Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
॥ अमृतस् सम्भवति पञ्चदशं ब्राह्मणम् ।[V.xv.1] हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् ।तत्त्वम् पूषन्न् अपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये ।पूषन्न् एकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् ।समूह तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि ।योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि ।वायुरनिलममृतम् अथेदं भस्मान्तँ शरीरम् ।ॐ३ क्रतो स्मर कृतँ स्मर क्रतो स्मर कृतँ स्मर ।अग्ने नय सुपथा रायेऽस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान्।युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नम उक्तिं विधेम
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|| amR^itas sambhavati pa~nchadashaM brAhmaNam . ##[V.xv.1]## hiraNmayena pAtreNa satyasyApihitaM mukham | tattvam pUShann apAvR^iNu satyadharmAya dR^iShTaye | pUShann ekarShe yama sUrya prAjApatya vyUha rashmIn | samUha tejo yatte rUpa.n kalyANatama.n tatte pashyAmi | yo.asAvasau puruShaH so.ahamasmi | vAyuranilamamR^itam athedaM bhasmAnta{\m+} sharIram | AUM3 krato smara kR^ita{\m+} smara krato smara kR^ita{\m+} smara | agne naya supathA rAye.asmAn vishvAni deva vayunAni vidvAn.h| yuyodhyasmajjuhurANameno bhUyiShThAM te nama uktiM vidhema
उस गायत्रीका उपस्थान -ह गायत्रि ! तु तरैलोक्यरूप प्रथम पादस एकपदी है, तोनों वेदलूप द्वितीय पादसे द्विपदी हे, प्राण, अपान जौर व्यानरूप तीसरे पादसे त्रिपदो है ओर तुरीय पादे चतुष्पदी उपस्थानयुपेत्य स्थानं नपस्करण- मनेन भन्त्रेण । कों म ५ वह् मन्व कोन-सा है ? सो श्रुति इ्थाह--है गायतपरसि मवक्षि वतलाती हहे गायत्रि । तु गायत्रीके मुखविधानके लिये श्रथ॑वाद ग(यत्या ञुखविधानायाथंबाद गायत्रीका मरुखविधान करनेके उच्यते-- लिये अथंवाद कहा जाता है--
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
The face of the True (the Brahman) is covered with a golden disk . Open that, O Pûshan , that we may see the nature of the True .
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
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Original Sanskrit
Source scripture
॥ अमृतस् सम्भवति पञ्चदशं ब्राह्मणम् । [V.xv.1] हिरण्मयेन पात्रेण सत्यस्यापिहितं मुखम् । तत्त्वम् पूषन्न् अपावृणु सत्यधर्माय दृष्टये । पूषन्न् एकर्षे यम सूर्य प्राजापत्य व्यूह रश्मीन् । समूह तेजो यत्ते रूपं कल्याणतमं तत्ते पश्यामि । योऽसावसौ पुरुषः सोऽहमस्मि । वायुरनिलममृतम् अथेदं भस्मान्तँ शरीरम् । ॐ३ क्रतो स्मर कृतँ स्मर क्रतो स्मर कृतँ स्मर । अग्ने नय सुपथा रायेऽस्मान् विश्वानि देव वयुनानि विद्वान्। युयोध्यस्मज्जुहुराणमेनो भूयिष्ठां ते नम उक्तिं विधेम
Literal translation
Translation of the source text
The face of the True (the Brahman) is covered with a golden disk . Open that, O Pûshan , that we may see the nature of the True .
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
Sense: The face of the True (the Brahman) is covered with a golden disk . Open that, O Pûshan , that we may see the nature of the True .
Sense: The face of the True (the Brahman) is covered with a golden disk . Open that, O Pûshan , that we may see the nature of the True .
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
उस गायत्रीका उपस्थान -ह गायत्रि ! तु तरैलोक्यरूप प्रथम पादस एकपदी है, तोनों वेदलूप द्वितीय पादसे द्विपदी हे, प्राण, अपान जौर व्यानरूप तीसरे पादसे त्रिपदो है ओर तुरीय पादे चतुष्प…। धीमी और लंबी श्वास वेगस तंत्रिका को सक्रिय कर हृदय की गति और भय-प्रतिक्रिया को शांत करती है। यह पंक्ति उसी श्वास-मन संबंध को कहती है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/brihadaaraNyaka.itx · fetched 2026-06-03
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain. Digitized by sanskritdocuments.org.
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