Adhyaya 17

हिन्दी अर्थ

चलकर सम्पूर्ण जीवोंपर दयालु, समस्त प्राणियोंमें अमित बलसम्पन्न, सम्पूर्ण प्राणियोंकी भाषाका ज्ञाता और समस्त प्राणियोंके राजाधिराज-सम्राट् हुआ तत्पश्चात् जहाँ वे कीट-दम्पति (चींटे-चींटी) बातें करते हुए स्थित थे, वहाँ पहुँचनेपर चींटेकी कामचेष्टाको देखकर योगात्मा ब्रह्मदत्तको हँसी आ गयी। राजाको हँसते देखकर महारानी संनति आश्चर्यचकित हो उठी

English

Sftta said: I shall now relate to yon wliat Lord Visnu said about tlie general ritual of Jraddha (applicable to ail whether llioy keep fi»acred fire or not), that gives prosperity and oiuaucipation — 1.

हिन्दी अर्थ

और मनमें किसी भावी अनर्थकी आशङ्का करके नरेश्वर ब्रह्मदत्तसे प्रश्न कर बैठी संनतिने पूछा-राजन्! अकस्मात् आपका यह अट्टहास किसलिये हुआ है? असमयमें आपको जो यह हँसी आयी है, इस हास्यका कारण मैं नहीं समझ पा रही हूँ सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! तब राजकुमार ब्रह्मदत्तने (महारानी संनतिसे) चींटे-चींटीके उस सारे वार्तालापको सुनाते हुए कहा--' वरानने ! इनके प्रेमालापपूर्ण वचनोंको सुननेसे मुझे ऐसी हँसी आ गयी है। शुचिस्मिते! मेरी

English

Summer solstice, winter solstice, the period when tlie sun is in the equinoctial pjints, the ])erlod when the roin [-asses from one zodiacal iato another, thepevlol whoa nny plarnfary b aly passes frosn one Zodiacal sign into anolber, on tbe Amavasya and the asiaka of tlie dark fortnight and on tbe fifteenth day of tbe moon, tlie period uF the (Ardni) pixth, the (Magba) tenth and tljc fRohini) fourth Junarmansions, rJiC presence of materials and Br&hmanas, the time of a gajnehehMya the day of full moon on a Monday, the days called Vi.stis and Vaidhritis, the third day of the bright fortnight of the month Vairfakha which is the anniversary day of the Satya Ynga, the 9th day of the bright fortnight the month Kartika, the anniversary day of the 'Trcta Yuga', the 15th day (full moon) of M&gha, the anniversary day of the Kali Yuga, the thirteenth day of

हिन्दी अर्थ

हँसीके विषयमें कोई अन्य कारण नहीं है।' पंरतु रानी संनतिने (राजाके उस कथनपर) विश्वास नहीं किया और कहा--' राजन्! आपका यह कथन सरासर असत्य है। अभी-अभी आपने मेरे ही किसी विषयको लेकर हास्य किया है, अत: अब मैं जीवन धारण नहीं करूँगी। भला, देवताओंके अतिरिक्त मृत्युलोकनिवासी प्राणी चींटे-चींटीके वार्तालापको कैसे जान सकता है! इसलिये यहाँ आपने मेरी ही हँसी उड़ायी है। इसके अतिरिक्त

English

GHAPTBB XVII.

हिन्दी अर्थ

और क्या हो सकता है ?' रानीकी बात सुनकर निष्पाप राजा ब्रह्मदत्त कुछ उत्तर न दे सके। फिर इस रहस्यको जाननेकी इच्छासे वे श्रीहरिके समक्ष नियमपूर्वक आराधना करते हुए सात राततक बैठे रहे। अन्तमें भगवान् हषीकेशने स्वप्रमें राजासे कहा--'राजन्! प्रातःकाल तुम्हारे नगरमें घूमता हुआ एक वृद्ध ब्राह्मण जो कुछ कहेगा, उसके उन वचनोंसे तुम्हें सारा रहस्य ज्ञात हो जायगा।' यों कहकर भगवान् विष्णु अन्तर्धान हो गये। तदनन्तर प्रातःकाल जब राजा ब्रह्मदत्त अपनी पत्नी और दोनों मन्त्रियोंके साथ नगरसे निकल रहे थे, उसी समय उन्होंने अपने समक्ष आते हुए उस वृद्ध ब्राह्मणको देखा, जो इस प्रकार कह रहा था

English

the flark fortnight of the month Bh&dra, roirpsponding to Aognet-Septem- her, wli 'oh is the anniversary day of the Dvapara Yngn, are the periods and rccasioiis when, by performing iSrSddha, one gets bliss and exhaustless merits. So also on the anniversary days of the beginning of a lanvantara, as detailed below. — 2-5.

हिन्दी अर्थ

ब्राह्मण कह रहा था--' जो (पहले) कुरुक्षेत्रमें श्रेष्ठ ब्राह्मणके रूपमे, दाशपुर (मंदसौर)-में व्याधके रूपमें, कालञ्जरे सप्त च चक्रवाका

English

The ninth day of the bright fortniglit of the month Arfvin, the twelvth tithi of the month Kdrtika,.ihe third lunar day of the month Chaitra, the ihlrd lunar tithi of BhSdra, the Amft.va6ya of the month Plifilguna, the 11th Umar tithi of the month Pausa, the 10th lunar tithi of the month Asndha, the 7th tithi of the month Magha, the 8th of dark fortnight in the month frAvana, the full moon day.s of the months A.sadha, the full moon day.s of of the months Kartika, Phalgnna, Chaitra and J3'etha, these fourteen day® are anniversary days of the beginning of fourteen Manvantaras re.spectively. These are the periods in which, if the Si'Addha is performed, it gives unbounded satisfaction to the Pitfis and brings exhanstless merit to the worshipper — 6-8.

हिन्दी अर्थ

ये मानसे तेऽत्र वसन्ति सिद्धाः २८ इत्याकर्ण्य वचस्ताभ्यां स पपात शुचा ततः। जातिस्मरत्वमगमत् तौ च मन्त्रिवरावुभौ कामशास्त्रप्रणेता च बाभ्रव्यस्तु सुबालकः । पाञ्चाल इति लोकेषु विश्रुतः सर्वशास्त्रवित्

English

The seventh day of the month of MAgha is caller] Batha-Saptaini day, named after the Sun's ascending the chariot alrearly mentioned above as the anniversary day of the beginning of a Manvantara.— 0.

हिन्दी अर्थ

कण्डरीकोऽपि धर्मात्मा वेदशास्त्रप्रवर्तकः। भूत्वा जातिस्मरौ शोकात् पतितावग्रतस्तदा हा वयं योगविश्रष्टाः कामतः कर्मबन्धनाः। एवं विलप्य बहुशस्त्रयस्ते योगपारगाः

English

The Pitfis say that one who offers them a libation of even water and sesaranm on the Ratha-Saptami day, gets the same benefit as he would by performing rAddha regularly for a thousand yearn. — 10.

हिन्दी अर्थ

विष्वक्सेनाभिधानं तु राजा राज्येऽभ्यषेचयत्। मानसे मिलिताः सर्वे ततस्ते योगिनो वराः ब्रह्मदत्तादयस्तस्मिन् पितृसक्ता विमत्सराः। संनतिश्चाभवद् भ्रष्टा मयैतत् किल दर्शितम् तथेति प्राह राजा तु पुनस्तामभिनन्दयन्

English

irAddha should be performed on the full moon day, in the montli ■)f VairfAkba, at the time of au eclipse, on the occasion of (he sacred-threarl ceremony and Mahalaya festival, in a holy city (tlrlha\ near a place where cows are kept, in gardens illuminated with lamps and in villas after plastering the floor with cowdung; and the BrAhmana guests should be invited to the feast the same day or a day previous in the manner men- tioned before. "1 1-12.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मरन्धेण परमं पदमापुस्तपोबलात्। एवमायुर्धनं विद्यां स्वर्ग मोक्षं सुखानि च य इदं पितृमाहात्म्यं ब्रह्मदत्तस्य च द्विजाः

English

The BrAhmaas invited to the feast shouhi be well behaved, of good deeds and habits, young and good-looking. Two BrAhmanas shonlcl be invited at Daiva-Sraddba and three at the Pitriya rAddhA feast, or only one may be invited on each occasion. — 13.

हिन्दी अर्थ

कल्पकोटिशतं साग्रं ब्रह्मलोके महीयते कालञझ्जरपर्वतपर मृग-योनिमें और मानसरोवरमें सात चक्रवाकके रूपमें उत्पन्न हुए थे, वे ही (व्यक्ति अब) सिद्ध (होकर) यहाँ निवास कर रहे हैं' सूतजी कहते हैं--ऋषियो ! ब्राह्मणकी ऐसी बात सुनकर राजा शोकाकुल हो अपने दोनों मन्त्रियोंके साथ भूतलपर गिर पड़े । उस समय उन्हें जातिस्मरत्व ( पूर्वजन्मके वृत्तान्तोंके ज्ञातृत्व)-की प्राप्ति हो गयी। उन दोनों श्रेष्ठ

English

A lai*ge iftimber need not be invited, even if the host has great resources at his command. First, the BrAhmana invited to Daiva-irAddha should be attended. He should be seated and offered barley and flowers. -14.

हिन्दी अर्थ

सम्पूर्ण शास्त्रोंका ज्ञाता था। वह संसारमें पाञ्चाल नामसे विख्यात था। दूसरा कण्डरीक भी धर्मात्मा और वेद- शास्त्रका प्रवर्तक था। वे दोनों भी उस समय राजाके अग्रभागमें शोकाविष्ट हो धराशायी हो गये और उन्हें भी जातिस्मरत्वको प्राप्ति हु । (उस समय वे विलाप करते हुए कहने लगे) “हाय! हमलोग लोलुप हो कर्मबन्धनमें फँसकर योगसे पूर्णतया भ्रष्ट हो गये।' इस तरह अनेकविध विलाप करके वे तीनों योगके पारदर्शी विद्वान् विस्मयाविष्ट

English

Two vessels should be placed with kuifa rings, and water shovld be poured in one, after uttering, " Om lmiS Devt," etc., and barley should

हिन्दी अर्थ

हो बारंबार श्राद्धके माहात्म्यका अभिनन्दन करने लगे। तत्पश्चात् राजाने उस ब्राह्मणको अनेक गाँवोंसहित प्रचुर धन-सम्यत्ति प्रदान की। इस प्रकार धनको प्रासिसे हर्षित हुए उस वृद्ध ब्राह्मणको विदाकर राजा ब्रह्मदत्तने राजलक्षणोंसे युक्त अपने विष्वक्सेन नामक औरस पुत्रको राज्यपर अभिषिक्त कर दिया (और स्वयं जंगलकी राह ली)। तदनन्तर ब्रह्मदत्त आदि वे सभी श्रेष्ठ योगी मत्सररहित एवं पितृभक्त होकर उस मानसरोवरमें परस्पर आ मिले। संनतिका अमर्ष गल गया और वह राजासे कहने लगी-- ' राजन्! आप जो यह अभिलाषा कर रहे हैं, वह सब राज्य- त्यागका ही परिणाम है और निश्चय ही मेरे द्वारा घटित हुआ है।' राजाने 'तथेति '--ऐसा ही है कहकर उसकी बातको

English

fl THE MATSYA PUBANAM.

हिन्दी अर्थ

स्वीकार किया और पुनः उसका अभिनन्दन करते हुए कहा--' यह तुम्हारी ही कृपा है, जो मुझे यह सारा फल प्राप्त हो रहा है ।' तदनन्तर वे सभी वनवासी योगका आश्रय लेकर अपने तपोबलके प्रभावसे ब्रह्मरन्ध्रद्वारा प्राणत्याग करके परमपदको प्राप्त हो गये। इस प्रकार प्रसन्न हुए पितामह पितरलोग मनुष्योंको, आयु, धन, विद्या, स्वर्ग, मोक्ष, सुख, पुत्र और राज्य प्रदान करते हैं। द्विजवरो! जो मनुष्य ब्रह्मदत्तके इस पितृमाहात्म्यको ब्राह्मणोंको सुनाता है या

English

he pnt in the other, after uttering, " 0»» ynro si." etc. Flower and sandal ahotild also he put in the veasela offered to the Vaiilvn devas with llije mantra, VikeedevA" etc., who should l)e thus invoiced and barjoy •

हिन्दी अर्थ

स्वयं श्रवण करता है अथवा पढ़ता है, वह सौ करोड़ कल्पोंतक ब्रह्मलोकमें प्रशंसित होता है ॥ २९--४१॥ इति श्रीमत्स्ये महापुराणे श्राद्धकल्पे पितृमाहात्म्यं नामैकविंशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके श्राद्धकल्पमें पितृमाहात्म्य नामक इक्कीसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ

English

should be thrown. After offering (lowers and sandal, (ho host slionlrl | offer Arghya water to them with the majjtra " YAdivya" &c> When the * VWvadeva worship is finished, the Pitfi wowhip should be. commenced.

हिन्दी अर्थ

श्राद्धके योग्य समय, स्थान (तीर्थ) तथा कुछ विशेष नियमोंका वर्णन कस्मिन् काले च तच्छाद्धमनन्तफलदं भवेत्। कस्मिन् वासरभोगे तु श्राद्धकृच्छाद्धमाचरेत्। तीर्थेषु केषु च कृतं श्राद्धं बहुफलं भवेत्॥

English

-ir».17.

हिन्दी अर्थ

यत्रास्ते देवदेवेशः स्वयमेव पितामहः एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोऽपि गयां व्रजेत्। यजेत वाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत् पितृतीर्थं प्रयागं तु सर्वकामफलप्रदम्॥

English

First, three kusJa should be placed for the Pilris to take their seats on, and then kuia rings should be placed in three ' 'ssels in whicli water should bo poured, after reciting, " Ojn Sanno Devi." * Sesamum hould be offered by reciting, " 0»i Tf/o sj," etc. after which <and.al and fiiwers shonld Ije offered. The vessels for the Piffis should be ma le of any f the following materials, n;: — r, )tiis Imvcs, wood, conch-sliell, gold and sdver. -18-20.

हिन्दी अर्थ

वटेश्वरस्तु भगवान् माधवेन समन्वितः। योगनिद्राशयस्तद्ठत् सदा वसति केशवः तथा मित्रपदं नाम ततः केदारमुत्तमम्। गङ्गासागरमित्याहुः सर्वतीर्थमयं शुभम्

English

If Jt silver vessel nt.iy not ho nvailahle, then tlie worshipper may give away a little silver; if he cannof afford that, then he may simply look at it or merely mention its name. Hy devoutly offering even wafer, out of silver or vessels made of alloyed silver, the worshipper gains everl.asting bliss. The silver vp.ssels are flic best to be n.soil at the time of offering libation and of pinda.s and of food to the pitris of watiM. Silver has come out of the eyes of Jiva, and eonsei|nenliy it is so mncli appreciated by the Pitris; but it should not be employed at the time of Deva worship, for it is inauspicious there. — 21-2.'».

हिन्दी अर्थ

तीर्थ ब्रह्मसरस्तद्वच्छतहुसलिले हृदे। ऋषियोंने पूछा--सूतजी ! श्राद्धकर्ताको दिनके किस भागमें श्राद्ध करना चाहिए? किस कालमें किया गया वह श्राद्ध अनन्त फलदायक होता है? तथा किन- किन तीर्थोमें किया गया श्राद्ध अधिक-से-अधिक फल सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! अपराहृ-काल (दिनके तीसरे पहरमें प्राप्त होनेवाले) अभिजित् मुहूर्तमें तथा रोहिणीके उदयकालमें (पितरोंके निमित्त) जो कुछ दिया जाता है, वह अक्षय बतलाया गया है। द्विजवरो!

English

According to lus means the worshipper should give away the vessels, and perform Saidcalpa by taking a knda in his hand and by reciting, "Om Y& Divya" etc..and the name, etc. of bis father and gotra. — 24.

हिन्दी अर्थ

अब जो-जो तीर्थ पितरोंको परम प्रिय हैं, उन सबका नाम-निर्देशपूर्वक संक्षेपसे वर्णन कर रहा हूँ। गया नामक पितृतीर्थ सभी तीर्थोमें श्रेष्ठ एवं मङ्गलदायक है, वहाँ देवदेवेश्वर भगवान् पितामह स्वयं ही विराजमान हैं। वहाँ श्राद्धमें भाग पानेकी कामनावाले पितरोंद्वारा यह गाथा गायी गयी है-'मनुष्योंको अनेक पुत्रोंकी अभिलाषा करनी चाहिए; क्योंकि उनमेंसे यदि एक भी पुत्र गयाको यात्रा करेगा अथवा अश्वमेध-यज्ञका अनुष्ठान

English

Then the worshipper shouW say, " Pilritiavahaisyami," [1 shall now in- voke the pitris] when the assembled priests [BrAhmanas] permit him by saying "Kuru." Afterwai-ds, the worshipper shonld say, " UkintaslvA"

हिन्दी अर्थ

कर देगा या नील वृष (साँड़)-का उत्सर्ग कर देगा (तो हमारा उद्धार हो जायगा) ।' उसी प्रकार पुण्यप्रदा वाराणसी नगरी सदा पितरोंको प्रिय है, जहाँ अविमुक्तके निकट किया गया श्राद्ध भुक्ति (भोग) एवं मुक्ति (मोक्ष)-रूप फल प्रदान करता है। उसी प्रकार पुण्यप्रद विमलेश्वर तीर्थ भी पितरोंके लिये परम प्रिय है। पितृतीर्थ प्रयाग सम्पूर्ण मनोवाञ्छित फलोंका प्रदाता है। वहाँ माधवसमेत भगवान् वटेश्वर तथा उसी प्रकार योगनिद्रामें शयन करते हुए भगवान् केशव सदा निवास करते हैं ॥ २--९॥

English

" Ayentumh Pilaral}" and tlms invoke the Pitris with these two Rig Verses.— 25.

हिन्दी अर्थ

नन्दा, ललिता तथा मङ्गलमयी मायापुरी (ऋषिकेश) ये सभी तीर्थ भी उसी प्रकार पितरोंको प्रिय हैं। मित्रपद (तीर्थ) भी श्रेष्ठ हैं। उत्तम केदारतीर्थ और सर्वतीर्थमय एवं मङ्गलप्रद गङ्गासागरतीर्थको भी पितृप्रिय कहा गया है। उसी तरह शतद्रु (सतलज) नदीके जलके अन्तर्गत कुण्डमें स्थित ब्रह्मसर तीर्थ भी श्रेष्ठ हैं। नैमिषारण्य

English

After saying, "VddivyA" etc., the worshipper should oSer argya, that is, some water in a pot, along with flowers and sandal, and should put knrfa rings in the dishes and pour on them the offered water out of the pot, and, after saying " Pitrihhya stMmmasi," should place the pot downwards, to the left of the Pitri's scat. — 26-27.

हिन्दी अर्थ

तीर्थं तु नैमिषं नाम सर्वतीर्थफलप्रदम्॥ १२ सम्पूर्ण तीर्थोंका एकत्र फल प्रदान करनेवाला है। यह तथा यज्ञवराहस्तु देवदेवश्च शूलभृत् यत्र तत्काञ्चनं द्वारमष्टादशभुजो हरः। नेमिस्तु हरिचक्रस्य शीर्णा यत्राभवत् पुरा

English

Afterwards the homa " Agni Karana " rite should be performed, as explained before, and then the worshipper shonld fetch the pot of food with both hands and pnt it in the dishes. At the time of putting the

हिन्दी अर्थ

देवदेवस्य तत्रापि वाराहस्य तु दर्शनम् कृतशौचं महापुण्यं सर्वपापनिषूदनम्

English

OBAPTER XVII.

हिन्दी अर्थ

तथा च सरयूः पुण्या सर्वदेवनमस्कृता। इरावती नदी तद्वत् पितृतीर्थाधिवासिनी यमुना देविका काली चन्द्रभागा दूषद्वती। नदी वेणुमती पुण्या परा वेत्रवती तथा पितृणां वल्लभा ह्येताः श्राद्धे कोटिगुणा मताः। जम्बूमार्गं महापुण्यं यत्र मार्गो हि लक्ष्यते

English

food in the dishes, kui should be held in the hand with serene mind..Vcral kinds of pulses, vegetables, and other victuals should also be '-arranged in the dishes. In offering food, curds, milk, clarified butter ''of cow's milk and sugar should also be put in the dishes. Pitrisare exceedingly fond of flesh, m Lord Kedava has said. — 28-30.

हिन्दी अर्थ

अद्यापि पितृतीर्थं तत् सर्वकामफलप्रदम् । नीलकुण्डमिति ख्यातं पितृतीर्थं द्विजोत्तमाः क्षिप्रा नदी महाकालस्तथा कालञ्जरं शुभम्

English

r. The Pitfis say that the offering of fish keeps them satisfied for two • months, the flesh of deer for three months, mutton for four months, the flesh of birds for five months, goat's flesh for six months, Parsat's flesh for seven inpnths, ena'a flesli for eight months, ham and biiffaloe's flesh. for ten montlfs, hare and turtle's flesh for eleven months, cow's < flesh? and)® milk and rice cooked in cow's milk for a year, the flesh of Ruru for lo months, lion's flesh f(n- twelve years, Kalasfaka (pot herb) and flesh of the rhinoceros for a groat number of years, the cow's milk mixed with honey and rice cookeil in cow's milk, clarified butter made of cow s milk offered even,' in a small measure satisfies tlie Pitps— the Purvadevatus to an extremedegree, — 31-30.

हिन्दी अर्थ

भब्रेश्वरं विष्णुपदं नर्मदाद्वामेव च एतानि पितृतीर्थानि सर्वपापहराणि च स्मरणादपि लोकानां किमु श्राद्धकृतां नृणाम्।

English

Vote.—Pfirsat, Ruru, Bnaspocios of deer.

हिन्दी अर्थ

पितरोंको (बहुत) प्रिय है। यहीं गोमती नदीमें गङ्गाका सनातन स्त्रोत प्रकट हुआ है। यहाँ त्रिशूलधारी महादेव और सनातन यज्ञबराह विराजते हैं। यहाँ अष्टादश भुजाधारी शंकरकी प्रतिमा है। यहाँका काञ्जनद्वार प्रसिद्ध है। यहाँ पूर्वकालमें भगवान् विष्णुद्दारा दिये गये धर्मचक्रको नेमि शीर्ण होकर गिरी थी। यह सम्पूर्ण तीर्थोँद्वारा निषेवित नैमिषारण्य नामक तीर्थ है। यहाँ देवाधिदेव भगवान् वाराहका भी दर्शन होता है। जो वहाँकी यात्रा करता

English

The worsliipper sliouhl read some of the following the Vedic mantras relating to Pitiimedha, Puranas of all kinds, Brahma Sukta, Vi.snu Sukta, Surya Siikta., Rudra Sukta, Indra Sukta, Agni Sukta, Soma Sukta, Pavanani Silkta, according to one's capacity, as well as Vrihadra- ibantar Sama, Jyestlia Saiua, Rauhina Sama, f5antikadliya3'a, Madhu Brafimana, Mandala Brrilimana any other thing that may appeal to the worshipper and the Brahrnanas. — 37-39.

हिन्दी अर्थ

है, वह पवित्रात्मा होकर नारायणपदको प्राप्त कर लेता है। इसी प्रकार सम्पूर्ण पापोंका विनाशक एवं महान् पुण्यशाली कृतशौच नामक तीर्थ है, जहाँ भगवान् जनार्दन नृसिंहरूपसे विराजमान रहते हैं । तीर्थभूता इक्षुमती (काली नदी) पितरोंको सदा प्रिय है। (कन्नौजके पास इस इक्षुमतीके साथ) गङ्गाजीके संगमपर पितरलोग सदा निवास करते हैं। सम्पूर्ण तीर्थांसे युक्त कुरुक्षेत्र नामक महान् पुण्यप्रद तीर्थ है। इसी प्रकार समस्त देवताओंद्वारा नमस्कृत पुण्यसलिला सरयू, पितृ-तीर्थोंकी अधिवासिनीरूपा इरावती नदी, यमुना, देविका (देग), काली (कालीसिंध),

English

When the Brahmanas are about to finish their nieal,4hen Vikira rite should be performed for all the classes. Tlie food should be put in one plate and scattered in front of the Br.ilimaiis along with some water.~40-4l.

हिन्दी अर्थ

पितरोंको परम प्रिय हैं। इसलिये श्राद्धके विषयमें करोड़ों गुना फलदायिनी मानी गयी हैं। द्विजवरो ! जम्बूमार्ग ( भडोंच) 'फलोंका प्रदाता है, यह पितरोंका प्रिय तीर्थ है। वहाँसे पितृलोक जानेका मार्ग अभी भी दिखायी पड़ता है। नीलकुण्ड तीर्थ भी पितृतीर्थरूपसे विख्यात है

English

At the time of performing Vikira rite, the following mantras should be road. These menu Those beings tliat have been burnt in the fire,

हिन्दी अर्थ

इसी प्रकार पुण्यप्रद रुद्रसर, मानससर, नदी, महाकाल, मङ्गलमय कालञ्जर, वंशोद्भेद, हरोद्धेद, महान् फलप्रद गङ्गोद्धेद, भद्रेश्वर, विष्णुपद और नर्मदाद्वार-- ये सभी पितृप्रिय तीर्थ हैं। इन तीर्थोमें श्राद्ध करनेसे गया तीर्थमें पिण्ड-प्रदानके तुल्य ही फल प्राप्त होता है--ऐसा महर्षियोंने कहा है। ये सभी पितृतीर्थ जब स्मरणमात्र कर लेनेसे लोगोंके सम्पूर्ण पापोंको नष्ट करते हैं, तब (वहाँ जाकर) श्राद्ध करनेवाले मनुष्योंके पापनाशको तो नात ही

English

♦ Professor H. U. Wilson writes: -

हिन्दी अर्थ

ओंकारं पितृतीर्थं च कावेरी कपिलोदकम्॥ २७ क्या है। इसी तरह ओंकार पितृतीर्थ है। कावेरी, कपिलोंदका, सर्वव्याधिहरं पुण्यं शतकोटिफलाधिकम्

English

** The expression gavya implios ail that is derived from a cuw; bnt, in the test it is associated with flesh'; and, as the corainentator observes some consider the flesh of the oow to bo here intended. But this, ho adds, relates to other ages. Tn the Kali or present ago, it implies milk and preparations of milk. The Sacrifice of a cow or calf formed part of the ancient b'rAddha. It then became typical; or, as a bull was turned loose, instead of being si iiightered, and this is still practised, on some occasions. In Mann, the term Qavya is coupled with others, which limit its application

हिन्दी अर्थ

श्राद्धे दाने तथा होमे स्वाध्याये जलसंनिधौ। कायावरोहणं नाम तथा चर्मण्वती नदी भैरवं भृगुतुङ्गं च गौरीतीर्थमनुत्तमम् तथा पापहरं नाम पुण्याथ तपती नदी

English

* A whole year with the milk of cows, and food made of that milk.* "

हिन्दी अर्थ

महाबोधिः पाटला च नागतीर्थमवन्तिका अङ्गारवाहिका तद्दन्नदौ तौ शोणघर्घरौ

English

(Yifpu PnrAna Vol. III. )

हिन्दी अर्थ

कालिका च नदी पुण्या वितस्ता च नदी तथा। एतानि पितृतीर्थानि शस्यन्ते स्नांनदानयोः श्राद्धमेतेषु यद् दत्तं तदनन्तफलं स्मृतम्। द्रोणी वाटनदी धारासरित् क्षीरनदी तथा गोकर्ण गजकर्ण च तथा च पुरुषोत्तमः। द्वारका कृष्णतीर्थं च तथार्बुदसरस्वती

English

THE MAT8YA PlJBANiM.

हिन्दी अर्थ

नदी मणिमती नाम तथा च गिरिकर्णिका। धूतपापं तथा तीर्थ समुद्रो दक्षिणस्तथा एतेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धमानन्त्यमश्नुते। तीर्थ मेघंकरं नाम स्वयमेव जनार्दन:

English

those beings that have not been cremated in iny faiinly, may feel satisfied by the Vikira rite and attain emancipation. Those who have no father or mother, no brother, no clansman to olfer them food, may feel satisfied witli tlic food oiTercd in the Aikira rite and attain peace. Those wIjo were not iineated witli the sacred thread, those women discarded by their kinsmen, may feel satisfied willi the food offered in Vikira. — 42-44.

हिन्दी अर्थ

यत्र शारङ्गधरो विष्णुर्मेखलायामवस्थितः। तथा मन्दोदरीतीर्थं तीर्थ चम्पा नदी शुभा चक्रवाकं चर्मकोटं तथा जन्मेश्वरं महत् श्रीशैलं शांकरं तीर्थ नारसिंहमतः परम्

English

When the BrA-hinanas have finislied tlieir meal and are satisfied, then*, water should be poured out on their hantls and on the floor plastererl with cowdung. Knrfa sliould lie strewn towards the south, and on them the balls of various eatabhs should bo offered. — 4.5-4fl. •

हिन्दी अर्थ

एतेष्वपि सदा श्राद्धमनन्तफलदं स्मृतम् दर्शनादपि चैतानि सद्यः पापहराणि वै। तुङ्गभद्रा नदी पुण्या तथा भीमरथी सरित्

English

The balls should be offered after sprinkling watoi* and reeiting tlie name and tlic gotra of the worshipper as mentioned before in avanejana rile, then incense, sandil, &c., should he offered, and then water should be sprinkled again. This sprinkling is called 'imityaviwejana. By putting the. left knee down on the floor and by liolding water along with kiuJa in the left hand, the Pilris hliould be invoked and cinuiniambulated.-- 47-48.

हिन्दी अर्थ

चण्डवेगा और नर्मदाका संगम तथा अमरकण्टक--इन पितृतीर्थोमें त्रान आदि करनेसे कुरुक्षेत्रसे सौगुने अधिक फलको प्राप्ति होती है। शुक्रतीर्थं भी पितृतीर्थरूपसे विख्यात है तथा सर्वोत्तम सोमेश्वरतीर्थ स्रान, श्राद्ध, दान, हवन तथा स्वाध्याय करनेपर समस्त व्याधियोंका विनाशक, पुण्यप्रदाता और सौ करोड़ गुना फलसे भी अधिक फलदायी है। कायावरोहण (गुजरातका कारावन) नामक उसी प्रकार औशनस नामक उत्तम तीर्थ, भैरव, (केदारनाथके पास) भृगुतुङ्ग, सर्वश्रेष्ठ गौरीतीर्थ, वैनायक नामक तीर्थ, उसके बाद भद्रेश्वरतीर्थ तथा पापहर नामक

English

Similarly, sandal and dii)a should also be oflered. After tlm Brah- manas have washed their hands and montli, the worshipper sliould him- self rinse liis mouth with water and offer \vat(?r to liis guests. —49.

हिन्दी अर्थ

पयोष्णी-संगम, महाबोधि, पाटला, नागतीर्थ, अवन्तिका अत्यन्त ही शुभ हैं॥ २३--३४॥ शतरुद्रा, शताह्वा तथा श्रेष्ठ विश्वपद, अङ्गारवाहिका, उसी प्रकार शोण और घर्घर (घाघरा) नामक दो नद, पुण्यजला कालिका नदी तथा वितस्ता (झेलम) नदी--

English

Then flowers, rice fnnhusketl seamum, should be offered to the Bralimanas, after which they should be giveii some Daksina, according to the means of the worsliipijer, wln.should nlTcj* ii?o cacli Brilhinana by calling out his name and lineage. - oO.

हिन्दी अर्थ

ये पितृतीर्थ सान और दानके लिये प्रशस्त माने गये हैं। इनमें जो श्राद्ध आदि कर्म किया जाता है, वह अनन्त फलदायक कहा गया है। द्रोणी, वारनदी, धारानदी, क्षीरनदी, गोकर्ण, गजकर्ण, पुरुषोत्तम-क्षेत्र, द्वारका, कृष्णतीर्थं गिरिकर्णिका, धूतपापतीर्थ तथा दक्षिण समुद्र-इन पितृतीर्थॉमें किया गया श्राद्ध अनन्त फलदायक होता है। इसके पश्चात् मेघंकर नामक तीर्थ (गुजरातमें) है, जिसकी मेखलामें शार्ङ्गधनुष धारण करनेवाले स्वयं जनार्दन भगवान् विष्णु स्थित हैं। इसी प्रकार मन्दोदरीतीर्थ तथा

English

Vote. -DakHiD& is inonoy offopod to iiralimanas.

हिन्दी अर्थ

चर्मकोट, महान् तीर्थ जन्मेश्वर, अर्जुन, त्रिपुर इसके बाद सिद्धेश्वर, श्रीशैल (मल्लिकार्जुन), शाङ्करतीर्थ, इसके तीर्थ हैं। इनमें भी किया गया श्राद्ध सदा अनन्त फलदाता माना गया है तथा ये दर्शनमात्रसे ही तुरंत पापोंको हर लेते हैं। पुण्यसलिला तुङ्गभद्रा नदी तथा भीमरथी नदी;

English

The worshi])])er should give away cow.-,, land, gold, clothes liked by the Bralimanas, appreciated by the Pitjis and appealing to the worship- per's own fancy. — 51.

हिन्दी अर्थ

भीमेश्वरं कृष्णवेणा कावेरी कुड्मला नदी । नदी गोदावरी नाम त्रिसंध्या तीर्थमुत्तमम् यत्रास्ते भगवानीशः स्वयमेव त्रिलोचनः श्राद्धमेतेषु सर्वेषु कोटिकोटिगुणं भवेत्। स्मरणादपि पापानि नश्यन्ति शतधा द्विजाः

English

There should be no niggardilincss in the giving of Dakirul, and to please the Pitris the worshipi)er should ask the Brrdunanas to do Swadlia- Vachana. Water.should be put in the hands of the IJrahnianas after virfva deva ceremony and the tv.orshipper should j'eceive the blessings of the Brdhmanas by facing lumscli' towards the East. We should first say ** Aghordh Pitarnli SantUj'' ("let the pilris be auspicious"), in reply to which the Bralimanas should say ** 8antu " " (lei it be so) — 52-53.

हिन्दी अर्थ

श्रीपर्णी ताम्रपर्णी च जयातीर्थमनुत्तमम्। तथा मत्स्यनदी पुण्या शिवधारं तथैव च आम्रातकेश्वरं तद्वदेकाम्रकमतः परम्

English

The host should again say, tatha Vurdhatdmnal}/' to

हिन्दी अर्थ

इन्द्रकीलं महानादं तथा च प्रियमेलकम् एतान्यपि सदा श्राद्धे प्रशस्तान्यधिकानि तु। एतेषु सर्वदेवानां सांनिध्यं दृश्यते यतः दानमेतेषु सर्वेषु दत्तं कोटिशताधिकम्। बाहुदा च नदी पुण्या तथा सिद्धवनं शुभम्

English

which the Brahmanas should reply, " Vardhatdm (let similarly our clan be increased) ", the worshipper should say, " DaUinmobhivardhantam flet

हिन्दी अर्थ

तीर्थ पाशुपतं नाम नदी पार्वतिका शुभा। श्राद्धमेतेषु सर्वेषु दत्तं कोटिशतोत्तरम् युता लिङ्गसहस्त्रेण सर्वान्तरजलावहा

English

GHAtTEB VXIL

हिन्दी अर्थ

भ्राद्धाग्रिकार्यदानेषु तथा कोटिशताधिकम् सेन्द्रफेना नदी पुण्या यत्रेन्द्रः पतितः पुरा तत्र दत्तं नरैः श्राद्धमनन्तफलदं भवेत्

English

the giver of preseate lucrease in our family,") the Bralimripae should say, " VardhantAm (may they Increase) " the worehipper " Etdhtatynsih santu (lot these blessings be true)," the Bralimarias " Santa ( may it be so)." After finishiug svadliiivilchaua like this, the worshipper should perform " iicli- chhaiapa" at the time of dismissing his invited guests, and, after, that he should perform " graha bali." — 54-55.

हिन्दी अर्थ

तीर्थ तु पुष्करं नाम शालग्रामं तथैव च। सोमपानं च विख्यातं यत्र वैश्वानरालयम् भीमेश्वर, कृष्णवेणा, कावेरी, कुड्मला नदी, गोदावरी

English

lchchct'inais doAiiod bolcif.

हिन्दी अर्थ

नमस्कृत त्रैयम्बक नामक तीर्थ, जहाँ त्रिनेत्रधारी भगवान् शंकर स्वयं ही निवास करते हैं-इन सभी तीर्थोमें किया गया श्राद्ध करोड़ों-करोड़ों गुना फलदायक होता है। ब्राह्मणो ! इन तीर्थोका स्मरणमात्र करनेसे पापसमूह सैकड़ों टुकड़ोंमें चूर-चूर होकर नष्ट हो जाते हैं ॥३५--४८ ॥ इसी प्रकार श्रीपर्णी, ताम्रपर्णी, सर्वश्रेष्ठ जयातीर्थ, पुण्यतोया मत्स्य नदी, शिवधार, सुप्रसिद्ध भद्रतीर्थ,

English

(tra1iabali=:domcatic oblation. Offering of tlio reoiiiants of meal to all crea- tures, sucJi as animals, sapornatural beings and particularly household Dei tics.

हिन्दी अर्थ

अङ्गारक, प्रख्यात आमर्दक, अलम्बुष, (अलम्बुषा देवीका स्थान) आम्रातकेश्वर एवं एकाम्रक ( भुवनेश्वर) हैं। इसके हिरण्याक्ष, कदली नदी, रामाधिवास, उसमें भी सौमित्रिसंगम, इन्द्रकील, महानाद तथा प्रियमेलक-ये सभी श्राद्धमें सदा सर्वाधिक प्रशस्त माने गये हैं। चूँकि इन तीर्थोमें सम्पूर्ण देवताओंका सांनिध्य देखा जाता है, इसलिये इन

English

IJclichliosaaa " is to loavo some food scattered on the door, for the acceptance of the attendants of the Pitris known as Astika and Akutila. The Pitria themselves started this rite for the satisfaction of their attend- ants wJiicli should be j)ei 1'onncd by all —those who have children and those who are childless. — otWS.

हिन्दी अर्थ

सभीमें दिया गया दान सैकड़ों कोटि गुनासे भी अधिक फलदायी होता है। पुण्यजला बाहुदा (धवला) नदी, पार्वतिका नदी-इन सभी तीर्थोमें किया गया श्राद्ध सौ करोड़ गुनासे भी अधिक फलदाता होता है। उसी प्रकार यह भी एक पितृतीर्थ है, जहाँ सहस्रों शिवलिङ्गोंसे युक्त एवं अन्तरमें सभी नदियोंका जल प्रवाहित करनेवाली गोदावरी नदी बहती है। वहींपर जामदग्न्यका वह उत्तम तीर्थ क्रमशः आकर सम्मिलित हुआ है, जो प्रतीकके भयसे पृथकू हो गया था। गोदावरी नदीमें स्थित हव्य-कव्य- भोजी पितरोंका वह परम प्रियतीर्थ अप्सरोयुग नामसे प्रसिद्ध

English

Afterwards, the worshipper shonl«l stand before the Brahmanas, made of kiirfa, wih a pot of water, and after reciting " Vrije, etc. should

हिन्दी अर्थ

है। यह भी श्राद्ध, हवन और दान आदि कार्योंमें सैकड़ों कोटि गुनेसे अधिक फल देनेवाला है तथा सहस्नलिङ्ग, है, जहाँ पूर्वकालमें इन्द्रका पतन हो गया था तथा पुनः उन्होंने अपने तपोबलसे नमुचिका वध करके स्वर्गलोकको प्राप्त किया था। वहाँ मनुष्योंद्वारा किया गया श्राद्ध अनन्त फलदायक होता है। पुष्कर नामक तीर्थ, शालग्राम और

English

(lisiniss them with the ku*la end. The worshipper should tlieii move eight steps out of the house, and along with his wife, son and kinsmen should complete the rite of rfraddha. — 59-150.

हिन्दी अर्थ

जहाँ वैश्वानरका निवासस्थान है, वह सुप्रसिद्ध सोमपानतीर्थ, मलन्दरा नदी पुण्या कौशिकी चन्द्रिका तथा कावेरी चोत्तरा पुण्या तथा जालंधरो गिरिः

English

'riien lie should, after sprinkling water silently round the fire, with- «)ut uttering any ritual formulae, perforin Vairfvadeva and Nityabali. — 61.

हिन्दी अर्थ

एतेषु श्राद्धतीर्थेषु श्राद्धमानन्त्यमश्नुते। लोहदण्डं तथा तीर्थ चित्रकूटस्तथैव च एतेषु पितृतीर्थेषु श्राद्धमानन्त्यमश्नुते

English

iYot(?.— Vaisvadeva=aii olYGring to all tlie Deities (made by presenting oblations to firo before meals.) Nityabali-=daily offering.

हिन्दी अर्थ

ब्रह्मावर्त कुशावर्त हयतीर्थ तथैव च। पिण्डारकं च विख्यातं शङ्खोद्धारं तथैव च अश्वतीर्थं च विख्यातमनन्तं श्राद्धदानयोः। तीर्थ वेदशिरो नाम तथैवौघवती नदी एतेषु श्राद्धदातारः प्रयान्ति परमं पदम्

English

After the Vaitfva deva ceremony ho may partake of the food with his servants, sous, kith and kin and other guests. —62.

हिन्दी अर्थ

तथैव शारदातीर्थ भद्रकालेश्वरं तथा एतेषु श्राद्धदातारः प्रयान्ति परमां गतिम्

English

This form of Sadljilraiui liraddlia can be performed even by those, who have not been invested with the sacred thread, those who are in a foreign country and liave not their wives with them. The HSildras may also perform it without reciting any sacred formulae. — 63-64.

हिन्दी अर्थ

तीर्थ मातृगृहं नाम करवीरपुरं तथा। कुशेशयं च विख्यातं गौरीशिखरमेव च नकुलेशस्य तीर्थ च कर्दमालं तथैव च। दिण्डिपुण्यकरं तद्वत् पुण्डरीकपुरं तथा तत्र श्राद्धं प्रदातव्यमनन्तफलमीप्सुभिः

English

The third rfraddha is called Abhyudaikam, which is also known as Vriddhi rfraddlia. ft is performed on auspicious occasions such as a big sacrifice, marriage, &c. — 65!

हिन्दी अर्थ

सारस्वततीर्थ, स्वामितीर्थ, मलन्दरा नदी, कौशिकी और चन्द्रिका-ये पुण्यजला नदियाँ हैं । वैदर्भा, वैणा, पूर्वमुख कावेरी तथा जालंधर गिरि-इन श्राद्धसम्बन्धी तीर्थोमें किया गया श्राद्ध अनन्त फलदायक होता है॥ ४९--६४६॥ उसी प्रकार लोहदण्डतीर्थ, चित्रकूट, विन्ध्ययोग, गङ्गा नदीका मङ्गलमय तट, कुन्जाम्र (ऋषिकेश) तीर्थ,

English

Ill Vriddhi rfraddha, offerings arc made in the following order: — Mother, grandmother, great-grandmother, father, grandfatlier, great-grand- father, maternal-grandfather, maternal great-grandfather, luatenial-great- great-grandfather, ViiS vadeva. — 66.

हिन्दी अर्थ

श्राद्धका फल अनन्त हो जाता है । अट्टहासतीर्थ, गौतमे श्वर, वसिष्ठतीर्थ, उसके बाद हारीततीर्थ, ब्रह्मावर्त, कुशावर्त, हयतीर्थ, (द्वारकाके पास) प्रख्यात पिण्डारक, शङ्कोद्धार, अश्वतीर्थं (कन्नौज)-ये सब भी श्राद्ध एवं दानके लिये अनन्त फलदायक -रूपसे विख्यात हें ॥ ६५-७० ३ ॥ वसुप्रद नामक तीर्थ एवं छागलाण्डतीर्थ--इन तीर्थोमें श्राद्ध प्रदान करनेवाले लोग परमपदको प्राप्त हो जाते हैं। बदरीतीर्थ, गणतीर्थ, जयन्त, विजय, शक्रतीर्थ, श्रीपतितीर्थ, रैवतकतीर्थ, शारदातीर्थ, भद्रकाले श्वर,

English

The worehipper should, after circumambulating, turn his face to- wards the East and should then remove the balls made of curds, uncooked rice, fruits, water, and laden with kuila and dfirva grass.— 67.

हिन्दी अर्थ

वैकुण्ठतीर्थ, श्रेष्ठ भीमेश्वरतीर्थ-इन तीर्थोमें श्राद्ध करनेवाले लोग परमगतिको प्राप्त हो जाते हैं। मातृगृह नामक तीर्थ, करवीरपुर, कुशेशय, सुप्रसिद्ध गौरी- शिखर, नकुलेशतीर्थ, कर्दमाल, दिण्डिपुण्यकर, उसी तरह पुण्डरीकपुर तथा समस्त तीर्थेश्वरोंका भी अधीश्वर सप्तगोदावरीतीर्थ-इन तीर्थोमें अनन्त फलप्रापतिके इच्छुकोंको श्राद्ध प्रदान करना चाहिए॥ ७१--७८ ॥ इस प्रकार मैंने तीर्थोके इस संग्रहका संक्षेपमें वर्णन

English

«0 TBE MATSYJ PUBANAM.

हिन्दी अर्थ

किया; वैसे इनका विस्तृत वर्णन करनेमें तो बृहस्पति भी समर्थ नहीं हैं, फिर मनुष्यकी तो गणना ही क्या है? धर्म माननेवालोंके घरमें भी तीर्थरूपसे बतलाये गये हैं। एतत्तीर्थेषु यच्छाद्धं तत् कोटिगुणमिष्यते। सस्मात्तस्मात् प्रयत्नेन तीर्थे श्राद्धं समाचरेत्

English

The Br&hmaoas sbonld be offered water (arghya) twice, with the words, ' Sampanmm, (accomplished )' and should be worshipped and offered clothes, gold, &c,, by the twice-born.— 68,

हिन्दी अर्थ

प्रातःकालो मुहूर्तास्त्रीन् सङ्गवस्तावदेव तु। सायाह्वस्त्रमुहूर्ततः स्याच्छाद्धं तत्र न कारयेत्। राक्षसी नाम सा वेला गर्हिता सर्वकर्मसु

English

Barley should be offered in lieu of sesamuni; this is also called Ndudimukha srSddlia, and propitious mautras in performing it should be uttered.— 69.

हिन्दी अर्थ

तत्राष्टमो मुहूर्तो यः स कालः कुतपः स्मृतः मध्याह्ने सर्वदा यस्मान्मन्दो भवति भास्करः। तस्मादनन्तफलदस्तदारम्भो भविष्यति पापं कुत्सितमित्याहुस्तस्य संतापकारिणः। अष्टावेते यतस्तस्मात् कुतपा इति विश्रुताः

English

A lddra cau also perforin the ordinary as well as the Vridlii rfraddlia with uncooked grain, by uttering the formula of nainali instead ot Vedic inautvaa. -70.

हिन्दी अर्थ

श्राद्धस्य रक्षणायालमेतत्प्राहुर्दिवौकसः तिलोदकाञ्जलिर्देयो जलस्थैस्तीर्थवासिभिः। सदर्भहस्तेनैकेन श्राद्धमेवं विशिष्यते

English

For thus said the Lord Bhagavan Charity is the best thing for a {ftdra, by performing which he gains all liis ends.— 71.

हिन्दी अर्थ

श्राद्धसाधनकाले तु पाणिनैकेन दीयते। तर्पणं तूभयेनैव विधिरेष सदा स्मृतः पुण्यं पवित्रमायुष्यं सर्वपापविनाशनम्। पुरा मत्स्येन कथितं तीर्थश्राद्धानुकीर्तनम्। शृणोति यः पठेद् वापि श्रीमान् संजायते नरः श्राद्धकाले च वक्तव्यं तथा तीर्थनिवासिभिः। सर्वपापोपशान्त्यर्थमलक्ष्मीनाशनं परम्

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

मिदं महापापहरं च पुंसाम्। ब्रह्मर्करुद्रैपि पूजितं च चूँकि इन तीर्थोमें जो श्राद्ध किया जाता है, वह कोटिगुना 'फलदायक होता है, अतः प्रयत्नपूर्वक तीर्थोमें श्राद्ध- कार्य सम्पन्न करना चाहिए प्रात:काल तीन मुहूर्ततकका काल संगव कहलाता है। उसके बाद तीन मुहूर्ततकका

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

काल मध्याह्न और उसके बाद उतने ही समयतक अपराह्न है। फिर तीन मुहूर्ततक सायंकाल होता है, उसमें श्राद्ध नहीं करना चाहिए। सायंकालका समय राक्षसी वेला नामसे प्रसिद्ध है। यह सभी कार्योमें निन्दित है। एक दिनमें पन्द्रह मुहूर्त होते हैं, यह तो सदासे विख्यात है। उनमें जो आठवाँ मुहूर्त है, वह कुतप नामसे प्रसिद्ध है। चूँकि मध्याहृरके समय सूर्य सदा मन्द हो जाते हैँ, इसलिये उस समय अनन्त फलदायक उस (कुतप)-का आरम्भ होता है मध्याहकाल, खड्गपात्र,

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

(कन्याका पुत्र)-ये आठों चूँकि पापको, जिसे कुत्सित कहा जाता है, संतप्त करनेवाले हैं, इसलिये “कुतप 'नामसे विख्यात हैं। इस कुतप मुहूर्तके उपरान्त चार मुहूर्त अर्थात् कुल पाँच मुहूर्त स्वधावाचनके लिये उत्तम काल हैं। कुश तथा काला तिल-ये दोनों भगवान् विष्णुके शरीरसे प्रादुर्भूत हुए हैं, अत: ये श्राद्धकी रक्षा करनेमें सर्वसमर्थ हैं--ऐसा देवगण कहते हैं । तीर्थवासियोंको जलमें प्रवेश करके एक हाथमें कुश लेकर तिलसहित

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

जलाञ्जलिं देनी चाहिए। ऐसा करनेसे श्राद्धकी विशेषता बढ़ जाती है। श्राद्ध करते समय (पिण्ड आदि तो) एक ही हाथसे दिया जाता है, परंतु तर्पण दोनों हाथोंसे किया जाता है--यह विधि सदासे प्रचलित है सूतजी कहते हैं--ऋषियो ! पूर्वकालमें मत्स्यभगवानूने इस तीर्थ-श्राद्धका वर्णन किया था। यह पुण्यप्रद, परम पवित्र, आयुवर्धक तथा सम्पूर्ण पापोंका विनाशक है। जो मनुष्य इसे सुनता है अथवा स्वयं इसका पाठ करता है, वह श्रीसम्पन्न हो जाता है। तीर्थनिवासियोंद्वारा समस्त पापोंकी शान्तिके निमित्त श्राद्धके समय इस परम श्रेष्ठ दरिद्रताविनाशक ( श्राद्ध-माहात्म्यरूप) प्रसङ्गका पाठ करना चाहिए। यह श्राद्ध-माहात्म्य परम पवित्र, यशका आश्रयस्थान, पुरुषोंके

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

महान्-से-महान् पापोंका विनाशक तथा ब्रह्मा, सूर्य और श्राद्धस्य माहात्म्यमुशन्ति तज्ज्ञा: ॥ ९४ रुद्रद्वारा भी पूजित (सम्मानित) है

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

इति श्रीमत्स्ये महापुराणे श्राद्धकल्पे द्वाविंशोऽध्यायः इस प्रकार श्रीमत्स्यमहापुराणके श्राद्धकल्पमें बाईसवाँ अध्याय सम्पूर्ण हुआ चन्द्रमाकी उत्पत्ति, उनका दक्ष प्रजापतिकी कन्याओके साथ विवाह, चन्द्रमाद्वारा राजसूय- यज्ञका अनुष्ठान, उनकी तारापर आसक्ति, उनका भगवान् शङ्करके साथ युद्ध तथा ब्रह्माजीका बीच-बचाव करके युद्ध शान्त करना

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.

हिन्दी अर्थ

तद्ंश्या ये च राजानो बभूवुः कीर्तिवर्धनाः आदिष्टो ब्रह्मणा पूर्वमत्रिः सर्गविधौ पुरा। अनुत्तरं नाम तपः सृष्ट्यर्थ तप्तवान् प्रभुः

English

Uere ends the secenteenth ehipter deserihing the Sddharana and Ahhyndaya Sraddhas.