Adhyaya 165

हिन्दी अर्थ

अपूज्यतां यात्यचिरेण लोकैः । चन्द्रमाकी ज्योति, बिजली, अग्नि और सभी प्रकारकी ज्योति हैं, आप इस दीपको ग्रहण करें।' फिर “देव! यह वनस्पतियोंका अति उत्तम रस, दिव्य गन्धयुक्त और उत्तम गन्ध है, मैंने इसे भक्तिपूर्वक अर्पित किया है। आप इस धूपको ग्रहण करें।' इस मन्त्रका उच्चारणकर विचक्षण पुरुष धूपदान करे। तत्पश्चात् “बहुमूल्य आभूषणोंसे विभूषित देव! आपको नमस्कार है।' इस भावके मन्त्रद्वारा आभूषण अर्पित करना चाहिए। इस

English

Matsya said: — O Manu! The age of Satyayuga is foui thousand divine years. Its twilight is of eight hundred divine years. During that age the four feet of Dharma are complete and there is one part of adharma; the people devoted to their own dhannas are born in that Yuga. All the Brahmanas are engaged in the pursuit of high class dharma. The Katryas rule the Empire and are ready to please their subjects; the Vairfyas take to agriculture, and the Sddras render menial service to the three castes. In that age, truth, cleanliness, and dharma increased and eveiy one followed and propagated the dharma practised by the high castes.* King! The people in that age lead such a virtuous life and the low also keep themselves on the track of their dharma. — 1-5.

हिन्दी अर्थ

प्रकार सात राततक महोत्सव कर श्वेत वस्त्रधारी यजमान पञ्चरत्नयुक्त तथा श्वेत चस्त्रसे परिवेष्टित चार, आठ, दो अथवा एक देवकुम्भके जलसे-' देवस्य त्वा०-' (वाजस० सं० १।१०) इस मन्त्रसे या आथर्वण तथा साममन्त्रोंसे या नवग्रहयज्ञोंमें अभिषेकके समय प्रयुक्त होनेवाले मन्त्रोंसे अभिषेक करे। फिर स्नानकर देवताओंकी पूजा करनेके बाद स्थापना करानेवालेकी वस्त्र, अलंकार एवं आभूषणोंद्वारा पूजा

English

The Tretfi, age lasts for a period of three thousand divine years and its twilight is of six hundred years duration. Two ptldas of adharma exist during that age and there are only three pAdas of dharma. There is truth and Satvagua in that dharma. The castes become vitiated with regard to their functions in that age and the disturbance weakens the Varnas. This is the cycle of TretA age, now I shall describe Dv&para and hear about it. — 6-9.

हिन्दी अर्थ

करे। तत्पश्चात् सभी यज्ञपात्रों, मण्डपकी सामग्रियों तथा मण्डपमें अन्य जो कुछ भी दातव्य वस्तुएँ हों, उन्हे आचार्यको देना चाहिए; क्योंकि गुरुके प्रसन्न होनेपर सभी देवगण प्रसन्न हो जाते हैं। इस देवप्रतिमाके स्थापन- कार्यको शीलरहित, दम्भी और पाखंडीसे नहीं कराना चाहिए, प्रत्युत सदा श्रुतियोंके पारगामी एवं गृहस्थाश्रमे रहनेवाले ब्राह्मणद्वारा ही कराना उचित है। जो व्यक्ति केवल भक्तिके कारण वैदिक धर्मोमें परायण विद्वान् पण्डितोंको छोड़कर अपने पाखण्डी गुरुको इस कार्यमें नियुक्त करता है, उसका कुल शीघ्र ही अपूज्य और नष्ट हो जाता है, उस स्थानपर पिशाचोंका आधिपत्य हो जाता है तथा लोग प्रतिमाको थोड़े ही दिनों बाद अपूज्य

English

O Manu! the age of Dv&para is two thousand divine years and its evening is of four hundred years. In that age, all the beings are stupefied by Rajoguna and are jealous and mean. Dharma exists only twofold and adharma is, threefold. In Kaliyuga, the twofold dharma becomes extinct by and by. The BrA-hmanas lose their spirit and become lukewarm in their duties at the close of Dv&para and the fasts and vows become abandoned. — 10-13.

हिन्दी अर्थ

समझने लगते हैं । वैदिक ब्राह्मणोंद्वारा करायी गयी स्थापनासे देव-प्रतिमा कुलमें कल्याणकारिणी होती है और प्रपूज्यतां याति चिरं च कालम्॥ ३५ चिरकालतक लोग उसकी पूजा करते हैं

English

Kaliyuga remains for a thousand divine years and its evening lasts for a couple of centuries. There are four feet of adharma during that age and dharma consists of only one. Men are overpowered by Tamoguna; and they become sensuous during that age. The people of Kaliyuga are full of vanity and egoism and do not feel any love towards Jivaa None of them is predominent with iSatvaguna. None is truthful. The Br&hm an as become athiests, conceited, void of attachment and follow the duties of the Sfidras. During Kaliyuga the &rframas are upset and at the end of the age, the Vardas also become mixed.— '14:-18.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे देवतास्नानं नाम सप्तषष्ट्यधिकद्विशततमोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणमें देवप्रतिमा-स्नान नामक दो सौ सड़सठवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ वास्तु-शान्तिकी विधि

English

BAPTEn GLXVt

हिन्दी अर्थ

प्रासादाः कीदृशाः सूत कर्तव्या भूतिमिच्छता। वास्तूपशमनं कुर्यात् समिद्भिर्बलिकर्मणा। जीर्णोद्धारे तथोद्याने तथा गृहनिवेशने

English

The pbribd of the aforementioned four yugas is 12,000 years, '<yhe" that pbriod elapses it makes one day of Brahm&. On the lapsbdf Brahinft's one day, lilvara feels inclined to annihilate the creation on finding it apathetic. He destroys all the Devas including Brahmfl,, the demons, the Yakshas, the birds, the Gandharvas, the nymphs, the serpents, the mountains, the rivers, the creatures like scorpions, etc., and various kinds of insects. He also destroys the five elements. — 19-23.

हिन्दी अर्थ

एकाशीतिपदं लिख्य वास्तुमध्ये च पृष्ठतः होमस्त्रिमेखले कार्यः कुण्डे हस्तप्रमाणके । कायस्तु पञ्चभिर्विल्वैर्बिल्वबीजैरथापि वा। होमान्ते भक्ष्यभोज्यैस्तु वास्तुदेशे बलिं हरेत्

English

The destruction of the universe starts like that when Vipiju in the shape of the Sun absorbs thb eyes of all the beings, dries up everything in the form of wind, consumes every thing in the form of fire and sends forth heavy rain in the form of clouds.— 24.

हिन्दी अर्थ

ईशकोणे घृताक्तं तु शिखिने विनिवेदयेत् जयाय च ध्वजान् पीतान् पैष्टं कूर्म च संन्यसेत्

English

Here ends the one hundred and sixty-fifth chapter on the creation

हिन्दी अर्थ

सत्याय घृतगोधूमं मत्स्यं दद्याद् भृशाय च। शष्कुलीश्चान्तरिक्षाय दद्यात् सक्तूंश्च वायवे ऋषियोंने पूछा-सूतजी! समृद्धिकी इच्छा करनेवालोंको प्रासादों (राजगृह, देवमन्दिर आदि)-की रचना किस प्रकार करानी चाहिए? अब उनके प्रमाण और लक्षणोंको विस्तारपूर्वक बतलाइये सूतजी कहते हैं-ऋषिवृन्द अब मैं प्रासादविधिका निर्णय बतला रहा हूँ। वास्तुके शरीरको जाननेवाला पुरुष वास्तुकी भलीभाँति परीक्षा कर लेनेके बाद (दोष दीखनेपर) बलिकर्म तथा समिधाओंद्वारा वास्तुकी शान्ति

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

करे। जीर्ण प्रासादके उद्धार, वाटिकाके आरोपण, नूतन गृहमें प्रवेश, नवीन प्रासाद अथवा भवनके निर्माण, प्रासादपरिवर्तन, प्रासाद तथा गृहोंमें द्वारकी रचना--इन सभी अवसरोंपर विद्वान् पुरुषको पहले ही वास्तुकी शान्ति-पूजा करानी चाहिए। इसके लिये वास्तुके मध्यभागमें पृष्ठप्रदेशपर इक्यासी पदोंवाला चक्र बनाना चाहिए। फिर एक हाथ गहरे तथा चौड़े कुण्डमें, जो तीन मेखलाओंसे युक्त हो, जौ, काले तिल तथा दुग्धवाले

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

(वट, पाकड़, पीपल, गूलर आदि) वृक्षोंकी समिधाओंद्वारा हवन करना चाहिए। हवनमें मधु और घृतसे संयुक्त पलाश या खदिरकी समिधाओंका या मधु-घृत-संयुक्त कुश और दूर्वाका अथवा पाँच बिल्व-फल या उसके बीजोंका उपयोग करना चाहिए। हवनके अन्तमें विविध भक्ष्य सामग्रियोंद्वारा वास्तुप्रदेशमें क्रमसे बलि तथा विशेष नैवेद्य भी देना चाहिए। ईशानकोणमें घृतसे संयुक्त नैवेद्य अग्निके लिये समर्पित करे। पर्जन्यके लिये फल- घृतसंयुक्त ओदन तथा जयके लिये पीली ध्वजा और आटेका बना हुआ कूर्म देना चाहिए। इन्द्रके लिये पञ्चरत्न तथा आटेका बना हुआ वज्र तथा सूर्यके लिये धूम्रवर्णका वितान और सत्तू देना चाहिए

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

इसी प्रकार सत्यके लिये घी और गेहूँ, भृशको अन्न, अन्तरिक्षको पूड़ी, वायुको सत्तू और पूषाको लावा देना चाहिए। वितथको चना और ओदन, बुहत्क्षत्रको

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

बृहत्क्षत्राय मध्वन्नं यमाय पिशितौदनम्॥ १३ मधु और अन्न, यमको फलका गूदा और ओदन, गन्धौदनं च गन्धर्वे भृङ्गराजस्य भूद्धिकाम्। दौवारिके दन्तकाष्ठं पैष्टं कृष्णाबलिं तथा।

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

घृतौदनं न शेषाय यवान्नं पापयक्ष्मणे। घृतलङ्डुकांस्तु रोगाय नागे पुष्पफलानि च

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

भल्लाटस्थानके दद्यात् सोमाय घृतपायसम् भगाय शालिकं पिष्टमदित्यै पोलिकास्तथा। दित्यै तु पूरिका दद्यादित्येवं बाह्यतो बलिः सावित्रे लडुकान् दद्यात् समरीचं कुशौदनम्

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

शर्करापायसं दद्यादर्यम्णे पुनरेव हि। पञ्चगव्यं यवाश्चैव तिलाक्षतमयं चरुम् भक्ष्यं भोज्यं च विविधं ब्रह्मणे विनिवेदयेत्। एवं सम्पूजिता देवाः शान्तिं कुर्वन्ति ते सदा

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

सर्वेभ्यः काञ्चनं दद्याद् ब्रह्मणे गां पयस्विनीम्। राक्षसीनां बलिर्देयो अपि यादृग् यथा शृणु मांसौदनं घृतं पद्मकेसरं रुधिरान्वितम्। ईशानभागमाश्रित्य चरक्यै विनिवेदयेत् गन्धर्वको सुगन्ध और ओदन, भृङ्गराजको भृङ्गिका, मृगको जौका सत्तू और पितरोंको खिचड़ी देना चाहिए। दौवारिकको दन्तकाष्ठ तथा आरेकी कृष्ण बलि, सुग्रीवको पूआ तथा पुष्पदन्तको खीर प्रदान करे। वरुणको कुश-

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

समूहसे संयुक्त पद्म और सुवर्णमय पिष्टक देना चाहिए। असुरके लिये मदिरा मानी गयी है। शेषको घृत-संयुक्त ओदन, पापयक्ष्माको जौका अन्न, रोगको घीका बना हुआ लडू, नागको पुष्प और फल, मुख्य (वासुकि)- को घी तथा भल्लाटके स्थानपर मूँग और ओदन तथा सोमके लिये घृत और खीर देना चाहिए। भगके लिये साठीके चावलका पिष्टक, अदितिके लिये पोलिक और दितिके लिये पूरीकी बलि देनी चाहिए। यह वास्तुके

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

बाहरी भागकी बलि है। यमको दूध और आपवत्सको दही देनेका विधान है। सावित्रीको लड्डू तथा मरीचके साथ कुशमिश्रित ओदन प्रदान करे। सविताको गुड- मिश्रित पूआ, जयको घृत और चन्दन तथा विवस्वान्को लाल-चन्दन और खीर दे। इन्द्रको घृतसमेत हरितालयुक्त ओदन, मित्रको घृतमिश्रित ओदन तथा रुद्रको घृत और खीर दे राजयक्ष्माको पके हुए तथा कच्चे फलका गूदा देना चाहिए। पृथ्वीधरको मांसखण्ड और कुम्हड़े दे। अर्यमाके लिये शक्कर और खीर, पञ्चगव्य, जौ, तिल, अक्षत तथा चरु दे। ब्रह्माके लिये विविध प्रकारके भक्ष्य

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

और भोज्य पदार्थ देने चाहिए। इस प्रकार पूजित देवगण सर्वदा शान्ति प्रदान करते हैं । अन्य उपस्थित ब्राह्मणोंके लिये सुवर्णका तथा ब्रह्मास्थानीय ब्राह्मणको दूध देनेवाली गौका दान करना चाहिए। अब राक्षसियोंके लिये जिस प्रकारकी बलि दी जानी चाहिए, उसे सुनिये। फलका गूदायुक्त ओदन, घृत, पद्मकेसर-इन्हें ईशानकोणकी ओर चरकी नामकी राक्षसीको निवेदित करना चाहिए। फलका गूदा-मिश्रित ओदन तथा हरिद्रायुक्त ओदन-

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

इन्हें अग्निकोणकी ओर विदारी नाम्नी राक्षसीके लिये निवेदित करना चाहिए। दही, ओदन, हड्डियोंके टुकड़े तथा पीले और लाल रंगकी बलि राक्षससहित पीतरक्तं बलिं दद्यात् पूतनायै सरक्षसे॥ २९ पूतना नामकी राक्षसीको नैऋहत्यकोणमें देनी चाहिएं। वायव्यां पापराक्षस्यै मत्स्यमांसं सुरासवम्। पायसं चापि दातव्यं स्वनाम्ना सर्वतः क्रमात्

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

नमस्कारान्तयुक्तेन प्रणवाद्येन संयुतः। ततः सर्वौषधीस्नानं यजमानस्य कारयेत् एतद्वास्तूपशमनं कृत्वा कर्म समारभेत्

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

वायव्यकोणमें. पापा नामकीं राक्षसीके लिये खीर देना चाहिए। बलि देते समय क्रमशः सभी जगह आंदिमें प्रणव और अन्तमें नमस्कारसहित अपने नामका उच्चारण कर लेना चाहिए। तदनन्तर यजमानको सर्वौषधिसे युक्त जलसे स्नान कराना चाहिए यजमानको भक्तिपूर्वक अपने गृहपर आये हुए ब्राह्मणोंकी पूजा करनी चाहिए। इस प्रकार वास्तुकी शान्ति करनेके बाद गृहनिर्माण कार्य प्रारम्भ करना चाहिए। प्रासाद, भवन, उद्यानके प्रारम्भ करते समय

English

from the lotus.

हिन्दी अर्थ

अथवा उनके उद्यापनके समय तथा :पुर या गृहमें प्रवेश करते समय सभी दोषोंके विनाशार्थ रक्षोघ्न. और पावमान सूक्तोंके पाठ करानेके बाद नृत्य, माङ्गलिक गीत और वाद्योंके साथ ब्राह्मणोंद्वारा वेदपाठ कराना चाहिए। जो बुद्धिमान् पुरुष प्रतिवर्ष गृह अथवा मन्दिरके कार्यमें उपर्युक्त विधिका पालन करता है, वह दुःखका भागी नहीं होता। उसे न तो व्याधिका भय होता है, न उसके बन्धुजनो तथा सम्पत्तिका विनाश ही होता है, प्रत्युत वह

English

from the lotus.