Shiva Purana· Śiva Mahāpurāṇa
10
अध्याय 10 / 11

Kailasa Samhita

1346 श्लोकभाग 5/6 · श्लोक 18.0–22.45WhatsApp

पूर्ण अध्याय पाठ267 श्लोक

श्लोक पर जाएं:

अध्याय १०

श्लोक 18.0

६।१८ ॥ श्रीगणेशाय नमः

6.18 || shrIgaNeshAya namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Ganesha.

अध्याय १०

श्लोक 18.0-2

श्रीगौरीशङ्कराभ्यां नमः

shrIgaurIsha~NkarAbhyAM namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Gauri and Shankara.

अध्याय १०

श्लोक 18.0-3

श्रीशिवमहापुराणम्

shrIshivamahApurANam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The glorious Shiva Mahapurana.

अध्याय १०

श्लोक 18.1

ॐ नमः शिवाय ॥ षष्ठी कैलाससंहिता ६.१८. अष्टादशोऽध्यायः ।संन्यासपद्धतौ शिष्यकरणविधिः ।शौनक उवाच ।श्रुत्वा वेदान्तसारं तद्रहस्यं परमाद्भुतम् ।किं पृष्टवान् वामदेवो महेश्वरसुतं तदा

OM namaH shivAya || ShaShThI kailAsasaMhitA 6\.18\. aShTAdasho.adhyAyaH | sa.nnyAsapaddhatau shiShyakaraNavidhiH | shaunaka uvAcha | shrutvA vedAntasAraM tadrahasyaM paramAdbhutam | kiM pR^iShTavAn vAmadevo maheshvarasutaM tadA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Om, salutation to Shiva. The sixth book, the Kailasa Samhita, chapter 18: the rite of making a disciple in the procedure of renunciation. Shaunaka said: Having heard that supremely wondrous secret, the essence of Vedanta, what did Vamadeva then ask the son of Maheshvara?

अध्याय १०

श्लोक 18.2

धन्यो योगी वामदेवः शिवज्ञानरतः सदा ।यत्सम्बन्धात्कथोत्पन्ना दिव्या परमपावनी

dhanyo yogI vAmadevaH shivaj~nAnarataH sadA | yatsambandhAtkathotpannA divyA paramapAvanI

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Blessed is the yogi Vamadeva, ever devoted to the knowledge of Shiva, through whom this divine and supremely purifying story arose.

अध्याय १०

श्लोक 18.3

इति श्रुत्वा मुनीनां तद्वचनं प्रेमगर्भितम् ।सूतः प्राह प्रसन्नस्तान् शिवासक्तमना बुधः

iti shrutvA munInAM tadvachanaM premagarbhitam | sUtaH prAha prasannastAn shivAsaktamanA budhaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Hearing these words of the sages, full of love, the wise Suta, his mind devoted to Shiva, spoke to them, pleased.

अध्याय १०

श्लोक 18.4

सूत उवाच ।धन्या यूयं महादेवभक्ता लोकोपकारकाः ।शृणुध्वं मुनयः सर्वे संवादं च तयोः पुनः

sUta uvAcha | dhanyA yUyaM mahAdevabhaktA lokopakArakAH | shR^iNudhvaM munayaH sarve saMvAdaM cha tayoH punaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Suta said: You are blessed, devotees of Mahadeva, benefactors of the world; hear, all you sages, the dialogue of those two again.

अध्याय १०

श्लोक 18.5

श्रुत्वा महेशतनयवचनं द्वैतनाशकम् ।अद्वैतज्ञानजनकं सन्तुष्टोऽभून्महान्मुनिः

shrutvA maheshatanayavachanaM dvaitanAshakam | advaitaj~nAnajanakaM santuShTo.abhUnmahAnmuniH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Hearing the words of Mahesha's son, which destroy duality and produce the knowledge of non-duality, the great sage was content.

अध्याय १०

श्लोक 18.6

नत्वा स्तुत्वा च विविधं कार्तिकेयं शिवात्मजम् ।पुनः पप्रच्छ तत्त्वं हि विनयेन महामुनिः

natvA stutvA cha vividhaM kArtikeyaM shivAtmajam | punaH paprachCha tattvaM hi vinayena mahAmuniH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having bowed to and praised in many ways Kartikeya, Shiva's son, the great sage again asked about the truth with humility.

अध्याय १०

श्लोक 18.6.18.10

इति श्रुत्वा कार्तिकेयो वामदेववचः स्मरन् ।शिवं शिवां च मनसा व्याचष्टुमुपचक्रमे

iti shrutvA kArtikeyo vAmadevavachaH smaran | shivaM shivAM cha manasA vyAchaShTumupachakrame

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Hearing this, Kartikeya, pondering Vamadeva's words and thinking in his mind of Shiva and Shiva's consort, began to explain.

अध्याय १०

श्लोक 18.6.18.30

आधारशक्तिमारभ्य यजनोक्तविधानतः ।पञ्चावरणमार्गेण देवमावाह्य पूजयेत्

AdhArashaktimArabhya yajanoktavidhAnataH | pa~nchAvaraNamArgeNa devamAvAhya pUjayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Beginning with the supporting Shakti, according to the rule stated for worship, he should invoke the god by the path of the five enclosures and worship him.

अध्याय १०

श्लोक 18.6.18.40

तदङ्गेषु समालिप्य तद्भस्म विधिना गुरुः ।आसने सम्प्रवेश्याथ कल्पिते स्थापयेत्सुखम्

tada~NgeShu samAlipya tadbhasma vidhinA guruH | Asane sampraveshyAtha kalpite sthApayetsukham

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having smeared that ash on his limbs according to rule, the guru should then seat him comfortably on the prepared seat.

अध्याय १०

श्लोक 18.7

वामदेव उवाच ।भगवन्सर्वतत्त्वज्ञ षण्मुखामृतवारिधे ।गुरुत्वं कथमेतेषां यतीनां भावितात्मनाम्

vAmadeva uvAcha | bhagavansarvatattvaj~na ShaNmukhAmR^itavAridhe | gurutvaM kathameteShAM yatInAM bhAvitAtmanAm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Vamadeva said: Blessed one, knower of all truths, six-faced ocean of nectar, how do these ascetics of cultivated self become gurus,

अध्याय १०

श्लोक 18.8

जीवानां भोगमोक्षादिसिद्धिः सिध्यति यद्वशात् ।पारम्पर्यं विना नैषामुपदेशाधिकारिता

jIvAnAM bhogamokShAdisiddhiH sidhyati yadvashAt | pAramparyaM vinA naiShAmupadeshAdhikAritA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

by whose power the attainment of enjoyment, liberation and the like is accomplished for beings? Without the succession of teachers they have no right to teach.

अध्याय १०

श्लोक 18.9

एवं च क्षौरकर्माङ्गं स्नानं च कथमीदृशम् ।इति विज्ञापय स्वामिन् संशयं छेत्तुमर्हसि

evaM cha kShaurakarmA~NgaM snAnaM cha kathamIdR^isham | iti vij~nApaya svAmin saMshayaM Chettumarhasi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

And how are the tonsure and the bath of such a kind? Instruct me, master; please cut away my doubt.

अध्याय १०

श्लोक 18.11

श्रीसुब्रह्मण्य उवाच ।योगपट्टं प्रवक्ष्यामि गुरुत्वं येन जायते ।तव स्नेहाद्वामदेव महद्गोप्यं विमुक्तिदम्

shrIsubrahmaNya uvAcha | yogapaTTaM pravakShyAmi gurutvaM yena jAyate | tava snehAdvAmadeva mahadgopyaM vimuktidam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Shri Subrahmanya said: I shall tell you of the yoga-patta, by which one becomes a guru — out of affection for you, Vamadeva — a great secret that gives liberation.

अध्याय १०

श्लोक 18.12

वैशाखे श्रावणे मासि तथाश्वयुजि कार्तिके ।मार्गशीर्षे च माघे वा शुक्लपक्षे शुभे दिने

vaishAkhe shrAvaNe mAsi tathAshvayuji kArtike | mArgashIrShe cha mAghe vA shuklapakShe shubhe dine

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

In the month of Vaishakha, Shravana, Ashvina, Kartika, Margashirsha or Magha, in the bright fortnight, on an auspicious day,

अध्याय १०

श्लोक 18.13

पञ्चम्यां पौर्णमास्यां वा कृतप्राभातिकक्रियः ।लब्धानुज्ञस्तु गुरुणा स्नात्वा नियतमानसः

pa~nchamyAM paurNamAsyAM vA kR^itaprAbhAtikakriyaH | labdhAnuj~nastu guruNA snAtvA niyatamAnasaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

on the fifth day or the full moon, having performed the morning rites, having received the guru's leave and bathed, with a controlled mind,

अध्याय १०

श्लोक 18.14

पर्यङ्कशौचं कृत्वा तद्वाससाङ्गं प्रमृज्य च ।द्विगुणं दोरमाबध्य वाससी परिधाय च

parya~NkashauchaM kR^itvA tadvAsasA~NgaM pramR^ijya cha | dviguNaM doramAbadhya vAsasI paridhAya cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

having cleansed the couch and wiped the body with that cloth, tying on a double string and putting on two garments,

अध्याय १०

श्लोक 18.15

क्षालिताङ्घ्रिर्द्विराचम्य भस्म सद्यादिमन्त्रतः ।धारयेद्धि समादाय समुद्धूलनमार्गतः

kShAlitA~NghrirdvirAchamya bhasma sadyAdimantrataH | dhArayeddhi samAdAya samuddhUlanamArgataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

his feet washed and having sipped water twice, he should take ash with the mantras beginning with Sadya and wear it by the method of smearing.

अध्याय १०

श्लोक 18.16

गृहीतहस्तो गुरुणा सानुकूलेन वै मुने ।स शिष्यः साञ्जलिः स्वाभ्यां हस्ताभ्यां प्राङ्मुखो यथा

gR^ihItahasto guruNA sAnukUlena vai mune | sa shiShyaH sA~njaliH svAbhyAM hastAbhyAM prA~Nmukho yathA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Held by the hand by the favourable guru, O sage, that disciple, his two hands folded, facing east,

अध्याय १०

श्लोक 18.17

तथोपवेष्टितस्तिष्ठेन्मण्डपे समलङ्कृते ।गुर्वासनवरे शुद्धे चैलाजिनकुशोत्तरे

tathopaveShTitastiShThenmaNDape samala~NkR^ite | gurvAsanavare shuddhe chailAjinakushottare

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

should remain seated thus in the adorned pavilion on the guru's excellent pure seat covered with cloth, deerskin and kusha grass.

अध्याय १०

श्लोक 18.18

अथ देशिक आदाय शङ्खं साधारमस्त्रतः ।विशोध्य तस्य पुरतः स्थापयेत्सानुकूलतः

atha deshika AdAya sha~NkhaM sAdhAramastrataH | vishodhya tasya purataH sthApayetsAnukUlataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then the teacher, taking a conch with its stand and purifying it with the astra mantra, should place it before him, favourably disposed.

अध्याय १०

श्लोक 18.19

साधारं शङ्खमपि च सम्पूज्य कुसुमादिभिः ।निःक्षिपेदस्त्रवर्मभ्यां शोधितं तत्र सज्जलम्

sAdhAraM sha~Nkhamapi cha sampUjya kusumAdibhiH | niHkShipedastravarmabhyAM shodhitaM tatra sajjalam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having worshipped the conch with its stand with flowers and the like, he should pour into it good water purified with the astra and kavacha mantras.

अध्याय १०

श्लोक 18.20

आपूर्य पूर्ववत्पूज्य षडङ्गोक्तक्रमेण च ।प्रणवेन पुनस्तद्वै सप्तधैवाभिमन्त्रयेत्

ApUrya pUrvavatpUjya ShaDa~NgoktakrameNa cha | praNavena punastadvai saptadhaivAbhimantrayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having filled it and worshipped it as before in the order stated for the six limbs, he should consecrate it again seven times with the pranava.

अध्याय १०

श्लोक 18.21

अभ्यर्च्य गन्धपुष्पाद्यैर्धूपदीपौ प्रदर्श्य च ।संरक्ष्यास्त्रेण तं शङ्खं वर्मणाथावगुण्ठयेत्

abhyarchya gandhapuShpAdyairdhUpadIpau pradarshya cha | saMrakShyAstreNa taM sha~NkhaM varmaNAthAvaguNThayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Worshipping it with fragrance, flowers and the like, showing incense and lamp, protecting the conch with the astra mantra, he should then veil it with the kavacha mantra.

अध्याय १०

श्लोक 18.22

धेनुशङ्खाख्यमुद्रे च दर्शयेदथ देशिकः ।पुनः स्वपुरतः शङ्खं दक्षिणे देश उत्तमे

dhenusha~NkhAkhyamudre cha darshayedatha deshikaH | punaH svapurataH sha~NkhaM dakShiNe desha uttame

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then the teacher should show the gestures called the cow and the conch; and again, before himself, to the right, in an excellent place,

अध्याय १०

श्लोक 18.23

पूज्यार्घ्योक्तविधानेन सुन्दरं मण्डलं शुभम् ।कुर्यात्सम्पूजयेत्तं च सुगन्धकुसुमादिभिः

pUjyArghyoktavidhAnena sundaraM maNDalaM shubham | kuryAtsampUjayettaM cha sugandhakusumAdibhiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

by the rule stated for the arghya of worship, he should make a beautiful auspicious mandala and worship it with fragrant flowers and the like.

अध्याय १०

श्लोक 18.24

साधारं शोधितं शुद्धं घटं तन्तुपरिष्कृतम् ।धूपितं स्थापितं शुद्धवासितोदप्रपूरितम्

sAdhAraM shodhitaM shuddhaM ghaTaM tantupariShkR^itam | dhUpitaM sthApitaM shuddhavAsitodaprapUritam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

A pot with its stand, purified, clean, wound with thread, fumigated, set down and filled with pure scented water —

अध्याय १०

श्लोक 18.25

पञ्चत्वक्पञ्चपत्रैश्च मृत्तिकाभिश्च पञ्चभिः ।मिलितं च सुगन्धेन लेपयेत्तं मुनीश्वर

pa~nchatvakpa~nchapatraishcha mR^ittikAbhishcha pa~nchabhiH | militaM cha sugandhena lepayettaM munIshvara

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

he should smear it with a fragrant mixture of the five barks, the five leaves and the five clays, lord of sages.

अध्याय १०

श्लोक 18.26

वस्त्राम्रदलदूर्वाग्रनारिकेलसुमैस्ततः ।तं घटं वस्तुभिश्चान्यैः सङ्कुर्यात्समलङ्कृतम्

vastrAmradaladUrvAgranArikelasumaistataH | taM ghaTaM vastubhishchAnyaiH sa~NkuryAtsamala~NkR^itam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then he should adorn that pot with cloth, mango leaves, tips of durva grass, a coconut, flowers and other things.

अध्याय १०

श्लोक 18.27

विन्यसेत्पञ्चरत्नानि घटे तत्र मुनीश्वर ।हिरण्यं चापि तेषां वाभावे भक्त्या प्रविन्यसेत्

vinyasetpa~ncharatnAni ghaTe tatra munIshvara | hiraNyaM chApi teShAM vAbhAve bhaktyA pravinyaset

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He should place the five gems in that pot, lord of sages, or in their absence place gold with devotion.

अध्याय १०

श्लोक 18.28

नीलाख्यरत्नं च तथा रत्ने माणिक्यहेमनी ।प्रवालगोमेदके च पञ्चरत्नमिदं स्मृतम्

nIlAkhyaratnaM cha tathA ratne mANikyahemanI | pravAlagomedake cha pa~ncharatnamidaM smR^itam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The gem called sapphire, ruby, gold, coral and gomedaka — these are remembered as the five gems.

अध्याय १०

श्लोक 18.29

नृम्लुस्कमिति सम्प्रोच्य ग्लूमित्यन्तेऽथ देशिकः ।सम्यग्विधानतः प्रीत्या सानुकूलः समर्चयेत्

nR^imluskamiti samprochya glUmityante.atha deshikaH | samyagvidhAnataH prItyA sAnukUlaH samarchayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Uttering "nrimluska" and "glum" at the end, the teacher, favourably disposed, should worship it lovingly and properly according to rule.

अध्याय १०

श्लोक 18.31

निवेद्य पायसान्नं च ताम्बूलादि यथा पुरा ।नामाष्टकार्चनान्तं च कृत्वा तमभिमन्त्रयेत्

nivedya pAyasAnnaM cha tAmbUlAdi yathA purA | nAmAShTakArchanAntaM cha kR^itvA tamabhimantrayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Offering sweet rice, betel and the rest as before, and completing the worship with the eight names, he should consecrate it,

अध्याय १०

श्लोक 18.32

प्रणवाष्टोत्तरशतं ब्रह्मभिः पञ्चभिः क्रमात् ।सद्यादीशान्तमप्यस्त्रं रक्षितं वर्मणा पुनः

praNavAShTottarashataM brahmabhiH pa~nchabhiH kramAt | sadyAdIshAntamapyastraM rakShitaM varmaNA punaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

with a hundred and eight pranavas and the five Brahman mantras in order, from Sadya to Ishana, and with the astra mantra, protected again with the kavacha.

अध्याय १०

श्लोक 18.33

अवगुण्ठ्य प्रदर्श्याथ धूपदीपौ च भक्तितः ।धेनुयोन्याख्यमुद्रे च सम्यक् तत्र प्रदर्शयेत्

avaguNThya pradarshyAtha dhUpadIpau cha bhaktitaH | dhenuyonyAkhyamudre cha samyak tatra pradarshayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Veiling it and devoutly showing incense and lamp, he should properly show the gestures called the cow and the yoni there.

अध्याय १०

श्लोक 18.34

ततश्च देशिकस्तस्य दर्भैराच्छाद्य मस्तकम् ।मण्डलस्थेशदिग्भागे चतुरस्रं प्रकल्पयेत्

tatashcha deshikastasya darbhairAchChAdya mastakam | maNDalastheshadigbhAge chaturasraM prakalpayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then the teacher, covering the disciple's head with darbha grass, should mark out a square in the north-eastern part of the mandala.

अध्याय १०

श्लोक 18.35

तदुपर्यासनं रम्यं कल्पयित्वा विधानतः ।तत्र संस्थापयेच्छिष्यं तं शिशुं सानुकूलतः

taduparyAsanaM ramyaM kalpayitvA vidhAnataH | tatra saMsthApayechChiShyaM taM shishuM sAnukUlataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having arranged a lovely seat upon it according to rule, he should, favourably disposed, seat that disciple, the newly born one, there.

अध्याय १०

श्लोक 18.36

ततः कुम्भं समुत्थाप्य स्वस्तिवाचनपूर्वकम् ।अभिषिञ्चेद् गुरुः शिष्यं प्रादक्षिण्येन मस्तके

tataH kumbhaM samutthApya svastivAchanapUrvakam | abhiShi~nched guruH shiShyaM prAdakShiNyena mastake

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, lifting the pot, preceded by the recitation of blessings, the guru should sprinkle the disciple on the head, moving clockwise.

अध्याय १०

श्लोक 18.37

प्रणवं पूर्वमुच्चार्य सप्तधा ब्रह्मभिस्ततः ।पञ्चभिश्चाभिषेकान्ते शङ्खोदेनाभिवेष्टयेत्

praNavaM pUrvamuchchArya saptadhA brahmabhistataH | pa~nchabhishchAbhiShekAnte sha~NkhodenAbhiveShTayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

First uttering the pranava seven times and then the five Brahman mantras, at the end of the sprinkling he should encircle him with the conch water.

अध्याय १०

श्लोक 18.38

चारुदीपं प्रदर्श्याथ वाससा परिमृज्य च ।नूतनं दोरकौपीनं वाससी परिधापयेत्

chArudIpaM pradarshyAtha vAsasA parimR^ijya cha | nUtanaM dorakaupInaM vAsasI paridhApayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, showing a lovely lamp and wiping him with a cloth, he should dress him in a new string, loincloth and two garments.

अध्याय १०

श्लोक 18.39

क्षालिताङ्घ्रिर्द्विराचम्य धृतभस्मगुरुः शिशुम् ।हस्ताभ्यामवलम्ब्याथ हस्तौ मण्डपमध्यतः

kShAlitA~NghrirdvirAchamya dhR^itabhasmaguruH shishum | hastAbhyAmavalambyAtha hastau maNDapamadhyataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

His feet washed and having sipped water twice, wearing ash, the guru should take the newly born disciple by both hands in the middle of the pavilion,

अध्याय १०

श्लोक 18.41

पूर्वाभिमुखमात्मीयतत्त्वज्ञानाभिलाषिणम् ।स्वासनस्थो गुरुर्ब्रूयादमलात्मा भवेति तम्

pUrvAbhimukhamAtmIyatattvaj~nAnAbhilAShiNam | svAsanastho gururbrUyAdamalAtmA bhaveti tam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

facing east, longing for the knowledge of his own true nature; seated on his own seat, the guru should say to him, "Be pure of soul."

अध्याय १०

श्लोक 18.42

गुरुश्च परिपूर्णोऽस्मि शिव इत्यचलस्थितिः ।समाधिमाचरेत्सम्यङ् मुहूर्त्तं गूढमानसः

gurushcha paripUrNo.asmi shiva ityachalasthitiH | samAdhimAcharetsamya~N muhUrttaM gUDhamAnasaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

And the guru, steady in the conviction "I am full, I am Shiva," should enter samadhi properly for a muhurta, his mind withdrawn.

अध्याय १०

श्लोक 18.43

पश्चादुन्मील्य नयने सानुकूलेन चेतसा ।साञ्जलिं संस्थितं शुद्धं पश्येच्छिष्यमनाकुलः

pashchAdunmIlya nayane sAnukUlena chetasA | sA~njaliM saMsthitaM shuddhaM pashyechChiShyamanAkulaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Afterwards, opening his eyes, with a well-disposed mind, calmly he should look at the pure disciple standing with folded hands.

अध्याय १०

श्लोक 18.44

स्वहस्तं भसितालिप्तं विन्यस्य शिशुमस्तके ।दक्षश्रुतावुपदिशेद्धंसः सोऽहमिति स्फुटम्

svahastaM bhasitAliptaM vinyasya shishumastake | dakShashrutAvupadisheddhaMsaH so.ahamiti sphuTam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Placing his own hand smeared with ash on the disciple's head, he should teach clearly into his right ear: "Hamsah so'ham."

अध्याय १०

श्लोक 18.45

तत्राद्यहम्पदस्यार्थः शक्त्यात्मा स शिवः स्वयम् ।स एवाहं शिवोऽस्मीति स्वात्मानं संविभावय

tatrAdyahampadasyArthaH shaktyAtmA sa shivaH svayam | sa evAhaM shivo.asmIti svAtmAnaM saMvibhAvaya

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"The meaning of the first word 'I' is Shiva himself, of the nature of Shakti; contemplate your own self: 'I am he, I am Shiva.'"

अध्याय १०

श्लोक 18.46

य इत्यणोरर्थतत्त्वमुपदिश्य ततो वदेत् ।अवान्तराणां वाक्यानामर्थतात्पर्यमादरात्

ya ityaNorarthatattvamupadishya tato vadet | avAntarANAM vAkyAnAmarthatAtparyamAdarAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having taught the true meaning of the particle "yah," he should then respectfully explain the purport of the subsidiary sayings.

अध्याय १०

श्लोक 18.47

वाक्यानि वच्मि ते ब्रह्मन्सावधानमतिः शृणु ।तानि धारय चित्ते हि स ब्रूयादिति संस्फुटम्

vAkyAni vachmi te brahmansAvadhAnamatiH shR^iNu | tAni dhAraya chitte hi sa brUyAditi saMsphuTam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"I shall tell you the sayings, O brahmin; listen with an attentive mind and hold them in your heart" — so he should say clearly.

अध्याय १०

श्लोक 19.0

६।१९ ॥ श्रीगणेशाय नमः

6.19 || shrIgaNeshAya namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Ganesha.

अध्याय १०

श्लोक 19.0-2

श्रीगौरीशङ्कराभ्यां नमः

shrIgaurIsha~NkarAbhyAM namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Gauri and Shankara.

अध्याय १०

श्लोक 19.0-3

श्रीशिवमहापुराणम्

shrIshivamahApurANam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The glorious Shiva Mahapurana.

अध्याय १०

श्लोक 19.0-4

ॐ नमः शिवाय ॥ षष्ठी कैलाससंहिता ६.१९. एकोनविंशोऽध्यायः ।योगपट्टविधिवर्णनम् ।सुब्रह्मण्य उवाच ।(१) प्रज्ञानं ब्रह्म (२) अहं ब्रह्मास्मि (३) तत्त्वमसि (४) अयामात्मा ब्रह्म (५) ईशा वास्यमिदं सर्वं (६) प्राणोऽस्मि (७) प्रज्ञानात्मा (८) यदेवेह तदमुत्र यदमुत्र तदन्विह (९) अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादधि (१०) एष न आत्मान्तर्याम्यमृतः (११) स यश्चायं पुरुषे यश्चासावादित्ये स एकः (१२) अहमस्मि परं ब्रह्म परापरपरात्परम् (१३) वेदशास्त्रगुरुत्वात्तु स्वयमानन्दलक्षणम् (१४) सर्वभूतस्थितं ब्रह्म तदेवाहं न संशयः (१५) तत्त्वस्य प्राणोऽहमस्मि पृथिव्याः प्राणोऽहमस्मि (१६) अपां च प्राणोऽहमस्मि तेजसश्च प्राणोऽहमस्मि (१७) वायोश्च प्राणोऽहमस्मि आकाशस्य प्राणोऽहमस्मि (१८) त्रिगुणस्य प्राणोऽहमस्मि (१९) सर्वोऽहं सर्वात्मकोऽहं संसारी यद्भूतं यच्च भव्यं यद्वर्तमानं सर्वात्मकत्वादद्वितीयोऽहम् (२०) सर्वं खल्विदं ब्रह्म (२१) सर्वोऽहं विमुक्तोऽहम् (२२) योऽसौ सोऽहं हंसः सोऽहमस्मि

OM namaH shivAya || ShaShThI kailAsasaMhitA 6\.19\. ekonaviMsho.adhyAyaH | yogapaTTavidhivarNanam | subrahmaNya uvAcha | (1) praj~nAnaM brahma (2) ahaM brahmAsmi (3) tattvamasi (4) ayAmAtmA brahma (5) IshA vAsyamidaM sarvaM (6) prANo.asmi (7) praj~nAnAtmA (8) yadeveha tadamutra yadamutra tadanviha (9) anyadeva tadviditAdatho aviditAdadhi (10) eSha na AtmAntaryAmyamR^itaH (11) sa yashchAyaM puruShe yashchAsAvAditye sa ekaH (12) ahamasmi paraM brahma parAparaparAtparam (13) vedashAstragurutvAttu svayamAnandalakShaNam (14) sarvabhUtasthitaM brahma tadevAhaM na saMshayaH (15) tattvasya prANo.ahamasmi pR^ithivyAH prANo.ahamasmi (16) apAM cha prANo.ahamasmi tejasashcha prANo.ahamasmi (17) vAyoshcha prANo.ahamasmi AkAshasya prANo.ahamasmi (18) triguNasya prANo.ahamasmi (19) sarvo.ahaM sarvAtmako.ahaM saMsArI yadbhUtaM yachcha bhavyaM yadvartamAnaM sarvAtmakatvAdadvitIyo.aham (20) sarvaM khalvidaM brahma (21) sarvo.ahaM vimukto.aham (22) yo.asau so.ahaM haMsaH so.ahamasmi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Om, salutation to Shiva. The sixth book, the Kailasa Samhita, chapter 19: the description of the rite of the yoga-patta. Subrahmanya said: (1) Consciousness is Brahman. (2) I am Brahman. (3) That thou art. (4) This self is Brahman. (5) All this is to be dwelt in by the Lord. (6) I am breath. (7) The self of consciousness. (8) What is here is there; what is there is here. (9) It is other than the known and above the unknown. (10) This is your self, the inner controller, the immortal. (11) He who is in the person and he who is in the sun are one. (12) I am the supreme Brahman, higher than the high and the low. (13) Through the authority of Veda, shastra and guru, it is itself of the nature of bliss. (14) The Brahman abiding in all beings — that am I, without doubt. (15) I am the breath of the principle; I am the breath of the earth. (16) I am the breath of the waters, and I am the breath of fire. (17) I am the breath of the wind, and I am the breath of space. (18) I am the breath of the three qualities. (19) I am all, I am the self of all, the transmigrant; what has been, what will be and what is — because I am the self of all, I am without a second. (20) All this indeed is Brahman. (21) I am all, I am free. (22) He who is that, he am I; the swan, he am I.

अध्याय १०

श्लोक 19.1

अथ महावाक्यानामर्थमाह ॥ प्रज्ञानं ब्रह्मवाक्यार्थः पूर्वमेव प्रबोधितः ।अहम्पदस्यार्थभूतः शक्त्यात्मा परमेश्वरः

atha mahAvAkyAnAmarthamAha || praj~nAnaM brahmavAkyArthaH pUrvameva prabodhitaH | ahampadasyArthabhUtaH shaktyAtmA parameshvaraH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Now he states the meaning of the great sayings. The meaning of the saying "Consciousness is Brahman" has already been explained; the meaning of the word "I" is the supreme Lord, of the nature of Shakti.

अध्याय १०

श्लोक 19.2

अकारः सर्ववर्णाग्र्यः प्रकाशः परमः शिवः ।हकारो व्योमरूपः स्याच्छक्त्यात्मा सम्प्रकीर्तितः

akAraH sarvavarNAgryaH prakAshaH paramaH shivaH | hakAro vyomarUpaH syAchChaktyAtmA samprakIrtitaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The letter a, foremost of all letters, is the light, the supreme Shiva; the letter h is of the form of space, declared to be of the nature of Shakti.

अध्याय १०

श्लोक 19.3

शिवशक्त्योस्तु संयोगादानन्दः सततोदितः ।ब्रह्मेति शिवशक्त्योस्तु सर्वात्मत्वमिति स्फुटम्

shivashaktyostu saMyogAdAnandaH satatoditaH | brahmeti shivashaktyostu sarvAtmatvamiti sphuTam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

From the union of Shiva and Shakti bliss constantly arises; "Brahman" clearly means the all-selfhood of Shiva and Shakti.

अध्याय १०

श्लोक 19.4

पूर्वमेवोपदिष्टं तत्सोऽहमस्मीति भावयेत् ।तत्त्वमित्यत्र तदिति तच्छब्दार्थः प्रबोधितः

pUrvamevopadiShTaM tatso.ahamasmIti bhAvayet | tattvamityatra taditi tachChabdArthaH prabodhitaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

What was taught earlier — "I am he" — should be contemplated. In "That thou art," the meaning of the word "that" has been explained.

अध्याय १०

श्लोक 19.5

अन्यथा सोऽहमित्यत्र विपरीतार्थभावना ।अहंशब्दस्तु पुरुषस्तदिति स्यान्नपुंसकम् ।एवमन्योऽन्यवैरुध्यादन्वयो न भवेत्तयोः

anyathA so.ahamityatra viparItArthabhAvanA | ahaMshabdastu puruShastaditi syAnnapuMsakam | evamanyo.anyavairudhyAdanvayo na bhavettayoH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Otherwise, in "I am he," there would be a contrary contemplation of meaning: the word "I" is masculine, and "that" would be neuter; thus, being mutually opposed, the two could not be construed together.

अध्याय १०

श्लोक 19.6

स्त्रीपुंरूपस्य जगतः कारणं चान्यथा भवेत् ।स तत्त्वमसि इत्येवमुपदेशार्थभावना

strIpuMrUpasya jagataH kAraNaM chAnyathA bhavet | sa tattvamasi ityevamupadeshArthabhAvanA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and the cause of the world of female and male forms would be otherwise. "He, that thou art" — such is the contemplation of the teaching's meaning.

अध्याय १०

श्लोक 19.6.19.10

अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादपि ।अस्मिन्वाक्ये फलस्यापि वैपरीत्यविभावना

anyadeva tadviditAdatho aviditAdapi | asminvAkye phalasyApi vaiparItyavibhAvanA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"It is other than the known and also above the unknown" — in this saying there is also the contemplation of the opposite of the result.

अध्याय १०

श्लोक 19.6.19.20

सर्वोत्कृष्टश्च सर्वात्मा परब्रह्म स ईरितः ।परश्चाथापरश्चेति परात्परमिति त्रिधा

sarvotkR^iShTashcha sarvAtmA parabrahma sa IritaH | parashchAthAparashcheti parAtparamiti tridhA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He is declared to be the highest of all, the self of all, the supreme Brahman; the high, the low, and higher than the highest — thus threefold.

अध्याय १०

श्लोक 19.6.19.30

पूर्णोऽहं भावरूपत्वान्नित्यमुक्तोऽहमेव हि ।पशवो मत्प्रसादेन मुक्ता मद्भावमाश्रिताः

pUrNo.ahaM bhAvarUpatvAnnityamukto.ahameva hi | pashavo matprasAdena muktA madbhAvamAshritAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

I am full, being of the nature of being; I alone am ever free. The bound souls, by my grace, are freed, having taken refuge in my state.

अध्याय १०

श्लोक 19.6.19.40

ततश्चाङ्गानि विन्यस्य सर्वज्ञानीत्यनुक्रमात् ।कल्पयेदुपचारांश्च षोडशासनपूर्वकाम्

tatashchA~NgAni vinyasya sarvaj~nAnItyanukramAt | kalpayedupachArAMshcha ShoDashAsanapUrvakAm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, placing the limbs in order with "sarvajnani" and the rest, he should arrange the sixteen services beginning with the seat.

अध्याय १०

श्लोक 19.6.19.50

सम्प्रदायानुगुण्येन नमस्कुर्युस्तथापरे ।शिष्यस्तदा समुत्थाय नमस्कुर्याद् गुरुं तथा ।गुरोरपि गुरुं तस्य शिष्यांश्च स्वगुरोरपि

sampradAyAnuguNyena namaskuryustathApare | shiShyastadA samutthAya namaskuryAd guruM tathA | gurorapi guruM tasya shiShyAMshcha svagurorapi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Others should likewise bow according to their tradition. Then the disciple should rise and bow to the guru, to the guru's guru, and to the disciples of his own guru.

अध्याय १०

श्लोक 19.7

अयमात्मेति वाक्ये च पुंरूपं पदयुग्मकम् ।ईशेन रक्षणीयत्वादीशावास्यमिदं जगत्

ayamAtmeti vAkye cha puMrUpaM padayugmakam | Ishena rakShaNIyatvAdIshAvAsyamidaM jagat

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

In the saying "This self," the pair of words is masculine in form. "All this world is to be dwelt in by the Lord," since it must be protected by the Lord.

अध्याय १०

श्लोक 19.8

प्रज्ञानात्मा यदेवेह तदमुत्रेति चिन्तयेत् ।यः स एवेति विद्वद्भिः सिद्धान्तिभिरिहोच्यते

praj~nAnAtmA yadeveha tadamutreti chintayet | yaH sa eveti vidvadbhiH siddhAntibhirihochyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"The self of consciousness"; "What is here is there" — one should reflect that "he is the same," so it is said here by the learned who hold the doctrine.

अध्याय १०

श्लोक 19.9

उपरिस्थितवाक्ये च योऽमुत्र स इह स्थितः ।इति पूर्ववदेवार्थः पुरुषो विदुषां मतः

uparisthitavAkye cha yo.amutra sa iha sthitaH | iti pUrvavadevArthaH puruSho viduShAM mataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

And in the saying above, "he who is there abides here" — the meaning, as before, is the Person, as held by the wise.

अध्याय १०

श्लोक 19.11

यथा स्यात्तद्वदेवात्र वक्ष्यामि श्रूयतां मुने ।अयथाविदिताशब्दो पूर्ववद्विदितादिति

yathA syAttadvadevAtra vakShyAmi shrUyatAM mune | ayathAviditAshabdo pUrvavadviditAditi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

How it is so, I shall explain here; listen, O sage. The word "known," as before, is not used in its ordinary sense;

अध्याय १०

श्लोक 19.12

प्रवृत्तः स्यात्तद्विदितात्तथैवाविदितात्परम् ।अन्यदेव हि संसिद्ध्यै न भवेदिति निश्चितम्

pravR^ittaH syAttadviditAttathaivAviditAtparam | anyadeva hi saMsiddhyai na bhavediti nishchitam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

it proceeds beyond the known and likewise beyond the unknown; it is settled that it is other and could not be accomplished otherwise.

अध्याय १०

श्लोक 19.13

एष त आत्मान्तर्यामी योऽमृतश्च शिवः स्वयम् ।यश्चायं पुरुषे शम्भुर्यश्चादित्ये व्यवस्थितः

eSha ta AtmAntaryAmI yo.amR^itashcha shivaH svayam | yashchAyaM puruShe shambhuryashchAditye vyavasthitaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"This is your self, the inner controller," who is immortal, is Shiva himself — Shambhu who is in the person and who abides in the sun.

अध्याय १०

श्लोक 19.14

स चाऽसौ सेति पार्थक्यं नैकं सर्वं स ईरितः ।सोपाधिद्वयमस्यार्थ उपचारात्तथोच्यते

sa chA.asau seti pArthakyaM naikaM sarvaM sa IritaH | sopAdhidvayamasyArtha upachArAttathochyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"He" and "that one" suggest separateness, yet all is declared to be he; its meaning with two limiting adjuncts is stated figuratively.

अध्याय १०

श्लोक 19.15

तं शम्भुनाथं श्रुतयो वदन्ति हि हिरण्मयम् ।हिरण्यबाहव इति सर्वाङ्गस्योपलक्षलम्

taM shambhunAthaM shrutayo vadanti hi hiraNmayam | hiraNyabAhava iti sarvA~NgasyopalakShalam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The Shrutis call that lord Shambhu golden; "golden-armed" indicates his whole body.

अध्याय १०

श्लोक 19.16

अन्यथा तत्पतित्वं तु न भवेदिति यत्नतः ।य एषोऽन्तरिति शम्भुश्छान्दोग्ये श्रूयते शिवः

anyathA tatpatitvaM tu na bhavediti yatnataH | ya eSho.antariti shambhushChAndogye shrUyate shivaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Otherwise his lordship would not hold. In the Chhandogya, Shambhu Shiva is heard of as "he who is within."

अध्याय १०

श्लोक 19.17

हिरण्यश्मश्रुवांस्तद्वद्धिरण्यमयकेशवान् ।नखमारभ्य केशान्तं सर्वत्रापि हिरण्मयः

hiraNyashmashruvAMstadvaddhiraNyamayakeshavAn | nakhamArabhya keshAntaM sarvatrApi hiraNmayaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Likewise with golden beard and golden hair — from the nails to the tips of the hair he is golden throughout.

अध्याय १०

श्लोक 19.18

अहमस्मि परं ब्रह्म परापरपरात्परम् ।इति वाक्यस्य तात्पर्यं वदामि श्रूयतामिदम्

ahamasmi paraM brahma parAparaparAtparam | iti vAkyasya tAtparyaM vadAmi shrUyatAmidam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"I am the supreme Brahman, higher than the high and the low" — I shall tell the purport of this saying; listen to it.

अध्याय १०

श्लोक 19.19

अहम्पदस्यार्थभूतः शक्त्यात्मा शिव ईरितः ।स एवास्मीति वाक्यार्थ योजना भवति ध्रुवम्

ahampadasyArthabhUtaH shaktyAtmA shiva IritaH | sa evAsmIti vAkyArtha yojanA bhavati dhruvam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The meaning of the word "I" is declared to be Shiva of the nature of Shakti; the saying's meaning is surely the joining "I am he."

अध्याय १०

श्लोक 19.21

रुद्रो ब्रह्मा च विष्णुश्च प्रोक्ताः श्रुत्यैव नान्यथा ।तेभ्यश्च परमो देवः परशब्देन बोधितः

rudro brahmA cha viShNushcha proktAH shrutyaiva nAnyathA | tebhyashcha paramo devaH parashabdena bodhitaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Rudra, Brahma and Vishnu are declared by the Shruti itself, not otherwise; and the god supreme above them is indicated by the word "para."

अध्याय १०

श्लोक 19.22

वेदशास्त्रगुरूणां च वाक्याभ्यासवशाच्छिशोः ।पूर्णानन्दमयः शम्भुः प्रादुर्भूतो भवेद्धृदि

vedashAstragurUNAM cha vAkyAbhyAsavashAchChishoH | pUrNAnandamayaH shambhuH prAdurbhUto bhaveddhR^idi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Through the disciple's practice of the sayings of Veda, shastra and gurus, Shambhu, full of perfect bliss, becomes manifest in his heart.

अध्याय १०

श्लोक 19.23

सर्वभूतस्थितः शम्भुः स एवाहं न संशयः ।तत्त्वजातस्य सर्वस्य प्राणोऽस्म्यहमहं शिवः

sarvabhUtasthitaH shambhuH sa evAhaM na saMshayaH | tattvajAtasya sarvasya prANo.asmyahamahaM shivaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Shambhu abides in all beings; he am I, without doubt. I am the breath of the whole host of principles; I am Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 19.24

इत्युक्त्वा पुनरप्याह शिवस्तत्त्वत्रयस्य च ।प्राणोऽस्मीत्यत्र पृथ्व्यादिगुणान्तग्रहणान्मुने

ityuktvA punarapyAha shivastattvatrayasya cha | prANo.asmItyatra pR^ithvyAdiguNAntagrahaNAnmune

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having said this, Shiva says again, of the three principles: in "I am the breath," by taking in everything from earth to the qualities, O sage,

अध्याय १०

श्लोक 19.25

आत्मतत्त्वानि सर्वाणि गृहीतानीति भावय ।पुनश्च सर्वग्रहणं विद्यातत्त्वे शिवात्मनोः

AtmatattvAni sarvANi gR^ihItAnIti bhAvaya | punashcha sarvagrahaNaM vidyAtattve shivAtmanoH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

contemplate that all the Atma principles are included; and again the taking of all, in the Vidya principle, of Shiva and the self.

अध्याय १०

श्लोक 19.26

तत्त्वयोश्चास्म्यहं प्राणाः सर्वः सर्वात्मको ह्यहम् ।जीवस्य चान्तर्यामित्वाज्जीवोऽहं तस्य सर्वदा

tattvayoshchAsmyahaM prANAH sarvaH sarvAtmako hyaham | jIvasya chAntaryAmitvAjjIvo.ahaM tasya sarvadA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

I am the breath of the two principles; I am all, the self of all. Being the inner controller of the individual self, I am always that individual self.

अध्याय १०

श्लोक 19.27

यद्भूतं यच्च भव्यं यद्भविष्यत्सर्वमेव च ।मन्मयत्वादहं सर्वः सर्वो वै रुद्र इत्यपि

yadbhUtaM yachcha bhavyaM yadbhaviShyatsarvameva cha | manmayatvAdahaM sarvaH sarvo vai rudra ityapi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

What has been, what is to be, what will be — all of it; because it is made of me, I am all, and "all indeed is Rudra" too,

अध्याय १०

श्लोक 19.28

श्रुतिराह मुने सा हि साक्षाच्छिवमुखोद्गता ।सर्वात्मा परमैरेभिर्गुणैर्नित्यसमन्वयात्

shrutirAha mune sA hi sAkShAchChivamukhodgatA | sarvAtmA paramairebhirguNairnityasamanvayAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

says the Shruti, O sage, which came forth directly from Shiva's mouth. The self of all, through constant union with these supreme qualities,

अध्याय १०

श्लोक 19.29

स्वस्मात्परात्मविरहादद्वितीयोऽहमेव हि ।सर्वं खल्विदं ब्रह्मेति वाक्यार्थः पूर्वमीरितः

svasmAtparAtmavirahAdadvitIyo.ahameva hi | sarvaM khalvidaM brahmeti vAkyArthaH pUrvamIritaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

since there is no supreme self apart from myself, I alone am without a second. The meaning of the saying "All this indeed is Brahman" was stated earlier.

अध्याय १०

श्लोक 19.31

योऽसौ सर्वात्मकः शम्भुः सोऽहं हंस शिवोऽस्म्यहम् ।इति वै सर्ववाक्यार्थो वामदेव शिवोदितः

yo.asau sarvAtmakaH shambhuH so.ahaM haMsa shivo.asmyaham | iti vai sarvavAkyArtho vAmadeva shivoditaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

That Shambhu who is the self of all — he am I, the swan; I am Shiva. This, Vamadeva, is the meaning of all the sayings as told by Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 19.32

इतीशश्रुतिवाक्याभ्वामुपदिष्टार्थमादरात् ।साक्षाच्छिवैक्यदं पुंसां शिशोर्गुरुरुपादिशेत्

itIshashrutivAkyAbhvAmupadiShTArthamAdarAt | sAkShAchChivaikyadaM puMsAM shishorgururupAdishet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Thus the guru should respectfully teach the disciple the meaning taught by the Lord's Shruti sayings, which directly grants men oneness with Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 19.33

आदाय शङ्खं साधारमस्त्रमन्त्रेण भस्मना ।शोध्य तत्पुरतः स्थाप्य चतुरस्रे समर्चिते

AdAya sha~NkhaM sAdhAramastramantreNa bhasmanA | shodhya tatpurataH sthApya chaturasre samarchite

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Taking the conch with its stand, purifying it with the astra mantra and ash, and placing it before him on the worshipped square,

अध्याय १०

श्लोक 19.34

ओमित्यभ्यर्च्य गन्धाद्यैरस्त्रं वस्त्रोपशोभितम् ।वासितं जलमापूर्य सम्पूज्योमिति मन्त्रतः

omityabhyarchya gandhAdyairastraM vastropashobhitam | vAsitaM jalamApUrya sampUjyomiti mantrataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

worshipping it with "Om" and with fragrance and the like, adorned with cloth, filling it with scented water and worshipping it with the mantra "Om,"

अध्याय १०

श्लोक 19.35

सप्तधैवाभिमन्त्र्याथ प्रणवेन पुनश्च तम् ।यस्त्वन्तरं किञ्चिदपि कुरुते सोऽतिभीतिभाक्

saptadhaivAbhimantryAtha praNavena punashcha tam | yastvantaraM ki~nchidapi kurute so.atibhItibhAk

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and consecrating it seven times with the pranava — "Whoever makes even the slightest separation is subject to great fear,"

अध्याय १०

श्लोक 19.36

इत्याह श्रुतिसत्तत्त्वं दृढात्मा गतभीर्भव ।इत्याभाष्य स्वयं शिष्यं देवं ध्यायन् समर्चयेत्

ityAha shrutisattattvaM dR^iDhAtmA gatabhIrbhava | ityAbhAShya svayaM shiShyaM devaM dhyAyan samarchayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

so says the Shruti, the true principle; be firm of soul and free of fear. Having said this, he should himself worship the disciple, meditating on him as the god.

अध्याय १०

श्लोक 19.37

शिष्यासनं सम्प्रपूज्य षडुत्थापनमार्गतः ।शिवासनं च सङ्कल्प्य शिवमूर्तिं प्रकल्पयेत्

shiShyAsanaM samprapUjya ShaDutthApanamArgataH | shivAsanaM cha sa~Nkalpya shivamUrtiM prakalpayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Worshipping the disciple's seat by the path of the six raisings, conceiving it as Shiva's seat, he should imagine the form of Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 19.38

पञ्च ब्रह्माणि विन्यस्य शिरः पादावसानकम् ।मुण्डवक्त्रकलाभेदैः प्रणवस्य कला अपि

pa~ncha brahmANi vinyasya shiraH pAdAvasAnakam | muNDavaktrakalAbhedaiH praNavasya kalA api

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Placing the five Brahmans from head to feet, and also the kalas of the pranava with the distinctions of head, face and kala,

अध्याय १०

श्लोक 19.39

अष्टत्रिंशन्मन्त्ररूपाः शिष्यदेहेऽथ मस्तके ।समावाह्य शिवं मुद्राः स्थापनीयाः प्रदर्शयेत्

aShTatriMshanmantrarUpAH shiShyadehe.atha mastake | samAvAhya shivaM mudrAH sthApanIyAH pradarshayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

the thirty-eight in the form of mantras, on the disciple's body and head, invoking Shiva, he should show the gestures of installation and the rest.

अध्याय १०

श्लोक 19.41

पायसान्नं च नैवेद्यं समर्प्योमग्निजायया ।गण्डूषाचमनार्घ्यादि धूपदीपादिकं क्रमात्

pAyasAnnaM cha naivedyaM samarpyomagnijAyayA | gaNDUShAchamanArghyAdi dhUpadIpAdikaM kramAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Offering sweet rice as food offering with "Om" and "svaha," and in order water for rinsing and sipping, arghya, incense, lamp and the rest,

अध्याय १०

श्लोक 19.42

नामाष्टकेन सम्पूज्य ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।जपेद् ब्रह्मविदाप्नोति भृगुर्वै वारुणिस्ततः

nAmAShTakena sampUjya brAhmaNairvedapAragaiH | japed brahmavidApnoti bhR^igurvai vAruNistataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

having worshipped with the eight names together with brahmins versed in the Veda, he should recite "The knower of Brahman attains," "Bhrigu, son of Varuna," and so on,

अध्याय १०

श्लोक 19.43

यो देवानामुपक्रम्य यः परः स महेश्वरः ।इत्यन्तं तस्य पुरतः कह्लारादिविनिर्मिताम्

yo devAnAmupakramya yaH paraH sa maheshvaraH | ityantaM tasya purataH kahlArAdivinirmitAm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

from "He who among the gods" to "He who is supreme is Maheshvara"; before him, taking a garland made of white lilies and the like,

अध्याय १०

श्लोक 19.44

आदाय मालामुत्थाय श्रीविरूपाक्षनिर्मिते ।शास्त्रे पञ्चास्यके रूपे सिद्धिस्कन्धं जपेच्छनैः

AdAya mAlAmutthAya shrIvirUpAkShanirmite | shAstre pa~nchAsyake rUpe siddhiskandhaM japechChanaiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

rising, he should slowly recite the Siddhiskandha in the shastra composed by Shri Virupaksha, in the five-faced form,

अध्याय १०

श्लोक 19.45

ख्यातिः पूर्णोऽहमित्यन्तं सानुकूलेन चेतसा ।देशिकस्तस्य शिष्यस्य कण्ठदेशे समर्पयेत्

khyAtiH pUrNo.ahamityantaM sAnukUlena chetasA | deshikastasya shiShyasya kaNThadeshe samarpayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

up to "Khyati, I am full"; with a well-disposed mind the teacher should then place the garland around the disciple's neck.

अध्याय १०

श्लोक 19.46

तिलकं चन्दनेनाथ सर्वाङ्गालेपनं पुनः ।स्वसम्प्रदायानुगुणं कारयेच्च यथाविधि

tilakaM chandanenAtha sarvA~NgAlepanaM punaH | svasampradAyAnuguNaM kArayechcha yathAvidhi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then he should have a tilaka made with sandal paste, and the whole body anointed again, according to his own tradition and the rule.

अध्याय १०

श्लोक 19.47

ततश्च देशिकः प्रीत्या नाम श्रीपादसंज्ञितम् ।छत्रं च पादुकां दद्याद् दूर्वाकल्पविकल्पनम्

tatashcha deshikaH prItyA nAma shrIpAdasa.nj~nitam | ChatraM cha pAdukAM dadyAd dUrvAkalpavikalpanam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then the teacher lovingly should give him a name ending in "Shripada," and an umbrella and sandals, with the arrangement of durva grass,

अध्याय १०

श्लोक 19.48

व्याख्यातृत्वं च कर्मादि गुर्वासनपरिग्रहम् ।अनुगृह्य गुरुस्तस्मै शिष्याय शिवरूपिणे

vyAkhyAtR^itvaM cha karmAdi gurvAsanaparigraham | anugR^ihya gurustasmai shiShyAya shivarUpiNe

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and the right to expound, the rites and the rest, and the acceptance of the guru's seat; thus favouring that disciple who is Shiva in form,

अध्याय १०

श्लोक 19.49

शिवोऽहमस्मीति सदा समाधिस्थो भवेति तम् ।सम्प्रोच्याथ स्वयं तस्मै नमस्कारं समाचरेत्

shivo.ahamasmIti sadA samAdhistho bhaveti tam | samprochyAtha svayaM tasmai namaskAraM samAcharet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

he should say to him, "Always abide in samadhi as 'I am Shiva,'" and then himself bow down to him.

अध्याय १०

श्लोक 19.51

एवं कृतनमस्कारं शिष्यं दद्याद् गुरुः स्वयम् ।सुशीलं यतवाचं तं विनयावनतं स्थितम्

evaM kR^itanamaskAraM shiShyaM dadyAd guruH svayam | sushIlaM yatavAchaM taM vinayAvanataM sthitam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

When the disciple has thus been saluted, the guru himself should instruct him, of good conduct, restrained in speech, standing bowed in humility:

अध्याय १०

श्लोक 19.52

अद्य प्रभृति लोकानामनुग्रहपरो भव ।परीक्ष्य वत्सरं शिष्यमङ्गीकुरु विधानतः

adya prabhR^iti lokAnAmanugrahaparo bhava | parIkShya vatsaraM shiShyama~NgIkuru vidhAnataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"From today be devoted to showing grace to the worlds. Examine a disciple for a year and accept him according to rule.

अध्याय १०

श्लोक 19.53

रागादिदोषान्सन्त्यज्य शिवध्यानपरो भव ।सत्सम्प्रदायसंसिद्धैः सङ्गं कुरु न चेतरैः

rAgAdidoShAnsantyajya shivadhyAnaparo bhava | satsampradAyasaMsiddhaiH sa~NgaM kuru na chetaraiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Abandon passion and other faults and be devoted to meditation on Shiva. Keep company with those accomplished in the true tradition, and not with others.

अध्याय १०

श्लोक 19.54

अनभ्यर्च्य शिवं जातु मा भुङ्क्ष्वाप्राण सङ्क्षयम् ।गुरुभक्तिं समास्थाय सुखी भव सुखी भव

anabhyarchya shivaM jAtu mA bhu~NkShvAprANa sa~NkShayam | gurubhaktiM samAsthAya sukhI bhava sukhI bhava

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Never eat without worshipping Shiva, as long as life lasts. Holding to devotion to the guru, be happy, be happy."

अध्याय १०

श्लोक 19.55

इति क्रमाद् गुरुवरो दयालुर्ज्ञानसागरः ।सानुकूलेन चित्तेन समं शिष्यं समाचरेत्

iti kramAd guruvaro dayAlurj~nAnasAgaraH | sAnukUlena chittena samaM shiShyaM samAcharet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

In this way the excellent guru, compassionate, an ocean of knowledge, should deal with the disciple with a well-disposed mind.

अध्याय १०

श्लोक 19.56

तव स्नेहान्मयायं वै वामदेव मुनीश्वर ।योगपट्टप्रकारस्ते प्रोक्तो गुह्यतरोऽपि हि

tava snehAnmayAyaM vai vAmadeva munIshvara | yogapaTTaprakAraste prokto guhyataro.api hi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Out of affection for you, Vamadeva, lord of sages, I have told you the manner of the yoga-patta, though it is most secret.

अध्याय १०

श्लोक 19.57

इत्युक्त्वा षण्मुखस्तस्मै क्षौरस्नानविधिक्रमम् ।वक्तुमारभते प्रीत्या यतीनां कृपया शुभम्

ityuktvA ShaNmukhastasmai kShaurasnAnavidhikramam | vaktumArabhate prItyA yatInAM kR^ipayA shubham

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having said this, the six-faced one lovingly began to describe to him, out of compassion for ascetics, the auspicious order of the rite of tonsure and bathing.

अध्याय १०

श्लोक 20.0

६.२० ॥ श्रीगणेशाय नमः

6\.20 || shrIgaNeshAya namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Ganesha.

अध्याय १०

श्लोक 20.0-2

श्रीगौरीशङ्कराभ्यां नमः

shrIgaurIsha~NkarAbhyAM namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Gauri and Shankara.

अध्याय १०

श्लोक 20.0-3

श्रीशिवमहापुराणम्

shrIshivamahApurANam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The glorious Shiva Mahapurana.

अध्याय १०

श्लोक 20.1

ॐ नमः शिवाय ॥ षष्ठी कैलाससंहिता ६.२०. विंशोऽध्यायः ।क्षौरस्नानविधिवर्णनम् ।सुब्रह्मण्य उवाच ।क्षौरस्नानविधिं वक्ष्ये वामदेव महामुने ।यस्य सद्यो विधानेन शुद्धिः स्याद्यतिनः परा

OM namaH shivAya || ShaShThI kailAsasaMhitA 6\.20\. viMsho.adhyAyaH | kShaurasnAnavidhivarNanam | subrahmaNya uvAcha | kShaurasnAnavidhiM vakShye vAmadeva mahAmune | yasya sadyo vidhAnena shuddhiH syAdyatinaH parA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Om, salutation to Shiva. The sixth book, the Kailasa Samhita, chapter 20: the description of the rite of tonsure and bathing. Subrahmanya said: I shall tell you the rite of tonsure and bathing, Vamadeva, great sage, by which, when properly performed, the ascetic at once attains supreme purity.

अध्याय १०

श्लोक 20.2

योगपट्टप्रकारस्य विधिं प्राप्य मुनीश्वर ।स शिष्यः स्याद् व्रती पूर्णः क्षौरकर्मोद्यतो भवेत्

yogapaTTaprakArasya vidhiM prApya munIshvara | sa shiShyaH syAd vratI pUrNaH kShaurakarmodyato bhavet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having received the rite of the yoga-patta, lord of sages, that disciple, observing his vow completely, should prepare for the tonsure.

अध्याय १०

श्लोक 20.3

गुरुं नत्वा विशेषेण लब्धानुज्ञस्ततो गुरोः ।शिरः सङ्क्षाल्य चाचम्य सवासाः क्षौरमाचरेत्

guruM natvA visheSheNa labdhAnuj~nastato guroH | shiraH sa~NkShAlya chAchamya savAsAH kShauramAcharet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having bowed to the guru especially and received his leave, washing his head and sipping water, he should undergo the tonsure clothed.

अध्याय १०

श्लोक 20.4

क्षालयेद्वसनं पश्चान्मृदम्भोभिः क्षुरादिकम् ।तद्धस्तौ च मृदालिप्य क्षालयेति मृदं ददेत्

kShAlayedvasanaM pashchAnmR^idambhobhiH kShurAdikam | taddhastau cha mR^idAlipya kShAlayeti mR^idaM dadet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Afterwards he should wash the garment and the razor and the rest with clay and water, and smearing the barber's hands with clay, give him clay, saying "Wash."

अध्याय १०

श्लोक 20.5

स्थापितं प्रोक्षितं तोयैः शिवं शिवमितीरयन् ।स्वनेत्रे पिहिते चैवानामाङ्गुष्ठाभिमन्त्रिते

sthApitaM prokShitaM toyaiH shivaM shivamitIrayan | svanetre pihite chaivAnAmA~NguShThAbhimantrite

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Placing them and sprinkling them with water, saying "Shiva, Shiva," covering his own eyes with the ring finger and thumb consecrated,

अध्याय १०

श्लोक 20.6

अस्त्रेणोन्मील्य सन्दृश्य क्षुरादिक्षौरसाधनम् ।अभिमन्त्र्य द्वादशाथ प्रोक्षयेदस्त्रमन्त्रतः

astreNonmIlya sandR^ishya kShurAdikShaurasAdhanam | abhimantrya dvAdashAtha prokShayedastramantrataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

opening them with the astra mantra and looking at the razor and other means of tonsure, he should consecrate them twelve times and sprinkle them with the astra mantra.

अध्याय १०

श्लोक 20.6.20.10

शुद्धे देशे तु संस्थाप्य मृदं त्रेधा विभज्य च ।एवं पुनस्त्रिधा कृत्वा प्रोक्ष्यास्त्रेणाभिमन्त्रयेत्

shuddhe deshe tu saMsthApya mR^idaM tredhA vibhajya cha | evaM punastridhA kR^itvA prokShyAstreNAbhimantrayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Placing the clay in a pure spot, dividing it into three, and again making it threefold, he should sprinkle it and consecrate it with the astra mantra.

अध्याय १०

श्लोक 20.6.20.20

समुत्थाय ततोऽसौ वै दण्डमादाय भूतले ।स्वगुरुं मन्त्रदं भक्त्या संस्मरेज्ज्ञाननिष्ठया

samutthAya tato.asau vai daNDamAdAya bhUtale | svaguruM mantradaM bhaktyA saMsmarejj~nAnaniShThayA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, rising and taking his staff, on the ground he should devoutly remember his own guru, the giver of the mantra, established in knowledge.

अध्याय १०

श्लोक 20.6.20.30

ततोऽसौ दृढचेतस्को यतिः स्ववृषसंस्थितः ।भिक्षार्थं प्रव्रजेच्छुद्धो विप्रवर्गेषु साधुषु

tato.asau dR^iDhachetasko yatiH svavR^iShasaMsthitaH | bhikShArthaM pravrajechChuddho vipravargeShu sAdhuShu

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then that ascetic, firm of mind, abiding in his own dharma, pure, should go for alms among the classes of brahmins and among good people.

अध्याय १०

श्लोक 20.7

क्षुरं गृहीत्वा तारेण दक्षभागे निकृन्तयेत् ।केशांश्च कांश्चिदग्रेषु वप्त्वा सर्वं च वापयेत्

kShuraM gR^ihItvA tAreNa dakShabhAge nikR^intayet | keshAMshcha kAMshchidagreShu vaptvA sarvaM cha vApayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Taking the razor, with the pranava he should cut on the right side; having some of the hair cut at the tips, he should have it all shaved.

अध्याय १०

श्लोक 20.8

पृथिव्यां पर्णमादाय विक्षिपेन्न भुवः स्थले ।श्मश्रूणि हस्तपादस्थनखानि च निकृन्तयेत्

pR^ithivyAM parNamAdAya vikShipenna bhuvaH sthale | shmashrUNi hastapAdasthanakhAni cha nikR^intayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Taking a leaf, he should not scatter it on the bare ground; he should have the beard and the nails of hands and feet cut.

अध्याय १०

श्लोक 20.9

बिल्वाश्वत्थतुलस्यादिस्थाने सङ्गृह्य मृत्तिकाम् ।द्विषड्वारं निमज्याप्सु तीरं गत्वोपविश्य च

bilvAshvatthatulasyAdisthAne sa~NgR^ihya mR^ittikAm | dviShaDvAraM nimajyApsu tIraM gatvopavishya cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Gathering clay at the foot of a bilva, ashvattha, tulasi or the like, and plunging twelve times into the water, going to the bank and sitting down,

अध्याय १०

श्लोक 20.11

तत्रैकां मृदमादाय दापयित्वान्यपाणिना ।करौ द्वादशधालिप्य प्रत्येकं केन क्षालयेत्

tatraikAM mR^idamAdAya dApayitvAnyapANinA | karau dvAdashadhAlipya pratyekaM kena kShAlayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Taking one portion of the clay there and having it given with the other hand, he should smear his hands twelve times and wash each with water.

अध्याय १०

श्लोक 20.12

पुनरेकां पादयोश्च मुखे चान्यां करे क्रमात् ।संलिप्याक्षाल्य चाम्भोभिः पुनश्च जलमाविशेत्

punarekAM pAdayoshcha mukhe chAnyAM kare kramAt | saMlipyAkShAlya chAmbhobhiH punashcha jalamAvishet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Again, smearing one portion on the feet, another on the face and another on the hands in order, and washing with water, he should enter the water again.

अध्याय १०

श्लोक 20.13

अन्यां मृदं भागयित्वा शिरसि द्वादश क्रमात् ।आलिप्य मृदमास्यान्तं निमज्य च पुनः पुनः

anyAM mR^idaM bhAgayitvA shirasi dvAdasha kramAt | Alipya mR^idamAsyAntaM nimajya cha punaH punaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Dividing another portion of clay, he should smear it on the head twelve times in order, and up to the face, and plunge in again and again.

अध्याय १०

श्लोक 20.14

तीरं गत्वा तु गण्डूषान् षोडशाचमनं द्विधा ।प्राणानायम्य च पुनः प्रणवं द्व्यष्टसङ्ख्यया

tIraM gatvA tu gaNDUShAn ShoDashAchamanaM dvidhA | prANAnAyamya cha punaH praNavaM dvyaShTasa~NkhyayA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Going to the bank, he should take sixteen mouthfuls of water and sip twice; restraining the breath again, repeating the pranava sixteen times,

अध्याय १०

श्लोक 20.15

मृदमन्यां पुनस्त्रेधा विभज्य च तदेकया ।कटिशौचं पादशौचं विधायाचम्य च द्विधा

mR^idamanyAM punastredhA vibhajya cha tadekayA | kaTishauchaM pAdashauchaM vidhAyAchamya cha dvidhA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

dividing another portion of clay into three, with one he should cleanse the waist and the feet and sip water twice.

अध्याय १०

श्लोक 20.16

प्रणवेनाथ षोडश प्राणानायम्य वाग्यतः ।पुनरन्यां स्वोरुदेशे त्रिधा विन्यस्य चोमिति

praNavenAtha ShoDasha prANAnAyamya vAgyataH | punaranyAM svorudeshe tridhA vinyasya chomiti

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, restraining the breath sixteen times with the pranava, silent, he should place another portion on his thigh in three parts, saying "Om,"

अध्याय १०

श्लोक 20.17

प्रोक्ष्याभिमन्त्रयेत्सप्त स्वपाण्योस्तलमेकधा ।त्रिधालिप्याथ सम्पश्येत्सूर्यमूर्तिं च पावनीम्

prokShyAbhimantrayetsapta svapANyostalamekadhA | tridhAlipyAtha sampashyetsUryamUrtiM cha pAvanIm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

sprinkle and consecrate it seven times; once on the palms of his hands, smearing it thrice, he should then look at the purifying form of the sun.

अध्याय १०

श्लोक 20.18

स्वकक्षयोः समालिप्य व्यत्यस्ताभ्यामथान्यया ।पाणिभ्यां च मृदा शिष्यः सुमतिर्दृढमानसः

svakakShayoH samAlipya vyatyastAbhyAmathAnyayA | pANibhyAM cha mR^idA shiShyaH sumatirdR^iDhamAnasaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Smearing both armpits with his hands crossed, with another portion of clay, the wise disciple, firm of mind,

अध्याय १०

श्लोक 20.19

गृहीत्वान्यां मृदं शुद्धां तथासौ गुरुभक्तिमान् ।शिर आरभ्य पादान्तं विलिप्यादित्यदृष्टया

gR^ihItvAnyAM mR^idaM shuddhAM tathAsau gurubhaktimAn | shira Arabhya pAdAntaM vilipyAdityadR^iShTayA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

taking another portion of pure clay, devoted to his guru, should smear himself from head to feet with his eyes on the sun.

अध्याय १०

श्लोक 20.21

ततः साम्बं महेशानं शङ्करं चन्द्रशेखरम् ।संस्मरेद्भक्तितः शिष्य सर्वैश्वर्यपतिं शिवम्

tataH sAmbaM maheshAnaM sha~NkaraM chandrashekharam | saMsmaredbhaktitaH shiShya sarvaishvaryapatiM shivam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then the disciple should devoutly remember Shiva with Amba, the great lord, Shankara, the moon-crested, master of all lordship.

अध्याय १०

श्लोक 20.22

त्रिवारं प्रणमेत्प्रीत्या साष्टाङ्गं च गुरुं शिवम् ।पञ्चाङ्गेनैकवारं च समुत्थाय च वन्दयेत्

trivAraM praNametprItyA sAShTA~NgaM cha guruM shivam | pa~nchA~NgenaikavAraM cha samutthAya cha vandayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He should lovingly bow three times with the eight limbs to the guru, who is Shiva, and once with the five limbs, and rising, salute him.

अध्याय १०

श्लोक 20.23

तीर्थं प्रविश्य तन्मध्ये निमज्योन्मज्य तां मृदम् ।स्कन्धे संस्थाप्य पूर्वोक्तप्रकारेण विलेपयेत्

tIrthaM pravishya tanmadhye nimajyonmajya tAM mR^idam | skandhe saMsthApya pUrvoktaprakAreNa vilepayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Entering the holy water, plunging and rising in its midst, placing that clay on his shoulder, he should smear himself in the way described before.

अध्याय १०

श्लोक 20.24

तत्रावशिष्टं सङ्गृह्य जलमध्ये प्रविश्य च ।विलोड्य सम्यक् तां तत्र सर्वाङ्गेषु विलिप्य च

tatrAvashiShTaM sa~NgR^ihya jalamadhye pravishya cha | viloDya samyak tAM tatra sarvA~NgeShu vilipya cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Gathering what remains there and entering the water, mixing it well there and smearing it on all his limbs,

अध्याय १०

श्लोक 20.25

त्रिवारमोमिति प्रोच्य शिवपादाम्बुजं स्मरन् ।संसाराम्बुधिसन्तारं सदा यद्विधितो हि सः

trivAramomiti prochya shivapAdAmbujaM smaran | saMsArAmbudhisantAraM sadA yadvidhito hi saH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

uttering "Om" three times, remembering Shiva's lotus feet — for he, by rule, always carries one across the ocean of worldly existence —

अध्याय १०

श्लोक 20.26

अभिषिच्योमिति जलं विरजाभस्मलोलितम् ।अङ्गोपमार्ज्जनं कृत्वा सुस्नायाद्भस्मना ततः

abhiShichyomiti jalaM virajAbhasmalolitam | a~NgopamArjjanaM kR^itvA susnAyAdbhasmanA tataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

sprinkling with "Om" water mixed with the ash of the Viraja fire, wiping his limbs, he should then bathe well with ash.

अध्याय १०

श्लोक 20.27

त्रिपुण्ड्रं च विधायाथ यथोक्तविधिना शुभम् ।यथोक्ताङ्गेषु सर्वेषु सावधानतया मुने

tripuNDraM cha vidhAyAtha yathoktavidhinA shubham | yathoktA~NgeShu sarveShu sAvadhAnatayA mune

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then he should make the auspicious tripundra according to the stated rule, on all the stated limbs, carefully, O sage.

अध्याय १०

श्लोक 20.28

ततः शुद्धमना भूत्वा कुर्यान्मध्यदिनक्रियाः ।महेश्वरं नमस्कृत्य गुरूंस्तीर्थादिकानि च

tataH shuddhamanA bhUtvA kuryAnmadhyadinakriyAH | maheshvaraM namaskR^itya gurUMstIrthAdikAni cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, pure in mind, he should perform the midday rites, bowing to Maheshvara, the gurus, the holy places and the rest.

अध्याय १०

श्लोक 20.29

सम्पूजयेन्महेशानं भक्त्या परमया मुने ।साम्बिकं ज्ञानदातारं पातारं त्रिभवस्य वै

sampUjayenmaheshAnaM bhaktyA paramayA mune | sAmbikaM j~nAnadAtAraM pAtAraM tribhavasya vai

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He should worship Maheshana with supreme devotion, O sage — together with Ambika, the giver of knowledge, the protector of the three worlds.

अध्याय १०

श्लोक 20.31

ततस्तत्र च शुद्धात्मा पञ्चधा परिकल्पितम् ।भैक्ष्यं यथोचितं कुर्याद् दूषितान्नं विवर्जयेत्

tatastatra cha shuddhAtmA pa~nchadhA parikalpitam | bhaikShyaM yathochitaM kuryAd dUShitAnnaM vivarjayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, pure of soul, he should beg alms there as is fitting, arranged in five ways, avoiding tainted food.

अध्याय १०

श्लोक 20.32

शौचं स्नानं तथा भिक्षां नित्यमेकान्तसेवनम् ।भिक्षौश्चत्वारि कर्माणि पञ्चमं नैव विद्यते

shauchaM snAnaM tathA bhikShAM nityamekAntasevanam | bhikShaushchatvAri karmANi pa~nchamaM naiva vidyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Cleansing, bathing, begging and constant solitude — these four are the duties of a mendicant; there is no fifth.

अध्याय १०

श्लोक 20.33

अलाबुं वेणुपात्रं च दारवं मृण्मयं तथा ।भिक्षोश्चत्वारि पात्राणि पञ्चमं नैव विद्यते

alAbuM veNupAtraM cha dAravaM mR^iNmayaM tathA | bhikShoshchatvAri pAtrANi pa~nchamaM naiva vidyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

A gourd, a bamboo vessel, a wooden one and a clay one — these are the four vessels of a mendicant; there is no fifth.

अध्याय १०

श्लोक 20.34

ताम्बूलं तैजसं पात्रं रेतस्सेकं सिताम्बरम् ।दिवास्वापो हिनक्तान्नं यतीनां षड्विवर्जिताः

tAmbUlaM taijasaM pAtraM retassekaM sitAmbaram | divAsvApo hinaktAnnaM yatInAM ShaDvivarjitAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Betel, a metal vessel, emission of semen, white garments, sleeping by day and eating at night — these six are forbidden to ascetics.

अध्याय १०

श्लोक 20.35

साक्षरा विपरीताश्च राक्षसास्त इति स्मृताः ।तस्माद्वै विपरीतं च कर्म नैवाचरेद् यतिः

sAkSharA viparItAshcha rAkShasAsta iti smR^itAH | tasmAdvai viparItaM cha karma naivAchared yatiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Those who act contrary to the letter are remembered as rakshasas; therefore an ascetic should never act contrary to it.

अध्याय १०

श्लोक 20.36

यतिः प्रयत्नतः कुर्यात्क्षौरस्नानं च शुद्धये ।संस्मरन्मनसा शुद्धं परं ब्रह्म सदाशिवम्

yatiH prayatnataH kuryAtkShaurasnAnaM cha shuddhaye | saMsmaranmanasA shuddhaM paraM brahma sadAshivam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The ascetic should carefully perform the tonsure and bath for purity, remembering in his mind the pure supreme Brahman, Sadashiva.

अध्याय १०

श्लोक 20.37

इत्यैव मुनिशार्दूल तव स्नेहान्मयाखिलः ।क्षौरस्नानविधिः प्रोक्तः किम्भूयः श्रोतुमिच्छसि

ityaiva munishArdUla tava snehAnmayAkhilaH | kShaurasnAnavidhiH proktaH kimbhUyaH shrotumichChasi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Thus, tiger among sages, out of affection for you I have told you the whole rite of tonsure and bathing; what more do you wish to hear?

अध्याय १०

श्लोक 21.0

६.२१ ॥ श्रीगणेशाय नमः

6\.21 || shrIgaNeshAya namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Ganesha.

अध्याय १०

श्लोक 21.0-2

श्रीगौरीशङ्कराभ्यां नमः

shrIgaurIsha~NkarAbhyAM namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Gauri and Shankara.

अध्याय १०

श्लोक 21.1

श्रीशिवमहापुराणम् ॥ ६.२१. एकविंशोऽध्यायः ।यतीनां मरणानन्तरदशाहपर्यन्तकृत्यवर्णनम् ।वामदेव उवाच ।ये मुक्ता यतयस्तेषां दाहकर्म न विद्यते ।मृते शरीरे खननं तद्देहस्य श्रुतं मया

shrIshivamahApurANam || 6\.21\. ekaviMsho.adhyAyaH | yatInAM maraNAnantaradashAhaparyantakR^ityavarNanam | vAmadeva uvAcha | ye muktA yatayasteShAM dAhakarma na vidyate | mR^ite sharIre khananaM taddehasya shrutaM mayA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The glorious Shiva Mahapurana, book 6, chapter 21: the description of the rites for ascetics after death up to the tenth day. Vamadeva said: For ascetics who are liberated there is no cremation; I have heard that when the body dies it is buried.

अध्याय १०

श्लोक 21.2

तत्कर्माचक्ष्व सुप्रीत्या कार्तिकेय गुरो मम ।त्वत्तोऽन्यो न हि संवक्ता त्रिषु लोकेषु विद्यते

tatkarmAchakShva suprItyA kArtikeya guro mama | tvatto.anyo na hi saMvaktA triShu lokeShu vidyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Tell me that rite lovingly, Kartikeya, my guru; there is no other in the three worlds who can tell it besides you.

अध्याय १०

श्लोक 21.3

पूर्णाहम्भावमाश्रित्य ये मुक्ता देहपञ्जरात् ।ये तूपासनमार्गेण देहमुक्ताः परं गताः

pUrNAhambhAvamAshritya ye muktA dehapa~njarAt | ye tUpAsanamArgeNa dehamuktAH paraM gatAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Those who, resting in the sense of fullness, are freed from the cage of the body, and those who, freed from the body by the path of worship, have gone to the supreme —

अध्याय १०

श्लोक 21.4

तेषां गतिविशेषं च भगवन् शङ्करात्मज ।वक्तुमर्हसि सुप्रीत्या मां विचार्य स्वशिष्यतः

teShAM gativisheShaM cha bhagavan sha~NkarAtmaja | vaktumarhasi suprItyA mAM vichArya svashiShyataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and the special destinies of them, blessed son of Shankara — please tell me lovingly, considering me your own disciple.

अध्याय १०

श्लोक 21.5

सूत उवाच ।मुनिविज्ञप्तिमाकर्ण्य शक्तिपुत्रः सुरारिहा ।प्राहात्यन्तरहस्यं तद् भृगुणा श्रुतमीश्वरात्

sUta uvAcha | munivij~naptimAkarNya shaktiputraH surArihA | prAhAtyantarahasyaM tad bhR^iguNA shrutamIshvarAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Suta said: Hearing the sage's request, the son of Shakti, slayer of the gods' foes, told that most secret thing that Bhrigu had heard from the Lord.

अध्याय १०

श्लोक 21.6

सुब्रह्मण्य उवाच ।इदमेव मुने गुह्यं भृगवे शिवयोगिने ।उक्तं भगवता साक्षात्सर्वज्ञेन पिनाकिना

subrahmaNya uvAcha | idameva mune guhyaM bhR^igave shivayogine | uktaM bhagavatA sAkShAtsarvaj~nena pinAkinA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Subrahmanya said: This very secret, O sage, was told directly by the blessed, all-knowing Pinaka-bearer to Bhrigu, the Shiva-yogi.

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.10

त्रिपदार्थपरिज्ञानं वेदान्तागमवाक्यजम् ।श्रुत्वा गुरोर्मुखाद्योगमभ्यसेत्स यमादिकम्

tripadArthaparij~nAnaM vedAntAgamavAkyajam | shrutvA gurormukhAdyogamabhyasetsa yamAdikam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having heard from the guru's mouth the knowledge of the meaning of the three words, born of the sayings of Vedanta and Agama, he should practise the yoga of restraint and the rest.

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.20

निनीय वन्द्यचरणौ देवदेवस्य पृष्ठतः ।तिष्ठन्त्यनुग्रहाकाराः कर्मण्येव प्रयोजिताः

ninIya vandyacharaNau devadevasya pR^iShThataH | tiShThantyanugrahAkArAH karmaNyeva prayojitAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having led them to the feet worthy of salutation, they stand behind the god of gods, forms of grace, employed only in their task.

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.30

अनुगृह्य समाधिं च स्वदास्यस्पन्दरूपिणीः ।रव्यादिकर्म्मसामर्थ्यरूपाः सिद्धीरनर्गलाः

anugR^ihya samAdhiM cha svadAsyaspandarUpiNIH | ravyAdikarmmasAmarthyarUpAH siddhIranargalAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

granting samadhi and unobstructed powers, forms of his own servitude and vibration, the capacity for the work of the sun and others.

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.40

ओमित्यन्ते जपन् देवयजनं पूरयेत्ततः ।ततः शान्तिर्भवेत्तस्य दोषस्य हि मुनीश्वर

omityante japan devayajanaM pUrayettataH | tataH shAntirbhavettasya doShasya hi munIshvara

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Reciting "Om" at the end, he should then fill the pit; then there is atonement for that fault, lord of sages.

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.50

ततस्ते यतिनः सर्वे तथा प्राच्यामथापि वा ।उदीच्यां पुण्यदेशे तु पुण्यवृक्षसमीपतः

tataste yatinaH sarve tathA prAchyAmathApi vA | udIchyAM puNyadeshe tu puNyavR^ikShasamIpataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then all those ascetics, in the east or else in the north, in a holy place near a holy tree,

अध्याय १०

श्लोक 21.6.21.60

पञ्चभिर्ब्रह्मभिः स्पृष्ट्वा जपेत् स्थलमनन्यधीः ।यो देवानामुपक्रम्य यः परः स महेश्वरः

pa~nchabhirbrahmabhiH spR^iShTvA japet sthalamananyadhIH | yo devAnAmupakramya yaH paraH sa maheshvaraH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

touching the spot with the five Brahman mantras, single-minded, he should recite "He who among the gods," "He who is supreme is Maheshvara."

अध्याय १०

श्लोक 21.7

वक्ष्ये तदद्य ते ब्रह्मन्न देयं यस्य कस्यचित् ।देयं शिष्याय शान्ताय शिवभक्तियुताय वै

vakShye tadadya te brahmanna deyaM yasya kasyachit | deyaM shiShyAya shAntAya shivabhaktiyutAya vai

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

I shall tell it to you now, O brahmin; it is not to be given to just anyone, but to a disciple who is peaceful and endowed with devotion to Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 21.8

समाधिस्थो यतिः कश्चिच्छिवभावेन देहमुक् ।अस्ति चेत्स महाधीरः परिपूर्णः शिवो भवेत्

samAdhistho yatiH kashchichChivabhAvena dehamuk | asti chetsa mahAdhIraH paripUrNaH shivo bhavet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

If there is an ascetic established in samadhi who leaves his body in the state of Shiva, that most steadfast one becomes the full Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 21.9

अधैर्यचित्तो यः कश्चित्समाधिं न च विन्दति ।तदुपायं प्रवक्ष्यामि सावधानतया शृणु

adhairyachitto yaH kashchitsamAdhiM na cha vindati | tadupAyaM pravakShyAmi sAvadhAnatayA shR^iNu

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

For one whose mind is unsteady and who does not attain samadhi, I shall tell the means; listen attentively.

अध्याय १०

श्लोक 21.11

तत्कुर्वन्स यतिः सम्यक् शिवध्यानपरो भवेत् ।नियमेन मुने नित्यं प्रणवासक्तमानसः

tatkurvansa yatiH samyak shivadhyAnaparo bhavet | niyamena mune nityaM praNavAsaktamAnasaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Doing that, the ascetic should be properly devoted to meditation on Shiva, O sage, as a rule always, his mind attached to the pranava.

अध्याय १०

श्लोक 21.12

देहदौर्बल्यवशतो यद्यधैर्यधरो यतिः ।अकामश्च शिवं स्मृत्वा स जीर्णां स्वां तनुं त्यजेत्

dehadaurbalyavashato yadyadhairyadharo yatiH | akAmashcha shivaM smR^itvA sa jIrNAM svAM tanuM tyajet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

If, through the weakness of the body, the ascetic cannot hold steady, then, free of desire and remembering Shiva, he should give up his worn-out body.

अध्याय १०

श्लोक 21.13

सदाशिवानुग्रहतो नन्दिना प्रेरिता मुने ।आतिवाहिकरूपिण्यो देवताः पञ्च विश्रुताः

sadAshivAnugrahato nandinA preritA mune | AtivAhikarUpiNyo devatAH pa~ncha vishrutAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

By the grace of Sadashiva, O sage, impelled by Nandi, five renowned deities in the form of conductors come.

अध्याय १०

श्लोक 21.14

अग्न्यहन्ताकृतिः काचिज्ज्योत्तिःपुञ्जवपुष्मती ।अह्नोऽभिमानिनी काचिच्छुक्लपक्षाभिमानिनी

agnyahantAkR^itiH kAchijjyottiHpu~njavapuShmatI | ahno.abhimAninI kAchichChuklapakShAbhimAninI

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

One has the form of fire, a body made of a mass of light; one presides over the day, one presides over the bright fortnight,

अध्याय १०

श्लोक 21.15

उत्तरायणरूपा च पञ्चानुग्रहतत्परा ।धूम्रा तमस्विनी रात्रिः कृष्णपक्षाभिमानिनी

uttarAyaNarUpA cha pa~nchAnugrahatatparA | dhUmrA tamasvinI rAtriH kR^iShNapakShAbhimAninI

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and one has the form of the northern course — five intent on grace. Smoke, darkness, night, the one presiding over the dark fortnight,

अध्याय १०

श्लोक 21.16

दक्षिणायनरूपेति विश्रुताः पञ्च देवताः ।तासां वृत्तिं शृणुष्वाद्य वामदेव महामुने

dakShiNAyanarUpeti vishrutAH pa~ncha devatAH | tAsAM vR^ittiM shR^iNuShvAdya vAmadeva mahAmune

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and the one of the form of the southern course — these are the five renowned deities. Hear now of their workings, Vamadeva, great sage.

अध्याय १०

श्लोक 21.17

ताः पञ्च देवता जीवान् कर्मानुष्ठानतत्परान् ।गृहीत्वा त्रिदिवं यान्ति तत्पुण्यवशतो मुने

tAH pa~ncha devatA jIvAn karmAnuShThAnatatparAn | gR^ihItvA tridivaM yAnti tatpuNyavashato mune

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Those five deities take beings devoted to the performance of rites and go to heaven by the power of their merit, O sage.

अध्याय १०

श्लोक 21.18

भुक्त्वा भोगान्यथोक्तांश्च ते तत्पुण्यक्षये पुनः ।मानुषं लोकमासाद्य भजते जन्म पूर्ववत्

bhuktvA bhogAnyathoktAMshcha te tatpuNyakShaye punaH | mAnuShaM lokamAsAdya bhajate janma pUrvavat

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having enjoyed the pleasures described, when their merit is exhausted, they return to the human world and take birth as before.

अध्याय १०

श्लोक 21.19

ताः पुनः पञ्चधा मार्गं विभज्यारभ्य भूतलम् ।अग्न्यादिक्रमतां गृह्य सदाशिवपदं यतिः

tAH punaH pa~nchadhA mArgaM vibhajyArabhya bhUtalam | agnyAdikramatAM gR^ihya sadAshivapadaM yatiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The others again divide the path in five, and beginning from the earth, in the order of fire and the rest, lead the ascetic to the state of Sadashiva.

अध्याय १०

श्लोक 21.21

समागतमभिप्रेक्ष्य देवदेवः सदाशिवः ।विरक्तश्चेन्महामन्त्रतात्पर्यमुपदिश्य च

samAgatamabhiprekShya devadevaH sadAshivaH | viraktashchenmahAmantratAtparyamupadishya cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Seeing him arrived, Sadashiva, god of gods, if he is dispassionate, teaches him the purport of the great mantra,

अध्याय १०

श्लोक 21.22

स्वसाम्यं च वपुर्दत्ते गाणपत्येभिषिच्य च ।अनुगृह्णाति सर्वेशः शङ्करः सर्वनायकः

svasAmyaM cha vapurdatte gANapatyebhiShichya cha | anugR^ihNAti sarveshaH sha~NkaraH sarvanAyakaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

gives him a body like his own, consecrates him as a leader of ganas, and so Shankara, lord of all, leader of all, shows him grace:

अध्याय १०

श्लोक 21.23

मृगटङ्कत्रिशूलाग्र्यवरदानविभूषितम् ।त्रिनेत्रं चन्द्रशकलं गङ्गोल्लासिजटाधरम्

mR^igaTa~NkatrishUlAgryavaradAnavibhUShitam | trinetraM chandrashakalaM ga~NgollAsijaTAdharam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

adorned with the deer, the axe, the excellent trident and the boon-giving gesture, three-eyed, bearing the crescent moon and matted locks gleaming with the Ganga,

अध्याय १०

श्लोक 21.24

अधिष्ठितविमानाग्र्यं सर्वगं सर्वकामदम् ।इति शाखाविरक्तस्य रुद्रकन्यासमावृतम्

adhiShThitavimAnAgryaM sarvagaM sarvakAmadam | iti shAkhAviraktasya rudrakanyAsamAvR^itam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and he grants him the finest celestial chariot, all-going, granting all desires, surrounded by Rudra-maidens for one dispassionate toward the branches,

अध्याय १०

श्लोक 21.25

नृत्यगीतमृदङ्गादिवाद्यघोषमनोहरम् ।दिव्याम्बरस्रगालेपभूषणैरपि भूषितम्

nR^ityagItamR^ida~NgAdivAdyaghoShamanoharam | divyAmbarasragAlepabhUShaNairapi bhUShitam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

charming with the sounds of dancing, singing, drums and other instruments, adorned with divine garments, garlands, unguents and ornaments,

अध्याय १०

श्लोक 21.26

दिव्यामृतघटैः पूर्णं दिव्याम्भःपरिपूरितम् ।सूर्यकोटिप्रतीकाशं चन्द्रकोटिसुशीतलम्

divyAmR^itaghaTaiH pUrNaM divyAmbhaHparipUritam | sUryakoTipratIkAshaM chandrakoTisushItalam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

full of pots of divine nectar and filled with divine water, radiant as ten million suns, cool as ten million moons,

अध्याय १०

श्लोक 21.27

मनोवेगं सर्वगं च विमानमनुगृह्य च ।भुक्तभोगस्य तस्यापि भोगकौतूहलक्षये

manovegaM sarvagaM cha vimAnamanugR^ihya cha | bhuktabhogasya tasyApi bhogakautUhalakShaye

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

swift as the mind and all-going. When he has enjoyed pleasures and his curiosity for pleasure is exhausted,

अध्याय १०

श्लोक 21.28

निपात्य शक्तिं तीव्रतरां प्रकृत्या ह्यतिदुर्गमाम् ।कान्तारं दग्धुकामां तां प्रलयानलसुप्रभाम्

nipAtya shaktiM tIvratarAM prakR^ityA hyatidurgamAm | kAntAraM dagdhukAmAM tAM pralayAnalasuprabhAm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

the supreme Lord brings down upon him the most intense Shakti, most hard to reach by nature, radiant as the fire of dissolution, eager to burn the wilderness,

अध्याय १०

श्लोक 21.29

अनुगृह्य महामन्त्रतात्पर्यं परमेश्वरः ।पूर्णोऽहं भावनारूपः शम्भुरस्मीति निश्चलम्

anugR^ihya mahAmantratAtparyaM parameshvaraH | pUrNo.ahaM bhAvanArUpaH shambhurasmIti nishchalam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and grants him the purport of the great mantra, fixed and unwavering: "I am full, in the form of being; I am Shambhu."

अध्याय १०

श्लोक 21.31

आयुःक्षये पद्मयोनेः पुनरावृत्तिवर्जिताम् ।मुक्तिं च परमां तस्मै प्रयच्छति जगद्गुरुः

AyuHkShaye padmayoneH punarAvR^ittivarjitAm | muktiM cha paramAM tasmai prayachChati jagadguruH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

At the end of the lotus-born's lifespan, the teacher of the world gives him the supreme liberation, free of return.

अध्याय १०

श्लोक 21.32

एतदेव पदं तस्मात्सर्वैश्वर्यं समष्टिमत् ।मुक्तिघण्टापथं चेति वेदान्तानां विनिश्चयः

etadeva padaM tasmAtsarvaishvaryaM samaShTimat | muktighaNTApathaM cheti vedAntAnAM vinishchayaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Therefore this very state, possessing the totality of all lordship, is also the bell-path of liberation; such is the conclusion of the Vedantas.

अध्याय १०

श्लोक 21.33

मुमूर्षोस्तस्य मन्दस्य यतेः सत्सम्प्रदायिनः ।यतयः सानुकूलत्वात्तिष्ठेयुः परितस्तदा

mumUrShostasya mandasya yateH satsampradAyinaH | yatayaH sAnukUlatvAttiShTheyuH paritastadA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

When that ascetic of the true tradition is dying and weak, ascetics should then stand around him out of kindness.

अध्याय १०

श्लोक 21.34

ततः सर्वे च ते तत्र प्रणवादीन्यनुक्रमात् ।उपदिश्य च वाक्यानि तात्पर्यं च समाहिताः

tataH sarve cha te tatra praNavAdInyanukramAt | upadishya cha vAkyAni tAtparyaM cha samAhitAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then all of them there, in order, should teach him the pranava and the rest, and the sayings and their purport, with collected minds,

अध्याय १०

श्लोक 21.35

वर्णयेयुः स्फुटं प्रीत्या शिवं संस्मारयन्सदा ।निर्गुणं परमज्योतिः प्रणम्य विलयावधि

varNayeyuH sphuTaM prItyA shivaM saMsmArayansadA | nirguNaM paramajyotiH praNamya vilayAvadhi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and describe them clearly and lovingly, always making him remember Shiva, the supreme light beyond qualities, bowing until he passes away.

अध्याय १०

श्लोक 21.36

एतेषां सममेवात्र संस्कारक्रम उच्यते ।असंस्कृतशरीराणां दौर्गत्यं नैव जायते

eteShAM samamevAtra saMskArakrama uchyate | asaMskR^itasharIrANAM daurgatyaM naiva jAyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

For these the order of rites is said to be the same here; for those whose bodies are not given the rites, no evil fate arises.

अध्याय १०

श्लोक 21.37

संन्यस्य सर्वकर्माणि शिवाश्रयपरा यतः ।देहं दूषयतस्तेषां राज्ञो राष्ट्रं च नश्यति

sa.nnyasya sarvakarmANi shivAshrayaparA yataH | dehaM dUShayatasteShAM rAj~no rAShTraM cha nashyati

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Since they have renounced all rites and are devoted to taking refuge in Shiva, the kingdom of the king who defiles their body perishes,

अध्याय १०

श्लोक 21.38

तद्ग्रामवासिनस्तेऽपि भवेयुर्भृशदुःखिनः ।तद्दोषपरिहाराय विधानं चैवमुच्यते

tadgrAmavAsinaste.api bhaveyurbhR^ishaduHkhinaH | taddoShaparihArAya vidhAnaM chaivamuchyate

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and the dwellers of that village too become very miserable; therefore, to avert that fault, this procedure is stated.

अध्याय १०

श्लोक 21.39

स तु नम इरिण्याय चेत्यारभ्य विनम्रधीः ।नम आमीवत्केभ्यान्तं तत्काले प्रजपेन्मनुम्

sa tu nama iriNyAya chetyArabhya vinamradhIH | nama AmIvatkebhyAntaM tatkAle prajapenmanum

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He, humble in mind, should at that time recite the mantra from "namah irinyaya" to "namah amivatkebhyah."

अध्याय १०

श्लोक 21.41

पुत्रादयो यथान्यायं कुर्युः संस्कारमुत्तमम् ।वच्मि तत्कृपया विप्र सावधानतया शृणु

putrAdayo yathAnyAyaM kuryuH saMskAramuttamam | vachmi tatkR^ipayA vipra sAvadhAnatayA shR^iNu

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Sons and others should properly perform the excellent rites. I shall tell them out of kindness, O brahmin; listen attentively.

अध्याय १०

श्लोक 21.42

अभ्यर्च्य स्नाप्य शुद्धोदैरभ्यर्च्य कुसुमादिभिः ।श्रीरुद्रचमकाभ्यां च रुद्रसूक्तेन च क्रमात्

abhyarchya snApya shuddhodairabhyarchya kusumAdibhiH | shrIrudrachamakAbhyAM cha rudrasUktena cha kramAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having worshipped the body, bathed it with pure water and worshipped it with flowers and the like, with the Shri Rudra and Chamaka and the Rudra Sukta in order,

अध्याय १०

श्लोक 21.43

शङ्खं च पुरतः स्थाप्य तज्जलेनाभिषिच्य च ।पुष्पं निधाय शिरसि प्रणवेन प्रमार्जयेत्

sha~NkhaM cha purataH sthApya tajjalenAbhiShichya cha | puShpaM nidhAya shirasi praNavena pramArjayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

placing a conch before it and sprinkling it with its water, putting a flower on the head, he should wipe it with the pranava.

अध्याय १०

श्लोक 21.44

कौपीनादीनि सन्त्यज्य पुनरन्यानि धारयेत् ।भस्मनोद्धूलयेत्तस्य सर्वाङ्गं विधिना ततः

kaupInAdIni santyajya punaranyAni dhArayet | bhasmanoddhUlayettasya sarvA~NgaM vidhinA tataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Removing the loincloth and the rest, he should put on others, and then smear the whole body with ash according to rule.

अध्याय १०

श्लोक 21.45

त्रिपुण्ड्रं च विधानेन तिलकं चन्दनेन च ।विरच्य पुष्पैर्मालाभिरलङ्कुर्यात्कलेवरम्

tripuNDraM cha vidhAnena tilakaM chandanena cha | virachya puShpairmAlAbhirala~NkuryAtkalevaram

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Making the tripundra according to rule and a tilaka with sandal, he should adorn the body with flowers and garlands.

अध्याय १०

श्लोक 21.46

उरःकण्ठशिरोबाहुप्रकोष्ठश्रुतिषु क्रमात् ।रुद्राक्षमालाभरणैरलङ्कुर्याच्च मन्त्रतः

uraHkaNThashirobAhuprakoShThashrutiShu kramAt | rudrAkShamAlAbharaNairala~NkuryAchcha mantrataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

On the chest, throat, head, arms, forearms and ears in order he should adorn it with rudraksha garlands and ornaments, with mantras.

अध्याय १०

श्लोक 21.47

सुधूपितं समुत्थाप्य शिक्योपरि निधाय च ।पञ्चब्रह्ममये रम्ये रथे संस्थापयेत्तनुम्

sudhUpitaM samutthApya shikyopari nidhAya cha | pa~nchabrahmamaye ramye rathe saMsthApayettanum

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having fumigated it well, raising it and placing it on a sling, he should set the body in a lovely chariot made of the five Brahmans.

अध्याय १०

श्लोक 21.48

ओमद्यैः पञ्चभिर्ब्रह्ममन्त्रैः सद्यादिभिः क्र्मात् ।सुगन्धकुसुमैर्माल्यैरलङ्कुर्याद्रथं च तम्

omadyaiH pa~nchabhirbrahmamantraiH sadyAdibhiH krmAt | sugandhakusumairmAlyairala~NkuryAdrathaM cha tam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

With the five Brahman mantras beginning with Om, from Sadya on in order, he should adorn that chariot with fragrant flowers and garlands.

अध्याय १०

श्लोक 21.49

नृत्यवाद्यैर्ब्राह्मणानां वेदघोषैश्च सर्वतः ।ग्रामं प्रदक्षिणीकृत्य गच्छेत्प्रेतं तमुद्वहन्

nR^ityavAdyairbrAhmaNAnAM vedaghoShaishcha sarvataH | grAmaM pradakShiNIkR^itya gachChetpretaM tamudvahan

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

With dancing and music, and with the Vedic chanting of brahmins on all sides, he should circle the village clockwise and go on, bearing the dead one.

अध्याय १०

श्लोक 21.51

खनित्वा देवयजनं दण्डमात्रप्रमाणतः ।प्रणवव्याहृतिभ्यां च प्रोक्ष्य चास्तीर्य च क्रमात्

khanitvA devayajanaM daNDamAtrapramANataH | praNavavyAhR^itibhyAM cha prokShya chAstIrya cha kramAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Digging a pit for the sacrifice to the god, the measure of a staff, sprinkling it with the pranava and the vyahritis and spreading it in order

अध्याय १०

श्लोक 21.52

शमीपत्रैश्च कुसुमैरुत्तराग्रं तदूर्ध्वतः ।आस्तीर्य दर्भांस्तत्पीठं चैलाजिनकुशोत्तरम्

shamIpatraishcha kusumairuttarAgraM tadUrdhvataH | AstIrya darbhAMstatpIThaM chailAjinakushottaram

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

with shami leaves and flowers, northward-pointing, and above them spreading darbha grass, a seat of cloth, deerskin and kusha,

अध्याय १०

श्लोक 21.53

प्रणवेन ब्रह्मभिश्च पञ्चगव्येन तां तनुम् ।प्रोक्ष्याभिषिच्य रौद्रेण सूक्तेन प्रणवेन च

praNavena brahmabhishcha pa~nchagavyena tAM tanum | prokShyAbhiShichya raudreNa sUktena praNavena cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

he should sprinkle that body with the pranava, the Brahman mantras and the five products of the cow, and bathe it with the Raudra Sukta and the pranava;

अध्याय १०

श्लोक 21.54

शङ्खतोयेनाभिषिच्य मूर्ध्नि पुष्पं विनिःक्षिपेत् ।तद्गतस्यानुकूलोऽसौ शिवस्मरणतत्परः

sha~NkhatoyenAbhiShichya mUrdhni puShpaM viniHkShipet | tadgatasyAnukUlo.asau shivasmaraNatatparaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

bathing it with conch water, he should place a flower on the head. Devoted to the one departed and intent on remembering Shiva,

अध्याय १०

श्लोक 21.55

ओमित्यथ समुद्धृत्य स्वस्तिवाचनपूर्वकम् ।गर्ते योगासने स्थाप्य प्राङ्मुखं स्याद्यथा तथा

omityatha samuddhR^itya svastivAchanapUrvakam | garte yogAsane sthApya prA~NmukhaM syAdyathA tathA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

lifting it with "Om," preceded by the recitation of blessings, he should place it in the pit in the yoga posture, facing east as far as possible.

अध्याय १०

श्लोक 21.56

गन्धपुष्पैरलङ्कृत्वा धूपगुग्गुलुना ततः ।विष्णो हव्यमिति प्रोच्य रक्षस्वेति वदन् ददेत्

gandhapuShpairala~NkR^itvA dhUpaguggulunA tataH | viShNo havyamiti prochya rakShasveti vadan dadet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Adorning it with fragrance and flowers and with guggulu incense, saying "Vishnu, the oblation," and "Protect it," he should give

अध्याय १०

श्लोक 21.57

दण्डं दक्षिणहस्ते तु वामे दद्यात्कमण्डलुम् ।प्रजापते न त्वदेतान्यन्योमन्त्रेण सोदकम्

daNDaM dakShiNahaste tu vAme dadyAtkamaNDalum | prajApate na tvadetAnyanyomantreNa sodakam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

the staff into the right hand and the water-pot into the left, with water, with the mantra "Prajapati, none other than you."

अध्याय १०

श्लोक 21.58

ब्रह्मजज्ञानं प्रथममिति मन्त्रेण मस्तके ।स्पृशञ्जप्त्वा रुद्रसूक्तं भ्रुवोर्मध्ये स्पृशञ्जपेत्

brahmajaj~nAnaM prathamamiti mantreNa mastake | spR^isha~njaptvA rudrasUktaM bhruvormadhye spR^isha~njapet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Touching the head with the mantra "Brahma jajnanam prathamam," and reciting the Rudra Sukta, he should touch the space between the brows and recite.

अध्याय १०

श्लोक 21.59

मानोमहान्तमित्यादि चतुर्भिर्मस्तकं ततः ।नालिकेरेण निर्भिद्यादवटं पूरयेत्ततः

mAnomahAntamityAdi chaturbhirmastakaM tataH | nAlikereNa nirbhidyAdavaTaM pUrayettataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

With the four verses beginning "ma no mahantam," he should then split the head with a coconut and afterwards fill the pit.

अध्याय १०

श्लोक 21.61

इति जप्त्वा महादेवं साम्बं संसारभेषजम् ।सर्वज्ञमपराधीनं सर्वानुग्रहकारकम्

iti japtvA mahAdevaM sAmbaM saMsArabheShajam | sarvaj~namaparAdhInaM sarvAnugrahakArakam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having thus recited, to Mahadeva with Amba, the medicine for worldly existence, all-knowing, dependent on none, bestowing grace on all,

अध्याय १०

श्लोक 21.62

एकारत्निसमुत्सेधमरत्निद्वयविस्तृतम् ।मृदा पीठं प्रकल्प्याथ गोमयेनोपलेपयेत्

ekAratnisamutsedhamaratnidvayavistR^itam | mR^idA pIThaM prakalpyAtha gomayenopalepayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

he should make of clay a platform one aratni high and two aratnis wide, and plaster it with cow-dung.

अध्याय १०

श्लोक 21.63

चतुरस्रं च तन्मध्ये गन्धाक्षतसमन्वितेः ।सुगन्धकुसुमैर्बिल्वैस्तुलस्या च समर्चयेत्

chaturasraM cha tanmadhye gandhAkShatasamanviteH | sugandhakusumairbilvaistulasyA cha samarchayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

In its centre, a square; he should worship with fragrance and rice grains, fragrant flowers, bilva leaves and tulasi.

अध्याय १०

श्लोक 21.64

प्रणवेन ततो दद्याद् धूपदीपौ पयो हविः ।दत्त्वा प्रदक्षिणीकृत्य नमस्कुर्याच्च पञ्चधा

praNavena tato dadyAd dhUpadIpau payo haviH | dattvA pradakShiNIkR^itya namaskuryAchcha pa~nchadhA

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then with the pranava he should offer incense, lamp, milk and oblation; having given them, he should circumambulate and bow five times.

अध्याय १०

श्लोक 21.65

प्रणवं द्वादशावृत्त्वा सञ्जप्य प्रणमेत्ततः ।दिग्विदिक्क्रमतो दद्याद् ब्रह्मार्घ्यं प्रणवेन च

praNavaM dvAdashAvR^ittvA sa~njapya praNamettataH | digvidikkramato dadyAd brahmArghyaM praNavena cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Repeating the pranava twelve times, he should then bow, and give the Brahma-arghya with the pranava in the order of the directions and intermediate directions.

अध्याय १०

श्लोक 21.66

एवं दशाहपर्यन्तं विधिस्ते समुदाहृतः ।यतीनां मुनिवर्याथैकादशाहविधिं शृणु

evaM dashAhaparyantaM vidhiste samudAhR^itaH | yatInAM munivaryAthaikAdashAhavidhiM shR^iNu

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Thus the rite up to the tenth day has been told to you; now, best of sages, hear the rite of the eleventh day for ascetics.

अध्याय १०

श्लोक 22.0

६.२२ ॥ श्रीगणेशाय नमः

6\.22 || shrIgaNeshAya namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Ganesha.

अध्याय १०

श्लोक 22.0-2

श्रीगौरीशङ्कराभ्यां नमः

shrIgaurIsha~NkarAbhyAM namaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Salutations to Shri Gauri and Shankara.

अध्याय १०

श्लोक 22.0-3

श्रीशिवमहापुराणम्

shrIshivamahApurANam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The glorious Shiva Mahapurana.

अध्याय १०

श्लोक 22.1

ॐ नमः शिवाय ॥ षष्ठी कैलाससंहिता ६.२२. द्वाविंशोऽध्यायः ।यतीनामेकादशाहकृत्यवर्णनम् ।सुब्रह्मण्य उवाच ।एकादशेऽह्नि सम्प्राप्ते यो विधिः समुदाहृतः ।तं वक्ष्ये मुनिशार्दूल यतीनां स्नेहतस्तव

OM namaH shivAya || ShaShThI kailAsasaMhitA 6\.22\. dvAviMsho.adhyAyaH | yatInAmekAdashAhakR^ityavarNanam | subrahmaNya uvAcha | ekAdashe.ahni samprApte yo vidhiH samudAhR^itaH | taM vakShye munishArdUla yatInAM snehatastava

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Om, salutation to Shiva. The sixth book, the Kailasa Samhita, chapter 22: the description of the rites of the eleventh day for ascetics. Subrahmanya said: The rite declared for when the eleventh day arrives I shall tell you, tiger among sages, out of affection for you.

अध्याय १०

श्लोक 22.2

सम्मार्ज्य वेदीमालिप्य कृत्वा पुण्याहवाचनम् ।प्रोक्ष्य पश्चिममारभ्य पूर्वान्तं पञ्च च क्रमात्

sammArjya vedImAlipya kR^itvA puNyAhavAchanam | prokShya pashchimamArabhya pUrvAntaM pa~ncha cha kramAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having swept and plastered the altar and performed the recitation for an auspicious day, sprinkling it, beginning in the west and ending in the east, five in order,

अध्याय १०

श्लोक 22.3

मण्डलान्युत्तराशास्यः कुर्यात्स्वयमवस्थितः ।प्रादेशमात्रं सङ्कल्प्य चतुरस्रं च मध्यतः

maNDalAnyuttarAshAsyaH kuryAtsvayamavasthitaH | prAdeshamAtraM sa~Nkalpya chaturasraM cha madhyataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

facing north and standing himself, he should make the mandalas, measuring a span, and a square in the middle,

अध्याय १०

श्लोक 22.4

बिन्दुत्रिकोणषट्कोणवृत्ताकाराणि च क्रमात् ।शङ्खं च पुरतः स्थाप्य पूजोक्तक्रममार्गतः

bindutrikoNaShaTkoNavR^ittAkArANi cha kramAt | sha~NkhaM cha purataH sthApya pUjoktakramamArgataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

in order, in the shapes of a point, a triangle, a hexagon and a circle; and placing a conch before him, by the path of the order stated for worship,

अध्याय १०

श्लोक 22.5

प्राणानायम्य सङ्कल्प्य पूजयित्वा सुरेश्वरीः ।देवताः पञ्च पूर्वोक्ता अतिवाहिकरूपिणीः

prANAnAyamya sa~Nkalpya pUjayitvA sureshvarIH | devatAH pa~ncha pUrvoktA ativAhikarUpiNIH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Restraining the breath, making the resolve and worshipping the queens of the gods, the five deities described before in the form of conductors,

अध्याय १०

श्लोक 22.6

सन्त्यज्योत्तरतो दर्भानयश्च संस्पृशेत् ततः ।पश्चिमादि समारभ्य षडुत्थासनमार्गतः

santyajyottarato darbhAnayashcha saMspR^ishet tataH | pashchimAdi samArabhya ShaDutthAsanamArgataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

putting aside the darbha grass to the north and touching water, beginning in the west by the path of the six raisings of the seat,

अध्याय १०

श्लोक 22.6.22.10

रक्ताङ्गुलीयकच्छायरञ्जिताखिलदिङ्मुखाः ।रक्ताम्बरधराः हस्तपदपङ्कजशोभिताः

raktA~NgulIyakachChAyara~njitAkhiladi~NmukhAH | raktAmbaradharAH hastapadapa~NkajashobhitAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

colouring all the quarters with the lustre of their red rings, wearing red garments, shining with lotus hands and feet.

अध्याय १०

श्लोक 22.6.22.20

धूपं च परमामोदं साज्यवर्तिं च दीपकम् ।सर्वं समर्पयामीति प्रणवं ह्रीमुपक्रमात्

dhUpaM cha paramAmodaM sAjyavartiM cha dIpakam | sarvaM samarpayAmIti praNavaM hrImupakramAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and incense of supreme fragrance and a lamp with a ghee wick — "I offer all," beginning with the pranava and "hrim."

अध्याय १०

श्लोक 22.6.22.30

कर्ता स्नात्वा धृतप्राण उपवीती समाहितः ।सपवित्रकरस्त्वस्यां पुण्यतिथ्यामिति ब्रुवन्

kartA snAtvA dhR^itaprANa upavItI samAhitaH | sapavitrakarastvasyAM puNyatithyAmiti bruvan

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The performer, having bathed, with controlled breath, wearing the sacred thread, collected, with the purifying ring on his hand, saying "on this holy lunar day,"

अध्याय १०

श्लोक 22.6.22.40

ततो दत्त्वा ब्राह्मणेभ्यो दक्षिणां च यथाविधि ।नारायणबलिं कुर्यात् तस्मिन्नेव स्थले दिने

tato dattvA brAhmaNebhyo dakShiNAM cha yathAvidhi | nArAyaNabaliM kuryAt tasminneva sthale dine

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, giving fees to the brahmins according to rule, he should perform the Narayana-bali at that same place on that day.

अध्याय १०

श्लोक 22.7

मण्डलानि च तेष्वन्तः पुष्पाण्याधाय पीठवत् ।ॐ ह्रीमित्युक्त्वाग्निरूपां तामतिवाहिकदेवताम्

maNDalAni cha teShvantaH puShpANyAdhAya pIThavat | OM hrImityuktvAgnirUpAM tAmativAhikadevatAm

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

placing flowers within the mandalas as seats, saying "Om hrim," he should contemplate that conducting deity in the form of fire,

अध्याय १०

श्लोक 22.8

आवाहयामि नम इत्यन्तं सर्वत्र भावयेत् ।दर्शयेत्स्थापनाद्यास्तु मुद्राः प्रत्येकमादरात्

AvAhayAmi nama ityantaM sarvatra bhAvayet | darshayetsthApanAdyAstu mudrAH pratyekamAdarAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and contemplate everywhere "I invoke, namah" at the end; he should respectfully show the gestures of installation and the rest for each.

अध्याय १०

श्लोक 22.9

ह्रांह्रीमित्यादिना कुर्यादासामङ्गानि च क्रमात् ।पाशाङ्कुशाभयाभीष्टपाणिचन्द्रोपलप्रभाः

hrAMhrImityAdinA kuryAdAsAma~NgAni cha kramAt | pAshA~NkushAbhayAbhIShTapANichandropalaprabhAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

With "hram hrim" and the like he should place their limbs in order; radiant as moonstone, their hands bearing the noose, goad, fearlessness and boon,

अध्याय १०

श्लोक 22.11

त्रिनेत्रोल्लासिवदनपूर्णचन्द्रमनोहराः ।माणिक्यमुकुटोद्भासिचन्द्रलेखावतंसिताः

trinetrollAsivadanapUrNachandramanoharAH | mANikyamukuTodbhAsichandralekhAvataMsitAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

charming with three eyes and faces like the full moon, crowned with the crescent moon shining on ruby diadems,

अध्याय १०

श्लोक 22.12

कुण्डलामृष्टगण्डाश्च पीनोन्नतपयोधराः ।हारकेयूरकटककाञ्चीदाममनोहराः

kuNDalAmR^iShTagaNDAshcha pInonnatapayodharAH | hArakeyUrakaTakakA~nchIdAmamanoharAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

their cheeks touched by earrings, with full, high breasts, charming with necklaces, armlets, bracelets and girdles,

अध्याय १०

श्लोक 22.13

तनुमध्याः पृथुश्रोण्यो रक्तदिव्याम्बरावृताः ।माणिक्यमयमञ्जीरसिञ्जत्पदसरोरुहाः ।पादाङ्गुलीयकश्रोणीर्मञ्जुलातिमनोहराः

tanumadhyAH pR^ithushroNyo raktadivyAmbarAvR^itAH | mANikyamayama~njIrasi~njatpadasaroruhAH | pAdA~NgulIyakashroNIrma~njulAtimanoharAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

slender-waisted, broad-hipped, clad in red divine garments, their lotus feet tinkling with ruby anklets, with toe-rings and hips most lovely and charming.

अध्याय १०

श्लोक 22.14

अनुग्रहेण मूर्तेन शिववत् किं नु साध्यते ।तस्माच्छक्त्यात्ममूर्तेन सर्वं साध्यं महेशवत्

anugraheNa mUrtena shivavat kiM nu sAdhyate | tasmAchChaktyAtmamUrtena sarvaM sAdhyaM maheshavat

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

What can be accomplished by grace embodied, as by Shiva? Therefore everything is to be accomplished by the form that is Shakti, as by Mahesha.

अध्याय १०

श्लोक 22.15

सर्वानुग्रहकर्त्रैव स्वीकृताः पञ्चमूर्तयः ।सर्वकार्यकरा दिव्याः परानुग्रहतत्पराः

sarvAnugrahakartraiva svIkR^itAH pa~nchamUrtayaH | sarvakAryakarA divyAH parAnugrahatatparAH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The five forms have been adopted by the bestower of grace on all; divine, accomplishing all tasks, intent on the highest grace.

अध्याय १०

श्लोक 22.16

एवं ध्यात्वा तु ताः सर्वा अनुग्रहपराः शिवाः ।पादयोः पाद्यमेतासां दद्याच्छङ्खोदबिन्दुभिः

evaM dhyAtvA tu tAH sarvA anugrahaparAH shivAH | pAdayoH pAdyametAsAM dadyAchCha~NkhodabindubhiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having thus meditated on all those auspicious ones intent on grace, he should give water for their feet with drops of conch water,

अध्याय १०

श्लोक 22.17

हस्तेष्वाचमनीयं च मौलिष्वर्घ्यं प्रदापयेत् ।शङ्खोदबिन्दुभिस्तासां स्नानकर्म च भावयेत्

hasteShvAchamanIyaM cha mauliShvarghyaM pradApayet | sha~NkhodabindubhistAsAM snAnakarma cha bhAvayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

water for sipping to their hands, and have arghya offered to their heads; and with drops of conch water he should imagine their bathing.

अध्याय १०

श्लोक 22.18

रक्ताम्बराणि दिव्यानि सोत्तरीयाणि दापयेत् ।मुकुटादीन्यनर्घ्याणि दद्यादाभरणानि च

raktAmbarANi divyAni sottarIyANi dApayet | mukuTAdInyanarghyANi dadyAdAbharaNAni cha

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

He should have divine red garments given with upper cloths, and give priceless crowns and other ornaments,

अध्याय १०

श्लोक 22.19

सुवासितं च श्रीखण्डमक्षतांश्चातिशोभनान् ।सुरभीणि मनोज्ञानि कुसुमानि च दापयेत्

suvAsitaM cha shrIkhaNDamakShatAMshchAtishobhanAn | surabhINi manoj~nAni kusumAni cha dApayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

well-scented sandal, most beautiful unbroken grains, and fragrant, charming flowers.

अध्याय १०

श्लोक 22.21

नमोऽन्तं च ततो दद्यात्पायसं मधुनाप्लुतम् ।साज्यशर्करयापूपकदलीगुडपूरितम्

namo.antaM cha tato dadyAtpAyasaM madhunAplutam | sAjyasharkarayApUpakadalIguDapUritam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

then, with "namah" at the end, he should give sweet rice soaked in honey, with ghee, sugar, cakes, bananas and jaggery,

अध्याय १०

श्लोक 22.22

प्रत्येकं कदलीपत्रे भरितं च सुवासितम् ।भूर्भुवः स्वरिति प्रोच्य प्रोक्ष्णादीनि कारयेत्

pratyekaM kadalIpatre bharitaM cha suvAsitam | bhUrbhuvaH svariti prochya prokShNAdIni kArayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

each filled on a banana leaf and well-scented; saying "bhur bhuvah svah," he should have the sprinkling and the rest done.

अध्याय १०

श्लोक 22.23

ॐ ह्रीमिति समुच्चार्य नैवेद्यं वह्निजायया ।पानीयं नम इत्युक्त्वा परं प्रेम्णा समर्पयेत्

OM hrImiti samuchchArya naivedyaM vahnijAyayA | pAnIyaM nama ityuktvA paraM premNA samarpayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Uttering "Om hrim," he should offer the food with "svaha," and saying "namah," offer drinking water with supreme love.

अध्याय १०

श्लोक 22.24

तत उद्वासयेत् प्रीत्या पूर्वतो मुनिसत्तम ।स्थलं विशोध्य गण्डूषाचमनार्घ्याणि दापयेत्

tata udvAsayet prItyA pUrvato munisattama | sthalaM vishodhya gaNDUShAchamanArghyANi dApayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then he should lovingly remove them, beginning from the east, best of sages; cleaning the spot, he should have water for rinsing, sipping and arghya given.

अध्याय १०

श्लोक 22.25

ताम्बूलं धूपदीपौ च प्रदक्षिणनमस्कृती ।विधाय प्रार्थयेदेताः शिरस्यञ्जलिमादधत्

tAmbUlaM dhUpadIpau cha pradakShiNanamaskR^itI | vidhAya prArthayedetAH shirasya~njalimAdadhat

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having offered betel, incense and lamp, circumambulation and salutation, he should entreat them, placing his folded hands on his head:

अध्याय १०

श्लोक 22.26

श्रीमातरः सुप्रसन्ना यतिं शिवपदैषिणम् ।रक्षणीयं प्रब्रुवन्तु परमेशपदाब्जयोः

shrImAtaraH suprasannA yatiM shivapadaiShiNam | rakShaNIyaM prabruvantu parameshapadAbjayoH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

"May the holy Mothers, well pleased, declare this ascetic who seeks Shiva's state worthy of protection at the lotus feet of the supreme Lord."

अध्याय १०

श्लोक 22.27

इति सम्प्रार्थ्य ताः सर्वा विसृज्य च यथागतम् ।तासां प्रसादमुद्धृत्य कन्यकाभ्यः प्रदापयेत्

iti samprArthya tAH sarvA visR^ijya cha yathAgatam | tAsAM prasAdamuddhR^itya kanyakAbhyaH pradApayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Having thus entreated them all and dismissed them as they came, he should take their blessed food and have it given to maidens,

अध्याय १०

श्लोक 22.28

गोभ्यो वा जलमध्ये वा निक्षिपेन्नान्यथा क्वचित् ।अत्रैव पार्वणं कुर्यान्नैकोद्दिष्टं यतेः क्वचित्

gobhyo vA jalamadhye vA nikShipennAnyathA kvachit | atraiva pArvaNaM kuryAnnaikoddiShTaM yateH kvachit

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

or to cows, or cast it into water, never otherwise. Here he should perform the parvana rite, never the ekoddishta for an ascetic.

अध्याय १०

श्लोक 22.29

अत्रायं पार्वणश्राद्धे नियमः प्रोच्यते मया ।तं शृणुष्व मुनिश्रेष्ठ येन श्रेयो भवेत्ततः

atrAyaM pArvaNashrAddhe niyamaH prochyate mayA | taM shR^iNuShva munishreShTha yena shreyo bhavettataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

I shall tell you the rule for the parvana shraddha here; hear it, best of sages, by which welfare comes from it.

अध्याय १०

श्लोक 22.31

करिष्ये पार्वणं श्राद्धमिति सङ्कल्प्य चोत्तरे ।दद्याद्दर्भानुत्तमांश्च ह्यासनार्थं जलं स्पृशेत्

kariShye pArvaNaM shrAddhamiti sa~Nkalpya chottare | dadyAddarbhAnuttamAMshcha hyAsanArthaM jalaM spR^ishet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Resolving "I shall perform the parvana shraddha," he should place excellent darbha grass to the north for seats and touch water.

अध्याय १०

श्लोक 22.32

तत्रोपवेशयेद्भक्त्या साभ्यङ्गं कृतमज्जनान् ।आहूय चतुरो विप्रान् शिवभक्तान्दृढव्रतान्

tatropaveshayedbhaktyA sAbhya~NgaM kR^itamajjanAn | AhUya chaturo viprAn shivabhaktAndR^iDhavratAn

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Inviting four brahmins who are devotees of Shiva and firm in their vows, anointed and bathed, he should devoutly seat them there,

अध्याय १०

श्लोक 22.33

विश्वेदेवार्थं भवता प्रसादः क्रियतामिति ।आत्मने भवता पश्चादन्तरात्मन इत्यपि

vishvedevArthaM bhavatA prasAdaH kriyatAmiti | Atmane bhavatA pashchAdantarAtmana ityapi

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

saying, "Be gracious for the sake of the Vishvedevas," then "for the self," and also "for the inner self,"

अध्याय १०

श्लोक 22.34

परमात्मन इत्येवं प्रोच्य प्रार्थ्य च तान्यतिः ।श्रद्धया वरणं तेषां कुर्याद्याथार्थ्यमादरात्

paramAtmana ityevaM prochya prArthya cha tAnyatiH | shraddhayA varaNaM teShAM kuryAdyAthArthyamAdarAt

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

and "for the supreme self"; saying thus and entreating them, the ascetic should with faith choose them truly and respectfully.

अध्याय १०

श्लोक 22.35

पादौ प्रक्षाल्य तेषां तु प्राङ्मुखानुपवेश्य च ।गन्धादिभिरलङ्कृत्य भोजयेच्च शिवाग्रतः

pAdau prakShAlya teShAM tu prA~NmukhAnupaveshya cha | gandhAdibhirala~NkR^itya bhojayechcha shivAgrataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Washing their feet and seating them facing east, adorning them with fragrance and the like, he should feed them before Shiva.

अध्याय १०

श्लोक 22.36

गोमयेनोपलिप्यात्र दर्भान्प्रागग्रकल्पितान् ।आस्तीर्य संयतप्राणः पिण्डानां च प्रदानकम्

gomayenopalipyAtra darbhAnprAgagrakalpitAn | AstIrya saMyataprANaH piNDAnAM cha pradAnakam

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Plastering the spot with cow-dung and spreading darbha grass with its tips to the east, with breath restrained, resolving on the offering of pindas,

अध्याय १०

श्लोक 22.37

करिष्य इति सङ्कल्प्य मण्डलत्रयमर्च्य च ।आत्मानमन्तरात्मानं परमात्मनमप्यतः

kariShya iti sa~Nkalpya maNDalatrayamarchya cha | AtmAnamantarAtmAnaM paramAtmanamapyataH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

saying "I shall perform it," and worshipping the three mandalas — the self, the inner self and the supreme self —

अध्याय १०

श्लोक 22.38

चतुर्थ्यन्तं वदन् पश्चादिमं पिण्डमितीरयन् ।ददामीति च सम्प्रोच्य दद्यात्पिण्डान् स्वभक्तितः

chaturthyantaM vadan pashchAdimaM piNDamitIrayan | dadAmIti cha samprochya dadyAtpiNDAn svabhaktitaH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

speaking them in the dative and then saying "this pinda," and "I give," he should give the pindas with devotion.

अध्याय १०

श्लोक 22.39

कुशोदकं ततो दद्याद्यथाविधि विधानतः ।तत उत्थाय वै कुर्यात् प्रदक्षिणनमस्कृती

kushodakaM tato dadyAdyathAvidhi vidhAnataH | tata utthAya vai kuryAt pradakShiNanamaskR^itI

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then he should give kusha water according to rule, and rising, perform circumambulation and salutation.

अध्याय १०

श्लोक 22.41

रक्षार्थमेव सर्वत्र विष्णोः पूजाविधिः स्मृतः ।कुर्याद्विष्णोर्महापूजां पायसान्नं निवेदयेत्

rakShArthameva sarvatra viShNoH pUjAvidhiH smR^itaH | kuryAdviShNormahApUjAM pAyasAnnaM nivedayet

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The rite of Vishnu's worship is prescribed everywhere for protection; he should perform a great worship of Vishnu and offer sweet rice.

अध्याय १०

श्लोक 22.42

द्वादशाथ समाहूय ब्राह्मणान्वेदपारगान् ।केशवादिभिरभ्यर्च्य गन्धपुष्पाक्षतादिभिः

dvAdashAtha samAhUya brAhmaNAnvedapAragAn | keshavAdibhirabhyarchya gandhapuShpAkShatAdibhiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Then, inviting twelve brahmins versed in the Veda, worshipping them as Keshava and the others with fragrance, flowers, grains and the like,

अध्याय १०

श्लोक 22.43

उपानच्छत्रवस्त्रादि दत्त्वा तेभ्यो यथाविधि ।सन्तोषयेन्महाभक्त्या विविधैर्वचनैः शुभैः

upAnachChatravastrAdi dattvA tebhyo yathAvidhi | santoShayenmahAbhaktyA vividhairvachanaiH shubhaiH

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

giving them sandals, umbrellas, garments and the like according to rule, he should satisfy them with great devotion and many auspicious words.

अध्याय १०

श्लोक 22.44

आस्तीर्य दर्भान्पूर्वाग्रान्भूः स्वाहा च भुवः भुवः ।प्रणवादि प्रोच्य भूमौ पायसान्नं बलिं हरेत्

AstIrya darbhAnpUrvAgrAnbhUH svAhA cha bhuvaH bhuvaH | praNavAdi prochya bhUmau pAyasAnnaM baliM haret

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

Spreading darbha grass pointing east, and saying "bhuh svaha, bhuvah..." preceded by the pranava, he should offer sweet rice as bali on the ground.

अध्याय १०

श्लोक 22.45

एकादशाहसुविधिर्मया प्रोक्तो मुनीश्वर ।द्वादशाहविधिं वक्ष्ये शृणुष्वादरतो द्विज

ekAdashAhasuvidhirmayA prokto munIshvara | dvAdashAhavidhiM vakShye shR^iNuShvAdarato dvija

हिन्दी अर्थ

॥ समाप्तेयं षष्ठी कैलाससंहिता

English

The proper rite of the eleventh day has been told by me, lord of sages; I shall tell the rite of the twelfth day — hear it attentively, O brahmin.

स्रोत: https://sanskritdocuments.org/doc_purana/ · प्राप्त 3/6/2026

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

६ स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पहचानकर्ता:Shiva Purana — Chapter 10
संस्कृत संस्करण:Imported text; printed edition not recorded

Digitised text taken from the archive linked below. It has not been collated against a printed edition by this site.

पुरालेखागार / स्रोत:Open Sanskrit text archives (see the source link)
गणना पद्धति:

Numbering follows the imported source and may differ from other editions.