Adhyaya 163

हिन्दी अर्थ

विकीर्णे चेत् ततो गृह्य कोणाभ्यां लाञ्छयेद् बुधः अष्टास्त्रं कारयेत् तद्वदूर्ध्वमप्येवमेव तु।

English

On the completion of his store of virtues he is born as an illustrious emperor on this land and conquers thousands of kings after performing sacrifices. The one who witnesses such an ordinance and thinks of it at the close of his life, or repeats it to others, or reads about it or hears it, goes to heaven adorned by Indra. — 77-78.

हिन्दी अर्थ

उसे पाँच भागोंमें विभक्त कर उनमें तीन भागोंको ज्येष्ठ कहा जाता है। भीतरी मानको नौ भागोंमें विभक्त कर उसके पञ्चम भागको मध्यम कहते हैं। गर्भके एक ही भागको नौ भागमें विभक्तकर उनमें लिङ्गोंको स्थापित करे। इसी समसूत्रवाले गर्भ-भागको नौ भागमें विभक्त करे। उनमें आधा ज्येष्ठ, आधा कनिष्ठ और मध्यभाग मध्यम कहलाता है। इस प्रकार गर्भको तीन भागोंमें विभक्त करना चाहिए। फिर उनमें तीन ज्येष्ठ, तीन मध्यम और तीन कनिष्ठ भेद होते हैं, जिससे लिङ्गोंके कुल नौ भेद होते हैं॥ १--११॥

English

Here ends the two hundred and seventy- fourth chapter on Tuld Pumia

हिन्दी अर्थ

बुद्धिमान् पुरुषोंको चाहिए कि नाभिके आधे भागके बराबर आठ भाग करे, फिर उनमें तीन भागोंको छोड़कर चौकोर विष्कम्भ बनाये लिङ्गके मध्यभागमें आठ कोण रहना चाहिए। तदनन्तर बुद्धिमानोंको बचे हुए भागको दो कोणोंसे लाञ्छित करना चाहिए। उसी प्रकार ऊपरका भाग भी आठ कोणोंबाला बनाये।

English

Mahd Dana.

हिन्दी अर्थ

षोडशास्त्रीकृतं पश्चाद् वर्तुलं कारयेत् ततः॥ १४ ' सोलह कोणोंवाले भागको गोलाकारमें परिणत कर दे। श्रीविद्यार्णवतन्त्रके ११वें श्वासमें लिङ्ग-निर्माणकी साधारण विधि इस प्रकार दी गयी है-- अपनी रुचिके अनुसार लिङ्ग कल्पित करके उसके मस्तकका विस्तार उतना ही रखे, जितनी पूजित लिङ्गभागकी ऊँचाई हो। शैवागमका भी वचन है-'लिङ्गमस्तकविस्तारो लिङ्गोच्छायसमो भवेत्।' लिङ्गके मस्तकका विस्तार जितना हो, उससे तिगुने सूत्रसे वेष्टित होने योग्य लिङ्गकी स्थूलता (मोटाई) रखे। शिवलिङ्गकी जो स्थूलता या मोटाई है, उसके सूत्रके बराबर पीठका विस्तार रखे। तत्पश्चात् पूज्य लिङ्गका जो उच्च अंश है, उससे दुगुनी ऊँचाईसे युक्त वृत्ताकार या चतुरस्र पीठ बनावे। पीठके मध्यभागमें लिङ्गके स्थूलतामात्रसूचक नाहसूत्रसे द्विगुण सूत्रसे वेष्टित होने योग्य स्थूल कण्ठका निर्माण करे। कण्ठके ऊपर और नीचे समभागसे तीन या दो मेखलाओंकी रचना करे तदनन्तर लिङ्गके मस्तकका जो विस्तार है, उसको छः भागोंमें विभक्त करे। उनमेंसे एक अंशके मानके अनुसार पीठके ऊपरी भागमें सबसे बाहरी अंशके द्वारा मेखला बनावे । उसके भीतर उसी मानके अनुसार उससे संलग्न अंशके द्वारा खात (गर्त)-

English

Matsya said: — " I shall now tell you about the excellent Hiragya- garbha Mahfi Dfinara which is the dispeller of all sins. — 1.

हिन्दी अर्थ

की रचना करे। पीठसे बाह्यभागमें लिङ्गके समान ही बड़ी अथवा पीठमानके आधे मानके बराबर बड़ी, मूलदेशमें मानके समान विस्तारवाली और अग्रभागमें उसके आधे मानके तुल्य विस्तारवाली नाली बनावे। इसीको 'प्रणाल' कहते हैं। प्रणालके मध्यमें मूलसे अग्रभागपर्यन्त जलमार्ग बनावे । प्रणालका जो विस्तार है, उसके एक तिहाई विस्तारवाले खातरूप जलमार्गसे युक्त पीठसहृश मेखलायुक्त प्रणाल बनाना चाहिए। यह स्फटिक आदि रत्नविशेषों अथवा पाषाण आदिके द्वारा शिवलिङ्ग-निर्माणकी साधारण विधि है। तथा-- 'समराङ्गणसूत्रधार' में कहा है कि दो-दो अंशकी वृद्धि करते हुए तीन हाथकी लंबाईतक पहुँचते-पहुँचते नौ लिङ्ग निर्मित हो सकते हैं-'द्वयंशवृद्धा नवैवं स्युराहत्तत्रितयावधेः।' सूर्यप्रोक्त ' अंशुमद्भेदागम' तथा अग्निपुराण अध्याय ५४के २८वें श्लोकमें एवं विश्वकर्माके ' शिल्पप्रकाश' ग्रन्थमें लिङ्ग-भेदोंकी परिगणना की गयी है और सब मिलाकर चौदह हजार चौदह सौ भेद कहे गये हैं। विश्वकर्माके ही एक-दूसरे शास्त्र 'अपराजित-पृच्छा'के अवलोकनसे इन भेदोंपर विशेष प्रकाश पड़ता है। उसके अनुसार समस्त

English

On an auspicious day the devotee should observe fasting and arrange for a pandal, articles, ornaments, canopy, Ritvikas, etc., as needed for the tuht.dA.na. He should then invoke BhagavAn Vifnu and the LokapAlas. Then after FunyahavAchana and AdhivAsana he should get an auspicious jar of gold which should be 72 fingers in height and of the shape of a lotus having its third part filled in with clarified butter and milk and also with ten weapons, jewels, needles, a sickle, gold, and then the jar should be provided with a pedestal and golden stalk of lotus and it should have an image of the Sun on their outer circumference and a golden thread put round its navel. — 2-6.

हिन्दी अर्थ

लिङ्गभेद १४४२० होते हँ । इसका प्रकार बताया जाता है--प्रस्तरमय लिङ्ग कम-से-कम एक हाथका होता है, उससे कम नहीं। उसका अन्तिम आयाम नौ हाथका बताया गया है। इस प्रकार एक हाथसे लेकर नौ हाथतकके बनाये जायँ तो उनकी संख्या नौ होती है। इनका प्रस्तार यों समझना चाहिए- एक हाथसे तीन हाथतकके शिवलिङ्ग “कनिष्ठ” कहे गये हैं। चारसे छः हाथतकके 'मध्यम' माने गये हैं और सातसे नौ हाथतकके “उत्तम” या “ज्येष्ठ' कहे गये हैं। इन तीनोंके प्रमाणमें पादवृद्धि करनेसे कुल ३३ शिवलिङ्ग होते हैं। यथा--

English

Close to that Hiranyagarbha jar should be placed the golden staff and Kamapdalu on either of the sides respectively and then a lotus should be drawn on the space all round the jar measuring a few more fingers. Then pearl strings and sapphires should be placed, afterwards sesamura and an oval wooden vessel should be placed on the altar above which should be placed the Hiranyagarbha jar. — 7-8.

हिन्दी अर्थ

आयामं तस्य देवस्य नाभ्यां वै कुण्डलीकृतम्। माहेश्वरं त्रिभागं तु ऊर्ध्ववृत्तं त्ववस्थितम् अधस्ताद् ब्रह्मभागस्तु चतुरस्त्रो विधीयते। अष्टाग्रो वैष्णवो भागो मध्यस्तस्य उदाहृतः

English

Then after uttering propitiatory words and getting the BrAbmapas to read the Vedas, the devotee after bathing in water, mixed with all the herbs, is to put on a garland of white flowers, clothes, ornaments and utter the following mantras with flowers in his hands. — 9-10.

हिन्दी अर्थ

आयामे यद् भवेत् सूत्रं नाहस्य चतुरस्त्रके तस्याप्यर्धं परित्यज्य ततो वृत्तं तु कारयेत् शिरः प्रदक्षिणं तस्य संक्षिप्तं मूलतो न्यसेत्। भ्रष्ठपूजं भवेल्लिङ्गमधस्ताद् विपुलं च यत्

English

TUB MATSYA FVRANAM.

हिन्दी अर्थ

उस देवताकी नाभिमें लम्बाई कुण्डलीकृत माहेश्वर भागका होगी। लिङ्गमें भाग ऊर्ध्व-वृत्तरूपसे स्थित त्रिभाग होगा। उसके नीचे ब्रह्मभाग होगा, जो चौकोर बनाया जाता है । मध्यभाग, जो आठ कोणोंवाला होता है, वैष्णवभाग कहा जाता है। इन प्रमाणोंसे निर्मित लिङ्ग समृद्धि देनेवाला होता है। अब गर्भामानके प्रमाणसे बननेवाले लिङ्गका वर्णन कर रहा हूँ। जो लिङ्ग गर्भमानके प्रमाणसे निर्मित होता है, वह उचित

English

Hiranyagsrbha! 0 Hiranyakavacha! 0 Lord of the Devas and the 86V ea Lokas! salutations to you. Salutations to Lord Vifu and the Holder of the Universe. — 11.

हिन्दी अर्थ

होता है। उसे चार भागोंमें विभक्तकर विष्कम्भकी कल्पना करे। देवायतनको सूत्रद्वारा नापकर उसे तीन भागोंमें विभक्त करे। जिसमें नीचेका भाग चार कोणवाला और मध्यभाग आठ कोणवाला हो। इसके ऊपर पूज्यभाग और नाभिभाग कहा जाता है। लम्बाईका विस्तार चौकोर प्रमाणका होना चाहिए। उस चौकोर भागको छोड़कर आठ कोणवाला जो भाग हो, उसके आधे भागको छोड़कर वृत्ताकार बनाना चाहिए उसके मङ्गलमय सिरको मूलदेशसे बिलकुल सीधे रूपमें स्थापित करे। जिस लिङ्गके नीचेका भाग बहुत

English

Deva i Bhhloka and other regions are contained in you and so are Brahmli and other Devas. You are the holder of the universe. I salute you. — 12.

हिन्दी अर्थ

इन तैंतीसोंके नाम विश्वकर्माने क्रमश: इस प्रकार बताये हैं-१. भव, २. भवोद्भव, ३. भाव, ४. संसारभयनाशन, ५. पाशयुक्त, ६. महातेज, ७. महादेव, ८. परात्पर, ९. ईश्वर, १०. शेखर, ११. शिव, १२. शान्त, १३. मनोहादक, १४. रुद्र्तेज, १५. सदात्मक (सद्योजात), १६. वामदेव, १७. अघोर, १८. तत्पुरुष, १९. ईशान, २०. मृत्युंजय, २१. विजय, २२. किरणाक्ष, २३. अघोरास्त्र, २४. पूर्वोक्त क्रमसे पादार्धवृद्धि करनेपर ६५ तक संख्या पहुँचेगी। '' दो अङ्गुल वृद्धि करनेपर (a NE

English

Supporter of the Universe, the golden-wombed One! Creator of the Universe is contained in you. Salutations to You. — 13.

हिन्दी अर्थ

'' "' अङ्गुलका चतुर्थांश बढ़ानेपर ७६९ ८८७०७३ ' » एक-एक मूँगके मानकी वृद्धि करनेपर 268२८ bia " मुद्ग-प्रमाण लिड्रॉमें प्रत्येकके दस भेद करनेपर १४४२० पहुँचेगी।

English

You are the soul of all the beings. Yon are inherent in each being, pray, therefore, drive away all my endless troubles of the world.— 14.

हिन्दी अर्थ

'देवमूर्तिप्रकरणम्' नामक ग्रन्थके छठे अध्यायमें शिवजीकी चौबीस मूर्तियाँ बतायी गयी हैं। उनके लिङ्ग धातु, रत्न, काष्ठ और शिलाके बनाये जाते हैं। इनमें नागरलिङ्ग, द्राविणलिङ्ग, वेशरलिङ्ग, स्फाटिकलिङ्ग तथा बाणलिङ्गका विशेष महत्त्व है। वहाँ इन लिङ्गोंके पृथक्-पृथक् नाम और निर्माणकी विधि दी गयी है। साथ ही प्रासाद, पीठिका और प्रणाल आदिका विशेषरूपसे निरूपण किया गया है। इस विषयपर सर्वाधिक विस्तार ' अंशुमद्धेदागम' (काश्यपशिल्प) तथा 'वीरमित्रोदय लक्षणप्रकाश' में है। विशेष जानकारीके लिये उन्हीं प्रकरणोंको देखना चाहिए!

English

After thus invoking the Lord the devotee should enter the precincts of the altar and keeping his face north-wards hold the images of DharmarSja and Brahmft in both his hands and take five deep breaths after placing his head between his ankles. Then the Brfihmana versed in the Vedas should perform the Garbhadhtlna Punsavana and Simanta ceremonies of the Hiranyagarbha. Then the Preceptor and Brflhmapas should make the devotee to sit up after chanting the Vedic hymns and getting the music played. — 15-17.

हिन्दी अर्थ

एवंविधं तु यल्लिङ्गं भवेत् तत् सार्वकामिकम् चौड़ा होता है, वह पूजनीय नहीं रह जाता। जो लिङ्ग सिरको ओरसे सदा निम्न, मनोहर, उत्तम लक्षणोंसे युक्त तथा सौम्य दिखायी पड़ता है, वह समृद्धिको देनेवाला होता है। जो लिङ्ग मूल तथा मध्यभागमें एक समान रहता है, वह सभी मनोरथोंको पूर्ण करनेवाला होता है। जो लिङ्ग इन उपर्युक्त लक्षणोंसे भिन्न होते हैं, वे असत् कहे जाते हैं अर्थात् वे अपूजनीय लिङ्ग हैं। इस प्रकार ऊपर बताये गये प्रमाणोंके अनुसार रत्न, स्फटिक, मिट्टी

English

Afterwards the sixteen ceremonies such as Yfitakarma, etc., should be duly performed, and then the devotee should utter the following mantras and make over the needles, etc., to the preceptor. — 18.

हिन्दी अर्थ

अथवा शुभ काष्ठका लिङ्ग अपनी रुचिके अनुकूल शुभं दारुमयं चापि यद् वा मनसि रोचते॥ २५ स्थापित करना चाहिए॥ २२--२५॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे देवतार्चानुकीर्तनं नाम त्रिषष्टर्यधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

salute you Hiranyagarbha and Visvagarbha. You are the Soul of the Universe. — 19.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें देवतार्चानुकीर्तन नामक दो सौ तिरसठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रतिमा-प्रतिष्ठाके प्रसङ्गमें यज्ञाङ्गरूप कुण्डादिके निर्माणकी विधि माघे वा सर्वदेवानां प्रतिष्ठा शुभदा भवेत्

English

Best of the Devas! as I was born of you in the mortal world so let me be born again of Divine form on account of my being born again of you. You have created me virtuous and truthful. — 20.

हिन्दी अर्थ

ज्येष्ठाश्रवणरोहिण्यः पूर्वाभाद्रपदा तथा ऋषियोंने पूछा-सूतजी! अब आप इन सभी देवताओंकी प्रतिमाके स्थापनकी उत्तम विधि यथार्थरूपसे विस्तारपूर्वक बतलाइये

English

Afterwards that Br4hmana should decorate a blessed cow with the ornaments and bathe her with four vases. He should seat her on the golden seat and bathe her by reciting these mantras, viz. — " Devasyar- tvSn " and say ' I shall now bathe ail the limbs born of you.' — 21-22.

हिन्दी अर्थ

सूतजी कहते हैं-ऋषियो! अब मैं क्रमशः देवप्रतिमाको प्रतिष्ठाकी उत्तम विधि तथा मण्डप, कुण्ड और वेदीके प्रमाणको बतला रहा हूँ। फाल्गुन, चैत्र, वैशाख, ज्येष्ठ अथवा माघमासमें सभी देवताओंकी प्रतिष्ठा शुभदायिनी होती है। दक्षिणायन बीत जानेपर अर्थात् उत्तरायणमें शुभकारी शुक्लपक्षमें द्वितीया, तिथियोंमें विधिपूर्वक की गयी प्रतिष्ठा बहुत फल देनेवाली होती है। पूर्वाषाढ, उत्तराषाढ़, मूल, उत्तराफाल्गुनी, उत्तराभाद्रपद, ज्येष्ठा, श्रवण, रोहिणी, पूर्वाभाद्रपद,

English

May all of you live long and happy, holding Divine bodies. After- wards he should make over that golden thing to the Ititvika Br&hniapa chosen for the performance of the sacrifice. — 23.

हिन्दी अर्थ

स्वाती-ये नक्षत्र प्रतिष्ठा आदिमें प्रशस्त माने गये हैं। बुध, बृहस्पति तथा शुक्र-ये तीनों ग्रह शुभकारक हैं। इन तीनों ग्रहोंसे दृष्ट (एवं युक्त) लग्न तथा नक्षत्र एतेषु स्थापनं कार्य विधिदृष्टेन कर्मणा

English

The Bitvikas who may be few or many in number should all be worshipped and the things used in the worship should all be given to the Guru. — 24.

हिन्दी अर्थ

प्राजापत्ये तु शयनं श्चेते तूत्थापनं तथा। मुहूर्ते स्थापनं कुर्यात् पुनर्ब्राह्ो विचक्षणः पञ्च सप्तापि चतुरः करान् कुर्वीत वेदिकाम् कृत्वैवं मण्डपं पूर्व चतुद्वारिषु विन्यसेत्। अव्रणान् कलशानष्टौ ज्वलत्काञ्चनगर्भितान्

English

Gift of sandals, shoes, umbrella, chamara, seats, utensils, villages, countries and any other thing should also be made according to the means of the devotee. — 25.

हिन्दी अर्थ

ध्वजादिरोहणं कार्य मण्डपस्य समन्तत: ध्वजांश्च लोकपालानां सर्वदिक्षु निवेशयेत्। पताका जलदाकारा मध्ये स्यान्मण्डपस्य तु

English

One who perforins this Hiranyagarbha ordinance on an auspicious day according to the prescribed rites will go to Brahmaloka and be wor- shipped there and live for koti kalpas, — 26.

हिन्दी अर्थ

बलिं च लोकपालेभ्यः स्वमन्त्रेण निवेदयेत् ऊर्ध्वं तु ब्रह्मणे देयं त्वधस्ताच्छेषवासुकेः। प्रशंसनीय हैं। ग्रह और ताराका बल प्राप्तकर तथा उनकी पूजाकर शुभ शकुनको देखकर, अद्धुत आदि बुरे योगोंको छोड़कर शुभयोगमें शुभस्थानपर क्रूर ग्रहोंसे रहित शुभ लग्न एवं शुभ नक्षत्रमें प्रतिष्ठा आदि

English

And at the end of the manvantara will reside in the realm of all the Lokap4las one after another, after being freed from the sins of the iron age and adored by the Siddhas, SSdhyas, nymphs, lie also liberates from hell one hundred Pilri Lokas, friends, brothers, sons, grandsons, all by himself. — 27-28.

हिन्दी अर्थ

उत्तम कार्योको करना चाहिए॥ २--१०॥ अयन (कर्क-मकर), विषुव (तुला-मेष) और षडशीतिमुख (कन्या, मिथुन, धनुर्मीन) संक्रान्तियोंमें विधिपूर्वक अनुष्ठानद्वारा देवस्थापन करना चाहिए। चतुर मनुष्यको चाहिए कि वह प्राजापत्य मुहूर्तमें शयन, श्वेतमें

English

One who reads or hears this Hirayagarbha IMna'goes to the realm of Vinu and one who advises others to perform this ordinance, becomes, like India the Ijord of the Devas in heaven, and the leader of the hosts of wise persons. — 29.

हिन्दी अर्थ

उत्थापन तथा ब्राह्ममें स्थापन करे। अपने महलकी पूर्व अथवा उत्तर दिशामें मण्डप बनवाना चाहिए। उसे सोलह, बारह अथवा दस हाथका बनाना चाहिए। उसके मध्यभागमें वेदी होनी चाहिए, जो चारों ओरसे समान मण्डपके चारों ओर चार तोरण बने हों। पूर्व दिशामें पाकड्का, दक्षिणमें गूलरका, पश्चिममें पीपलका तथा उत्तरमें बरगदका द्वार होना चाहिए, जो भूमिमें एक हाथ प्रविष्ट हों तथा भूमिसे ऊपर चार हाथ ऊँचे हों। उसका भूतल भलीभाँति लिपा हुआ, चिकना तथा सुन्दर होना चाहिए। इसी प्रकार विविध वस्त्र, पुष्प और पल्लवोंसे सुशोभित करना चाहिए। इस प्रकार मण्डपका निर्माण कर पहले चारों द्वारोंपर छिद्रहित आठ कलशोंकी

English

Here ends the two hundred and seventy-fifth chapter the Hiranyagariiha

हिन्दी अर्थ

स्थापना करनी चाहिए, जो देदीप्यमान सुवर्णकी भाँति कान्तियुक्त, आमके पल्लवोंसे आच्छादित, दो श्वेत वस्त्रोंसे युक्त, सभी ओषधियों एवं फलोंसे सम्पन्न तथा चन्दनमिश्रित जलसे परिपूर्ण हों। इस प्रकार उन कलशोंको स्थापित कर गन्ध, धूप आदि पूजन-सामग्रियोंद्वारा उनके भीतर पूजन करे। फिर मण्डपके चारों ओर ध्वजा आदिकी स्थापना करनी चाहिए

English

Maha Ddnam.

हिन्दी अर्थ

लोकपालोंकी पताका सभी दिशाओंमें स्थापित करे। मण्डपके मध्यभागमें बादलके रंगकी अथवा बहुत ऊँची पताका स्थापित करनी चाहिए। फिर क्रमश: लोकपालोंके पृथक्-पृथक् मन््रद्वारा गन्ध-धूपादिसे उनकी पूजा करे तथा उन्हींके मन्त्रोंद्वारा उन्हें बलि प्रदान करे। ब्रह्माजीके लिये ऊपर तथा शेष वासुकिके लिये नीचे पूजाका विधान कहा गया है। संहितामें जो मन्त्र जिस देवताके लिये आये संहितायां तु ये मन्त्रास्तदहैवत्याः शुभाः स्मृताः॥ २३ हैं, उसीके लिये प्रयुक्त होनेपर मङ्गलकारी माने गये हैं।

English

Matsya said: — " 1 shall now explain to you the ways of performing the Brahmanda ATahdna which is the dispeller of all sins of the highest degree and one of the best ordinances " — 1.

हिन्दी अर्थ

सदा निम्नं मनोज्ञं लक्षणान्वितम्। चौड़ा होता है, वह पूजनीय नहीं रह जाता। जो लिङ्ग श्यते यत्तु लिङ्गं तद् वृद्द्रिदं भवेत्॥ २३ सिरकी bral सदा निम्न, मनोहर, उत्तम लक्षणोंसे युक्त तथा सौम्य दिखायी पड्ता है, वह समृद्धिको देनेवाला च मध्ये तु प्रमाणे सर्वतः समम्। होता है। जो लिङ्ग मूल तथा मध्यभागमें एक समान रहता यल्लिङ्गं है, वह सभी मनोरथोंको पूर्ण करनेवाला होता है। जो भवेत् तत् सार्वकामिकम् २४ लिङ्ग इन उपर्युक्त लक्षणोंसे भिन्न होते हैं, वे असत् पद भवेल्लिङ्गं कहे जाते हैं अर्थात् वे अपूजनीय लिङ्ग हैं। इस प्रकार है अलात अहर ऊपर बताये गये प्रमाणोंके अनुसार रत्न, स्फटिक, मिट्टी

English

The devotee should make similar arrangements as before of Ritvika, pandal, articles, ornaments, clothings, etc., as required for Tul&dSna and then on an auspicious day he should invoke the Lokapalas and perform Adhivrtsana, etc. The golden universe (Brahma egg) should be made from 20 palas to 1,000 palas (one pala is equal to four tol5s) according to the means of the devotee which and two jars should also be provided. All

हिन्दी अर्थ

यं कुर्यात् स्फाटिकं पार्थिवं तथा। अथवा शुभ काष्ठका लिङ्ग अपनी रुचिके अनुकूल मयं चापि यद् वा मनसि रोचते॥ २५ स्थापित करना चाहिए॥ २२--२५॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे देवतार्चानुकीर्तनं नाम त्रिषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

round the BrahmAnda eight Diggaj&stakas and six Vedkfiga ISstras should be located. — 2-4.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें देवतार्चानुकीर्तन नामक दो सौ तिरसठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रतिमा-प्रतिष्ठाके प्रसङ्कमें सज्ञाङ्गरूप कुण्डादिके निर्माणकी विधि

English

The Brahm(in(la should be made with four-faced Brahm.'i in the centre and all round it should be made the images of the eight Lokap/ilas, liva, Visnu, Siirya, Parvatl, Laktmi, Vasu, Marudgana and with precious jewels. The length of the BrahmAnda should be from one cubit to 100 fin- gers and it should bo covered with a piece of silk cloth and located on a mound of 32 seers of sesamum. After that the eight sorts of grains should be placed all round it. — 5-7.

हिन्दी अर्थ

क्टफय ऊचुः ऋषियोंने पूछा--सूतजी! अब आप इन पथैतासां प्रतिष्ठाविधिमुत्तमम्। सभी देवताओंको प्रतिमाके स्थापनकी उत्तम विधि त यथान्यायं सर्वेषामप्यशेषतः ९ यथार्थरूपसे विस्तारपूर्वक बतलाइये सतत प्रतिहते सूतजी कहते हैं-ऋषियो! अब मैं क्रमशः डपवेदीनां प्रमाणं च यथाक्रमम्॥ २ देवप्रतिसाकी प्रतिष्ठाकी उत्तम विधि तथा मण्डप, कुण्ड गल्गुने वापि ज्येष्ठे वा माधवे तथा। और वेदीके प्रमाणको बतला रहा हूँ। फाल्गुन, चैत्र, सर्वदेवानां प्रतिष्ठा शुभदा भवेत्॥ ३ वैशाख, ज्येष्ठ अथवा माघमासमें सभी देवताओंकी रं शुभं शुक्लमतीते दक्षिणायने। प्रतिष्ठा शुभदायिनी होती है। दक्षिणायन बीत जानेपर द्वितीया च तृतीया सप्तमी तथा॥ ४ अर्थात् उत्तरायणमें शुभकारी शुक्लपक्षमें द्वितीया,

English

To the east should be the Lord Sri Hari lying on Ananta, to the south-east Pradyumna. To the south should also be placed the images of Prakriti and Sabkarana; to the west should be located Aniruddha and the four Vedas. To the north should be made the images of Agni and golden Vdsudeva. — 8-9.

हिन्दी अर्थ

छा विधिवत् कृता बहुफला भवेत्॥ ५ तिथियोंमें विधिपूर्वक की गयी प्रतिष्ठा बहुत फल द्वे तथा मूलमुत्तराद्वयमेव च। देनेवाली होती है। पूर्वाषाढ़, उत्तराषाढ़, मूल, उत्तराफाल्गुनी, गरोहिण्यः पूर्वाभाद्रपदा तथा॥ ६ उत्तराभाद्रपद, ज्येष्ठा, श्रवण, रोहिणी, पूर्वाभाद्रपद, तथा स्वाती प्रतिष्ठादिषु शस्यते॥ ७ स्वाती-ये नक्षत्र प्रतिष्ठा आदिमे प्रशस्त माने गये हैं। पति: शुक्रस्त्रयोऽप्येते शुभग्रहाः। बुध, बृहस्पति तथा शुक्र-ये तीनों ग्रह शुभकारक हैं। तं लग्नं नक्षत्रं च प्रशस्यते॥ ८ इन तीनों ग्रहोंसे दृष्ट (एवं युक्त) लग्न तथा नक्षत्र

English

All round the gods should be placed on golden pedestals covered with red cloths after molasses being placed over them (in jars), and then worshipped. Ten jars filled with water and covered with cloths should also be placed. Ten cows should be given away, and the devotee should be baiihed along with gold, cloth, milking vessel, sandals, umbrella, ch/traara, looking-glass, seats, eatables, sugarcane, lighting-bowls, flowers, garlands and sandal, and incense, etc., after the Brabmanas, versed in the Vedas have performed Homa ceremonies with Adhiv&sa. — 10-11

हिन्दी अर्थ

एतेषु स्थापनं कार्य विधिदृष्टेन कर्मणा प्राजापत्ये तु शयनं श्वेते तूत्थापनं तथा। मुहूर्त्ते स्थापनं कुर्यात् पुनर्त्नाहे विचक्षणः पञ्च सप्तापि चतुरः करान् कुर्वीत वेदिकाम्

English

Lord of the universe, Virfvadhfima! 1 salute you. The devotee, thus bathed, would circumambulate and repeat the following mantra: — You are the Lord of all of the seven Riis, of the Immortals and of this Sarth. Pro tect me. Deva! Let the aggrieved and sinners also become blessed by your grace on their calamities being cut off by the blade of ordinances and cha- rities performed in your name. Let the sins of all the beings moving and non-moving be destroyed. Even those who are freed from thier sins by

हिन्दी अर्थ

कृत्वैवं मण्डपं पूर्वं चतुद्वारेषु विन्यसेत्। अव्रणान् कलशानष्टो ज्वलत्काञ्चनगर्भितान् ध्वजादिरोहणं कार्यं मण्डपस्य समन्ततः

English

TBE MATS7A PURiVAM.

हिन्दी अर्थ

ध्वजांश्च लोकपालानां सर्वदिक्षु निवेशयेत्। पताका जलदाकारा मध्ये स्यान्मण्डपस्य तु बलिं च लोकपालेभ्यः स्वमन्त्रेण निवेदयेत् ऊर्ध्वं तु ब्रह्मणे देयं त्वधस्ताच्छेषवासुकेः।

English

tlie merit of their MahSd&na, be cared of all their faults and defects. After

हिन्दी अर्थ

प्रशंसनीय हैं। ग्रह और ताराका बल प्राप्तकर तथा उनकी पूजाकर शुभ शकुनको देखकर, अद्भुत आदि बुरे योगोंको छोड़कर शुभयोगमें शुभस्थानपर क्रूर ग्रहोंसे रहित शुभ लग्न एवं शुभ नक्षत्रमें प्रतिष्ठा आदि उत्तम कार्योंको करना चाहिए॥ २--१०॥

English

reciting this prayer and saluting!ri Hari, all the articles of worship should be divided into ten parts and then two parts are to be given to the Guru and the rest given away to the Brahmanas. In an ordinance in which only a small amount is spent by the devotee, only the preceptor should offer libations into the sacrificial fire as is done in Agnihotra and be should be given away all the cloths, ornaments, etc. — 12-16.

हिन्दी अर्थ

अयन (कर्क-मकर), विषुव (तुला-मेष) और षडशीतिमुख (कन्या, मिथुन, धनुर्मीन) संक्रान्तियोंमें विधिपूर्वक अनुष्ठानद्वारा देवस्थापन करना चाहिए । चतुर मनुष्यको चाहिए कि वह प्राजापत्य मुहूर्तमें शयन, श्वेतमें उत्थापन तथा ब्राह्ममें स्थापन करे। अपने महलकी पूर्व अथवा उत्तर दिशामें मण्डप बनवाना चाहिए। उसे सोलह, बारह अथवा दस हाथका बनाना चाहिए। उसके मध्यभागमें वेदी होनी चाहिए, जो चारों ओरसे समान मण्डपके चारों ओर चार तोरण बने हों। पूर्व दिशामें पाकड्का, दक्षिणमें गूलरका, पश्चिममें पीपलका तथा उत्तरमें बरगदका द्वार होना चाहिए, जो भूमिमें एक हाथ प्रविष्ट हों तथा भूमिसे ऊपर चार हाथ ऊँचे हों। उसका

English

One who thus performs this Brahmfinda MahSd&na is liberated from all sins and goes to the region of Viu seated on a chariot and is adored by the nymphs. — 17.

हिन्दी अर्थ

भूतल भलीभाँति लिपा हुआ, चिकना तथा सुन्दर होना चाहिए । इसी प्रकार विविध वस्त्र, पुष्प और पल्लवोंसे सुशोभित करना चाहिए। इस प्रकार मण्डपका निर्माण कर पहले चारों द्वारोंपर छिद्ररहित आठ कलशोंकी स्थापना करनी चाहिए, जो देदीप्यमान सुवर्णकी भाँति कान्तियुक्त, आमके पल्लवोंसे आच्छादित, दो श्वेत वस्त्रोंसे युक्त, सभी ओषधियों एवं फलोंसे सम्पन्न तथा चन्दनमिश्रित जलसे परिपूर्ण हों। इस प्रकार उन

English

By the glory of this Brahm&nda ordinance the devotee liberates the whole family of mother and father and grandfather, grandmother, brethren, wife, son, grandson, friends, acquaintances and guests and gives pleasure and happiness to all of them. — 18.

हिन्दी अर्थ

कलशोंको स्थापित कर गन्ध, धूप आदि पूजन-सामग्रियोंद्वारा उनके भीतर पूजन करे। फिर मण्डपके चारों ओर ध्वजा आदिकी स्थापना करनी चाहिए॥ ११--२०॥ लोकपालोंकी पताका सभी दिशाओंमें स्थापित करे। मण्डपके मध्यभागमें बादलके रंगकी अथवा बहुत ऊँची पताका स्थापित करनी चाहिए। फिर क्रमशः लोकपालोंके पृथक्-पृथकू मन््रोद्वारा गन्ध-धूपादिसे उनकी पूजा करे तथा उन्हींके मन्त्रोंद्वारा उन्हें बलि प्रदान करे। ब्रह्माजीके लिये ऊपर तथा शेष वासुकिके लिये नीचे पूजाका विधान कहा गया है। संहितामें जो मन्त्र जिस देवताके लिये आये

English

One who reads this in a temple or in a virtuous man's premises or hears about it or advises others to perform this ordinance goes to the realm of Indra where he enjoys the company of the nymphs. — 19.

हिन्दी अर्थ

संहितायां तु ये मन्तरास्तदहैवत्याः शुभाः स्मृताः॥ २३ हैं, उसीके लिये प्रयुक्त होनेपर मङ्गलकारी माने गये हैं। तैः पूजा लोकपालानां कर्तव्या च समन्ततः । त्रिरात्रमेकरात्रं वा पञ्चरात्रमथापि वा

English

Here ends the 27Gth Chapter of the Matsya Purdtiam on Brahmanda Dana.

हिन्दी अर्थ

अथवा सप्तरात्रं तु कार्य स्यादधिवासनम्। एवं सतोरणं कृत्वा अधिवासनमुत्तमम् वस्त्राभरणरत्नैश्च येऽपि तत्परिचारकाः देवं प्रस्तरणे कृत्वा नेत्रज्योतिः प्रकल्पयेत्

English

Matsya said; — " Now 1 shall tell you about the KalpapSdapa MahA. DAna which is also the dispeller of all sins." — 1.

हिन्दी अर्थ

गां महीं कनकं चैव स्थापकाय निवेदयेत्। लक्षणं कारयेद् भक्त्या मन्त्रेणानेन वै द्विज: हिरण्यरेतसे विष्णो विश्वरूपाय ते नमः

English

On an auspicious day the devotee should invoke the LokapAlas of the PunyAha-VAchana as prescribed in the TuladAna ordinance. — 2.

हिन्दी अर्थ

एवमामन्त्र्य देवेशं काञ्चनेन विलेखयेत् मङ्गल्यानि च वाद्यानि ब्रह्मघोषं सगीतकम्। वृद्ध्यर्थं कारयेद् विद्वानमङ्गल्यविनाशनम् लेखात्रयं तु कर्तव्यं यवाष्टान्तरसंयुतम्। न स्थूलं न कृशं तद्वन्न वक्रं छेदवर्जितम्

English

The Ritvikas, pandal, ornaments, cloths, &c., should also be arranged as before. A golden tree yielding all desires (Kalpa-padapa) of various kinds of fruits should be made; and also birds sitting on that tree; the cloths and various ornaments should also be made. The tree should be of four to one thousand pals according to the means of the devotee. The gold used is mixed with alloy. — 3-4.

हिन्दी अर्थ

निम्नं यवप्रमाणेन ज्येष्ठलिङ्गस्य कारयेत्। सूक्ष्मास्ततस्तु कर्तव्या यथा मध्यमके न्यसेत् उन्हीं मन्त्राँद्दारा चारों ओर लोकपालोंकी पूजा करनी चाहिए। तत्पश्चात् तीन रात, एक रात, पाँच रात अथवा सात राततक उनका अधिवासन करना चाहिए। इस प्रकार तोरण तथा उत्तम अधिवासन कर उक्त मण्डपकी

English

It should be located on a mound of molasses of 32 seers, covered with a piece of white cloth. — 5.

हिन्दी अर्थ

उत्तर दिशामें उसके आधे, तिहाई अथवा चौथाई भागके परिमाणसे उत्तम स्नानमण्डपका निर्माण करना चाहिए। बुद्धिमान् पुरुष लिङ्ग या मूर्तिको लाकर कारीगरों तथा उनके सभी अनुचरोंकी वस्त्र, आभूषण और रत्लद्वारा पूजा करे। तदनन्तर यजमान उनसे यह कहे कि 'मेरे अपराधोंको क्षमा कीजिये।' तत्पश्चात् देवताको बिछौनेपर लिटाकर उनको नेत्रज्योति सम्पादित करे॥ २१--२८॥ अब मैं संक्षेपमें नेत्रों तथा अन्य चिह्नोंके उद्धारका प्रकार बता रहा हूँ। पहले देवताके चारों ओर पीली सरसों, घृत और खीरद्वारा बलि प्रदान करे। फिर श्वेत पुष्पोंसे अलंकृतकर घृत और गुग्गुलसे धूप करनेके बाद

English

Five branches along with the images of BrahmA, Vifinu, iiva, Sfirya and Cupid should be made, on the lower branch should be placed Cupid with Rati. SantAnaka tree, I of the golden Kalpa tree, should be located to the east of the latter. Mandara tree along with an image of Lakshmt should be located on a pot of clarified butter in the south, PAri- jAta tree along with the image of SAvitri should be located to the west on a mound of cumin seed (Jiraka). Similarly, Harichandana tree should be Ipcated to the north along with Surabhi cow on a mound of sesamum. he tree is to be adorned on one-fourth part of it with flowers.-— 6-7.

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मणोंकी पूजा करे और उन्हें अपनी शक्तिके अनुकूल दक्षिणा दे। स्थापना करानेवाले ब्राह्मणको गौ, पृथ्वी तथा सुवर्णको दक्षिणा देनी चाहिए। फिर ब्राह्मण भक्तिपूर्वक इस मन्त्रद्वारा देवप्रतिमामें नेत्र (ज्योति)-की स्थापना करे अथवा करवाये। मन्त्र यों है--

English

All the other trees should be made of the golden Kalpa tree and covered with a yellow cloth and decorated with flowers, sugarcane,

हिन्दी अर्थ

हिरण्यरेतसे विष्णो विश्वरूपाय ते नमः।' और ऐश्वर्यशाली हैं, आपको बारंबार नमस्कार है।' यह मन्त्र सभी देवताओंकी प्रतिमाके नेत्रज्योतिसंस्कारमें उपयोगी माना गया है। इस प्रकार देवेशको आमन्त्रित कर सुवर्णकी शलाकाद्वारा उन्हें चिह्ित करे। तदुपरान्त विद्वान् पुरुष अपनी समृद्धि तथा अमङ्गलका विनाश करनेके लिये माङ्गलिक वाद्य, गीत और ब्राह्मणोंकी वेदध्वनियोंका समारोह करे। अब मैं स्वस्थचित्त होकर लिङ्गके लक्षणोद्धारणका प्रकार बता रहा हूँ। लिङ्गके तीन भाग करना चाहिए। उसमें

English

CBAPTER GCLXXVm.

हिन्दी अर्थ

विभाजक लक्षण होता है। आठ जौका अन्तर रखते हुए तीन रेखा चिहित करनी चाहिए, वे न तो मोटी हों, न सूक्ष्म हों, न टेढ़ी हों और न उनमें छिद्र हो। ज्येष्ठ लिङ्गमें जौके प्रमाणकी निम्न रेखा अंकित करनी चाहिए। उसके ऊपर उससे सूक्ष्म रेखा बनाये और मध्यम लिङ्गमें स्थापित करे। फिर बुद्धिमान् पुरुष आठ भाग करके तीन भागोंको छोड़ दे और दोनों पार्थचोमें समान अन्तर

English

Then eight jars filled with water and provided with fruits, should be placed near the tree with a pair of sandals, cooking-utensils, lamps, < shoes, umbrella, chamara, seats, etc. After placing fruits, flowers, and buntings over them, 8 or 10 sorts of grains should be put in all the direc- tions. Over the tree a canopy is to be stretched, decked with fruits and garlands of flowers. — 9-11.

हिन्दी अर्थ

रखते हुए सात लम्बी रेखाएँ चिहित करे। विद्वान् पुरुष वल् लायक लिहान यावकूवागचतु चार भागोंतक एं चिह्ित करे, पाँचवें भागके ऊपर भाम्यते पञ्चभागोर्वं कारयेत् संगम ततः ॥ ३९ रेखा घुमानी चाहिए और तदनन्तर मिला देनी चाहिए।

English

After Homa ceremony and Adhiv&sa, the devotee should get himself bathed by the Br&hmaigias versed in the Vedas with the recitation of the sacred Vedic hymns and then he is to utter the following mantra after circumambulating the tree thrice: — 12.

हिन्दी अर्थ

याहो , यहीं पृष्ठभागमें रेखाओंका संगम होगा। इन दो रेखाओंके रेखयोः संगमे तद्वत् पृष्ठे भागद्वयं भवेत्। संगमस्थलपर पृष्ठदेशमें दो भाग हो जायँगे। इस प्रकार एवमेतत्समाख्यातं समासाल्लक्षणं मया॥ ४० मैंने संक्षेपमें यह लक्षणका वर्णन किया है॥ २९--४० ॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे प्रतिष्ठानुकीर्तनं नाम चतुःषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः

English

" Salutations to the Kalpa tree, the giver of the desired objects, the protector of the universe and the image of the Creation. — 13.

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें प्रतिष्ठानुकीर्तन नामक दो सौ चौंसठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रतिमाके अधिवासन आदिकी विधि सूत उवाच सूतजी कहते हैं-ब्राह्मणो! अब मैं संक्षेपमें मूर्तियोंकी रक्षा-पूजा करनेवाले पुजारी तथा प्रतिष्ठा करानेवाले ब्राह्मणोंका लक्षण बतला रहा हूँ, सुनिये। जो सम्पूर्ण शारीरिक अङ्ग-प्रत्यङ्गोंसे सम्पन्न, वेदमन्त्रविशारद,

English

" You are Brahmd, the Lord of the universe. You are the Lord of the day. You are the supreme soul; therefore be pleased to protect me. You are the Immoveable, the soul of the universe. You are the Sun; you are the material; you are the immaterial; you are the Highest cause. Saluta- tions to you. You are the nectar, you are the Infinite, you are the undecay- ing Person. In conjunction with Santilnas be gi'acious enough to protect me and deliver me from this ocean of world." — 15.

हिन्दी अर्थ

स्थापकस्य समासेन लक्षणं शृणुत द्विजाः सर्वावववसप्पूर्णा वेदमन्त्रविशारदः। पुराणोंका मर्मज्ञ, तत्वदर्शी, दम्भ एवं लोभसे रहित, पुराणवेत्ता तत्त्वज्ञो दम्भलोभविवर्जित:॥ २ कृष्णसारमृगसे युक्त देशमें उत्पन्न, सुन्दर आकृतिवाला, कृष्णसारमये देशे उत्पन्नश्च शुभाकृतिः। नित्य शौच एवं आचारमें तत्पर, पाखण्डसमूहसे दूर,

English

After this, the Kalpa tree should be given to the preceptor and the other trees should be given to the four Kitvikas. — 16.

हिन्दी अर्थ

शौचाचारपरो नित्यं पाषण्डकुलनिःस्पृहः॥ ३ मित्र और श्रुमें सम, ब्रह्मा, विष्णु तथा शंकरका प्रिय, समः शत्रौ च मित्रे च ब्रह्मोपेन्द्रहरप्रियः। ऊहापोहके अर्थका तत्त्वज्ञ, वास्तुशास्त्रका पारंगत विद्वान् तथा सभी दोषोंसे रहित हो, ऐसा व्यक्ति आचार्य होने ऊहापोहार्थतत्त्वज्ञो वास्तुशास्त्रस्य पारगः॥ ४ है के पवस योग्य है। इसी प्रकार मूर्तिकी रक्षा करनेवाले व्राह्मणोंका आचार्यस्तु भवेनित्यं सर्वदोषविवर्जितः। भी सत्कुलोत्पन्न तथा मृदु स्वभावका होना चाहिए। मूर्तिपास्तु द्विजाश्चैव कुलीना ऋजवस्तथा॥ ५ ज्येष्ठ, मध्य और कनिष्ठमूर्तियोंकी प्रतिष्ठामें क्रमश: ज्येष्ठमध्यकनिष्ठेषु मूर्तिपा वः प्रकीर्तिताः ६ मूर्पिरक्षक ऋत्विज् बतलाये गये हैं। तदनन्तर लिङ्ग

English

If the devotee cannot afford much money, he should worship the preceptor only. He should free himself from feelings of avarice and not be miserly in the expenditure of money. — 17.

हिन्दी अर्थ

ततो लिङ्गमथार्चा वा नीत्वा स्तपनमण्डपम्। अथवा मूर्तिको गीत तथा माङ्गलिक शब्दपूर्वक मण्डपके मै ० कारयेत् स्नानकक्षमें लाकर स्नान कराना चाहिए। (स्नानकी गीतमङ्गलशब्देन स्नपनं तत्र कारयेत्॥ ७ धि a यया पञ्चगव्यकषायेण मृद्धिर्भस्मोदकेन वा। भस्म, जल--इन सामग्रियोंद्राश चार वेद-मन्त्रॉंका शौचं तत्र प्रकुर्वीत वेदमन्त्रचतुष्टयात्॥ ८ उच्चारण करते हुए प्रतिमाका मार्जन करना चाहिए।

English

One who makes this Mah& DSn in this way, obtains the merits of the Asvamedha sacrifice. — 18.

हिन्दी अर्थ

एवं स्नाप्य ततो देवं पूज्य गन्धानुलेपनैः। प्रच्छाद्य सस्त्रयुग्मेन अभिवस्त्रेत्युदाहृतम् उत्थापयेत्ततो देवमुत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते। आमूरजेति च तथा रथे तिष्ठेति चापरः रथे ब्रह्मरथे वापि धृतां शिल्पिगणेन तु। आरोप्य च ततो विद्वानाकृष्णेन प्रवेशयेत्

English

He is also adored by the nymphs, the Siddhas, the Ch&ranas and the Kinnaras. Besides that he liberates bis manes and the members of the present and future generations. — 19.

हिन्दी अर्थ

ततस्तु निद्राकलशं वस्त्रकाञ्जनसंयुतम्। शिरोभागे तु देवस्य जपन्नेवं निधापयेत् आपोदेवीति मन्त्रेण आपोऽस्मान् मातरोऽपि च। ततो दुकूलपट्टेश्चाच्छाद्य नेत्रोपधानकम्

English

After being seated in a Vim&na resplendent like the Sun, he goes to the realm of Lord Vispu venerated by the Devas. — 20.

हिन्दी अर्थ

दद्याच्छिरसि देवस्य कौशेयं वा विचक्षणः । मधुना सर्पिघाभ्यज्य पूज्य सिद्धार्थकैस्ततः उपविश्यार्चयेद् देवं गन्धपुष्पैः समन्ततः दुकूलपड्टैः कार्पासैर्नानाचित्रैरथापि वा

English

Thereafter residing for hundreds of Kalpas as the King of Kings in Heaven and then through the grace of NSr&yana, he becomes His devotee and inclined to hear about Him when he goes to the city of NSr&yana. - 21.

हिन्दी अर्थ

आच्छाद्य देवं सर्वत्र छत्रचामरदर्पणम्। पार्श्वतः स्थापयेत्तत्र वितानं पुष्पसंयुतम् रत्लान्योषधयस्तत्र गृहोपकरणानि च। भाजनानि विचित्राणि शयनान्यासनानि च

English

One who reads about it or remembers it also gets himself freed from sins and goes to the realm of Indra and lives there for one Manvantara happily with ApsarSs. — 22.

हिन्दी अर्थ

अभि त्वा शूरमन्त्रेण यथा विभवतो न्यसेत्। क्षीर क्षौद्रं घृतं तद्वद् भक्ष्यभोज्यान्नपायसैः वे चारों मन्त्र इस प्रकार हैं-' समुद्रज्येष्ठाः सलिलस्य०', सं० ७।४९। २) “यासां राजा०' (वही १।३) तथा 'आपो हिष्ठाः०' (वाजस सं० ११।५०) । इस प्रकार देवताको प्रतिमाको स्नान कराकर 'गन्धद्वारा' इस मन्त्रसे सुगन्धित द्रव्य-चन्दनादिसे पूजा करे और दो वस्त्रोंसे ढँककर

English

Here enda the 277th Chapter of the Mataya Puranam on Kalpa Pddapa Mahad&nam. Matsya said: — " I shall now tell you about the Gohasra Mahft Ddna the dispeller of all great sins and the yielder of all desires." — 1.

हिन्दी अर्थ

शयन करावे। यह अभिवस्त्र' की विधि है तदनन्तर विद्वान् पुरुष--' उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते०' इस

English

On an auspicious day before carrying out this ordinance the devotee should live on milk for three nights or one. Afterwards the

हिन्दी अर्थ

(वाजस० सं०) 'रथे तिष्ठ० '--इन दो मन्त्रोंसे रथपर या ब्रह्मरथपर शिल्पियोंद्वारा रखवाकर ले आवे और ' आकृष्णेन' (वाजस० सं० ३३।४५) मन्त्रद्वारा मूर्तिको मन्दिरमें प्रवेश कराये तथा शय्यापर कुश तथा पुष्पोंको बिछाकर बुद्धिमान् पुरुष उसे पूर्वाभिमुख कर धीरेसे स्थापित करे। तदनन्तर वस्त्र और सुवर्णसहित निद्राकलशको देवताके सिरहानेकी ओर--'आपो देबी०', (वही १२।३५) 'आपोऽस्मान् मातरः०'(वाज० सं० ४। २) इन मन्त्रोंको जपते हुए स्थापित कराना चाहिए। तत्पश्चात् रेशमी वस्त्रद्वारा नेत्रोंको ढककर तकिया दे अथवा रेशमी वस्त्रको प्रतिमाके सिरके नीचे रख दे। फिर बैठकर मधु और घृतद्वारा स्नान कराकर तथा पीली सरसोंसे पूजाकर ' आप्यायस्व०' (वाजस०

English

THIS MATSYA PUBANAM. Ix)kp&la8 should bo invoked as is done in TuUddna and Homa ceremony and adliivSsa should be performed. Ritviks, Mandapas, articles, ornaments and covering cloths all are to be arranged; and within the enclosure of the Vedi, a bull with all auspicious signs is to be brought. Outside the Vedi then a thousand cows with their horns mounted with gold and hoofs with silver, should be placed after being adorned with ornaments, cloths, flowers and garlands. — 2-4.

हिन्दी अर्थ

१६।२।४९) इन मन्त्रोंके उच्चारणपूर्वक चारों ओरसे चन्दन तथा पुष्पादिसे देवताकी पूजा करे फिर ' बार्हस्पत्य०' (वही १७। ३६) मन्त्रद्वारा श्वेत वर्णके सूतका बना हुआ कंगन अर्पित करे। तदनन्तर अनेक प्रकारके चित्र-विचित्र रेशमी अथवा सूती वस्त्रोंद्वारा प्रतिमाको भलीभाँति ढककर अगल-बगलमें छत्र, चामर, दर्पण, आदि सामग्रियाँ रखे और पुष्पयुक्त चँँदोवा स्थापित करे। वहीं विविध प्रकारसे रत्न, औषध, अन्य घरेलू वस्तुएँ, विचित्र प्रकारके पात्र,

English

Then after decorating ten cows with cloths,.garlands, golden-bells, milking-pots of bell-metal, gold plait and red cloth, the devotee should arrange a pair of sandals, shoes, umbrella, vessels, seats, etc., these are to be worshipped and in their midst sliouhl bo made a golden bull, Nandikevata which should be located on a mound of salt after being covered with a silken cloth and decorated with ornaments. Sugarcane and fruits should be placed closed by. The b\ill, etc., should not be less than one hundred palas in weight ami should go up to three thousand palas. In the case of gift of one hundred (100) cows, one-tenth of that should be arranged for. — 5-10.

हिन्दी अर्थ

शय्या, आसन आदि सामग्रियाँ अपनी आर्थिक शक्तिके अनुरूप ' अभि त्वा शूरं० ' इस मन्त्रका उच्चारण करते हुए रखे।फिर दूध, मधु, घृत, छहों प्रकारके रसों (खट्टा, मीठा, तीता, कड़वा, नमकीन तथा कसैला) -से संयुक्त भक्ष्य एवं भोज्य अन्न और खीरको भी चारों ओर रखकर पूजा करनी चाहिए। फिर 'त्र्यम्बकं यजामहे०' (वाजस० सं० ३। ६०)--इस मन्त्रसे प्रचुर परिमाणमें प्रयत्नपूर्वक भूतलपर सब ओरसे घीसे बलि देनी चाहिए तथा च शान्तिकाध्यायमिन्द्रसूक्तं तथैव च। रक्षोघ्नं च तथा सूक्तं पूर्वतो बह्ृचो जपेत्

English

On an auspicious day auspicious Vedic songs should be sung and then the devotee should bathe in water mixed with herbs and medi- cinal plants. The Brahinanas accompli.shed in the Vedas slionld bathe the devotee after which the latter should iceite the following fornudie by* holding a handful of flowers: — "() Kohini.s, the inhahitimts of the liokas! "Vou are the form of the Universe; vi/u are llie world-mother; salutations to you! — 11-12. " O Cow-Mother! witliin your body are tlie 21 bhuvans, Devas, Brahm, etc., tlierefore protect me. (> Cows! be on my front; be at my back and also on ray head. 1 am living in the midst of Cows for you are existing incarnate in the form of Vrisa, the efr iiial Bliarma. You are the resting place of the eight Mortis. Therefore, o Eternal one! protect me." Afterwards the golden bull Xandikcsvaiw should be given away with all materials to the preceptor and a cow out of the ten should be given to the Ritvikas. Then each of the llitvikas and the priests shordd bo given 100,.50, 20 or 10 co%v8 and with their permi8.si(>n other Brahmanas should also be given ten or five cows each. One cow should not be given to many. This is sinful. A sensible devotee eager for his health and pro- sperity should give many cows to one man. — 13-18.

हिन्दी अर्थ

रौद्रं पुरुषसूक्तं च श्लोकाध्यायं सशुक्रियम्। तथैव मण्डलाध्यायमध्वर्युर्दक्षिणे जपेत् वामदेव्यं बृहत्साम ज्येष्ठसाम रथन्तरम्। तथा पुरुषसूक्तं च रुद्रसूक्तं सशान्तिकम्

English

After thus giving away one thousand cows, the devotee should live again on milk for a day and one eager for a store of wealth should lead a life of celibacy on the day of performing this ordinance and hearing the glories of this liana and making it heard by others. One who thus makes the gift of 1,(j 0<) cows is liberated from all sins and honoured by the Siddbas, Clikrapas, etc., is venerated in the realm of all the Ixkpiilas after being seated in a chariot shinitig like the sun and decorated with a beautiful network of bells, etc. lie remains in those reaJtns along with his sons and grarjdsons for a Manvantara in each. Thus he goes beyond the seven realms and attains the domain of Siva. — 19-23.

हिन्दी अर्थ

तथापराजितादेवीसप्तसूक्तं सरौद्रकम्। तथैव शान्तिकाध्यायमथर्वा चोत्तरे जपेत् शिरःस्थाने तु देवस्य स्थापको होममाचरेत्। हुत्वा सहस्त्रमेकैकं देवं पादे तु संस्पृशेत्

English

Besides this he liberates JOl manes and grandmothers, etc. Ho reigns as a king for 100 Kafpas; after that he becomes devoted to liva and performing one hundred Asvamedha sacrifices attains the realm o( Lord Visnu and becomes liberated from bondage.— 24-25.

हिन्दी अर्थ

शान्तये लोकपालेभ्यो मूर्तिभ्यः क्रमशस्तथा तथा मूर्त्यधिदेवानां होमं कुर्यात् समाहितः।

English

The manes also eagerly look forward to a son who would make la gift of 1,000 cows. They wish that a son or a grandson should liberate tlien 1)y making such a gift. One who does so is ministered to by hifl manes in every respect. — 26-27.

हिन्दी अर्थ

तदनन्तर विद्वान् पुरुष सभी दिशाओंमें मूर्तिरक्षकोंको नियुक्त करे तथा चारों द्वारोंपर चार द्वारपालोंको बैठा दे। फिर पूर्व दिशामें बैठकर बह्वच् नामक ऋत्विजूको श्रीसूक्त पावमान, सुमङ्गलकारी सोमसूक्त, शान्तिकाध्याय, इन्द्रसूक्त तथा रक्षोघ्नसूक्त-इन ऋचाओंका जप करना चाहिए। इसी प्रकार दक्षिण दिशामें बैठकर अध्वर्यु नामक ऋत्विजूको रौद्रसूक्त, पुरुषसूक्त, शुक्रियसहित श्लोकाध्याय तथा मण्डलाध्यायका जप करना चाहिंये। सामग नामक उद्गाता ऋत्विजूको पश्चिम-दिशामें बैठकर वामदेव्य, बृहत्साम, ज्येष्ठसाम, रथन्तर, पुरुषसूक्त, शान्तिसहित रुद्रसूक्त तथा भारुण्ड सामका जप करना चाहिए। इसी प्रकार अथर्वा नामक ऋत्विजूको उत्तर

English

One who reads about this or thinks abcfut it, will go to the realm of Indra after leaving his- mortal evil and liberated from all sins.'— 28. Here ends the 278th Chapter of Matsya Purdnam on giving away one thousand Goivs.

हिन्दी अर्थ

दिशामें बैठकर अथर्वाङ्गिरस, नीलसूक्त, रौद्रसूक्तसहित अपराजिता तथा देवीसूक्तके सात मन्त्र और शान्तिकाध्याय (वा० ३७)-का जप करना चाहिए। देवप्रतिमाके सिरहानेकी ओर स्थापकको व्याहृतिपूर्वक शान्तिक तथा पौष्टिक मन्त्रोंका उच्चारण करते हुए हवन करना चाहिए।

English

Matsya said: — " I shall now tell you about the K&madhenu D&n which fulfils all the desires of the people after driving away all great sins." — 1.

हिन्दी अर्थ

शमी-इन सबकी एक-एक हजार लकड़ियोंकी अग्निकुण्डमें मन्त्रद्वारा आहुति देते हुए देवताके पैरको स्पर्श किये रहना चाहिए। इसी प्रकार नाभि, वक्षःस्थल और शिरोभागको स्पर्श किये हुए प्रत्येक बार एक-एक सहस्र आहुति प्रदान करनी चाहिए॥ २३--३२॥ इस प्रकार एक हाथके बने हुए मेखला एवं योनियुक्त कुण्डमें सभी दिशाओंमें बैठे हुए मूर्तिस्थापकगण आदरपूर्वक हवन करें। कुण्डकी योनि एक बित्ता लम्बी, हाथीके ओठ या पीपलके पत्तेके समान आकारवाली होनी

English

First the LokapAlas should be invoked and then Homa and Adhivis should be performed after erecting ICundas, pandal, and an altar. If the devotee cannot afford much money then only the preceptor may offer sacrificial oblations as is done in Ekagni ceremony. In this cere- mony a cow and her calf are to be made of pure gold. To give away Kimadhenu with one thousand fruits is the best; with 5'0 fruits ii middling; and with 250 fruits is Kani§tha. The Kamadhenu should be made of not less than three tolas of gold, whether the devotee is able or not, A black deerskin should be spread on a mound of molasses and above it should be placed the cow decorated with various kinds of gems. Close to it should be placed eight pitchers full of water containing jewels and various flowers. — 3-6. Itound it should be placed 8 or 10 sorts of grains, sugarcane, fruits, utensils, seats, copper milkingpot, red cloth, lamp, umbrella, chamara, oar-rings, bell, golden horns foils, silver hoofs, turmeric, ciiininseed, daniya, sugar, etc. An awning of five colours is to be spread over the altar. The cow is to be anointed all over well with turmeric, etc. — 7-9.

हिन्दी अर्थ

चाहिए। वह आयताकार, छिद्रयुक्त, कुण्डकी कलाके अनुसार दोनों बगल ऊँची, चौकोर और समतल होनी चाहिए। वेदीकी दीवालसे तेरह अंगुल दूर हटकर दूसरे अन्य नौ कुण्डोंको बनाना चाहिए। उनका भी लक्षण पूर्वोक्त प्रकारका समझना चाहिए । होताओंको अग्निकोण, पूर्व दिशा तथा दक्षिण दिशामें उत्तरकी ओर मुखकर हवन करना चाहिए। शान्तिके लिये होता सावधानचित्त हो लोकपालों, मूर्तियों तथा मूर्तियॉके अधिदेवताके लिये क्रमसे

English

Then after the chant of Vedic hymns, the devotee should make three circumainbulations, get himself bathed and taking a handful of kusa grass and flowers he should invoke the K&madhenu wliile the preceptor recites the Vedic mantras. — 10.

हिन्दी अर्थ

मण्डप, कुण्ड, मेखला, योनि, वेदी आदिके निर्माणकी विस्तृत विधि कुण्डोद्योत, कुण्डमण्डपसिद्धि, गायत्रीपुरधरण-पद्धतिमें विस्तारसे निर्दिष्ट है। वसुधा वसुरेताश्च यजमानो दिवाकरः॥ ३८ हवन करे। भूमि, अग्नि, यजमान, दिवाकर (सूर्य), जल,

English

He should say, " 0, Kfimadhenu! You on the temple of all the Devas are; you are Tripathag/l; you are the essejice of oceans and mountains; you are the protector of the universe. I have attained the final bliss by making a gift of you and have been liberated from all the sins. I salute you. Who is there that undergoes sufferings when he has attained you? You are Emadhenu because you drive away all ills and sufferings." One who thus gives away a K&madhenu to a Br/lhmana of noble lineage, of good qualities and handsome appearance goes to the realm of Indra inhabited by the Devas.— 11-13,

हिन्दी अर्थ

जलं वायुस्तथा सोम आकाशश्चाष्टमः स्मृत: । देवस्य मूर्तयस्त्वष्टावेता: कुण्डेषु संस्मरेत् महादेवस्तथा चन्द्रं भीमश्चाकाशमेव च। सर्वदेवप्रतिष्ठासु मूत्तिपा हूयेत एव च

English

Here ends the 279 th Chapter of the Matsya Purdnam on Kdmadhenu Ddriam,

हिन्दी अर्थ

आहुतीनां तु सम्पातं पूर्णकुम्भेषु वै न्यसेत्। मूलमध्योत्तमाङ्गेषु देवं तेनावसेचयेत् विचित्रैहैमकटकैहेमसूत्राङ्गलीयकैः ब्राह्मणान् भोजयेत् पूर्व शेषान् वर्णास्तु कामतः

English

THE MATSYA PDBAEAM. Matsya said: — " I shall now tell you the sacred HirapyArfva Mah& D&na which confers numberless benefits on the devotee." — 1.

हिन्दी अर्थ

रात्रौ महोत्सवः कार्यो नृत्यगीतकमङ्गलैः। सदा पूज्याः प्रयत्नेन चतुर्थीकर्म यावता त्रिरात्रमेकरात्रं वा पञ्चरात्रमथापि वा।

English

Ou an auspicious day the devotee should invoke the Lokap&las and recite Brfihmana V&chanam as done in Tult\d&na. — 2. *

हिन्दी अर्थ

वायु, सोम तथा आठवाँ आकाश--ये आठ भगवान् शंकर (महादेव)-की मूर्तियाँ हैं, हवनके समय इनका कुण्डमें स्मरण करना चाहिए। अब मैं मूर्तिके नामानुसार इनके रक्षक अधिपतियोंका वर्णन कर रहा हूँ । इनमें शर्व वसुधाको, पशुपति वसुरेता (अग्नि)-की, उग्र यजमानकी, रुद्र दिवाकरको, भव जलको, ईशान वायुकी, महादेव सोमको और भीम आकाशकी मूर्तिरूपमें उनकी रक्षा करते हैं। सभी देवताओंकी प्रतिष्ठामें ये ही मूर्तिप माने गये हैं । इनके लिये अपनी सम्पत्तिके अनुकूल वैदिक मन्त्रोंद्वारा हवन करना चाहिए॥ ३३-४२ ३॥

English

Afterwards Ritvikas, pandal, ornaments, cloths, Ac., shouhi be arranged for as before. If the devotee cannot spend more money then he should get a sacrifice performed by the Guru only according to the Ekftgni rite. — 3. Afterwards a golden horse should be made and placed on a heap of sesamuin placed on the skin of a black deer over the Vedi (altar). It should then be covered with a silk cloth. The horse should be made from three to 1,000 (one thousand) tolas of gold according to the means of the de- votee. Sandals, shoes, umbrella, chamara, seats, utensils, eight (8) pitchers full of water, garlands, sugarcane, fruits, bedsfead with all its equipments, and an image of the sun made of gold, should be placed near it. Then the devotee should get himself bathed by the Vcdic Brilhmanas facccnn- panied with the reeitation of the Vedic hymns) with water in which some medicinal herbs have been put and then taking a handful of flowers recite the following mantra — 4-7.

हिन्दी अर्थ

प्रत्येक कुण्डपर सदा शान्तिघटकी स्थापना करनी चाहिए। सौ या सहस्त्र आहुतिके बाद सम्पूर्णाहुति मानी गयी है। उस समय पृथ्वीपर समानभावसे पैर रखे हुए होता शान्तचित्तसे सम्पूर्णाहुति छोड़ें । इन सभी आहुतियोंके सम्पातको पूर्ण कलशोंमें रखें। फिर उसीके जलसे प्रतिमाके पैर, मध्य एवं सिरका सेचन करे और उसी आहुतिके जलद्वारा वहाँके कल्पित देवतागणोंको स्नान कराये। प्रत्येक प्रहरमें पुनः-पुनः धूप, दीप, नैवेद्य,

English

" 0, Sarvadevea! O Visnu, the revealer of the sacred Vedas; please work out my salvation from tliis mundane ocean. Salutations to you. — 8.

हिन्दी अर्थ

चन्दन आदि द्वारा पूजा करे तथा उसी प्रकार हवन भी बारंबार करना चाहिए इसी प्रकार यजमानद्वारा पुन:- पुनः दक्षिणा भी प्रदान करनी चाहिए और उन सबको श्वेत चस्त्रद्वारा पूजा करनी चाहिए। प्रत्येक प्रहरमें यथाशक्ति अधिवासनपर्यन्त विचित्र प्रकारके बने हुए सुवर्णके कङ्कण, सुवर्णकी जंजीर, अंगूठी, वस्त्र, शय्या और भोजन भी देना चाहिए। सामान्य जीवोंके लिये भी सभी दिशाओंमें तीनों संध्याओंके समय बलि भी देनी चाहिए। पहले ब्राह्मणोंको भोजन कराये, फिर अन्य वर्णवालोंको स्वेच्छानुसार भोजन कराना चाहिए। रातमें नाच-गान आदि मङ्गल-कार्याद्वारा महोत्सव मनाना चाहिए। इस प्रकार चतुर्थीकर्मपर्यन्त सदा प्रयत्नपूर्वक

English

" 0 Sun! You are divided into seven parts, the seven Chliandas whereby you illumine all the Lokas. You illumine the universe. Pray protect me. 0 Eternal one! " —9. While reciting this mantra, the devotee is to make over the golden horse to the preceptor. One who does so becomes freed of sins and attains the realm of the Sun. Afterwards the devotee should give away cows to the Ritvikas and various sorts of grains to the preceptor. — 10-11.

हिन्दी अर्थ

पूजा करते रहना चाहिए। यह अधिवासन तीन रात, एक रात, पाँच रात या सात रातोंतक होता है। पर जहाँ अत्यन्त शीघ्रता हो, वहाँ तुरंत भी कर दिया जाता है। यह अधिवासोत्सव सर्वदा सम्पूर्ण यज्ञोंके फलोंको सर्वयज्ञफलो यस्मादधिवासोत्सवः सदा॥ ५२ प्रदान करनेवाला है

English

On the conclusion of the ceremony the devotee should not take any- thing cooked in oil. He should hear the Puranas and feed the BrSh- mapas. — 12.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणेऽधिवासनविधिर्नाम पञ्चषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें अधिवासनविधि नामक दो सौ पैंसठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ प्रतिमा-प्रतिष्ठाकी विधि

English

One who observes this ordinance is freed from all his sins and attains the domain of Visnu, and is honoured by the Siddhas. — 13. One who reads or hears this lliranyasva ordinance or witnesses it or thinks of it or one who is poor but yearns to perform it, is liberated from all his sins and goes to the region of Sun with a bright body seated inaVimana shining like the Sun, where he is a worshipped by tlie celestial women. — 14-1.5.

हिन्दी अर्थ

सूत उवाच सूतजी कहते हैं --क्रषियो! इस प्रकार उपर्युक्त कृत्वाधिवासं देवानां शुभं कुर्यात् समाहित: । विधिसे देवताओंकी प्रतिमाका शुभ अधिवासन करना चाहिए । यजमानको एकाग्रचित्तसे प्रासादके अनुरूप लिङ्ग (प्रतिमा)-का या लिङ्गके अनुरूप प्रासादका पुष्पोदकेन प्रासादं प्रोक्ष्य मन्त्रयुतेन तु। मान रखना चाहिए। लिङ्गस्थापनके पूर्व पुष्पमिश्रित पातयेत् पक्षसूत्रं तु द्वारसूत्रं तथैव च॥ २ जलसे मन्दिरको धोकर मन्त्रोच्चारण करते हुए पक्षसूत्र तथा द्वारसूत्रको गिराकर नापना चाहिए।

English

Here ends the 280th Chapter of the Matsya Purdnam on Hiraaydsoa

हिन्दी अर्थ

ईशानीमाश्रितं देवं पूजयन्ति दिवौकसः॥ ३ कर कुछ ईशानकोणकी ओर बढ़ना चाहिए; क्योंकि आयुरारोग्यफलदमथोकत्तरसमाश्रितम् । पूजा करते हैं। उत्तर दिशामें अधिष्ठित देवता आयु शुभं स्यादशुभं प्रोक्तमन्यथा स्थापनं बुधैः॥ ४ तथा आरोग्यरूपी फल देनेवाले और कल्याणकारी कहे गये हैं। बुद्धिमानोंने इनके अतिरिक्त अन्य अधः कूर्मशिला प्रोक्ता सदा ब्रह्मशिलाधिका। दिशाओंमें स्थापनाको अशुभकारी बताया है। लिङ्गके उपर्यवस्थिता तस्या ब्रह्मभागाधिका शिला॥ ५ नीचे कूर्म-शिलाकी स्थापना करनी चाहिए। यह ब्रह्मशिलाकी अपेक्षा बड़ी तथा भारी होती है। उसके ततस्तु पिण्डिका कार्या पूर्वोक्तैर्मानलक्षणैः। ऊपर ब्रह्मभागसे बड़ी ब्रह्मशिला स्थापित होती है। ततः प्रक्षालितां कृत्वा पञ्चगव्येन पिणिडकाम्॥ ६ उसके ऊपर पूर्वोक्त परिमाणोंके अनुसार पिण्डिकाकी

English

Matsya said: — " I shall now tell you about the auspicious Advaratha Mah4 Dfin which is the dispeller of all great sins." — 1. On an auspicious day after Svastivdchana the Lokapftlas should be invoked by the sacrificer as is done in course of TulM&na. — 2.

हिन्दी अर्थ

स्थापना करनी चाहिए। तत्पश्चात् पञ्चगव्यद्वारा कषायतोयेन पुनर्मन्त्रयुक्तेन सर्वतः। पिण्डिकाको धोकर पुनः पञ्चकषायकेः जलसे देव-प्रतिमा-सम्बन्धी मन्त्रका प्रयोग करना चाहिए। तत उत्थाप्य देवेशमुत्तिष्ठ ब्रह्मणेति च। ' उत्तिष्ठ ब्रह्मणस्पते० ' (वाजसने० ३४।५६) आनीय गर्भभवनं पीठान्ते स्थापयेत् पुनः॥ ८ इस मन्त्रसे देव-प्रतिमाको उठाकर मण्डपके मध्यमे दलात विक लाकर पुनः पीठिकापर स्थापित करे। वहाँ अर्ध्य,

English

GnAPTER CGLXXXII.

हिन्दी अर्थ

अर्घ्यपाद्यादिकं तत्र मधुपर्क प्रयोजयेत् पाद्य और मधुपर्क आदि समर्पित करे। फिर एक ततो मुहूर्त विश्रम्य रत्नन्यासं समाचरेत्॥ ९ मुहूर्ततक विश्रामकर वहाँ रत्नोंकी स्थापना करनी चाहिए। हीरा, मोती, विल्लौर, शङ्ख, स्फटिक, पुखराज, वज्रमौक्तिकवैदूर्यशङ्कस्फटिकमेव च नीलम और महानील--इन रत्नोंको पूर्व दिशाके क्रमसे पुष्परागेन्द्रनीलं च नीलं पूर्वादिदिक्क्रमात्॥ १० स्थापित करना चाहिए॥ १=१०॥ १. कारीगरका सूत्र। २. जामुन, सेमल, बकुल, बेर और वटबीजके फलॉका क्वाथ पञ्चकषाय कहलाता है। क बन

English

Afterwards, Ritvikas, mapdapa, necessary articles, ornaments, etc.,, should be brought, and then a golden chariot should he put on the black deer skin over which the sesamums are scattered. There should be four wheels in the chariot and the number of horses should be four or eit. Aflag-stafE and a pitcher of sapphire should be made and the eight Lokapllas should be made of lapis-lazuli. Four pitchers full of water and 18 kinds of grains should be placed; and the chariot should be covered with silk cloth and there is to be a canopy over the altar. Afterwards there should be placed on the chariot garlands, sugarcane, fruits, and Purusas. The devotee should consecrate the Deity to whom he is devoted. Then um- brella, chamara, red cloth, ghee, cow, bedstead with all the necessary equip- ments should be supplied. The chariot should be made of over three palas to one bhSra of gold according to the means of the devotee. Eight, four or only a pair of horses may be made. The banner should be adorned with a lion of gold. The two Asvini Kum&ras riding on horses should be made to go to and fro as guards of the chariot wheels. The devotee should then bathe as before with the recitation of the Vedic hymns and then make three circumainbulations and after holding a handful of flowers and putting on garlands of white flowers and white clothes recite the following mantras. — 3-11. " 0, Lord Sun! the Soul of the universe, the Destroyer of all sins, the Ocean and Master of splendour or brilliancy, whose chariot is drawn by the horses of the Vedas, I salute you. Give me peace. Yon are the creator and supporter of the eight Vasus and the Maruts. Dispel my sins, and infuse virtue in me." — 12-13.

हिन्दी अर्थ

फिर हरताल, शिलाजीत, अंजन, श्याम, कांजी, काञ्जी काशी समाक्षीकं गैरिकं चादितः क्रमात्॥ १९ काशी, मधु और गेरू-इन सबको क्रमसे पूर्वादि

English

One who thus gives away a golden chariot attains beatitude after being freed from all his sins.— 14.

हिन्दी अर्थ

वैष्णवीं सहदेवीं च लक्ष्मणां च ततः परम्। स्वर्लोकपालनाम्ना तु न्यसेदोंकारपूर्वकम् काञ्चनं पद्मरागं तु पारदं पदामेव च कूर्म धरां वृषं तत्र न्यसेत् पूर्वादितः क्रमात्। ब्रह्मस्थाने तु दातव्याः संहताः स्युः परस्परम्

English

He becomes illustrious and goes to the realm of the Lord iva after attaining and going beyond the domain of the piercing Sun where the nymphs like the black bees drink the aroma of his lotus-like face and live there with Ambuja Bhava. — 15. One who reads or hears about this ordinance never goes to hell. He repeatedly goes to heaven. — 16.

हिन्दी अर्थ

कनकं विद्रुमं ताम्रं कांस्यं चैवारकूटकम्। रजतं विमलं पुष्पं लोहं चैव क्रमेण तु काञ्चनं हरितालं च सर्वाभावेऽपि निक्षिपेत्। दद्याद् बीजौषधिस्थाने सहदेवीं यवानपि

English

Here ends the 28Ist Chapter on the gift of Hirany&roa Hatha Mahd D&nam.

हिन्दी अर्थ

न्यासमन्त्रानतो वक्ष्ये लोकपालात्मकानिह। इन्द्रस्तु सहसा दीप्तः सर्वदेवाधिपो महान् आग्नेयः पुरुषो रक्तः सर्वदेवमयः शिखी धूमकेतुरनाधृष्यस्तस्मै नित्यं नमो नमः। यमश्चोत्पलवर्णाभः किरीटी दण्डधृक् सदा

English

Matsya said; — " I shall now-tell you about the greatly auspicious Heiuabasti Ratba MahaDanaby performing which one attains- the realm of Lord Vinu." — 1. On an auspicious day after Svastivnchana, the devotee should invoke the Lokapalas as prescribed in coarse of Tultidana. Then he should find out Ritvikas, canopy, ornaments, cloth, etc., and observe a fast. He should break his fast with the Brahmanas. A chariot of the shape of Puspaka (aeroplane) should be made of gold studded with precious stones. It should have artistic tiled covering on domes and four wheels. Then a mound of sesamum should be placed on a black deer skin and above it should be located the chariot. — 2-4.

हिन्दी अर्थ

धर्मसाक्षी विशुद्धात्मा तस्मै नित्यं नमो नमः। निर्ऋतिस्तु पुमान् कृष्णः सर्वरक्षोऽधिपो महान् वायुश्च सर्ववर्णो वै सर्वगन्धवहः शुभः

English

ms MATSTA PUUmM.

हिन्दी अर्थ

दिशाओंमें रखना चाहिए। गेहूँ, जौ, तिल, मूँग, तीनी, साँवाँ, सरसों और चावल--इन सबको भी पूर्वादि दिशाके क्रमसे रखकर श्वेत चन्दन, लाल चन्दन, अगुरु, अंजन, उशीर (खश), विष्णुक्रान्ता, सहदेई तथा लक्ष्मणा (श्वेत कटहली)--इन्हें भी पूर्वादि दिशाओंमें क्रमशः उन-उन लोकपालोंके नामसे ओंकारपूर्वक स्थापित करना चाहिए। फिर सभी प्रकारके बीज, कूर्म, पृथ्वी तथा वृषभ-इन्हें भी पूर्वादि दिशाओंके क्रमसे स्थापित करना चाहिए। ब्रह्माके स्थानपर सभी वस्तुओंको परस्पर एकत्र करके रखना चाहिए। सुवर्ण, मूँगा, ताँबा, काँसा, पीतल, चाँदी, निर्मल पुष्प और

English

Round it the eight LokapAlas, Brahmi, San and Siva should be made and in the centre should be made the image of N&riiyana with the Cloddesa Lakshmt. — 5. Then twelve kinds of grain, seats, utensils, sandal, lighting-bowls, shoes, umbrella, mirror, a pair of sandals should be placed. A llag-stalT should be made with an image of Qariida on it and in front of the yoke should be made an image of Gane«la. Above it should be placed a canopy with bunting of various kinds of fruits. — 6-7.

हिन्दी अर्थ

लौह--इन सबको भी क्रमसे रखना चाहिए। इन सभी वस्तुओंके अभावमें सुवर्ण और हरितालको भी रखा जा सकता है। बीज और ओषधिके स्थानपर सहदेवी और जौ रखा जा सकता है। अब मैं न्यास करनेके लिये प्रत्येक लोकपालके क्रमसे मन्त्रोंको बतला रहा हूँ। पूर्व दिशाके स्वामी महान् दीप्तिशाली, सभी देवताओंके अधिपति वज्रधारी महापराक्रमी इन्द्र हैं, उन्हें नित्य बारंबार नमस्कार है। अग्निकोणमें स्थित पुरुष अग्निदेव

English

Five kinds of coloured silk cloths, floweis, four pitchers and oigl\t cows should be placed next to tlm chariot. Tlien four elepiiants mado of gold and decorated with pearl strings should be made and yoked to the chariot. Two real elepliants shoud be olTered with four golden elephants. The golden elephants should be made from five palais to one bh&ra of gold according to the means of the devotee. After bathing with the recitation by Bralunanas versed in the Vedas of the Vedic hymns the devotee should circumambulate the chariot three times. Taking a handful of flowers he should utter the following mantras and then should give it away to tlie Brahmaiuis: — 8-11.

हिन्दी अर्थ

लाल वर्णवाले, सर्वदेवमय, धूमकेतु और दुर्जय हैं, उन्हे नित्य बारंबार प्रणाम है। दक्षिण दिशाके स्वामी यमराजका वर्ण कमलके समान है। वे सिरपर किरीट तथा हाथमें सदा दण्ड धारण करनेवाले, धर्मके साक्षी और विशुद्धात्मा हैं, उन्हें नित्य बारंबार अभिवादन है॥ ११-२१ ड ॥ नै्ऋत्यकोणके स्वामी निर्क्री (यातुधान) कृष्णवर्णवाले, महान् पुरुष, सम्पूर्ण राक्षसोंके अधिपति, खड्गधारी और महान् पराक्रमी हैं, उन्हें नित्य बारंबार नमस्कार है। पश्चिमके स्वामी वरुणदेव श्वेत वर्णवाले,

English

" (), illustrious chariot! You are made use of by fJiva, IJralim/i, SQrya, Vidyadhara, Vasudeva, in Vedas, ruranas and Yajnas. [ Iherefore salute you. Your blissful form is the lotus of lieart which tl»e Munis see through Yoga, and where is seated Murari! You bring deliverance tc those entangled in the [mealies of the] ocean of the world. 0, Madhava! therefore protect me after dispelling all my sins." — 14. One who gives away a golden chariot after thus saluting it, goes to

हिन्दी अर्थ

विजेतास्वरूप, नदियोंके स्वामी, पाशधारी और महाबाहु हैं, उन्हें नित्य बारंबार प्रणाम है। वायव्यकोणके स्वामी वायुदेवता सब प्रकारके वर्णवाले, सभी प्रकारके गन्धको धारण करनेवाले और ध्वजाधारी हैं, उन्हें नित्य बारंबार अभिवादन है। उत्तरके स्वामी सोमदेव गौरवर्णवाले, सौम्य आकृतिसे युक्त, सभी ओषधियोंसे समन्वित तथा नक्षत्रोंके अधिपति हैं, उन्हें नित्य बारंबार नमस्कार है।

English

the domain of Jiva after being liberated from all his sins and there he is adored by the seers and the Vidyadharas, the immorlals and Munindias. — 15.

हिन्दी अर्थ

ईशानपुरुषः शुक्लः सर्वविद्याधिपो महान्॥ २६ ईशानकोणके स्वामी ईशान (महा)-देव शुक्ल वर्णवाले, यज्ञाध्यक्षश्वतुर्वक्त्रस्तस्मे नित्यं नमो नम: । योऽसावनन्तरूपेण ब्रह्माण्डं सचराचरम् ओङ्कारपूर्वका होते न्यासे बलिनिवेदने

English

Even a sinner who gives away this grjidon chariot assumes a good form and liberates his manes, brethren, sons, etc, and carries them to the region of Vitjiiu, — Ifi. Here enrU the 282)ir1 Chapter on the fjiring au:ay of golden chariot and elephant knovm as Ilema I fasti Mahaddnam.

हिन्दी अर्थ

न्यासं कृत्वा तु मन्त्राणां पायसेनानुलेपितम् तत उत्थाप्य देवेशमिष्टदेशे तु शोभने

English

Matsya said: — " T shall now tell you about the Panclia Langalaka or- dinance which is the dispeller of all great sins/' — 1.

हिन्दी अर्थ

ततः स्थिरीकृतस्यास्य हस्तं दत्त्वा तु मस्तके ध्यात्वा परमसदूभावाद् देवदेवं च निष्कलम्। देवव्रतं तथा सोमं रुद्रसूक्तं तथैव च यस्य देवस्य यद्रूपं तदध्याने संस्मरेत् तथा

English

On an auspicious moment, e.g., the commencement of a Yiiga or on the occasion of an eclipse, a plot of land measuring five ploughs should be given away. — 2 Any market town or a village at the foot of a mountain, or any other village should be given away after making the fields prosperous with harvest, or only half the village may be given with its good harvest according to one's means. — 3.

हिन्दी अर्थ

अतसीपुष्पसंकाशं शङ्खचक्रगदाधरम् । संस्थापयामि देवेशं देवो भूत्वा जनार्दनम् ऋषिभिः संस्तुतं देवं चतुर्वक्त्रं जटाधरम्। पितामहं महाबाहुं स्थापयाम्यम्बुजोद्भवम्

English

Five ploughs of good wood should be made and five plouglis of gold from five palas to one thousand palas should also be made according to the means of the devotee. Then five pairs of oxen should be procured

हिन्दी अर्थ

पद्महस्तं महाबाहुं स्थापयामि दिवाकरम् देवमन्त्रांस्तथा रौद्रान् रुद्रस्य स्थापने जपेत्। विष्णोस्तु वैष्णवांस्तद्दद ब्राह्मान् वै ब्रह्मणो बुधः स्थापयेद् यं तु देवेशं तं प्रधानं प्रकल्पयेत्। तस्य पार्श्वस्थितानन्यान् संस्मरेत् परिवारितः

English

CSAPTm GOLXXXIV. and their horns shoahi be covered with gold and tails studded with pearls and their hoofs mounted with silver and then a a silk cloth should be thrown over them and they should then be worshipped with flor garlands, sandals, etc., and tied in the devotee's cowshed. — 4-6.

हिन्दी अर्थ

समस्त विद्याओंके अधिपति, महान् शूलधारी और विरूपाक्ष हैं, उन्हें नित्य बारंबार प्रणाम है। ऊर्ध्व (ऊपरकी) दिशाके स्वामी पद्मयोनि ब्रह्मा, वेदरूपी वस्त्रसे सुशोभित, यज्ञाध्यक्ष, चार मुखवाले पितामह हैं, उन्हें नित्य बारंबार अभिवादन है। ये जो अनन्तरूपसे निखिल चराचर ब्रह्माण्डको पुष्पकी भाँति अपने मस्तकपर धारण करते हैं, (नीचेकी दिशाके स्वामी) उन शेषको नित्य बारंबार नमस्कार है। इन मन्त्रोंको न्यास करते

English

Afterwards sacrificial oblations of rice cooked in milk and sugar and other things should be made in the name of Prithv!, Aditya,' Rudra in the same sacrificial pit. The wood of butea-frondosa,' clarified butter, sesamum should also be used in course of the sacrificial offerings. The Lokapalas should be invoked as prescribed in the Tul&ddna cere- mony. — 7-8.

हिन्दी अर्थ

तथा बलि देते समय ३2कारपूर्वक उच्चारण करना चाहिए। ये सभी कार्योमें समृद्धि तथा पुत्ररूपी फल देनेवाले हैं। इस प्रकार मन्त्रोंका न्यास कर घृतसे अनुलिप्त गर्तको श्वेत चस्त्रद्वारा यत्नपूर्वक ऊपरसे आच्छादित कर दे। तदनन्तर देवेशको उठाकर सुन्दर इष्ट देशमें "ध्रुवा द्ौः०'-(आधथर्वण) इस मन्त्रका उच्चारण करते हुए गर्तपर स्थापित कर दे। फिर उसे स्थिर करके उसके मस्तकपर हाथ रखकर अपनेको नाना प्रकारके आभूषणोंसे विभूषित परब्रह्मा अंश मानकर परम सद्भावपूर्वक निष्कल देवदेवेश्वरका ध्यान करके सोमसूक्त तथा 'रुद्रसूक्त' का पाठ करे। ध्यानके समय जिस देवताका जैसा स्वरूप हो, वैसा ही

English

Then, after the recitation of propitiatory hymns, the wise priest should put on white clothes and white garlands and call the devotee with his consort and give him a girdle of gold, a ring, a piece of redcloth, a few gems, a bed with all its equipments and a milch cow. Eigliteen grains should be placed all round and then the devotee holding a handful of flowers should circumambulate the Mapdap and utter the following: — " All the Devas and all other bei ngs, moveable and non-movable, are present, on the harnessed body of this ox, so let them remain devoted towards Siva. There is no ordinance like one-sixteenth part of the gift of a plot of land; so let my intellect be fixed in Dharma. — 9-13.

हिन्दी अर्थ

उसका स्मरण करना चाहिए मैं देवरूप होकर अलसी-पुष्पके समान कान्तिवाले तथा शङ्ख, चक्र और गदाधारी देवेश जनार्दनको स्थापित कर रहा हूँ। इसी प्रकार मैं अविनाशी, दस बाहुओंसे सुशोभित, सिरपर अर्धचन्द्र धारण करनेवाले, गणोंके

English

A plot of land that can hold thirty poles of seven hands each is called the Nirvartana. This is told by Praj&pati. One who gives away a plot of land of 100 Nirvartanas in area according to the prescribed rites, is freed at once of all bis sins. And one who gives away an area of land half of that on measuring a Gocharma or sufficient for a house to be built upon also frees himself from all his sins. — 14-16.

हिन्दी अर्थ

स्वामी, वृषभारूढ़, त्रिनेत्रधारी शिवको स्थापित कर रहा कमलोद्भव ब्रह्मदेवकी स्थापना कर रहा हूँ। मैं सहस्र किरणोंसे सुशोभित, शान्त, अप्सरा-समूहसे संयुक्त, पद्महस्त, महाबाहु सूर्यकी स्थापना कर रहा हूँ। बुद्धिमान् पुरुषको रुद्रकी स्थापनामें रौद्र मन्त्रोंका, विष्णुकी स्थापनामें वैष्णव स्थापनामें सूर्यदेवताके मन्त्रोंका जप करना चाहिए। इसी प्रकार अन्य देवताओंकी स्थापनामें उन्हींके मन्त्रोंका जप करना चाहिए; क्योंकि वेदमन्त्रोच्चारणपूर्वक की गयी प्रतिष्ठा आनन्ददायिनी होती है । जिन देवताकी प्रतिमा स्थापित

English

The donor of such plots of land remains in the realm of Siva for as many years as there are hairs on the body of the oxen or as many pores there are in the soil at the time of sowing seeds after ploughing the plot. — 17. The Gandharvas, Devas, demons, Sid d has, they all wave chamaras on him and the devotee goes to the domain of Siva seated in a huge Vim&na along with his fathers, grandfathers, friends, etc. — 18.

हिन्दी अर्थ

की जाती है, उन्हींको प्रधान मानना चाहिए। उनके अगल-बगलमें स्थित अन्य देवताओंको उनके परिकररूपमें १०२० मत्स्यपुराण

English

By this gift of oxen, lands, and ploughs with yokes, etc., the donor is freed of his sins and obtains the position of Indra. A wealthy man should therefore give this gift to remove his sins and acquire prosperity for him- self. — 19.

हिन्दी अर्थ

गणां नन्दिमहाकालं वृषं भृङ्किरिटिं गुहम्। देवीं विनायकं चैव विष्णुं ब्रह्माणमेव च रुद्रं शक्रं जयन्तं च लोकपालान् समंततः । तथैवाप्सरसः सर्वा गन्धर्वगणगुह्यकान् यो यत्र स्थाप्यते देवस्तस्य तान् परितः स्मरेत्। आवाहयेत् तथा रुद्रं मन्त्रेणानेन यत्नतः

English

Here ends the 283rd Chapt on Pancha L&ngalaka Mahd Ddnam {giving away land wiUi five ploughs). Malsya said " I shall now tell you about the sacred Dhar&d4na that drives away aU the ills and sins of the devotee and promotes his welfare." — 1.

हिन्दी अर्थ

ऋषयो लोकपालाश्च देवः स्कन्दस्तथा वृष: प्रियो गणो मातरश्च सोमो विष्णुः पितामहः ।

English

The Yajam4n (sacrificer) should make an earth of gold in imitation of Jambudvlpa.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मणाभिहितं नमो नमः स्वाहा ततः पुण्याहघोषेण ब्रह्मघोषैश्च पुष्कलैः। स्त्रापयेत् तु ततो देवं दधिक्षीरघृतेन च मधुशर्करया तद्वत् पुष्पगन्धोदकेन च। शिवध्यानैकचित्तस्तु मन्त्रानेतानुदीरयेत्

English

TEB UAT8YA POBANAM. This jtolden Jambadvtpa, having mountains, with Meru in the centre, with eight Lokap&Ias and nine Vardas, with rivers and oceans, full of gems, conjoint with Vasa, Rudra and the Sun should be made of 1,000 palas or 500 or 300, or 200 or 100 palas of gold. It should how- ever be more than five palas. The Lokap&las should be invoked as in course of the Tul/ldAna and Ritvikas, pandal, ornaments, clothings, etc., should bo similarly arranged. — 2-6.

हिन्दी अर्थ

समझना चाहिए। गण, नन्दिकेश्वर, महाकाल, वृषभ, भृङ्गिरिटि, स्वामिकार्तिक, देवी, विनायक, विष्णु, ब्रह्मा, रुद्र, इन्द्र, जयन्त, लोकपाल, अप्सराओंके समूह, गन्धर्वोके समूह और गुह्यकोंको शिवके अथवा जो देवता जिस स्थानपर स्थापित किया गया हो, उसके चारों ओर स्थापित करना चाहिए

English

On the altar (Vedi) the black deer skin should be spread and over it should be niade a mound of sesamum. Above the heap should be placed the image of the earth and round it should be placed salt, etc., along with 18 kinds of grains. Then 8 pitchei's full of water should be placed covered over with silk awning as well as various kinds of fruits and cocoanuts and clothings. Afterwards the devotee should put on white clothes, white garlands and taking a handful of llowers, — 7-10.

हिन्दी अर्थ

फिर इस निम्नाङ्कित मन्त्रद्वारा यत्नपूर्वक रुद्रका आवाहन करना चाहिए--'जिनके रथमें सिंह, व्याघ्र, नाग, ऋषिगण, लोकपाल-वृन्द, देव, स्कन्द, वृष, प्रिय, प्रमथगण, मातृकाएँ, चन्द्रमा, विष्णु, ब्रह्मा, सर्प, यक्ष, गन्धर्व, दिव्य आकाशचारी जीव जुते हुए हैं, उन तीन नेत्रोंवाले, ईशान, वृषध्वज, रुद्र, उमापति शिवको मैं गणों तथा पत्नीसहित आवाहन कर रहा हूँ। भगवन् रुद्र! अनुग्रह करनेके लिये आइये, कल्याणकारी होइये, शाश्वतरूपसे स्थित होइये और मेरी पूजाको ग्रहण कोजिये, आपको बारंबार नमस्कार है।' मन्त्र इस प्रकार है— ३४ नमः स्वागतं भगवते नमः, ३ नमः सोमाय

English

Recite the following mantras at an auspicious moment: — " 0 Mother Universe! You are the refuge of all the Uevas, 1 therefore salute you. You protect all the Jivas; therefore protect me. 0 Vasundliare! You hold the Vasus, all the beings, pray protect me. 0 Achale! Even the four-faced Lord Brahma does not adequately know your limit. Therefore you are Ananta. My salutations to you. O, one without any beginning or an end. Guard me from the perils of this vast and fearfid ocean of the world. You are with Vi§nu in the form of Lakshnu, with Siva in the form of Gaurt, with Brahm& in the form of Savitri. You are the light of the Sun and the Moon, intellect in Vrihaspati, Medhfi, t,i>delligonce) retentive faculty in the Munis. — 11-15. " 0 mother! You' are fixed, you pervade all the universe, therefore you are called Viijvamlihara. Devi I you are known by the names Dhriti, Sthiti, KshamS, Kshauni, Prithvi, Vasumati.md RasA. Pray do protect me by all your above-mentioned forms." Afterwards the devotee should give away the Devi to the Bn'ihmanas. One-half or one-fourth of the earth made of gold should be given to the preceptor (Guru) and the rest should be given away to the Ritvikas. Then the Br&hmauas should be dismissed after being saluted. — 10-18.

हिन्दी अर्थ

सर्वमर्घ्यपाद्यमाचमनीयमासनं ब्रह्मणाभिहितं नमो नमः स्वाहा ।' ' अर्थात्’ 3३ भगवन्! आपका स्वागत है और आपको बारंबार नमस्कार हैं । ३४ गण और परिवारसहित सोमको प्रणाम है । भगवन्! आप मन्त्रद्वारा पवित्र किया हुआ तथा ब्रह्माद्वारा अभिनन्दित इस सकल अर्घ्य, पाद्य, आचमनीय और आसनको ग्रहण कीजिये। आपको बारंबार अभिवादन है। मेरे सभी पाप जल जायेँ।' तदनन्तर पुण्याहवाचन एवं प्रचुर वेदध्वनिके साथ

English

In such a way one who gives away that golden \iniverse in an auspi- cious moment attains bliss and goes to the realm of Narayana seated in a VimAn bright as the Sun and decorated with beautiful network and bells where he remains for.3 Kalpas and liberates his manes, sons, grand-children for twenty-one generations. One who reads this or hears it is also liberat- ed from all sins and goes to the realm of jJiva resided by thousands of Devas where nymphs yearn for him.