Adhyaya 18

हिन्दी अर्थ

यदानन्दकरं ब्रह्म जगत्क्लेशविनाशनम्। ब्रह्मविष्ण्वर्क रुद्राणामभ्यन्तरमतीन्द्रियम् माहात्प्यात्तपसा विप्राः परमानन्दकारकम् समादायाथ तं गर्भमेकीकृत्य चतुर्मुखः

English

Suta said: 1 sliall now relate to you the Ekoddista radclha, as explained by the Lord, and will also tell you for wliat period a son should consider himself defiled after the deatli of liis fntlier. By tlie death of a kinsman [Sapktda) a Bi-rdniiana renutins defiled for ten days, a Katrya for 12 days, a Vaisjya for 15 days, a Jildra for a inonih. By the demise of one whose tonsure ceremony was not perfortiK'l, one remains defiled f(»r 3 nights. Similarly, people of all classes are defiled for a period wlien there is a child-birth in ihe Ijousc. At the lime of a death till tht corpse is burnt and the ashes arc collected, tlu- person in wliose family the death occurs should not be considered contaminated. Commemnng from the day of tlie demise of the person, a lump of food should be offered to the departed spirit, for a period of twelve days. That offering is Patheya (that is viaticum) and is consequently most agreeable. — 1-5.

हिन्दी अर्थ

सुबानमकरोद् ब्रह्मा सर्वायुधधरं नरम्। स्यन्दनेऽथ सहत्त्राश्वे वेदशक्तिमये प्रभुः आरोप्य लोकमनयदात्मीयं स पितामहः।

English

In case of offering Pinda to the deceased on the 1 2th day after his death, the attendants of i'ama do not carry the spirit to the city of the God of Death, and during this period the departed spirit sees his sons, wife or any other member of the family, and observes* whether they provide it with sometliing for its comfort on its long journey or not. It is for this reason that a pitcher full of water is suspended from a tree, for a period of ten days. Its water soothes the heat of cremation and also refreshes the spirit when it gets weary on the great journey.— -6-7,

हिन्दी अर्थ

ऋषियोंने पूछा--शास्त्रविशारद सूतजी ! पितरोंके अधिपति चन्द्रमाको उत्पत्ति कैसे हुई? आप यह सब हमें बतलाइये तथा चन्द्रवंशमें जो कीर्तिवर्धक राजा हो गये हैं, उनके विषयमें भी हमलोग सुनना चाहते हैं, कृपया वह सब भी विस्तारसे बतलायें सूतजी कहते हैं-ऋषियो ! पूर्वकालमें ब्रह्माने अपने मानसपुत्र अत्रिको सृष्टि-रचनाके लिये आज्ञा दी। उन सामर्थ्यशाली महिने सृष्टि-रचनाके निमित्त अनुत्तर? नामक (भीषण) तप किया। उस तपके प्रभावसे जगतूके कष्टोंका

English

A Brahmana on the lltli day after deatli should feast 11 Bnihinanas and Katriyas, &c., should feast an uneven number of Bruhmaas. On the

हिन्दी अर्थ

विनाशक, शान्तिकर्ता, इन्द्रियोंसे परे जो परमानन्द है तथा जो ब्रह्मा, विष्णु, सूर्य और रुद्रके अन्त:प्रदेशमें निवास करनेवाला है, वही ब्रह्म उन प्रशान्त मनवाले? महर्षिके (मन एवं) नेत्रोंके भीतर स्थित हो गया। चूँकि उस समय उमासहित उमापति शंकरने भी अत्रिके मन-नेत्रोंको अधियम बनाया था, अत: उन्हें देखकर शिवके या उनके अष्टमांशसे शिशु (ललाटस्थ चन्द्रके) रूपमें चन्द्रमा प्रकट हो गये। उस समय महर्षि अत्रिके नेत्रॉसे

English

OBAPTER XVni. 61

हिन्दी अर्थ

जलसम्भूत धाम (तेज) नीचेकी ओर बह चला। उसने अपने प्रकाशसे अखिल चराचर विश्वको उद्दीत्त कर दिया। दिशाओंने उस तेजको स्त्री-रूपसे धारणकर पुत्र-प्रापिकी कामनासे ग्रहण कर लिया। वह उनके उदरमें गर्भरूप होकर तीन सौ वर्षोतक स्थित रहा। जब दिशाएँ उस गर्भको धारण करनेमें असमर्थ हो गयीं, तब उन्होंने उसका परित्याग कर दिया। तत्पश्चात् चतुर्मुख ब्रह्माने उस गर्भको उठाकर उसे एकत्र कर सर्वायुधधारी तरुण पुरुषके रूपमें परिणत कर दिया तथा वे शक्तिशाली पितामह सहस्र घोड़ोंसे जुते हुए वेदशक्तिमय रथपर उसे बैठाकर अपने लोकको ले गये। वहाँ (उस पुरुषको

English

day following the completion of the period of defilement, one should perform the £koddi(a lraddha in which all the cei-emonies previously described, barring invocation and hotna ceremony of Virfvadeva, should be performed. In this Srfiddha, only one kmia ring should be put on, end only one ofiering of water arghya) and ball of food (pid) should be made. After reciting " Upatiithatarn," sesamum and a handful of water should bo offered.— 8-10.

हिन्दी अर्थ

तत्र ब्रह्मर्षिभिः प्रोक्तमस्मत् स्वामी भवत्वयम्॥ १० देखकर) ब्रहमर्षियोंने कहा--“ ये हम लोगोंके स्वामी हों।' १. यह अध्याय पद्मपुराण, सृष्टिखण्ड, १२ में भी यों ही है।

English

Nafe.— UpatlfhatAmsIt is offered to thee.

हिन्दी अर्थ

२. जिसके बाद किसीने वैसा या उससे कोई दूसरा बड़ा तप न किया हो, वह तपस्या ही ' अनुत्तर' तप है। ३. इसमें “चन्द्रमा मनसो जातः' (पुरुषसूक्त १३०)-का उपबृंहण है। पितृभिर्देवगन्धर्वैरोषधीभिस्तथैव च। तुष्टुवुः सोमदेवत्यैब्रह्मद्यर्मन्त्रसंग्रहैः

English

Svahitani should be recited at the time oJ performing the Vikira rite, anil Abhiramyatairi should be uttered at the time of dismissing the departed spirit, 'riie rest of the rite should be performed, as explained before. Similarly, raddlia should be performed each month, and, on the second day of tlie completion of the period of defilement, a well-bedecked bed should be given away. At the same time, an image made of gold and well dressoil, should also be given away and the Brahniana as well as his cor«ort should he worshipped, after being well dressed and made lo wear good oniaments. A bull should be set free, and a really good fow and a pitcher full of water, along with nice eatables, should also be given away. The pitcher should be filled with sesamum along with water. After a year, the Sapindi-karana jJrSddha shouM he performed. After the performance of Sapindi-karana rfraddha the deceased fpreta) beccmies entitled to receive a share out of the Parvana liiv.rlciha.and become legible for woi ship at Vriddlii rfraddha, and the householilcr also beeomes entitled to perform N:nulimukha rad<iha, &c. Virfvadeva rite is performed in sapindi-karana rfraddha, and the ancestors and the fresh departed spirits arc offered separate scats. Water, mixed with sandal and sesamum, should bo put in four different vessels for offering. The vessels meant for the Pitfis and the departed spirit should he mixed together. — U-18.

हिन्दी अर्थ

स्तूयमानस्य तस्याभूदधिको धामसम्भवः। तेजोवितानादभवद् भुवि दिव्यौषधीगणः तद्दी्तिरधिका तस्माद् रात्रौ भवति सर्वदा। तेनौषधीशः सोमोऽभूद् द्विजेशश्चापि गद्यते

English

Similarly, four balls of food should be offered, and, after reciting y&'"sfimandh samansah, the balls meant for the departed spirit should be divided into three parts and mixed with tlie balls of food meant for the Pitris. Excepting in Sapindi-karana rfraddha, there is no separate rite for the deceased in any other ceremony. The departed spirit becomes delight- ed by the performance of sapindi-karana, for it then joins the Pitpis (and ceas(?s to be a preta). The departed spirit joins the Agniqcdtta giowip of Pil|'is and drinks with them nectar; and it is for this reason that no Pineji- dana is performed for the departed spirit after the sapindi-karana. The ball of food (pineja) should only be offered to those who join the group of Pitfis. After sapidi-kararia, three balls are offered on the occasion of an

हिन्दी अर्थ

तपश्चचार शीतांशुर्विष्णुध्यानैकतत्परः ततो वब्रे वरान् सोमः शक्रलोकं जयाम्यहम्। प्रत्यक्षमेव भोक्तारो भवन्तु मम मन्दिरे राजसूये सुरगणा ब्रह्माद्याः सन्तु मे द्विजाः। रक्षःपालः शिवोऽस्माकमास्तां शूलधरो हरः

English

THE MATSrA IMURAN AM.

हिन्दी अर्थ

तथेत्युक्तः स आजहे राजसूयं तु विष्णुना। होतात्रिर्भृगुरध्वर्युरु द्गाताभूच्चतुर्मुखः ब्रह्मत्वमगमत् तस्य उपद्रष्टा हरिः स्वयम्। सदस्याः सनकाद्यास्तु राजसूयविधौ स्मृताः

English

eclipse or when the sun or any planetary body passes from one zodiacal sign into another; and on the date of demise only one ball is offered. If on the date of death one leaves the Ekoddisja sniddba and performs the Pdrvapa, he commits a sin equal to that of murder of father, mothers an<l brother, and goes to hell. -19-25.

हिन्दी अर्थ

चमसाध्वर्यवस्तत्र विश्वेदेवा दशैव तु। त्रैलोक्यं दक्षिणा तेन ऋत्विग्भ्यः प्रतिपादितम् २२ ततः समाप्तेऽवभृथे तद्रूपालोकनेच्छवः। कामबाणाभितपताङ्गो नव देव्यः सिषेविरे लक्ष्मीर्नारायणं त्यक्त्वा सिनीवाली च कर्दमम्। द्युतिर्विभावसुं तद्दत् तुष्टिर्धातारमव्ययम् प्रभा प्रभाकरं त्यक्त्वा हविष्मन्तं कुहूः स्वयम्। कीर्तिर्जयन्तं भर्त्तारं वसुर्मारीचकश्यपम्

English

Tlie deceased, after living with the Preias (spirits) for a long time, begins to feel uncomfortable. It is therefore necessary that Ekodclista should be performed every year. Oiie wlio, being ilevoid of jealousy, gives awfiy a jar full of water along with grain for one fiillyear, for the benefit of the departed spiril, lias llie same reward as is obtained by performing the AiJvaniedlui sacrifice. — iM-itl.

हिन्दी अर्थ

उसी समय पितर, ब्रह्मादि देवता, गन्धर्व और ओषशियोंने “सोमहैवत्य' नामक वैदिक मन्त्रसमूहोंसे उनकी स्तुति की। इस प्रकार स्तुति किये जानेपर चन्द्रमाका तेज और अधिक बढ़ गया। तब उस तेजसमूहसे भूतलपर दिव्य ओषधियोंका प्रादुर्भाव हुआ। इसी कारण रात्रिमें उन ओषधियोंकी कान्ति सर्वदा अधिक हो जाती है। इसी हेतु चन्द्रमा ओषधीश कहलाये तथा उन्हें द्विजेश भी कहा जाता है। वेदोंके तेजरूप रससे उत्पन्न हुआ जो यह

English

When a jJraddlm is performed vvitli nncookefi grabv then 'gni- kavanii nnd Plndndiim sluiild also he performed with tlie same By the performance of sapindi-Ivaj'an«a, r.lie deceased >omI joiu.s the first tltree groups of Pitris, and tlioii it finds emancipation in process of titne. Ere/? after attaining o/nancipation they get their sliaio of (Icpa) rfraddJia by the hands being wiped with a fcnrfa. From (ho 4tli to the fill) generation, the forefathers get their share of 4ivlddha from (lie Kiisa wiping (lepa) and not pindas, and tlivce generations, father, grandfatlier and great grand- father, they are entitleil to the ball of food (piinja), the sevontli being the giver of the Binda. Iliese.sciva are kiuuvn as sapinclas for the sapincia hood includes these se\en counting the pciforinor of the sacrifiee.""27-2!).

हिन्दी अर्थ

चन्द्रमण्डल है, वह सर्वदा शुक्लपक्षमें बढ़ता है और कृष्णपक्षमें क्षीण होता रहता है॥ २--१४ ॥ तदनन्तर प्रचेता-नन्दन दक्षने चन्द्रमाको अपनी सत्ताईस कन्याएँ-जो रूप-लावण्यसे सम्पन्न तथा परम तेजस्विनी थीं, पत्नीरूपमें प्रदान कीं। तब शीत किरणोंवाले चन्द्रमाने एकमात्र भगवान् विष्णुके ध्यानमें तत्पर होकर १० लाख वर्षोतक तपस्या की। उससे प्रभावित होकर भगवान्

English

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हिन्दी अर्थ

आत्मबलसे सम्पन्न), नारायण (जलशायी) हैं, वे श्रीहरिं चन्द्रमापर प्रसन्न हो गये और (उनके समक्ष प्रकट होकर) बोले-'वर माँगो!' इस प्रकार कहे जानेपर चन्द्रमाने वर माँगते हुए कहा--' भगवन्! मैं इन्द्रलोकको जीत लेना चाहता हूँ, जिससे देवतालोग प्रत्यक्षरूपसे मेरे भवनमें आकर अपना-अपना भाग ग्रहण करें। मेरे राजसूय-यञ्ञमें ब्रह्मा आदि देवगण ब्राह्मण हों तथा त्रिशूलधारी मङ्गलमय भगवान् शंकर हम सभीके दिव्य रक्षःपाल (राक्षसोंसे रक्षा

English

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हिन्दी अर्थ

करनेवाले या सभी प्रकारके रक्षक) रूपमें उपस्थित रहें।' भगवान् विष्णुके 'तथेति'—'ऐसा ही हो'--यों कहकर स्वीकार कर लेनेपर चन्द्रमाने राजसूय-यज्ञका आयोजन किया। उस यज्ञमें महर्षि अत्रि होता (ऋग्वेदके पाठक), भृगु अध्वर्यु (यजुर्वेदके पाठक) और चतुर्मुख ब्रह्मा उद्गाता (सामवेदके गायक) थे। स्वयं श्रीहरिने उस यज्ञका उपद्रष्टा होकर ब्रह्म (अथर्ववेदका पाठक)-का पद ग्रहण किया उस राजसूय-यज्ञमें सनक आदि सदस्य और दसों विश्वेदेव चमसाध्वर्यु (यज्ञमें सोमरस पीनेवाले) बने--ऐसा सुना जाता है। उस समय चन्द्रमाने ऋत्विजोंको तीनों लोक दक्षिणारूपमें प्रदान कर दिये थे। तत्पश्चात् अवभृथस्नान (यज्ञान्तमें होनेवाला स्नान)-की समाप्तिपर (चन्द्रमाके रूपपर मुग्ध होकर) उसके

English

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हिन्दी अर्थ

सौन्दर्यका अवलोकन करनेकी इच्छासे युक्त सिनीवाली आदि नौ देवियाँ उनकी सेवामें उपस्थित हुई। लक्ष्मी नारायणको, सिनीवाली कर्दमको, झुति विभावसुको, तुष्टि अविनाशी ब्रह्माको, प्रभा प्रभाकरको, कुहू स्वयं हविष्मानको, कीर्ति जयन्तको, वसु मरीचिनन्दन कश्यपको

English

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हिन्दी अर्थ

ऋग्वेदके १। ९१ (मुख्यतम), ९। १-११४, १०।८५ (जिसे विवाहसूक्त भी कहते हैं) आदि सूक्त सोमहैवत्य हैं। ९२ मत्स्यपुराण धृतिस्त्यक्त्वा पतिं नन्दि सोममेवाभजंस्तदा । और धृति अपने पति नन्दिको छोड़कर उस समय चन्द्रमाकी स्वकीया इव सोमोऽपि कामयामास तास्तदा ॥ २६ सेतामें नियुक्त हुई । चन्द्रमा उस समय दसों दिशाओंको

English

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हिन्दी अर्थ

न शशाकापचाराय शापैः शस्त्रादिभिः पुन: ॥ २७ उद्धासित करते हुए सुशोभित हो रहे थे तथा उन्होंने rapa is न समस्त सृष्टिमें संस्कृत एवं दुर्लभ ऐश्वर्यको प्राप्तकर सातों सप्तलोकैकनाथत्वमवाप तपसा तदा॥ २८ लोकोंका एकच्छत्र आधिपत्य प्राप्त किया'॥ १५--२८॥ पुष्पस्य भङ्गे ऽप्यतिदुर्बलाङ्गीम्॥ २९ ताराको साथ लेकर अपने घर चले गये। बृहस्पतिके भार्या चच तां देवगुरोरनड्र-

English

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हिन्दी अर्थ

केशेषु जग्राह विविक्तभूमौ तद्रूपकान्त्या हृतमानसेन। चिरं विहत्याथ जगाम तारां तत्पश्चात् महेश्वर, ब्रह्मा, साध्यगण तथा लोकपालोंसहित विधुर्गृहीत्वा स्वगृहं ततोऽपि इसके कुछ दिन बाद चन्द्रमा एक बार कभी

English

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हिन्दी अर्थ

कहनेपर भी उन्होंने ताराको उन्हें समर्पित नहीं किया। मरुद्रणके समझानेपर भी जब चन्द्रमाने ताराको किसी

English

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हिन्दी अर्थ

न मन्त्रशस्त्राग्निविषैरशेषैः। प्रकार नहीं लौटाया, तब भगवान् शिव, जो भूतलपर तस्यापकर्तुं विविधैरुपायै- नैंवाभिचाररपि वागधीशः स आ ततस्तु iris की वामदेव नामसे विख्यात हैं तथा अनेकों रुद्र जिनके

English

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हिन्दी अर्थ

बृहस्पतेस्तत्सुखपाशबद्धः॥ ३४ तकाला महेश्वरेणाथ 5 चतुर्मुखेण 'डः॥ २४ चरणकमलोंकी अर्चना किया करते हैं, क्रुद्ध हो उठे।

English

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हिन्दी अर्थ

साध्यैर्मरुदभिः सह लोकपालैः ददौ यदा तां न करथंचिदिन्दु- स्तदा शिवः क्रोधपरो बभूव॥ ३५ तदनन्तर त्रिपुरासुरके शत्रु एवं पिनाक धारण करनेवाले यो वामदेवः प्रथितः पृथिव्या- ततः सशिष्यो गिरिशः पिनाकी बृहस्पतिस्नेहवशानुबद्धः ॥ ३६ भगवान् शंकर बृहस्पतिके प्रति स्रेहके वशीभूत हो शिष्योंके

English

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हिन्दी अर्थ

सहैव जग्मुश्च गणेशकाद्या यक्षेश्वरः कोटिशतैरनेकै- ्युतोऽन्वगात् स्यन्दनसंस्थितानाम्

English

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हिन्दी अर्थ

पदोन चैकेन तथार्बुदेन। नक्षत्रहैत्यासुरसैन्ययुक्तः जम्मुर्भयं सप्त तथैव लोका- श्चचाल भूद्ठी पसमुद्रगर्भा

English

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हिन्दी अर्थ

स सोममेवाभ्यगमत् पिनाकी गृहीतदीत्तास्त्रविशालवह्ििः । अथाभवद् भीषणभीमसेन- स्तीक्ष्णायुधास्त्रज्चलनैकरूपः ।

English

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हिन्दी अर्थ

कोपाद् ब्रह्मशीर्ष मुमोच सोमोऽपि सोमास्त्रममोघवीर्यम् प्रवृद्धमालोक्य पितामहोऽपि न्निवारयामास सुरैः सहैव।

English

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हिन्दी अर्थ

साथ आजगव' नामक धनुष लेकर चन्द्रमाके साथ युद्ध करनेके लिये प्रस्थित हुए। उस समय उनका मुख विशेषरूपसे उद्दीप्त हुए तृतीय नेत्रकी अग्निसे बड़ा उनके साथ भूतेश्वरों और सिद्धोंका समुदाय भी था तथा शस्त्रास्त्रसे सुसञ्जित गणेश आदि चौरासी गण भी साथ ही रवाना हुए। उसी प्रकार यक्षराज कुबेरने भी अनेकों शतकोटि सेनाओंके साथ-साथ रथारूढ़ एक

English

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हिन्दी अर्थ

लाख किन्नरोंको साथ लेकर शिवजीका अनुसरण किया। उधर चन्द्रमा भी क्रोधाविष्ट हो नक्षत्रों, हैत्यों और असुरोंकी सेनाओंके साथ शनैश्वर और मंगलके सहयोगके कारण उद्दीप्त तेजसे सम्पन्न हो रणभूमिमें आ डटे। उस समाहारको देखकर सातों लोक भयभीत हो उठे तथा द्वीपों एवं समुद्रोंसहित पृथ्वी काँपने लगी। शिवजीने प्रकाशमान एवं विशाल आग्नेयास्त्रको लेकर चन्द्रमापर आक्रमण किया। फिर तो दोनों सेनाओंमें उग्ररूप धारण कर लिया। उसमें सम्पूर्ण जीवोंका संहार हो रहा था तथा अग्निके समान प्रज्वलित हथियार चमक रहे थे। इस प्रकार एक-दूसरेके प्रति अत्यन्त तीखे शस्त्रोंके प्रहारसे दोनों सेनाएँ समग्ररूपसे नष्ट होने लगीं।

English

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