Adhyaya 159

हिन्दी अर्थ

भवनस्य वटः पूर्वे दिग्भागे सार्वकामिकः । उदुम्बरस्तथा याम्ये वारुण्यां पिप्पलः शुभः कण्टकी क्षीरवृक्षश्च आसनः सफलो द्रुमः पुन्नागाशोकबकुलशमीतिलकचम्पकान् । दाडिमीपिप्पलीद्राक्षास्तथा कुसुममण्डपान्

English

Suta said: — Before the fair-faced rvuniura, tin' dfv-itroym' of tlio foes, was born, he was effused in the form of semen in the mouth of the fire, afterwar<]s lie Ciimo out of the hdt l>el!y of tlie IK*vi. ffffie Kritik is joined together with him after his birth and the six Ik'jhU wmi* fixed to the six trunks; for thesi- reasons he is known as Skaiida, Vi.-akha, Sanmnkha, and Kartikovu. — 1-3.

हिन्दी अर्थ

जम्बीरपूगपनसद्रुमकेतकीभि- र्जातीसरोजशतपत्रिकमल्लिकाभिः । बन्नारिकेलकदलीदलपाटलाभि- युक्त तदत्र भवनं श्रियमातनोति

English

Notp:.— T he stars. Tho PU'.iados r«'proii:,oiitea as nyniph.s and acting as nurses to IvartilMiya, the God of war.

हिन्दी अर्थ

एक घरसे दूसरे घरमें वेध पड़नेपर गृहपतिका विनाश होता है तथा अपवित्र द्रव्यादिद्वारा वेध होनेपर घरको स्वामिनी वन्ध्या हो जाती है। अन्त्यजके घरके द्वारा वेध होनेपर हथियारसे भय प्राप्त होता है। गृहकी ऊँचाईसे दुगुनी भूमिकी दूरीपर वेधका दोष नहीं होता। जिस घरके द्वार बिना हाथ लगाये स्वयं खुल जाते हैं, उस घरके निवासियोंको उन्मादका रोग होता है। इसी प्रकार स्वयं बंद हो जानेपर कुलका नाश हो जाता है-- ऐसा विद्वान् लोग बतलाते हैं। गृहके द्वार यदि अपने मानसे अधिक ऊँचे हैं तो राजभय तथा यदि नीचे हैं तो चोरोंका भय होता है। द्वारके ऊपर जो द्वार बनता है, वह यमराजका मुख कहा जाता है। मार्गके बीचमें

English

On the mwv moon night of the month of (Minili-u, two iioworful sons of the hrilliancy of th(' Sun, were born in tlie thicket (»i reed fori'st; and on the lil'fli (lay of t.ho hriglit-fortniglil, tlny wf're joindl logt'lhor by Iixira, for the welfare of the Itevas. Oii the sixlh dav of tlic sinu' lorliiiglit, Kurtikeya wax duly installed Ijy BrahniA, India, I 'pendra, Adilyas and the other Devas with bccnl, garlands, e.\cellcnt Hhupa, play things, umbrella, chflmara, ornaineiils and nnguonts. — 4-ti.

हिन्दी अर्थ

बने हुए जिस गृहकी चौड़ाई बहुत अधिक होती है, वह वञ्रके समान शीघ्र ही गृहपतिके विनाशका कारण होता है। यदि मुख्यद्वार अन्य द्वारोंसे निकृष्ट हो तो बह बहुत बड़ा दोषकारक होता है। अतः मुख्यद्वारकी अपेक्षा अन्य द्वारोंका बड़ा होना शुभकारक नहीं है। घट, श्रीपर्णी और लताओंसे मूलद्वारको सुशोभित रखना चाहिए और उसकी नित्य बलि, अक्षत और जलसे पूजा करनी चाहिए। घरकी पूर्व दिशामें बरगदका वृक्ष

English

Then, India gave his daughter Jevasona in marriage to Svami- kArtika after adoring Him with incense, flowers, nmhrella, flyflap and ornaments. Visnn gave Him arms, Knvora phu'ed a million of Yaksas at Ills disposal, Agni bestowed His lustre on Him, Vayu gave Him a conveyance, Twasla gave Him a beautiful cock who could assume any form at will to play with. — 7 — 10

हिन्दी अर्थ

सभी प्रकारकी कामनाओंको पूर्ण करनेवाला होता है। दक्षिणमें गूलर और पश्चिममें पीपलका पेड़ शुभकारक होता है। इसी तरह उत्तरमें पाकड्का पेड़ मङ्गलकारी है। इससे विपरीत दिशामें रहनेपर ये वृक्ष विपरीत फल देनेवाले होते हैं। घरके समीप यदि काँटे या दूधवाले वृक्ष, असनाका वृक्ष एवं फलदार वृक्ष हों तो उनसे क्रमशः स्त्री और संतानकी हानि होती है। यदि कोई उन्हें काट न सके तो उनके समीप अन्य शुभदायक वृक्षोंको लगा दे। पुंनाग, अशोक, मौलसिरी, शमी,

English

In that way, all the Devas gladly gave some sort of present to RvAmi- kartika who was like another son to them and kneeling on tJie ground they all recited the following prayer: — 11-12.

हिन्दी अर्थ

सुपारी, कटहल, केतकी, मालती, कमल, चमेली, मल्लिका, नारियल, केला एवं पाटल--इन वृक्षोंसे सुशोभित घर लक्ष्मीका विस्तार करता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे वास्तुविद्यासु वेधपरिवर्जनं नाम पञ्चपञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

The Devas said: — "We salute Thoo, O Saclmukha! highly radiant and illustrious like tho rising Sun and lightning. W() salute Thee, San- mukba! decorated with many kinds of ornaments. Fearful amongst the

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके वास्तु-विद्या-प्रसङ्गमें वेधविवरण नामक दो सौ पचपनवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ न देवधूर्तसचिवचत्वराणां समीपतः। कारयेद् भवनं प्राज्ञो दुःखशोकमयं ततः सर्वकामफलो नृणां सम्पूर्णो नाम वामतः

English

OSAPTEB OLIX.

हिन्दी अर्थ

एवं प्रदेशमालोक्य यत्नेन गृहमारभेत्। चतुर्भिव्नाह्मणै: स्तम्भं कारयित्वा सुपूजितम्

English

fearful in fighting and our Protector from the perils of war. 0 mysterious Giiha! 0 Dispeller of the fears of the three worlds! Clement to the babies having beautiful and clear eyes, highly resolute; we salute Thee 0 One of high resolves! The enchanter of the mind! 0 Thou art irresistible in fighting; Itider of the beautiful peacock in war; we salute Thee. The keeper of the lofty banner! the best among the blessed, the fulfiller of the aims of the good; we salute Thee. O mighty one! Thou art the present and the future forms of those beings who are devoted to karmas; we salute Thee," — 13-17.

हिन्दी अर्थ

स्नापितं विन्यसेत् तद्वत् सर्वौषधिसमन्वितम् नानाक्षतसमोपेतं वस्त्रालङ्कारसंयुतम्। ब्रह्मघोषेण वाद्येन गीतमङ्गलनिःस्वनैः सूत्रपाते तथा कार्यमेवं स्तम्भोदये पुन: । द्वारवंशोच्छ्ये तद्वत् प्रवेशसमये तथा

English

On being thus adored by Indra and the other Devas, Svamikfirtika looked towards Thorn and said " Devas! do not be afraid of anything, I shall kill your enemies. Be free from all your cares and anxieties. O Devas! also toll me what object of yours I may fulfil. I shall fulfil your wish even if it may be difficult to accomplish.** — 18-19.

हिन्दी अर्थ

वास्तूपशमने तद्वद् वास्तुयज्ञस्तु पञ्चधा। ईशाने सूत्रपातः स्यादाग्नेये स्तम्भरोपणम् सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! बुद्धिमान् पुरुष उत्तरकी ओर झुकी हुई या समान भागवाली भूमिकी परीक्षा कर पूर्व कही गयी रीतिसे स्तम्भकी ऊँचाई आदिका निर्माण कराये। बुद्धिमान् पुरुषको देवालय, धूर्त, सचिव या

English

The Devas tlius addressed by Svamikartika, bowing Their heads before Him saitl: —20.

हिन्दी अर्थ

चौराहेके समीप अपना घर नहीं बनवाना चाहिए; क्योंकि इससे दुःख, शोक और भय बना रहता है। घरके चारों ओर तथा द्वारके सम्मुख और पीछे कुछ भूमिको छोड़ देना शुभकारक है। पिछला भाग दक्षिणावर्त रहना ठीक है; क्योंकि वामावर्त विनाशकारक होता है। दक्षिण भागमें ऊँचा रहनेवाला घर 'सम्पूर्ण' वास्तुके नामसे अभिहित किया जाता है। वह मनुष्योंकी सभी कामनाओंको पूर्ण करता है इस प्रकारके प्रदेशको देखकर प्रयत्नपूर्वक गृह आरम्भ करना चाहिए। सर्वप्रथम वेदज्ञ पुरोहित श्वेत वस्त्र धारण कर कारीगरके साथ ज्योतिषीके कथनानुसार शुभ मुहूर्तमें सभी बीजोंसे युक्त आधार- शिलाको रत्नके ऊपर स्थापित करे। पुनः चार ब्राह्मणोंद्वारा

English

" The demon Tarakasura has destroyed all the Devas. He is most valiant, unconquerable, wicked and wrathful. Pray, destroy him. He is our terror, tids is our only desire.'* Fearing such words Svamikartika said " 1 will kill him *' and at once accompanied the Devas and marched to kill Tarakj'isura. — 21--3

हिन्दी अर्थ

उस स्तम्भकी भलीभाँति पूजा कराकर उसे धो-पोंछकर अक्षत, वस्त्र, अलंकार और सर्वौषधिसे पूजितकर पूर्ववत् साथ स्थापित कर दे। ब्राह्मणोंको खीरका भोजन कराये

English

Then Indra, getting his refuge, sent his messenger to deliver his hluTit message to tlie demon king; the messenger went to him dauntlessly Sind said. — .

हिन्दी अर्थ

इस मन्त्रके द्वारा मधु और घीसे हवन करे। वास्तुयज्ञ पाँच प्रकारके हैं-सूत्रपात, स्तम्भारोपण, द्वारवंशोच्छ्य सभीमें पूर्ववत् कार्य करनेका विधान है। ईशानकोणमें सूत्रपात और अग्निकोणमें स्तम्भारोपण होता है । वास्तुके पदचिहोंकों बनाकर उसकी प्रदक्षिणा करनी चाहिए। सभी वास्तु-विभागोंमें दाहिने हाथकी तर्जनी, मध्यमा और अङ्गुठेसे मूँगा, रत्न और सुवर्णके चूर्णसे मिश्रित

English

The Messenger said: — Tarakasura! Indra has told mo to inform you that he is the lore! of heaven, and, 0 Demon! I am his messenger. I have told you what he ilireoted me to do. Besides this, Indra has al'o told me to inform you that ho is the king of the three realms, and as you have tormented the world, he will now punish you.** Hearing those wonls the demon, whose prospc'rity was about to vanish, said with great fury; — " Messenger! tell Indra that I have seen his valour hundrc?ds of time in warfare. Is he not ashamed of himself? He is veritably a shamelss creature!*' — 2-28.

हिन्दी अर्थ

सर्ववास्तुविभागेषु शस्तं पदविलेखने॥ १३ जलद्वारा पद-चिह्न बनाना श्रेष्ठ माना गया है॥ १--१३॥ यह पूरा मन्त्र इस प्रकार है--वास्तोष्पते प्रतिजानीह्यस्मालस्वावेशो अनमीवो भवा न: । यत् त्वेमहे प्रति तन्नो जुषस्व शं नो भव

English

Hearing those words the Messenger returned and Taraknsura began to ponder. Ho said to himself " Indra would not say so without having got support of some powerful ally, for I have several times subdued him in war. We have conquered him thoroughly; now all on a sudden how has 1)0 got another's protection?" — 29-30.

हिन्दी अर्थ

न भस्माङ्गारकाष्ठेन नखशस्त्रेण चर्मभिः। तुल्यकालं स्पृशेदङ्गं गृहभर्तुर्यदात्मनः। सूत्रच्छेदे भवेन्ृत्युर्व्याधिः कीले त्वधोमुखे। अङ्गारेषु तथोन्मादं कपालेषु च सम्भ्रमम्

English

Afterwards, the vicious minded Tarakilsura experienced the following inauspicious signs. He saw the shower of dust, the fall of blood from the sky, felt the throbbing of the left eye, the drying up of the mouth, delusion of mind, the turning dull of the lotus faces of the ladies, the ferocious beings making inauspicious sounds. Afterwards, he saw the army of the Devas advancing in chariots with tinkling bells, streaming with lofty banners and fly flaps, having a multitude of singing Kiuuaras in its force, with the warriors wearing garlands of celestial flowers, armour and weapons, playing on various kinds of music- He saw the armies getting dusky-coloured on account of the dust rising from the hoofs of the marching horses. The

हिन्दी अर्थ

करसंख्यावरिनाशे तु नाशं गृहपतेर्विदुः ततः प्रदक्षिणेनान्यान्यसेत् स्तम्भान् विचक्षण:

English

TUB UATS7A PURAVAM.

हिन्दी अर्थ

यस्माद् भयंकरा नृणां योजिता ह्यप्रदक्षिणम्। राख, अंगार, काष्ठ, नख, शास्त्र, चर्म, सींग, हड्डी, कपाल--इन वस्तुओंद्वारा कहीं भी वास्तुके चिह्न नहीं बनाना चाहिए; क्योंकि इनके द्वारा बनाया गया चिह्न दुःख, शोक और भय आदि उत्पन्न करता है। जिस समय गृहप्रवेश हो, उस समय कारीगरका भी रहना उचित है। स्तम्भारोपण और सूत्रपातके समय पूर्ववत् शुभ एवं अशुभ फल देनेवाले शुक होते हैं । यदि ऐसे अवसरोंपर कोई पक्षी सूर्यकी ओर मुख कर कठोर वाणी बोलता है

English

banners were flying on their running chariots. The wonderful chariots and chamaras over them were looking brilliant The bards were singing praises of the Devas. lie saw that army from the terrace of his mansion and anxiously said to himself: " Who can be such an extraordinary warrior

हिन्दी अर्थ

या उस समय गृहपति अपने शरीरके किसी अङ्गपर हाथ रखता है तो समझ लेना चाहिए कि वास्तुके उसीपर भय प्रदान करनेवाली मनुष्यकी हड्डी पड़ी हुई है। सूत्र अङ्कित कर देनेके बाद यदि गृहपति अपने किसी अङ्गका स्पर्श करता है तो वास्तुके उसी अङ्गमें हाथी, अश्व तथा कुत्तेको हड्डियाँ हैं, ऐसा बुद्धिमान् पुरुषको समझ लेना चाहिए सूत्रको फैलाते समय उसे श्रृगाल या कुत्ता लाँघ जाता है और गदहा अत्यन्त भयंकर चीत्कार करता है तो

English

whom 1 did not subdue in war previously.'' Afterwards, the demon king heard the following sharp words uttered from the mouths of the bards.— 31-39.

हिन्दी अर्थ

ठीक उस स्थानपर हड्डी जाननी चाहिए । यदि सूत्रपातके समय ईशान कोणमें कौआ मीठे स्वरसे बोलता हो तो वास्तुके उस भागमें या जहाँ गृहपति खड़ा है, वहाँ धन है--ऐसा जानना चाहिए। सूत्रपातके समय यदि सूत्र टूट जाता है तो गृहपतिकी मृत्यु होती है। वास्तुवेत्ताको ऐसा समझना चाहिए कि कोलके नीचेकी ओर झुक जानेपर पड़नेपर भय और शङ्ख या घोंघेकी हड्डी मिलनेपर कुलाङ्गनाओंमें व्यभिचारकी सम्भावना रहती है। भवन- निर्माणके समय कारीगरके पागल हो जानेपर गृहपति और घरका विनाश हो जाता है। स्थापित किये हुए स्तम्भ

English

He heard the bards of the Devas saying " 0 Kumara! You are shining with the lustre of unequalled prowess. By Yoiir mighty valour you are well-skilled in the arts of warfare, victory to You! You are pleasing like the Moon, the Destroyer of tlie demons like the fire! Victory to You! O Rider of the chariot drawn by a peacock. 8vAmikartika! the fingernails of Your feet are being rubbed, by the coronets of tho kotis and kotis of Devas, victory to You. You are the lord of the pure groups of the lotus-like heads of the Devas; It is You only who are the unbearable conflagration fire destroying the whole family of the demons, victory to You. 0 VijJakha! 0 Lord! The Redeemer of all the realms, may You be victorious. O Skanda! O son of Oanri, Vibhr-, wearer of ioldon ornaments, conquer. You are the only one who can uproot the enemies by Your mere sport. May you conquer. Skanda! liAla, seven days' old, the Dispeller of the grief of the three realms, conquer. You are the destroyer of Tarakasura, the Lord of tho demons, eouquer. You are the Destroyer of the sorrows of tho world! may you conquer in every way." — 40-43.

हिन्दी अर्थ

या कुम्भके कंधेपर गिर जानेसे गृहपतिके सिरमें रोग होता है तथा कलशकी चोरी हो जानेपर समूचे कुलका विनाश हो जाता है। कुम्भके अपने स्थानसे च्युत हो जानेपर गृहस्वामीकी मृत्यु होती है तथा फूट जानेपर वह बन्धनमें पड़ता है-एऐसा पण्डितोंने कहा है। गृहारम्भके समय हाथोंकी परिमाण-संख्या नष्ट हो जानेपर गृहपतिका नाश समझना चाहिए। बीज और ओषधियोंसे विहीन होनेपर भूतोंसे भय होता है। अत: विचारवान् पुरुष प्रदक्षिण-

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

क्रमसे अन्य स्तम्भोंकी स्थापना करे; क्योंकि प्रदक्षिणक्रमके बिना स्थापित किये गये स्तम्भ मनुष्योके लिये भयदायक होते हैं प्रागुदकप्रवणं कुर्याद् दिङ्मूढं तु न कारयेत् पश्चाद् विवृद्धं यद् वास्तु तदर्थक्षयकारकम्

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

वर्धापितं तथा सौम्ये बहुसन्तापकारकम्। आग्नेये यत्र वृद्धिः स्यात् तदग्निभयदं भवेत् वर्धितं राक्षसे कोणे शिशुक्षयकरं भवेत्। वर्धापितं तु वायव्ये वातव्याधिप्रकोपकृत्

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

ईशाने देवतागारं तथा शान्तिगृहं भवेत् गृहस्योपस्करं सर्व नैऋत्ये स्थापयेद् बुधः धनधान्यं च वायव्ये कर्मशालां ततो बहिः।

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

स्तम्भके उपद्रवोंका विनाश करनेवाली रक्षा- विधि भी यत्नपूर्वक सम्पन्न करनी चाहिए। इसके लिये स्तम्भके ऊपर फलोंसे युक्त वृक्षकी शाखा डाल देनी चाहिए। स्तम्भ उत्तर या पूर्वकी ओर ढालू होना चाहिए, अस्पष्ट दिशामें नहीं कराना चाहिए। इस बातका ध्यान भवन, स्तम्भ, निवासगृह तथा द्वार निर्माणके समय भी स्थापन रखना चाहिए; क्योंकि दिशाकी अस्पतासे कुलका नाश हो जाता है। घरके किसी अंशको पिण्डसे

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

आगे नहीं बढ़ाना चाहिए। यदि बढ़ाना ही हो तो सभी दिशामें बढ़ावे। पूर्व दिशामें बढ़ाया गया वास्तु सर्वदा वैर पैदा करता है, दक्षिण दिशाकी ओर बढ़ाया हुआ वास्तु मृत्युकारी होता है, इसमें संदेह नहीं है। जो वास्तु पश्चिमकी ओर बढ़ाया जाता है, वह धनक्षयकारी होता है तथा उत्तरकी ओर बढ़ाया हुआ दुःख एवं सन्तापकी वृद्धि करता है। जहाँ अग्निकोणमें वृद्धि होती है, वहाँ वह अग्निका भय देनेवाला नैऋत्यकोण बढ़ानेपर शिशुओंका विनाशक, वायव्य कोणमें बढ़ानेपर वात- व्याधि-उत्पादक, ईशान कोणमें बढ़ानेपर अन्नके लिये हानिकारक होता है। गृहके ईशान कोणमें देवताका स्थान और शान्तिगृह, अग्निकोणमें रसोई घर और

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

उसके बगलमें उत्तर दिशामें जलस्थान होना चाहिए। बुद्धिमान् पुरुष सभी घरेलू सामग्रियोंको नैऋत्य कोणें करे। पशुओं आदिके बाँधनेका स्थान और स्नानागार गृहके बाहर बनाये। वायव्य कोणमें अन्नादिका स्थान बनाये। इसी प्रकार कार्यशाला भी निवास-स्थानसे बाहर बनानी चाहिए। इस ढंगसे बना हुआ भवन गृहपतिके

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

एवं वस्तुविशेषः स्याद् गृहभर्तुः शुभावहः॥ ३५ लिये मङ्गलकारी होता है इति श्रीमत्स्ये महापुराणे वास्तुविद्यायां गृहनिर्णयो नाम षद्पञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें वास्तुविद्याके प्रसङ्गमें गृहनिर्णय कथन नामक दो सौ छप्पनवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

वाल्मी० ३।६०। ६, बृहत्संहिता ५३। ११५ के अनुसार जहाँ कोई निशान प्रतीत हो, वे भवनादि विमूढ कहे गये हैं। गृहनिर्माण ( वास्तुकार्य )-में ग्राह्य काष्ठ

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

चैत्यदेवालयोत्पन्नं नदीसङ्गमजं तथा। श्मशानकूपनिलयं तडागादिसमुद्भवम् तथा कण्टकिनो वृक्षान् नीपनिम्बविभीतकान् श्लेष्मातकानाम्रतरून्वर्जयेद्गृहकर्मणि । आसनाशोकमधुकसर्जशालाः शुभावहाः

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

द्वाभ्यामेकेन वा कुर्यात् त्रिभिर्वा भवनं शुभम् बहुभिः कारितं यस्मादनेकभयदं भवेत्। एकैकशिंशपा धन्या श्रीपर्णी तिन्दुकी तथा

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

एता नान्यसमायुक्ताः कदाचिच्छुभकारकाः। स्यन्दनः पनसस्तद्वत् सरलार्जुनपद्मकाः एते नान्यसमायुक्ता वास्तुकार्यफलप्रदाः। तरुच्छेदे महापीते गोधा विन्द्याद्विचक्षणः सूतजी कहते हैं-ऋषियो! अब मैं उत्तम काष्ठ लानेकी विधि बतलाता हूँ। धनिष्ठा आदि पाँच नक्षत्रों और इसके बाद भद्रा आदिको छोड़कर ज्योतिषीद्वारा बताये गये शुभ दिनमें बुद्धिमान् पुरुष काष्ठ लानेके लिये

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

वनको प्रस्थान करे। सर्वप्रथम ग्रहण किये जानेवाले वृक्षको बलिपूजा करनी चाहिए। पूर्व तथा उत्तर दिशाकी ओर गिरनेवाले वृक्षका काष्ठ गृहनिर्माणमें मङ्गलकारी होता है तथा दक्षिणकी ओर गिरा हुआ अशुभ होता है। दूधवाले वृक्षोंका काष्ठ घरमें नहीं लगाना चाहिए। जो वृक्ष पक्षियोंद्वारा अधिष्ठित तथा वायु और अग्निसे पीड़ित हो, हाथीसे तोड़ा हुआ हो, बिजली गिरनेसे जल गया हो, जिसका आधा भाग सूख गया हो या कुछ अंश

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

टूट-फूट गया हो, अश्वत्थवृक्ष समाधि या देवमन्दिरसे निकले वृक्ष, नदीके संगमपर स्थित वृक्षोंको अथवा जो श्मशानभूमि तालाब आदि जलाशयोंपर उगा हुआ हो, ऐसे वृक्षोंको विपुल लक्ष्मीकी इच्छा करनेवाले व्यक्तिको छोड़ देना चाहिए। इसी प्रकार काँटेदार वृक्ष, कदम्ब, निम्ब, बहेड़ा, ढेरा और आमके वृक्षोंको भी गृहकर्ममें नहीं लेना चाहिए। असना, अशोक, महुआ, सर्ज और साखूके काष्ठ मङ्गलप्रद हैं। चन्दन, कटहल, देवदारु तथा दारुव्दीके काष्ठ धनप्रद कहे गये हैं। एक, दो या तीन प्रकारके काष्ठोंद्वारा बनाया गया भवन शुभ होता है; क्योंकि अनेक प्रकारके काष्ठोंसे बनाया हुआ भवन अनेकों भय देनेवाला होता है। धनदायक शीशम,

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

श्रीपर्णी तथा तिन्दुकीके काष्ठको अकेले ही लगाना चाहिए; क्योंकि ये अन्य किसी काष्ठके साथ सम्मिलित कर देनेसे कभी मङ्गलकारी नहीं होते। इसी प्रकार धव, कटहल, चीड़, अर्जुन और पद्म वृक्ष भी अन्य काष्ठोंके साथ सम्मिलित होनेपर गृहकार्यके लिये शुभदायक नहीं होते

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

वृक्ष काटते समय विचक्षण पुरुषको यदि पीले वर्णका चिह मिले तो भावी गृहमें गोहका, मंजीठ रंगका अरुणे सरटं विद्यान्मुक्ताभे शुकमादिशेत्॥ १३ मिलनेपर मेढकका, नीला रंग मिलनेपर सर्पका, अरुण कपिले मूषकान् विद्यात्खाड्गभे जलमादिशेत्। एवंविधं सगर्भ तु वर्जयेद् वास्तुकर्मणि॥

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

व्यासेन गुणिते हैर्घ्ये अष्टाभिर्वै हृते तथा हस्ती क अजि पूर्वाद्याः करशेषा भवन्त्यमी।

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

एकेन ध्वज उद्दिष्टस्त्रिभिः सिंहः प्रकीर्तितः । पञ्चभिर्वृषभः प्रोक्तो विकोणस्थांश्च वर्जयेत् तमेवाष्टगुणं कृत्वा करराशिं विचक्षणः। सप्तविंशाहृते भागे ऋक्षं विद्याद् विचक्षणः व्ययाधिकं न कुर्वीत यतो दोषकरं भवेत्। आयाधिके भवेच्छान्तिरित्याह भगवान् हरिः

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

गृह्योक्तहोमविधिना बलिकर्म कुर्यात् रंगसे गिरगिटका, मोतीके समान श्वेत चिहसे शुकका, कपिल वर्णसे चूहेका और तलवारकी भाँति चिह्न मिलनेपर जलका भय जानना चाहिए। इस प्रकारके गर्भवाले वृक्षको वास्तुकर्ममें त्याग देना चाहिए। पहलेसे कटे हुए

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

वृक्षको शुभदायी निमित्त शकुनोंके साथ ग्रहण किया जा सकता है। घरके व्याससे लम्बाईके मानमें गुणाकर आठका भाग दे, जो शेष बचे उसे आयत जानना चाहिए। अब मैं आपलोगोंको आठका भेद बतला रहा हूँ। उन करशेषोंकी क्रमशः ध्वज, धूम, सिंह, खर, श्वान, वृषभ, हस्ती और काक संज्ञा होती है। चारों ओर मुखवाला तथा विशेषतया पश्चिम द्वारवाला ध्वज शुभकारी होता है। सिंहका उत्तर, वृषभका पूर्व, हाथीका दक्षिण मुख दुःखदायी होता है। सात विभागोंद्वारा इसे कहा जा चुका है। एक हाथसे ध्वजको, तीन हाथसे सिंहको और पाँच हाथसे वृषभको तो कहा गया। इनके अतिरिक्त जो त्रिकोणस्थ हों उन्हें व्यवहारमें नहीं लाना चाहिए। विचक्षण

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

पुरुष उक्त करराशिके अंकको आठसे गुणाकर सत्ताईसका भाग देनेपर शेषको नक्षत्र माने। पुनः उस नक्षत्रमें आठका भाग देनेसे जो शेष बचता है, वह व्यय माना गया है। जिसमें व्यय अधिक निकले, उसे नहीं करना चाहिए; क्योंकि वह दोषकारक होता है। आय अधिक होनेपर शान्ति होती है, ऐसा भगवान् हरिने कहा है। गृह पूर्ण हो जानेपर उसमें माङ्गलिक शान्तिकी स्थितिके लिये श्रेष्ठ ब्राह्मणोंको आगे कर दही, अक्षत, आमके

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

पल्लव, पुष्प तथा फलादिसे सुशोभित जलपूर्ण कलशको देकर तथा अन्य ब्राह्मणोंको सुवर्ण और वस्त्र देकर उस भवनमें गृहपतिको प्रवेश करना चाहिए। उस समय गृह्यसूत्रोमें प्रासाद एवं वास्तुकी शान्तिके लिये जो विधि कही गयी है, उसके अनुसार हवन एवं बलि-कर्म करे। फिर भक्ष्य एवं भोज्य पदार्थाद्वारा ब्राह्मणोंको सन्तुष्ट करे। तत्पश्चात् श्वेत वस्त्र धारणकर धुपादि द्रव्योंके शुक्लाम्बरःस्वभवनं प्रविशेत् सधूपम्॥ २३ साथ भवनमें प्रवेश करना चाहिए

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे वास्तुविद्यानुकीर्तनं नाम सप्तपञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें वास्तुविद्यानुकीर्तन नामक दो सौ सत्तावनवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas

हिन्दी अर्थ

नं मत्स्यपुराण 3 ज्ञानयोगसहस्त्राद्धि कर्मयोगो विशिष्यते क्रियायोगं प्रवक्ष्यामि देवतार्चानुकीर्तनम्। भुक्तिमुक्तिप्रदं यस्मान्नान्यल्लोकेषु विद्यते

English

Here ends the one hundred and fifty-ninth chapfer on the preparation of war between the Devas and the Ddnavas