Muṇḍaka 3, Khaṇḍa 2 — The Final Crossing

हिन्दी अर्थ

वह उस परम ब्रह्म-धाम को जानता है, जिसमें यह सब विश्व निहित और शुभ्र रूप से चमकता है। जो अकाम होकर उस पुरुष की उपासना करते हैं, वे धीर इस शुक्र (बीज) से भी पार चले जाते हैं।

English

He knows that supreme abode of Brahman, where the whole shines pure. The wise who, free of desires, worship the Person, transcend even the bright seed.

हिन्दी अर्थ

जो इच्छाओं को महत्त्व देकर उनकी कामना करता है, वह उन्हीं इच्छाओं के साथ जन्म लेता रहता है। परन्तु जिसकी कामनाएँ पूर्ण हैं, जिसने आत्मा को कृत किया है — उसकी सब कामनाएँ यहीं विलीन हो जाती हैं।

English

He who, fixating on desires, desires them — by those desires he is born again, here and there. But for one whose desires are fulfilled, who has realized the Self, all desires here itself dissolve.

हिन्दी अर्थ

यह आत्मा न प्रवचन से प्राप्त होता है, न मेधा (बुद्धि) से, न बहुश्रुति से। जिसको यह स्वयं वरण कर लेता है — उसी के द्वारा प्राप्त होता है; उसी के सामने यह आत्मा अपना तनु (रूप) प्रकट करता है।

English

This Self is not attained by discourse, nor by intellect, nor by much hearing. Whom the Self itself chooses — by him alone is it attained; to him the Self reveals its own form.

हिन्दी अर्थ

यह आत्मा न बलहीन को प्राप्त होता है, न प्रमादी को, न लिङ्ग-रहित (लक्ष्य-रहित) तप वाले को। परन्तु जो विद्वान् सही उपायों से प्रयत्न करता है — उसमें यह आत्मा ब्रह्म-धाम के रूप में प्रवेश करता है।

English

This Self is not attained by the weak, nor by carelessness, nor by tapas without right marks (genuine purpose). But the wise one who strives by the right means — into him this Self enters as the Brahman-abode.

हिन्दी अर्थ

इसको प्राप्त करके ऋषि — ज्ञान-तृप्त, कृतात्मा, वीत-राग, प्रशान्त — सर्वत्र सब प्रकार से व्याप्त उसको प्राप्त कर, युक्त-आत्मा होकर, सब में प्रवेश कर जाते हैं।

English

Having attained him, the seers — content with knowledge, realized, free of desire, peaceful — enter the all-pervading from all sides; with self mastered, those wise ones enter the All itself.

हिन्दी अर्थ

जिनका अर्थ वेदान्त-विज्ञान से सुनिश्चित है, जो संन्यास-योग के यति हैं, जिनका सत्त्व शुद्ध है — वे ब्रह्म-लोकों में, पर-अन्त-काल में, सर्व-मुक्त होकर परम अमृत हो जाते हैं।

English

Whose meaning is well-determined by the knowledge of Vedānta, the renunciate yogis of purified sattva — they, in the Brahma-worlds at the supreme end-time, are wholly liberated, becoming supremely immortal.

हिन्दी अर्थ

पन्द्रह कलाएँ अपनी-अपनी प्रतिष्ठाओं में लौट जाती हैं; सब देव अपनी-अपनी प्रतिदेवताओं में मिल जाते हैं; कर्म और विज्ञान-मय आत्मा — सब परम अव्यय में एकीभूत हो जाते हैं।

English

The fifteen parts return to their bases; all the devas return to their corresponding deities; actions and the knowing-self — all become one in the supreme, undecaying.

हिन्दी अर्थ

जैसे बहती हुई नदियाँ नाम-रूप त्यागकर समुद्र में अस्त हो जाती हैं — वैसे ही विद्वान् नाम-रूप से मुक्त होकर परात्पर दिव्य पुरुष को प्राप्त करता है।

English

As flowing rivers, abandoning name and form, set into the ocean — so the wise one, freed from name and form, reaches the divine Person, higher than the high.

हिन्दी अर्थ

जो उस परम ब्रह्म को जानता है, वह ब्रह्म ही हो जाता है। उसके कुल में कोई अब्रह्मवित् नहीं होता। वह शोक को पार करता है, पाप को पार करता है, हृदय-ग्रन्थियों से मुक्त होकर अमर हो जाता है।

English

He who knows that supreme Brahman becomes Brahman itself. No one in his lineage will be ignorant of Brahman. He crosses sorrow; he crosses sin; liberated from the heart-knots, he becomes immortal.

हिन्दी अर्थ

इस विषय में ऋच् ने कहा है — "क्रियावान्, श्रोत्रिय, ब्रह्मनिष्ठ, स्वयं एकर्षि (अग्नि) में आहुति देने वाले, श्रद्धा-युक्त — जिन्होंने विधिपूर्वक शिरोव्रत का पालन किया है — उन्हीं को यह ब्रह्म-विद्या सिखाई जाये।"

English

This was spoken by the Ṛc: 'To them alone — active, learned in scripture, rooted in Brahman, themselves offering to the single seer (fire), filled with faith, who have duly observed the head-vow — should this knowledge of Brahman be taught.'

हिन्दी अर्थ

इसी सत्य को ऋषि अंगिरस ने पूर्व काल में कहा था। जिसने व्रत का पालन नहीं किया, वह इसे नहीं पढ़ता। परम ऋषियों को नमस्कार; परम ऋषियों को नमस्कार।

English

This very truth the seer Aṅgiras declared of old. None who has not observed the vow studies this. Salutations to the supreme seers, salutations to the supreme seers.