Beginner (जिज्ञासु): Direct entry: original verse, clear literal translation, and accessible life takeaway. (मूल श्लोक, सरल शब्दार्थ और जीवनोपयोगी सार।)
भावग्राह्यमनीडाख्यं भावाभावकरं शिवम् ।कलासर्गकरं देवं ये विदुस्ते जहुस्तनुम्
Explain this line · इस पंक्ति को सरल भाषा में समझें
bhāvagrāhyamanīḍākhyaṃ bhāvābhāvakaraṃ śivam | kalāsargakaraṃ devaṃ ye viduste jahustanum
जो भावना से ग्रहण किया जाता है, जिसे अशरीर कहते हैं, जो सत् और असत् का रचयिता है, जो मंगल है, अंगों का स्रष्टा — उस देव को जानने वाले देह को पीछे छोड़ चुके हैं।
अक्षरशः अनुवाद — मूल संस्कृत श्लोक के प्रत्येक पद का प्रत्यक्ष अर्थ।
He who is grasped by feeling, called the Bodiless, the maker of being and non-being, the auspicious, the creator of the parts — those who know that God have left the body behind.
Direct literal rendering preserving Sanskrit philosophical terminology.
परम्परागत भाष्यTraditional commentaryTraditional Commentary (परम्परागत भाष्य)परम्परागत भाष्य
Pluralistic Tradition Neutrality (सम्प्रदाय-तटस्थता):
Classical commentaries represent distinct philosophical darshanas (Advaita, Vishishtadvaita, Dvaita). Dharma Granth presents multiple traditional viewpoints without declaring any single tradition as universal or exclusive.
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Original Sanskrit
Source scripture
भावग्राह्यमनीडाख्यं भावाभावकरं शिवम् । कलासर्गकरं देवं ये विदुस्ते जहुस्तनुम्
Literal translation
Translation of the source text
He who is grasped by feeling, called the Bodiless, the maker of being and non-being, the auspicious, the creator of the parts — those who know that God have left the body behind.
Traditional commentary
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Simple explanation
Editorial explanation, not scripture
अशरीर को भावना से ग्रहण किया जाता है, आँख से नहीं। जो ऐसा जान लेते हैं, वे देह को पहचान का केंद्र नहीं रखते। “देह छोड़ना” यहाँ मरना नहीं, देह-तादात्म्य छोड़ना है।
अशरीर को भावना से ग्रहण किया जाता है, आँख से नहीं। जो ऐसा जान लेते हैं, वे देह को पहचान का केंद्र नहीं रखते। “देह छोड़ना” यहाँ मरना नहीं, देह-तादात्म्य छोड़ना है।
शोध संदर्भResearch context · not scriptureComparative Research Noteशोध टिप्पणी
शरीर-योजना आत्म-बोध का आधार बनती है, पर ध्यान में यह योजना ढीली पड़ सकती है। तब व्यक्ति देह में रहकर भी अपने को केवल देह नहीं मानता। श्लोक उसी अवस्था को देह के पीछे छोड़ना कहता है।
A modern parallel offered for reflection. It is not part of the scripture, and it has not been checked against the original sources it may allude to.
स्रोतSources and editionSources and editionस्रोत एवं संस्करण
- Sanskrit text
- sanskritdocuments.org/doc_upanishhat/shveta.itx · fetched 2026-09-30
- Translations
- Hindi: not flagged as AI · English: AI translation
- Explanation, reflection, research
- Editorial text; no AI flag recorded
- Last updated
- 2026-10-04
- Licence note (as recorded)
- Sanskrit mūla — public domain (2500+ years old). sanskritdocuments.org publishes digitized text under permissive terms.
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