Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
अथ हैनं सौर्यायणी गार्ग्यः पप्रच्छ ।भगवन्नेतस्मिन् पुरुषे कानि स्वपन्ति कान्यस्मिञ्जाग्रति कतर एष देवः स्वप्नान् पश्यति कस्यैतत् सुखं भवति कस्मिन्नु सर्वे सम्प्रतिष्ठिता भवन्तीति
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
atha hainaṃ sauryāyaṇī gārgyaḥ papraccha | bhagavannetasmin puruṣe kāni svapanti kānyasmiñjāgrati katara eṣa devaḥ svapnān paśyati kasyaitat sukhaṃ bhavati kasminnu sarve sampratiṣṭhitā bhavantīti
मूल पाठ सहायकReading aid for the sourceWord by word (पदच्छेद व अन्वय)पदच्छेद
Five questions on the inner life: about sleep, waking, dreaming, the experiencer of happiness, and the substrate of all. Sauryāyaṇī is asking the structure of subjective experience itself.
फिर सौर्यायणी गार्ग्य ने पूछा — "हे भगवन्! इस पुरुष में कौन-सी इन्द्रियाँ सोती हैं? कौन जागती हैं? कौन देव स्वप्न देखता है? यह सुख किसका है? और इन सब का आश्रय किसमें है?"
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
Then Sauryāyaṇī Gārgya asked: "Sir, in this person — which faculties sleep? Which remain awake? Which deva sees the dreams? Whose is this happiness? In whom do all these become established?"
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
Layers side by side · परतों की तुलना
Each layer is labelled by what it is. None is presented as the correct or best reading.
Original Sanskrit
Source scripture
अथ हैनं सौर्यायणी गार्ग्यः पप्रच्छ । भगवन्नेतस्मिन् पुरुषे कानि स्वपन्ति कान्यस्मिञ्जाग्रति कतर एष देवः स्वप्नान् पश्यति कस्यैतत् सुखं भवति कस्मिन्नु सर्वे सम्प्रतिष्ठिता भवन्तीति ॥
Literal translation
Translation of the source text
Then Sauryāyaṇī Gārgya asked: "Sir, in this person — which faculties sleep? Which remain awake? Which deva sees the dreams? Whose is this happiness? In whom do all these become established?"
Traditional commentary
No reviewed traditional commentary has been added for this verse yet, so there is nothing to compare. Commentaries will appear here only with their commentator, edition and review status.
Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
व्यक्तिपरक अनुभव की संरचना पर पाँच प्रश्न: नींद, जागरण, स्वप्न, सुख के अनुभवकर्ता, और इन सभी के आधार के बारे में। सौर्यायणी स्वयं व्यक्तिपरक अनुभव की संरचना पूछ रहे हैं।
Modern reflection
Editorial reflection, not scripture
आज रात सोते समय इन पाँच प्रश्नों का उपयोग — उत्तर देने के लिए नहीं बल्कि देखने के लिए — करिए। अपनी नींद-आने की संरचना को देखना एक गहन ध्यान है।
व्यक्तिपरक अनुभव की संरचना पर पाँच प्रश्न: नींद, जागरण, स्वप्न, सुख के अनुभवकर्ता, और इन सभी के आधार के बारे में। सौर्यायणी स्वयं व्यक्तिपरक अनुभव की संरचना पूछ रहे हैं।
आज रात सोते समय इन पाँच प्रश्नों का उपयोग — उत्तर देने के लिए नहीं बल्कि देखने के लिए — करिए। अपनी नींद-आने की संरचना को देखना एक गहन ध्यान है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
नींद-तंत्रिका-विज्ञान: ये प्रश्न आधुनिक श्रेणियों से मेल खाते हैं — नींद में कौन-से नेटवर्क निष्क्रिय होते हैं, कौन-से सक्रिय रहते हैं, REM स्वप्न क्या उत्पन्न करते हैं, सुख का "Default Mode" कहाँ निवास करता है, इन सबको क्या एकीकृत करता है। उपनिषद् उस स्तर पर पूछता है जिसे आधुनिक विज्ञान अभी भी उत्तर दे रहा है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat · fetched 2026-06-02
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: not flagged as AI
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-16
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
Found a mistake?
विस्तृत स्रोत एवं भाष्य वर्गीकरण