Kanda 19

हिन्दी अर्थ

था । कामेन बृहता यजमान भी यजन करता है, यज्ञस्वरूप कर्मो को करत है । इन यज्ञिय कमो का कारण भी ““कामह ॥ यज्ञिय कर्मो के करने के लिये “काम” मी यज्ञिय मावना््रों वाला होना चाहिए 1 देवपूजा, सत्- संगति तथा दानमावना श्रादि से भ्रोत-प्रोत होना चाहिए, जसे कि पर मेदवरीय काम परोपकारं न्याय दानभावना श्रादि से ओोतप्रोत्त है। पर. ३८२. तं काम सहसा प्रतिष्ठितो विशुर्विभावां सख आ (काम) है सात्विक काम ! कामना वा इच्छा (त्वम्) तू (सहसा) मानसिक बल द्वारा (प्रतिष्ठितः) दुदृस्थित होता है, (विभूः) विभूतिरूप तथा (विभावा) तेजःसम्पन्न (असि) होता है (सले) है मित्र सात्विक काम (सखीयते) तेरे साथ सख्यमाव चाहनेवाले के लिये (त्वम्) तू का० १९। सु° ४२ पथववेद-माष्य ३४१

English

One, the sky’s exalted summit. Over me now the loving Night is spreading with her auspicious.

हिन्दी अर्थ

उपस्थित होने पर उन का (सासहिः) पराभव करता है। (यजमानाय) (मोजः) पराक्रम (श्राधेहि) स्थापिव कर । सहः बलनाम (निषं०२।९)। सात्त्विक कामनाभों की दृढ स्थिति बनी रहे, इसके लिये मनोबल, होती, तथा पापों के पराभव करने का पराक्रम प्राप्त होता है ।

English

Godlike ways like Mitra. Excellent, high-born, blissful, meet for worship, Night, thou hast come: stay here with friendly spirit.

हिन्दी अर्थ

पालन. करनेवाले (भस्म) इस पुरुष के लिये (भ्राशाः) इसकी भाशापो ने (भ्रा भवुण्वन् ) इसकी कामना को पूर्णंतया सुन लिया है, भौर (कामेन) काम है- सात्विक इच्छा.्रौर सात्विक कामना । भौर भ्राशा है फल- प्राप्ति की सम्भावना == उमेद, या फलाकांक्षा । पाशा के विना कामें ३८४. कामेन मा काम् आगन् हृदयाद् हृद॑यं पारि । (कामेन) मेरी सात्विकं कामना द्वारा (मा) मुके (कामः) काम्य

English

Guard us, the food for men that we have gotten, and all pro- sperity that comes of cattle. With eager haste hath Night assumed the vigour of leopard,. tiger, or of tawny lion,

हिन्दी अर्थ

( मनः ) सात्विक मन है; (तत्) वसा मन (इह) इस जीवन में (माम्) ३४२ भयवेवेद-भाष्य काऽ १९ सूु० ५३ २।१५) । काम = 00961 06७ (श्राप) । तथा “कामस्थाप्ति जगतः

English

The horse’s neighing and the wild-man’s bellow, Thou takest many a form when thou appearest. Kind through the Night be absence of the sunshine: Mother of

हिन्दी अर्थ

३८५. यद् कौम कामयमाना शं कुष्मतिं ते हविः । (काम) है सास्विक काम कामना वा इच्छा (यत्) जिस फल की (कामयमानाः ) कामना करते हृए हम (ते) तेरे प्रति (इदम्) यह् लिये (एतस्य) इस (हविषः) हवि को ( वीहि) है काम! तु प्राप्त कर, स्वीकार कर । (स्वाहा) हमारी यह हवि तेरे प्रति भराहुत हो । “बहता कामेन सयोनिः (सन्तर १ ) है। स्वाहा=इस शब्द वारा यह दर्शाया है कि जै उदेश्य गौर इच्छा सात्विक होने चाहिए, वसे साधन

English

Frost, may she be swift to hear us. Take notice of the hymn, thou highly favoured, wherewith I worship thee in all the regions.

हिन्दी अर्थ

१८६. कालो अश्वौ बहति सप्तरमः सदघरा्षो भजरो भूरिरेताः । (सप्तरषमिः) सात प्रकारकी किरणो वाला (बदवः) भादित्य जंसे (वहति) सौरमण्डल का वहन करता है, वैसे (सहस्राक्षः) हजारो का क्षय

English

Even as a King, O splendid Night, thou takest pleasure in our hymn. May we through Mornings as they flush have all our good men, round us, and become possessors of all wealth.

हिन्दी अर्थ

करनेवाला, (भूरिरेताः) प्रशूतोत्पादन दाक्तिवाला, (भजरः ) जरारहित, जीणं न होनेवाला, सदागतिक (कालः) काल (वहति ) संसार-रथ का . (वहति) वहन कर रहा है । (कवयः) क्रान्तदर्शी, दूरदर्शी (विपरिचतः) मेघावी (तम्) उस पर (गा रोहन्ति) भ्रारोहण करते है, उसे नियन्ति

English

Yes, Rāmyā is the name thou hast assumed. The men who fain. would spoil. My wealth do thou annoy, O Night, that not one robber may appear, none may a second time

हिन्दी अर्थ

काल अद्व के समान मेधावियों का सहायक होता है, मेषावियों दारा नियन्त्रित होता है । । एषः कालः) यह काल (सप्त चक्रान्) सात चक्रं को (वहति) वहन करता है, उन्हँ चला रहा है । (मरस्य) हस काल के चक्रोंकी (सप्त नाभीः) सात नाभियां ९५5 ह । (नु) भौर निदवय से (भ्रमृतम्) भमर परमेदवर (श्रक्षः) इन नाभि्यों मेँ लगी धुरादहै। (सः) वहु काल (इमा विष्वा भुवनानि) इन सब भर्थात् सात चक्राकार मुवो को देवः ) प्रथम देव अर्थात् परमे्बर के (नु) सदृश (ईयते) सक्रिय ये सात" चक्राकार लोक । इन चक्रं में प्रत्येक की एक-एक नाभिं १8५७ या 0भा6 केन्द्र है, गौर इन नाभयो मेँ परमेदवरखूपी धुरा

English

Thou lovingly, for me with eyes to se: them, hast bound on thee heaven’s stars as thine adornment.

हिन्दी अर्थ

की अभिन्यक्ति था उत्पत्ति नियत कालों मेँ ही होता है । नु उपमावाचकं। उपग्रह भ्रादिं चक्राकार=गोलाङृति लोक । ३४४ भयरववेद-माष्य का० १९ सु० ५३

English

Whatever robber comes to-day, mischievous mortal enemy. Let Night go forth, encounter him, and smite away his neck and head; His feet that he may walk no more, his hands that he may do no harm.

हिन्दी अर्थ

३८८. पृणेः कुम्मो ऽधि काल आितस्तं बे पश्यामो बुषा च सन्तः। (णेः कुम्भः) पूर्णं कुम्भ राशि (काले) काल के आश्रय (अधि) भर्थात् जीवित हम (व नु) निरय से (तम्) उस कम्म राचि को (बहुधा) प्रायः या बहत प्रकार से (पद्यामः) देखते है । (सः) बह काल (इमा है । (तम्) उस (कालम्) काल को (राहुः) कहते ह किं वह (परमे

English

The robber who comes hitherward goes crushed and mutilated hence, Goes hence, goes far away from us, goes hence and bears no spoil away.

हिन्दी अर्थ

राश्चिचक्र मे १ बीं है । यथा-मेष, वष, मिथुन, ककं, सिह, कन्या, तुला, वृदिचक, घन, मकर कुम्भ, मीन । कम्म = वण्शां८७, 706 अन्शौ बहूधा पृथिवी राकिचक्त में गति करती हई स्थान बदलती रहती गोचर होती ह, पौर कभी दुष्टिगोचर नहीं होती । तथा पृथिवीं कै स्थान-

English

A hymn to Night for protection and prosperity 261 Blind him and make him headless, Night! the serpent with the pungent breath.

हिन्दी अर्थ

(निर० १३।१।१२) । तथा “ (ऋचः) ऋग्वेदादि वेदमान्र से प्रतिपादित वणन यों नहीं किया, इसका एक विशेष कारण है । वह् यष कि ५ का० १६ । सु० ५३ भयर्वेवेद-माष्य ३४१५ लगभग २१ जनवरी को कम्भरारि में वेल करता है, प्रौर एकक मास

English

Strike from his head the wolf’s two eyes, and dash the thief against a post. Those oxen that are thine, O Night, with sharpened horns and rapid pace,

हिन्दी अर्थ

कृम्मराशि में रहकर लगभग २ १फरवरी को १२वीं राशि "मीन" भे भरवेश करता है । जब तक सूर्यं कृम्भराशिमें रहता है, तब तक कम्म का देन “पषटयामः" शब्द हलिन के. भथं हैँ कि “सम्पूणं कम्म को .हम देखते है", यह तभी सम्भव हो सक्ता है, जब कि सूर्यं इतनी दूर चला जाय किं उसकी

English

With those transport us safe to-day o’er difficulties everywhere. Uninjured in our bodies may we pass through each succeeding night, And let malignities fail to pass, as men without a boat the depth.

हिन्दी अर्थ

लगभग जब सूर्यं पहुंच जाता है, तभी कूम्भराशि का पूणं दर्शन हो सकता है । मेषराशि भे यं लगभग २१ मानम प्रवेश करतादहै, मरौर २१ माघं होतादहै, जोकि संवत्सर का भारम्भिक मास है। इस संवत्सरारम्भ को भ्रथवा-- विवाह तथा नवशाला प्रवेश का भ्रपना-मपना निर्िचित काल होता । जिस काल में जिसका विवाह दहो, तथा जिस काल में नव- शाला भे प्रवेश करना हो, बह-वहं काल उस-उस् विवाह का, तथा उस- ६-७) मेँ चार कृम्भों का वर्णन है । यथा-"“धृतहदा मधुकूलाः सुरोदकाः

English

As millet hurried through the air before us is beheld no more. So cause the man to vanish, Night, who plans to do us injury.

हिन्दी अर्थ

का वर्णनहै। हृदभ्रौर कृलका एकी षथंहै- सरोवर । कूलम् = 00110 (शापे), गौए घृत की सरोवर है, भौर मधुर दुध की सरोवर है। मन्त्र.४।३४।७ भ चार प्रकारके चार कुम्भो को धर में रखते का विघान किय ई । ये कृम्म सुरोदक क्षीर (वघ) उदक भौर दधिसे पूणं होने चाहिए । “सुरोदक का प्रसिप्राय है"घुरावत् =भमिषव (01511810) )

English

The thief hast thou kept far away, the robber driver of our kine. Even him who having covered up the horse’s head would lead him off. If dealing treasure thou hast come to-day, O highly favoured

हिन्दी अर्थ

95 = सनन 0 का ००००० ज ज ०७० ००००७. ग ७०० ०० = ० का० १९1 सुऽ ५३ प्रय्ववेद-माष्य ३४३ अर्वः = “एको भशवो वहति प्तनासादित्यः" (निर्० ४।४।२७)। सप्तरदिमः== सात प्रकार की किरणे है--लाल, पीत, नारङ्गी वरणं, हरित,

English

appear. Thou like a well-wrought cup, O Night, art lovely: thou, a. young maid, art formed in perfect beauty.

हिन्दी अर्थ

३४६ भयर्ववेद-माष्य क।° १९ । प° ४३ को ला, भौर घुृतपायी इन शालानिवासियों को भमृत घृत दारा कान्ति- (सः एव) उस काल ने ही (भुवनानि) मुवनो को (सम्) सम्यक् प्रकारसे (आ भरत्) धूण॑तया धारित किया हरभरा है। (सः एव) उस कालनेही (मुवनानि) मुवनों को (सम्) सम्यक् (परिपत्) षेरा भा है । (पिता) वह् कालं पिता (सन्) होता हृप्रा (एषाम्) इन भुवनो कां करता है, भरतः काल इन का पिता है । भुवनो की विवि गतियो से वसन्त काल भादि तथा प्रातःकाल सायंकाल भ्रादिषेदा हो रहर, अतः काल

English

Night. Cause thou us to enjoy it all so that this may not pass away.

हिन्दी अर्थ

“कालकालः” भर्थात् काल का भी काल कहा है । यथा- “ज्ञः कालकालो १९०. कालोऽमू दिषमजनयत् कारु इमाः थिीरत । काठे ई भूतं भव्यं चेषितं ह बि तिष्ठते ।(५॥ वेदा किया है ६ (उत) भौर (कालः) काल ने (ईमाः) इन (पृथिवीः)

English

Do thou entrust us to the Dawn, all of us free from sin, O Night. May Dawn deliver us to Day, and Day to thee, O glorious One.

हिन्दी अर्थ

का० १६ । सु० ४३ भथर्ववेद-भाष्य . ३४७ (इषितम्). प्रंरित हुभा वतंमान जगत् (ह) निदचय से (वि तिष्ठते) स्थित है । पुथिवीः= पृथिवी शब्द यहां बहुवचनान्तं है, इसलिये नाना पुथिवियों का सुचकं है ये नाना पृथितियां प्रह-उपग्रह रूप ह । १९१. कालो भूतिर्मसुजत काले त॑पति बयः । कारे ह विश्वौ भूतानं काठे चधुविं पयति ॥६॥ तपति) भूयं तपता है । (कले ह) कालम ही (विद्वा शूतानि) सब भूत- भौतिक जगत् स्थित है। (काले) काल मेँ (चक्षुः) भरांख (वि परयति) विविध जगत् को देखती है । स्वप्नकाल में नदीं देखती, जागरित काल

English

A sacrificial formula Undisturbed am I, undisturbed is my soul, undisturbed mine eye, undisturbed mine ear,

हिन्दी अर्थ

३९२. काठे म्नः कारे प्राणः कारे नामं समाहितम् । कारेन सब नन्दुन्स्यागतेन प्रजा इमाः ॥७॥ (काले) काल में (मनः) मननशक्ति, (काले) काल मे (प्राणः) प्राण- शक्ति, भौर (कलि) काल में (नाम) न।म ( समाहितम्) रखा जाता है । (भरागतेन कालेन) श्राए काल द्वारा (इमाः) ये (सर्वाः) सब (प्रजाः) ३९६. काले तः करे ज्येष्टं काले बमं स॒मातम् ।

English

undisturbed is mine in-breathing, undisturbed mine out-breathing, undisturbed my diffusive breath, undisturbed the whole of me. Under the impulse of the God Savitar, sent forth from the arms- of the Asvins and both hands of Pūshan I have taken thee.

हिन्दी अर्थ

, १. ऋऋगेद में वेदों को “नामधेयम्” कहा है । नामदेय भ्रौर नाम--एकर्यक ३४८ . भय्ववेद-माष्य का० १९।सू०५द३ (काले) काल में (तपः). ब्रह्म का ज्ञानमय तप, (कलि) कालम (समाहितम्) समाधित है । (कालः) काल (ह) निरय से (सर्वस्य ) सब का (ईदवरः) शासक है, (यः) जो काल कि (प्रजापतेः) प्रजापति का (पिता प्रासीत्) पिता हमा है ।

English

A hymn to Kāma or Desire Thereafter rose Desire in the beginning, Desire the primal seed and germ of Spirit.

हिन्दी अर्थ

भी तभी साथेक हो सकत्ना है,लब.प्रजाएं हों, मौर प्रजाभों का होना काला- भावना प्रजाननों तथा न्तानां की सत्ता पर प्राधित है, पौर इनकी कालो इ जहम मूतवा बिभि परमेष्ठनंष् ॥९।

English

O Kāma dwelling with the lofty Kāma, give growth of riches to the sacrificer. Thou, Kāma, art victorious, famous, potent, splendid, a friend. to him who seeks thy friendship.

हिन्दी अर्थ

का० १९। सु० ५४ ्रथववेद-माष्य ३४९ (तेन) उस काल द्वारा (इषितम्) प्रेरित, . (तेन) उस -कालद्ारा के अधीन है । परमेश्वर भी कालबद्धसा होकर उत्पत्ति जादि करता है । ३९५. कालः श्रजा अलूजत कालो अर प्रजापतिम् । खयंभूः कश्यपः कारात् तप॑ः कालादजायत ॥१०॥

English

Mighty and overpowering in battle, give strength and vigour to the sacrificer. They heard his prayers, and they begot, by Kāma, heavenly- light for him.

हिन्दी अर्थ

(कालः) कालत (प्रजाः) प्रलाभों का (भसृजत) सजन किया। काल से ही (तपः) जगदुत्पादन का तप (अजायत) पैदा हुषा । कहते है, देखो (भथर्वं० १६।६।६) । महषि दयानन्द के भ्रनुसार परमेदर का निज नाम भ्नोम् है । शेषनाम गुणकृत भौर कर्मकृत 1 भतः गौणिक भौर कामिक नाम काल से सम्बद्ध है।

English

Who from a distance longed for it, a dealer ready to exchange. O Kāma, with whatever wish we make this offering to thee, May it be all fulfilled to us. Then taste this sacrifice, All hail!

हिन्दी अर्थ

कालेनेति प्रथः काले नि विंश्षते पुन॑ः ॥१॥ (कालात्) काल से (भापः) जलं (समभवन्) प्रकट हए। (कालात्) (कालेन) काल से (सूर्यं उदेति) सूयं उदित होता है । (कले). भौर कालं म (पूनः) फिर (नि विशते) प्रवेश पा जाता है" अस्त हो जातादहै। किया गया है । ब्रह्म = वेद, देखो ( १६।५३।८) । दिशः दिशाभरों का

English

A hymn to Kāma or Time Prolific, thousand-eyed, and undecaying, a horse with seven reins Time bears us onward.

हिन्दी अर्थ

३९७. कूलेन वातैः पवते काठेनं पृथिवी म॒ही । (कालेन) समय पर (वातः) वायुः (पवते) बहती है॥ (कालेन ) समय पर (पृथिवी) पृथिवी (मही ) महापरिमाण वाली हू है । (मही ) महापरिमाण वाला ( द्यौः ) द्युलोक ( काले ) समय पर (आहिता ) स्थापित हृभा है वातः पवते =-कमी पूर्वी वायु बहती है, कभी मानसून वायु, कमी ्रष्म ऋतु की संफावात भादि । मही = पृथिवी कमी भाग्नेयरूप थी, फिर द्रवरूप हर्द, भ्रव “दृढा” होकर महापरिमाणवाली हई दीखती है । “येन

English

Sages inspired with holy knowledge mount him: his chariot wheels are all the worlds of creatures. This Time hath seven rolling wheels and seven naves immorality is the chariot’s axle.

हिन्दी अर्थ

३९८. कारो ई भूतं भ्यं च पुत्रो अजनयत् पुरा । कालादुचच; सरम॑मबुन् यज; काठाहैजायत ॥३॥ ( प्रः) पु्ररूप (कालः ह ) काल नें निदचय से (भूतम् भग्यम् च) काल से (षः) वेदों की छन्दोमयी रचना (समभवत्) प्रकट हू 1 (यजुः) भ्नौर वेदों की गद्यमयी रचना (कालात्) काल से (भरजायत) पेदा हुई । पुत्रः=दस से प्रतीत होता है कि करालका मी कोई पिता है,जिसका कि काल पुत्र है। वहु पिता परमेइवर ही है। भरथवा-देखो मन्त्र ( १६।५३ ॥४ )।

English

This Time brings hitherward all worlds about us: as primal Deity is he entreated.

हिन्दी अर्थ

का० १९1 सु° ५४ प्रथर्ववेद-माष्य ३५१ स्थिति रही, जो फि भ्रब से मविष्यत् मे भी चलती जायेगी 1 भथरवं° १६।५४।३ में काल का पुत्रपन वास्तविक है ।

English

On Time is laid an overflowing beaker: this we behold in many a place appearing. He carries from us all these worlds of creatures. They call him Kāla in the loftiest heaven.

हिन्दी अर्थ

३९९. कालो यद्चं समैरयद् देवेभ्यां भागमधितप् । (कालः) काल अर्थात् समय (देवेभ्यः) देवों कै लिये, उन के (लोकाः) तीनों लोक (प्रतिष्ठिताः) स्थित है। गुण स्थापित करती है इसलिये देवों के यज्ञमायं को “भक्षितम्” कहा है,

English

He only made the worlds of life, he only gathered the worlds of living things together. 262

हिन्दी अर्थ

३५२३ शथर्दवेद-माष्य का० १९1 बु ५४ मन; पौर अप्सरसः--ऋक् गौर साम । इन सब गन्धवा ओरं इन की प्नोषधिर्यो को “मुदः” कहा है, क्योंकि इन के होते ही जीवन में मोद-्रमोद होते । मरीचियों को “धायुवः” कहा है, वर्योकि ये वस्तुभो में परस्पर मिश्रण.मौर भरमिश्रण करती है । भ्रायुवः=भरा+-यु (मिधंणे, भमिध्णे ) ।

English

Their son did he become who was their Father: no other higher power than he existeth. Kāla created yonder heaven, and Kāla made these realms of earth. By Kāla, stirred to motion, both what is and what shall be expand.

हिन्दी अर्थ

है, भरमिलाषार्भो.को सिद्ध करते है । (भथर्वा) भथ ज (कालेऽधि) काल मे (तिष्ठतः) स्थित है । (च दहमं लोकम्) भौर इस लोक भर्थात् पृथिवो को, (च परमं लोकम्) तथा परम. सहारे (सर्घान् लोकान् ) सब लोको को ( अभिजित्य) जीत कर (सः कालः) वह काल (परमः देवः) परमदेव भर्थात् ब्रह्म के (न) सदृश हम हृभ्रा (ईयते) विचरता है! देवः इससे ज्ञात होता है कि भर्जिराभौर भ्रथर्वा ऋषि कोटि कै

English

Kāla created land; the Sun in Kāla hath his light and heat. In Kāla rest all things that be: in Kāla doth the eye discern.

हिन्दी अर्थ

भगिनि है। तथा भद्किरा! =प्राण (शतपथ० ६।१।२।८) का भी नाम है। कि चलता. नहीं, भरपना स्थान नहीं बद्षता । उपग्रहो समेत श्रह सूयं की बदलता । तथा “दिवि देवा भथवणिः'" (भधवं० ११।६।१३) दारा भर्थर्वा पैदा हुए, तथा नियत कालौ तक स्थित रर्हुगे ।

English

Yea, Kāla, who was father of Prajāpati, is Lord of All. He made, he stirred this universe to motion, and on him it rests.

हिन्दी अर्थ

भौर भ्रग्रतेताभों के सां एेकमत्य में रहते है, उस देश को म “पुण्यलोक स्पर सहयोय देना; (३) यज्ञो का करना; (४) राष्ट के भरग्रनेताभो के साथ दकमत्य में रहना । ये उपाय ह स्वयं पुण्यरूप । ये उपाय है “विधृतीः रूप र्थात् राष्ट्रो का विशेष रूप मँ धारण करनेवाले । परलय काल द्वारा नियन्वित है । परणमतु स्वयं काल परमेदवराधित है, तथा बरमेदवर की सहायता दारा कार्यक्षम होता 8 1

English

He, Kāla, having now become Brahma, holds Parameshthin up. Kāla created living things and, first of all, Prajāpati. From Kāla self-made Kasyapa, from Kāla Holy Fire was born.

हिन्दी अर्थ

३५४ अथर्ववेद-भाष्य का १६ । सुऽ ५४ ४०१. रा्रिरात्रिम्रयातं भरन्तोऽधायेब तिष्ठते धासमसे । लिये (ासम्) भरन्तादि सामग्री की (मरन्तः) भेट करते हुए, (ते परति. बदाः) भापके समीपवासी हम प्रजाजन (रायस्पोषेण) घन की परिपुष्टि इन्द्र का अथं है-रजा। 5 ८।३७)। प्म्ति

English

A hymn to Kāla; a continuation of the preceding hymn From Kāla sprang the Waters, sprang the regions, Brahma,

हिन्दी अर्थ

किया है। यथा---"न सेनां सोहयामित्राणाम्' (अथवं ०३।१।५); तथा “इनदरः सेनां मोहयतु" (भयर्व० ३।१।६) । घासम् = घास तथा भोजन (भग्ने) है अग्रणी राजन् (वसोः) प्रजाजनों को बसानेवलि (ते) आपकी (या) जो (वातः दषुः) वातर्ूपी. इषु है, (एषा सा) यह् बह (तै) का० १९1 सुऽ ५१ भरयर्ववेद-भाष्य ३१५१ जाप के प्रधिकारमेदहैः (तया) उसके प्रयोग द्वारा (नः) हमें (मृड) सुखी कीजिये । (रायस्पोषेण ---““- रिषाम पुरवंबत् ।

English

Holy Fire. The Sun ascends by Kāla, and in Kāla sinks again to rest. By Kāla freshly blows the wind, mighty through Kāla is the

हिन्दी अर्थ

नाना दिषो मे व्याप्त या मागनेवाले उन शत्रु सेनिकों का विनाश कर । करता हूष्रा इनके भङ्गो को जकड़ दे । शतरुभों कौ भोर ला,घोकों दारा इन के हृद्यो को दग्ध कर । है भङ्गो को जकड़नेवलि तु भमित्न शुरो को भरन्धकार द्वारा वीध (३।२।५) । तामसास्त्र यथा--हे वायु -के समान वेग. वलि या मारने कुशल सैनिको ! स्पर्धा करती हई वह जो पराई सेना वेगसे हमारी ओर धभराती है, उसे धकर्म॑ण्य कर देने वाले भन्धकार दुन्य करता, - पङ्गो को जकड़ देता, भौर शत्रुदल में अन्धकार फला देता ह । रेते छस्त्रास््रों के प्रयोग करने यानकरनेका अधिकार राजा को होना चाहिए (ते एषा)। (गृहपतिः) गृह भादि सम्पत्तियों की रक्षा करनेवाला हो ! प्रौर (परावः

English

Earth: on Kāla rests the mighty Sky. In Kāla erst the text produced what is and what is yet to be.

हिन्दी अर्थ

बाला हो । है धग्रणि ¡ (वसोः वोः) हर प्रकार की पमीष्ट वस्तुं के -को ( दण्धानाः) समुज्ज्वथ करते हए; प्रापं की कीति, को बढ़ते हए (तन्वम्) भापकीः तथा भ्रपनी तनू को (पुषेम) परिपृष्ट करे ।

English

From Kāla sprang the Richas, and from Kāla was the Yajus born. They formed in Kāla sacrifice, eternal portion for the Gods. In Kāla the Gandharvas and Apsarasas and worlds abide.

हिन्दी अर्थ

सायंसायम्--सायंकाल से लेकर प्रातःकाल तक । प्रातःप्रातः राजापरक धथ किया है । मनो के त्रिविध प्रथं हो सकते है-आाधिहैविक निम्नलिखित मन्व मी प्रकाश डालता है- तथा सब गोर के मेरे भङ्गं प्रजाजन है” । (यनजु्माष्य, महषि दयानन्व)

English

Atharvan and this Angiras in Kāla are supreme o’er heaven. Both this world and the world that is most lofty, the pure worlds and pure intermediate

हिन्दी अर्थ

बसेोवसोवेसुदानं एषीन्धानास्त्वा शतदिंमा पेम ।४॥। सार्यकाल .(सौमनसस्य ) मानसिक प्रसन्नता का (दाता) देनेवाला हो । ह अग्रणी राजन् । (वसोः वसोः) हर भकार कौ भमीष्ट वस्तुं के (वसु- दानः) दाता (एषि) भाप हृलिये । (त्वा) भापको (इन्घानाः) समुज्ज्वल करते हृए, भाप की कीति को बढ़ते हए हम (शतं हिमाः) सौ हेमन्त- अग्निहोत्र प्रौर उपासना का भी सुचक है।

English

spaces,— Yea, having conquered all the worlds by Brahma, Kāla as God Supreme is supplicated.

हिन्दी अर्थ

मनष्य नहीं, भपि तु ये सूयं चन्दर प्रादि की तरह देव है। पर्जिराः= घुत से बषाने का विधान है। इस प्रमति को मन्म “शङ््िरः” कठा है, का० १९॥। सु० ५४ धथर्वेवेद-माध्य ३५३

English

In Kāla mind, in Kāla breath, in Kāla name are fixt and joined. These living creatures, one and all, rejoice when Kāla hath approached. Kāla embraces Holy Fire, the Highest, Brahma in himself.

हिन्दी अर्थ

का० १९ । सु० ५५ प्रथर्वेवेद-माष्य ३५७ भर्थात् घन का (दाता) देनेवाला है 1 सी से परमेदवर (वसुदानः) अर्थात् चित्त में सदा प्रकाशित (एषि) रहो । यहां भौतिक अग्नि भी प्रहण भाप को (इन्धानाः) प्रकाशित करते हुए (तन्वं पुषेम) अपने शरीर से

English

A hymn to Agni for protection and prosperity Bringing, as ‘twere, with care unceasing fodder night after night to feed this stabled Courser,

हिन्दी अर्थ

हैदवर की उपासना करते हुए हम लोग (शतहिमाः) सौ हेमन्त ऋतु ग्यतीत ऋवेदादिमाष्य-मूमिका, पञ्चमहायज्ञ-विषय, महषि दयानन्द को पिडा हुभा न (भरयासम्) होऊं । ताकि (अन्नादाय) भरन्नभाग का मादान्

English

Joying in food and in the growth of riches, may we thy neigh- bours, Agni, ne’er be injured. Here is thine own desire for wealth: through this be gracious unto us. Joying in food and in the growth of riches, may we thy neigh- bours, Agni, ne’er be injured.

हिन्दी अर्थ

(ये) जो (सम्या) खमा के योभय (सभासदः) समाम बैठेहैवे मी मेरी समाकी रक्षाकरं) न १ होता । यथा-- "विदग्ध" का प्रथं है विद्वान् तथा चतुर । इसी.भकार छोक- १८ भयववेद-भाष्य कार १९ । घु००५५ दवारा उपज के षष्ठांश को लेकर राज्यकोष मे देता है।

English

Each eve that comes our household’s Lord is Agni, showing his. loving-kindness every morning.

हिन्दी अर्थ

अहैरदबीरिमिह् ते हरन्तो ऽशयव् तिष्ठते घासभ॑परे ।।६॥ १.०बरषों तक जीवित रहकर राज्य करे । (इव) जसे (तिष्ठते भक्वाय) (बलिम्) राञ्यकर (हरन्तः) लानेवाले हम हों ।

English

Bestow upon us treasure after treasure: enkindling thee may we increase thy body. Each morn that comes our household’s Lord is Agni, showing. his loving-kindness every evening.

हिन्दी अर्थ

श्ानुंभर राजा रह सकताहै । यथा- अरजां ने. मिक्षकर, तेरा वरण रथात् निर्वाचन किया है । वे सब एकमत होकर .भापका पराह्ञान करे ॥ पाप प्रसन्नचित्त होकर, मौर शासन भे का० १९ । सु० ४६ भरथववेद-माष्य ३५९ (एकाकिना) जायरित धृत्तियो से वच्नवित हए, भ्रौर इसलिये अकेले हए जीवात्मा के साथ (सृरथम्) एक ही चित्तरथ भं (यासि) विचरता ह।

English

Vouchsafe us treasure after treasure: kindling thee may we prosper through a hundred winters.

हिन्दी अर्थ

निनाधिकारपू्वंक चित्त भ प्रवेश पालेता है। समय पर न चाहते हृए को भी स्वप्नभा षेरता है। धीरः्=धी कम॑नाम (निधं० २।१)-ईरः हेन वहान् भसुरः” (निख० ३।२।४) । योनौ गृहनाम (निष० ३।४)। ३६० प्रथरवेवेद-माष्य क।० १९ । पु ५६

English

Never may I come short of food to feed me. Glory to Agni, Rudra, the consumer and the Lord of food! Protect my company, protect its courteous members, courteous.

हिन्दी अर्थ

चयाः) सब प्रकार कै संस्कारोंका चयन. किया था, तब (एके भरह्धि) शिशु की उत्पत्ति के काल से (इदम्) इस शरीर में (बा बभूविथ) तुभ क (रप गूहमानः) छिपाये हए है, अर्थात् चिकित्सक भी तेरे स्वरूप को भूत अरंस्कारो का चयन करता रहता है । मृत्यु के पदचात् जिस दिन शिश्ु-

English

God! Only through thee, O much-invoked, may I be ever rich in kine.

हिन्दी अर्थ

थानो ) भरागामी प्रलय-रात्री की (जनितो) उत्पत्ति से सू्पर्मे (भाबभूविथ) तु भा प्रकट हृश्रा है। (भिषरभ्या--गूहमानः सृष्ट त्पाबन से पूवं परमेदवर धं सृष्ट त्पादन को “कामना

English

Only to thee bringing our tribute, Agni, each day as fodder to a stabled courser, Joying in food and in the growth of riches, may we the neigh- bours, Agni ne’er be injured.

हिन्दी अर्थ

हौ पूवं तथा नई वाडनाभों के कारण हम पै स्वष्वोद्गम होते है । देखो- का० १६ । सु० ५६ भरथववेद-भाष्ये ३६१ ४०९. बरहवगावापुरेम्योऽधिं देवाचुपावतेत मदिमानमिच्छन् । पृथक् होकर, (देवान्) दिव्यगुणियों के (उप) पास (अवर्तत) चला गया।

English

A hymn to Sleep Thou art come hither from the world of Yama: thou, resolute, affectest men with rapture.

हिन्दी अर्थ

वालेको क्षणमेंदही कहींका कहीं पहुचा देता है । बृहद्गावा=बृहद् + गावा (गाङ् गतौ) 1 कविता में स्वप्न को चेतनसा मानकर कहाहैकि ते पृथक् होकर देवों कै पास चला गया। भ्रसुरों कै स्वप्न आसुरी माव तक पहुंचाने मेँ सहायक होते हँ । इसलिये देवों ने एेसे दिव्य स्वप्नो को भ्रपने पर भ्राधिपत्य का अधिकार दे दिया। जसे ३३ देवता भाधिदेविक है, वैसे ३३ देवता प्राध्यात्मिक मी रहै, जिनकाकि निवासशरीरमे भी है-

English

Thou, Sleep, created in the Asura’s dwelling, goest, well-know- ing, with the solitary. At first the all-containing, depth beheld thee, ere Night was born, when only Day existed. Thence hast thou come, thence, Sleep, hast thou come hither, concealing, deep within, all

हिन्दी अर्थ

४१०. नैतां विदुः पितरो नोत देवा येषां जसिपिश्रत्यन्तरेदम् । गृहस्थ में भासक्त ( विदुः) जान पाते है, (उत न) गौर न (देवाः) भषर- के भीतर (जल्पिः) व्यथं का वाद-विवाद (चरति) चलता रहता है । ३६२ धथर्वेवेद-माष्य का० १९। सु० ५६

English

form and figure. Come from the Asuras in lofty, glory, he hath approached the

हिन्दी अर्थ

मेषावी, या तीन लोकों का विस्तार करनेवाले, या तीन लोको मेँ व्याप्त उपादेय है । वरुणेन =““भ्राार्यो मूत्यु्वखणः सोम प्रोषयः पयः" (भथवं 9 ११।४५।१४) में भ्राचायं को वरुण भी कहा है '। तथा “बमा चुतं शृणृते इस मन्त्र मे भी वरण को भाचायं कटा 8 चिते == “त्रितः तीर्णतमो मेषया"

English

Gods in search of greatness. Winners of heavenly light, the Three-and-Thirty endowed this Sleep with his supreme dominion.

हिन्दी अर्थ

होता है, न कि सांसारिक पदा्थोँ पर । यह है परमेश्वर में स्वर्प्नोका के (मनसः प्रधि) मन से (जन्िषे) उत्पन्न होता रहता है, या हृभरा है । रोना-िल्लाना, षबरा लाना, भौर विन्तित होना-यह दुःस्वप्नो की विचारो का निरोघ कर परमेष्वर के ध्यान मे जब लीन हो जाते है, तब

English

Of him nor Fathers nor the Gods have knowledge, the Gods whose gentle talk is still about him.

हिन्दी अर्थ

प्रमावदूप हो जाती है । तब योत्रौ का जीतन पवित्र हो- जाता है, परन्तु (पुरस्तात्) पिले से (ते) तेरे (सर्वाः) सब (परिजाः) परिजनों जानते उसे, (यः) जो कि (दह) इस जीवन मे (ते) तेरा (भ्रधिपाः) पालक है । (नः) हम (यरस्विनः) यदवालों को (यश्चसा) यशके साथ

English

Urged by command of Varuna the Ādityas, Heroes, transported Sleep to Trita Āptya. Thou whose severity hath reached ill-doers, and whose reward the good have gained in

हिन्दी अर्थ

भावनाभों समेत तू (भ्रारात्) हमारे समीप से (दरम्) हम से दुर (भ्रप (यथा) जिख प्रकार (कलाम्) ऋण के १६बं हिस्से को, (यथा) जिस रकार (चछफम् ) ऋण क भ्राठवे ओर.चौये हिस्से को, भरौर (यथा)जिस परति पहूंबा देते है, (एवा) इसी प्रकार शनैःशनैः (सर्वम्) सब (दुष्व- कीदुष्टिते एक कला है १६बां भाग । शफम् = गौ के चार शफ ( =घुर) फटे होते है, रतः इस दृष्टि से एक ते ्मिप्राय है भराठवां भाग, भौर जद्व

English

slumber, Delightest heaven with thy most lofty kinship, born from his spirit who was worn and weary.

हिन्दी अर्थ

ज म भ 0 ०००१७ ० ००१ 09 ०० का ० ३६४ भ्रथववेद-माष्य क° १९ । पु° ५७ विभागः .शनःशनः चुका दिया जातादहै, वसे ही संकल्प करके दुःस्वप्न को भी दानैः शनैः भ्प्रिय जानकर, उसे सदा के लिये भरप्रियपक्ष में डाल कर दुःस्वप्नो से छुटकारा पाया जा सकता है ।

English

Of old we know all places whence thou comest. O Sleep, we know him who is here thy ruler. Protect us here illustrious with glory. Go, from afar, with poisons, into distance. A charm against evil dreams

हिन्दी अर्थ

(राजानः) राजा लोग (सम् भरगुः) इकटुं हो जते है, (ऋणानि) ऋण (सम् अगुः) इकदटु हो जाते है, (कुष्ठाः) कष्ठ रोग (सम अगुः) इकटु हो जाते है, (कलाः) चन्द्रमा की कलाएु' (सम् भ्रगुः) इकटी हो जाती है, इसी भ्रपनेमे से बाहर निकालदेते है । ८०); भर्थात् राजा लोग समिति मेँ दकटुं होते ह । ऋणानि यदि ऋणो को रने: शनैः न चुकाया जाय, तो सुद-दर-सुद द्वारा ऋण बढ़ जाते ह । है । कलाः पुणिमा के दिन चन्द्रमा की १६ कलाए इकटी हो जाती है।

English

As men discharge the utmost debt, collect the eighth and sixteenth part, So to the foeman we transfer together all the evil dream.

हिन्दी अर्थ

इन के मी संस्कार इकटु होकर दुःखदायी हो जाते है । इस लिये दुःस्वप्नो को भरपने दुदमन जानकर, दृढ़ संकल्प द्वारा उन्दः चित्तभूमि से बाहर कर देने का यत्न करते रहना चाहिए । ४१५. देवानां पत्नीनां गम यम॑स्य कर यो भद्रः ख॑प्न। के (गभं) है गर्मभूत ¡ ,तथा (यमस्य). यंमनिम्रमो कै परिपालक.के (कर)

English

Princes came together, debts came together, Kushthas came to- gether, Sixteenths came together. The whole evil dream that hath visited us we send away as a bad dream to the man who hates us.

हिन्दी अर्थ

का० १९। सु° ५७ भथयववेद-माष्य ३६१५ सुखदायक भौर कल्याणकारी है, (सः) वहत् (मम) मेराहो गयादहै। के (मुखम्) कले मुख के सदृशा है । देवानाम् = दिव्यगुणी उपासक । यथा - “यत्र देवा भरमृतसानक्षाना-

English

Child of Gods’ Consorts, minister of Yama is the good Dream: that which is my trouble we drive away to the enemy.

हिन्दी अर्थ

-=साघना-सम्पनन तथा, ऋषि लोग = वेदाथं साक्षातुकर्ता । यथा--तेनं देवा भ्रयजन्त साध्या ऋषयश्च ये" (यजु० ३१।९) । गमं = जेसे माताभों है । भद्र स्वप्न यमनियमों के पालक को एेसे सहायक होते है, जैसे कि काम करने ओौर वीरता में हाथ । दुःस्वप्न तामसिक है, तमोगुण के परिणाम है। का मूख काला होता है, भौर इस मुख के द्वारा वह चोरी से पड़ भन्न को खा जाता है। तमोगुण भी काला होता है, ओर चोरी भ्रादि करते का

English

Thou whose name is Rough art the mouth of the Black Bird. As such we know thee, Dream, as such we know thee well. Like a horse art thou, O Dream. As they bind girth and surcingle on a horse, so bind the alien mischief-maker, the scorner of

हिन्दी अर्थ

कारण बनता है, भौर तदनुरूप दुःस्वप्नं को उत्पन्न करता है । तथा (भदव दव भ्रव जते (नीनाहम्) बन्धी रस्सीया काटी को भुमला ३६६ भधववेद-माष्य का० १९ 1सू०५७ भावनाभो का विनाशक, तथा (पियास्म्) दुःखदायी है । तथा (यद्) जो

English

the Gods. The evil dream that threatens us, threatens our cattle or our home.

हिन्दी अर्थ

ह जो कि सुखदायक ओर कल्याणकारी रहै । यथा स्वप्न भँ मी सदृविचारों पियास्म् =पीयतिः हिसाकर्मां (निख० ४।४।२५) । गोषू = “गौरिति नो दुःस्वप्न (अनास्माकः) हमारा नहीं रहा, (तत्) उस (देवपीयुः)

English

That let the scorner of the Gods, the alien mischief-maker bind as a gold jewel round his neck. Having measured off nine cubits’ distance from us we give away the whole of the evil dream

हिन्दी अर्थ

(द्विष) दष्यपक्च म (निदंयामसि ) हम सब निदं यपूरवंक फक देते है । देना 1 दुःस्वप्न को त्यागा जाता है, पहना नहीं जाता । ्रतिमुञ्चु-यथा महसि" (रधुवं ३१४६) मे “पतिम्” का भयं है- त्यागना, छोद्ना । कन ०७ च न = (न = न ाा्ााकूकाककाककककककपककककक

English

to the man who hates us. A prayer for prosperity, accompanying a sacrifice

हिन्दी अर्थ

का० १९ ॥ सुऽ भय भथर्वंवेद-माष्य ३६७ पा65 ध6 151 ७रभ (भ्रापटे), भर्थात् कमी-कमी भरति का श्रथं महि भी होता है । भ्रङ्गूठे क मूलमाग से यदि मुदिकोनापा जाय, तो प्रायः करके भ्रौसतन € मृह्वियों के परिमाण वालाश्चरीर होता है। भरतः “नव प्रररनीन्'' का भ्रभिप्राय है--€ मुदि परिमाण वाला शरीर । उस ४१८. धृतस्य जूतिः सम॑ना सदेवा संवत्सरं हविषा वर्धयन्ती ।

English

Still equal be the flow of butter ever causing the Year to prosper with oblation. Still be our hearing, sight, and breath uninjured: let us lose nothing of our life and vigour. Let lively breath invite us: we call vital breath to visit us.

हिन्दी अर्थ

(समना) मननपूरवेक, तथा (सदेवा) यज्ञवेत्ताः विद्वानों के सहयोग- बड़ -बड़ यज्ञो मे वषंमर दी गई भ्राहूतिर्या, वेग से ऊंचे अन्तरि म पहुंच कर, चारों प्रोर फल कर, सब के लिये सुखदायक होती, रौर दीं परमेदवर को (उप) उपासना विधि द्वारा (हवामहे) सहायतार्थं -पुकारते ३६८ भरयर्ववेद-माष्य का० १९। सु० ५८

English

Earth and air’s middle realm have gathered, Soma, Brihaspati and Dhartar gathered vigour. 264

हिन्दी अर्थ

है । यजो हारा (पृथिवी) पृथिवीस्थ पदार्थो तथा पृथिवीस्थ प्रजाजनने का चारण करनेवाले (बहस्पतिः) सूयं ने, उसकी किरणों ने (वचः जग्राह) (दावापृथिवी) चुलोक भ्रौर पृथिवीलोक (वर्च॑ः) तेज के (संग्रहणो )

English

The earth and heaven have come to be two gatherers up of vigo- rous might. So let us gather vigour up and closely follow after Earth. With glory come the cows and stand beside the master of the herd. Let us when we have

हिन्दी अर्थ

(संचरेम) हम संचार करर, मिलकर विचरं । (मायतीः)गोचर से भ्रात हुई (गृहीत्वा) ग्रहण करके (पृथिवीम्) पृथिवी पर (अनु) निरन्तर (संचरेम) हम संचार करं, मिल कर विचरे । यजो दारा च.लोक को किरणें बलिष्ठ होकर वर्षा करतीं ह, भौर है, ओर इस कारण गोपति गौश्रों का संग्रह कर सकता है । अन्नो के प्रभूतः होने पर हम प्रसन्नतापूर्वंक पृथिवी पर विचरते है । यशः भन्न (निषं०

English

gathered fame and glory closely follow Earth. Prepare the cow-stall, for there drink your heroes: stitch ye the coats of armour wide and

हिन्दी अर्थ

का० १९ सुऽ ५८ भरथर्ववेद-भाष्य ३६९ (व्रजम् ) गोशाला (कृणुध्वम्) बनाभो, (सः) वह गोशाला (हि) निरचय से (वः नुपाणः) तुम मनुष्यों के दुग्धपान तथा रक्षा का साधन् है । (बहुला बहुलानि) बहुत तथा (पृथुनि) शरीर-विस्तारी (वर्मा न टपकरे, इसलिये (तम्) उसे (दु हता) सुद्ढ़ बनाभो ।

English

many. Make iron forts defying all assailants: let not your pitcher leak; stay it securely. The eye of sacrifice, source and beginning with voice, car, spirit unto him I offer.

हिन्दी अर्थ

सत्रों कवचो, सुदृढ नगरों तथा दुगों कानिर्माण भी करो । इमं यद्घं वित॑तं विश्वकभेणा देवा य॑न्तु सुमनस्यमानाः ॥५॥। भारम्भक है, (च) भौर (मखम्) मुख है । उसके प्रति (वाचा) वाणी तिया देता हूं । (विदवक्मणा ) विदव कै कर्ता द्वारा (विततम्) फले हृए

English

To this our sacrifice, wrought by Visvakarman, may the Gods come gracious and kindly hearted. Let the Gods’ Priests and those who merit worship, to whom oblation as their share is

हिन्दी अर्थ

संसार को यज्ञकहा है । संसार मेँ यज्ञमावना करनी चाहिए ।. इस लिये संसार को पवित्र जानकर प्रवित्र भावना से संसार मँ कमं करने चाहिए । संसार-यज्ञ का रचानैवाला विदवकर्मा परमेदवर है संसार-यज्ञ के सृष्टि पेदाहो जाने पर वही विदवकर्मां मानो मुखवाला होकर वेदों के दारा संसार-यज्ञ कै रहस्यं का उपदेल करता . है । यथा-“्रस्यङ् जना- ३७० भथर्ववेद-माष्य का० १९६ । सु० ५

English

offered, Come to this holy service with their Consorts, and all Gods revel in the food we bring them. An expiatory hymn accompanying sacrifice

हिन्दी अर्थ

उस का मनन भट करने चाहिए । देव लोग प्रसन्नतापुवंक इस संसार-यज्ञ मे आके, भौर इसे भ्रभ्युदय निःश्रेयस फा साघन सम कर इसमे विचरे । ्भृतिः=भअथवा भरण-पोषण करने वाला"। (देवानाम्) देवकोटि के (ये) भो देव (ऋत्विजः) ऋतु-ऋतु के अनुसार ऋतु-यज्ञ करते है, (च) भौर (ये) जो देव (यज्ञियाः) ऋतुयज्ञ (क्रियते) दिया जाता है, (यावन्तः देवाः) ये जितने देव है, वे (पत्नीभिः याजी जल वायु भ्रन्न. भादिकी शुद्धि तथा रोगनिवारण हारा; तथा भ्रध्यात्मयाजी नंतिक-जीवन तथा निःश्रेयस के सदुपदेशों दारा समाजसेवा करते ह । अतः उन कै धारण-पोषण क्रा भार भी प्रजाजनों को उठाना होता है । हविष्यान्न है- सात्विक भन्न ।

English

God among mortals, Agni, thou art guard of holy Law, thou art To be adored in sacred rites.

हिन्दी अर्थ

र४. त्वमे ्रतपा असि देव आ मद्वा । लवं यङे; ।(१॥ घारण-पीषण करनेवाला, तथा मुखिया है । का० १९ । सु० ४५९ भरथर्वेवेद-भाष्य ३७१

English

When, ignorant, we violate the statutes of you, O Deities, with whom is knowledge, Wise Agni shall correct our faults and failings, and Soma who hath entered into Brāhmans. To the Gods’ pathway have we come desiring to execute what work we may accomplish.

हिन्दी अर्थ

(भभिनाम) तोड़ा है, जो हम कि (भरविदृष्टरासः) भाप की अपेक्षया रविद्या करनेवाला, (अग्निः) घरमेप्थ पर चलानेवाला परमेष्वर (प्रा पृणातु) हरम प्रकट होता है । अग्निः “भ्म्ने नय सुपथा” (यजु ° ४०।१६।) (देवानाम्) प्राकृतिक देवों के (पन्थाम्) मागं को (अपि) भी (भरा

English

Let Agni—for he knows—complete the worship. He is the Priest: let him fix rites and seasons.

हिन्दी अर्थ

उस मागं को (भ्रनु) निरन्तर (प्रवोढुम्) निभा सकने, -उस पर चंल सकने व्रतो के पथं पर ले चलनेवाला, चलानेवालं परमेदवर (यजात्) हमारे इन है । मन्व ३ मे प्राकृतिक देवो कै पथ पर चलने का वर्णन है । भाकृतिक

English

A prayer for perfect bodily and mental health and vigour May I have voice in my mouth, breath in my nostrils, sight in mine eyes, hearing in mine ears, hair that hath not turned gray, teeth free from yellowness, and much strength in mine

हिन्दी अर्थ

है । इसलिये इन के त्रत भदूट हैँ । इन पर निरन्तर चल घकना मनुष्यो के लिये भरति कठिन है । इसलिये परभेदवंर से दक्ति की प्रार्थना की गई है । ३७२ भरयवववेद-माष्य का०.१९ 1 सू० ६१ अपंरिताः केशा अक्लोणा दन्तां बहु बाह्योबलंम् ॥१॥ (ऊर्वोः) दोनों पदर मे (भोजः) भोज हो, (नक्खयोः) दोनो टयो में (जवः) वेग हो, (पादयोः) दोनो पैरों में (प्रतिष्ठा) दुढु स्थिति की राक्ति

English

arms. May I have power in my thighs, swiftness in my legs, stedfast- ness in my feet. May all my

हिन्दी अर्थ

मेश्वर ! (सीद) भ्राप विराजिये । (पुरः) पालन करनेवाले भ्राप-. (पृणस्व ) मेरी पालना कीजिये; (स्वगे) भौर सुखी हृदय में (पवमानः) वास कर ममे पवित्र कीजिये । ३१) । भर्थात् भाठ चक्रो वाली, नौ द्वारो वाली देवोंकी पूरी है,जो कि भ्रयोध्या है । उस पुरी (= शरीर) मे सुवणं घटित एक कोश (हदय) है, भी दुद. संकल्प ओौर तदनुकूल उपायों के भवलम्बन हारा दष्टसिद्धि. ही सकती है--इस का वर्णन हुभ्रा है ।

English

members be uninjured and my soul unimpaired. A prayer for long life prosperity and final happiness in heaven May my self remain in my body: may I enjoy the full time of life,

हिन्दी अर्थ

(प्रियं कृण) प्रिय कोजिये 1 (राजसु) राजाभों तथा क्षत्रियो मे (मा) मुके (प्रियं कृण ) प्रिय कीजिये । (उत) गौर (द्र) दरो मे, (उत) तथा (भाय = “भुदेवाः मी कहते है 4. चुर लु(भादयु) द्रवति कायषु इति शूद्रः स्वस्य शरीर हने के कारण शित्प भादि कायो मे छी घ्रतापु्वेकं काम करनेवाले । प्राये = भयं भराय (भेष्ठ), भर्य स्वामी भौर वेदय ॥ ४६१. उतिष्ठ बरहमणस्यते देवान् यङगेनं बोधय । आयुः प्राणं रजाँ पन् कीतिं यजमानं च. वेय ॥१॥ ३७४ धयर्ववेद-माष्य का० १६। सू० ६४

English

Rest thee pleasantly: pour forth abundance, purifying thyself in Svarga.

हिन्दी अर्थ

गुणी जनों को (बोधय) जगादइये । (च) पौर (यजमानम्) यज्ञियकमों के वैदिक विद्वानों को चाहिए कि वे निज यृज्ञिय-माचरणों द्वारा दिन्य- ४३२. अग्न समिधमाद। ष ब्रते जातवेदसे । सम श्रद्धां च मेधां च जातवेदाः प्र यच्छतु ॥१॥

English

A prayer for the love of Gods and men Make me beloved among the Gods, beloved among the Princes, make Me dear to everyone who sees, to Sūdra and to Aryan man.

हिन्दी अर्थ

ग्राधान करता है,.जो काष्टौषच सात्विक भौर मेधाजनक । हों । छनके प्रौर बुद्धिको षडे-सुने को धारण करने मे समथं बनाता है । शरदा भत् सत्यनाम (निषं० ३।१०) +-घा (धारणे) । मेधा-=घीः घारणावती, बुद्धि ४३१. इमेन त्वा जातवेदः सुमि बधंयामति । का० १९ ।सु०६४ भयववेद-माष्य २७१५

English

A prayer, with sacrifice, for long life and prosperity Rise up, O Brāhmanaspati; awake the Gods with sacrifice.

हिन्दी अर्थ

उन्हँ घन की सहायता मिलती रहती है । ४३४. यरदभ्रे यानि कानि चिद् ते दारूणि दष्मसिं काष्ठ को (जुषस्व) ततु सेवन कर । .

English

Strengthen the Sacrificer: aid life, breath, and off-spring, cattle, fame. A prayer to Agni for children, long life, and various blessings For lofty Jātavedas I have brought the fuel hither first.

हिन्दी अर्थ

कविता कीदृष्टि से जड भ्रग्नि का सम्बोधन किया गया है। सकता है, ताकि अस्निहोत्र-तव्रत संग न होने पाए । यविष्ठचन=यु (भरने) है प्रभति ! (एताः) ये (ते) तेरे लिये (समिधः) समिषाए है, स्वस्थः भायु (धेहि) स्थापिति कर 1 भ्रौर (आचा्ययि) भाषाय के लिये

English

May he who knoweth all bestow faith and intelligence on me. With fuel and with flaming wood we, Jātavedas, strengthen thee;

हिन्दी अर्थ

३७६ प्रथवववेद-माष्य क° १९ । पु० ६४ अवं तां जहि इश्सा जातवेदोऽगिंभ्यदगरोऽचिषा दिवमा रोह ये ॥१॥ क्लेशो का भपहरण किये हूये है, (सुपर्णः) तु रदिम. के सदुश प्रकाशमान

English

So do thou strengthen us in turn with children and with store of wealth. Whatever even be the logs which, Agni, we lay down for thee, propitious be it all to me: accept it, O most youthful God.

हिन्दी अर्थ

करते हूए (त्वा) तेरे साथ (ये) जो राजसी-तामसी शक्तियां (दिप्सन्ति). नाड़ी मे गाठ चक्र होतेह, जोकि प्रकाश के कनदररह। मूलाधार चक्रसे राजसी भ्रौर तामसी प्रलोभन योगी कों पथश्नष्ट मी करं सकते है, जिनकी का० १९1 सु° ६६ परयववेद-माष्य ३७७

English

Agni, these logs are thine: with these be, fain to burn! a flaming brand. Vouchsafe us length of life and give us hope of immortality.

हिन्दी अर्थ

चाहिए । आधिहैविक दृष्टि मेँ च्युलोकरस्थ सूयं का भी वर्णेन है। सूयं क्षितिज से उठकर युलोक की भोर भरारोहण करता है। कमी-कमी बादलों कोहरे धूल तथा सूर्यग्रहण भादि के कारण उदित हुभा-हुभरा सूर्यं ॒दुष्टि- गोचर नहीं भी होता । ये मानो सूर्योदय के दशन मे बाधक होते है । सूर्यं की उभ्र किरर्णे जब बादल भ्रादि का प्रपृहरण कर देती, तो सूयं दुलोक त्मिक है । सुपर्णाः रदिमनाम (निषं° १।५)। १ ब्रह्मा । जातवेदाः, सुर्यो वचश्च ।

English

A hymn to Agni identified with the Sun A Golden Eagle thou hast soared with light to heaven. Those who would harm thee as thou fliest skyward.

हिन्दी अर्थ

(भयोजालाः) सुवणेरूपी जार्लोवाने, (मायिनः) छल-कपट से युक्त, चिद्धित (ये) जो. (असुराः) भासुर विचार (चरन्ति) तेरे मन में विचरते है, (जातवेदः) है जातप्रज्ञ ! (ते) तेरे (तान्) उन आसुर विचारोंको (हरसा) निज हरण करने के सामथ्यं द्वारा (रन्धयाभि) मै परमेदवर तेरे वरा मेँ करता हूं । तु (सहस्रऋषिः) हजार धाराभ्रों वाला (वचः) वच् हो कर (सपत्नान्) भासुर विचारलरूपी शतरुभोंका (प्रमृणन्) हनन करता . भयः भ्यस् = हिरण्यनाम (निघं° १।२) । योगाम्यासी को घन- आसुर विचार र्द । योग में सफलता कै लिये पणं वैराग्य की भ्रावद्यकता होती हि । धन-सम्पत् को जाल भौर पार कहा है । घन के जालमे बन्धा, भौर घन के फंदो मे फंसा “मन योग मे उन्नति नहीं कर सकता । पर

English

Beat down, O Jātavedas, with thy fury. The strong hath feared: to heaven mount up with light, O Sūrya.

हिन्दी अर्थ

हम बोध प्राप्त करते रहँ ॥३॥ (शतं शरदः) सौ वषं (रोहेम) हम समू- न्नत होते रहँ ।॥४॥ (दातं शरदः) सौ वषं (पषेम) हम पृष्ट रहें (५५ (भरुयेम) है परमेश्वर ! भप के भ्राशीर्वाद से हम बने रहें ॥॥७॥ (शतात्) सौ से (भुयसीः) भधिक (शरदः) वषं हम देखते, जीवित रहते, बोध मेँ परमेदव रीय शक्ति कायं कर रही होती है । इसीलिये कहा है कि--““ो

English

A hymn to Agni as the Sun The Asuras with iron nets, magicians, who roam about with hooks and bonds of iron, With wrath I make thy thralls, O Jātavedas. Come as a bolt foe- quelling, thousand pointed.

हिन्दी अर्थ

ता््यमुदत्य॒वेदमथ कर्माणि कृण्महे । १।। (बिलम्) भेद को (मायया) वेदिक प्रज्ञा ढारा (विष्याभि) म खोलता का० १६ । सु० ६९ प्रथवेवेद-माष्य २७९ लिये (वेदम् उद्धृत्य) वेद का उद्धरण करया उदाहरण देकर (भथ) तदनन्तर (कर्माणि) कर्मो को (कृण्महे) हम करते ह ।

English

A prayer for long life A hundred autumns may we see.

हिन्दी अर्थ

ज्ञान वेद हारा होता है । निज उन्नति भौर मोक्ष के लिये जो भी कमं किये जाय, वे वेदोक्त होने चाहिए, उनके लिये वेदिक प्रमाण होने चाहिए । ग्राप (संजीवाः) सामाजिक जीवनो वाले (स्थ) है । (सं जीव्यासम्) मै मी सामाजिक जीवनवाला होकर जीऊ । (सर्वम् भ्रायुः) सम्पूणं आयु ४५०. जीवला स्थं जीव्यासे सपैमायुजीन्यासम् ॥४॥

English

A hundred autumns may we live. A hundred autumns may we know. A hundred autumns may we grow.

हिन्दी अर्थ

३८० भयववेद-माष्य का० १९। सु० ७१ लीऊ । सूक्त का देवता “आपः” कहा है । “भाषः” वारा जलसदृश शान्त, तथा जीवनोपदेशों द्वारा जीवन प्रदान करनेवाले “आप्तजनः'' भरभिपरेत है । ४५१. इन्दर जीव् सये जब देवा. जीवां जीव्यासम् । भ्राप (जीव) पूणं भायु तक जीवित रहँ; देवाः) है माता-पिता तथा भाचा्यं देवो ! (जीवाः, भवत) प्राप पूणं भरायु तक जीवित्त रहै; (भम्) (मया) मैने (वरदा) दृष्टफल देनेवाली (वेदमाता) वैदरूपी माता

English

A hundred autumns may we thrive. A hundred autumns may we be.

हिन्दी अर्थ

गुरुजनो 1 इस का मुभे भौर प्रवचन कीजिये । (द्विजानाम् पावमानी) का० १९ । सुर ७१ प्रथववेद-माष्य ३८१ गाता ही उपयुक्त प्रतीत होता है । सूक्त ६८ मेँ "वेदमथ" द्वारा वेदका

English

A hundred autumns may we bide. A hundred, yea, and even more. A preliminary sacrificial formula

हिन्दी अर्थ

ही अमिप्रेत है । वेदवाणी मातृसदुक्च उपकारिणी है । इस वेदमाता काही होता है, जिस कौ भर कि निरदंच “स्तुता मया वरदा वेदमाता"द्वारा किया यथा--“सवेलोकं म इषाण” (यजु ०३ १।२२) में सर्वलोकम् = "सब के द्शंन लोक तक ॒पहुचना चाहता हुमा, काण्ड २० वेके उपदेश या प्रवचन की

English

Both of broad and narrow I with magic power unclose the mouth. With these when we have raised the bunch of grass we pay the holy rites.

हिन्दी अर्थ

का वह् मुख्यरूप से प्रवचन श्रभी तक नहीं सुन पाया, जिसका कि वणन जीवन में (मा भ्रवत) मेरी रक्षा कीजिये। वेद का वर्णन है, जिसमें किं अपराविद्या का प्रधानरूप से, रौर पराविद्या

English

A prayer or charm for long life Ye are alive. I fain would live. I fain would live my complete term of life. Ye live dependent. I fain would live dependent. I fain would live my complete term of life.

हिन्दी अर्थ

रादि ६ कमै, भ्रौर “ज्रह्मवचंस" एक कमं । इसलिये १ से १६ काण्डों के सिद्ध हो जाने पर, इनका साधक से १९ काण्ड तक केवेद को परमे का० १९। सु० ७२ भथर्वेवेद-माष्य ३८३ भ्रथवंवेद के उन्नीसवं काण्ड का

English

Ye remain alive. I fain would remain alive. I fain would live my complete term of life. Ye are life-givers. I fain would live. I fain would live my com- plete term of life.

हिन्दी अर्थ

उदभराम वेदम्" ( सुक्त ७२।१) भर्थात् पेटी से वेद को हमने उपर उठाया, याः वेद को हम नीचे रखते इन वर्णन के द्वारा वेद के लिखित हो सकने की भी सूचना, वी गईैहै। कोरा का भ्रथं पेटी होता ही है। भथवं°७।५२।५) मे ““संलिखितम्" शब्द परित है । इसका अथं है--लिखा गया या जि्ा हृश्रा ।-“लिख्" का अथं होता है--“भरक्षरों का विन्यास" । इसके द्वारा भी वेदने लिखने का निदेश दिया है । इस भी नदीं देखता, -भ्रौर एक वाणी को सुनता हृभ्रा भी नहीं सुनता” । वाणी को

English

A charm for long life 266 Live, Indra. Live Sūrya. Live, ye Gods. I fain would live. Fain would I live my complete term

हिन्दी अर्थ

भौर सुनना कने का! वाणी तमी देखी जा सक्त्ती है,.जब किं वाणी लिखित प्रकाशित ओर प्रसारित ग्रन्थ १. ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका-सं-युन्मीः ५. ऋग्वेद की ऋक्संख्या- युधिष्ठिर मीमांसक ११. अथर्ववेदीया बृहत्सर्वानुक्रमणिका- भूमिका तथा

English

of life. A hymn, accompanying libations, for wealth and prosperity

हिन्दी अर्थ

१३. वैदिक-निषण्टु-संग्रह- डो धर्मवीर १६. वेद-श्रुति-आम्नाय-संज्ञामीमांसा- युधिष्ठिर मीमांसक २९. वेदार्थभूमिका- (हिन्दी-संस्कृत)- " “ “

English

Let my libations, giving boons, adoring, further the Twice-born’s song that honours Soma. Go ye to Brahma’s world having enriched me with life and breath, with children and with cattle, with fame and wealth, and with a Brāhman’s lustre.

हिन्दी अर्थ

३. ऋण्वेदानुक्रमणी-वेडूकटमाधवकृत- व्याख्याकार- पं विजयपाल १४. वैदिक-सिद्धान्त-मीमांसा- युधिष्ठिर मीमांसक- वेदविषयक सत्रह निबन्धो का संग्रह प्रथमभाग ७५.०० द्वितीयभाग १००.०० गुजरांवाला मेँ तथा बाद में स्नातक (सन् १९१४) तक गुरुकुल कांगड़ी मे। पद पर नियुक्त तथा सन् १९४२ में वह से सेवामुक्त हुए।

English

A sacrificial formula Within the chest whence we before extracted the bunch of grass, this do we now deposit.

हिन्दी अर्थ

अनुसन्धान- सन् १९२३-२४ मेँ परोपकारिणी सभा अजमेर में। सन् १९५६-५७ आर्य सार्वदेशिक वाटिका मेँ साथ ही " वैदिक अनुसन्धान ' त्रैमासिक ५ रहने के कारण आपको ४ स्वर्णपदक ओर एक रजतपदक प्राप्त हुआ। निधन- १०२ वर्ष की आयु मेँ ११ मार्च सन् १९९१।

English

Wrought is the sacrifice by power of Brahma. Through this assist me here, ye God, with Fervour. 267