें स्वर्गफलोंका भोग करता है। जो मनुष्य श्रीकृष्णको नेत्र, मन, वचन

English

Repeated battles were fought between Nandiketfvara followed by the attendants of Siva and 'J'Arakusura accompanied by the demons. They hit one another with swortls shining like Moon, the tridents glittering like flashes of fire and with the liarbed arrows. The falling arrows and the flashes of the swords looked like falling meteors.— 34-36.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_matsyapurANa1-176.txt · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Matsya Purana — Chapter 135
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

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पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.